1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Vấn đề gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội và biến đổi gia đình việt nam trong thời kì hội nhập quốc tế

21 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nhiệm vụ của đề tàiLàm rõ:-Khái niệm gia đình- Vị trí của gia đình trong xã hội- Chức năng cơ bản của gia đình- Khái quát gia đình Việt Nam thời kì hội nhập quốc tế- Thực trạng biến đổi

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH ĐẠI HỌC BÁCH KHOA  BÀI TẬP LỚN MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ BIẾN ĐỔI GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KÌ HỘI NHẬP QUỐC TẾ LỚP L11 - NHÓM 20 - HK 223 NGÀY NỘP 25/09/2023 Giảng viên hướng dẫn: ThS.Đặng Kiều Diễm Sinh viên thực hiện Mã số sinh viên Điểm số Thành phố Hồ Chí Minh – 2023 Awd PHẦN MỞ ĐẦU 1 Lí do chọn đề tài Viết khoảng 1 trang A4, làm rõ tầm quan trọng của: xoay quanh vấn đề gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội (chương 1) và xoay quanh vấn đề chương 2 - Dòng cuối cùng sẽ viết: Vì vậy, nhóm chọn đề tài “Vấn đề gia đình trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội và biến đổi gia đình việt nam trong thời kì hội nhập quốc tế” nhằm 2 Nhiệm vụ của đề tài Làm rõ: - Khái niệm gia đình - Vị trí của gia đình trong xã hội - Chức năng cơ bản của gia đình - Khái quát gia đình Việt Nam thời kì hội nhập quốc tế - Thực trạng biến đổi của hôn nhân và gia đình Việt Nam trong quá trình hội nhập quốc tế hiện nay - Những vấn đề đặt ra và giải pháp đối với gia đình Việt Nam dưới tác động của hội nhập quốc tế PHẦN NỘI DUNG Chương 1 VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI 1.1 Khái niệm gia đình Gia đình là cộng đồng người đặc biệt, có vai trò quyết định đến sự tồn tại và phát triển của xã hội C Mác và Ph Ăngghen đã cho rằng: “Quan hệ thứ ba tham dự ngay từ đầu vào quá trình phát triển lịch sử: hằng ngày tái tạo ra đời sống của bản thân mình, con người bắt đầu tạo ra những người khác, sinh sôi nảy nở - đó là quan hệ giữa chồng và vợ, cha mẹ và con cái, đó là gia đình” Cơ sở để hình thành một gia đình là hai mối quan hệ cơ bản, quan hệ hôn nhân ( chồng và vợ ) và quan hệ huyết thống ( cha mẹ và con cái ) Hai mối quan hệ này tồn tại trong sự gắn bó, liên kết, ràng buộc và phụ thuộc lẫn nhau, bởi nghĩa vụ, quyền lợi và trách nhiệm của mỗi người, được quy định bằng pháp lý hoặc đạo lý Quan hệ hôn nhân là cơ sở, nền tảng hình thành nên các mối quan hệ khác trong gia đình, là cơ sở pháp lý cho sự tồn tại của mỗi gia đình Quan hệ huyết thống là quan hệ giữa những người cùng một dòng máu, nảy sinh từ quan hệ hôn nhân Ngoài 2 mối quan hệ cơ bản còn có các mối quan hệ khác như quan hệ giữa ông bà với cháu chắt, giữa các anh chị em với nhau, Ngày nay, ở Việt Nam cũng như trên thế giới còn thừa nhận quan hệ cha mẹ nuôi ( người đỡ đầu ) với con nuôi ( được công nhận bằng thủ tục pháp lý ) trong quan hệ gia đình Các mối quan hệ này có mối liên hệ chặt chẽ với nhau và biến đổi, phát triển phụ thuộc vào trình độ phát triển kinh tế và thể chế chính trị - xã hội Như vậy, gia đình là một hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, được hình thành, duy trì và củng cố chủ yếu dựa trên cơ sở hôn nhân, quan hệ huyết thống và quan hệ nuôi dưỡng, cùng với những quy định về quyền và nghĩa vụ của các thành viên trong gia đình 1.2 Vị trí của gia đình trong xã hội 1.2.1 Gia đình là tế bào của xã hội Gia đình có vai trò quyết định đối với sự tồn tại, vận động và phát triển của xã hội Ph.Ăngghen đã chỉ rõ: “Theo quan điểm duy vật, nhân tố quyết định trong lịch sử, quy đến cùng, là sản xuất và tái sản xuất ra đời sống trực tiếp Nhưng bản thân sự sản xuất đó có hai loại Một mặt là sản xuất ra tư liệu sinh hoạt: thực phẩm, quần áo, nhà ở và những công cụ cần thiết để sản xuất ra những thứ đó; mặt khác là sản xuất ra bản thân con người, là sự truyền nòi giống Những trật tự xã hội, trong đó những con người là một thời đại lịch sử nhất định và của một nước nhất định đang sống, là do hai loại sản xuất quyết định: một mặt là do trình độ phát triển của lao động và mặt khác là do trình độ phát triển của gia đình”.1 Việc sản xuất ra tư liệu tiêu dùng, tư liệu sản xuất, tái sản xuất ra con người, gia đình như một tế bào tự nhiên, là một đơn vị cơ sở để tạo nên cơ thể - xã hội Không có gia đình để tái tạo ra con người thì xã hội không thể tồn tại và phát triển được Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “ nhiều gia đình cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì gia đình càng tốt, gia đình tốt thì xã hội mới tốt Hạt nhân của xã hội là gia đình”.2 Tuy nhiên, mức độ tác động của gia đình đối với xã hội lại phụ thuộc vào bản chất của từng chế độ xã hội, vào đường lỗi, chính sách của giai cấp cầm quyền, và phụ thuộc vào chính bản thân mô hình, kết cấu, đặc điểm của mỗi hình thức gia đình trong lịch sử Do đó, trong mỗi giai đoạn của lịch sử, tác động của gia đình đối với xã hội không hoàn toàn giống nhau Trong các xã hội dựa trên cơ sở của chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất, sự bất bình đẳng 1 C Mác và Ph Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.21, tr.44 2 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.12, tr.300 trong quan hệ xã hội và quan hệ gia đình đã hạn chế rất lớn đến sự tác động của gia đình đối với xã hội Chỉ khi con người được yên ấm, hòa thuận trong gia đình thì mới có thể yên tâm lao động, sáng tạo và đóng góp sức mình cho xã hội và ngược lại Chính vì vậy, quan tâm xây dựng quan hệ xã hội, quan hệ gia đình bình đẳng, hạnh phúc là vấn đề hết sức quan trọng trong cách mạng xã hội chủ nghĩa 1.2.2 Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạnh phúc, sự hài hòa trong đời sống cá nhân của mỗi thành viên Mỗi cá nhân đều gắn bó chặt chẽ với gia đình Gia đình là môi trường tốt nhất để mỗi cá nhân được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển Sự yên ổn, hạnh phúc của mỗi gia đình là tiền đề, điều kiện quan trọng cho sự hình thành, phát triển nhân cách, thể lực, trí lực để trở thành công dân tốt cho xã hội Chỉ trong môi trường yên ấm của gia đình, cá nhân mới cảm thấy bình yên, hạnh phúc, có động lực để phấn đấu trở thành con người xã hội tốt 1.2.3 Gia đình là cầu nối giữa cá nhân với xã hội Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi cá nhân sinh sống, có ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách của từng người Chỉ trong gia đình mới thể hiện được quan hệ tình cảm thiêng liêng, sâu đậm giữa vợ và chồng, cha mẹ và con cái, anh chị em với nhau mà không cộng đồng nào có được và có thể thay thế Tuy nhiên mỗi cá nhân lại không thể chỉ sống trong quan hệ tình cảm gia đình mà còn có nhu cầu quan hệ xã hội, quan hệ với những người khác ngoài các thành viên trong gia đình Ngược lại, gia đình cũng là một trong những cộng đồng để xã hội tác động đến cá nhân Xã hội nhận thức đầy đủ và toàn diện hơn về mỗi cá nhân khi xam xét họ trong các quan hệ xã hội và quan hệ với gia đình Vì thế, ở bất cứ xã hội nào, giai cấp cầm quyền muốn quản lý xã hội theo yêu cầu của mình cũng đều coi trọng việc xây dựng và củng cố gia đình, nên đặc điểm của gia đình ở mỗi chế độ xã hội khác nhau Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Nếu không giải phóng phụ nữ là xây dựng chủ nghĩa xã hội chỉ một nữa”.3 Cho nên quan hệ gia đình trong chủ nghĩa xã hội có đặc điểm khác về chất so với các chế độ xã hội trước đó 1.3 Chức năng cơ bản của gia đình 1.3.1 Chức năng tái sản xuất ra con người Đây là chức năng đặc thù của gia đình, không một cộng đồng nào có thể thay thế Chức năng này không chỉ đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên của con người, đáp ứng nhu cầu duy trì nòi giống của gia đình, dòng họ mà còn đáp ứng về nhu cầu sức lao động và duy trì sự trường tồn của xã hội Việc thực hiện chức năng tái sản xuất ra con người diễn ra trong từng gia đình, nhưng không chỉ là việc riêng của gia đình mà là vấn đề xã hội Vì thực hiện chức năng này quyết định đến mật độ dân cư và nguồn lực lao động của một quốc gia và quốc tế, một yếu tố cấu thành của tồn tại xã hội 3 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Sđd, t.12, tr.300 Vì vậy, tùy theo từng nơi phụ thuộc vào nhu cầu của xã hội, chức năng này được thực hiện theo xu hướng hạn chế hay khuyến khích Trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội ảnh hưởng đến chất lượng nguồn lực lao động mà gia đình cung cấp 1.3.2 Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục Bên cạnh chức năng tái sản xuất ra con người, gia đình còn có trách nhiệm nuôi dưỡng, dạy dỗ con cái trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng và xã hội Thực hiện chức năng này, gia đình có ý nghĩa rất quan trọng đối với sự hình thành nhân cách, đạo đức và lối sống của mỗi người Vì vậy, gia đình là một môi trường văn hóa, giáo dục; trong môi trường này, mỗi thành viên đều là những chủ thể sáng tạo những giá trị văn hóa, chủ thể giáo dục đồng thời cũng là những người thụ hưởng giá trị văn hóa và là khách thể chịu sự giáo dục của các thành viên khác trong gia đình Đây là chức năng hết sức quan trọng mặc dù trong cộng đồng có nhiều xã hội khác (nhà trường, các đoàn thể, chính quyền, ) cũng thực hiện chức năng này, nhưng không thể thay thế chức năng giáo dục của gia đình Vì vậy giáo dục của gia đình gắn liền với giáo dục của xã hội Thực hiện tốt chức năng nuôi dưỡng, giáo dục đòi hỏi mỗi người làm cha, làm mẹ phải có kiến thức cơ bản, tương đối toàn diện về mọi mặt, văn hóa, học vấn và đặc biệt là phương pháp giáo dục 1.3.3 Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng Cũng như các đơn vị kinh tế khác, gia đình tham gia trực tiếp vào quá trình sản xuất và tái sản xuất ra tư liệu sản xuất và tư liệu tiêu dùng Đặc thù của gia đình mà các đơn vị kinh tế khác không có được là ở chỗ gia đình là đơn vị duy nhất tham gia vào quá trình sản xuất và tái sản xuất ra sức lao động cho xã hội Gia đình không chỉ tham gia trực tiếp vào sản xuất và tái sản xuất ra của cải vật chất và sức lao động, mà còn là một đơn vị tiêu dùng trong xã hội Đó là việc sử dụng hợp lý các khoản thu nhập của các thành viên trong gia đình vào việc đảm bảo đời sống vật chất và tinh thần của mỗi thành viên cùng với việc sử dụng quỹ thời gian nhàn rỗi tạo ra một môi trường văn hóa lành mạnh trong gia đình, nhằm nâng cao sức khỏe đồng thời để duy trì sở thích, sắc thái riêng của mỗi người Cùng với sự phát triển của xã hội, ở các hình thức gia đình khác nhau và ngay cả ở một hình thức gia đình, nhưng tùy theo từng giai đoạn phát triển của xã hội, chức năng kinh tế của gia đình có sự khác nhau, về quy mô sản xuất, sở hữu tư liệu sản xuất và cách thức tổ chức sản xuất và phân phối Thực hiện chức năng này, gia đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần của các thành viên trong gia đình Hiệu quả hoạt động kinh tế của gia đình quyết định hiệu quả đời sống vật chất và tinh thần của mỗi thành viên trong gia đình Gia đình có thể phát huy một cách có hiệu quả mọi tiềm năng của mình về vốn, về sức lao động, tay nghề của người lao động, tăng nguồn của cải vật chất cho gia đình và xã hội 1.3.4 Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình Đây là chức năng thường xuyên của gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho các thành viên, đảm bảo sự cân bằng tâm lý, bảo vệ, chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Do vậy, gia đình là chỗ dựa tình cảm cho mỗi cá nhân, là nơi nương tựa về mặt tinh thần chứ không chỉ là nơi nương tựa về vật chất của con người Ngoài những chức năng trên, gia đình còn có chức năng văn hóa, chức năng chính trị Với chức năng văn hóa, gia đình là nơi lưu giữ văn hóa của dân tộc cũng như tộc người Những phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa của cộng đồng được thực hiện trong gia đình Gia đình không chỉ là nơi lưu giữ mà còn là nơi sáng tạo và thụ hưởng những giá trị văn hóa của xã hội Với chức năng chính trị, gia đình là một tổ chức chính trị của xã hội, là nơi tổ chức thực hiện chính sách, pháp luật của nhà nước và quy chế (hương ước) của làng, xã và hưởng lợi từ hệ thống pháp luật, chính sách và quy chế đó Gia đình là cầu nối của mối quan hệ giữa nhà nước và công dân Chương 2 BIẾN ĐỔI GIA ĐÌNH VIỆT NAM TRONG THỜI KÌ HỘI NHẬP QUỐC TẾ 2.1 Khái quát gia đình Việt Nam thời kì hội nhập quốc tế Gia đình Việt Nam ngày nay sau hơn 35 năm đổi mới đã có sự chuyển biến mạnh mẽ Những sự biến đổi trong mối quan hệ gia đình hiện nay so với thời kì trước đổi mới do sự tác động mạnh mẽ của công việc, cụ thể là dưới tác động của cơ chế thị trường Tuy vậy, gia đình vẫn được xây dựng dựa trên và kế tục các giá trị truyền thống Dưới đây là các biến đổi của gia đình Việt Nam trong thời kì quá độ lên Chủ Nghĩa Xã Hội Về quy mô, kết cấu của gia đình, tồn tại xu hướng gia đình thu nhỏ hơn, số thành viên gia đình đã giảm đi đáng kể so với trước đây Cụ thể, nếu gia đình truyền thống sống tập thể với ba hoặc bốn thế hệ thì gia đình hiện đại thường chỉ có hai thế hệ (cha mẹ - con cái) hoặc ba thế hệ (ông bà – cha mẹ - con cái) Cá biệt, do sự thu hút nhân tài ở các thành phố lớn hoặc chủ nghĩa độc thân dẫn đến sự xuất hiện của gia đình đơn thân Đặc biệt, sự bình đẳng nam nữ và cuộc sống riêng tư đã được chú trọng hơn, đặc biệt là khu vực thành phố lớn Về tái sản xuất ra con người, việc sinh đẻ đã được tiến hành một cách chủ động, xác định thời điểm do sự tiến bộ của y học hiện đại Điều này giúp cha mẹ có thể tạo điều kiện một cách chủ động và tốt hơn so với ngày trước Ngoài ra, việc kiểm soát dân số của chính phủ được thực thi tốt nhờ vào các cuộc vận động, tuyên truyền Nhu cầu đông con và phải có con trai nối dõi đã có những thay đổi theo chiều hướng giảm số con mong muốn và giảm nhu cầu con trai Đồng thời, yếu tố tâm lý, tình cảm, kinh tế ngày càng quan trọng trong việc giữ tính bền vững hôn nhân Về kinh tế và tổ chức tiêu dùng, do nhiều yếu tố như sự bùng nổ các nhà máy có vốn đầu tư nước ngoài cũng như điều kiện dân số đông, có sự chuyển dịch về nguồn lao động đến các thành phố công nghiệp-dịch vụ như TP.HCM, Bình Dương hay Hà Nội Theo báo Lao Động, tính đến 2021, có khoảng 3,5 triệu người từ các tỉnh làm việc tại các tỉnh thành miền Nam, đóng vai trò quan trọng đối với các nhà máy ở các địa phương Thậm chí, sự thiếu hụt nguồn nhân lực từ lao động nhập cư có thể gây ra sự đứt gãy chuỗi cung ứng thị trường lao động, gây hệ lụy tiêu cực đến các chuỗi cung ứng khác trong nền kinh tế Ở một khía cạnh khác, sự chuyển dịch này đã và đang thay đổi chức năng kinh tế của gia đình Không còn là mỗi gia đình là một đơn vị kinh tế như xã hội phong kiến Về giáo dục (xã hội hóa), trong xã hội Việt Nam truyền thống, giáo dục gia đình là nền tảng của giáo dục xã hội, nhưng giáo dục xã hội ngày nay bao hàm cả giáo dục gia đình và xác định mục tiêu, yêu cầu của giáo dục xã hội Điểm tương đồng giữa giáo dục gia đình truyền thống và giáo dục của xã hội mới là sự nhấn mạnh liên tục đến sự hy sinh cá nhân cho cộng đồng Giáo dục tại nhà hiện nay đang phát triển theo xu hướng ngày càng gia tăng đầu tư tài chính của các gia đình vào việc học tập của con cái Nội dung giáo dục tại nhà hiện nay không chỉ chú trọng giáo dục đạo đức, ứng xử mà còn truyền tải những kiến thức khoa học hiện đại và trang bị cho trẻ những công cụ để hòa nhập với thế giới cũng hướng tới Tuy nhiên, với sự phát triển của hệ thống giáo dục xã hội và sự phát triển kinh tế hiện nay, vai trò giáo dục của gia đình có xu hướng giảm sút Kéo theo sự gia tăng các hiện tượng tiêu cực trong xã hội như suy đồi đạo đức, sa đọa vào các tệ nạn xã hội Đặc biệt, sự tiêu cực trong việc đặt kỳ vọng quá mức của bậc cha mẹ cản trở sự phát triển về cảm xúc, tinh thần, tư duy của trẻ, dẫn đến hàng loạt những trường hợp tự sát ở các trường học Những hiện tượng như con cái hư hỏng, bỏ học sớm, sống lang thang, nghiện ma túy, mại dâm phần nào cho thấy sự kém cỏi của xã hội và sự bất lực của một số gia đình trong việc chăm sóc, giáo dục con cái Về nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm, sự hòa hợp trong mối quan hệ trong gia đình được đề cao hơn là sự ràng buộc về trách nghiệm, nghĩa vụ, hi sinh Cụ thể hơn, nhu cầu thỏa mãn về tâm lý, tình cảm ngày càng tăng cao khi gia đình có xu hướng chuyển từ đơn vị chủ yếu là kinh tế sang đơn vị chủ yếu là tình cảm Việc thực hiện đặc điểm này là yếu tố rất quan trọng cho sự tồn tại và bền vững của hạnh phúc hôn nhân và gia đình, đặc biệt là việc bảo vệ, chăm sóc trẻ em và người già Tuy nhiên, do tỷ lệ sinh không cao, đời sống tâm lý, tình cảm của nhiều trẻ em và thậm chí cả người lớn sẽ trở nên kém phong phú do thiếu tình yêu thương về anh chị em trong cuộc sống gia đình Sự tác động của kinh tế thị trường dẫn đến sự phân hóa giàu nghèo, gây ra sự khó khăn trong việc thỏa mãn tâm sinh lý mối quan hệ trong gia đình Ngoài ra, cần phải thay đổi tâm lý truyền thống về vai trò con trai, tạo khái niệm bình đẳng giữa nam và nữ trong việc nuôi dưỡng, chăm sóc và thờ cúng tổ tiên Điều này đòi hỏi hình thành những chuẩn mực mới, đảm bảo sự hài hòa lợi ích giữa các thành viên gia đình/ Về quan hệ hôn nhân và quan hệ vợ chồng, quan hệ vợ chồng – gia đình lỏng lẻo, tăng tỷ lệ ly hôn, ly thân, ngoại tình, quan hệ tình dục trước hôn nhân và ngoài hôn nhân, chung sống không kết hôn Xuất hiện nhiều bi kịch gia đình, người già trẻ nhỏ cô đơn, bạo hành gia đình, xâm hại tình dục,… Từ đó, giá trị truyền thống bị xem nhẹ, tệ hạn gia tăng Mặt khác, mô hình phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình hoặc mô hình cả hai vợ chồng cùng làm chủ gia đình phổ biến hơn Người chủ gia đình được quan niệm là người có những phẩm chất, năng lực và đóng góp vượt trội, được các thành viên trong gia đình coi trọng Về quan hệ giữa các thế hệ, các giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình, trong hoàn hiện tại, không chỉ những giá trị gia đình, chuẩn mực văn hóa mà mối quan hệ giữa các thế hệ cũng không ngừng thay đổi Trong các gia đình truyền thống, con cái được sinh ra và lớn lên dưới sự hướng dẫn thường xuyên của ông bà, cha mẹ ngay từ khi còn nhỏ Trong các gia đình hiện đại, việc giáo dục trẻ em phần lớn được giao cho nhà trường, ông bà và cha mẹ không thường xuyên giảng dạy Ngược lại, người lớn tuổi phải đối mặt với cảm giác cô đơn và thiếu thốn tình cảm thay vì sống chung với con cháu như xã hội cũ 2.2 Thực trạng biến đổi của hôn nhân và gia đình Việt Nam trong quá trình hội nhập quốc tế hiện nay Trong quá trình hội nhập quốc tế hiện nay, nhiều lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hoá, xã hội thay đổi Đồng thời kéo theo sự biến đổi của hôn nhân và gia đình Việt Nam Trong thời phong kiến: Trước đây gia đình chịu ảnh hưởng của thời kỳ Nho giáo và đạo hiếu là nguyên tắc đặt ra trong mối quan hệ bố mẹ - con cái, tam tòng được coi là trách nhiệm của người phụ nữ đối với chồng, những định kiến tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử đã đeo bám người phụ nữ thời phong kiến, kiến cho họ rơi vào hoàn cảnh lệ thuộc và không có tiếng nói Bởi vì khi người phụ nữ ở nhà họ phải nghe theo cha, khi đi lấy chồng phải nghe theo chồng và đến khi chồng chết phải nghe theo con trai Đây là sự áp đặt của cha mẹ đối với con cái và cũng đồng thời trở thành con dao vô hình khiến nhiều người phụ nữ không chịu đựng được nên họ đành phải chấp nhận kết liễu cuộc đời của mình Trong gia đình cha mẹ luôn là nguồn lao động chính để nuôi các con, bổn phận của các con là chăm sóc, phụng dưỡng cha mẹ khi về già Gia đình và hàng xóm láng giềng có mối quan hệ ràng buộc về mặt tình cảm Ngoài ra, người phụ nữ phải luôn rèn luyện bản thân mình phù hợp với tiêu chuẩn tứ đức đó là phải biết khéo léo trong công việc, công, dung, ngôn, hạnh Trong công việc phải khéo léo, nhan sắc xinh đẹp, sắc nét, lời ăn tiếng nói đúng chuẩn mực, thuỳ mị nết na Hôn nhân và gia đình Việt Nam ngày nay: về quy mô và cơ cấu của gia đình Việt đã có sự biến đổi tích cực biểu hiện là mỗi gia đình chỉ có bố mẹ và con cái Trong gia đình có sự bình đẳng giữa các thành viên với nhau, ít xuất hiện những hiện tượng “cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy” mà họ sẽ cùng nhau chia sẻ những công việc, suy nghĩ của bản thân cho cha mẹ Do nếp sống thay đổi cho nên dường như cũng đã giảm bớt phần nào sự áp đặt một phía đến từ phía cha mẹ với con cái hay của người chồng đối với người vợ Theo khảo sát, gia đình Việt Nam hiện đại chỉ tồn tại hai thế hệ: cha mẹ và con cái là chủ yếu, một số gia đình có thêm ông bà Số con trong mỗi gia đình cũng không còn nhiều như trước đây mà đã được Đảng và Nhà nước thực hiện chính sách kế hoạch hoá gia đình mỗi gia đình chỉ nên sinh đủ 2 con tức là từ 1-2 con Một số ít là gia đình đơn thân, họ có dự tính riêng cho chính bản thân mình, họ vẫn có khả năng sắp xếp công việc như gia đình 1 vợ 1 chồng Gia đình đơn thân cũng không bị phản đối gay gắt như trước đây Bởi lẽ trong sự biến đổi hôn nhân và gia đình ở thời kỳ hội nhập mỗi thành viên trong gia đình họ đều hướng tới sự tự do có thể làm những điều bản thân thích và cũng không cần phải bận tâm quá nhiều đến ánh nhìn của người khác mà sống Họ cảm thấy nếu như suy trì kiểu gia đình truyền thống sẽ hạn chế sự phát triển bản năng của người phụ nữ vì họ không yếu đuối, có thể kiếm sống và nuôi gia đình như bản năng của một người đàn ông Hiện tại trong gia đình mọi thành viên đều có thể trở thành đơn vị sản xuất trực tiếp và làm ra của cải vật chất chứ không riêng một người nào Điều này được thể hiện là thành viên đều có vai trò, vị trí ngang nhau được tạo điều kiện và cơ hội để phát huy năng lực, được tham gia quyết định những vấn đề của bản thân và gia đình, hưởng thụ những thành quả của mình làm ra hợp pháp, giúp nâng cao vị trí của mỗi cá nhân thay đổi quan niệm xưa cũ Do đó giúp cho các thành viên phát huy tối đa khả năng của chính mình không phụ thuộc vào bất kỳ ai Bởi vậy mà nhiều bạn nhỏ chỉ mới 6 -7 tuổi đã trở thành ca sĩ nhí, mẫu ảnh xuất hiện trên nhiều các trang mạng truyền thông lớn: Facebook, Tik Tok, Zalo, Instagram…Gia đình hiện đại không giới hạn vấn đề thu nhập mà họ sẽ tự do thỏa sức sáng tạo nếu như có khả năng Cùng với đó các mối quan hệ xã hội hiện tại cũng phát triển rất mạnh, mỗi cá nhân cũng tiến gần hơn với các hoạt động xã hội Những mối quan hệ ràng buộc thân thiết cũng bị suy giảm mà thay vào đó người lớn có mối quan hệ riêng tư đối với bạn bè, hội nhóm cùng sở thích Trẻ em tham gia hoạt động vui chơi giải trí nhiều hơn, không còn bắt buộc phải ở nhà làm việc 2.3 Những vấn đề đặt ra và giải pháp đối với gia đình Việt Nam dưới tác động của hội nhập quốc tế Tuy nhiên ngoài những mặt tích cực nói trên thì thực trạng cũng cho thấy sự biến đổi trong hôn nhân và gia đình đang đứng trước nhiều nguy cơ và thách thức lớn: Thứ nhất, những quan niệm trong hôn nhân và gia đình hiện đại cũng được đánh giá thông qua số liệu khảo sát thực trạng sống thử trước hôn nhân cho thấy có 28,4% số người muốn chung với nhau trước khi kết hôn, một số ít chiếm 13.3% không có ý kết hôn và muốn sống độc thân Nhiều gia đình do cha mẹ quá mải mê về công việc nên không có thời gian chăm sóc con cái dẫn đến một số bộ phận thanh niên hiện nay trở nên lười lao động, ỉ lại, ham hưởng thụ, thiếu tinh thần trách nhiệm Họ cũng trở nên vô cảm, thờ ơ trước hoàn cảnh khó khăn của người khác, bởi vậy mà tình trạng phạm tội cướp của, giết người, nghiện các chất kích thích từ giới trẻ ngày càng gia tăng Theo Quỹ Nhi đồng của Liên hợp quốc viết tắt (UNICEF) đã điều tra và đi tới kết luận, thực trạng cho thấy có hơn 21,5% các ông bố và 6,8% các bà mẹ hoàn toàn không dành một chút thời gian nào cho việc chăm sóc con cái4 Từ con số này cũng đã dẫn đến nhiều hiện tượng vấn nạn xã hội như bạo lực học đường, tội phạm xảy ra ở trẻ em, vị thành niên hiện nay Thứ hai, vấn đề ly hôn, ngoại tình, ly thân, quan hệ tình dục trước hôn nhân, sống chung nhưng không kết hôn… cũng đang đứng trước tình trạng báo động Nhiều vụ án liên quan đến hôn nhân và gia đình đánh ghen, xâm hại tình dục, bắt cóc trẻ em, cụ già, bạo hành gia đình ngày càng tăng Cụ thể vấn đề nổi trội đó là con gái bị chính cha đẻ cưỡng bức có thai Những hệ luỵ của vấn đề này xảy ra dẫn đến việc thực hiện gia đình truyền thống không còn tồn 4 Các yếu tố ảnh hưởng đến giá trị gia đình, hôn nhân đối với thế hệ trẻ Việt Nam hiện nay, Bộ Văn hoá, nguồn: http://giadinh.bvhttdl.gov.vn/cac-yeu-to-anh-huong-den-gia-tri-gia-dinh-hon-nhan-doi-voi-the-he-tre- viet-nam-hien-nay/, truy cập ngày 24/09/2023 tại, bị phá vỡ và bị xem thường làm xuất hiện thêm nhiều hiện tượng kết hôn đồng tính, gia tăng dân số đơn thân Đặc biệt hệ luỵ này sẽ trở thành mối lo ngại cho toàn xã hội Những nạn nhân sẽ luôn cảm thấy mặc cảm, tự ti trước số phận họ không dám đấu tranh đòi quyền lợi cho chính mình vì sợ dư luận lên án cho nên đa số những người là nạn nhân của vụ cưỡng bức đều tự tử trước khi vụ án được điều tra Bởi vậy mà có nhiều người họ cũng không còn tha thiết với việc tìm cho mình một gia đình hạnh phúc cũng do nhiều sức ép trong xã hội Thứ ba, những gia đình kiểu truyền thống hiện nay vẫn còn tồn tại việc cho rằng người chồng mới chính là trụ cột trong gia đình thế nên mọi quyền hành đều thuộc về chính người chồng Ngược lại người phụ nữ trở nên lệ thuộc không có quyền hành trong các công việc lớn liên quan đến đất đai, nhà cửa hay cưới xin…Bởi người đời thường quan niệm rằng người đàn ông có sức khoẻ, có nhiều đóng góp nhất trong gia đình, họ thường xuyên ra ngoài kiếm tiền nên công việc nội trợ phải là phụ nữ không được thay đổi Thứ tư, ngoài vấn đề liên quan giữa vợ và chồng thì vẫn còn tồn tại nhiều vấn đề đặt ra trong mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái Đó là việc cha mẹ bắt con cái phụ tùng những yêu cầu đặt ra, đặc biệt ít đề cập tới trách nhiệm của cha mẹ với con cái mà chỉ nhấn mạnh đến chữ Hiếu bổn phận của người làm con Điều này cũng là hệ lụy của những quan niệm xưa cũ đòi hỏi con cái phải luôn thành kính và phụng dưỡng cha mẹ Nhiều gia đình bắt các con phải lao động nặng nhọc ngay từ khi còn nhỏ, đây không phải tạo điều kiện cho các con mà vô hình đã tạo nên nỗi sợ hãi trong lòng trẻ, dẫn đến trẻ không còn muốn thiết tha với các hoạt động vui chơi giải trí Trong nhà trường cũng xuất hiện nhiều tình trạng chỉ dạy cho trẻ kiến thức sách vở mà thiếu đi thực hành cho nên trẻ trở nên thụ động không xử lý được những tình huống gặp phải khi thực tế diễn ra Điều này cũng xuất phát do sự ảnh hưởng của nền văn hoá phương Tây, sự khủng hoảng trong việc kiểm soát thiết chế gia đình, những ảnh hưởng tiêu cực từ toàn cầu hoá Từ những nguy cơ trên, đứng trước những vấn đề đặt ra giải pháp đối với gia đình Việt Nam dưới tác động của hội nhập quốc tế đó là: Một là, để hạn chế các tình trạng sống thử, sống chung với người khác như vợ chồng mà chưa đăng ký kết hôn Điều này muốn hiệu quả trước hết cần có sự quan tâm giáo dục từ phía gia đình đối với trẻ ngay từ khi còn nhỏ, gia đình là nơi nung nấu và truyền tải cho con những tác hại của sống thử sẽ dẫn đến tình trạng nạo phá thai xảy ra nhiều, nhiều cặp đôi đổ vỡ trước khi tiến hành hôn nhân Gia đình nên động viên và theo sát các em, kịp thời chia sẻ đối với những em không ổn định về mặt tinh thần Tuy nhiên, quan sát chứ không đồng nghĩa với việc cấm con em của mình tiếp xúc với bạn bè xung quanh Mà quan tâm ở đây là biểu hiện của sự quan tâm, thăm hỏi, cùng đưa ra định hướng giải quyết cho con khi gặp khó khăn, đưa ra lời khuyên để trẻ đi đúng hướng Nhà trường nên khuyến khích các em tham gia nhiều hoạt động ngoại khóa về tư vấn sống thử trước hôn nhân, đưa ra những hệ luỵ của vấn đề này trong cuộc sống Đối với bản thân mỗi bạn trẻ cần chia sẻ những vấn đề đang gặp phải đối với gia đình mà không nên giấu kín tự tìm hướng đi riêng, tích cực tham gia tuyên truyền tác hại của sống thử Hai là, về vấn đề bạo lực gia đình đây được coi là vấn nạn của xã hội, nó đã để lại nhiều những hậu quả khó lường cho người phụ nữ, trẻ em, cả nam giới Để giảm thiểu tình trạng này cần: tuyên truyền, giáo dục, chú trọng công tác này đối với gia đình, thực hiện nhiều tổ tư vấn hoà giải phù hợp với truyền thống văn hoá Các cơ quan tổ chức cũng đồng thời cần đưa ra các thông tin nội dung phê phán bạo lực gia đình, phê bình cá nhân, tổ chức thực hiện hành động này Nếu người dân phát hiện có tình trạng bạo lực gia đình cần kịp thời và báo tin cho cơ quan công an gần nhất hoặc Uỷ ban nhân dân xã, phường, thị trấn…họ là những người đứng đầu và được dân tín nhiệm bầu cử cho nên chức trách của họ là bảo vệ cuộc sống hạnh phúc, gia đình hoà thuận của mỗi gia đình Đồng thời cũng cần phải bảo vệ người đã báo tin bởi lẽ nhiều trường hợp người báo tin này cũng đã bị bạo lực, cho nên nhiều người có tâm lý lo sợ, e ngại nên không báo tin cho người khác Ba là, quan niệm người chồng là trụ cột chính và quyết định mọi vấn đề trong gia đình cần được thay đổi Tất cả các thành viên trong gia đình đều được cùng nhau thỏa thuận, bàn bạc, quyết định đưa ra các vấn đề lớn, nhỏ Đồng thời người chồng cùng nhau san sẻ công việc nội trợ với người vợ để gia đình thêm hạnh phúc Thực hiện mô hình hướng tới đó là người chủ không chỉ là người làm chủ tài chính mà cần đòi hỏi một phẩm chất tốt, biết lắng nghe tiếp thu ý kiến của các thành viên, không bảo thủ quan điểm của chính mình… Đây là một hình mẫu của người lãnh đạo đang được hướng tới trong bối cảnh hội nhập kinh tế và phát triển kinh tế thị trường hiện nay Bốn là, trong mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái trong bối cảnh hội nhập quốc tế hiện nay cần phải cải cách dựa trên việc tiếp thu những nước phát triển tham khảo về giá trị chuẩn mực đạo đức, kế thừa điều hay ý đẹp và phải tạo cho trẻ em một môi trường đủ để bản thân trẻ phát triển nhân cách, năng lực, giúp các bé phải sống có trách nhiệm với gia đình, xã hội Bố mẹ cần nên tôn trọng quyền tự do của con trẻ, quyền tự do cũng chính là một nguyên tắc xây dựng gia đình hiện đại của nước ta hiện nay Cha mẹ nên giải thích cho các con cần có ý thức tự giác quan tâm tới gia đình chứ không ép buộc con, điều này diễn ra thông qua các hành động diễn ra hàng ngày Cha mẹ nên là người lắng nghe những tâm sự, chia sẻ với con những vấn đề đang gặp phải, đưa cho con những gợi ý giúp con thực hiện ước mơ của chính mình KẾT LUẬN Viết khoảng 1 trang chốt lại nội dung cơ bản nhất của cả 2 chương

Ngày đăng: 20/03/2024, 06:41

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w