Bài 9 tình hình kinh tế, văn hoá

Trang 1 Chào mừng các em đến với tiết học Lịch sử Trang 2 KHỞI ĐỘNG Trang 3 KHỞI ĐỘNGỞ các thế kỉ XVI – XVIII, trong dân gian phổ biến những câu sau:Ước gì anh lấy được nàngĐể anh mua

Chào mừng các em đến với tiết học Lịch

sử

Lịch sử hay - Học mê say

KHỞI ĐỘNG

Start

KHỞI ĐỘNG

Ở các thế kỉ XVI – XVIII, trong dân gian phổ biến những câu sau:

Ước gì anh lấy được nàng

Để anh mua gạch Bát Tràng về xây,

Thứ nhất Kinh Kì Thứ nhì Phố Hiến.

Những câu trên nhắc đến các địa danh nào và phản ánh nội dung gì? Từ đó, hãy chia sẻ thêm những hiểu biết của em về tình hình kinh tế, văn hóa Đại Việt trong các thế kỉ XVI-XVIII.

Bài 9:

Tình hÌnh kinh tế, văn

hóa, tôn

giáo trong các thế kỉ XVI - XVIII

Bài 9:

Tình hÌnh kinh tế, văn

hóa, tôn

giáo trong các thế kỉ XVI - XVIII

Tình hình văn hóa trong các thế kỉ XVI-

XVIII

Bài 9:

Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo

trong các thế kỉ XVI - XVIII

Bài 9:

Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo

trong các thế kỉ XVI - XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI - XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI - XVIII

Nêu được những nét chính về tình hình kinh tế

Nêu được những nét chính về tình hình kinh tế

Mô tả và nhận xét được những chuyển biến về văn hóa và tôn giáo ở Đại Việt trong các TK XVI-XVIII

Mô tả và nhận xét được những chuyển biến về văn hóa và tôn giáo ở Đại Việt trong các TK XVI-XVIII

Mục

tiêu

bài

học

Thảo luận nhóm

cặp đôi

Nhiệm vụ: Dựa vào thông tin và hình ảnh trong mục 1 Các em hãy trao đổi và hoàn thiện thông tin

trong phiếu học tập sau:

Tình hình kinh tế trong các thế kỉ XVI - XVIII

Nông

nghiệp

………

………

………

………

Thủ công nghiệp ………

………

………

………

Thương nghiệp ………

………

………

………

Tình hình kinh tế trong các thế kỉ XVI-XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI -

- Ở Đàng Trong: nông nghiệp phát triển; hình thành tầng lớp địa chủ lớn; nông dân bị bần cùng hóa do bị mất ruộng đất chưa nghiêm trọng như Đàng Ngoài

Sông Gianh (Quảng Bình) đôi bờ chia cắt thời Trịnh - Nguyễn

Dân tình đói khổ

Đồng bằng sông Cửu Long: vựa lúa và trái cây

Đồng bằng sông Cửu Long: sông nước, đồng ruộng phong phú, màu mỡ.

Tình hình kinh tế trong các thế kỉ XVI-XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI -

- Nghề thủ công trong nhân dân phát triển mạnh

mẽ hơn: dệt vải, đồ gốm, rèn sắt…

- Xuất hiện nhiều làng nghề nổi tiếng: Gốm Thổ

Hà (B.Giang), Bát Tràng (H.Nội); Dệt La Khê (H.Nội), Rèn sắt Nho Lâm (N.An); làm đường mía ở Quảng Nam

H.Lương-Các làng nghề thủ công nổi tiếng ở TK XVI-XVIII

T.LONG

GIA ĐỊNH

Các nghề thủ công cổ truyền

Làm gốm

Rèn sắt Đúc đồng

Dệt vải

Làm giấy

Khu làm giấy ở Hà Nội xưa

Cặp chân đèn hoa lam thế kỉ XVII Lư hương (1590 )

Một chiếc đỉnh bằng gốm tráng men trang trí đắp nổi rồng và nghê do thợ làng Bát Tràng chế tạo vào năm 1736, thời Cảnh Hưng.

Rồng vẽ trên gốm lam thế kỉ

XVI

Sư tử - long mã chạm

nổi trên gốm thế kỉ

XVIII

Làm đồng hồ Làm đường trắng

Khắc in bản gỗ

Nghề thủ công mới

Làm tranh sơn mài

Nghề thủ công mới

“ Chiếu Nga Sơn, gạch Bát Tràng Vải tơ Nam Định, lụa làng Hà Đông”

“ Chiếu Nga Sơn, gạch Bát Tràng

Vải tơ Nam Định, lụa làng Hà Đông”

“Làng Đam thì bán mắm tôm Làng Họa đan dó, làng Om quấn thừng”.

Tự Khoát đan thúng , Vĩnh Trung làm giành ”.

“Lụa tơ Trà Kiệu, Mã Châu

Đã từng có tiếng dài lâu chắc bền”

“ Lụa tơ Trà Kiệu, Mã Châu

Đã từng có tiếng dài lâu chắc bền”

“Trên trời có đám mấy xanh

Ở giữa mây trắng, xung quanh mây vàng

Ước gì anh lấy được nàng

Để anh mua gạch Bát Tràng về xây

Xây dọc rồi lại xây ngang Xây hồ bán nguyệt cho nàng rửa chân”

“Trên trời có đám mấy xanh

Ở giữa mây trắng, xung quanh mây vàng

Ước gì anh lấy được nàng

Để anh mua gạch Bát Tràng về xây

Xây dọc rồi lại xây ngang Xây hồ bán nguyệt cho nàng rửa chân”

Sự phát triển các làng nghề thủ công cổ truyền

Phố Hàng Đồng là do người dân ở 5 làng nghề đúc đồng lâu đời của các tỉnh Hưng Yên, Bắc Ninh tụ hội về Trong đó, nổi tiếng là dân các làng Hè (Đông Mai), Bưởi (Đại Bái), Nôm (Đề Cầu) Làng Rồng, làng Dí Thượng, làng Dí Hạ ( Nguyệt Đức) có nguồn gốc ở xứ Kinh Bắc và Sơn Nam.

Phố hàng Đồng xưa và nay

Làng gốm Bát Tràng xưa và nay

Làng lụa Vạn Phúc ( Hà Đông)

Làng Đúc đồng Phước Kiều (Quảng Nam)

Tình hình kinh tế trong các thế kỉ XVI-XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI -

XVII-và gắn với hoạt động ngoại thương.

- Nửa sau TK XVIII, các thành thị suy tàn do chính quyền thi hành chính sách hạn chế

ngoại thương

Kẻ Chợ

Phố Hiến

Hội An Thanh Hà

Gia Định

“Xứ Nam nhất chợ Bằng Gồi

Xứ Bắc Vân Khám, xứ Đoài Hương Canh”

“Xứ Nam nhất chợ Bằng Gồi

Xứ Bắc Vân Khám , xứ Đoài Hương Canh ”

“Ai lên Đồng Tĩnh, Huê Cầu

Đồng Tĩnh bán thuốc, Huê Cầu nhuộm

thâm”

Chỉ lắm hàng củi với nhiều hàng cơm

Chợ Nưa hàng giậm hàng rơm

Chợ Trôi hàng vải, hàng cơm dải dầu

Chợ Nghệ thì lắm bò trâu

Chợ quê (Tranh dân gian )

“Ai về Hoằng Hóa mà coi

chiều ”

" Phiên rằm chợ chính Yên Quang

Yêu hoa anh đợi hoa nàng mới mua".

Ngày sáu, ngày tám quả là vui chưa

Bắt cô hàng xén kết duyên châu trần

Em là con gái Kẻ Mơ

Em đi bán rượu tình cờ gặp anh

Rượu ngon chẳng quản be sành

Áo rách khéo vá hơn lành vụng may…

"Chợ Bưởi một tháng sáu phiên Ngày Tư, ngày Chín cho duyên đèo bòng”

Một góc phiên chợ Mơ

Chợ Bưởi

Xưa

Và

Nay

Thăng Long (Kẻ Chợ) “Thứ nhất kinh kì, ” thế kỷ XVII

Cảnh Thăng Long-Kẻ Chợ năm 1690 do Samuel Baron miêu tả sau chuyến đi đến Đàng Ngoài của ông.

“Thứ nhì Phố Hiến” (Hưng Yên)

Tranh mô phỏng Phố Hiến ( Hưng Yên)

Phố thị Thanh Hà (Thừa Thiên Huế)

Thương cảng Hội An thế kỉ XVIII

Hôi An - thành phố cảng lớn nhất Đàng Trong - thế kỷ XVII

Tranh vẽ thương cảng Hội An thế kỉ XVII

Chùa Cầu – Hội An

được các thương nhân Nhật Bản xây dựng vào thế kỉ XVII

Hội quán Phúc Kiến của người Hoa ở Hội An

Tình hình kinh tế trong các thế kỉ XVI-XVIII Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI - XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI -

- Ở Đàng Trong: nông nghiệp phát triển; hình thành tầng lớp địa chủ lớn; nông dân bị bần cùng hóa do bị mất ruộng đất chưa nghiêm trọng như Đàng Ngoài

- Nửa sau TK XVIII, các thành thị suy tàn do chính quyền thi hành chính sách hạn chế ngoại thương

Tình hình văn hóa trong các thế kỉ XVI-XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI -

XVIII

Bài 9 Tình hÌnh kinh tế, văn hóa, tôn giáo trong các thế kỉ XVI -

XVIII

2 Tình hình văn hóa trong các thế

kỉ XVI-XVIII

HOẠT ĐỘNG NHÓM

Nhiệm vụ: Dựa vào thông tin SGK và hiểu biết của bản thân, hãy trao đổi và hoàn thiện

những yêu cầu sau:

1 Vẽ sơ đồ tư duy tình hình văn hoá trong các thế kỉ XVI – XVIII

2 Hãy nêu nhận xét về sự chuyển biến đó trong các thế kỉ XVI - XVIII

3 Em ấn tượng với thành tựu nào nhất? Vì sao?

- Tôn giáo: Nho giáo được đề cao trong học tập, thi cử và tuyển chọn quan lại Phật giáo và Đạo giáo được phục hồi Năm 1533, công giáo được truyền bá vào nước ta

- Tín ngưỡng: thờ Thành hoàng, thờ cúng tổ tiên, tổ chức lễ hội hàng năm thể hiện tinh thần đoàn kết, yêu quê hương, đất nước.

Văn học Chữ viết

Tư tưởng, tín ngưỡng, tôn giáo

- Chữ Quốc ngữ theo mẫu tự La tinh cũng được sáng tạo

- Ban đầu, các giáo sĩ phương Tây học tiếng Việt để truyền đạo Trong quá trình đó, họ dùng chữ cái La-tinh để ghi âm tiếng Việt, tạo ra chữ Quốc ngữ Loại chữ này dần được sử dụng phổ biến vì tiện lợi, khoa học.

- Văn học chữ Hán: vẫn chiếm ưu thế Văn học chữ Nôm: phát triển mạnh hơn trước Thơ Nôm và truyện Nôm xuất hiện ngày càng nhiều hơn với một số tác giả và tác phẩm nổi tiếng.

- Văn học dân gian: phát triển nhiều thể loại như: truyện tiếu lâm, truyện Trạng Quỳnh, Trạng Lợn, thơ lục bát và song thất lục bát…

- Nghệ thuật dân gian phát triển, tiêu biểu là nghệ thuật điều khắc trong các đình, chùa với nét chạm khắc mềm mại, mô tả cảnh sinh hoạt thường ngày và tượng Phật rất đặc sắc.

- Nghệ thuật sân khấu đa dạng với các loại hình như hát chèo, hát ả đào, hát tuồng, các điệu múa như: múa trên dây, múa đèn,…

Nho giáo (Khổng Tử)

Thiên chúa giáo (Jesus)

Phật giáo (Thích Ca Mâu Ni)

Đạo giáo ( Lão Tử)

- Nho giáo từng bước suy thoái: “ Còn tiền còn bạc còn đệ tử/ hết cơm hết gạo hết ông tôi”.

lại suy thoái?

+ Tôn ti trật tự phong kiến không còn được tôn trọng: chúa tiếm

quyền vua, vua không ra vua tôi không ra tôi,….

+ Sự phát triển nhanh chóng của kinh tế công thương nghiệp, vai trò của đồng tiền,………

Phật giáo, Đạo giáo có điều kiện khôi phục vị trị nhưng không được như dưới thời Lý, Trần + Chùa quán được xây dựng thêm.

+ Các vị chúa, quan lại, nhân dân

bỏ tiền xây dựng,

chiền.

- Từ thế kỉ XVI-XVIII, sự

truyền giáo của giáo sĩ và nhà thờ Thiên Chúa Giáo mọc lên ở nhiều nơi.

thành tôn giáo được lan truyền trong cả nước, tuy nhiên hoạt động truyền giáo của các giáo sĩ bị nhà nước cấm đoán.

- Sự xuất hiện của chữ quốc ngữ gắn liền với hoạt động

truyền giáo của các giáo sĩ phương Tây.

? Vì sao đạo Thiên Chúa lại bị chính quyền phong kiến cấm đoán?

- Trái với truyền thống dân tộc ta: Thờ chúa mà không thờ

tổ tiên

- Được coi là công cụ xâm lược của chính quyền thực dân.

? Các em hãy liên hệ với chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta hiện nay?

- Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, anh hùng dân tộc được duy trì và phát triển.

- Tiếp biến các loại hình tôn giáo, tư

tưởng người Việt đã tạo cho mình một nếp sống văn hóa riêng, hòa nhập nhưng không hòa tan.

“Dù ai đi ngược về xuôi Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba”.

THỜ CÚNG ÔNG BÀ TỔ TIÊN

Sắc phong tôn thờ những người có công với làng nước

Alexandre de Rhodes (15/3/1593 – 5/11/1660) là một nhà truyền giáo Dòng Tên và một nhà ngôn ngữ học người Avignon Ông là một trong những giáo sĩ góp phần quan trọng vào quá trình truyền bá Công giáo tại Việt Nam.

Chữ Quốc ngữ Việt Nam được hình thành nhờ công trình tập thể của các nhà truyền giáo Bồ Đào Nha, và Ý, với sự trợ giúp của các giáo hữu Việt Nam và Nhật Bản, do giáo

sĩ Francisco de Pina khởi đầu Khi Rhodes đến xứ Đàng Trong thì phương pháp ghi âm tiếng Việt bằng ký tự Latinh, nay gọi là chữ Quốc ngữ, đang được xây dựng Alexandre de Rhodes đã ghi nhận và thừa hưởng di cảo của những người tiền bối Ông không phải là người tạo

ra chữ Quốc ngữ nhưng có công hệ thống hóa và san định hệ chữ này, cũng như biên soạn và giám sát việc ấn hành Từ điển Việt–Bồ–La, là cuốn từ điển tiếng Việt đầu tiên.

Alexandre De Rhodes (15/3/1591 – 5/11/1660)

Bảng chữ cái hiện nay được dựa trên mẫu tự latinh.

Chữ quốc ngữ

Từ điển Việt- Bồ- La-tinh Alexandre de Rodes

Chữ viết

Chữ hán Chữ Nôm

CHỮ HÁN CHỮ NÔM

ĐÀO DUY TỪ

Hổ trướng khu

cơ

Chinh phụ ngâm khúc (Trần Côn) Cung oán ngâm khúc (Nguyễn Gia Thiều)

Văn học dân gian

Điêu khắc dân gian

Chùa Thiên Mụ (Huế) (chùa Bút Tháp – Bắc Ninh) Tượng Phật Bà Quan Âm

Nhà thờ Phát Diệm

Đình làng Việt Nam thế kỉ XVII.

Chùa Bút Tháp ( Bắc Ninh)

Tượng La Hán ở chùa Tây Phương

Tượng La Hán chùa Tây Phương (Hà Tây)

Tượng La Hán chùa Tây Phương (Hà Tây)

ĐIÊU KHẮC GỖ TRÊN VÌ, KÈO

NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC DÂN GIAN

NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC HÁT XƯỚNG

PHƯỜNG CHÈO BẮC BỘ

Dân Ca Quan Họ Bắc Ninh

DÂN CA DÂN TỘC ÍT NGƯỜI : HÒ - VÈ – LÍ – SI – LƯỢN…

Hát chèo Hát tuồng

- Tôn giáo: Nho giáo được đề cao trong học tập, thi cử và tuyển chọn quan lại Phật giáo và Đạo giáo được phục hồi Năm 1533, công giáo được truyền bá vào nước ta

- Tín ngưỡng: thờ Thành hoàng, thờ cúng tổ tiên, tổ chức lễ hội hàng năm thể hiện tinh thần đoàn kết, yêu quê hương, đất nước.

Văn học Chữ viết

Tư tưởng, tín ngưỡng, tôn giáo

- Chữ Quốc ngữ theo mẫu tự La tinh cũng được sáng tạo

- Ban đầu, các giáo sĩ phương Tây học tiếng Việt để truyền đạo Trong quá trình đó, họ dùng chữ cái La-tinh để ghi âm tiếng Việt, tạo ra chữ Quốc ngữ Loại chữ này dần được sử dụng phổ biến vì tiện lợi, khoa học.

- Văn học chữ Hán: vẫn chiếm ưu thế Văn học chữ Nôm: phát triển mạnh hơn trước Thơ Nôm và truyện Nôm xuất hiện ngày càng nhiều hơn với một số tác giả và tác phẩm nổi tiếng.

- Văn học dân gian: phát triển nhiều thể loại như: truyện tiếu lâm, truyện Trạng Quỳnh, Trạng Lợn, thơ lục bát và song thất lục bát…

- Nghệ thuật dân gian phát triển, tiêu biểu là nghệ thuật điều khắc trong các đình, chùa với nét chạm khắc mềm mại, mô tả cảnh sinh hoạt thường ngày và tượng Phật rất đặc sắc.

- Nghệ thuật sân khấu đa dạng với các loại hình như hát chèo, hát ả đào, hát tuồng, các điệu múa như: múa trên dây, múa đèn,…

sao?

TÌNH HÌNH KINH TẾ, VĂN HÓA, TÔN GIÁO TRONG CÁC THẾ KI XVI - XVIII

Nghệ thuật dân gian

Văn học Chữ viết

Tư tưởng, tín ngưỡng, tôn giáo

Kinh tế

LUYỆN TẬP

“AI NHANH HƠN ?”

1 2 3

6 5

B Ạ N N H Ậ N

Đ Ư Ợ C 1 V IÊ N

K Ẹ O

BẠN NHẬN ĐƯỢC 1 TRÀNG PHÁO TAY

BẠ N Đ Ư Ợ C 8

Đ

IỂM M

IỆNG

CH

ÚC

BẠ

N MAY

MẮ

N L

ẦN

SAU

BẠN Đ Ư Ợ C

M Ộ

T C Ụ C

TẨ

Y

C H Ì

VẬN DỤNG

85

1 Tìm hiểu thông tin từ sách, báo và internet,

em hãy cho biết: Làng thủ công nào ở Việt Nam được hình thành từ các thế kỉ XVI – XVIII và vẫn tồn tại, phát triển đến ngày nay? Hãy đề xuất ít nhất một giải pháp để bảo tồn các làng nghề

đó (Khuyến khích HS đưa hình ảnh và thông tin về làng nghề, trình bày sáng tạo)

2 Em biết những con đường, ngôi trường, nào mang tên những danh nhân tiêu biểu của Đại Việt trong các thế kỉ XVI – XVIII? (Có hình ảnh càng tốt)

1 Tìm hiểu thông tin từ sách, báo và internet,

em hãy cho biết: Làng thủ công nào ở Việt Nam được hình thành từ các thế kỉ XVI – XVIII và vẫn tồn tại, phát triển đến ngày nay? Hãy đề xuất ít nhất một giải pháp để bảo tồn các làng nghề

đó (Khuyến khích HS đưa hình ảnh và thông tin về làng nghề, trình bày sáng tạo)

2 Em biết những con đường, ngôi trường, nào mang tên những danh nhân tiêu biểu của Đại Việt trong các thế kỉ XVI – XVIII? (Có hình ảnh càng tốt)

SUY NGẪM SAU BÀI HỌC (L)

điều em còn thắc mắc

điều em học được

đề xuất để giờ học hiệu quả hơn

1 Trả lời các câu hỏi

SGK VÀ hoàn thiện

bài tập trong vở bài

tập.

2 Nghiên cứu nội

dung bài mới

1 Trả lời các câu hỏi

SGK VÀ hoàn thiện

bài tập trong vở bài

tập.

2 Nghiên cứu nội

dung bài mới

Hướng dẫn về nhà