Phép biện chứng tự phát trong triết học Hy Lạp cổ đại.Câu 7 0: Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về tác động của khoa học tự nhiênnửa đầu thế kỷ XIX đối với phương pháp tư
ÔN TẬP TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN Câu 1: Triết học gì? a Triết học tri thức giới tự nhiên b Triết học tri thức tự nhiên xã hội c Triết học tri thức lý luận người giới d Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới vị trí người giới * Câu 2: Triết học đời từ đâu? a Từ thực tiễn, nhu cầu thực tiễn * b Từ suy tư người thân c Từ sáng tạo nhà tư tưởng d Từ vận động ý muốn chủ quan người Câu 3: Hãy xếp theo trình tự xuất từ sớm đến muộn hình thức giới quan sau: a Tôn giáo - thần thoại - triết học b Thần thoại - tôn giáo - triết học * c Triết học - tôn giáo - thần thoại d Thần thoại - triết học - tôn giáo Câu 4: Triết học đời vào thời gian nào? a Thiên niên kỷ II TCN b Thế kỷ VIII – kỷ VI trước CN * c Thế kỷ II sau CN Câu 5: Triết học đời sớm đâu? a Ấn Độ, Châu Phi , Nga b Ấn Độ, Trung Quốc , Hy Lạp * c Ai Cập, Ấn Độ , Trung Quốc Câu 6: Triết học nghiên cứu giới nào? a Như đối tượng vật chất cụ thể b Như hệ đối tượng vật chất định c Như chỉnh thể thống * Câu 7: Triết học đời điều kiện nào? a Xã hội phân chia thành giai cấp b Xuất tầng lớp lao động trí óc c Tư người đạt trình độ tư khái quát cao xuất tầng lớp lao động trí óc có khả hệ thống tri thức người * Câu 8: Nguồn gốc nhận thức triết học nào? (trả lời ngắn – dòng Đáp án: Con người có vốn hiểu biết phong phú định tư người đạt tới trình độ trừu tượng hoá, khái quát hoá, hệ thống hoá để xây dựng nên học thuyết, lý luận Câu 9: Nguồn gốc xã hội triết học nào? (trả lời ngắn dòng) Đáp án: Xã hội phát triển đến mức có phân chia thành lao động trí óc lao động chân tay, nghĩa chế độ công xã nguyên thuỷ thay chế độ chiếm hữu nô lệ - chế độ xã hội có giai cấp lịch sử Câu 10: Thời kỳ Phục Hưng Tây Âu vào kỷ a Thế kỷ XIV - XV b Thế kỷ XV - XVI * c Thế kỷ XVI - XVII d Thế kỷ XVII - XVIII Câu 11: Tên gọi thời kỳ Phục Hưng Tây Âu có nghĩa gì? a Khơi phục chủ nghĩa vật thời kỳ cổ đại b Khôi phục triết học thời kỳ cổ đại c Khơi phục văn hố cổ đại * d Khôi phục phép biện chứng tự phát thời kỳ cổ đại Câu 12: Thời kỳ Phục Hưng thời kỳ độ từ hình thái kinh tế - xã hội sang hình thái kinh tế - xã hội nào? a Từ hình thái kinh tế - xã hội chiếm hữu nơ lệ sang hình thái kinh tế - xã hội phong kiến b Từ hình thái kinh tế - xã hội phong kiến sang kình thái kinh tế - xã hội tư chủ nghĩa * c Từ hình thái kinh tế - xã hội TBCN sang hình thái kinh tế - xã hội XHCN d Từ hình thái kinh tế xã hội cộng sản nguyên thuỷ sang hình thái kinh tế xã hội chiếm hữu nô lệ Câu 13: Khoa học tự nhiên bắt đầu có phát triển mạnh mẽ vào thời kỳ nào? a Thời kỳ Phục Hưng * b Thời kỳ trung cổ c Thời kỳ cổ đại d Thời kỳ cận đại Câu14: Quan hệ khoa học tự nhiên với thần học thời kỳ Phục Hưng nào? a Khoa học tự nhiên hoàn toàn phụ thuộc vào thần học tôn giáo b Khoa học tự nhiên hồn tồn độc lập với thần học tơn giáo c Khoa học tự nhiên độc lập với thần học tôn giáo * Câu 15: Về khách quan, phát triển khoa học tự nhiên giới quan tâm tôn giáo quan hệ với nào? a Sự phát triển khoa học tự nhiên củng cố giới quan tâm tôn giáo b Sự phát triển KHTN khơng ảnh hưởng đến giới quan tâm tôn giáo c Sự phát triển KHTN trở thành vũ khí chống lại giới quan tâm tôn giáo * Câu 16: Trong thời kỳ Phục Hưng giai cấp tư sản có vị trí phát triển xã hội? a Là giai cấp tiến bộ, cách mạng * b Là giai cấp thống trị xã hội c Là giai cấp bảo thủ lạc hậu Câu 18: Những nhà khoa học triết học: Cơpécních, Brunơ, thuộc thời kỳ nào? a Thời kỳ cổ đại b Thời kỳ trung cổ c Thời kỳ Phục Hưng * d Thời kỳ cận đại Câu 19: Nicơlai Cơpécních đưa học thuyết nào? a Thuyết trái đất trung tâm vũ trụ b Thuyết cấu tạo nguyên tử vật chất c Thuyết ý niệm nguồn gốc giới d Thuyết mặt trời trung tâm vũ trụ * Câu 20: Học thuyết vũ trụ Nicôlai Cơpécních có ý nghĩa phát triển khoa học tự nhiên? a Đánh dấu đời khoa học tự nhiên b Đánh dấu bước chuyển từ khoa học tự nhiên thực nghiệm sang khoa học tự nhiên lý luận c Đánh dấu giải phóng khoa học tự nhiên khỏi thần học tôn giáo Câu 21: Đối với giới quan tôn giáo, phát minh Cơpécních có ý nghĩa gì? a Củng cố giới quan tơn giáo b Khơng có ảnh hưởng giới quan tơn giáo c Bác bỏ tảng giới quan tôn giáo * d Chứng minh tính hợp lý kinh thánh Câu 22: Triết học nhà tư tưởng thời kỳ Phục Hưng có đặc điểm gì? a Có tính chất vật tự phát b Có tính tâm khách quan c Có tính tâm chủ quan d Còn pha trộn yếu tố vật tâm, có tính chất phiếm thần luận * Câu 23: Những cách mạng nổ Hà Lan, Anh, Pháp thời kỳ cận đại gọi cách mạng nào? a Cách mạng vô sản b Cách mạng giải phóng dân tộc c Khởi nghĩa nông dân d Cách mạng tư sản * Câu 24: Các cách mạng Tây Âu thời kỳ cận đại nổ mâu thuẫn nào? a Mâu thuẫn lực lượng sản xuất với QHSX phong kiến trở nên lỗi thời * b Mâu thuẫn nông dân địa chủ phong kiến c Mâu thuẫn nô lệ chủ nô d Mâu thuẫn tư sản vô sản Câu 25: Giai cấp lãnh đạo cách mạng thời kỳ cận đại ? a Giai cấp vô sản b Giai cấp nông dân c Giai cấp tư sản d Giai cấp địa chủ phong kiến * Câu 26: Cuộc cách mạng Tây Âu thời kỳ cận đại C Mác gọi cách mạng có quy mơ tồn Châu Âu có ý nghĩa lớn đời trật tự xã hội a Cuộc cách mạng Hà Lan Ý b Cuộc cách mạng Ý Áo c Cuộc cách mạng Anh kỷ XVII cách mạng Pháp cuối kỷ XVIII Câu 27: Cuộc cách mạng Anh kỷ XVII cách mạng Pháp cuối TK XVIII đánh dấu thay trật tự xã hội cho xã hội nào? a Trật tự xã hội chiếm hữu nô lệ thay cho trật tự xã hội cộng sản nguyên thuỷ b Trật tự xã hội phong kiến thay cho trật tự xã hội chiếm hữu nô lệ c Trật tự xã hội tư sản thay cho trật tự xã hội phong kiến * d Trật tự xã hội chủ nghĩa thay cho trật tự xã hội tư sản Câu 28: Ngành khoa học phát triển rực rỡ có ảnh hưởng lớn đến phương pháp tư thời kỳ cận đại? a Toán học b Hoá học c Sinh học d Cơ học * Câu 29: Những trường phái triết học xem thường lý luận? a Chủ nghĩa tâm khách quan b Chủ nghĩa kinh viện c Chủ nghĩa vật siêu hình d Chủ nghĩa kinh nghiệm * Câu 30: Những nhà triết học xem thường kinh nghiệm, xa rời sống? a Chủ nghĩa kinh nghiệm b Chủ nghĩa vật biện chứng c Chủ nghĩa kinh viện * d Chủ nghĩa vật siêu hình Câu 31: Đề-các-tơ nhà triết học khoa học nước ? a Anh b Bồ Đào Nha c Mỹ d Pháp * Câu 32: Luận điểm Đềcáctơ "tơi tư tơi tồn tại" có ý nghĩa gì? a Nhấn mạnh vai trị tư duy, lý * b Nhấn mạnh vai trò cảm giác c Phủ nhận vai trò chủ thể d Đề cao kinh nghiệm Câu 33: Luận điểm Đềcáctơ "Tôi tư tồn tại" thể khuynh hướng triết học nào? a Chủ nghĩa tâm khách quan b Chủ nghĩa vật tầm thường c Thuyết hoài nghi d Chủ nghĩa tâm chủ quan * Câu 34: Gioócgiơ Béccơli nhà triết học theo khuynh hướng nào? a Chủ nghĩa vật siêu hình b Chủ nghĩa vật biện chứng * c Chủ nghĩa tâm chủ d Chủ nghĩa tâm khách quan Câu 35: Theo quan niệm Béccơli tồn vật cụ thể giới định? a Mọi vật nguyên tử tạo nên b Vật tồn không phụ thuộc vào cảm giác c Vật thượng đế tạo d Vật phức hợp cảm giác * Câu 36: Về chất triết học Béccơli phản ánh hệ tư tưởng giai cấp nào? a Giai cấp địa chủ phong kiến b Giai cấp chủ nô c Giai cấp tư sản giành quyền * d Giai cấp tư sản chưa giành quyền Câu 37: Triết học Ánh sáng (Khai sáng) xuất thời gian đâu? a Thế kỷ XVI – XVII, Italia b Thế kỷ XVII – XVIII, Anh c Nửa cuối kỷ XVIII, Đức d Nửa cuối kỷ XVIII Pháp * Câu 38: Những nhà triết học khai sáng Pháp chuẩn bị mặt tư tưởng cho cách mạng nào? a Cách mạng vô sản b Cách mạng tư sản * c Cách mạng dân tộc, dân chủ d Cách mạng nông dân chống phong kiến Câu 39: Khi đưa quan niệm "vật tự nó" ngồi người, Cantơ nhà triết học thuộc khuynh hướng nào? a Duy tâm chủ quan b Duy tâm khách quan c Duy vật * d Nhị nguyên Câu 40: Khi cho vật thể quanh ta không liên quan đến giới "vật tự nó", mà "các tượng phù hợp với cảm giác tri thức lý tính tạo ra", Cantơ nhà triết học thuộc khuynh hướng nào? a Duy vật biện chứng b Duy vật siêu hình c Duy tâm chủ quan * d Duy tâm khách quan Câu 41: Khi cho không gian, thời gian, tính nhân khơng thuộc thân giới tự nhiên, Cantơ đứng quan điểm triết học nào? a Duy vật biện chứng b Duy tâm * c Duy vật siêu hình Câu 42: Trong lĩnh vực nhận thức luận, Cantơ nhà triết học theo khuynh hướng nào? a Khả tri luận có tính chất vật b Khả tri luận có tính chất tâm khách quan c Bất khả tri luận có tính chất tâm chủ quan.* Câu 43: Khẳng định sau a Phép biện chứng Hêghen phép biện chứng vật b Phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tự phát c Phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tâm khách quan * d Phép biện chứng Hêghen phép biện chứng tiên nghiệm chủ quan Câu 44: Theo Hêghen khởi nguyên giới gì? a Nguyên tử b Khơng khí c Ý niệm tuyệt đối * d Vật chất không xác định Câu 45: Trong triết học Hêghen tinh thần tự nhiên quan hệ với nào? a Tinh thần kết phát triển tự nhiên b Tinh thần thuộc tính tự nhiên c Tự nhiên sản phẩm tinh thần, tồn khác tinh thần * d Tự nhiên nguồn gốc tinh thần Câu 46: Khẳng định sau sai? a Hêghen cho "ý niệm tuyệt đối" tồn vĩnh viễn b Hêghen cho "ý niệm tuyệt đối" vận động phụ thuộc vào giới tự nhiên xã hội.* c Hêghen cho "ý niệm tuyệt đối" tính thứ nhất, tự nhiên tính thứ hai Câu 47: Trong số nhà triết học sau đây, người trình bầy tồn giới tự nhiên, lịch sử tư vận động, biến đổi phát triển? a Đềcáctơ b Hêghen * c Cantơ d Phoi-ơ-bắc Câu 48: Hãy đâu quan điểm Hêghen? a Quy luật phép biện chứng rút từ tự nhiên b Quy luật phép biện chứng hoàn thành tư ứng dụng vào tự nhiên xã hôị * c Quy luật phép biện chứng ý thức chủ quan người tạo Câu 49: Luận điểm sau ai: Cái tồn hợp lý, hợp lý tồn a Arixtốt b Cantơ c Hêghen * d Phoi-ơ-bắc Câu 50: Mác đâu hạt nhân hợp lý triết học Hêghen a Chủ nghĩa vật b Chủ nghĩa tâm c Phép biện chứng lý luận phát triển * d Tư tưởng vận động Câu 51: Phoi-ơ-bắc nhà triết học theo trường phái nào? a Chủ nghĩa tâm khách quan b Chủ nghĩa tâm chủ quan c Chủ nghĩa vật biện chứng d Chủ nghĩa vật siêu hình * Câu 52: Xét nội dung tư tưởng học thuyết, Phoi-ơ-bắc nhà tư tưởng giai cấp nào? a Giai cấp địa chủ quý tộc Đức b Giai cấp vô sản Đức c Giai cấp tư sản dân chủ Đức * Câu 53: Triết học nhà triết học mang tính chất nhân a Điđrơ b Cantơ c Phoi-ơ-bắc * d Hêghen Câu 54: Khẳng định sau Phoi-ơ-bắc a Phoi-ơ-bắc cho tự nhiên "tồn khác" tinh thần b Phoi-ơ-bắc cho tự nhiên tồn độc lập với ý thức người, vận động nhờ sở bên * c Phoi-ơ-bắc cho tinh thần thể xác tồn tách rời Câu 55: Triết học nhân Phoi-ơ-bắc có ưu điểm gì? a Chống lại quan niệm nhị nguyên luận tách rời tinh thần khỏi thể xác b Chống lại chủ nghĩa vật tầm thường cho ý thức óc tiết c Chống lại quan niệm đạo Thiên chúa thượng đế d Cả điểm a,b,c * e Hai điểm a & b Câu 56: Triết học nhân Phoi-ơ-bắc có hạn chế gì? a Đồng ý thức với dạng vật chất b Cho người sáng tạo thượng đế c Cho người mang thuộc tính sinh học bẩm sinh * d Cả điểm a, b, c Câu 57: Ông cho rằng: người sáng tạo thượng đế, tính người tình u, tơn giáo tình yêu Ông ai? a Cantơ c Phoi-ơ-bắc * b Hêghen d Điđrô Câu 58: Ưu điểm lớn triết học cổ điển Đức gì? a Phát triển tư tưởng vật giới kỷ XVII - XVIII b Khắc phục triệt để quan điểm siêu hình chủ nghĩa vật cũ c Phát triển tư tưởng biện chứng đạt trình độ hệ thống lý luận * d Phê phán quan điểm tôn giáo giới Câu 59: Hạn chế lớn triết học cổ điển Đức chỗ nào? a Chưa khắc phục quan điểm siêu hình triết học vật cũ b Chưa có quan điểm vật lịch sử xã hội c Có tính chất tâm khách quan (đặc biệt triết học Hêghen) * Câu 60: Triết học Mác đời vào thời gian nào? a Những năm 20 kỷ XIX b Những năm 30 kỷ XIX c Những năm 40 kỷ XIX * d Những năm 50 kỷ XIX Câu 61: Triết học Mác - Lênin sáng lập phát triển? a C Mác, Ph Ăngghen; V.I Lênin * b C Mác Ph Ăngghen c V.I Lênin d Ph.Ăngghen Câu 62: Điều kiện kinh tế xã hội cho đời triết học Mác - Lênin? a Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa củng cố phát triển b Giai cấp vô sản đời trở thành lực lượng trị - xã hội độc lập c Giai cấp tư sản trở nên bảo thủ d Cả a, b, c e Điểm a b * Câu 63: Triết học Mác đời điều kiện kinh tế - xã hội nào? a Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa trở thành phương thức sản xuất thống trị.* b Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa xuất c Chủ nghĩa tư trở thành chủ nghĩa đế quốc d Cả a, b, c Câu 64: Nguồn gốc lý luận chủ nghĩa Mác gì? a Triết học khai sáng Pháp kỷ XVIII b Triết học cổ điển Đức c Kinh tế trị học cổ điển Anh d Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Anh g Cả a, b, c d e Gồm b, c d * Câu 65: Nguồn gốc lý luận trực tiếp triết học Mác gì? a Chủ nghĩa vật Khai sáng Pháp b Triết học cổ điển Đức * c Kinh tế trị cổ điển Anh d Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Anh Câu 66: Khẳng định sau sai? a Triết học Mác kết hợp phép biện chứng Hêghen chủ nghĩa vật Phoi-ơ-bắc * b Triết học Mác có thống phương pháp biện chứng giới quan vật c Triết học Mác kế thừa cải tạo phép biện chứng Hêghen sở vật Câu 67: Khẳng định sau đúng? a Trong triết học Mác, phép biện chứng chủ nghĩa vật thống với * b Triết học Mác kết hợp phép biện chứng Hêghen với chủ nghĩa vật Phoi-ơ-bắc c Trong triết học Mác, phép biện chứng tách rời với chủ nghĩa vật Câu 68: Đâu nguồn gốc lý luận chủ nghĩa Mác? a Kinh tế trị cổ điển Anh *