ĐềnthờhọPhùngởNamCườngvàcácnhânvậtđượcthờ Qua khỏi cầu đường sắt Yên Xuân, rẽ phải khoảng 1km bên bờ hữu ngạn sông Lam là xóm 1, xã Nam Cường, Nam Đàn, Nghệ An. Đềnthờcác tiên tổ họPhùng có hai tòa khá khang trang, đẹp đẽ, ở tách riêng ngoài xóm, nằm giữa đồng ruộng thoáng đãng. Cây bàng cổ thụ trước sân bái đường càng tôn thêm vẻ uy nghiêm và linh thiêng cho nơi đềnthờ tọa lạc. Đềnthờ xưa thuộc làng Xuân Trạch, xã Hạ Khê, tổng Phù Long, huyện Hưng Nguyên, nay thuộc xã Nam Cường, huyện Nam Đàn. Các cụ tiên tổ họPhùng định cư ở đây từ lâu đời và chọn vùng đất Lam Thành, nơi đóng trấn sở của Nghệ An từ xa xưa để lưu danh và phát tích. Đềnthờ xưa có 3 toà, nằmở trung tâm xóm, trước sau có tới 7 gia đình đều họPhùng trấn giữ Qua khỏi cầu đường sắt Yên Xuân, rẽ phải khoảng 1km bên bờ hữu ngạn sông Lam là xóm 1, xã Nam Cường, Nam Đàn, Nghệ An. Đềnthờcác tiên tổ họPhùng có hai tòa khá khang trang, đẹp đẽ, ở tách riêng ngoài xóm, nằm giữa đồng ruộng thoáng đãng. Cây bàng cổ thụ trước sân bái đường càng tôn thêm vẻ uy nghiêm và linh thiêng cho nơi đềnthờ tọa lạc. Đềnthờ xưa thuộc làng Xuân Trạch, xã Hạ Khê, tổng Phù Long, huyện Hưng Nguyên, nay thuộc xã Nam Cường, huyện Nam Đàn. Các cụ tiên tổ họPhùng định cư ở đây từ lâu đời và chọn vùng đất Lam Thành, nơi đóng trấn sở của Nghệ An từ xa xưa để lưu danh và phát tích. Đềnthờ xưa có 3 toà, nằmở trung tâm xóm, trước sau có tới 7 gia đình đều họPhùng trấn giữ, sau di dời đi theo chủ trương chuyển đổi cơ cấu sản xuất nông nghiệp của địa phương. Nay 2 toà Thượng và Hạ điện có từ thời Lê Trung Hưng còn lại đã được trùng tu nhiều lần, đợt gần đây nhất là năm 1979 và 2008. Dòng họPhùng từ xưa đã sinh ra các danh nhân, hào kiệt có công lớn với đất nước và mảnh đất phên dậu Nghệ An. Đặc biệt thời Lý - Trần có ông Phùng Tá Chu nổi tiếng là công thần, có công phù lập nhà Trần, nên được phong tới Đại vương khi còn sống. Sách Đại Việt sử ký toàn thư (Bản dịch của NXB Khoa học xã hội, 1998 - T.2, Tr.10, 14-15) có ghi về Phùng Tá Chu như sau: “Bính Thân [Thiên Ứng Chính Bình] năm thứ 5 [1236 - mùa đông tháng 10] gia phong Hưng Nhân Vương Phùng Tá Chu làm Đại vương”. Trước nữa Phùng Tá Chu đã được cử vào Nghệ An công cán, có năm đã được ủy quyền thay mặt vua hành xử mọi việc. Sách cũng ghi: “Bính Tuất, Kiến Trung năm thứ 2 [1226], mùa đông tháng 10… sai Phụ quốc Thái phó Phùng Tá Chu quyền Tri phủ Nghệ An, cho phép ban tước từ tá chức, xá nhân trở xuống cho người khác, rồi sau về triều tâu lên… Quý Tỵ, Thiên Ứng Chính Bình năm thứ 2 [1233], sai Phùng Tá Chu duyệt định các ấp lớn phủ Nghệ An”. Gia phả dòng họPhùngởNamCườngđược lập vào năm 1788, do Thượng tướng, Quận công Phùng Viết Đán biên soạn. Theo gia phả dòng họ để lại, ngày 12/10 năm Tân Mão (1711), đềnđược dựng theo sắc lệnh của vua Lê Dụ Tông (1705-1729) để thờcácnhânvậthọPhùng có công với đất nước. Ở chính điện có long ngai, bài vị thờ 3 vị Tiền thí Tổ: Hành khiển Phùng Sĩ Chu; Thiếu uý Đông các Đại học sĩ, Thượng tướng, Quận công Phùng Quang Lộc; Hoàng giáp, Thượng thư Phùng Khắc Khoan. Đềnthờ cũng có các đại tự, biển, câu đối cổ ghi tích… Đại tự: Minh đức viễn hĩ (đức sáng lan xa); biển: Lê triều - Phụ quốc; đối liên: “Phù Long sinh hào kiệt phụ quốc công cần lưu quốc sử; Phùng tộc hiển phúc thần độ dân ân đức thấu nhân tâm”. Vị thí Tổ Phùng Sĩ Chu đượcthờởđềnNamCường là người có công lớn với nhà Trần, đặc biệt làm quan đến chức Hành khiển, từng đi sứ nhà Nguyên. Sách Đại Việt sử ký toàn thư (Tr.65) ghi về Sĩ Chu như sau: “Lấy Phùng Sĩ Chu làm Hành khiển… Sĩ Chu là người trung hiếu, có tài văn nghệ, làm quan đến Thiếu phó, hiệu là Tốn Trai tiên sinh”. Gia phả và Thần vị Phùng Sĩ Chu tại đền ghi: “Tiên thí Tổ Bắc quốc nhân Phó sứ quan. Dã tính Phùng, húy Sĩ Chu phụng quốc mệnh sứ giao, đương Trần triều tại vị vi phụ đạo quan đồn tại Thái Nguyên, Phụ quốc Trần triều Bắc Nam phụ chính. Kỳ thí Tổ tỉ Trần công chúa quốc phu nhân, sinh nam tử húy Quang Lộc…”. Ông Sĩ Chu được nhà vua gả công chúa và từ đây đã sinh ra cácnam tử di duệ tuấn tú cho dòng họPhùngở cả nước và xứ Nghệ. Khởi Tổ là Phùng Quang Lộc tham gia nghĩa quân Lam Sơn, giúp nhà Lê từ ngày đầu khởi nghĩa chống giặc Minh đến thắng lợi. Ông lại có công trong việc dẹp loạn Lê Nghi Dân, phù lập vua Lê Thánh Tông, nên được phong là Khai quốc Trung hưng công thần và chức tước Thượng tướng, Quận công, Đông các Đại học sĩ, Thiếu uý. Phả ghi: “Thái tổ Cao Hoàng đế, tức vị hiệu xưng Thuận Thiên nguyên niên, nãi hội chư tướng, định công hành đương thị công cao hạ vi phẩm trật. Dĩ Dị Quận công hữu đại công lao, phong vi Khai quốc thôi trung dương võ minh nghĩa Phụ quốc công thần Đặc tiến khai phủ kiêm giao Dực tướng Tứ kim phù, phong Thiếu bảo, tặng Thiếu uý Đông các Đại học sĩ, Dị Quận công”. Tạm dịch: Thái tổ Cao Hoàng đế [tức Lê Lợi] lên ngôi, xưng niên hiệu là Thuận Thiên năm thứ nhất [1428]. Vua bèn họp các chư tướng đang giữ chức văn, võ bá quan, bình xét công trạng cao, thấp để khen thưởng, ấn định cấp bậc, phẩm trật thích đáng. Dị Quận công [Phùng Quang Lộc] là người có công lớn, được nhà vua khen ngợi và phong là: Khai quốc thôi trung dương võ minh nghĩa Phụ quốc công thần Đặc tiến khai phủ, kiêm giao Dực tướng Tứ kim phù, phong Thiếu bảo, tặng Thiếu uý Đông các Đại học sĩ, Dị Quận công. Đặc biệt trong dòng họPhùng có Phùng Khắc Khoan (1528-1613) là bậc danh nhân văn hoá, lịch sử của đất nước. Ông tự là Hoằng Phu, hiệu Nghị Trai, sinh ra ở làng Phùng Xá (tên Nôm là làng Bùng), huyện Thạch Thất (nay thuộc Hà Nội). Ông theo học Trạng nguyên Nguyễn Bỉnh Khiêm. Vì là hậu duệ của các công thần khai quốc triều Lê, nên dù học rất giỏi, nhưng ông không chịu đi thi và làm quan cho nhà Mạc. Năm 1550, ông vào Thanh Hoá theo nhà Lê và đỗ Hoàng giáp tại khoa thi Tiến sĩ của nhà Lê ở Thanh Hoá. Ông được phong công thần Đặc tiến Kim tử Vinh lộc Đại phu. Năm 1597, ông làm Chánh sứ sang Trung Quốc cầu phong cho vua Lê. Về nước, được phong làm Thượng thư bộ Hộ, rồi bộ Công, tước Mai Quận công, rồi về hưu. Ông từng bị triều đình đày vào ở Thành Nam, Con Cuông, Nghệ An một thời gian rồi mới được đưa về triều làm quan và lập công to lớn cho nước nhà. Thời gian ở Nghệ An, ông có sáng tác thơ chữ Nôm, như Ngư phủ nhập Đào Nguyên, Lâm tuyền vãn… Ông còn có các tập thơ chữ Hán: Ngôn chí thi tập, Mai lĩnh sứ hoa thi tập… Người đương thời tôn ông là Trạng Bùng và sau khi mất, ông được dân làng Bùng thờ là Tổ sư nghề dệt lược, xây đềnthờ tưởng nhớ công ơn ông. Tả hữu chính điện thờ: Đề đốc, Thượng tướng, Quận công Phùng Bá Ngự; Đề đốc, Thượng tướng, Quận công, Thiếu uý, Thái bảo Phùng Bá Nghị; Thượng tướng, Quận công Phùng Bá Ngợi; Đô đốc, Thượng tướng, Thiếu bảo Lễ Quận công Phùng Viết Đạm; Trung lang tướng, Triều Trung hầu Phùng Bá Giàu; Vĩnh An hầu Phùng Viết Tào; Trình Trường hầu Phùng Viết Nho. Các vị họPhùng này và con cháu họ đều có công lớn trong thời Lê Trung Hưng. Lễ Quận công Phùng Viết Đạm đã từng được Lệnh chỉ của vua Bảo Thái khen tặng và giao cho con cháu và bản quán lo việc phụng thờ: “Lệnh chỉ: Đại nguyên soái Tổng quốc chính sư thượng thượng văn uy minh nhân công, Thánh đức An Vương lệnh chỉ: Tiền tặng Thiếu bảo Lễ Quận công; đích Phùng Tào; điệt Phùng Khanh, Phùng Nịnh, Phùng Thuỵ, Phùng Lai, Phùng Thức, Phùng Tương, Phùng Thị Trang, Phùng Thị Liệt, Phùng Thị Vũ, Phùng Thị Nhạc toàn tộc đẳng hệ nhị tổ phụng thị. Tiên triều thảo tặc hữu công ứng. Nhưng cấp bản quán Hưng Nguyên huyện, Hạ Khê xã vi tuân y cựu lệ hứa vi tạo lệ dĩ triêm ân như xã nội, dĩ biệt cấp nhược can đương phụng. Nhược sinh sự nhiễu dân hữu quốc pháp tại tư lệnh chỉ. Bảo Thái nguyên niên, bát nguyệt, thập lục nhật”. Tạm dịch: Lệnh chỉ: Đại nguyên soái Tống quốc chính sư thượng thượng văn uy minh nhân công, Thánh đức An Vương lệnh chỉ: Trước tặng Thiếu bảo Lễ Quận công [tức Phùng Viết Đạm]; con trưởng Phùng Tào; các cháu Phùng Khanh, Phùng Nịnh, Phùng Thuỵ, Phùng Lai, Phùng Thí, Phùng Tương, Phùng Thị Trang, Phùng Thị Liệt, Phùng Thị Vũ, Phùng Thị Nhạc và toàn thể dòng họphụng thờ. Ở triều trước, ngài đánh giặc có công lao, đã lệnh cấp cho bản quán ở xã Hạ Khê, huyện Hưng Nguyên tuân theo lệ cũ làm sai dịch (phục dịch việc thờ cúng). Để thấm nhuần ơn huệ, trong xã được cấp như thế nào thì phụngthờ đúng như thế. Nếu sinh sự và nhũng nhiễu đến dân thì phải chịu tội theo phép nước như trong lệnh chỉ này. Ngày 16, tháng 8 năm Bảo Thái thứ nhất (triều vua Lê Dụ Tông - 1720). Như vậy là Thiếu bảo Lễ Quận công Phùng Viết Đạm đã được triều đình cấp ban đất hưởng hoa lợi dùng làm lễ thờ cúng và giao cho con cháu, bản xã thực hiện theo lệnh chỉ vua Lê, chúa Trịnh. Chi họPhùng Phù Long di cư về Cửa Lò cũng đã sinh ra một số nhân vật nổi tiếng thời Lê Trung Hưng. Ở Nghi Thu còn có ngôi đềnthờ Đô đốc Phùng Phúc Kiều, người có công xây dựng, bảo vệ đất đai vùng biển Cửa Lò. Năm 1753, ông được triều đình giao cho trấn giữ vùng biển với chức Khả vi Trung tướng quân, Đốc lệnh quan. Do có công trấn giữ và diệt được nhiều giặc xâm phạm vùng sông Lam và vùng biển Cửa Lò, nên đã được phong đến chức Đô đốc, tước hầu và giao cho toàn quyền thống lãnh thủy quân ưu binh, trấn thủ suốt từ Thanh Hóa vào đến Hà Tĩnh. Đềnthờvà mộ Phùng Phúc Kiều đã được xếp hạng là Di tích lịch sử văn hóa để bảo vệ. Trải qua năm tháng, do lũ lụt thiên tai vàcác biến động xã hội đã làm di tích đềnthờhọPhùngởNamCường bị hư hỏng, các đồ tế khí mất mát nhiều, nhưng đến nay, rất may là đền còn lưu giữ được nhiều hiện vật, đồ tế khí quí vàcác chứng tích của cha ông trong phong trào Cần Vương, trong kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ cứu nước, như: 7 long ngai bài vị cổ; long kiệu cổ; 2 khẩu súng trong phong trào Cần Vương; các câu đối, đại tự cổ; mộ của Phùng Quận công; Bằng khen của UBND tỉnh tặng cho đềnthờvà dòng họ có công trong kháng chiến chống Mỹ Để giúp cho việc bảo vệ, phát huy tốt di tích đềnthờhọ Phùng, UBND xã NamCường đã lập tờ trình đề nghị cấp trên cho lập hồ sơ và xin phê duyệt, cấp bằng công nhận là Di tích lịch sử văn hoá. Đây là việc làm thoả đáng để nêu cao truyền thống uống nước nhớ nguồn, tôn vinh những người có công với quê hương, đất nước và giáo dục truyền thống cho các thế hệ sau./. . Đền thờ họ Phùng ở Nam Cường và các nhân vật được thờ Qua khỏi cầu đường sắt Yên Xuân, rẽ phải khoảng 1km bên bờ hữu ngạn sông Lam là xóm 1, xã Nam Cường, Nam Đàn, Nghệ An. Đền thờ các. nơi đền thờ tọa lạc. Đền thờ xưa thuộc làng Xuân Trạch, xã Hạ Khê, tổng Phù Long, huyện Hưng Nguyên, nay thuộc xã Nam Cường, huyện Nam Đàn. Các cụ tiên tổ họ Phùng định cư ở đây từ lâu đời và. quốc phu nhân, sinh nam tử húy Quang Lộc…”. Ông Sĩ Chu được nhà vua gả công chúa và từ đây đã sinh ra các nam tử di duệ tuấn tú cho dòng họ Phùng ở cả nước và xứ Nghệ. Khởi Tổ là Phùng Quang