MỤC LỤC ++944406044460404404440404406044004040044 000400604 200044 006040 000404004040 060490002000 000400044000400044000 4000400040004 4000400042002 200600900 2et(eeee 1 ? ^ MO DAU oui QC 000 000606 0 0 09 0 0 0 90 0 0 0 0 9 00 9 06 0 0 6 6 0900 9 999 6 693, \(9) 010) 6555 3 I— Đáng Cộng sản Việt Nam ra đời là một bước ngoặt vĩ đại trong trong lịch sử cách mạng Việt Nam GG- GG G SG S199 804 9399509038030 885 1116500190180 8031884166808 1608963999918999 4196 52 II - Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập đầu năm 1930 không phải là sự ngẫu nhiên, mà là sản phẩm tất yếu của quá trình kết hợp 3 nhân tố: chủ nghĩa Mác - Lênin,
phong trào công nhân, phong trào yÊU HƯỚC - - G5 2555 2< 112311311 391 381 385585558252252 5
1 Đảng Cộng sản Việt Nam là sản phẩm sự kết hợp 3 yếu tố: Chủ nghĩa Mác —
Lênin, phong trào công nhân và phong ÍfÀO0 VÊU TLƯỚC SG SG GGSk S11 Y9 55xsxe 5 2 Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời không phải là sự ngẫu nhiên mà tất yếu lịch sử 21 III - Dang Cộng sản Việt Nam thành lập gắn liền với công lao to lớn của lãnh tụ
Nguyễn Ái Quốc 2 <1 gu cá gu cuc 28
IV - Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là kết quả thống nhất của phong trào cách mạng trong cả nước, là sự đồng tâm nhất trí của những chiến sĩ tiên phong 36
KET LUAN — 3 /
` = >
TAI LIEU THAM KHAO eee cccctesccccccsscsscccccsssscccsscescccccesescecsscesscccsscsscscssscsssscossessesees DO
Trang 2MỞ ĐẦU
Gần 80 năm qua, dưới sự lãnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam, cách mạng nước ta liên tiếp giành được thắng lợi vẻ vang, lập nên những kỳ tích của thế kỷ XX Sự ra đời, phát triển, trưởng thành của Đảng gắn liền với cuộc đấu
tranh cách mạng, với những chặng đường lịch sử hết sức hào hùng của toàn thể
nhân dân Việt Nam Đảng đã trở thành người lãnh đạo duy nhất của cách mạng Việt Nam, được nhân dân Việt Nam coi là đảng lãnh đạo của chính mình Có được những thành tựu quan trọng đó là do Đảng ta có bản lĩnh chính trị vững
vàng, có đường lỗi lãnh đạo đúng đắn, đã vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác- Lênin và tư tuởng Hồ Chí Minh vào Việt Nam
Sau khi học chuyên đề: Quá trình vận động thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam của Ths Nguyễn Huy Cát, trên cơ sở tìm hiểu các công trình của các
nhà nghiên cứu đặc biệt trên cơ sở chủ yếu là các văn kiện Đảng, tôi mong
muôn được đi sâu tìm hiểu vẻ đặc điểm của quá trình này, từ đó có cái nhìn toàn diện hơn về sự ra đời và vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, đồng thời rút ra được những bài học kinh nghiệm cho quá trình xây dựng phát triển
Đảng hiện nay, phục vụ công cuộc công nghiệp hóa — hiện đại hóa đất nước do Đảng và Nhà nước ta khởi xướng và lãnh đạo
Bồ cục tiểu luận ngoài phan mở đầu, kết luận, có những nội dung chính như sau:
I— Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là một bước ngoại vĩ đại trong trong lịch sử cách mạng Việt Nam
II— Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập đầu năm 1930 không phải là sự ngẫu nhiên, mà là sản phẩm tất yếu của quá trình kết hợp 3 nhân tố: chủ nghĩa Mác — Lên, phong trào công nhân, phong trào yÊu nước
III — Dang Céng san Việt Nam thành lập gắn liên với công lao to lớn của lãnh tụ Nguyên Ái Quốc
IV - Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là kết quả thông nhất của phong trào cách mạng trong cả nước, là sự đồng tâm nhất trí của những chiễn sĩ tiên phong
Trang 3NOI DUNG
I - Dang Cộng sản Việt Nam ra đời là một bước ngoặt vĩ dai trong trong lịch sử cách mạng Việt Nam
Trước năm 1930, phong trào cách mạng Việt Nam hoặc là đi theo con
đường phong kiến hoặc là đi theo con đường dân chủ tư sản Những tư
tưởng này đã trở lên lạc hậu không còn thích hợp với thời đại, không đáp ứng được yêu cầu của lịch sử và phong trào đấu tranh cách mạng Đảng ta ra đời Đáng đã đề ra con đường cách mạng vô sản trong đó bao gồm 2 giai
đoạn Cách mạng tư sản dân quyền và cách mạng xã hội chủ nghĩa Đường lỗi này đã phản ánh đúng đắn những mâu thuẫn trong xã hội Việt Nam lúc
bấy giờ là mâu thuẫn dân tộc và mâu thuẫn giai cấp Do đó, cuộc khủng hoảng về đường lỗi chính trị của cách mạng Việt Nam đã hoàn toàn chấm
dứt
Tiếp theo, trước năm 1930, các phong trào đấu tranh cách mạng ở nước ta do các tầng lớn giai cấp không phải là vô sản lãnh đạo Giai cấp
công nhân khi đó vẫn còn dừng ở trình độ tự phát Phong trào công nhân trở thành một bộ phận nằm trong phong trào chung của cả nước Đến khi Đảng
Cộng sản Việt Nam ra đời, giai cấp công nhân nước ta đã hoàn thành quá trình chuyển biến từ tự phát sang tự giác — giai cấp công nhân đã trở thành một lực lượng chính trị độc lập năm giữ độc quyền lãnh đạo cách mạng Việt Nam
Về lực lượng tiến hành cách mạng, các phong trào đấu tranh cách mạng có trước năm 1930 đều hô hao quan chúng đấu tranh chỗng chủ nghĩa
đế quốc, nhưng đã quên đi nhiệm vụ chống phong kiến Đến khi Đảng ta ra
đời, Đảng ta đã giương cao cả 2 ngọn cờ độc lập dân tộc (chống dé quốc), người cày có ruộng(chống phong kiến) Chủ trương của Đảng đã đáp ứng được yêu cầu khách quan của lịch sử, đã nhận rõ sức mạnh to lớn của giai cấp nông dân trong cách mạng Đồng thời Đảng còn xác định rằng công
Trang 4nhân và nông dân là dộng lực của cách mạng Việt Nam Như vậy, yếu tô thứ 2 có ý nghĩa quyết định thắng lợi cho cách mạng đã được xác lập
Về phương pháp đấu tranh cách mạng, trước năm 1930 đã xuất hiện
những phong trào đấu tranh cách mạng sử dụng hình thức đấu tranh vũ trang
như các cuộc khởi nghĩa trong phong trào Cần Vương hay chủ trương bạo động của Phan Bội Châu, những tư tưởng này đều phạm sai lầm: các cuộc đâu tranhh khởi nghĩa vũ trang theo tư tưởng phong kiến thì hạn chế ở tư tưởng thụ động phòng ngự, còn tư tưởng bạo động của Phan Bội Châu thì lại sai lầm về quan điểm chính trị khi ông chủ trương nhờ cậy vào sự giúp đỡ của Nhật để đánh Pháp Ngoài ra còn có phong trào Duy tân do Phan Chu Trrinh tô chức thì lại chủ trương trông cậy vào lòng tốt, vào sự nhân nhượng của thực dân Pháp Những hạn chế sai lầm về phương pháp đấu tranh cách mạng đã đưa đến sự thất bại không thể tránh khởi của phong trào Đảng ta ra đời, Đảng đã đề ra phương pháp tiến hành cách mạng đúng đắn Đó là, tư tưởng bạo lực cách mạng, phát huy sức mạng của quần chúng nhân dân lao động, sử dụng kết hợp cả hình thức đấu tranh chính trị với đấu tranh vũ
trang
Đồng mình của cách mạng, trước năm 1930 các phong trào ở nước ta đều bị hạn chế ở phạm vị và quy mô Các cuộc khởi nghĩa trong phong trào Cần Vương chỉ diễn ra ở 1 địa phương hoặc 1 vài địa phương đến các phong trào Đông Du, Duy Tân theo khuynh hướng dân chủ tư sản thì cũng bị đóng khung trong phạm vi dân tộc Khi Đảng ta ra đời, Đảng đã xác định cách mạng Việt Nam là một bộ phận của phong trào cách mạng thế giới Như vậy
Đảng ta đã tìm ra cho cách mạng Việt Nam những người đồng minh, giúp
cách mạng Việt Nam có sức mạng tổng hợp, to lớn, đủ để tiền hành cuộc đấu tranh và giành thăng lợi hoàn toàn
Như vậy, Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đã đánh dấu bước ngoặt quan trọng của cách mạng Việt Nam, chấm dứt sự khủng hoảng về đường lỗi
Trang 5ách áp bức của thực dân, phong kiến, thoát khỏi ban cùng, lạc hậu Chính đường lối này là cơ sở đảm bảo cho sự tập hợp lực lượng và sự đoàn kết, thống nhất của toàn dân tộc có chung tư tưởng và hành động để tiến hành cuộc cách mạng vĩ đại giành những thắng lợi to lớn sau này Đây cũng là điều kiện cơ bản quyết định phương hướng phát triển, bước đi của cách mạng Việt Nam trong suốt 75 năm qua Gắn mục tiêu độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội là con đường duy nhất đúng để có độc lập dân tộc và tự do, hạnh phúc thật sự cho nhân dân
Đánh giá ý nghĩa của sự kiện thành lập Đảng, Chủ tịch Hỗ Chí Minh
đã viết: “Việc thành lập Đảng là một bước ngoặt vô cùng quan trọng trong lịch sử cách mạng Việt Nam ta Nó chứng tỏ rằng giai cấp vô sản ta đã trưởng thành và đủ sức lãnh đạo cách mạng”
II - Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập đầu năm 1930 không phải
là sự ngẫu nhiên, mà là sản phẩm tất yếu của quá trình kết hợp 3 nhân tố: chủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào công nhân, phong trào yêu nước
1 Đáng Cộng sản Việt Nam là sản phẩm sự kết hợp 3 yếu tổ: Chủ
nghĩa Mác - Lênn, phong trào công nhân và phong trào yêu nước
Đề cập các yếu tô cho sự ra đời của đáng cộng sản, xuất phát từ hoàn cảnh cụ thể của nước Nga và phong trào công nhân châu Âu, V.I.Lênin nêu lên 2 yếu tố, đó là sự kết hợp chủ nghĩa Mác với phong trào công nhân
Khi đề cập quy luật hình thành Đảng Cộng sản Việt Nam, bên cạnh 2 yếu tố chủ nghĩa Mác — Lênin và phong trào công nhân, chúng ta còn phải
kế đến yếu tô thứ ba nữa là phong trào yêu nước Đây là một đặc điểm quan
trọng, riêng biệt do đặc điểm thực tiễn Việt Nam quy định
Chủ nghĩa Mác — Lênin có vai trò to lớn đối với cách mạng Việt Nam Đồng thời cũng cần thấy rõ vai trò vị trí lãnh đạo quan trọng của giai cấp công nhân Việt Nam trong sắp xếp lực lượng cách mạng Số lượng giai cấp công nhân Việt Nam tuy ít nhưng vai trò lãnh đạo cách mạng không phải do
Trang 6số lượng quyết định Giai cấp công nhân Việt Nam mang đầy đủ những đặc điểm của giai cấp và dân tộc: kiên quyết, triệt dé, tập thé, có tổ chức, có kỷ luật Lại là vì giai cấp cấp tiên tiễn nhất trong sức sản xuất, gánh trách nhiệm đánh đồ chủ nghĩa tư bản và đề quốc, để xây dựng một xã hội mới, giai cấp công nhân có thể thắm nhuẳn một tư tưởng cách mạng nhất, tức là chủ nghĩa Mác — Lênin Đồng thời tính thần đấu tranh của họ cũng ảnh hưởng và giáo dục tầng lớp khác Sở đĩ giai cấp công nhân Việt Nam giữa vai trò lãnh đạo còn là vì giai cấp công nhân có chủ nghĩa Mác — Lênin Trên nền tnafg dau tranh họ xây dựng nên Dang theo chủ nghĩa Mác — Lênin Đảng đề ra chủ trương, đường lỗi, khâu hiệu cách mạng, lôi cuốn giai cấp nông dân và tiểu
tư sản vào đấu tranh, bồi dưỡng họ thành những phần tử tiên tiến
Rõ ràng ngoài 2 yếu tố chủ nghĩa Mác — Lênin và phong trào công nhân, trong hoàn cảnh thực tiễn ở Việt Nam sự ra đời của Đảng Cộng sản còn phải có sự kết hợp của phong trào yêu nước Muốn xây dựng Đảng vững mạnh về chính trị, tư tưởng và tô chức, phải coi trọng đầy đủ cả ba yếu tố trên Cụ thẻ:
Thứ nhất, phong trào yêu nước có vị trí, vai trò cực kỳ to lớn trong
quá trình phá triển của dân tộc Việt Nam Chủ nghĩa yêu nước là giá tri tinh
thần trường tồn trong lịch sử dân tộc Việt Nam, có vai trò to lớn và là nhân tô chủ đạo quyết định sự nghiệp chống ngoại xâm của dân tộc ta Phong trào yêu nước có trước phong trào công nhân Chỉ tính riêng trong hon 80 nam bi thực dân Pháp đô hộ, phong trào yêu nước của nhân dân ta dâng lên mạnh mẽ, như những lớp sóng côn nối tiếp nhau Phong trào yêu nước liên tục và bền bỉ trong hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước đã kết thành chủ nghĩa yêu nước và đó đã trở thành giá trị văn hóa tốt đẹp nhất của dân tộc Việt Nam
Trang 7được ngay từ đầu và kết hợp liên tục với phong trào yêu nước Cơ sở của vấn đề kết hợp ngay từ đầu, liên tục và chặt chẽ giữa 2 phong trào này là do xã hội nước ta tồn tại những mâu thuẫn cơ bản giữa toàn thể dân tộc Việt Nam với bọn để quốc và tay sai Vì vậy, giữa hai phong trào này đều có mục tiêu chung, yêu cầu chung: giải phóng dân tộc, làm cho Việt nam được hoàn toàn độc lập, xây dựng đất nước hùng cường Hơn nữa chính bản thân phong trào công nhân, xét về nghĩa nào đó, lại mang tính chất của phong trào yêu nước, vì phong trào đấu tranh của công nhân không những chống lại ách áp
bức giai cắp mà còn chống lại ách áp bức dân tộc
Thứ ba, phong trào nông dân kết hợp với phong trào công nhân Nói đến phong trào yêu nước Việt nam, phải kế đến phong trào nông dân Đầu
thế ký XX, nông dân Việt Nam chiếm tới khoảng hơn 90% dân số Giai cấp
nông dân là bạn đồng minh tự nhiên của giai cấp công nhân Đầu thế kỷ XX, ở Việt Nam, do những điều kiện lịch sử chi phối, không có công nhân nhiều đời mà họ xuất thân trực tiếp từ những người nông dân nghèo Do đó giữa phong trào công nhân và phong trào yêu nước có mối liên hệ chặt chẽ với nhau Giai cấp công nhân và giai cấp nông dân hợp thành quân chủ lực của
cách mạng
Thứ tư, phong trào yêu nước của trí thức Việt Nam là nhân tố quan trọng thúc đây sự kết hợp các yếu tố cho sự ra đời của Đáng Cộng sản Việt Nam Phong trào yêu nước của Đảng Cộng sản Việt những năm đầu thế kỷ XX ghi dấu ấn đậm nét bởi vai trò của trí thức, tuy số lượng không nhiễu nhưng lại là những ngòi nỗ cho các phong trào yêu nước bùng lên chống thực dân Phap xâm lược và bọn tay sai cũng như thúc đây sự canh tân và chấn hứng đất nước Trong lịch sử Việt Nam, đầu thế kỷ XX, một trong những nét nổi bật nhất là sự bùng phát của các tổ chức yêu nước mà thành
viên là những người lãnh đạo tuyệt đại đa số là trí thức Với một bầu nhiệt
huyết, yêu nước, thương nòi, căm giận bọn cướp nước và bọn bán nước, họ rât nhạy cảm với thời cuộc, do vậy, họ chủ động và có cơ hội đón nhận
Trang 8những luỗng gió mới về tư tưởng của tất cả các trào lưu thế giới dội vào Việt
Nam
Những điều đã trình bày ở trên lý giải phần nào đặc trưng kết hợp thêm nhân tố phong trào yêu nước trong quá trình vận động thành lập Dang Cộng sản Việt Nam Các nhân tô đó đã xuất hiện, diễn tiến và kết hợp như thế nào trong lịch sử Việt Nam sẽ được trình bày qua những nét chính yếu dưới đây:
a Phong trào yêu nước:
* Sau thất bại của phong trào Cần Vương (1885-1896), phong trào yêu nước vẫn tôn tại diễn ra theo khuynh hướng dân chủ tư sản trong đó đáng chú ý là: Đông Du (1905-1908), Đông Kinh nghĩa thục (1907), Cuộc vận động Duy Tân ở Trung Kỳ (1908)
* Sau chiến tranh thế giới lần thứ nhất (1914-1918) cùng với dự phân
hóa giai cấp ngày càng sâu sắc phong trào yêu nước ngày càng lan rộng lôi cuốn được nhiều tầng lớp tham gia trên nhiều lĩnh vực
Tư sản dân tộc Việt Nam bị tư bản nước ngoài chèn ép đã đứng lên tổ
chức phong trào đấu tranh Vì chưa đủ khả năng chĩa mũi nhọn vào tư bản
Pháp, họ đúng ra tổ chức phong trào “Chấn hưng nội hóa, bài trừ ngoại hóa”(1919), ở các thành phố lớn như Hà Nội, Sài Gòn, Hải Dương, Nam Định đều diễn ra phong trào tây chay các thương gia Hoa kiều Năm 1923, lại bùng lên cuộc đấu tranh chống độc quyền hải cảng Sài Gòn và xuất cảng lúa gạo ở Nam Kỳ của tư bản Pháp
Trong quá trình đấu tranh, tư sản dân tộc Việt nam còn dùng báo chí
làm công cụ bênh vực quyền lợi của mình, tuyên truyền churnghiax cải lương Đáng chú ý là tờ “Diễn đàn Đông Dương” và “Tiếng Vọng An Nam”
Trang 9lên một số khẩu hiệu đòi các quyền tự do dân chủ, tranh thủ quần chúng và gây áp lực với Pháp Sau khi thực dân Pháp nhượng bộ một số quyên lợi như cho thêm người tham gia Hội đồng Quản hạt Nam Kỳ, Viện Dân biểu Bắc Kỳ và Trung Kỳ họ quay sang thỏa hiệp với Pháp, chứng tỏ tính chất 2 mặt của tư sản Việt Nam
Trong khi đó các tầng lớp trí thức yêu nước chủ yếu là sinh viên Cao đăng Hà Nội cũng tập hợp lực lượng trong các tổ chức chính trị như Việt
Nam nghĩa đoàn, Hội Phục Việt, Hội Hưng Nam, Đảng Thanh niên Đồng
thời, họ tổ chức các hoạt động yêu nước sôi nổi như biểu tình, bãi khóa Các tờ báo yêu nước được xuất bản đáng chú ý là “Chuông rè”(Huỳnh Thúc Kháng), “An Nam trẻ”, “Người nhà quê”, Một số trí thức trẻ tuổi còn đứng ra mở các đại lý hoặc cơ sở xuất bản, mua bán các tài liệu sách báo yêu nước Trong đó đáng chú ý là Nhà xuất bản “Nam Dong thu xã” do hai anh em Phạm Tuấn Tài, Phạm Tuấn Lân sáng lập tại Hà Nội, “Quan hải tùng thự” ở Huế do Đào Duy Anh làm chủ nhiệm và “Cường học thư xã” ở Sài Gòn do Trần Huy Liệu sáng lập
Đặc biệt vào năm 1925-1926 phong trào yêu nước và dân chủ trở nên
rộng lớn, tiêu biểu là cuộc đấu tranh đời ân xá cụ Phan Bội Châu(11/1925), cuộc truy điệu và dé tang cụ Phan Châu Trinh(3/1926), cuộc đấu tranh đòi thả tự do cho Nguyễn An Ninh(3/1926)
Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất, một số tri thức yêu nước sang hoạt động tại Trung Quốc, trong đó tiêu biểu là Lê Hồng Sơn, Hồ Tùng Mậu
Năm 1923, số này đứng ra thành lập tô chức yêu nước mang tên “Tâm Tâm xã” Về tôn chỉ mục đích: “Tâm tâm xã” chủ trương liên hiệp toàn dân Việt Nam không phân chia ranh giới đảng phái chính trị đấu tranh chống dé quốc xâm lược giành độc lập cho dân tộc Ngày 18/06/1924, “Tâm tâm xã”
phân công hai đảng Viên Phạm Hồng Thái, Lê Hồng Sơn ám sát tên tồn
quyền Đơng Dương Méc-lanh tại Sa Diện (Quảng Châu - Trung Quốc)
Trang 10Cuộc mưu sát không thành công nhưng có tác dụng cổ vũ lòng yêu nước trong nhân dân
* Từ trong phong trào yêu nước và dân chủ tổ chức Việt Nam Quốc
dân Đảng đã ra đời Vào những năm 20 của thế kỷ XX, phong trào yêu nước và dân chủ diễn ra ngày càng mạnh mẽ, một số nhà xuất bản tiến bộ được thành lập ở nhiều nơi, trong đó đáng chú ý nhất là Nam Đồng Thư xã do anh em Phạm Tuấn Tài sáng lập tại Hà Nội (1926) Vì ra đời vào lúc phong trào yêu nước đang dâng cao, lại thường xuyên giới thiệu sách báo yêu nước như Gương thiếu niên, Trưng nữ vương Cho nên chỉ trong thời gian ngắn,
“Nam Đông thư xã” trở thành trung tâm thu hút nhiều thành thanh niên Việt
Nam yêu nước, trong đó, tiêu biểu là Nguyễn Thái Học, Nguyễn Khắc Nhu, Phó Đức Chính Những thành niên này đứng ra viết báo, viết thư, yêu cầu
nhà cầm quyên Pháp phải thực hiện cải cách dân chủ, mở mang trường học,
phát triển công — thương nghiệp Thực dân Pháp không những bác bỏ
những yêu cầu ấy mà còn ra lệnh đóng của Nhà xuất bản Trong khi đó phong trào đấu tranh dân tộc phát triển mạnh Những trào lưu tư tưởng tiễn
bộ cũng xâm nhập vào Việt Nam
Trong hoàn cảnh lịch sử đó Việt Nam Quốc dân đảng được thành lập
vào chiều 25/12/1927
Việt Nam Quốc dân Đáng là một tô chức cách mạng theo khuynh
hướng dân chủ tư sản Thành phần xã hội của Việt Nam Quốc dân Đảng bảo
gồm trí thwucs, sinh viên, tư sản dân tộc, địa chủ, các thân hào, thân sĩ
Ngoài ra Việt Nam Quốc dân Đảng còn kết nạp cả binh lính người Việt
trong quân đội Pháp Họ không chủ trương dựa vào công nhân và nông dân
Thành phần hoạt động hết sức phức tạp, các hoạt động quá lộ liễu
Về cương lĩnh chính trị: Khi mới thành lập Việt Nam Quốc dân Đảng
Trang 11Đầu năm 1929, Việt Nam quốc dân Đảng chính thức lẫy khâu hiệu “
Họ đã tách rời, cô lập cách mạng Việt Nam với cách mạng thế giới Đầu năm 1929, Việt Nam quốc dân Đảng chính thức lấy khẩu hiệu “Tự do — Bình
đẳng — Bác ái” của nền Cộng hòa Pháp làm cương lĩnh chính trị cho mình
Cũng vào thời gian này, Việt Nam Quốc dân Đảng nêu lên mục đích cụ thể là làm cuộc cách mạng giải phóng dân tộc,làm cách mạng xã hội và
cách mạng chính trị nhằm đánh đuôi thực dân Pháp, đánh đồ ngôi vua, thiết
lập dân quyền (theo thể chế cộng hòa) nhưng không chủ trương đấu tranh giai cấp
Đến khi bước vào thời kỳ gấp rút chuẩn bị bạo động, Việt Nam Quốc dân Đảng lẫy chủ nghĩa “Tam dân” — Một trào lưu dân chủ tư sản đang thịnh hành ở Trung Quốc làm nên tảng tư tưởng cho Đảng nhưng gạt bỏ những nội dung mang tính cách mạng Ví dụ như liên Nga, liên Cộng (cộng tác với đảng cộng sản Trung Quốc), phù trợ công nông đã bị gạt bỏ
Vì thiếu lý luận cách mạng và khoa học, lại không dựa vào công nhân và nông dân nên hoạt động của Việt Nam Quốc dân Đảng thường thiên về
khủng bố và ám sát cá nhân Đối tượng khủng bố là những tên trùm thực dân, bọn mật thám chỉ điểm, những kẻ phản bội
Thực tế, trong 2 năm tồn tại Việt nam QUéc dân Đảng đã từng tô chức nhiều vụ ám sát, tống tiến mà trong đó đáng chú ý nhất là vụ ám sát tên trùm mộ phu Badanh vào ngày 9/2/1929 Sau sự kiện này, thực dân Pháp mở cuộc khủng bố lớn, Việt Nam Quốc dân đảng bị tôn thất nặng nề: nhiều đảng viên bị bắt, cơ sở Đảng nhiều nơi bị tan vỡ Trong hoàn cảnh ay, một số lãnh tụ còn lại chủ trương dốc toàn bộ lực lượng mở cuộc bạo động với tính thần “nếu không thành công cũng thành nhân”, nhằm thức tỉnh lòng yêu nước của nhân dân Đêm ngày 9 rạng 10/21930, cuộc khởi nghĩa bùng nỗ, trước tiên tại Yên Bái Tại đây quân khởi nghĩa đã chiếm được trại lính, giết được
một số sĩ quan và hạ sĩ quan Pháp nhưng không làm chủ được tinth ly Cho
nên ngay hôm sau, thực dân Pháp đã đàn áp khủng bố Ở các địa phương
Trang 12khác như Phú Thọ, Thái Bình, Hải Dương quân khởi nghĩa chỉ làm chủ được một số huyện lỊ nhỏ nhưng sau đó thực dân Pháp đã lần lượt chiếm lại
Tại Hà Nội cũng có ném bom phối hợp nhưng không có ảnh hưởng lớn
Thực dân Pháp và tay sai điên cuồng khủng bố và đàn áp dã man: cho máy bay ném bom những nơi có khởi nghĩa, những người yêu nước bị lùng bắt và giết hại Nguyễn Thái HỌc cùng với 12 đồng chí cũng bị sa vào tay giặc và bị đưa lên đoạn đầu đài Như vậy cuộc khởi nghĩa Yên Bái đã thất bại nhanh chóng
Nguyên nhân thất bại cuộc khởi nghĩa trước hết là do thực dân Pháp
lúc đó còn khá mạnh, đủ sức đàn áp được một cuộc khởi nghĩa nỗ ra lẻ loi, đơn độc như cuộc khởi nghĩa Yên Bái Hơn nữa Việt Nam Quốc dân Đảng lại không có cơ sở vững chắc trong quần chúng, lại bị tan vỡ ở nhiều nơi
Cách thức tổ chức không khoa học, hoạt động rất lộ liễu Nội bộ không
thống nhất, thậm chí trong lãnh đạo còn sát phạt lẫn nhau Bên cạnh đó cuộc khởi nghĩa này do không có sự chuẩn bị nên đã bị thất bại ngay tử trong trứng nước
Rõ ràng xu hướng dân chủ tư sản không đáp ứng được yêu cầu của Cách mạng Việt Nam, nhân dân quay lại với khuynh hướng này Ngoài ra, do quần chúng nhân dân đang hướng về ngọn cờ vô sản với các tô chức như Việt Nam Thanh niên, Tân Việt Cách mạng đảng, cho nên sự xuất hiện xu hướng dân chủ tư sản là không phù hợp
Mặc dù thất bại nhưng khởi nghãi Yên Bái có tác dụng cổ vũ lòng yêu nước, chí căm thù giặc ở mọi tầng lớp nhân dân Khởi nghĩa Yên Bái thể
hiện sự non yếu của phong trào dân tộc theo xu hướng dân chủ tư sản ở nước
Trang 13Kế từ đó trở đi ngọn cờ đấu tranh giải phóng dân tộc đã chuyển sang
tay giai cấp vô sản thông qua chính đảng của nó
b Phong trào công nhân:
Do bị áp bức bóc lột nặng nẻ, ngay từ khi mới ra đời, công nhân Việt Nam sớm tham gia vào phong trào đấu tranh chung của dân tộc, tiêu biểu là vụ đầu độc binh lính Pháp tại Hà Nội (1908) và tham gia vào Khởi nghĩa Thái Nguyên (1917) Bên cạnh đó họ còn tô chức những cuộc đấu tranh
riêng biệt để đòi quyền lợi cho mình Vào buổi đầu đấu tranh bằng hình thức
“bỏ việc về quê” (Công nhân Tĩnh Túc — Cao Bằng), đánh bọn cai, bọn ký, đốc công và bãi công
Bắt đầu từ những năm 1919 trờ đi, những điều kiện chủ quan và khách quan đã có tác động mạnh mẽ đến giai cấp công nhân nước ta Ở
trong nước, chương trình khai thác thuộc địa lần II tác động mạnh mẽ đến giai cấp công nhân nước ta Chương trình khai thác thuộc địa lần II của thực
dân Pháp được đầy mạnh nhịp độ, mở rộng về quy mô, phạm vi Ứng với sự
mở rộng và xây dựng mới của các cơ sở công nghiệp là sự phát triển nhanh chóng về số lượng của giai cấp công nhân Năm 1929, công nhân nước ta có
khoảng 22 vạn người Thêm nữa, quá trình bóc lột một cách độc đoán của bọ chủ thực dân đối với công nhân nước ta cũng là quá trình cách mạng hóa đôi với họ Ở bên ngoài, ảnh hướng to lớn của cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga và những hoạt động tích cực của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã góp phần truyền bá tư tưởng cách mạng, mặc dù còn ít ỏi vào phong trào cách mạng Việt Nam nói chung và phong trào công nhân nói riêng Theo đó, ý
thức giác ngộ chính trị của công nhân Việt Nam đã được nâng lên rõ rệt
Do những điều kiện thuận lợi mới nên phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân nước ta giai đoạn này đã có những bước tiễn mới đáng kể
Mớ đầu là cuộc đấu tranh của thủy thủ công nhân hải cảng Sài Gòn,
Hải Phòng nỗ ra năm 1919 Công nhân đã đấu tranh đời giới chủ phải thực
hiện cải thiện đời sông, cải thiện điêu kiện làm việc Tiệp nôi là nhiêu cuộc
Trang 14đầu tranh khác của giai cấp công nhân đã nô ra đáng lưu ý là cuộc đấu tranh
của công nhân các sở tư thương ở Bắc Kỳ nỗ ra năm 1922 đời giới chủ phải cho công nhân nghỉ ngày chủ nhật có lương Trong khoảng thời gian 6
năm(1919-1925) đã có tới 25 cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân đã nỗ
Ta
Đỉnh cao nhất của phong trào công nhân giai đoạn này là cuộc đấu tranh của công nhân xưởng thợ Ba Son nỗ ra vào tháng 8 năm 1925 Dưới sự lãnh đạo của tô chức “Công hội đỏ” do đồng chí Tôn Đức Thắng phụ trách, thợ thuyền Ba Son đã kiên trì cuộc đấu tranh cản trở tàu chiến của Pháp chở vũ khí, quân đội snag đàn áp phong trào đấu tranh cách mạng của nhân dân
Trung Quốc Tuy đây là biểu hiện đang sáng ngời của tỉnh thần Quốc tế vô
sản cao cả, của giai cấp công nhân Việt Nam
Phong trào công nhân (1919-1925) đã có bước phát triển mới so với
trước đây Công nhân đã tiến lên sử dụng những hình thúc đấu tranh đặc trưng là bãi công Thêm nữa, từ trong phong trào đấu tranh, những tổ chức
chính trị đầu tiên như: Công hội, công hội đỏ
Tuy nhiên, phong trào vẫn còn tồn tại những hạn chế: về mục đích, các cuộc đấu tranh của công nhân mới chỉ tập trung vào nội dung kinh tế; Về quy mô, phong trào bị bó hẹp trong hàng rào của một nhà máy, xí nghiệp diễn ra lại lẻ tẻ; Về tổ chức, duy nhất chỉ có 1/25 cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân nô ra là có sự lãnh đạo, tổ chức chặt ché(cudc đầu tranh của công nhân Ba Son tháng 8 năm 1925)
Những hạn chế đó cho thấy phong trào công nhân nước ta trong giai
đoạn này vẫn còn dừng ở trình độ đấu tranh tự phát aK KK
Từ năm 1925 trở đi, những điều kiện thuận lợi mới đã mở ra đối với
phong trào cách mạng Việt Nam nói chung và phong trào công nhân nói
riêng Từ bên ngoài, Đại hội Quốc tế Cộng sản lần thứ 5 với những nghị
Trang 15chung và phong trào công nhân Việt Nam nói riêng Còn ở trong nước, nhờ
vào những hoạt động tích cức của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc thông qua tổ chức Việt Nam Thanh niên Cách mạng đồng chí hội (6/1925), báo Thanh niên, tác phẩm “Đường kách mệnh” và đặc biệt là phong trào vô sản hóa
được tổ chức trong những năm 1928-1929; lí luận cách mạng của chủ nghĩa
Mác — Lênin đã được truyền bá vào Việt Nam một cách sâu rộng và liên tục Theo đó, ý thức giác ngộ chính trị của giai cấp công nhân nước ta đã nâng lên một bước rõ rệt và hệ quả tất yếu là bước phát triển mới của phong trào công nhân cả về số lượng và chất lượng
Ngay trong năm 1926, hàng loạt các cuộc đấu tranh của công nhân các
nhà máy, xí nghiệp, hằm mỏ ở Bắc Kỳ đã nô ra Tiêu biểu là những cuộc bãi
công đấu tranh của công nhân nhà máy sợi Nam Định, nhà máy bia rượu Hà Nội — Hà Đông, xi măng Hải Phòng Công nhân đã đấu tranh đời cải thiện đời sống, cải thiện điều kiện làm việc, chống đánh đập sa thải thợ Ngoài ra còn phải kể đến 2 cuộc đấu tranh với quy mô lớn của các đồn điền như Cam Tiêm, Phú Riềng ở phía Nam Năm 1927, được tiếp nỗi băng hàng chục cuộc đấu tranh khác của giai cấp công nhân nô ra trên phạm vi cả nước
Đỉnh cao của phong trào giai đoạn này là vào những năm 1928-1929
Lúc này, phong trào công nhân đã có hơn 40 cuộc đấu tranh Sự phát triển mạnh mẽ của phong trào công nhân đòi hỏi phải có sự lãnh đạo của Đảng Đây là một trong những nguyên nhân hết sức quan trọng dẫn đến sự ra đời của chi bộ cộng sản Bắc Kỳ vào tháng 3 năm 1929: Đông Dương Cộng sản Đảng(6/1929), An Nam Cộng sản Đảng (7/1929) và Đông Dương Cộng sản
Liên đoàn(9/1929) Sự ra đời của 3 tổ chức cộng sản đánh dấu bước phát
triển nhảy vọt của phong trào công nhân Việt nam trong quá trình chuyển biến từ tự phát lên tự giác đồng thời có s tác dụng thúc đây phong trào công
nhân tiếp tục phát triển mạnh mẽ
Trang 16Phong trào công nhân vào những năm 1928-1929 đã vươn lên trở
thành một lực lượng chính trị độc lập có tác dụng tập hợp và thúc đây phong trào yêu nước trong mọi tầng lớp nhân dân
So với phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân giai đoạn trước,
thời kỳ này phong trào công nhân nước ta đã có những chuyền biến rõ rệt:
nêu như trước đó công nhân mới chỉ quan tâm đến mục tiêu kinh tế đòi giới chủ tư sản phải thỏa mãn một số yêu cầu do giai cấp công nhân đưa ra trong lĩnh vực cải thiện đời sống thì nay phong trào công nhân đã tiến lên kết hợp chặt chẽ mục tiêu đấu tranh kinh tế với đấu tranh chính trị Nếu như giai đoạn trước các cuộc đầu tranh thường nỗ ra lẻ tẻ quy mô nhỏ hẹp thì nay các cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân đã diễn ra một cách liên tục và có quy mô rộng lớn, phong trào đã vượt ra khỏi phạm vi của một nhà máy xí nghiệp
để hình thành thế liên kết ngành, liên kết địa phương Theo đó sức mạnh của
phong trào đã tăng lên gấp bội
Nếu như ở thời kỳ trước đó chỉ có 1/25 cuộc đấu tranh của công nhân là có tính tổ chức (cuộc đấu tranh của công nhân Ba Son tháng 8/1925) thì ở
giai đoạn này tất cả các cuộc đấu tranh của giai cấp công nhân đều được đặt dưới sự lãnh đạo của các tổ chức chính trị của gial cấp công nhân như công
hội, công hội đỏ, Việt Nam Thanh niên Cách mạng đồng chí hội, Tân Việt
Cách mạng đảng và 3 tổ chức cộng sản đã ra đời trong năm 1929
Do có sự kết hợp của ba nhân tố: chủ nghĩa Mác — Lênin, phong trào công nhân và phong trào yêu nước, phong trào công nhân của nước ta trong những năm 20 có bước chuyên mình, chuyển dân từ tự phát sang tự giác
Phong trào công nhân thời kỳ này đã vươn lên thành một lực lượng chính trị
độc lập có sức quy tụ và tập hợp và thúc đây phong trào yêu nước ở mọi tầng lớp nhân dân Tình hình đó đặt ra yêu cầu cấp bách cần có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản
Trang 17* Quá trình ra đi tìm đường cứu nước đến với chủ nghĩa Mác — Lênin (1911-1920)
Nguyễn Ái Quốc sinh ra trong 1 gia đình nhà Nho yêu nước, quê hương rất giàu truyền thống đấu tranh cách mạng Người sinh ra và lớn lên vào lúc đất nước bị thực dân Pháp xâm lược và cai trị Các phong trào yêu nước liên tiếp diễn ra nhưng cudi cung đều lần lượt bị thất bại Hoàn cảnh lịch sử ấy làm cho Nguyễn Ái Quốc ngay từ thủa thiểu niên đã sớm có chí
cỨu nước, cứu dân
Đứng trước sự bế tắc phong trào yêu nước Từ giữa năm 1911, Nguyễn Ái Quốc đã ra đi tìm đường cứu nước Người quyết định sang phương Tây, trước hết là sang Pháp Điều này xuất phát từ một nhận thức đúng đăn của Nguyễn Ái Quốc: muốn đánh bại kẻ thù thì phải hiểu rõ kẻ thù ấy Mặc khác nước pháp là nơi có đội ngũ giai cấp vô sản rất giàu truyền thống và kinh nghiệm đấu tranh cách mạng Việc xác định hướng đi đúng đắn đã giúp cho Nguyễn Ái Quốc có thể đến được chủ nghĩa Mác — Lênin
Người đi rất nhiều nước thuộc các châu lục, làm nhiều nghề khác
nhau để vừa kiếm sống vừa hoạt động (hòa nhập vào người nghèo, khác với các nhà cách mạng tiền bối chỉ thiên về lý luận)
Trải qua quá trình học tập, nghiên cứu lý luận và hoạt động thực tiễn, đến năm 1915, Nguyễn Ái Quốc đã rút ra một kết luận thiên tài: thế giới có nhiều màu da khác nhau, nhưng đều chia ra làm 2 hạng người: kẻ giàu và người nghèo; ở đâu thì chủ nghĩa đế quốc cũng là kẻ thù, giai cắp vô sản và các dân tộc bị áp bức đều là bạn Nhận thức này đã giúp cho cách mạng Việt
Nam không rơi vào chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi Chỉ biết dân tộc mình Đồng thời đặt cơ sở cho sự hình thành khối liên minh chiến đấu giữa dân tộc Việt
Nam với các dân tộc bị áp bức trên thế giới
Vào năm 1917, Cách mạng tháng Mười Nga bùng nỗ và giành thăng
lợi đã dẫn đến sự ra đời một nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế gidi Su kiện này đã tác động rất mạnh đến tư tưởng và cuộc đời hoạt động của
Trang 18Nguyễn Ái Quốc Người từ Anh trở về Pháp và tham gia sáng lập Đảng Xã
hội Pháp (Đảng của giai cấp công nhân Pháp) va tham gia thành lập Hội
những người Việt Nam yêu nước
Năm 1919, các nước đề quốc trong phe thắng trận đã họp hội nghị tại Vecxai để chia phần cướp được sau chiến tranh thế giới I(1914-1928)
Thay mặt Hội những người Việt Nam yêu nước, Nguyễn Ái Quốc đã gửi đến hội nghị bản yêu sách gồm 8 điểm đòi quyền của các dân tộc Đông Dương
Mặc dù không được chấp nhận nhưng đây là một đòn giáng trực diện
đầu tiên vào bọn trùm để quốc, quốc tế; thức tỉnh các dân tộc đông đương trên con đường đấu tranh tự giải phóng; thông qua việc làm này Nguyễn Ái Quốc rút ra một kết luận quan trọng sự nghiệp giải phòng dân tộc của mỗi nước phải do dân tộc đó tự quyết định chứ không dựa vào lực lượng bên ngoài
Đến năm 1920, Nguyễn Ái Quốc được đọc bản “Sơ thảo luận cương về vấn đê dân tộc và thuộc địa” của Lê-nin Người tìm thấy ở đó con đường cứu nước đúng đắn cho dân tộc Việt Nam Từ đó người tin theo Lê-nin vào tin theo Quốc tế III Tại Đại hội lần thứ VIII của Đảng xã hội Pháp họp tại
Tua(12/1920), Nguyễn Ái Quốc đã bỏ phiếu tán thành Quốc tế thứ III của
Lê-nin đồng thời là một trong những người đầu tiên đứng ra thành lập Đảng Cộng sản Pháp
Sự kiện này đánh dấu bước phát triển vượt bậc trong tư tưởng và cuộc đời hoạt động của Nguyễn Ái Quốc: từ một người Việt Nam yêu nước chân
chính Nguyễn Ái Quốc trở thành người Cộng sản Việt Nam đầu tiên Từ lúc
Trang 19* Quá trình truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin để tiến tới thành lập
Đảng Cộng sản Việt Nam (1920-1930)
Sau khi trở thành người cộng sản và tìm ra con đường cứu nước cho dân tộc, Nguyễn Ái Quốc đã tích cực chuẩn bị mọi mặt cho việc thành lập Đảng Cộng sản Vietj Nam Người tích cực truyền bá chủ nghĩa Mác — Lênin vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước
Trong thời gian hoạt đông ở Pháp, Nguyễn Ái Quốc đứng ra thành lập
“Hội liên hiệp các dân tộc thuộc địa” ở Paris vào năm 1921 Dé đây mạnh
việc tuyên truyền vào năm 1922, người cho ra đời tờ báo “Người cùng khổ” và tờ “Việt Nam hồn” để truyền bá cách mạng sâu hơn vào phong trào ở trong nước, tạo ra một lớp đàn anh đầu đàn của cách mạng Việt Nam: Lê Hồng Sơn, Trần Phú còn Việt Nzm hồn làm nền tảng thay đôi lập trường
của người lao động
Cùng thời gian này Nguyễn Ái Quốc còn tham gia viết bài đăng trên các báo “Nhân đạo ”(Báo của Đảng Cộng sản Pháp), “Đời sống công nhân ”(Báo của Tơng Liên đồn Lao động Pháp) Viết sách: tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” xuất bản năm 1925
Năm 1923, Nguyễn Ái Quốc sang Liên Xô tham dự Đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng sản tại Liên Xô: Người tích cực nghiên cứu công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội nhất là về cách xây dựng đảng vô sản kiểu mới của Lénin; Tham gia Viét bai đăng trên các báo Sự that, Thu tin quốc té Tham
dự các hội nghị quốc tế của nhân dân, thanh niên, phụ nữ Tại Đại hội lần
thứ V của Quốc tế cộng sản Nguyễn Ái Quốc trình bày bản tham luận về
vẫn đề dân tộc và thuộc địa và nhất là về mối quan hệ giữa cách mạng giải
phóng dân tộc ở thuộc địa với cách mạng vô sản ở chính quốc (Các nước tư bản chủ nghĩa)
Thông qua hoạt động ấy, Nguyễn Ái Quốc đã truyền bá những quan
điểm cơ bản về cách mạng giải phóng dân tộc theo đường lối cách mạng chủ
nghĩa Mác — Lênin cho các cán bộ cách mạng Việt Nam
Trang 20Cuỗi năm 1924, Nguyễn Ái Quốc về Trung Quốc, tiếp xúc với những
người yêu nước Việt Nam hoạt động tại đây Trên cơ sở đó, Người đứng ra sáng lập tổ chức Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội (6/1925), trong đó nhóm Cộng sản đoàn làm nòng cốt Đây là một tổ chức cách mạng có xu hướng xã hội chủ nghĩa rõ nét và là một tronh những tô chức tiền thân của Đảng Cộng sản Việt Nam
Đề đây mạnh công tác tuyên truyền, Nguyễn Ái Quốc cho ra đời báo Thanh niên; đồng thời biên soạn nhiều tài liệu dùng để huấn luyện cho các cán bộ cách mạng Việt Nam Những tài liệu này được tập hợp và in thành sách lẫy tên là “Đường Cách mệnh” Đây là một văn kiện lịch sử của Dang ta, trong đó đã nêu lên những vấn đề thuộc về chiến lược và sách lược của cách mạng Việt Nam Tác phẩm đường cách mệnh đã nêu lên 3 tư tưởng cách mạng cơ bản: 1- Cách mạng là sự nghiệp của đông đảo quần chúng
nhân dân; 2- Cách mạng phải do Đảng vô sản Mác — Lênin lãnh đạo; 3-
Cách mạng trong nước phải đoàn kết với các giai cấp và vô sản thế giới là
một bộ phân khăng khít của cách mạng thế giới Do đó tác phẩm này đã đặtc ơ sở hình thành cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng ta
Sự ra đời và hoạt động tích cực của “Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí hội” đã làm cho chủ nghĩa Mác - Lênin được truyền bá vào nước ta một cách sâu rộng hơn trước Đây chính là một trong những nguyên nhân rất cơ bản khiến cho phong trào công nhân và phong trào yêu nước phát triển nhanh chóng ngày càng có tô chức, có lãnh đạo chặt chẽ Từ phong trào này
đã hình thành một đội ngũ cán bộ Việt Nam kiểu mới đã trưởng thành
Như vậy, những điều kiện chủ quan và khách quan cho việc thành lập Đảng Cộng sản nước ta dân chín muỗi
* Trải qua khoảng 10 năm nhờ có sự kết hợp chủ nghĩa Mác — Lênin
Trang 21Trong quá trình kết hợp, các nhân tố đều có vị trí vai trò khác nhau:
Phong trào công nhân và phong trào yêu nước: là cơ sở xã hội cho sự
truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin Đến khi phong trào công nhân và phong
trào yêu nước phát triển mạnh mẽ đến một mức độ nhất định đòi hỏi phải có sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản
Chủ nghĩa Mác — Lênin là hệ tư tưởng của giai cấp vô sản và cũng là lý luận cách mạng khoa học có tác dụng làm cho phong trào công nhân và phong trào yêu nước phát triển mạnh mẽ chuyền dân từ tự phát sang tự giác
Nếu không có lý luận cách mạng của chủ nghĩa Mác —- Lênin thì phong trào
công nhân cũng chỉ luân quân trong vịng cơng đồn chủ nghĩa ( chỉ hướng vào mục tiêu kính tế trước mắt
Tuy các nhân tố có vai trò vị trí khác nhau nhưng chúng có mỗi liên hệ biện chứng, sự phát triển của nhân tô này có ảnh hưởng đến sự biến đối
của các nhân tố còn lại Đảng Cộng sản Việt Nam là sự kết hợp hài hòa của 3 nhân tố đó, là sản phẩm tất yếu của lịch sử
2 Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời không phải là sự ngẫu nhiên mà tất yéu lịch sử
Sở đĩ như vậy vì sự ra đời, tồn tại và phát triển của Đảng Cộng sản Việt Nam phù hợp với quy luật phát triển của xã hội, vì Đảng không có mục dich tự thân, ngoài lợi ích của giai cắp công nhân, của nhân dân lao động, lợi ích của toàn dân tộc Việt Nam, lợi ích của nhân dân tiễn bộ trên thế GIỚI,
Đảng không còn lợi ích nào khác
Đảng ta thực sự là sản phẩm của sự kết hợp hoàn hảo 3 nhân tố: chủ nghĩa Mác —- Lênin, phong trào công nhân với phong trào yêu nước Đảng cộng sản Việt Nam ra đời phản ánh sự phát triển tất yếu khách quan của xã hội Việt Nam Điều kiện quốc tế cho sự ra đời của Đảng là thăng lợi của
Cách mạng tháng Mười Nga, sự thành lập Quốc tế cộng sản và nhiều đảng
cộng sản ở khặp các lục địa
Trang 22Hơn nữa chúng ta cũng thấy rằng sức mạnh to lớn của nhân dân chỉ
được phát huy khi được tập hợp, đoàn kết và được lãnh đạo bởi một tổ chức chính trị là Đảng Cộng sản Việt Nam Hồ Chí Minh đã khắng dinh: “Lic
lượng của giai cấp công nhân và nhân dân loa động là rất to lớn, là vô cùng vô tận Nhưng lực lượng dy can có Đảng lãnh đạo mới chắc chan giành thắng lợi”, giai cấp mà không có đảng lãnh đạo thì không làm cách mang được Trong cuốn sách Đường Cách mệnh xuất bản năm 1927, Hỗ Chí Minh viết: “Cách mệnh trước hết phải có cái gì? Trước hết phải có đảng cách mệnh để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liên lạc với dân tộc bị áp bức và vô sản giai cấp ở mọi nơi Đảng có vững cách mệnh mới thành công, cũng như người cẩm lái có vững thuyên mới chạy” Hồ Chí Minh cho rằng: Muốn khỏi đi lạc phương hướng, quần chúng có Đảng lãnh đạo đề nhận rõ tình hình, đường lối và định phương châm cho đúng
Cách mạng là cuộc đấu tranh rất gian khổ Lực lượng kẻ địch rất mạnh Muốn thắng lợi thì quần chúng phải tổ chức rất chặt chẽ, chí khí phải
kiên quyết Vì vậy, phải có Đảng để tổ chức và giáo dục nhân dân thành một đội quân thật mạnh, để đánh đồ kẻ địch, tranh lấy chính quyền Cách mạng thắng lợi rồi quần chúng vẫn cần có Đảng lãnh đạo
Bên cạnh đó, lịch sử nước ta từ khi đế quốc Pháp xâm lược đến những
năm hai mươi của thế kỷ này đã chứng kiến hơn 300 cuộc đấu tranh hết sức
anh dũng của dân tộc ta chống dé quốc Pháp xâm lược Nhưng cuối cùng đều không giành được thăng lợi vì không có một đường lỗi cứu nước đúng dan
Trước kia, chế độ phong kiến khi đang ở giai đoạn hưng thịnh, giai
cấp phong kiến đã từng lãnh đạo dân tộc đánh thắng bọn phong kiến phương bắc lớn mạnh xâm lược Nhưng khi chế độ phong kiến đã suy tàn và phải đối phó với một kẻ thù mới, một đế quốc thuộc loại cường quốc thế giới, thì giai
cấp phong kiến bất lực và trở thành phản động Sau khi từng bước ly khai
Trang 23
con đường giải phóng dân tộc theo hệ tư tưởng phong kiến, nhiều người yêu nước Việt Nam hướng ra nước ngoài, tìm đến nhưng con đường mới để mưu sự nghiệp giải phóng dân tộc như: con đường Duy Tân của Nhật Bản (1860), con đường Cách mạng tư sản Pháp (1789), con đường Cách mạng Tân Hợi
của Trung Quốc (1911)
Phong trào đấu tranh trong những năm 1923-1927, đòi tự do, dân chủ theo kiểu cách mạng tư sản, nhưng động lực của nó là những người tiểu tư sản chứ không phải do đảng của giai cấp tư sản lãnh đạo Biểu hiện của
phong trào này là nhiều hội, đảng yêu nước của thanh niên trí thức kế tiếp
nhau ra đời: Tân Việt thanh niên đoàn - tức Tâm tâm xã (1923-1925), hội Phục Việt (1925), Đảng thanh niên của Trần Huy Liệu (1926), Thanh niên cao vọng đảng của Nguyễn An Ninh (1926-1929), Tân Việt cách mạng đảng (1926-1930), Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội (1925-1929), Việt Nam quốc dân đảng (1925-1930) v.v Những tổ chức yêu nước cách mạng nói trên đã có tác dụng nhất định trong việc truyền bá tư tưởng mới,
giáo dục lòng yêu nước và tập hợp số quần chúng thanh niên trí thức, tiểu tư sản Nhưng, họ chưa vạch ra được một đường lỗi cách mạng phù hợp với yêu cầu của dân tộc Tâm tâm xã nêu cao quyết tâm "khôi phục quyên làm người của người Việt Nam", nhưng "chưa bàn đến chính thể" Tân Việt cách
mạng đang nhận rõ mục đích giải phóng dân tộc, nhưng chưa thấy vị trí lịch sử của giai cấp công nhân, Việt Nam quốc dân đảng chủ trương chống để quốc, chống phong kiến, nhưng lại sao chép rập khuôn chủ nghĩa Tam dân của Tôn Dật Tiên (Trung Quốc)
Nhìn chung, các hội và đảng yêu nước nói trên có tinh thần chống để
quốc, nhưng chưa nhận thức được xu thế phát triển khách quan của thời đại sau Cách mạng tháng Mười Nga, nên không thấy được giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải phóng nhân dân lao động, giải phóng xã hội, chủ nghĩa yêu nước chân chính phải gắn liền với chủ nghĩa quốc tế vô sản, chưa thấy độc lập dân tộc phải gắn liên với chê độ mới đê đi đên xoá bỏ mọi sự bât
Trang 24công và áp bức bóc lột Những người trong các tổ chức này cũng không thấy
hết bản chất của chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc, không nhận thức được vai trò lãnh đạo của giai cấp công nhân, vai trò của quần chúng nhân dân,
trước hết là nông dân trong cách mạng Bởi những hạn chế đó, những người
yêu nước trong các tô chức này chưa thể xác định được một đường lối cách
mạng đúng đắn
Giữa lúc dân tộc ta đứng trước cuộc khủng hoảng về đường lỗi cứu nước, nhiều nhà yêu nước đương thời tiếp tục con đường cứu nước theo lỗi
cũ, thì đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã ra đi tìm đường cứu nước theo phương
hướng mới: con đường cách mạng vô sản Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội do đồng chí Nguyễn Ái Quốc sáng lập là một tô chức cách
mạng, phần lớn gồm những người trí thức, tiểu tư sản, sớm tiếp thu chủ
nghĩa Mác - Lênin, sớm có khuynh hướng cộng sản chủ nghĩa Đảng Tân Việt, sau những năm 1926-1927 đã chịu ảnh hưởng về đường lỗi của Việt
Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội
Cuộc đấu tranh về ý thức hệ và về đường lỗi cứu nước giữa Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội và các tổ chức yêu nước nói trên đã diễn ra từ những ngày đầu đồng chí Nguyễn ái Quốc trực tiếp chuẩn bị về chính trị, tư tưởng và tô chức cho việc thành lập đảng vô sản kiêu mới ở Việt Nam, từng bước khắc phục sự khủng hoảng về đường lỗi cứu nước
Vào đầu năm 1929, trước sự phát triển mạnh mẽ của phong trào cách mạng, Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội không còn đủ sức lãnh đạo Trong lúc đó, số lượng cộng sản đoàn trong Thanh niên cách mạng đồng chí Hội ngày thêm nhiều Cần phải thành lập một Đảng cộng sản dé lãnh đạo phong trào, đó là một yêu cầu khách quan và đã có những tiền đề
nhất định
Trang 25Sắc, Nguyễn Vẫn Tuân, Dương Hạc Đính đã họp tại số nhà 5Ð, Hàm Long,
Hà Nội, quyết định thành lập chí bộ cộng sản và chủ trương tiến tới thành
lập Đảng cộng sản thay thế Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội để lãnh đạo cách mạng
Ngày 1 tháng 5 năm 1929, tại Đại hội toàn quốc lần thứ nhất của Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội, kiến nghị của đoàn đại biểu Kỳ bộ Bắc kỳ về việc giải tán Hội để thành lập Đảng cộng sản không được chấp nhận Đoàn đại biểu Bắc kỳ rút khỏi Đại hội về nước, ra lời kêu gol cong nhân, nông dân và các tầng lớp nhân dân ủng hộ chủ trương thành lập Dang cộng sản
Ngày 17 tháng 6 năm 1929, những đảng viên trong chi bộ 5Ð Hàm
Long đã họp tại số nhà 316 phố Khâm Thiên, Hà Nội, tuyên bố thành lập
Đông Dương cộng sản Đảng, cử ra Ban chấp hành trung ương lâm thời gồm các đồng chí: Trịnh Đình Cửu, Nguyễn Đức Cảnh, Ngô Gia Tự, Trần Văn
Cung, Nguyễn Phong Sắc, Trần Tư Chính, Nguyên Văn Tuân; thông qua Tuyên ngôn và quyết định xuất bản báo Búa Liềm, xúc tiến việc xây dựng tô chức đảng và các đoàn thể quần chúng
Sau khi Đại hội toàn quốc của Việt Nam thanh niên cách mạng đông chí hội bế mạc, 6 uỷ viên mới được bầu vào Tổng bộ là Hồ Tùng Mậu, Nguyễn Thiệu, Châu Văn Liêm, Nguyễn Sĩ Sách, Lê Hồng Sơn, Phạm Văn Đồng đã họp bàn việc thành lập Đảng cộng sản, cử ra ban trù bị gồm các đồng chí lãnh đạo Tổng bộ nói trên Thực hiện chủ trương này, những cộng
sản đoàn còn lại trong Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội đã hình
thành các chi bộ cộng sản Ngoài hai chí bộ cộng sản ở Trung Kỳ và Nam Kỳ còn có chi bộ cộng sản người Việt Nam ở Thái Lan và một chi bộ ở Hồng Kông (Trung Quốc)
Thượng tuần tháng 8 năm 1929, An Nam cộng sản đảng được thành
lập tại căn phòng số 1, lầu 2 "Phong cảnh khách lâu", ở đường Bônác Philippin Sài Gòn (nay là góc đường Lê Lợi - Nguyễn Trung Trực thành phố
Trang 26Hồ Chí Minh) Hội nghị này đã cử ra Ban lâm thời chỉ đạo của Đảng, gồm các đồng chí Châu Văn Liêm (tức Việt), Nguyên Thiệu, Trần Não, Hồ Tùng Mậu, Lê Hồng Sơn, Nguyễn Sĩ Sách do đồng chí Châu Vẫn Liêm làm bí thư Sau Đông Dương cộng sản Đảng và An Nam cộng sản đảng, các đảng viên Tân Việt cách mạng đảng chịu ảnh hưởng của Việt Nam thanh niên cách mạng đồng chí Hội đã tiến hành Đại hội thành lập Đông Dương cộng sản liên đoàn vào ngày 1 tháng 1 năm 1930, gồm các đồng chí Trần Hữu
Chương, Nguyễn Khoa Văn (tức Hải Triều, Nguyễn Xuân Thanh, Trần Đại
Quả, Ngô Đức Đề, Ngô Đình Mãn, Lê Tiềm, Lê Tốn Đại hội chưa kết thúc thì các đại biểu đã bị chính quyên Pháp bắt
Do vậy, Đông Dương cộng sản liên đoàn ra đời nhưng chưa có Ban chấp hành trung ương
Đông Dương cộng sản Đảng và An Nam cộng sản Đảng sau khi ra đời đã có sự tranh giành ảnh hưởng, tranh giành quân chúng và công kích lân nhau Đây là những mâu thuẫn trong quá trình phát triển đi lên của phong trào cộng sản Việt Nam
Tình hình ấy phản ánh sự ấu trĩ và khuynh hướng biệt phái, tiêu tư sản
trong phong trào công nhân và phong trào yêu nước Hai đảng đã nhiều lần trao đôi thư từ để giải quyết những bất đồng nhưng vẫn không thống nhất được
Những người cộng sản và những người yêu nước chân chính đều nhận thấy cần phải sớm khắc phục hiện tượng trên, thành lập một đảng cộng sản thống nhất để lãnh đạo cách mạng Việt Nam tiến lên
Trang 27nghĩa là một đảng cộng sản quần chúng Đảng ấy phải là một đảng duy nhất và ở Đông Dương chỉ có đảng ấy là tổ chức cộng sản mà thôi"
Quốc tế cộng sản đã chỉ thị cho đồng chí Nguyễn ái Quốc chịu trách
nhiệm "hợp nhất các phần tử cộng sản chân chính lại, để thành lập một đảng
duy nhất" Nhận chỉ thị này, mùa thu năm 1929, đồng chí Nguyễn ái Quốc từ
Thái Lan trở lại Hương Cảng chuẩn bị kế hoạch thực hiện nhiệm vụ lịch sử
trọng đại nói trên
Từ ngày 3 đến 7 tháng 2 năm 1930, Hội nghị hợp nhất được tiến hành tại nhà một công nhân ở xóm thợ đường Cửu Long gần Hương Cảng (Trung
Quốc) Tham dự Hội nghị có các đồng chí Trịnh Đình Cửu và Nguyên Đức Cảnh, đại biểu của Đông Dương cộng sản đảng; Nguyên Thiệu và Châu Văn Liêm, đại biểu của An Nam cộng sản đang Hội nghị tiến hành dưới sự chủ trì của đồng chí Nguyễn ái Quốc, đại biểu của Quốc tế cộng sản
Sau 5 ngày làm việc khẩn trương, các đại biểu đã hoàn toàn nhất trí tán thành ý kiến của đồng chí Nguyễn ái Quốc và thống nhất các tô chức cộng sản thành một đáng lẫy tên là Đáng cộng sản Việt Nam
Hội nghị đã thông qua Chính cương văn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều lệ văn tắt của Đảng cộng sản Việt Nam Những văn kiện quan trọng này đều do đồng chí Nguyễn ái Quốc dự thảo Hội nghị còn thông qua Lời kêu gọi của đồng chí Nguyễn ái Quốc thay mặt Quốc tế cộng sản và Đáng cộng sản Việt Nam gửi đến quần chúng công, nông, binh, đồng bào và đồng chí trong cả nước nhân dịp thành lập Đảng
Hội nghị đã nhất trí về việc hợp nhất và tổ chức các đoàn thể quân chúng: thông qua Điều lệ tóm tắt của Công hội, Nông hội, Đoàn thanh niên
cộng sản, Hội phụ nữ, Hội cứu tế đỏ, Hội phan đế (tức Mặt trận dân tộc
thống nhất chống đề quốc)v.v
Hội nghị còn quyết định kế hoạch thông nhất các cơ sở Đảng trong cả nước, thể thức cử Ban chấp hành trung ương lâm thời và bàn việc liên hệ để
thu nạp Đông Dương cộng sản liên đoàn Hội nghị cũng nhất trí rằng, khi về
Trang 28nước các đại biêu đêu lấy danh nghĩa thay mặt đại biểu quốc tế (tức là đồng
chí Nguyễn ái Quốc) mà tiến hành công việc của Hội nghị hợp nhất
Như vậy, chỉ nửa tháng sau, kế từ ngày Hội nghị hợp nhất bế mạc, ba tô chức cộng sản ở Đông Dương đã hoàn toàn thống nhất trong một đảng duy nhất - Đảng cộng sản Việt Nam
Hội nghị hợp nhất các tô chức cộng sản ở Việt Nam tháng 2 năm 1930
có ý nghĩa như Đại hôi thành lập Đảng Hội nghị đã vạch ra một đường lối cách mạng và đường lỗi xây dựng Đảng đúng đắn, sáng tạo, phù hợp với điều kiện một nước thuộc địa, nửa phong kiến Đường lôi đúng đắn đó là điều kiện quan trọng nhất để ba tổ chức cộng sản nhanh chóng thống nhất ý chí và hành động, gánh vác sứ mệnh lịch sử giải phóng dân tộc, giải phóng
giai cấp, giải phóng xã hội
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời với đường lỗi chiến lược đúng đắn là
sự cô vũ to lớn đối với phong trào cách mạng đang ở thời kỳ phát triển sôi sục Đường lỗi của Đảng được công bố trở thành tiếng kèn tập hợp lực lượng quân chúng, chuẩn bị cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc
Như vậy, sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam là kết quả của một
quá trình vận động thành lập lâu dài, là sự đáp ứng những yêu cầu khách quan và chủ quan, dân tộc và thời đại lúc bấy giờ, nó là sản phẩm của lịch sử, một tất yếu lịch sử
II - Đảng Cộng sản Việt Nam thành lập gắn liền với công lao to
lớn của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc
Qúa trình vận động thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam gắn liền với
công lao của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc Người không chỉ tìm ra con đường
cứu nước, chuẩn bị những yếu tô về chính trị, tổ chức, tư tưởng mà còn trực
tiếp thống nhất các tổ chức cộng sản vào đầu năm 1930, dự thảo Cương lĩnh
chính trị đầu tiên, sáng lập ra Đảng Cộng sản Việt Nam
Cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất của thực dân Pháp cùng nhiều
Trang 29phong trào vận động cứu nước diễn ra theo xu hướng tư tưởng mới thay thế
tư tưởng phong kiến, từ đó chi phối phong trào đấu tranh chống Pháp của nhân dân ta đầu thế kỷ XX Tuy là xu hướng tiến bộ, song tầng lớp sĩ phu đang trên đường “tư sản hoá” do ảnh hưởng của tư tưởng dân chủ tư sản
phương Tây đã sớm tỏ ra bất lực trước tình hình và nhiệm vụ mới của dân
tộc Vì vậy phong trào đấu tranh yêu nước chống Pháp xâm lược của nhân dân ta thời bẫy giờ dường như “trong đêm tối không có đường ra”
Xuất hiện trong bôi cảnh lịch sử đó, người thanh niên yêu nước
Nguyễn Tất Thành không chỉ kế thừa những tỉnh hoa của nhân loại mà còn
vượt lên những người cùng thời đạt, cùng hoàn cảnh Tuy rất khâm phục các cụ Phan Đình Phùng, Hoàng Hoa Thám, Phan Chu Trinh, Phan Bội Châu
nhưng Nguyễn Tất Thành lại hồn tồn khơng tán thành cách làm của một người nào Vì thế hơn hắn Bùi Viện trước đó gần 40 năm, khi quyết định đi ra nước ngoài (1911) nhằm thực hiện hoài bão cứu nước cứu dân, Nguyễn
Tất Thành đã dám “phủ định con đường xuất dương truyên thống” của cha ông Sang phương Tây chứ không phải Trung Quốc, Nhật Bản Tại sao Người không theo con đường truyền thông của cha ông, mà lại sang phương Tây? Trả lời nhà văn Mỹ Anna Louis Strong, Người nói rõ: “Nhân dân Việt Nam, trong đó có ông cụ thân sinh ra tôi, lúc này thường tự hỏi nhau ai là người sẽ giúp mình thốt khỏi thơng trị của Pháp Người này nghĩ là Anh, có người lại cho Mỹ, tôi thấy phải đi ra nước ngoài xem cho rõ Sau khi xem xét họ làm ăn ra sao, tôi sẽ trở về giúp đông bào tôi.” ` Xuất phát từ lòng yêu nước, thương dân, có hoài bão cứu nước và thấu hiểu được sức mạnh
của ý chí độc lập, tự cường dân tộc, lại có tư chất thông minh, nhãn quan chính trị sắc sảo và chí lớn tìm đường cứu nước, bị cuốn hút bởi sự hấp dẫn
của các từ “tự do”, “bình dang”, “bác ái” từ các cuộc cách mạng tư sản Au - Mỹ lan truyền sang Việt Nam, Người đã không đi theo con đường mòn của các bậc tiên bôi, mà chọn cho mình hướng đi hoàn toàn mới, đó là “một
3 Trần Dân Tiên (1976), Những mầu chuyện về đời hoạt động của Hỗ Chí Minh, Nxb Sự thật, Hà Nội, tr13
Trang 30quyết định đúng ở vào thời điểm cần quyết định”” Điều này có ý nghĩa lớn lao không chỉ đối với bản thân Người mà đối với cả dân tộc Việt Nam Quả thật “ con đường đi đến phương Tây đây bí ấn với tất cả những triển vọng
chưa lường hết được Sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh bắt đầu từ đây,
vận mệnh lớn của nước, của dân găn bó mật thiết với một quyết định mà lịch sử đã chứng minh là sáng suốt phi thường.”
Gần mười năm bôn ba khắp các châu lục (1911-1920), Người đến
những nước thuộc địa và những nước đế quốc như Anh, Mỹ, Pháp quan sát, nghiên cứu, suy nghĩ, đã phát hiện một chân lý: chủ nghĩa tư bản, chứ nghĩa để quốc, thực dân là cội nguồn của mọi đau khổ của giai cấp công nhân với nhân dân lao đồng ở chính quốc cũng như ở các nước thuộc địa
Dưới ánh sáng Cách mạng tháng Mười, Đề cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin và ảnh hưởng của cuộc đấu tranh thành lập Đảng
công sản Pháp , chủ nghĩa Mác - Lênin, chân lý cách mạng của thời đại đã sớm được khắng định trong nhận thức tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc
Tháng 12 năm 1920, tại Đại hội lần thứ 18 của Đảng xã hội Pháp họp
ở Tua, đồng chí Nguyễn ái Quốc đã bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế cộng sản và chủ trương thành lập Đảng cộng sản Pháp Giải thích việc làm đầy ý nghĩa đó, đồng chí Nguyễn ái Quốc viết: “Đệ fam Quốc tế nói sẽ giúp đỡ các dân tộc bị áp bức giành lại tự do và độc lập của họ Còn Đệ nhị Quốc tế không hé nhac dén vận mạng các thuộc địa Vì vậy, tôi đã bỏ phiếu tán thành Đệ tam Quốc tế Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đây là tất cả những điều tôi muốn "
Sự kiện này đánh dấu bước chuyên biến quyết định trong tư tưởng và lập trường chính trị của đồng chí Nguyễn ái Quốc
Từ đó Người xác định con đường giải phóng đúng đẫn cho dân tộc Việt Nam là: giải phóng giai cấp vô sản mới thực sự giải phóng được dân
Trang 31
tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp cua chủ nghĩa cộng sản và của cách mạng thế giới
Sau khi tìm ra con đường cứu nước, từ năm 1920 đến 1927 Nguyễn
Ái Quốc đã dồn toàn bộ sức lực và trí tuệ cho việc chuẩn bị những điều kiện
cần thiết cho sự ra đời của Đảng, đồng thời hoàn thiện con đường cách mạng
Việt Nam Trong thời gian này Người tham gia sáng lập nhiều tổ chức chính trị cách mạng như “Hội liên hiệp các dân tộc và thuộc địa”, “Hội liên hiệp các dân tộc thuộc địa ở Á Đông” đặc biệt là tô chức “Việt Nam Thanh niên
cách mạng đông chí hội”- tô chức tiền thân của Đảng với nòng cốt là Cộng
sản đoàn Người viết bài cho nhiều tờ báo quốc tế và khu vực về vẫn đề cách mạng thuộc địa như tờ “Công nhân”, “Nhân đạo”, “Sự thật”, Người cùng khổ”, “Thanh niên” Ngoài ra, người cùng mở các lớp huẫn luyện cán bộ cách mạng tại Quảng Châu(Trung Quốc), tạo ra những phương tiện tuyên truyền sống cho cách mạng Việt Nam Những bài giảng của Người trong các khoá huấn luyện được tập hợp lại và cho in thành sách “Đường Kách
mệnh ” Đây là một văn kiện lịch sử của Đảng ta, trong đó nêu lên những van
đề thuộc về chiến lược và sách lược của cách mạng Việt Nam Những hoạt động trên của Nguyễn Ái Quốc đã vạch ra và chỉ rõ con đuờng của cách mạng Việt Nam với nội dung là:
* Chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa thực dân là kẻ thù chung của giai cấp công nhân và nhân dân lao động toàn thế giới, là kẻ thù trực tiếp nguy hại nhất của nhân dân các nước thuộc địa
* Chỉ có cách mạng vô sản là cách mạng triệt để, vì lợi ích của đại đa
số dân chúng Nguyễn Ái Quốc giới thiệu những cuộc cách mạng điển hình
trên thế giới, từ Cách mạng tư sản Mỹ năm 1776 đến Cách mạng tư sản Pháp năm 1789, từ Công xã Pa ri năm 1871 đến Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 và sau khi so sánh cách mạng tư sản với cách mạng vô sản, Người khẳng định: “Cách mệnh Pháp cũng như cách mệnh Mỹ, nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến nơi, tiếng là cộng hoà và dân chủ, kỳ thực
Trang 32trong thì nó tước bục cơng nơng, ngồi thì nó áp bức thuộc địa.Cách mệnh da 4 lan rôi, mà nay công nông Pháp hãng còn phải mưu cách mệnh lần nữa mới hòng thoát khỏi vòng áp bức” Người khang định: “Trong thế giới bây giờ chỉ có cách mệnh Nga là đã thành công, và thành công đến nơi, nghĩa là dân chúng được hưởng cái hạnh phúc tự do, bình đăng thật, không phải tự do và bình đẳng giả dối như để quốc chủ nghĩa Pháp khoe khoang bên An Nam” Nguyễn Ái Quốc nhẫn mạnh “Làm sao cách mệnh rồi thì quyển giao cho dân chúng số nhiêu, chớ để trong tay một bọn ít người Thế mới khỏi hy sinh nhiêu lần, thể dân chúng mới được hạnh phúc" Đây là điểm xuất phát và là điểm khác nhau cơ bản giữa con đường cứu nước của Nguyễn Ái Quốc với các con đường cứu nước trước kia
Cách mạng vô sản có hai bộ phận là cách mạng vô sản chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa Cách mạng phương Đông là bộ phận của cách mạng giải phóng dân tộc thế giới, giải phóng con người, giải
phóng giai cấp công nhân, thiết lập chủ nghĩa xã hội “Cách mạng Việt Nam
là một bộ phận của cách mạng thể giới Ai làm cách mạng trên thế giới là đồng chí của Việt Nam" Chúng ta cách mệnh thì cũng phải liên lạc tất cả những đảng cách mệnh trong thế giới để chống lại tư bản và để quốc chủ nghĩa Việt Nam muốn cách mệnh thành công, thì tất phải nhờ Đệ tam quốc tế" Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Nguyễn Ái Quốc nhắc lại khẩu hiệu của Quốc tế thứ ba “giai cấp vô sản và các dân tộc bị áp bức trên thế giới đoàn kết lại" Đây là những quan điểm cơ bản về đoàn kết quốc tế mà Nguyễn Ái Quốc đã viết trong nhiều tác phẩm và Người thực hiện ngay từ khi gia nhập phong trào cộng sản quốc tế Trong quan hệ giữa cách mạng
nước ta với bầu bạn thế giới, Nguyễn Ái Quốc chú ý hai điều: 1- Muốn người ta giúp cho thì trước hết mình phải tự giúp lấy mình đã 2- Cách mạng
Trang 33sở độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường của cách mạng nước ta từ khi Đảng lãnh
đạo
* Người xác định mỗi quan hệ của cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và cách mạng vô sản ở “chính quốc” va vi tri của nó Cách mạng giải phóng dân tộc của các nước thuộc địa và cách mạng vô sản “chính quốc” có quan hệ khăng khít với nhau và chủ nghĩa đế quốc như một con đỉa hai vò một vòi hut máu giai cấp công nhân và nhân dân lao động chính quốc còn một vòi hút máu các dân tộc thuộc địa Muốn đánh đỗ chủ
nghĩa để quốc thì phải cắt cả hai vòi ấy Phải thực hiên sự liên minh chién
dau giữa các lực lượng cách mạng ở thuộc địa và “chính quốc” Cách mạng thuộc địa không phụ thuộc vào cách mạng “chính quốc” mà có tính chủ động, độc lập và có thể thành công trước và thúc đây cách mạng chính quốc
tiến lên
* Mục tiêu và con đường đi lên của cách mạng Việt Nam là chủ nghĩa xã hội, muốn xoá bỏ chế độ người bóc lột người, muốn có tự đo, hạnh phúc, bình đẳng thật sự thì phải qua hai cuộc cách mạng: cách mạng giải phóng dân tộc sau đó tiến lên cách mạng xã hội chủ nghĩa Hai cuộc cách mang này có quan hệ mật thiết với nhau
* Người xác định lực lượng cách mạng Công nông là người chủ cách mệnh, sốc của cách mệnh, học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ là bầu bạn của công nông "Ai rmà bị áp bức càng nặng, thì lòng cách mệnh càng bên, chí cách mệnh càng QUYẾT" Cách mệnh là việc chung của cả dân chúng, chứ không phải là việc của một hai người Quần chúng cần phải được giác ngộ và tô chức thành đội ngũ vững bền; được hiểu biết tình thế có mưu trước
* Phải có phương pháp cách mạng đúng đắn, phải có mưu trước Người cho răng giải phóng gông cùm nô lệ cho đồng bào, cho nhân loại là céng viéc "to tdt", cho nên phải “dùng hết sức", phải quyết tâm làm thì chắc được “hà chết tự do hơn sống làm nô lệ” Nhưng phải “biết cách làm thì mới chóng" "Cách mệnh trước hết phải làm cho dân giác ngổ” Tiếp theo tư
Trang 34tưởng khởi nghĩa vũ trang quần chúng giành chính quyền đề ra từ năm 1924, trong tác phẩm này, Nguyễn Ái Quốc phát triển thêm: "dân khí mạnh thì quân lính nào, súng ống nào cũng không chống lại nổi" "Đời này làm chưa xong, đời sau nối theo làm thì phải xong " Về phương pháp cách mạng, quan điểm của Nguyễn Ái Quốc là quan điểm cách mạng bạo lực Người chỉ ra những thiếu sót của những người đi trước như "xúi dân bạo động mà không bày cách tổ chức”, hoặc "làm cho dân quen tính ÿ lại mà quên tính tự cưởng” Tóm lại là phải có sách lược, mưu chước, kế hoạch, biết lúc nào nên làm, lúc nào chưa nên làm
* Người cho rang phải thực hiện đoàn kết quốc tế Phải thực hiện sự liên minh, đoàn kết với các lực lượng cách mạng quốc tế, phải nâng cao tính chủ động cách mạng, ý thức tự lực tự cường Điều này sẽ tạo cho cách mạng
Việt Nam sức mạnh to lớn, cho phép kết hợp yếu tổ dân tộc và thời đại,
truyền thống và hiện đại
* Nguyễn Ái Quốc cho rằng cách mạng trước hết phải có đảng cách
mệnh và học thuyết cách mệnh Đáng không có chủ nghĩa như người không
có trí khôn Ngay từ khi tìm được chủ nghĩa Mác — Lênin, Nguyễn Ái Quốc đã nắm vững quy luật, Đảng có vững cách mệnh mới thành công Muốn cho Đảng vững phải làm cho trong Đảng ai cũng hiểu, ai cũng theo tư tưởng chủ nghĩa Mac - Lé nin, phai biét van dụng đúng đắn học thuyết đó vào hoàn cảnh Việt Nam Điều kiện cốt yếu cho thắng lợi của cách mạng ở Đông Dương là cần phải có một Đảng Cộng sản có một đường lối chính trị đúng, có ký luật tập trung, liên hệ mật thiết với quần chúng và trải qua tranh đấu
mà trưởng thành Đảng là đội tiên phong của giai cấp vô sản, lấy chủ nghĩa
Mác-Lênin làm nền táng
Trang 35Những nội dung trên thể hiện tinh thần độc lập, tự chủ, sáng tạo của Nguyễn
Ái Quốc Nó hướng cách mạng Việt Nam đi đúng vào quỹ đạo cách mạng vô sản, đặt cơ sở cho việc hình thành một cương lĩnh chính trị đúng đắn, cho sự ra đời của Dang Cộng sản Việt Nam vào đầu những năm 1930
Nhờ có những điều kiện thuận lợi thông qua hoạt động của tô chức Việt Nam cách mạng thanh miên đồng chí Hội, báo Thanh niên, tác phẩm Đường cách mệnh và nhất là phong trào “vô sản hóa” được tô chức tronh những năm 1928-1920, lý luận cách mạng của chủ nghĩa Mác — Lénin, đường lối chính trị của cách mạng được tuyên truyền sâu rộng và liên tục
vào nước ta Theo đó, phong trào cách mạng Việt Nam nói chung và phong
trào công nhân nói riêng đã có bước phát triển nhảy vọt
Trong khoảng thời gian 10 năm (1920-1929), bằng những hoạt động
sôi nỗi và hiệu quả lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đã chuẩn bị đầy đủ những điều
kiện cần thiết về tổ chức, chính trị và tư tưởng cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam
Trong những năm 1928-1929, phong trào công nhân Việt nam phát triển mạng mẽ đặt ra phải có sự lãnh đạo thống nhất của một chính đảng có đủ uy tín và sức mạnh để đưa cuộc đấu tranh cách mạng đến thắng lợi Trong khi đó ở Việt Nam lại xuất hiện tới 3 tổ chức cộng sản Các tô chức
này thường xuyên mâu thuẫn hiềm khích với nhau để tranh giành quyền lãnh
đạo và tranh giành quần chúng Tình hình trở lên phucwcs tạp và nguy hiểm không có lợi cho phong trào cách mạng Một lần nữa lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc lại xuất hiện đúng lúc Người đại diện cho Quốc tế cộng sản tô chức
Hội nghị hợp nhất các tô chức cộng sản vào tháng 2 năm 1930
Như vậy, Nguyễn Ái Quốc không chỉ chuẩn bị cho sự thành lập Đảng mà còn trực tiếp sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam
Ngoài ra, Người còn dự thảo Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng
ta, linh hồn cho những đường lối chủ trương về sau này của Đảng Cương
Trang 36lĩnh đâu tiên trở thành ngọn cờ tập hợp, đoàn kết các lực lượng và lãnh đạo
phong trào cách mạng từ khi Đảng được thành lập
Tóm lại, nói đến sự ra đời tất yếu của Đảng ta, nói đến quá trình vận động thành lập Đảng ngoài những đặc điểm về sự kết hợp ba nhân tố chủ nghĩa Mác —- Lênin, phong trào công nhân, phong trào yêu nước, còn phải kể đến công lao to lớn của Nguyễn Ái Quốc
IV - Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là kết quả thống nhất của phong trào cách mạng trong cả nước, là sự đồng tâm nhất trí của những
chiến sĩ tiên phong
Những người cộng sản Việt Nam dù ở trong Đông Dương cộng sản đảng, An Nam cộng sản đảng hay Đông Dương cộng sản liên đoàn, lúc bẫy giờ tuy có những vấn đề bất đồng, nhưng đã biết đề cao trách nhiệm của đội tiên phong, đặt lợi ích dân tộc, lợi ích giai cấp lên trên hết nên đã sớm thống nhất vào một đảng duy nhất để lãnh đạo cách mạng Việt Nam
Nói về nỗi vui sướng trước sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam, đồng chí Nguyễn Thiệu, đại biểu của An Nam cộng sản đảng dự Hội nghị hợp nhất đã viết: "Tôi vô cùng cảm ơn đồng chí Vương (tức đồng chí Nguyễn ái Quốc) đã làm cho tôi được thoả lòng Đảng mới, tên mới, tất cả đều thống nhất theo tinh thần mới Có thể nói rằng, mỗi người đều được mà chăng ai mất gì Đồng chí Vương đã đem lại cho chúng tôi nhiều quá, nhiều gấp mấy lần những điều mà chúng tôi mong ước Đêm ấy về nhà, chúng tôi
Trang 37KET LUAN
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời và xác lập vai trò lãnh đạo cách mạng; đồng thời, với sự thất bại của cuộc khởi nghĩa Yên Bái (9-2-1930), đánh dau su chấm dứt ảnh hưởng của hệ tư tưởng tư sản, xác lập ảnh hưởng của hệ tư tưởng vô sản trong cách mạng Việt Nam
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời mở đầu thời đại mới trong lịch sử nước ta, thời đại giai cấp công nhân và đảng tiên phong của nó đứng vị trí trung tâm, kết hợp mọi phong trào yêu nước và cách mạng, quyết định nội dung, phương
hướng phát triển của xã hội Việt Nam Đây là thời đại nhân dân Việt Nam
không chỉ làm nên lịch sử vẻ vang của mình, mà còn góp phần vào sự nghiệp chung của các dân tộc bị áp bức là xoá bỏ hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đề
quốc, giành độc lập, dân chủ, hoà bình và tiến bộ xã hội
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời là sản phầm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam Học thuyết Mác - Lênin khắng định rằng, Đảng cộng sản là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nhân Quy luật chung này được đồng chí Nguyễn Ái Quốc vận dụng sáng tạo vào điều kiện Việt Nam, nơi gial cấp công nhân còn ít về số lượng, nhưng người vô sản bị áp bức, bóc lột thì
đồng Sự kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với phong trào công nông và phong
trào yêu nước dẫn đến sự ra đời của Đảng cộng sản Việt Nam Đáng ra đời là một tất yếu lịch sử, bước ngoặt vĩ đại trong lịch sử cách mạng nước ta
Nắm vững chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Nguyễn ái Quốc, dưới sự lãnh đạo của Đảng, cách mạng Việt Nam đã phối hợp chặt chẽ với phong trào cách mạng các nước, kết hợp nhân tô dân tộc với nhân tố giai cấp, dân tộc với quốc tế, dân tộc với thời đại, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, tạo thành sức mạnh tông hợp để chiến thăng chủ nghĩa đế quốc xâm lược và xây dựng đất nước giàu mạnh