Đề cương môn lịch sử văn minh thế giới

ĐỀ CƯƠNG CƯƠNG MÔN NG MÔN LỊCH SỬ VCH SỬ VĂN MI VĂN MINH THẾ GIỚI GIỚII Câu 9:Văn minh La Mã -Thành t u ch y u( chữ viết, vi t, ki n trúc điêu khắc, luậtc, luật pháp,t pháp, khoa học tự nhc t nhiên) -Trả lời: lời:i: *Chữ viết viếtt - Chữ viết, vi t c a người:i Etrusqua ( người:i Tiểu Á) xuu Á) xuất hiện t hiện khoảnn khoả lời:ng TK VIII-VII TCN, nhưng đ n nay thì người:i ta v n chưa đọc tự nhc được thứ cc thứ chữ vi chữ viết, vi t này Người:i ta tìm được thứ cc khoả lời:ng 9000 dòng chữ viết, c a học tự nh nhưng không bi t được thứ cc đâu là từ, đâu à, đâu à câu, đâu là bài -Theo nhi u ngu n ài liện khoảnu, người:i La Mã chính thứ chữ vic có chữ viết, vi t vào khoả lời:ng TK VI TCN có ngu n g c từ, đâu à văn t Hi L p Trên cơ sở chữ sở chữ vi chữ viết, vi t Hi Lap cổ, người, người:i La Mã đã bổ, người sung và hoàn thiện khoảnn, đ t ra m!t lo i chữ viết, riêng c a mình mà ngày nay người:i ta quen gọc tự nhi là chữ viết, Latinh -V"i hện khoản th ng chữ viết, vi t đơ sở chữn giả lời:n và tiện khoảnn lợc thứ ci, ti ng Latinh đã ngày càng trở chữ vi phổ, người bi n và được thứ cc s# d$ng r!ng rãi ở chữ vi các nư"c thu!c đ ch La Mã Chữ viết, Latinh chính là ngu n g c c a nhi u ngôn ngữ viết, châu Âu hiện khoảnn đ i ( Ý, TBN, BĐN, Pháp, ) người:i La Mã còn đểu Á) xu l i hện khoản th ng chữ viết, s mà ngày nay người:i ta v n thười:ng dùng và quen gọc tự nhi là chữ viết, s La Mã => Có th nói bảng chữ ng chữ cái La cái Latinh, chúng ta có nhữ cái Lang ngôn ngữ cái La ngày nay được sửc sử d ng làm ngôn ngữ cái La chung cho cảng chữ tế giới, giới, trêni, trên tất cả cát cảng chữ các lĩnh vực : kinc : kinh tế giới, , chính trị,, văn hóa – xã h i, khoa học, nghệc, nghệ thuật, thuật, mt, mang mọc, nghệi nền văn hn văn hóa của các qa các quốc gia xc gia xích lại gần ni gần nhau n nhau hơn.n *Văn họcc - Người:i La Mã v n s"m đã chịu ảnh hu ả lời:nh hưở chữ ving c a văn hóa Hi L p, đ c biện khoảnt là sau khi đánh chi m thành ph Tarentơ sở chữ c a Hi L p ở chữ vi trên bán đả lời:o Ý vào năm 272 TCN, La Mã bắc, luậtt đầuu ti p xúc v"i văn hóa Hi L p do đó đã chịu ảnh hu ả lời:nh hưở chữ ving c a văn học tự nhc Hi L p * Văn họcc La Mã gồm nhiềum nhiều thể lu thể loại: loại:i: + S# thi +Thơ sở chữ trữ viết, tình +Thơ sở chữ trào phúng +Văn xuôi, kịu ảnh hch, -Thầun tho i c a La Mã hầuu như là nhữ viết, ng cau chuyện khoảnn rất hiện t hất hiện p d n v các vịu ảnh h thầun và các anh hùng v"i nhữ viết, ng tính cách, khát vọc tự nhng, tình cả lời:m gầun gũi v"i con người:i -Thời:i C!ng Hòa, La Mã có nhi u thi sĩ và nhà so n kịu ảnh hch, ví d$, Andronicut đã dịu ảnh ch h Ô Đi xê ra ti ng Latinh, Ca tu lút đã vi t nhi u bài thơ sở chữ trữ viết, tình - Thời:i kì phát triểu Á) xun nhất hiện t c a thơ sở chữ ca La Mã là thời:i kì th ng trịu ảnh h c a Ôctavianut,đểu Á) xu ph$c v$ cho ch đ! chính trịu ảnh h c a Ôctavianut, nhóm tao dàn Mê xen được thứ cc thành lật pháp,p Mê xen là m!t người:i thân cật pháp,n c a Ôctavianut, là M nh Thười:ng Quân c a La Mã đã đứ chữ ving ra bả lời:o trợc thứ c các thi nhân văn sĩ Trong nhóm này có các nhà thơ sở chữ nổ, ngườii ti ng như Vi cgiliút, Hôratiút, Ôviđiút, - M!t s tác ph'm như: Nhữ viết, ng bài thơ sở chữ ca c a người:i chăn nuôi, Khuy n Nông ( Mê xen), S# thi Ênêit, *Kịch:ch: - ( La Mã, các nhà thơ sở chữ Anđrônicút, Nơ sở chữviút, Enniút, Plantút, Têrexiút cũng là nhữ viết, ng nhà so n bi kịu ảnh hch và hài kịu ảnh hch Năm 240 TCN, ở chữ vi La Mã bắc, luậtt đầuu diễn kịch,n kịu ảnh hch, và Anđrôcút là người:i đầuu tiên được thứ cc giao nhiện khoảnm v$ chu'n bịu ảnh h kịu ảnh hch bả lời:n cho các buổ, ngườii biểu Á) xuu diễn kịch,n ất hiện y, từ, đâu à đó các nhà so n kịu ảnh ch h La Mã thười:ng dịu ảnh hch bi lịu ảnh hch và hài kịu ảnh hch c a Hi L p, đ ng thời:i mô phỏng theong theo kịu ảnh ch h Hi L p đểu Á) xu so n nhữ viết, ng vở chữ vi kịu ảnh hch lịu ảnh hch s# c a La Mã ho c cả lời:i bi n đi thành c a mình * Sử học La họcc La Mã: Từ, đâu à khoả lời:ng giữ viết, a TK V TCN ở chữ vi La Mã đã có nhữ viết, ng tài liện khoảnu tươ sở chững t như lịu ảnh hch s# biên niên gọc tự nhi là “Niên đ i s# kí” (Annales) nhưng n n s# học tự nhc thật pháp,t s c a La Mã đ n cu i TK III TCN m"i xuất hiện t hiện khoảnn, người:i được thứ cc coi là nhà s# học tự nhc đầuu tiên cũng là nhà so n kịu ảnh ch h Nơ sở chữviút, ông đã tham gia các cu!c chi n tranh puních lầun thứ chữ vi nhất hiện t, nhời: đó ông đã vi t tật pháp,p s# thi Cu!c chi n tranh Puních, nhưng tác ph'm này chỉ còn mộ còn m!t s đo n -Người:i đầuu tiên dùng văn xuôi đểu Á) xu vi t s# à Cato(234-149TCN) nhà nhà s# học tự nhc th c s đầuu tiên c a La Mã, từ, đâu à Cato trở chữ vi v sau, La Mã có nhi u nhà s# học tự nhc xuất hiện t sắc, luậtc: Polibius, Plutarch, Tacitus, +Polibius (201-120 TCN), là người:i Hi L p bịu ảnh h đưa sang La Mã, tác ph'm nổ, ngườii ti ng c a ông là thông s#(g m 40 tật pháp,p), ông nói “S# học tự nhc là m!t tứ chữ vi tri t học tự nhc lất hiện y s viện khoảnc thật pháp,t đểu Á) xu d y người:i đời:i” -Ví d$: Từ, đâu à Ca tông v sau La Mã có nhi u nhà s# học tự nhc xuất hiện t sắc, luậtc: Pôlibiút, Tiút Liviút, Taxitút, Plu tác, => Nhữ viếtng thành tựu nói tu nói trên của La Mãa La Mã đã góp phần quan n quan trọcng vào sựu nói t nghiệp phátp phát triể loại:n của La Mãa nều thể ln sử học La họcc thết giới.i *Tôn giáo -Người:i La Mã nguyên th y cũng theo đa thầun giáo Trên cơ sở chữ sở chữ vi lất hiện y các vịu ảnh h thầun c a Hy L p ti p thu và cả lời:i biên đi thành nhữ viết, ng vịu ảnh h thầun c a mình như: thầun Jupiter, Juno, Neptune, khi ti p xúc v"i văn hóa Hi L p, học tự nh đã ti p nhật pháp,n toàn b! tôn giáo c a người:i Hi L p v"i đầuy đ các đ c điểu Á) xum c a nó: trầun t$c và th c t , không có n!i dung thầun thánh và luân lí, m i quan heejgiuwax con người:i v"i thầun thánh th c chất hiện t là m!t hợc thứ cp đ ng có lợc thứ ci cho cả lời: 2 bên, các vịu ảnh h thầun c a người:i Hi L p và La Mã cùng có m!t chứ chữ vic nawg tươ sở chững ứ chữ ving như nhau - Tuy nhiên tôn giáo c a người:i La Mã mang tính chính trịu ảnh h và ít nhân bả lời:n hơ sở chữn.Nó được thứ cc s# d$ng không phả lời:i đểu Á) xu vinh thăng con người:i hay làm cho con người:i hưở chữ ving cu!c s ng trầun th mà là đểu Á) xu bả lời:o vện khoản nhà nư"c khỏng theoi kẻ thù thù - M!t đ c điểu Á) xum nữ viết, a là khi nói đ n tôn giáo ở chữ vi đ qu c La Mã phả lời:i nói đ n đ i Kito, m dù đ o Kito không phả lời:i ra đời:i t i La Mã Theo truy n thuy t người:i đã sáng t o ra đ o Kito là Jesus Crit, con c a chúa trời:i đầuu thai vào người:i con gái đ ng trinh Maria, Jesus Crit ra đời:i vào khoả lời:ng TK IV TCN t i Bethleem ( Palestin ngày nay), đ n năm 30 tuổ, ngườii Jesus Crit bắc, luậtt đầuu đi truy n đ o - Đ o Kito khuyên con người:i nh n nh$c, chịu ảnh hu đưng đau khổ, người nơ sở chữi trầun gian đểu Á) xu khi ch t sẽ được thứ cc hưở chữ ving h nh phúc nơ sở chữi thiên đàng, chúa Trời:i sáng t o ra th gi"i này, chúa Jesus thành thầun tuy ba mà m!t ( tam vịu ảnh h nhất hiện t thểu Á) xu) Đ o Kito cũng có quan niện khoảnm thiên đười:ng, địu ảnh ah ng$c, thiên thầun, ma qu-, giáo lí c a đ o Kito g m có Kinh c u ư"c ( kểu Á) xu từ, đâu à khi chúa Jesus ra đời:i) luật pháp,t lện khoản c a đ o Kito thểu Á) xu hiện khoảnn trong 10 đi u răn - V tổ, người chứ chữ vic, lúc đầuu các tín đ đ o Kito tổ, người chứ chữ vic thành nhữ viết, ng công xã mang tính chất hiện t tôn giáo, vừ, đâu àa giúp đ l n nhau trong cu!c s ng Đ n TK II, các công xã Kito dầun phát triểu Á) xun thành giáo h!i - Khi m"i ra đời:i, đ o Kito bịu ảnh h các hoàng đ La Mã và bọc tự nhn quý t!c đ i phươ sở chững đàn áp rất hiện t tàn b o, v$ đàn áp đ m máu nhất hiện t là vào năm 64, dư"i thời:i Hoàng đ Nê rông, máu c a bi t bao nhiêu tín đ đã đổ, người, nhưng s người:i theo đ o Kito không nhữ viết, ng không giả lời:m mà ngày càng tăng lên, v sau giáo h!i đ ra nguyên tắc, luậtc : “ Vươ sở chững qu c thì trả lời: cho vua, thiên qu c thì trả lời: cho Chúa trời:i” tứ chữ vic là tôn giáo không dính dáng đ n chính trịu ảnh h Thất hiện y đàn áp mãi không có tác d$ng các Hoàng đ La Mã nghĩ t"i biện khoảnn pháp chung s ng Năm 311, m!t hoàng đ La Mã đã ra lện khoảnnh ngưng đàn áp các tín đò Kito Năm 313 đ o Kito được thứ cc hoàng đ La Mã công nhật pháp,n là hợc thứ cp pháp Năm 337, m!t hoàng đ La Mã lúc đó là Côn xtatinut đã gia nhật pháp,p đ o Kito, hoàng đ theo đ o Kito thì đươ sở chững nhiên các quan l i cũng đua nhau theo đ o Ngân quỹ c a qu c gia được thứ cc chi ra đểu Á) xu đóng góp cho nhà thời: Đ o Kito được thứ cc truy n bá r!ng khắc, luậtp vùng đất hiện t quanh Địu ảnh ha Trung Hả lời:i Sau này khi đ qu c La Mã tan v thì đ o Kito đã ăn sâu và lan r!ng khắc, luậtp châu Âu * Nghệp phát thuật:t: G m ba m t ch y u: Ki n trúc, điêu khắc, luậtc, h!i học tự nha *Kiếtn trúc - Thành t u v ki n trúc c a La Mã l i càng r c r., v m t này người:i La Mã có rất hiện t nhi u sáng t o Các công trình ki n trúc c a người:i La Mã bao g m: tười:ng thành, đ n mi u, cung điện khoảnn, r p hát, khả lời:i hoàn môn, côt kỉ còn mộ niện khoảnm, cầuu đười:ng, ng d n nư"c - Người:i La Mã khi xây d ng các công trình đ u tuân th theo m!t đ án bất hiện t di bất hiện t dịu ảnh hch đó là : hình vông hay hình chữ viết, nhật pháp,t v"i các c nh thật pháp,t vuông vứ chữ vic được thứ cc kẻ thù ô như bàn cời:, nhà ki n trúc sư nổ, ngườii ti ng là Vitrius (86-26 TCN), mơ sở chữ ư"c làm s ng l i nhữ viết, ng ki n trúc cổ, người điểu Á) xun Hi L p, ông đã dành cả lời: đời:i đểu Á) xu vi t v các kĩ thuật pháp,t ki n trúc xây d ng, và đây cũng chính là b! sách duy nhất hiện t thời:i cổ, người đ i được thứ cc bả lời:o t n nguyên vẹnn đ n ngày nay - => Nhữ viết, ng công trình này từ, đâu à thời:i C!ng Hòa đã có, nhưng đ c biện khoảnt phát triểu Á) xun từ, đâu à thời:i Ôctavianút, chính Ôctavianút đã t hào nói rằng ông ng ông đã bi n La Mã bằng ông ng g ch thành La Mã bằng ông ng cả lời:m th ch - Trong s các công trình ki n trúc ở chữ vi La Mã nổ, ngườii ti ng nhất hiện t là đ n Păngtênông, r p hát, các khả lời:i hoàn môn *Điêu khắcc - Nghện khoản thuật pháp,t điêu khắc, luậtc La Mã cùng m!t phong cách v"i nghện khoản thuật pháp,t điêu khắc, luậtc Hi L p, ch y u thểu Á) xu hiện khoảnn ở chữ vi hai m t : TƯỢNG và PNG và PHÙ ĐIÊU - Đểu Á) xu làm đẹnp đười:ng ph , quả lời:ng trười:ng, đ n mi u, La Mã đã t o rất hiện t nhi u tược thứ cng, tược thứ cng c a Ôgút được thứ cc d ng ở chữ vi khắc, luậtp nơ sở chữi - Các bư"c phù điêu thười:ng được thứ cc khắc, luậtc trên các c!t kỉ còn mộ niện khoảnm chi n thắc, luậtng c a các hoàng đ và trên vòm các khả lời:i hoàn môn - N!i dung c a các bư"c phù điêu thười:ng mô tả lời: nhữ viết, ng s tích lịu ảnh ch h s# ( ví d$ trên vòm khả lời:i hoàn môn c a hoàng đ Ti út 79-81, khắc, luậtc cả lời:nh đoàn quân thắc, luậtng trật pháp,n trở chữ vi v , các binh lính mang theo chi n lợc thứ ci ph'm lất hiện y được thứ cc trong đ n mi u ở chữ vi Giêrudalem, trên các c!t tr$ c a Tơ sở chữragian có nhữ viết, ng hình vẽ mô tả lời: cu!c chi n tranh v"i người:i Đaxi *Hội họai họca - Các tác ph'm h!i học tự nha c a La Mã cổ, người đ i còn được thứ cc giữ viết, l i ch y u là các bích học tự nha, trên đó vẽ phong cả lời:nh, các công trình ki n trúc, đ trang sứ chữ vic, tĩnh vật pháp,t, Còn chân dung người:i tuy cũng có nhưng rất hiện t ít Đ c biện khoảnt ở chữ vi vùng sa m c A rật pháp,p đã giữ viết, l i được thứ cc mất hiện y bứ chữ vic chân dung vẽ bằng ông ng màu trên g2 rất hiện t đẹnp, đó là hình c a người:i ch t dùng đểu Á) xu đ t lên m t c a xac ư"p * Khoa họcc tựu nói t nhiên: Nhữ viết, ng thành t u quan trọc tự nhng và m!t s nhà khoa học tự nhc tiêu biểu Á) xuu: + Nhà khoa học tự nhc nổ, ngườii ti ng nhất hiện t c a La Mã là Pliniút (Pliniu 23-79), v"i tác ph'm đầuu tiên là “ Lịu ảnh hch s# t nhiên” gòm 37 chươ sở chững, đó là bả lời:n tật pháp,p hợc thứ cp các tri thứ chữ vic c các nghành khoa học tự nhc như : thiên văn học tự nhc, vật pháp,t lí học tự nhc, địu ảnh ha lý học tự nhc, nhân lo i học tự nhc, đ!ng vật pháp,t học tự nhc, th c vật pháp,t học tự nhc nông học tự nhc, y học tự nhc, luyện khoảnn kim học tự nhc, h!i học tự nha, điêu khắc, luậtc, thời:i bất hiện y giời: => Do vật pháp,y đây là m!t tác ph'm tươ sở chững t như bách khoa toàn thư c a La Mã cổ, người đ i + Cl t ptôlêmê là m!t nhà thiên văn học tự nhc, toán học tự nhc, địu ảnh ha lí người:i Hi L p sinh trưở chữ ving ở chữ vi Ai Cật pháp,p, s ng vào TK II Ông đã so n b! sách “ Tổ, ngườing hợc thứ cp-k t cất hiện u toán học tự nhc) + Y học tự nhc, người:i được thứ cc suy tôn là th y tổ, người c a phươ sở chững Tây là Hipôcrat + Đ n thời:i La Mã đ i biểu Á) xuu xuất hiện t sắc, luậtc nhất hiện t v y học tự nhc là Claođiút Galênút ( 131- đầuu th kỉ còn mộ III), quê ở chữ vi Pécgam ( Tiểu Á) xuu Á) trên cơ sở chữ sở chữ vi ti p thu các thành t u trư"c đó, nhất hiện t là c a Hipôcrat  Tóm lại:i, cách đây trên dưới.i 2000 năm, nều thể ln khoa họcc của La Mãa La Mã đã có nhữ viếtng thành tựu nói tu r t lới.n, nhữ viếtng thành tựu nói tu y đã đặt ơ sở t ơ sở cho sở cho sự cho sựu nói t phát triể loại:n huy hoàng của La Mãa nều thể ln khoa họcc th i cật:n hiệp phátn đại:i, đồm nhiềung th i là mội họat tều thể ln đều thể l quan trọcng của La Mãa sựu nói t phát triể loại:n của La Mãa nều thể ln triếtt hoc Hi – La *Triếtt họcc - Hi L p và La Mã là quê hươ sở chững c a tri t học tự nhc phươ sở chững Tây, trên cơ sở chữ sở chữ vi chi m hữ viết, u nô lện khoản, đ i biểu Á) xuu cho các khuynh hư"ng chính trịu ảnh h khác nhau, quan điểu Á) xum tri t học tự nhc c a các nhà Hi – La đa d ng, nhưng chung quy cũng bao g m hai phái chính là tri t học tự nhc duy vật pháp,t và tri t học tự nhc duy tâm a) Triếtt họcc duy vật:t - K thừ, đâu àa tri t học tự nhc Hi L p, đ n TK I TCN , tri t học tự nhc La Mã cũng tươ sở chững đ i phát triểu Á) xun, nhà tri t học tự nhc duy vật pháp,t xuất hiện t sắc, luậtc nhất hiện t c a La Mã là Lêcretiút (98-54 TCN), ông là người:i chịu ảnh hu ả lời:nh hưở chữ ving khá m nh mẽ từ, đâu à tư tưở chữ ving c a nhà tri t học tự nhc Epicurus ( thuy t khắc, luậtc kỉ còn mộ) tác ph'm duy nhất hiện t mà ông đểu Á) xu l i đó là “v bả lời:n chất hiện t c a s vật pháp,t” b)Triếtt họcc duy tâm - Trười:ng phái tri t học tự nhc duy tâm c a Hi-La cổ, người đ i cũng có nhi u đ i biểu Á) xuu nổ, ngườii ti ng, học tự nh là nhữ viết, ng người:i thông minh và có tài hùng biện khoảnn - Đểu Á) xu ch ng l i phái duy vật pháp,t, lúc đầuu phái duy tâm thười:ng xuất hiện t iện khoảnn dư"i d ng ng$y biện khoảnn và lật pháp,p thành m!t trười:ng phái – phái ng$y biện khoảnn + P2 luật pháp,n c a học tự nh là n ng v ch nghĩa hình thứ chữ vic và thười:ng thiên v l i chơ sở chữi chữ viết, +Đ i biểu Á) xuu đầuu tiên c a phái ng$y biện khoảnn là Protagorat ( 85-410 TCN) - Đ n thời:i La Mã, thu!c v phái Xtoinit có ba nhà tri t học tự nhc là Xênéc, Epíchtêút, Mácut Ôrêliút - Trong hai TK ất hiện y SCN , thuy t khắc, luậtc k- được thứ cc coi là phù hợc thứ cp v"i nhữ viết, ng đứ chữ vic tính truy n th ng v"i người:i dân La Mã , có 3 môn đ nổ, ngườii ti ng đó là: + Seneca (TK III TCN-65TCN) là thầuy hoc c a b o chúa Nê ron, tư tưở chữ ving tri t học tự nhc ch y u c a ông là vất hiện n đ đ o đứ chữ vic, ông ch trươ sở chững con người:i phả lời:i đ!c lật pháp,p v n!i tâm và yên tĩnh v tinh thầun, tác ph'm “bàn v nhân t#, bàn v ph n n2, bàn v s yên tĩnh c a tinh thầun, ” +Epictetus( TK I –đầuu TK II) là học tự nhc trò c a Xê néc, đ c điểu Á) xum tri t học tự nhc c a ông là bi quan và luân lí cá nhân ch nghĩa +Marchus Orelius( 121-180) là hoàng đ La Mã (161-180) được thứ cc gọc tự nhi là “nhà tri t học tự nhc trên ngôi báu”, quan điểu Á) xum tri t học tự nhc ch y u c a ông là “con người:i là do thầun x p đ t nên con người:i phả lời:i làm tròn nghĩa v$ c a mình dù phả lời:i chịu ảnh hu đ ng khó khăn và th# thách” *Luật:t pháp - N u như trong lĩnh v c văn chươ sở chững, nghện khoản thuật pháp,t, tri t lý, người:i La Mã dươ sở chữc xem là học tự nhc trò c a người:i Hi L p thì trong ĩnh v c luật pháp,t pháp, vịu ảnh h th c a học tự nh còn cao hơ sở chữn nhi u - Khoả lời:ng 514 TCN nhà nư"c C!ng hòa La Mã được thứ cc thành lật pháp,p, b! máy nhà nư"c g m có viện khoảnn nguyên lão, đ i h!i nhân dân và quan chất hiện p chính Hện khoản th ng pháp luật pháp,t c a học tự nh là k t quả lời: c a m!t quá trình ti n triểu Á) xun lâu dài được thứ cc coi như bắc, luậtt đầuu bằng ông ng b! luật pháp,t 12 bả lời:ng được thứ cc công b năm 450 Năm 454 TCN c# 3 người:i sang tìm hiểu Á) xuu luật pháp,t pháp c a Hi L p, nhất hiện t là c a Xô Lông, năm 452 TCN , La Mã thành lật pháp,p y ban 10 người:i đểu Á) xu so n luật pháp,t, so n được thứ cc b! luật pháp,t khắc, luậtc trên 10 bả lời:ng đ ng đ t ở chữ vi quả lời:ng trười:ng Năm 450 TCN, c# m!t y ban 10 người:i m"i, so n thêm 2 bả lời:ng nữ viết, a, vì vật pháp,y luật pháp,t này gọc tự nhi là luật pháp,t 12 bả lời:ng - N!i dung c a b! luật pháp,t này đ cật pháp,p đ n nhi u m t trong đời:i s ng xã h!i như thểu Á) xu lện khoản t t$ng xét x#, viện khoảnc k thừ, đâu àa tài sả lời:n, viện khoảnc cho vay nợc thứ c, qua n hện khoản gia đình, địu ảnh ah vịu ảnh h ph$ nữ viết, , Tinh thầun ch y u c a b! luật pháp,t là bả lời:o vện khoản tính m ng, tài sả lời:n và danh d cho mọc tự nhi người:i V quan hện khoản gia đình, các đi u luật pháp,t thểu Á) xu hiện khoảnn rõ tính chất hiện t c a ch đ! gia trưở chữ ving -V lĩnh v c chính trịu ảnh h: “ Luật pháp,t 12 bả lời:ng đ ra lện khoảnnh x# t# hình kẻ thù nào xúi gi$c kẻ thù thù c a nhân dân La Mã tất hiện n công nhà nư"c La Mã hay kẻ thù nào n!p m!t công dân La Mã cho kẻ thù thù” => Tóm lại:i, nội họai dung của La Mãa 12 bảng chỉ ng chỉ mới đề mới.i đều thể l cật:p đếtn mội họat số mặt tr mặt ơ sở t trong đ i số mặt trng xã hội họai, nhiều thể lu hình thức phạt c phại:t quá khắcc nghiệp phátt, nhưng nó có tác dụng hạn ng hại:n chết sựu nói t xét xử học La đội họac đoán của La Mãa quý tội họac, đồm nhiềung th i đặt ơ sở t cơ sở cho sở cho sự cho sựu nói t phát triể loại:n của La Mãa luật:t pháp La Mã cổ đại:i - Nhữ viết, ng pháp lện khoảnnh khác từ, đâu à giữ viết, a TK V v sau, nhà nư"c La Mã phả lời:i ban hành nhi u pháp lện khoảnnh bổ, người sung, năm 445 TCN, ban b luật pháp,t Canuleiut cho phép bình dân k t hôn v"i quý t!c Năm 367 TCN, l i thông qua ba pháp lện khoảnnh quan trọc tự nhng: 1 Xóa ch đ! nô lện khoản vì nợc thứ c đ i v"i công dân La Mã 2 Không ai được thứ cc chi m quá 50 jujera đất hiện t công tứ chữ vic là bằng ông ng khoả lời:ng 125 ha 3 Bỏng theo chứ chữ vic tư lện khoảnnh quân đoàn, khôi ph$c ch đ! bầuu quan cất hiện p chính hằng ông ng năm, trong s 2 quan chất hiện p chính phả lời:i có m!t người:i là bình dân -Năm 287 TCN, ban hành pháp lện khoảnnh quy địu ảnh hnh quy t nghịu ảnh h c a Đ i h!i bình dân, có hiện khoảnu l c như pháp luật pháp,t đ i v"i mọc tự nhi công dân La Mã - Đ n cu i TK III, quy n lật pháp,p pháp c a Viện khoảnn Nguyên Lão cũng không còn nữ viết, a, nên mện khoảnnh lện khoảnnh c a nguyên th tứ chữ vic là pháp luật pháp,t - Nói chung luật pháp,t c a La Mã được thứ cc chia thành ba nghành l"n: + Jus civile tứ chữ vic là dân luật pháp,t: tứ chữ vic là luật pháp,t ch y u được thứ cc liên quan đ n La Mã và các công dân c a nó + Jus gentium tứ chữ vic la luật pháp,t c a nhân dân có giá trịu ảnh h chung cho mọc tự nhi người:i dân không phân biện khoảnt dân t!c + Jus naturale tứ chữ vic là luật pháp,t t nhiên, học tự nh cho rằng ông ng t nhiên được thứ cc sắc, luậtp x p theo m!t trình t hợc thứ cp lí, v n được thứ cc thểu Á) xu hiện khoảnn thành công lý và quy n h n, có nghĩa là tất hiện t cả lời: mọc tự nhi người:i đ u t nhiên bình đ3ng như nhau, và con người:i được thứ cc hưở chữ ving m!t s quy n cơ sở chữ bả lời:n mà các ch đ! chính trịu ảnh h khác không được thứ cc xâm ph m  Luật:t La Mã đếtn th i trung đại:i và cật:n đại:i đều thể lu có ảng chỉ nh hưở cho sựng r t lới.n ở cho sự châu Âu Câu 10: So sánh văn minh phươ sở chững Đông cổ, người đ i và văn minh phươ sở chững Tây cổ, người đ i: cơ sở chữ sở chữ vi hình thành Nội họai dung Phươ sở chong Đông cổ đại:i Phươ sở chong Tây cổ đại:i ĐKTN -Khái quát v vịu ảnh h trí địu ảnh ha lí, -Hi L p và La Mã cổ, người đ i là 2 địu ảnh ha bàn hình thành c a các qu c gia ở chữ vi khu v c Địu ảnh ha n n văn minh Ai Cật pháp,p, Ấnn Trung Hả lời:i, nơ sở chữi giao nhau Đ!, Trung Hoa c a các châu Á, Âu, Phi, -Các n n văn minh PĐ cổ, người biên gi"i có 3 m t giáp v"i đ i đ u hình thành trên biểu Á) xun t o nên địu ảnh ha hình mở chữ vi - lưu v c c a các con sông văn minh mở chữ vi l"n, mang tính chất hiện t văn -Biểu Á) xun ĐTH thanh bình, bời: minh sông nư"c biểu Á) xun khúc khu-u, nhiêu eo, -Các n n văn minh vịu ảnh hnh, t o ra nhữ viết, ng hả lời:i phươ sở chững Đông cổ, người đ i đ u cả lời:ng t nhiên, nên đời:i hình thành trên các đ ng s ng c a cư dân găn li n bằng ông ng phù sa, đất hiện t đa màu v"i biểu Á) xun – văn minh biểu Á) xun m., m m, mịu ảnh hn, tơ sở chữi x p, từ, đâu à - Khoáng sả lời:n ở chữ vi đây khá đó hình thành tính chất hiện t văn phong phú v"i nhi u mỏng theo minh nông nghiện khoảnp qu ng l! thiên làm xuất hiện t -Buổ, ngườii đầuu hầuu h t các hiện khoảnn khá s"m ghành khai qu c gia PĐ đ u t n t i khoáng và luyện khoảnn kim (sắc, luậtt) m!t cách biện khoảnt lật pháp,p, khép kín, Đất hiện t đai cứ chữ ving nên chỉ còn mộ khi đ vì th có ý ki n cho rằng ông ng sắc, luậtt ra đời:i, cư dân ở chữ vi đây văn minh PĐ mang tính m"i canh tác được thứ cc – văn chất hiện t khép kín minh đ sắc, luậtt -Ngu n tài nguyên khoáng -Khoáng sả lời:n phong phú, sả lời:n ít, kĩ thuật pháp,t khai khoáng đất hiện t đai nói chung ít phù chưa phát triểu Á) xun nên các hợc thứ cp cho viện khoảnc trông cây công c$ lao đ!ng thô sơ sở chữ, l c lươ sở chững th c, nên kinh t hật pháp,u, ti n b! nhất hiện t là công phát triểu Á) xun theo xu hư"ng c$ bằng ông ng đ ng, Chính vì th th công nghiện khoảnp và mật pháp,u văn minh PĐ còn gọc tự nhi là văn dịu ảnh hch hàng hả lời:i – văn minh minh đ đ ng thươ sở chững nghiện khoảnp, th công -Lo i hình khí hật pháp,u ch y u nghiện khoảnp là nhiện khoảnt đ"i( nhiện khoảnt đ"i sa -V"i laoij hình khí hật pháp,u ôn m c và nhiện khoảnt đ"i gió mùa) đ"i địu ảnh ha trung hả lời:i khá lí tưở chữ ving, phong cả lời:nh hữ viết, u tình nên người:i Hi L p, La Mã s"m có thói quen sinh Cư dân 1 Ai Cật:p ho t và văn hóa ngoài trời:i, Kh i cư dân bả lời:n địu ảnh ha đầuu t o ti n đ cho h!i học tự nha, tiên là người:i Negroid (thổ, người kịu ảnh hch thơ sở chữ ra đời:i và phát tiểu Á) xun dân châu Phi), đ n khoả lời:ng -Lãnh thổ, người hi l p và la mã 4000 năm TCN m!t nhánh thời:i cổ, người đ i l"n hơ sở chữn ngày người:i Hamit ở chữ vi phía Đông nay bao g m phầun l$c địu ảnh ha Địu ảnh ha Trung Hả lời:i đ n địu ảnh hnh cư và các hòn đả lời:o l"n nhỏng theo ở chữ vi vùng đ ng bằng ông ng sông Nil, nằng ông m rả lời:i rác trên Địu ảnh ha Trung dầun dầun đ ng hóa v"i cư Hả lời:i -( hi l p, mi n bắc, luậtc và mi n trung bịu ảnh h chia cắc, luậtt bở chữ vii đ i, rừ, đâu àng – ti n đê hình thành các qu c gia thành bang, đ c biện khoảnt phầun lãnh thổ, người phía Tây tiểu Á) xuu á cùng v"i hện khoản th ng đả lời:o trên biểu Á) xun Aegean đã t o ra chi c cầuu n i v"i các n n văn minh PĐ cổ, người đ i -Địu ảnh ha hình La Mã có nhi u có nhi u đ ng bằng ông ng, đ ng cỏng theo, ít bịu ảnh h chia cắc, luậtt – s th ng nhất hiện t chính trịu ảnh h được thứ cc xác lật pháp,p ngay từ, đâu à đầuu 1.Hi Lại:p Từ, đâu à TNK III TCN ở chữ vi hi l p l$c địu ảnh ha đã có cư dân bả lời:n địu ảnh ha sinh s ng, cu i TNK III TCN, m!t s t!c người:i ở chữ vi h lưu sông Danub đã di cư đ n Hi L p, đ n cu i TNK II TCN, cả lời: hai kh i dân cư này gọc tự nhi chung là người:i