Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.Truyền thừa Thiền phái Tào Động ở phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai.
VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI HỒNG THỊ LAN ANH (THÍCH GIÁC ÂN) TRUYỀN THỪA THIỀN PHÁI TÀO ĐỘNG Ở PHÍA BẮC VIỆT NAM: NGHIÊN CỨU SƠN MƠN HỒNG PHÚC HỊE NHAI LUẬN ÁN TIẾN SĨ TÔN GIÁO HỌC Hà Nội, 2023 VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI HOÀNG THỊ LAN ANH (THÍCH GIÁC ÂN) TRUYỀN THỪA PHÁI TÀO ĐỘNG Ở PHÍA BẮC VIỆT NAM: NGHIÊN CỨU SƠN MƠN HỒNG PHÚC HỊE NHAI Ngành: Tôn giáo học Mã số: 22 90 09 NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS.1.Nguyễn Quốc Tuấn TS Nguyễn Phúc Đàn LỜI CAM ĐOAN Dưới hướng dẫn TS Nguyễn Phúc Đàn thầy cô Viện Nghiên cứu Tôn giáo, xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các tư liệu, nguồn trích dẫn luận án đảm bảo độ tin cậy, xác trung thực Những kết luận luận án dựa liệu khoa học chưa công bố công trình khác Hà Nội, ngày 22 tháng 07 năm 2023 Tác giả luận án Hoàng Thị Lan Anh LỜI CẢM ƠN Sau nhiều năm nghiên cứu tìm tịi, giúp đỡ chư Tôn Đức lãnh đạo Sơn mơn Tào Động phía Bắc, q chư Tơn Đức Tăng, Ni trụ trì chùa, tự viện Phật giáo, quý Thầy giáo, Cơ giáo nhiệt tình giúp đỡ giúp tác giả hoàn thành nhiệm vụ nghiên cứu Luận án Để có kết trƣớc tiên cho phép tácgiả xin tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới giúp đỡ tận tình TS Nguyễn Quốc Tuấn HT.TS Thích Thanh Đạt (Nguyễn Phúc Đàn) với tư cách người hướng dẫn khoa học trực tiếp định hướng nghiên cứu cho luận án, đồng thời dạy cho từ cách tiếp cận vấn đề nghiên cứu luận án hoàn thành Tác giả xin tỏ lòng biết ơn đến Lãnh đạo Học viện Khoa học Xã hội tạo điều kiện để tác giả hồn thành chương trình đào tạo suốt năm qua Quý thầy cô giáo, tồn thể cán nhân viên Khoa Tơn giáo học tạo điều kiện bảo tận tình cổ vũ, động viên tơi học tập đóng góp ý kiến q báu để hồn thành luận án Nhân đây, tác giả xin thành kính tri ân tới HT Thích Thọ Lạc, Trưởng Ban Văn hóa Trung ương GHPGVN; Sư phụ Thích Đàm Quang Thụy khuyến khích, động viên, giúp đỡ tài lực, vật lực tạo điều kiện thời gian cho suốt trình học tập nghiên cứu; xin cảm ơn cha, mẹ, anh, chị, em thiện hữu tri thức, đồng môn huynh đệ, pháp lữ đồng học; quý vị Phật tử tạo điều kiện giúp đỡ dành nhiều thời gian thảo luận, góp ý để hoàn thành luận án Do khả nghiên cứu hạn chế, nên nội dung luận án khơng tránh khỏi thiếu sót Nghiên cứu sinh mong nhận góp ý chân thành người Xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, ngày 22 tháng năm 2023 Tác giả luận án Hoàng Thị Lan Anh MỤC LỤC MỞ ĐẦU .2 CHƯƠNG TỔNG QUAN TÀI LIỆU NGHIÊN CỨU VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN .11 1.1 Nhóm tài liệu gốc lịch sử tư tưởng Thiền phái Tào Động 11 1.2 Nhóm tài liệu thứ cấp liên đến lịch sử, truyền thừa Thiền phái Tào Động Trung Hoa, lịch sử du nhập phía Bắc Việt Nam có Sơn mơn Hồng Phúc Hịe Nhai .15 1.3 Đánh giá chung vấn đề cần tiếp tục nghiên cứu .20 1.4 Một số khái niệm, thuật ngữ sử dụng luận án 22 CHƯƠNG KHÁI QUÁT LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ QUÁ TRÌNH DU NHẬP THIỀN PHÁI TÀO ĐỘNG VÀO PHÍA BẮC VIỆT NAM .30 2.1 Khái quát lịch sử hình thành Thiền phái Tào Động Trung Quốc 30 2.2 Quá trình du nhập phát triển tơng Tào Động phía Bắc Việt Nam 45 CHƯƠNG TƯ TƯỞNG VÀ CÁC THẾ HỆ TRUYỀN THỪA THIỀN PHÁI TÀO ĐỘNG TRONG SƠN MƠN HỒNG PHÚC HỊE NHAI .74 3.1 Khái quát Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai 74 Truyền thừa tư tưởng Thiền phái Tào Động Sơn mơn Hồng Phúc Hịe Nhai…………………………………………………………………………91 3.3 Pháp mạch truyền thừa Thiền phái Tào Động thuộc Sơn môn Hồng Phúc Hòe Nhai 100 CHƯƠNG ĐĨNG GĨP CỦA SƠN MƠN HỒNG PHÚC HỊE NHAI TRONG LỊCH SỰ PHÁT TRIỂN PHẬT GIÁO VIỆT NAM VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ ĐẶT RA .110 4.1 Những đóng góp Sơn mơn Hồng Phúc Hịe Nhai với lịch sử phát triển Phật giáo dân tộc Việt Nam 110 4.2 Những vấn đề đặt Sơn mơn Hồng Phúc Hịe Nhai 123 KẾT LUẬN 136 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CƠNG BỐ CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 139 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO .140 PHỤ LỤC 148 CÁC CHỮ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN ĐĐ Đại đức GHPGVN Giáo hội Phật giáo Việt Nam HT Hòa thượng MTTQ Mặt trận Tổ NCS quốc Nghiên cứu Nxb sinh Nhà xuất PGTNVN Sơn môn HPHN Phật giáo Thống Việt SCN Nam Sơn môn Hồng Phúc Hịe TCN Nhai Sau Cơng ngun TPTĐ Trước Cơng ngun TT Thiền phái Động Thượng tọa Tào DANH MỤC BẢNG, BIỂU Bảng 2.1 So sánh hệ truyền thừa Thiền phái Tào Động nhánh phái truyền sang phía Bắc Việt Nam 37 PHỤ LỤC .148 PHỤ LỤC .150 152 Các thích từ (1) – (10) dẫn đệ tử Tổ 154 CHƯ THÍCH VỀ CÁC ĐỆ TỬ CỦA CÁC TỔ 157 PHỤ LỤC .165 BẢNG THỐNG KÊ CÁC CHÙA SƠN MÔN HPHN 165 PHỤ LỤC .172 CÁC BIA HÁN NÔM .172 Biểu đồ 2.2: Truyền thừa Thiền tơng Trung Hoa, pháp mạch truyền sang phía Bắc Việt Nam 152 Biểu đồ 3.1: Truyền thừa Sơn môn Hồng Phúc Hoè Nhai 154 Biểu đồ 3.2: Các hệ truyền thừa chùa Trấn Quốc 160 Biểu đồ 3.4: Các hệ truyền thừa chùa Xiển Pháp 164 Hình 2.1 Khung phân tích luận án .9 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nói đến tơng phái Thiền Phật giáo Đại thừa, Việt Nam không nhắc đến Thiền phái Tào Động (TPTĐ) sức sống thiền phái truyền thừa độc đáo Tổ đình, Sơn mơn Phật giáo Đại thừa Việt Nam Ở Trung Quốc, Tào Động vốn năm tông phái Phật giáo thuộc Thiền tông (Lâm Tế, Quy Ngưỡng, Tào Động, Vân Môn, Pháp Nhãn) trực tiếp truyền thừa phát triển từ Thiền Tào Khê Lục Tổ Tuệ Năng (638 - 713) khai sáng, từ truyền bá sang Việt Nam vào khoảng nửa sau kỷ XVII, đến lưu truyền phát triển Ở Việt Nam, nhiều chùa Hà Nội vùng lân cận thuộc TPTĐ trở thành trung tâm hoằng pháp lớn Từ nhiều bậc cao tăng xuất hiện, đóng góp khơng nhỏ lịch sử dân tộc phát triển Phật giáo Việt Nam Việc nghiên cứu mạch truyền thừa TPTĐ phía Bắc Việt Nam thời cận – đại nội dung cần thiết nghiên cứu tồn cảnh lịch sử hình thành, du nhập phát triển Phật giáo Việt Nam Tuy nhiên, ghi chép truyền thừa Tổ đình Sơn mơn TPTĐ Việt Nam nói chung miền Bắc nói riêng cịn mỏng nhiều vấn đề cần nghiên cứu bỏ ngỏ như: Thứ nhất, ghi chép TPTĐ Việt Nam cịn tản mát chưa mang tính hệ thống, tài liệu lưu hành nội GHPGVN cần bổ sung thêm; Thứ hai, TPTĐ Bắc Việt Nam khởi đầu từ Thiền sư Thủy Nguyệt (16371704) du học Trung Quốc mang truyền bá cho đệ tử rộng khắp khu vực phía Bắc Chùa Hồng Phúc Hòe Nhai Thăng Long Thiền sư Tông Diễn (1638-1709) trùng tu xây dựng lại thỉnh Thiền sư Thủy Nguyệt truyền bá TPTĐ Chùa Hồng Phúc Hòe Nhai trở thành tổ đình đầu tiên, lớn TPTĐ nói riêng Phật giáo phía Bắc Việt Nam nói chung vào thời Vì vậy, cần phải làm sáng tỏ pháp mạch truyền thừa TPTĐ Phật giáo từ tổ đình phát triển thành chi nhánh liên tục xứ Đông, bao gồm Hải Dương, Kiến An, Đông Triều ngược lên xứ Bắc Trong đó, chủ yếu nghiên cứu xung quang khu vực Hà Nội; Thứ ba, việc nghiên cứu Sơn môn HPHN ta thấy rõ đặc trưng sở thờ từ việc thực hành tôn giáo hệ thống truyền bá tư tưởng tông phong, cách thức tổ chức tông phái hệ truyền thừa TPTĐ phía Bắc Việt Nam Thứ tư, từ nghiên cứu ta thấy đóng góp Sơn mơn HPHN lịch sử phát triển Phật giáo Việt Nam, vấn đề đặt cho phát triển tông phong TPTĐ phía Bắc Việt Nam nói chung cho Sơn mơn HPHN nói riêng Vì lý mong muốn đóng góp phần cho phát triển Phật giáo Việt Nam, nghiên cứu sinh chọn đề tài: “Truyền thừa Thiền phái Tào Động phía Bắc Việt Nam: Nghiên cứu Sơn mơn Hồng Phúc Hịe Nhai” làm Luận án tiến sĩ chun ngành Tơn giáo học Mục đích nhiệm vụ luận án 2.1 Mục đích Luận án tập trung làm rõ vấn đề truyền thừa TPTĐ thuộc Sơn môn HPHN phía Bắc Việt Nam lịch sử Từ đó, nêu đóng góp TPTĐ Sơn môn HPHN lịch sử phát triển Phật giáo Việt Nam; đồng thời khái quát số vấn đề đặt Sơn môn HPHN 2.2 Nhiệm vụ - Khái quát lịch sử hình thành, phát triển Trung Quốc du nhập vào phía Bắc Việt Nam - Phân tích làm rõ tư tưởng TPTĐ Trung Quốc hệ truyền thừa TPTĐ phía Bắc Việt Nam qua Sơn mơn HPHN - Làm rõ đóng góp Sơn môn HPHN lịch sử phát triển Phật giáo Việt Nam; vấn đề đặt việc bảo tồn, phát huy truyền thống Sơn môn HPHN Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận án 3.1 Đối tượng nghiên cứu Sự Truyền thừa TPTĐ Việt Nam 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Phạm vi không gian: giới hạn Sơn môn HPHN, với chùa tiêu biểu thuộc TPTĐ số tỉnh, thành Hà Nội, Bắc Ninh, Ninh Bình, Nam Định Hải Dương - Phạm vi thời gian: từ TPTĐ Thiền sư Thuỷ Nguyệt truyền bá miền Bắc Việt Nam - Phạm vi nội dung: nghiên cứu tập trung làm rõ truyền thừa TPTĐ phía Bắc Việt Nam qua Sơn môn HPHN phương diện: hệ tổ sư, kinh sách, phương pháp tu tập, giáo dục đào tạo hệ kế tục, tông phong Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cách tiếp cận Đề tài nghiên cứu Truyền thừa Tào Động phía Bắc Việt Nam vận dụng tiếp cận liên ngành, với kết hợp Tôn giáo học với Sử học tôn giáo Xã hội học tôn giáo Với cách tiếp cận Tôn giáo học, luận án tập trung phân tích Sơn mơn HPHN thực thể tơn giáo Do đó, phương diện tập trung phân tích gồm tư tưởng, niềm tin, thực hành giáo luật, quy nghi lễ với hoạt động tôn giáo (hoạt động túy tôn giáo hoạt động hướng đến xã hội) Cách tiếp cận Sử học tôn giáo sử dụng nghiên cứu ý khai thác tài liệu gốc, tài liệu tham khảo thu thập để tái trình hình thành phát triển TPTĐ Cách tiếp cận Sử học tôn giáo giúp luận án xem xét phát triển TPTĐ qua kiện, niên biểu lịch sử giúp lý giải hoàn cảnh lịch sử TPTĐ du nhập phát triển Việt Nam Với cách tiếp cận đề tài chủ yếu sử dụng chương Bên cạnh đó, luận án sử dụng cách tiếp cận Văn học để tìm hiểu thêm lịch sử Sơn môn qua