Quan điểm của chủ nghĩa duy vật trước Mác• Nhận thức là sự phản ánh trực quan, đơn giản, là sao chép nguyên xi trạng thái bất động của sự vật • Thừa nhận con người có khả năng nhận thức
Trang 213 14 15
N.Thị Kiều MyN.Thị Hằng LyT.Thị Trúc LyN.Thị Thu NgânTriệu Hải Minh Trương Tố Ngân
Nguyễn Văn Minh
Tô Thị MaiN.Thị Ngọc Minh
Nguyễn Gia Nghi
Trang 4Quan niệm về lý luận nhận thức trong lịch sử triết học
1
Trang 5Khái niệm lý luận nhận thức:
Từ tiếng Hy Lạp cổ: “Gnosis” - Trí thức và "Logos” - lời nói, học thuyết
Lý luận nhận thức là một bộ phận của triết học, nghiên cứu:+ Bản chất nhận thức
+ Các hình thức, giai đoạn của nhận thức+ Con đường để đạt chân lý
+ Tiêu chuẩn của nhận thức,
Giải quyết mối quan hệ của tri thức, tư duy con người đối với
hiện thực xung quanh, trả lời câu hỏi :
→ Con người có thể nhận thức được thế giới hay không?
Nguồn gốc
Khái niệm
Mục đích
Trang 6● Chủ nghĩa duy tâm chủ quan: Nhận thức là sự phản ánh trạng thái chủ quan của con người.
● Chủ nghĩa duy tâm khách quan: Không phủ nhận khả năng nhận thức của con người, nhưng lại giải thích một cách duy tâm, thần bí
Quan điểm của chủ nghĩa duy tâm
Trang 7●Nghi ngờ khả năng nhận thức của con người
●Tuy còn hạn chế nhưng chứa đựng các yếu tố tích cực đối với nhận thức khoa học
Quan điểm của chủ nghĩa hoài nghi
Trang 8● Con người không thể nhận thức được về bản chất thế giới thế giới
Quan điểm của thuyết không thể biết
Trang 9Quan điểm của chủ nghĩa duy vật trước Mác
• Nhận thức là sự phản ánh trực quan, đơn giản, là sao chép nguyên xi
trạng thái bất động của sự vật
• Thừa nhận con người có khả năng nhận thức thế giới và coi nhận
thức là sự phản ánh hiện thực khách quan và bộ óc con người
• Chủ nghĩa duy vật siêu hình: nhận thức chỉ là sự phản ánh thụ động,
đơn giản, không có quá trình vận động, biến đổi, không phải là quá trình biện chứng
• Chủ nghĩa duy vật cận đại: phản ánh chỉ là sự tiếp nhận thụ động
một chiều những tác động trực tiếp của sự vật lên giác quan con
người
Trang 10Các nguyên tắc xây dựng lý luận nhận thức cảu
chủ nghĩa duy vật biện chứng
• Nguyên tắc thừa nhận sự vật khách quan tồn tại bên ngoài và độc
lập với ý thức của con người
• Cảm giác, tri giác, ý thức nói chung là hình ảnh của thế giới khách
quan Cảm giác là một hình ảnh chủ quan
• Thực tiễn là tiêu chuẩn để kiểm tra hình ảnh đúng, hình ảnh sai của
cảm giác, ý thức nói chung
Trang 11Lý luận nhận thức duy
vật biện chứng
2
Trang 12➔ Lênin chỉ rõ: có những thứ mà con người chưa biết chứ không có cái gì không thể biết.
Nguồn
gốc
Trang 13a) Nguồn gốc, bản chất của nhận
thức:
- Nhận thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào trong
bộ óc người, là hoạt động tìm hiểu khách quan chủ thể.
VD: Trong công xã nguyên thủy, con người ban đầu chỉ biết
săn bắn hái lượm, về sau con người nhận thức về vấn đề ăn chính uống sôi và chế tạo công cụ lao động.
Bản chất
Trang 14a) Nguồn gốc, bản chất của nhận
thức:
Bản chất
- Nhận thức là quá trình phản ánh hiện thực khách quan một cách tích cực, chủ động, sáng tạo bởi con người trên cơ sở thực tiễn mang tính lịch sử cụ thể.
Trang 15a) Nguồn gốc, bản chất của nhận
thức:
Bản chất
- Nhận thức là một quá trình biện chứng có sự vận động phát triển.
VD: Quá trình học tập của của sinh viên năm nhất với môn
Triết Khi mới trở thành sinh viên đại học, sinh viên năm nhất biết đến muôn Triết từ các anh chị có trên hoặc nghe mọi người nói, chỉ là viết chứ chưa biết được môn viết là gì Sau một thời gian, sinh viên năm nhất mới có thể hình dung được môn viết như thế nào, gồm những gì, đó là quá trình nhận thức có sự vận động và phát triển, từ chưa biết tính biết ít,
và sau này biết nhiều hơn.
Trang 16VD: Trong chiến tranh thì con người chỉ nghĩ làm thế nào để
bảo vệ giữ gìn dân tộc Khi cách mạng thành công thì đi lên mọi người nhận thức được bảo vệ dân tộc là phát triển mọi mặt của xã hội từ kinh tế, chính trị, đời sống, tri thức…
Trang 17b) Thực tiễn và vai trò của thực tiễn đối với
nhận thức
Trang 18• Có nhiều cách hiểu và lý giải khác nhau về thực tiễn:
- Các nhà triết học duy tâm cho hoạt động nhận thức, hoạt động ý thức, hoạt động của tinh thần nói chung là hoạt động thực tiễn.
- Các nhà triết học tôn giáo thì cho hoạt động sáng tạo ra vũ trụ của thượng đế là hoạt động thực tiễn.
- Các nhà triết học duy vật trước triết học duy vật biện chứng có nhiều đóng góp cho quan điểm về nhận thức.
tiễn cũng như vai trò của thực tiễn đối với nhận thức.
Phạm trù thực tiễn:
Trang 19• Trong luận cương về Phoiơbắc, C.Mác cũng khẳng định lại:
“Điểm cao nhất mà chủ nghĩa duy vật trực quan, tức là chủ nghĩa duy vật không quan niệm tính cảm giác là hoạt động thực tiễn, vươn tới được là sự trực quan về những cá nhân riêng biệt trong “xã hội công dân”.
• Theo quan điểm triết học Mác – Lênin: “Thực tiễn là toàn
bộ những hoạt động vật chất – cảm tính, có tính lịch sử - xã hội của con người nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội phục vụ nhân loại tiến bộ”.
Phạm trù thực tiễn:
Trang 20• Theo chủ nghĩa duy vật biện chứng thực tiễn gồm những đặc trưng sau:
Thực tiễn là hoạt động có tính mục đích nhằm cải tạo tự nhiên và xã hội phục vụ con người
và xã hội loài người không thể tồn tại và phát triển.
Phạm trù thực tiễn:
Trang 21Ví dụ: Người công nhân vệ sinh dùng chổi và
hốt rác để thu quét những đống rác để làm
sạch môi trường; hay hoạt động lao động của
người công nhân trong nhà máy, xí nghiệp
tác động vào máy móc trên những dây
chuyền sản phẩm để tạo ra những sản phẩm
đưa ra thị trường phục vụ con người; Hoặc
hoạt động dạy học của các trường đại học về
ngành giáo dục, kinh tế, y dược,…để đào tạo
những sinh viên trở thành giáo viên, bác sĩ, y
tá,…phục vụ cho xã hội, làm cho đất nước
ngày càng văn minh
Phạm trù thực tiễn:
Trang 22Ví dụ: Hoạt động lấy ý kiến
cử tri tại địa phương, tiến
hành Đại hội Đoàn thanh
niên trường học, Hội nghị
công đoàn.
Phạm trù thực tiễn:
Trang 24Phạm trù thực tiễn:
Hoạt động sản xuất vật chất
Hình thức thực tiễn có sớm nhất, cơ bản nhất, quan trọng nhất Đây là hoạt động mà con người sử dụng những công cụ lao động tác động vào thế giới tự nhiên để tạo ra của cải vật chất, các điều kiện cần thiết nhằm duy trì sự tồn tại và phát triển của mình Sản xuất vật chất cũng là cơ sở cho sự tồn tại các hình thức thực tiễn khác cũng như tất cả các hoạt động sống khác của con người.
Trang 25Phạm trù thực tiễn:
Hoạt động sản xuất vật chất
Ví dụ: Người nông dân
dùng máy gặt để thu
hoạch lúa trên đồng;
người ngư dân dùng
lưới để đánh bắt cá
trên biển
Trang 26Phạm trù thực tiễn:
Hoạt động chính trị - xã hội
Hoạt động của các cộng đồng người, các tổ chức khác nhau trong xã hội nhằm cải biên, cải tạo, phát triển những thiết chế xã hội, quan hệ chính trị - xã hội thông qua các hoạt động như đấu tranh giai cấp, đấu tranh giải phóng dân tôc, đấu tranh vì hòa bình, dân chủ với mục đích chung để thúc đẩy xã hội phát triển.
Trang 27Phạm trù thực tiễn:
Hoạt động chính trị - xã hội
Ví dụ: Cuộc đấu tranh chống
chế độ phân biệt chủng tộc
Apartheid ở Cộng hòa Nam Phi
chiến thắng năm 1993 giành
quyền sống và tự do cho con
người Nhân dân ta đấu tranh
đánh đuổi chế độ thực dân, đế
quốc để giành độc lập dân tộc
Trang 28Phạm trù thực tiễn:
Hoạt động thực nghiệm khoa học
Một hình thức đặc biệt của thực tiễn, được tiến hành trong những điều kiện do con người tạo ra, những cái không có sẵn trong tự nhiên; gần giống, giống hoặc lặp lại những trạng thái của tự nhiên và xã hội nhằm xác định những quy luật biến đổi, phát triển của đối tượng nghiên cứu Dạng hoạt động này có vai trò trong sự phát triển của xã hội, đặc biệt là trong thời kỳ cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại.
Trang 29Phạm trù thực tiễn:
Hoạt động thực nghiệm khoa học
Ví dụ: Con người
nghiên cứu cơ chế hoạt
động của virut corona
để điều chế ra vaccine
ngừa Covid-19 tiêm
chủng cho con người.
Trang 30Phạm trù thực tiễn:
tác động, ảnh hưởng qua lại lẫn nhau.
Trang 31Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:
Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý Thực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức
Trang 32Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:
Thực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức:
Trang 33Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:
Thực tiễn là cơ sở, động lực của nhận thức:
Yêu cầu của thực tiễn sản xuất vật chất và cải tạo xã hội buộc con người phải nhận thức thế giới, nhu cầu nhận thức của con người là vô hạn nhưng qua hoạt động thực tiễn con người lại bộc lộ mâu thuẫn giữa nhận thức có hạn của mình với sự vận động phát triển không ngừng của thế giới khách quan từ đó thúc đẩy con người nhận thức
Chính thực tiễn thúc đẩy sự ra đời mạnh mẽ các ngành khoa học tự nhiên
và các ngành xã hội
Trang 34Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:
Thực tiễn là mục đích của nhận thức:
Mục đích cuối cùng của nhận thức là giúp con người trong hoạt động biến đổi thế giới cải tạo hiện thực khách quan nhằm phục vụ đời sống vật chất và tinh thần của con người và xã hội loài người.
Trang 35Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:
Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý
Qua thực tiễn kiểm nghiệm của nhận thức suy cho cùng không thể vượt ra ngoài sự kiểm tra của thực tiễn, chính thực tiễn là tiêu chuẩn là thước đo giá trị của những tri thức đã đạt được trong nhận thức
Cần phải hiểu thực tiễn là tiêu chuẩn một cách biện chứng, tiêu chuẩn này vừa có tính tương đối vừa có tính tuyệt đối
Trang 36Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức:
Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý:
Tính tuyệt đối ở chỗ thực tiễn là cái duy nhất là tiêu chuẩn khách quan
để kiểm nghiệm chân lý ngoài ra không có cái nào khác suy cho cùng chỉ có thực tiễn mới có khả năng xác định cái đúng bác bỏ cái sai ở mỗi giai đoạn lịch sử có thể xác định được chân lý
Tính tương đối ở chỗ thực tiễn ngay một lúc không thể khẳng định được cái đúng bác bỏ cái sai một cách tức thì hơn nữa bản chất hiện thực luôn vận động phát triển liên tục, thực tiễn có thể phù hợp ở giai đoạn lịch sử này nhưng không phù hợp ở giai đoạn khác
Trang 37* Giai đoạn nhận thức cảm tính:
3 hình thức
Cảm giác: là hình thức nhận thức cảm tính phản ánh các thuộc tính riêng lẻ của các sự vật, hiện tượng khi chúng tác động trực tiếp vào các giác quan của con người
Tri giác: hình thức nhận thức cảm tính phản ánh tương đối toàn vẹn
sự vật khi sự vật đó đang tác động trực tiếp vào các giác quan con người
Biểu tượng: là hình thức nhận thức cảm tính phản ánh tương đối hoàn chỉnh sự vật do sự hình dung lại, nhớ lại sự vật khi sự vật không còn tác động trực tiếp vào các giác quan.
c) Các giai đoạn của quá trình nhận thức:
Trang 38* Giai đoạn nhận thức lý tính:
- Các hình thức của nhận thức lý tính bao gồm:
+ Khái niệm: là hình thức cơ bản của tư duy trừu tượng, phản ánh những đặc tính bản chất của sự vật
+ Phán đoán: là hình thức tư duy trừu tượng, liên kết các khái niệm với nhau để
khẳng định hay phủ định một đặc điểm, một thuộc tính của đối tượng.
+ Suy luận: là hình thức tư duy trừu tượng liên kết các phán đoán lại với nhau để rút
ra một phán đoán có tính chất kết luận tìm ra tri thức mới.
=> Nhận thức cảm tính và lý tính không tách bạch nhau mà luôn có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Không có nhận thức cảm tính thì không có nhận thức lý tính Không có nhận thức lý tính thì không nhận thức được bản chất thật sự của sự vật.
c) Các giai đoạn của quá trình nhận thức:
Trang 39* Giai đoạn nhận thức lý tính:
- Các hình thức của nhận thức lý tính bao gồm:
+ Khái niệm: là hình thức cơ bản của tư duy trừu tượng, phản ánh những đặc tính bản chất của sự vật
+ Phán đoán: là hình thức tư duy trừu tượng, liên kết các khái niệm với nhau để
khẳng định hay phủ định một đặc điểm, một thuộc tính của đối tượng.
+ Suy luận: là hình thức tư duy trừu tượng liên kết các phán đoán lại với nhau để rút
ra một phán đoán có tính chất kết luận tìm ra tri thức mới.
=> Nhận thức cảm tính và lý tính không tách bạch nhau mà luôn có mối quan hệ chặt chẽ với nhau Không có nhận thức cảm tính thì không có nhận thức lý tính Không có nhận thức lý tính thì không nhận thức được bản chất thật sự của sự vật.
c) Các giai đoạn của quá trình nhận thức:
Trang 40* Giai đoạn nhận thức trở về thực tiễn:
- Nhận thức trở về thực tiễn được hiểu là tri thức được kiểm nghiệm là đúng hay sai
=> Vì vậy, thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý, cơ sở động lực, múc đích của nhận thức
giải thích và cải tạo thế giới mà còn có chức năng định hướng thực tiễn.
c) Các giai đoạn của quá trình nhận thức:
Trang 42Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện
chứng về chân lý
Quan niệm về chân lý
Theo quan điểm triết học Mác – Lênin , chân lý là tri thức phù hợp với hiện thực khách quan và được thực tiễn kiểm nghiệm.
Chân lý phải được hiểu như một quá trình, bởi bản thân sự vật có quá trình vận động, biến đổi, phát triển và sự nhận thức về nó cũng phải được vận động, biến đổi, phát triển
Vì vậy, nhận thức chân lý cũng phải là một quá trình
Trang 43Quan điểm của chủ nghĩa duy vật
biện chứng về chân lý
Ví dụ: Trước khi Thuyết nhật
tâm ra đời thì việc trái đất là
trung tâm của vũ trụ vẫn
được tất cả mọi người xem là
chân lý mãi đến tận thế kỷ
X-XI.
Trang 45● Ví dụ: “Trái đất hình cầu không phải hình tròn” điều này dựa trên nghiên cứu thực tiễn đề đưa ra kết luận và điều này là chính xác, phù hợp với thực tế khách quan.
Tính khách quan của chân lý là chỉ tính độc lập về nội dung phản ánh của nó đối với ý chí chủ quan của con người; nội dung của tri thức phải phù hợp với thực tế khách quan chứ không phải ngược lại.
Tính khách quan
Trang 46● Chân lý tuyệt đối là những tri thức đúng và đầy đủ, toàn diện hiện thực khách quan
ở một giai đoạn lịch sử cụ thể xác định Điều này không phụ thuộc vào ý chí chủ quan của con người và luôn phản ánh đúng hiện thực khách quan
● ”Trái đất xoay quanh Mặt Trời” là một chân lý tuyệt đối đã được kiểm chứng và chấp nhận rộng rãi
Về nguyên tắc, chúng ta có thể đạt đến chân lý tuyệt đối Bởi vì, trong thế giới khách quan không tồn tại sự vật hiện nào mà con người hoàn toàn không thể nhận thức được Song, chân lý có tính tương đối vì bị hạn chế bởi những điều kiện cụ thể của từng thế
hệ khác nhau, của từng thực tiễn cụ thể và bởi điều kiện xác định về không gian và thời gian của đối tượng được phản ánh.
Tính tương đối và tuyệt đối
Trang 47Chân lý tương đối đúng nhưng chưa đủ Nó phản ánh đúng một mặt, một bộ phận nào
đó của hiện thực khách quan trong những điều kiện giới hạn xác định cần được bổ sung đầy đủ trong các giai đoạn nhận thức tiếp theo
“Nước sôi ở 100 độ C” Chân lý này chỉ đúng ở điều kiện áp suất 1atm Khi áp suất thay đổi nhiệt độ của nước cũng thay đổi theo.
Sự hình thành chân lý tương đối là do:
+ Sự vật hiện tượng luôn chuyển động và biến đổi không ngừng, trong khi sự nhận thức của con người là hữu hạn.
+ Nhận thức của con người đối với thế giới là thông qua các khái niệm và phạm trù quy luật.
Tính tương đối và tuyệt đối
Trang 48-Chân lý tuyệt đối và chân lý tương đối có mối quan hệ thống nhất biện chứng và không thể tồn tại tách rời nhau Chân lý tuyệt đối là tổng số của những chân lý
tương đối, và mỗi chân lý tương đối là một bước tiến tới chân lý tuyệt đối Mỗi chân
lý tương đối đều chứa đựng những yếu tố của chân lý tuyệt đối.
Mối quan hệ giữa chân lý tuyệt đối và chân lý
tương đối
Ví dụ: hai khẳng định sau đây đều là chân lý, nhưng chỉ là chân lý
tương đối:
(1) Bản chất của ánh sáng có đặc tính sóng (2) Bản chất của ánh sáng có đặc tính hạt
=> Trên cơ sở hai chân lý đó có thể tiến tới một khẳng định đầy đủ hơn: ánh sáng
mang bản chất lưỡng tính là sóng và hạt