(Tiểu luận) đề bài phân tích mối quan hệ giữa vật chất và ý thức liên hệvới lối sống thanh niên hiện nay (tích cực và hạn chế)

19 5 0
(Tiểu luận) đề bài phân tích mối quan hệ giữa vật chất và ý thức  liên hệvới lối sống thanh niên hiện nay (tích cực và hạn chế)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN Viện Đào tạo Tiên tiến, Chất lượng cao POHE o0o Tiểu luận Triết học Mác - Lê-Nin Đề bài: Phân tích mối quan hệ vật chất ý thức Liên hệ với lối sống niên (tích cực hạn chế) Sinh viên thực hiện: Mã sinh viên: Giảng viên hướng dẫn: TS Nguyễn Thị Lê Thư Hà Nội, 2022 A/ MỞ ĐẦU B/ NỘI DUNG I Vật chất Định nghĩa vật chất Các hình thức tồn vật chất II Ý thức Định nghĩa ý thức .7 Nguồn gốc ý thức Bản chất ý thức III Quan hệ vật chất ý thức .10 Vật chất định ý thức .10 Ý thức có tính độc lập tương đối tác động ngược lại vật chất 11 V Liên hệ thực tiễn 10 “Lối sống” gì? “Thanh niên” gì? 11 Mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức tác động lên lối sống niên Việt Nam 12 3.Những điều nên làm cần làm .15 C/ KẾT LUẬN 16 D/ TÀI LIỆU THAM KHẢO 17 A/ MỞ ĐẦU Thế hệ trẻ Việt Nam hôm mang mang sứ mệnh tiếp bước cha ông đường phát triển đất nước, họ trình khẳng định mình, giữ vững tinh thần “hồ nhập khơng hồ tan” để mang cờ Tổ quốc bay cao trường quốc tế Để đạt thành công tại, Đảng ta từ lâu sáng suốt lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng, kim nam cho hoạt động Triết học trở thành phận thiếu phát triển hình thái kinh tế xã hội Những vấn đề triết học nói chung, hay mối quan hệ vật chất ý thức nói riêng sở, phương hướng cho hoạt động xây dựng phát triển xã hội Triếtl họcl Mácl –l Lêninl cól rấtl nhiềul vấnl đềl đượcl nghiênl cứul liênl quanl trựcl tiếpl đếnl đờil sốngl conl người,l tựl nhiên,l xãl hộil nhưl vậtl chất,l ýl thức,l mốil quanl hệl biệnl chứng,l chủl nghĩal duyl vật,l chủl nghĩal duyl tâm…l Vàl mộtl trongl sốl nhữngl nộil dung hay đề cập trongl mônl họcl nàyl làl mốil quanl hệl giữal vậtl chấtl vàl ýl thức.l Với tư cách sinh viên chuyên ngành Digital Marketing trường Đại học Kinh tế Quốc dân, đặc biệt tinh thần người trẻ với khát khao học hỏi hồn thiện mình, qua tiểu luận này, em sâu vào phân tích mối quan hệ vật chất ý thức, để từ liên hệ đến lối sống niên nhằm phát huy mặt tích cực hạn chế điều tiêu cực Em cố gắng, có lẽ làm cịn thiếu sót, em mong nhận góp ý q báu để tiểu luận em hoàn thiện Em xin chân thành cảm ơn! B/ NỘI DUNG I Vật chất l Quan niệm triết học Mác – Lênin vật chất: V.I Lênin định nghĩa vật chất sau: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh, tồn không lệ thuộc vào cảm giác.” Thứ nhất, theo định nghĩa Lênin, vật chất với tư cách phạm trù triết học dùng vật chất vật chất nói chung, vơ hạn, vơ tận, khơng sinh ra, khơng đi; trái ngược hoàn toàn so với dạng vật chất khoa học cụ thể nghiên cứu có khối lượng, có giới hạn, có sinh ra, có để chuyển đổi thành dạng lượng khác Từ giới vĩ mơ, ta có giải ngân hà, thiên hà, hành tinh, giới vi mô phân tử, nguyên tử, điện tử, hạt nhân, hạt bản, hạt Quark, Higg, …; từ giới vơ kim loại, khí, chất lỏng giới hữu sinh thể, quan, mô, tế bào, AND, ARN… dạng cụ thể vật chất Ngay ý thức thuộc tính vật chất sống có tổ chức cao, óc người Như vậy, khơng thể quy vật chất nói chung vật thể, đồng vật chất nói chung dạng cụ thể vật chất cách mà nhà vật trước làm Thứ hai, vật chất mang tính khách quan Theo V.I Lênin, khách quan “cái tồn độc lập với loài người với cảm giác người” Trong đời sống xã hội, vật chất “theo ý nghĩa tồn xã hội không phụ thuộc vào ý thức xã hội người” Có thể nói rằng, vật chất không thứ mà người cảm nhận, nhận thức mà cịn bao gồm thứ mà ý thức người chưa nhận thức Không vậy, dựa vào định nghĩa ta thấy vật chất, theo Lênin, nguồn gốc khách quan cảm giác, ý thức mà qua phương thức nhận thức khác (chép lại, chụp lại, phản ánh…) người nhận thức giới vật chất Ví dụ điển sóng điện từ, người khơng thể cảm nhận thông qua năm giác quan thân qua phương tiện máy móc, chứng minh chúng có tồn độc lập khỏi nhận thức người Kết lại, định nghĩa vật chất V.I Lênin không giải bế tắc quan điểm trước Mác vật chất mà đồng thời mang ý nghĩa định hướng khoa học cụ thể việc tìm kiếm dạng hình thức vật thể giới Khơng dừng lại đó, định nghĩa cho phép ta xác định đâu vật chất nghiên cứu lĩnh vực xã hội, thứ sở cho nhà khoa học lý luận để giải thích nguyên nhân biến cố xã hội, nguyên nhân thuộc vận động phương thức sản xuất, góp phần đưa phương án tối ưu để thúc đẩy xã hội phát triển Những phương thức tồn vật chất: a) Vận động Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng, vận động không thay đổi vị trí khơng gian (hình thức vận động thấp vật chất) mà theo nghĩa chung nhất, vận động biến đổi Ph Ăngghen viết “Vận động hiểu theo nghĩa chung bao gồm tất thay đổi trình diễn vụ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư duy” Khi ta định nghĩa vận động biến đổi nói chung vận động “là phương thức tồn vật chất” Điều có nghĩa vật chất tồn vận động Trong vận động thông qua vận động mà dạng vật chất thể tồn Với tính chất “là thuộc tính cố hữu vật chất”, theo quan điểm triết học Mác-Lênin, vận động tự thân vận động vật chất, tạo nên từ tác động lẫn thành tố nội cấu trúc vật chất Quan điểm chứng minh thành tựu khoa học tự nhiên ngày phát kiến khoa học tự nhiên đại khẳng định quan điểm đó, điển hình thí nghiệm Robert Brown chứng minh dù mặt nước đứng yên quan sát hạt phấn hoa nước thấy chúng có chuyển động khơng ngừng phía cho thấy phân tử nước không ngừng chuyển động Vật chất vô hạn, không sinh ra, không vận động thuộc tính khơng thể tách rời vật chất nên thân vận động bị sáng tạo Kết luận triết học Mác-Lênin khẳng định định luật bảo tồn chuyển hóa lượng vật lý Theo định luật, vận động vật chất bảo toàn mặt lượng mặt chất Nếu hình thức vận động vật tưởng chừng mặt chất nảy sinh hình thức vận động khác thay Các hình thức vận động chuyển hóa lẫn nhau, cịn vận động vật chất vĩnh viễn tồn với tồn vĩnh viễn vật chất Căn vào phát triển giới vật chất với thành tự khoa học thời đại giờ, Ph Ăngghen phân chia vận động thành hình thức bản: Vận động học; Vận động vật lý; Vận động hóa học; Vận động sinh học; Vận động xã hội Tuy khác chúng thể mối quan hệ: Các hình thức vận động tương ứng với trình độ kết cấu vật chất; hình thức vận động cao bao hàm hình thức vận động thấp vật gắn liền với nhiều hình thức vận động khác đặc trưng hình thức vận động Dựa theo triết học Mác-Lênin, giới vật chất tồn vận động vĩnh cửu nó, điều khơng có nghĩa phủ nhận tượng đứng im giới vật chất Ngược lại, Đứng im định nghĩa trạng thái đặc biệt vận động – vận động cân tính chất vật chất chưa có biến đổi Bởi nói: Đứng im mang tính tương đối tạm thời Đứng im tương đối tượng đứng im xảy mối quan hệ định mối quan hệ lúc Ngoài ra, đứng im xảy với hình thái vận động thời điểm, khơng phải với hình thức vận động lúc Không vậy, đứng im biểu thị cho vận động thăng bằng, ổn định tương đối, biểu thành vật định cịn chưa bị phân hóa thành khác Chính nhờ trạng thái mà xảy chuyển hóa vật Khơng có đứng im tương đối khơng có vật cả; vậy, đứng im biểu q trình vận động vật cịn ổn định, chưa xảy biến đổi b) Không gian, thời gian Dựa sở thành tự khoa học thực tiễn, chủ nghĩa vật biện chứng đưa rằng: Thứ nhất, khách thể vật chất chiếm vị trí định, kích thước định, vào khung cảnh định tương quan với khách thể khác Hình thức tồn gọi khơng gian Thứ hai, tồn khách thể vật chất biểu diễn mức độ lâu dài hay mau chóng, liên tiếp trước hay sau giai đoạn vận động Các hình thức tồn gọi thời gian Kết hợp lại, khơng gian thời gian có mối quan hệ thiết với gắn liền với vật chất, phương thức tồn vật chất Điều cho biết khơng có dạng vật chất tồn bên ngồi khơng gian thời gian Và ngược lại, khơng xảy việc thời gian khơng gian ngồi vật chất Đã có nhiều thành tự khoa học chứng minh cho đắn quan điểm triết học vật biện chứng Chẳng hạn Nikolai Lobachevsky bác bỏ tư tưởng Imanuel Kant không gian thời gian coi hình thức tri giác cảm tính ngồi kinh nghiệm Khơng vậy, đặc biệt thuyết tương đối nhà vật lý học Albert Einstein xác nhận rằng, không gian thời gian không tự tồn tại, tách rời vật chất mà nằm mối liên hệ qua lại phổ biến phân chia Như vậy, khơng gian thời gian có tính chất sau đây: Tính khách quan, khơng gian thời gian thuộc tính vật chất tồn với mối quan hệ mật thiết với gắn liên với vật chất Bởi vậy, vật chất tồn khách quan nên không gian thời gian phải đảm bảo yếu tố Document continues below Discover more Triết học Mác from: Lênin 2022/2023 Đại học Kinh tế… 432 documents Go to course 300 CÂU HỎI TRẮC 35 NGHIỆM TRIẾT HỌC… Triết học Mác Lênin 100% (2) Tiểu luận lượng chất 19 Triết học Mác Lênin 100% (2) Phân tích mối quan 12 hệ vật chất … Triết học Mác Lênin 100% (1) CH1018-GK-2019 Giáo trình triết học… Triết học Mác Lênin 100% (1) đọc triết Triết học Mác Lênin 100% (1) nửa thật có thật khơng Tính vĩnh cửu vơ tận, khơng gian thời gian 3khơng có tận phía cả, xét khía cạnh từ khứ đếnTriết tươnghọc lai, từ phía trước 100% (1) đến phía sau, từ bên trái sang bên phải, từ bên xuống bên Mác Lênin Không gian ln có ba chiều (chiều dài, rộng cao), cịn thời gian có chiều (từ q khứ tới tương lai) Mặc dù có khái niệm “khơng gian nhiều chiều” mang tính chất cơng cụ tốn học hỗ trợ q trình nghiên cứu khơng phải để khơng gian thực II Ý thức Định nghĩa ý thức l l l l l l Là hai phạm trù trường phái triết học quan tậm nghiên cứu, l l l l l l l l l l l l l l l l l l phản ánh giới khách quan vào óc người Bộ óc người quan vật l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l chất ý thức ý thức chức óc người tách rời ý l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l thức khỏi óc Ý thức có nguồn gốc chính: nguồn gốc tự nhiên nguồn gốc xã l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l hội Nguồn gốc ý thức l l l l Nguồn gốc tự nhiên: Trước Mác nhiều nhà vật khơng thừa nhận tính l l l l l l l l l l l l l l l chất siêu tự nhiên ý thức, song khoa học chưa phát triển nên không l l l l l l l l l l l l l l l l l l giải thích nguồn gốc chất ý thức Dựa thành tựu l l l l l l l l l l l l l l l l khoa học tự nhiên sinh lý học thần kinh, chủ nghĩa vật biện chứng l l l l l l l l l l l l l l l l l l khẳng định ý thức thuộc tính vật chất khơng phải l l l l l l l l l l l l l l l l l dạng vật chất mà thuộc tính dạng vật chất sống có tổ chức cao l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l óc người Bộ óc người quan vật chất ý thức Ý thức chức l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l óc người Hoạt động ý thức người diễn sở hoạt động sinh lý thần l l l l l l l l l l l l l l l l l l kinh óc người Ý thức phụ thuộc vào hoạt động óc người, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l óc bị tổn thương hoạt động ý thức khơng bình thường bị rối loạn Vì l l l l l l l l l l l l l l l l l vậy, tách rời ý thức khỏi hoạt động óc Ý thức diễn l l l l l l l l l l l l l ra, tách rời hoạt động sinh lý thần kinh óc người l l l l l l l l l l l l l l l l l l l Tuy nhiên, có óc khơng thơi mà khơng có tác động thếgiới bên l l l l l l l l l l l l l l l l l ngồi để óc phản ánh lại tác động khơng thể có ý thức Phản ánh l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l thuộc tính chung, phổ biến đối tượng vật chất, thuộc tính biểu l l l l l l l l l l l l l l l liên hệ, tác động qua lại đối tượng vật chất với nhau, l l l l l l l l l l l l l l l l l phản ánh tái tạo đặc điểm hệ thống vật chất hệ thống l l l l l l l l l l l l l l l l l l l vật chất khác trình tác động qua lại chúng Kết phản ánh l l l l l l l l l l l l l l l l l phụ thuộc vào hai vật – vật tác động vật nhận tác động Đồng thời trình l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l phản ánh bao hàm q trình thơng tin Nói cách khác, vật nhận tác động l l l l l l l l l l l l l l l l mang thông tin vật tác động Đây điều quan trọng để làm sáng l l l l l l l l l l l l l l l l l tỏ nguồn gốc tự nhiên ý thức Là hình thức cao phản ánh giới l l l l l l l l l l l l l l l l l l thực, ý thức nảy sinh giai đoạn phát triển cao giới vật chất, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l với xuất người Ý thức ý thức người, nằm l l l l l l l l l l l l l l l l l người, tách rời người Ý thức bắt nguồn từ thuộc tính vật l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l chất – thuộc tính phản ánh – phát triển thành l l l l l l l l l Ý thức đời kết phát triển lâu dài thuộc tính phản ánh vật chất, nội l l l l l l l l l l l l l l l l l l l dung thơng tin giới bên ngoài, vật phản ánh Ý thức l l l l l l l l l l l l l l l l l l l phản ánh giới bên ngồi vào óc người óc người quan phản l l l l l l l l l l l l l l l l l ánh song có riêng óc thơi chưa thể có ý thức Khơng có tác động l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l giới bên ngồi lên giác quan qua đến óc hoạt động ý thức l l l l l l l l l l l l l l l l l l l xảy Như vậy, óc người với giới bên tác động lên l l l l l l l l l l l l l l l l l l óc, nguồn gốc tự nhiên ý thức l l l l l l l l l l Nguồn gốc xã hội: Để cho ý thức đời, tiền đề, nguồn gốc tự nhiên l l l l l l l l l l l l l l l l l l l quan trọng, thiếu được, song chưa đủ điều kiện định cho l l l l l l l l l l l l l l l l đời với trình hình thành óc người nhờ lao động, ngơn ngữ l quan hệ xã hội, ý thức sản phẩm phát triển xã hội, phụ thuộc xã l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l hội, từ đầu mang tính chất xã hội l l l l l l l l l l Quá trình hình thành ý thức khơng phải q trình người thu nhận thụ động l l l l l l l l l l l l l l l l tác động từ giới khách quan vào óc mà chủ yếu từ hoạt l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l động thực tiễn Nhờ có lao động người tác động vào đối tượng thực, l l l l l l l l l l l l l l l l l bắt chúng phải bộc lộ thuộc tính, kết cấu, quy luật vận động l l l l l l l l l l l l l l l thành tượng định tượng tác động vào l l l l l l l l l l l l l l l óc người Ý thức hình thành khơng phải chủ yếu tác động túy, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l tự nhiên giới khách quan vào óc người, mà chủ yếu hoạt động l l l l người cải tạo giới khách quan làm biến đổi giới Q trình hình l l l l l l l l l l l l l l l l thành ý thức kết hoạt động, chủ động người vậy, l l l l l l l l l l l l l l l l l l nhiên giới khách quan tác động vào óc người để người có ý thức l l l l l l l l l l l l l l l l l l mà trái lại, người có ý thức người chủ động tác động vào giới l l l l l l l l l l l l l l l l l l thông qua hoạt động thực tiễn để cải tạo giới, người có ý thức có tác l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l động vào giới Nói cách khác, ý thức hình thành thơng qua hoạt động l l l l l l l l l l l l l l l l thực tiễn người.Nhờ tác động vào giới mà người khám phá l l l l l l l l l l l l l l l bí mật thếgiới, ngày làm phong phú sâu sắc ý thức l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l giới l Ngôn ngữ nhu cầu lao động nhờ vào lao động mà ý thức Khơng có hệ l l l l l l l l l l l l l l l l l l thống tín hiệu – tức ngơn ngữ , ý thức khơng thể tồn thể l l l l l l l l l l l l l l l l l l l Ngôn ngữ, theo C Mác vỏ vật chất tư duy, thực trực tiếp tư l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l tưởng, ngơn ngữ, người khơng thể có ý thức Như vậy, nguồn gốc l l l l l l l l l l l l l l l l trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao l l l l l l l l l l l l l l l l l l l động , thực tiển xã hội Ý thức phản ánh thực khách quan vào l l l l l l l l l l l l l l l l l l óc người thơng qua lao động, ngôn ngữ quan hệ xã hội Ý thức sản l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l phẩm xã hội, tượng xã hội l l l l l l l l Bản chất ý thức l l l l Ý thức phản ảnh giới khách quan, thuộc phạm vi chủ quan, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l thực chủ quan, khơng có tính vật chất Ý thức hình ảnh phi cảm tính đối l l l l l l l l l l l l l l l l l l l tượng vật chất có tồn cảm tính Nếu coi ý thức tượng vật chất l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l lẫn lộn vật chất ý thức , làm ý nghĩa đối lập vật chất ý thức, từ l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l dẫn đến làm đối lập chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Tuy l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l nhiên, ý thức giản đơn, thụ động máy móc vật Ý thức l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l người, mà người thực thể xã hội động sáng tạo Ý thức phản l l l l l l l l l l l l l l l l l l l ảnh giới khách quan trình người tác động cải tạo giới l l l l l l l l l l l l l l l Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người, song phản l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l ảnh đặc biệt – phản ảnh trình người, cải tạo giới Tính sáng tạo ý l l l l l l l l l l l l l l l l l l l thức khơng có nghĩa ý thức đẻ vật chất Sáng tạo ý thức sáng tạo phản l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l ảnh, theo qui luật khuôn khổ phản ánh, mà kết l l l l l l l l l l l l l l l l l l khách thể tinh thần Sự sáng tạo ý thức không đối lập , loại trừ, tách rời l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l phản ánh mà ngược lại thống với phản ánh, sở phản ánh Phản ánh sáng l l l l l l l l l l l l l l l l l l tạo hai mặt thuộc chất ý thức Ý thức trường hợp - l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l phản ánh thực tiển xã hội người tạo phản ánh phức tạp, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l động, sáng tạo óc l l l l l III Quan hệ vật chất ý thức Vật chất ý thức không đối lập nhau, mà vật chất ý thức có mối quan hệ biện chứng, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l ràng buộc lẫn Trong đó, vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất định ý l l l l l l l l l l l l l l l l l l l thức, cịn ý thức có tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l người l Vật chất định ý thức: l l l l l Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất nguồn gốc, định ý thức: Vật chất tồn l l l l l l l l l l l l l l l l l l l khách quan, vĩnh viễn thời gian không gian Ý thức kết l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l trình phát triển lâu dài giới vật chất, sản phẩm dạng vật chất có tổ l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l chức cao óc người Khơng thể có ý thức trước có người hay ý thức nằm l l l l l l l l l l l l l l l l l l l người, độc lập với người Phải giới xung quanh tự nhiên xã l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l hội bên người tạo ý thức, hay nói cách khác ý thức tương tác l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l người giới khách quan l l l l l l l Vật chất định nội dung, chất vận động, phát triển ý thức Ý thức, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l hình thức phản ánh chủ quan giới khách quan, nảy l 10 l l l l l l l l l l l l l l l l l l l sinh tiền đề vật chất định Những yếu tố tình cảm ban đầu l l l l l l l l l l l l l l l l l l người, tình gia đình, tình huyết thống xuất phát từ tiền đề vật chất Quan hệ l l l l l l l l l l l l l l l l l vật chất mở rộng tình cảm người mở rộng Những tri thức giới, l l l l l l l l l l l l l l l l l l kể tri thức kinh nghiệm lẫn tri thức lý luận phản ánh mối liên hệ, l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l l cáil vốnl cól từl thếl giớil bênl ngồi.l Vail trịl củal vậtl chấtl đốil vớil ýl thứcl trongl l đời l sốngl xãlhội bộc lộl ởlmốil quanl hệl kinhltếlvà văn hóa,lgiữaltồnltạilxãlhộilvà ýl thứclxãlhội.lTronglđờilsốnglxãlhội,lsựlphátltriểnlcủalkinhltếlquylđịnhlsựlphátltriển đời sống văn hố Xã hộilphát triểnlcànglcao,lđiềulkiệnlvậtlchấtlthay đổilthì đời sốngltinhlthầnlsẽlngàylcànglphonglphú, đa dạng.lVíldụ,ltrongl xãl hộil cộngl sảnl nguyênl thủy,l đờil sốngl vậtl chấtl hếtl sứcl thấpl kéml thìl đờil sốngl tinhl thầnl cũngl bịl giớil hạn.l Trongl điềul kiệnl đól chưal thểl cól lýl luận,l càngl chưal thểl cól cácl lýl thuyếtl khoal học.l Khil lựcl lượng sảnl xuấtl phátl triển,l tạol ral sựl phânl cơngl giữal laol độngl tríl ócl vàl laol độngl chânl tay,l lýl luậnl mớil ral đời Ý thức có tính độc lập tương đối tác động ngược lại vật chất: Khẳng định vật chất định ý thức chủ nghĩa Mác không xem thường vai trò ý thức Quan hệ vật chất ý thức quan hệ chiều mà quan hệ tác động qua lại Ý thức có tính độc lập tương đối nên có tác động trở lại to lớn vật chất thông qua hoạt động thực tiễn người Nói tới vai trị ý thức thực chất nói tới vai trị người, ý thức người Do có tính động, sáng tạo độc lập tương đối so với vật chất nên ý thức có vai trị, định hướng, đạo hoạt động thực tiễn người, trang bị cho người tri thức thực khách quan Từ sở này, người xác định mục tiêu, đề phương hướng, xây dựng kế hoạch, lựa chọn phương pháp, cách thức thực hiện, công cụ, phương tiện hỗ trợ… để thực mục tiêu Thơng qua hoạt động thực tiễn, ý thức phản ánh dạng vật chất, thực, đạo hoạt động thực tiễn người có hiệu việc cải biến 11 đối tượng vật chất Ngược lại, ý thức phản ánh sai làm dạng vật chất, sai thực, làm cho hoạt động người hiệu chí phản tác dụng, kìm hãm, gây nguy hại cho thân người thực khách quan IV Liên hệ thực tiễn “lối sống” gì? “thanh niên” gì? Trước hết, “lối sống” khái niệm phương thức sống người thực, nghĩa ln gắn liền với chủ thể định chịu quy định điều kiện chủ quan, khách quan chủ thể Mặt khách quan lối sống điều kiện sống người, bao gồm đặc điểm hình thái kinh tế - xã hội định mà cốt l}i phương thức sản xuất Mặt chủ quan lối sống ý thức người lựa chọn cho lối sống, dựa sở lẽ sống, thái độ sống cụ thể, mục tiêu mà người đặt Mặt chủ quan phụ thuộc nhiều vào văn hóa, vào giới quan, lí tưởng sống mà cá nhân tiếp thu Nó làm cho lối sống trở thành tự giác, vươn đến giá trị, làm nên ý nghĩa sống Chính mặt chủ quan góp phần làm cho lối sống cá nhân, tầng lớp, giai cấp có khác phương thức sản xuất điều kiện sống Vì thế, lối sống cá nhân xã hội vô phong phú, đa dạng, nhiều sắc thái khác Từ mặt khách quan chủ quan nói trên, khái quát rằng: lối sống dạng hoạt động xã hội ổn định, trở thành nếp cảm, nếp nghĩ, nếp lao động, công tác sinh hoạt theo bảng giá trị xã hội định có tính người cá nhân - thành viên tích cực xã hội, biết đau khổ, cảm giác, suy nghĩ hành động người thống điều kiện hình thái kinh tế - xã hội định; tổng hịa tính chất mối quan hệ vật chất tinh thần, cá nhân xã hội, dân tộc quốc tế Như vậy, “lối sống” người hình thành dựa tổng hồ mối quan hệ vật chất ý thức tác động lên người Từ xưa đến nay, niên Việt Nam ln lực lượng xung kích, cách mạng, đầu đột phá nhiệm vụ mang sinh mạng đất nước “Thanh niên” phận phức hợp quốc gia, dân tộc bao gồm cá thể độ tuổi từ 15-32 Thanh niên lực lượng xã hội giao phó trọng trách nặng nề, chí họ cịn phải gánh vai tính bước ngoặt lịch sử 12 Vị trí, vai trò niên xã hội định đặc điểm riêng có niên Nét tiêu biểu chung niên tuổi trẻ, giai đoạn người chuẩn bị hành trang cho toàn đời từ học vấn, nghề nghiệp, thử nghiệm lựa chọn văn hóa, kinh nghiệm, lối sống sở định hình dần hệ giá trị riêng Thanh niên người có đủ lực nhận thức giải vấn đề mà sống đặt Một số yếu tố tác động đến lối sống niên ViIt Nam hiIn nay: a Sự tác động chế thị trường Từ Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ VI, Đảng ta chủ trương xóa bỏ kinh tế tập trung quan liêu bao cấp, chuyển sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, có quản lí Nhà nước Bản chất kinh tế thị trường đặt đối tượng quan niệm hàng hóa tính chất hàng hóa, kể sức lao động người Nền kinh tế thị trường nước ta vừa có ảnh hưởng tích cực, đồng thời có ảnh hưởng tiêu cực đến đời sống xã hội nói chung lối sống nói riêng Những tác động tích cực mà kinh tế thị trường đem lại cho toàn xã hội lớn Trước hết, kinh tế thị trường góp phần giải phóng tiềm kinh tế như: tài nguyên, vốn, nguồn lực người, khoa học công nghệ , mang lại hiệu tích cực cho phát triển Kinh tế thị trường góp phần làm đa dạng động hóa sản xuất, tạo điều kiện cho trình dân chủ hóa thành phần kinh tế, thúc đẩy nhanh tiến trình hội nhập quốc tế Nền kinh tế thị trường tác động đến việc hình thành thói quen suy nghĩ tính hiệu thiết thực cơng việc, lấy hiệu làm tiêu chí đánh giá mức độ hồn thành nhiệm vụ Nền kinh tế thị trường đặt người, mà trước hết niên trước hội thách thức cạnh tranh, tính hiệu kinh tế, vậy, địi hỏi người phải động, linh hoạt, sáng tạo, nhạy bén thích nghi tình Từ dẫn đến hình thành nếp suy nghĩ niên, góp phần hình thành lối sống cơng nghiệp thời kì cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Bên cạnh ảnh hưởng tích cực nói kinh tế thị trường với mặt trái làm biến dạng lối sống niên Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa VIII nhận định: “Cơ chế thị trường hội nhập, bên cạnh tác động tích cực to lớn bộc lộ mặt trái ảnh hưởng đến ý thức, tư tưởng, đạo đức, lối sống nhân dân” Có thể nhận thấy r}, kinh tế thị trường tạo khoảng cách ngày xa người giàu người ngh•o, dẫn đến bất bình đẳng làm nảy sinh nhiều mâu thuẫn xung đột xã hội Hiện tượng suy thoái đạo đức, lối sống diễn ngày mạnh mẽ Biểu hiện tượng lối sống thực dụng, 13 sùng bái đồng tiền, cá nhân, vị kỉ, tham nhũng, tệ nạn xã hội Nạn thất nghiệp, ô nhiễm môi trường sinh thái, bệnh tật hiểm ngh•o tràn lan Tình trạng chà đạp lên luân thường đạo lí giá trị tinh thần, giá trị nhân văn, đề cao vật chất, khơ cạn tinh thần, ngh•o nàn cảm xúc, bàng quan với sống cộng đồng niên trở nên phổ biến b Sự tác động tồn cầu hóa Tồn cầu hóa, xét chất trình tăng lên mạnh mẽ mối liên hệ, ràng buộc, tác động qua lại lẫn nhau, phụ thuộc lẫn tất khu vực, quốc gia, dân tộc toàn giới Tồn cầu hóa làm gia tăng mối quan hệ dân tộc Sự va chạm thường xuyên văn hóa tạo điều kiện thuận lợi để tiếp thu thành tựu khoa học, giáo dục, nắm bắt thông tin, giá trị làm phong phú hơn, giàu đ€p văn hóa Việt Nam Đây hội để đại hóa văn hóa Cuộc cách mạng tin học hệ thống Internet hoạt động hiệu làm tăng nhanh hàm lượng trí tuệ khơng ý thức, động hành động người mà hết làm tăng khả năng, hiệu việc tổ chức, quản lí sản xuất, dịch vụ, làm thay đổi cấu xã hội cách sâu sắc Thông tin ngày thu h€p không gian tăng tốc thời gian làm tăng phụ thuộc lẫn nhau, giao lưu hợp tác, liên kết hoạt động làm biến đổi lối sống tù túng, chật h€p trước đây, hình thành lối sống cơng nghiệp thúc đẩy trình độ quản lí tác phong làm việc đại Đó lối sống động, lấy hiệu làm tiêu chí chuẩn mực Thanh niên Việt Nam có tư phản biện cao đem theo góc nhìn sống Họ biết phá bỏ định kiến độc hại, dần biết phân biệt rạch ròi xấu, đ€p, ác thiện Họ ý nhiều tới vấn đề nhân quyền, quyền bình đẳng, vấn đề mơi trường tồn cầu, hay phong trào tích cực giới… Tuy nhiên, bên cạnh ảnh hưởng tích cực nói tồn cầu hóa tác động cách tiêu cực đến lối sống niên Với việc mở cửa, giao lưu, hội nhập mở rộng, văn hóa phẩm độc hại, quan niệm sai trái, lối sống thực dụng, vị kỉ, chủ nghĩa cá nhân dễ dàng xâm nhập vào nước phát triển, có Việt Nam Do thiếu nhiều kiến thức, chưa trang bị kĩ sống cần thiết nên trước tác động ạt văn hóa ngoại lai, khả chống đ• nhiều phận niên hạn chế Một số niên bị ảnh hưởng lối sống xa hoa, thực dụng, “sống gấp”, hay đơn giản dễ dàng tin vào thông tin chưa xác thực mạng xã hội, mà từ dẫn đến việc bị lệch lạc tư duy, xơ hoá đạo đức Nhất thời đại giới phẳng, ai tiếp cận internet, xuất nhóm người định hướng dư luận mục đích xấu, hay cung cấp thông tin sai lệch không thiếu Nên niên 14 cần trang bị thêm kỹ để gia tăng “sức đề kháng” thông tin thân c ƒnh hưởng lối sống tiểu nông tư tưởng đạo đức phong kiến Trải qua hàng nghìn năm khai phá, lao động sản xuất đấu tranh không mệt mỏi chống thiên nhiên, nhân dân ta xây dựng nên văn minh nơng nghiệp mang sắc riêng Trong điều kiện quốc gia hình thành kinh tế chủ yếu dựa vào sản xuất nhỏ, gắn với gia đình, làng xã lối sống tiểu nơng từ đầu có giá trị định Đó người Việt Nam vốn có lối sống cần cù, thơng minh, sáng tạo, khả chịu đựng gian khổ bền bỉ, dũng cảm hi sinh, có đầu óc thực tế, trọng yên ổn, yêu chuộng độc lập tự do, khinh thường bạo lực Người Việt Nam có ý thức dân tộc từ sớm mạnh mẽ, người đề cao tính cộng đồng, cố kết cá nhân - gia đình làng - nước Trong tình cảm cộng đồng, người Việt Nam có lịng u thương gắn bó “tối lửa tắt đ•n có nhau”, tình nghĩa, khoan dung, độ lượng, đề cao tinh thần hi sinh cộng đồng, ghét thói cá nhân, vị kỉ Song, bên cạnh giá trị tích cực lối sống tiểu nơng cịn gây tác động tiêu cực lối sống người Trước hết, cách tư manh mún Tư manh mún kết q trình gắn bó lâu dài người Việt Nam với kinh tế nông nghiệp dựa chế độ tư hữu ruộng đất, sản xuất nhỏ làng xã Hiện nay, tư tưởng rào cản đột phá mạnh dạn đổi niên Lối sống tiểu nông làm nảy sinh tác phong tùy tiện, kỉ luật phận giới trẻ Chúng ta khơng thấy xa lạ với tượng không chấp hành luật lệ giao thông đường tham gia giao thông, hay sản phẩm văn hóa, cơng nghệ chép lậu mua bán cách tùy tiện tràn lan Cùng với lối tư manh mún, tư tưởng h€p hịi, ích kỉ, khơng thích mình, khơng thích người khác giàu có mình, muốn cào tất Kết hợp với tính bốc đồng tuổi trẻ, số niên ln có xu hướng chơi trội để thể đẳng cấp xã hội Trong xã hội công nghiệp, kinh tế thị trường, tư tưởng chủ động vượt lên hoàn cảnh, mạnh dạn thay đổi mơ hình hoạt động phải đặc tính tất yếu lớp trẻ đại Tuy nhiên, tư tưởng trơng chờ, thụ động, ngại khó trọng n ổn, khơng thích xáo trộn lại vật cản trình Tư tưởng dẫn đến kiểu học tủ, học đối phó với thi cử học sinh môi trường học đường; sinh thái độ chụp giật, lừa đảo, trí trá, thiếu tơn trọng chữ tín lao động sản xuất kinh doanh số cá nhân Đây nguyên nhân dẫn đến cạnh tranh thiếu minh bạch, biến thương trường thành “chiến trường” kinh tế khơng người Tệ hại hơn, mong muốn 15 khát vọng vơ vét cho lợi ích cá nhân làm tổn hại đến lợi ích người khác cộng đồng có xu hướng bùng phát lan rộng tồn xã hội Điều làm cho mục tiêu xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội trở nên khó khăn, thử thách nhiều Cùng với tư tưởng tiểu nơng truyền thống lối sống niên Việt Nam chịu nhiều ảnh hưởng lớn tư tưởng đạo đức phong kiến Những điều nên làm cần làm để cải thiIn lối sống niên: Có thể nói, đời sống tinh thần người dòng chảy liên tục lịch sử mà dường ngắt quãng, đứt đoạn Tất giá trị đạo đức lối sống hình thành xã hội ngày hơm phần khứ Tuy nhiên, giá trị truyền thống giữ gìn, vun đắp tư tưởng, thói quen, tập quán trở nên lạc hậu lỗi thời gây cản trở cho cơng đổi ta cần kiên đào thải Như biết, lối sống chịu quy định phương diện ý thức toàn điều kiện sống người Tuy nhiên, quy định phải thơng qua hoạt động chủ thể, thơng qua lăng kính khúc xạ chủ thể Các chủ thể người cộng đồng người với tư cách vừa sản phẩm hoàn cảnh, vừa chủ thể sáng tạo hồn cảnh Vì vậy, xây dựng lối sống cho niên Việt Nam thiết phải quan tâm đến phát triển KT-XH, quan tâm đến việc xây dựng môi trường xã hội lành mạnh Để giáo dục lối sống cho niên Việt Nam nay, cần trọng tiếp tục phát triển kinh tế - xã hội theo định hướng xã hội chủ nghĩa, gắn liền với việc thực tốt sách an sinh xã hội đẩy mạnh đẩu tranh chống tệ nạn Đồng thời, cần tuyên truyền, gắn giáo dục ý thức pháp luật vào đời sống, hướng đến hệ trẻ vừa động việc lao động sản xuất, vừa hoàn thiện nhân cách đạo đức C/ KẾT LUẬN Qua việc nghiên cứu đề tài trên, tìm hiểu cách sâu sắc mối quan hệ vật chất với ý thức, mối quan hệ biện chứng tác động qua lại lẫn Khẳng định vật chất ln mang tính thứ nhất, tính định, ý thức ln mang tính thứ hai, bị chi phối, bị định Song, ý thức lại có tác động trở lại vơ quan trọng vật chất Nó làm cho vật chất phát triển, biến đổi theo nhu cầu, ý muốn, đồng thời làm cho vật chất khơng phát triển, bị kìm hãm 16 Qua đó, rút học cần thiết cho nghiệp cách mạng lớn lao Đảng nhân dân ta - Sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội là: Chúng ta tiến lên chủ nghĩa xã hội như: Mọi đường lối, sách, phương hướng mục tiêu đề ra, hoạch định phải xuất phát từ thực tế điều kiện nước nhà Thứ hai phải phát huy cao độ vai trị tích cực ý thức vai trị động chủ quan người Xây dựng hệ động lực tinh thần mạnh mẽ cổ vũ lớn lao cho nghiệp cách mạng vĩ đaị tồn Đảng nhân dân ta Đó “xây dựng khối đại đồn kết dân tộc”, “khơi dậy lịng u nước, ý chí quật cường, phát huy tài trí người Việt Nam, tâm đưa nước nhà khỏi ngh•o làm lạc hậu” Đồng thời, cần tránh tư tưởng chủ quan ý chí, nóng vội nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Một điều quan trọng để vừa xây dựng kinh tế có tham gia thành phần kinh tư lại vừa tránh nguy chệch hướng xã hội chủ nghĩa Đây vấn đề cấp thiết mà Đảng nhà nước ta cần có phương hướng cho phù hợp Lối sống người, đặc biệt niên khúc xạ sản xuất xã hội mối quan hệ nó góp phần hình thành thái độ lao động, việc làm nghề nghiệp sở thống lợi ích cá nhân lợi ích xã hội Trong kinh tế thị trường nay, lối sống, đạo đức giá trị truyền thống chịu ảnh hưởng lớn từ đồng tiền cách làm giàu Việc xây dựng lối sống lành mạnh, đạo đức nhân nghĩa đắn tạo môi trường sáng, đủ sức làm đối trọng phản quang lại lạnh lùng, vị kỉ đồng tiền, hạn chế xu hướng hàng hóa hóa, tiền tệ hóa đời sống người xã hội kinh tế thị trường Do vậy, để nâng cao hiệu việc xây dựng lối sống niên phải nỗ lực đưa nghiệp đổi tiến lên bước vững Hơn lúc hết, cần phải thấm nhuần luận điểm nhà kinh điển Mácxít: “Con người tạo hồn cảnh đến mức hồn cảnh tạo người đến mức ấy” D/ TÀI LIỆU THAM KHẢO 17 Nguồn gốc chất ý thức theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng (Hocluat.vn) CÁC Y†U Tˆ TÁC ЉNG ІN LˆI SˆNG THANH NIŠN V‹ M‰T Sˆ BIŒN PHÁP NH•M GIÁO D•C LˆI SˆNG CHO THANH NIŠN VIŒT NAM HIŒN NAY – Phạm Thị Hồi, tạp chí Giáo dục số đặc biệt tháng 7/2019 Giáo trình Triết học Mác-Lênin (2019) Giáo trình Triết học Mác-Lênin (2021) 18

Ngày đăng: 12/12/2023, 14:50

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan