Bộ 20 đề mở khóa 9+ ngữ văn (3)

1|#hocvancosuongmai ĐỀ LUYỆN 01 PHẦN I ĐỌC HIỂU Đọc ngữ liệu sau trả lời câu hỏi Xạc xào cỏ héo hon Bàn chân cát bụi, lối mòn nhỏ nhoi Lặng im bên nấm mộ Chưa tin đến nơi tìm Khơng cành để gọi tiếng chim Không hoa cho bướm mang thêm nắng trời Không vầng cỏ ấm tay người Nén hương tảo mộ cắm lại xiêu Thanh minh câu Kiều Rưng rưng đọc với chiều Nghi Xuân Cúi đầu tưởng nhớ vĩ nhân Phong trần để phong trần riêng Bao súng rời vai Nung vôi, chở đá tượng đài xây lên Trái tim lớn thiên nhiên Tình thương nối nhịp suốt nghìn năm xa (Trích Bên mộ cụ Nguyễn Du, Vương Trọng) Câu Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn thơ Câu Xác định từ láy ngữ liệu nêu tác dụng Câu Chỉ nêu hiệu nghệ thuật biện pháp tu từ khổ thơ thứ hai Câu Nhà thơ Vương Trọng muốn nói điều qua hình ảnh “trái tim lớn”? II Phần II: Làm văn (7,0) Câu (2,0) Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị việc tưởng nhớ vĩ nhân đời sống dân tộc hôm Câu Trần Đăng Khoa chia sẻ thơ sau: “Thơ thơ giản dị, xúc động, ám ảnh Để đạt lúc ba điều thi sĩ điều bí mật.” Trang 2|#hocvancosuongmai Hãy làm rõ quan niệm thơ ca qua việc phân tích đoạn thơ: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa.” (Trích “Tây Tiến” – Quang Dũng) Trang 3|#hocvancosuongmai ĐỀ LUYỆN 01 – HƯỚNG DẪN BAREM ĐIỂM TRONG HƯỚNG DẪN CĨ TÍNH CHẤT THAM KHẢO, KHƠNG PHẢI BAREM DUY NHẤT CỦA CẤU TRÚC ĐỀ THI PHẦN ĐỌC HIỂU (3.0) Câu (0.5) Các phương thức biểu đạt sử dụng đoạn thơ: Biểu cảm Miêu tả Câu (0.75) Các từ láy sử dụng ngữ liệu “xạc xào”, “héo hon”, “nhỏ nhoi”, “rưng rưng” Các từ láy giúp tăng giá trị biểu đạt cho ngôn từ, làm cho lời thơ sinh động – hấp dẫn hơn, qua bộc lộ cảm xúc người viết Câu (1.0) Trong khổ thơ thứ hai, biện pháp tu từ sử dụng điệp ngữ, lặp cấu trúc: “Không cành không hoa … không vầng cỏ ” Tác dụng: + Khắc họa khung cảnh hoang sơ, thiếu vắng ấm bàn tay chăm sóc người + Bộc lộ tâm trạng xót xa tác giả nơi yên nghỉ đại thi hào dân tộc lại hoang vắng Câu (0.75) Em cần “trái tim lớn” để nói lịng tài đại thi hào Nguyễn Du, người ln hướng ngịi bút cho giọt nước mắt xót xa nhân dân Với câu hỏi vận dụng cao, học sinh nên triển khai thành đoạn văn ngắn gọn, súc tích Đoạn văn tham khảo: Hình ảnh “trái tim lớn” để nói đại thi hào Nguyễn Du, nhà thơ tiếng với lịng bao la, nhân hậu, ln gửi gắm tiếng khóc thương cho thập loại chúng sinh văn Ơng xót xa cho thân phận đau khổ, bất hạnh chế độ phong kiến, đặc biệt người phụ nữ tài hoa bạc mệnh Qua đó, nhà thơ Vương Trọng bày tỏ ngưỡng mộ trân trọng tới lòng nhân đạo cao Nguyễn Du PHẦN LÀM VĂN Câu Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị việc tưởng nhớ vĩ nhân đời sống dân tộc hôm Gợi ý triển khai: Học sinh triển khai theo dạng Tư tưởng đạo lý  Giải thích: “vĩ nhân” người vĩ đại, có thành tựu, có cơng lao lớn – đóng góp cho đất nước xã hội một vài lĩnh vực cụ thể; có tầm vóc tiếng nói với phát triển dân tộc Trang 4|#hocvancosuongmai “tưởng nhớ vĩ nhân” ta hiểu biết, ghi nhớ, trân trọng công lao người có vai trị quan trọng góp phần tạo nên lịch sử Bình luận: + Tưởng nhớ vĩ nhân biểu mạnh mẽ truyền thống “uống nước nhớ nguồn” – giúp người sống có trách nhiệm cầu tiến + Truyền thống ân nghĩa thủy chung đất nước ta coi trọng kể đời sống hôm nay; thể qua nhiều việc làm cụ thể (các ngày lễ tưởng nhớ người có cơng; hình thức tuyên truyền câu chuyện vĩ nhân lịch sử; xây dựng tượng đài, bia mộ, thờ cúng, …) + Dẫn chứng thực tế cụ thể (1 chương trình, tổ chức câu chuyện cá nhân) Hiện trạng: câu ngắn gọn    (VD: Thế nhưng, bên cạnh người trẻ ý thức sâu sắc truyền thống biết ơn nguồn cội, có người trẻ sống vô ơn, thờ ơ, hời hợt, thiếu trách nhiệm với khứ tương lai.)   Giải pháp: câu ngắn gọn (VD: Để giảm bớt tình trạng ấy, ta cần…) Liên hệ thân: câu kết đoạn – học sinh nêu suy ngẫm, góc nhìn cá nhân vấn đề VD: Bản thân em trước thường mải mê với tương lai mà không dành thời gian tìm hiểu khứ, em hiểu rằng, khơng có ngày tháng qua khơng thể có ngày hơm nay, khơng có vĩ nhân thời vãng ta khơng thể có sống Câu Trần Đăng Khoa chia sẻ thơ sau: “Thơ thơ giản dị, xúc động, ám ảnh Để đạt lúc ba điều thi sĩ điều bí mật.” Hãy làm rõ quan niệm thơ ca qua việc phân tích đoạn thơ: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trang 5|#hocvancosuongmai Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa.” (Trích “Tây Tiến” – Quang Dũng) 0.5 điểm hình thức (trình bày, ngữ pháp, tả, …) 0.5 điểm sáng tạo (hoặc học sinh có ý hay, độc đáo, có liên hệ mở rộng phù hợp, diễn đạt ấn tượng) I.Mở bài: (0.25) Học sinh cần giới thiệu thông tin bản: Tên tác giả, tác phẩm  VĐNL (Đoạn thơ cần phân tích)  Trích dẫn nhận định đề II Thân (3.5) Giải thích nhận định nhà thơ Trần Đăng Khoa: (0.5)  “Thơ thơ giản dị, xúc động, ám ảnh Để đạt lúc ba điều thi sĩ điều bí mật.” – Em xác định từ khóa quan trọng câu nhận định, giải nghĩa từ để hiểu ý nghĩa câu Ở ta cần tập trung vào yếu tố: giản, dị, xúc động, ám ảnh    Thơ “giản dị” có nghĩa ngôn từ mộc mạc, chất phác, chân phương – lời thơ dễ đọc, dễ nhớ dễ hiểu Các thi sĩ không coi thơ “sân khấu” để phô diễn nghệ thuật hoa mỹ ngôn từ Cái cốt lõi thơ không nằm chải chuốt ngôn ngữ mà đọng lại bề sâu cảm xúc Thơ đem tới xúc động, người đọc tìm thấy kết nối tâm hồn với lời thơ, ta thấy rung động ngân vang cảm xúc lắng đọng sau gấp lại trang thơ đầy nội lực Thơ bộc lộ giới nội tâm sâu sắc người sáng tác – với trọn vẹn vui, buồn, nhớ, thương, dằn vặt, … gửi gắm chữ Người ta nói xuất phát từ trái tim tới trái tim – thơ tiếng lịng người nghệ sĩ, nên hẳn thơ chạm vào trái tim dịu dàng người tiếp nhận Lúc ấy, tiếng nói trữ tình thơ trở thành nỗi lịng thầm kín độc giả Cịn từ “ám ảnh” đây, có lẽ nhà thơ Trần Đăng Khoa muốn nhấn mạnh sức sống thơ sau người đọc kết thúc hành trình với thơ Tiếng thơ day dứt, hồn thơ khắc khoải, tâm hồn ta bay bổng nghĩ tới rung động vừa qua Một thơ hay, thơ lắng đọng lại lòng người đọc sau đó, kể đọc xong, người đọc nghĩ tình đời, tình người mà thi sĩ băn khoăn kí thác thơ Trang 6|#hocvancosuongmai   Dẫn dắt tới thi phẩm “Tây Tiến” nhà thơ Quang Dũng Khái quát tác giả, tác phẩm (0.5) Tác giả: + người nghệ sĩ đa tài: nhà thơ, họa sĩ, nhạc sĩ + hồn thơ phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa – đặc biệt viết Tây Tiến xứ Đoài quê hương + nhà thơ mặc áo lính – làm đội trưởng đồn binh Tây Tiến, gắn bó có nhiều kỉ niệm với Tây Tiến 🡪 Quang Dũng sáng tác trải nghiệm cảm xúc chân thực người lăn xả mưa bom bão đạn quân thù  Tác phẩm: + sáng tác năm 1948 Phù Lưu Chanh, bên dịng sơng Đáy hiền hịa, Quang Dũng xa đơn vị Tây Tiến thời gian 🡪 tác phẩm dệt nên nỗi nhớ dạt dào, mạnh mẽ vô xúc động + Nhan đề “Nhớ Tây Tiến” sau chuyển thành “Tây Tiến” 🡪 lẽ thơ bao trùm nỗi nhớ; không cần chữ nhớ nhan đề ta thấy cảm xúc tràn đầy Tây Tiến không kỉ niệm khứ - trở thành xúc cảm mang tính thường trực trái tim nhà thơ + Khẳng định tác phẩm vừa giản dị - vừa xúc động lại vô ám ảnh; đặc biệt tinh hoa ngòi bút nghệ thuật Quang Dũng lắng đọng câu thơ miêu tả cảnh đêm liên hoan lửa trại khung cảnh mộng mơ sông nước miền Tây Bắc a Phân tích khổ thơ đề bài: Dẫn dắt - Khái quát đoạn trước đó: Ở đoạn thơ trước, Quang Dũng phác họa miền Tây Bắc xa xơi qua nét vẽ đậm chất hoang sơ, bí hiểm, đoạn này, thiên nhiên người mang vẻ đẹp mộng mơ, bình dị, mơ hồ giới khác Khơng cịn nét vẽ gai góc, dội, mà thay vào đường nét uyển chuyển, mềm mại, tinh tế - hòa quyện chất thơ, chất nhạc chất họa Dường kí ức Quang Dũng khơng có gian khổ với đèo cao, mưa rừng, thú dữ, khơng có “sương lấp đồn qn mỏi”, khơng có nỗi nhớ nhà khắc khoải nhìn tổ ấm mưa, … mà cịn có ánh sáng âm rực rỡ đêm liên hoan lửa trại tưng bừng buổi chiều êm ả cổ tích Trang 7|#hocvancosuongmai b Phân tích câu thơ: (2.0) – luận điểm 1.0  câu thơ đầu: Đêm liên hoan lửa trại “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ + Địa điểm diễn lễ hội: doanh trại – nơi đóng qn đồn binh Tây Tiến Đồng bào dân tộc tụ họp để sinh hoạt góp vui, tạo nên buổi lễ hội văn hóa đậm đà tình qn dân   Động từ “bừng”: bừng tỉnh, bừng sáng 🡪 diễn tả khung cảnh doanh trại bừng dậy ánh lửa trại, bừng dậy tâm hồn sau ngày hành quân vất vả Kết hợp với hình ảnh lung linh “hội đuốc hoa” 🡪 nhấn mạnh ko khí sôi nổi, khiến đêm liên hoan văn nghệ ấm cúng ngày hội “Đuốc hoa” cịn gợi hình ảnh đuốc đêm tân hơn, thể nhìn tinh nghịch người lính trẻ Liên hệ “Việt Bắc”: “Đồng khuya đuốc sáng liên hoan” (những đốm lửa trại, đêm liên hoan với nhân dân ln kỉ niệm khó phai lịng người lính, điểm sáng rực rỡ bối cảnh chiến tranh khốc liệt, điểm tựa để họ dựa vào có thêm động lực vững tay súng) + Hình ảnh gái Thái: dáng điệu e ấp, tình tứ xiêm áo    “xiêm áo” thể chăm chút, điệu đà cô gái “e ấp” bộc lộ thái độ đầy duyên dáng, ý tứ, thẹn thùng “man điệu”: điệu nhạc người dân miền núi – vũ điệu đậm màu sắc xứ lạ phương xa, vừa mẻ mà lại vừa thân thuộc → cô dâu tiệc cưới, nhân vật trung tâm, linh hồn đêm văn nghệ, khiến người lính khơng khỏi xao xuyến + Những người lính: say mê, ngỡ ngàng, cảm phục vẻ đẹp cô gái   Tiếng reo “Kìa em” phát đầy hân hoan, vui sướng ngắm nhìn gái thực xinh đẹp Say mê âm nhạc với vũ điệu mang màu sắc xứ lạ Chính âm tiếng khèn, cảnh vật tình quân dân ấm áp thăng hoa cảm xúc người nghệ sĩ: “Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ” Dường âm rực rỡ đêm hội làm đắm sây tâm hồn chàng trai Tây Tiến gốc Hà thành hào hoa – khiến bao mỏi mệt tan biến, thêm Trang 8|#hocvancosuongmai vào lịng yêu đời, yêu miền đất lạ, lạc quan nâng bước họ mạnh mẽ đường dài phía trước ⇒ Bằng nét bút mềm mại, tinh tế, tác giả vẽ nên đêm liên hoan văn nghệ diễn khơng khí ấm áp tình người, tưng bừng, nhộn nhịp; từ gợi tình qn dân thắm thiết, thủy chung Dư âm chiến tranh tàn khốc bị đẩy lùi xa thoáng chốc, tâm hồn lãng mạn tiếng nhạc hồn thơ Đây thực khoảnh khắc hoi thời chiến, kỉ niệm đẹp khó phai mờ lịng người lính Tây Tiến  câu thơ sau: Cảnh sông nước mênh mang, huyền ảo “Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa.” Thiên nhiên Tây Bắc lên theo chiều hướng lãng mạn hóa – dội khốc liệt đẩy lùi đi, cịn lại hình ảnh nhẹ nhàng, bay bổng thơ mộng + Hình ảnh “chiều sương” đặc trưng núi rừng Tây Bắc – “sương che” – “sương phủ”; mà có lẽ sương mỏng manh gợi nhắc nỗi biệt ly, người nghĩa lớn Khơng gian buổi chiều sương, kết hợp với từ “ấy” mang ý nghĩa mơ hồ, phiếm chỉ, tạo nên khơng gian xúc cảm, hồi niệm – khiến cho khơng gian man mác nỗi buồn + Chính nỗi niềm người khiến cho cảnh vật có xúc cảm riêng Có lẽ lý mà Quang Dũng cảm nhận cánh hoa lau có hồn   Điệp cấu trúc: Có thấy có nhớ 🡪 Nhấn mạnh hình ảnh khắc ghi tâm trí người lính, đồng thời khiến câu thơ trở nên mềm mại, uyển chuyển, thể ngơn từ níu kéo Cách dùng từ ngữ thú vị: “thấy” – “hồn lau”; “nhớ” – “dáng người” khiến cho nỗi nhớ khung cảnh trở nên sử thi, thơ mộng Bông hoa lau có hồn, hay thấm đẫm nỗi nhớ thương đoàn quân Kết hợp với từ “nẻo bến bờ” khiến ta hình dung trước mắt khung cảnh hoang vắng, tĩnh lặng, giàu chất thơ, phảng phất chút tâm linh rừng núi – nhìn đâu thấy mênh mang hồn lau bất tận Liên hệ: “Lau mùa thu” (Chế Lan Viên) Trang 9|#hocvancosuongmai “Ngàn lau cười nắng Hồn mùa thu Hồn mùa thu Ngàn lau xao xác trắng” (hình ảnh lau dường đong đầy xúc cảm mang tính biểu tượng cao Nếu Quang Dũng coi “hồn lau” trĩu nặng nỗi niềm buổi chia ly, Chế Lan Viên nhìn ngàn lau linh hồn mùa thu đầy trữ tình, thơ mộng) + Hình ảnh người: Khơng gian nên thơ cần nàng thơ tranh giàu cảm xúc Giữa hình ảnh thiên nhiên khống đạt, người lên đầy sức sống, bất khuất kiên cường: “Có nhớ dáng người độc mộc” Dịng sơng đậm màu sắc cổ tích, huyền thoại bật lên dáng hình mềm mại gái Thái thuyền độc mộc Và hoà hợp với người, bơng hoa rừng ′′đong đưa′′ làm dun dịng nước lũ “Độc mộc” loại thuyền làm từ thân gỗ lớn 🡪 dáng người độc mộc khiến ta hình dung hình ảnh dịu dàng, duyên dáng cô gái dân tộc đưa chiến sĩ vượt sơng Đó hiểu hình ảnh kiêu hùng người lính Tây Tiến chèo chống thuyền vượt qua biến cố mà tiến phía trước + Hình ảnh dịng sơng: Trên dịng sơng Mã chứa nhiều dội, lần ta thấy dịng chảy sơng đỗi chậm rãi tình tứ “Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa”   Từ láy “đong đưa” giàu sức gợi, khắc họa chuyển động đỗi êm ái, nhẹ nhàng – khiến cho cánh hoa rừng dường quyến luyến, vấn vương người Bóng người, bóng hoa hịa quyện tạo nên ấn tượng giàu xúc cảm cảnh người Tây Bắc → Thiên nhiên người hồ vào tạo thành tranh hữu tình Ngòi bút tài hoa Quang Dũng thể tập trung đoạn này, chất nhạc hòa quyện chất thơ Vì thế, Xn Diệu có lí cho rằng: “Đọc đoạn thơ ngâm nhạc miệng” => Bằng bút pháp lãng mạn, Quang Dũng vẽ tranh thiên nhiên thơ mộng, duyên dáng, mĩ lệ núi rừng Tây Bắc Trang 183 | # h o c v a n c o s u o n g m a i Câu Vì tác giả cho rằng: “Tiền tài địa vị khỏa lấp trống rỗng tâm hồn.”? HS lấy ý từ ngữ liệu: Tác giả cho rằng: " Tiền tài địa vị khỏa lấp trống rỗng tâm hồn" Vì: - Tiền tài, địa vị khiến cho người ta ám ảnh - Chỉ có niềm khát khao mong mỏi thực khiến tâm trí ta khơng vướng bận vào suy nghĩ quẩn quanh, khiến ta sống thực với cảm xúc - Tạm quên giá trị vật chất khiến ta không cảm thấy bị khiên cưỡng buộc thân làm điều đáng chán HS nêu quan điểm dựa ý kiến tác giả:  Tiền tài địa vị giá trị bên ngoài; vật chất vị trí ta xã hội  Trên hành trình theo đuổi tiền tài địa vị, người ta dễ đánh thân, dễ quên giấc mơ nhỏ bé, để tâm hồn ngày mỏi mệt, trống rỗng VD: (bình luận Nguyễn Thị Tuyết Nhớ) Theo , tác giả cho rằng thế bởi " tiền tài và địa vị " chỉ là những vật chất và danh tiếng thuần ảo bên ngoài Thế nên , chúng chỉ giúp ta thỏa mãn được " cái " kiêu ngạo , ham thích cảm giác được công nhận , ngợi khen Còn những thiếu hụt về cảm xúc , lòng tin và những trăn trở sâu thẳm cõi lòng mình thì những hư danh ấy hoàn toàn không thỏa đáng được Chỉ có sự thấu hiểu chính mình , chỉ có những nỗ lực đào sâu vào hành trình tìm , ta mới thực sự hiểu được giá trị đích thực của hạnh phúc Câu Xác định biện pháp tu từ câu sau và tác dụng: Sống thực với tựa khiên vững giúp bạn không bị biến thành nạn nhân ảo tưởng  Biện pháp tu từ sử dụng so sánh (sống thực với – khiên vững chắc)  Tác dụng + Nội dung: Nhấn mạnh giá trị việc sống thực với + Nghệ thuật: Làm cho câu văn thêm sinh động, hấp dẫn, gợi hình gợi cảm Câu Trang 183 184 | # h o c v a n c o s u o n g m a i Tác giả bộc lộ: “Trước đây, tơi sai lầm mải mê tìm kiếm nhìn người khác để lạc lối mê cung họ." Anh/chị nghĩ gì về sai lầm ấy? - Giải thích nêu ý nghĩa (ngắn gọn) câu nói VD: Tác giả khẳng định “mải mê tìm kiếm nhìn người khác” sai lầm khiến ta dần đánh giá trị thân, sống lệ thuộc vào đánh giá xã hội, để lạc lối mê cung khó tìm thấy lối - Suy nghĩ Gợi ý: + Cuộc sống ta phải ta làm chủ, người khác đánh giá ko thể sống hộ đời ta + Chính bạn người nắm rõ giá trị 🡪 sẵn sàng để tự định vị đời + Đừng để định bạn PHẦN LÀM VĂN Câu Viết đoạn văn 200 chữ chia sẻ ý kiến về ý nghĩa của việc sống thật với chính mình  Dạng đề: Tư tưởng đạo lý  Dàn ý: Gợi ý: + Giải thích: “Sống thật với mình” trung thực với cảm xúc suy nghĩ, khao khát thân; cho sống bộn bề ngồi có phức tạp, người nói với bạn bạn cần phải làm ***Lưu ý: Tránh lặp từ Sống thật với mình:  Chân thành với người thật  Khơng đeo mặt nạ giả dối với đời  … + Bình luận:  Đem lại cho ta niềm hạnh phúc trọn vẹn, khiến tâm ta ln bình an kể trước bão tố đời  Giúp ta có hội khám phá mình, từ thêm tự tin kiêu hãnh với có – khơng phủ nhận thân, khơng giả dối với khao khát bên Trang 184 185 | # h o c v a n c o s u o n g m a i Dẫn chứng thực tế: VD: Cộng đồng LGBT – người dám vượt qua định kiến xã hội để sống thật với giới tính, với tình u mà ln mong mỏi + Hiện trạng VD: Tuy nhiên, bên cạnh đó, nhiều bạn trẻ sống nhìn người khác, núp bóng khn khổ xã hội để đánh + Giải pháp VD: Theo tơi, người nên tự đối thoại với để có câu trả lời mà mong chờ + Liên hệ thân Câu Đọc đoạn trích sau  Phải nhiều kỉ qua đi, người tình mong đợi đến đánh thức người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi, sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vịng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai Từ ngã ba Tuần, sơng Hương theo hướng nam bắc qua điện Hịn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần Huế  LĐ 01: “Cuộc tìm kiếm có ý thức” Hương giang với thành phố tình u mà ln mơ mộng X Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách, với điểm cao đột ngột Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo mà từ đó, người ta ln ln nhìn thấy dịng sơng mềm lụa, với thuyền xuôi ngược bé vừa thoi Những đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” người Huế thường miêu tả Giữa đám quần sơn lô xô ấy, giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thơng u tịch niềm kiêu hãnh âm Trang 185 186 | # h o c v a n c o s u o n g m a i u lăng tẩm đồ sộ tỏa lan khắp vùng thượng lưu “Bốn bề núi phủ mây phong – Mảnh trăng thiên cổ bóng tùng Vạn Niên” Đó vẻ đẹp trầm mặc sơng Hương, triết lí, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng gặp tiếng chuông chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà…  LĐ 02: Vẻ đẹp sông Hương mối quan hệ với cố đô Huế Phân tích đoạn trích trên, từ đó nhận xét ngòi bút của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường ** Hãy lập dàn ý trước viết Gợi ý thân Khái quát tác giả tác phẩm Khái quát sông Hương hành trình mà sơng qua (ko bắt buộc nên có để sâu có bố cục chặt chẽ hơn) Khái quát bình luận góc nhìn phát HPNT dành cho dịng sơng:  Sơng Hương đơi mắt nhiều người nghệ sĩ, trái tim nhiều kẻ lãng du, lên với vẻ lộng lẫy chốn kinh thành, với khn mặt hào nhống tới Huế, tôn lên vẻ đẹp thơ mộng cho thành phố  Bởi lẽ, sông Hương với nhạy cảm hướng nội, vứt chìa khóa cất giấu bí mật phiêu lưu đầy hiểm trở mà vượt qua nơi rừng già Trường Sơn hùng vĩ Phải người đủ tìm tịi, thấu hiểu có trái tim tương tư chân thành – biết Hương giang  Hoàng Phủ Ngọc Tường thực bút Ông khắc họa chuyến gian nan dịng sơng, để ta biết sơng Hương vượt qua bao thử thách để với Huế Gặp gỡ Huế, đâu phải đặt đến từ tự nhiên, lựa chọn đầy tình cảm dịng sơng với thành phố mà thuộc  HPNT dùng kiến thức, hiểu biết tình u thăng hoa ngịi bút để cung cấp nhận thức khơi gợi rung động sâu sắc ta dòng sơng Phân tích đoạn trích: Trang 186 187 | # h o c v a n c o s u o n g m a i “Cuộc tìm kiếm có ý thức” Hương giang với thành phố tình u mà ln mơ mộng Phải nhiều kỉ qua đi, người tình mong đợi đến đánh thức người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi, sông Hương chuyển dòng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai Từ ngã ba Tuần, sông Hương theo hướng nam bắc qua điện Hịn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xi dần Huế  Vẻ đẹp người gái cánh đồng Châu Hóa + Phải nhiều kỉ qua 🡪 khoảng thời gian dài đằng đẵng mà dịng sơng phải trải qua để đến với tình yêu mà mong đợi + Thủ pháp ẩn dụ:  “người tình mong đợi” 🡪thành phố Huế, thành phố mà sông Hương thủy chung thuộc  “người gái đẹp nằm ngủ mơ màng” 🡪 liên tưởng gợi ta vẻ đẹp vừa dịu dàng, vừa mãnh liệt dịng sơng – cô gái yêu  Khiến ta liên tưởng tới hình ảnh người gái nhiều câu chuyện cổ tích tiếng, trải qua giấc ngủ dài để chờ đợi tình u đích thực  Thế nhưng, nhân vật cổ tích chờ đợi theo đặt số phận, sơng Hương lại tự tạo nên định mệnh ln biết rõ thành phố tương lai đâu, ln mong đợi người tình mà khao khát  Sông Hương vật thiên nhiên vơ tri vơ giác, thực sinh thể độc lập, có cá tính, có linh hồn, có câu chuyện, có tình u riêng  Những chuyển động dịng sơng: Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi, sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai Trang 187 188 | # h o c v a n c o s u o n g m a i + Kết hợp động từ tính từ để khắc họa tính chất chuyển động vừa êm lại vừa mạnh mẽ: chuyển dòng liên tục, vòng đột ngột, uốn thật mềm + Sử dụng câu văn dài 🡪 khắc họa dòng chảy miên man, duyên dáng dịng sơng + So sánh: tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai 🡪 Lại lần nữa, HPNT khẳng định sơng Hương hồn tồn chủ động tự nguyện chặng đường tìm đến với tình yêu Dù chẳng biết trước chuyện tương lai, sông Hương biết Huế tháng ngày mơ mộng tới mà dịng chảy khao khát Liên hệ: “Sóng” “Sơng khơng hiểu Sóng tìm tận bể” 🡪 Cả hai tác giả nhân hóa vật thiên nhiên, để thấy vẻ đẹp chuyến phiêu lưu tạo hóa Cả sơng Hương “sóng” người gái sẵn sàng tự bắt đầu hành trình mang tên mình, để tìm kiếm với bến bờ - với tình yêu – với dịng sơng mà em lựa chọn Từ ngã ba Tuần, sông Hương theo hướng nam bắc qua điện Hịn Chén; vấp Ngọc Trản, chuyển hướng sang tây bắc, vòng qua thềm đất bãi Nguyệt Biều, Lương Quán đột ngột vẽ hình cung thật trịn phía đơng bắc, ơm lấy chân đồi Thiên Mụ, xi dần Huế Tác giả sử dụng thủ pháp liệt kê kết hợp động từ mang tính chất nhẹ nhàng, uyển chuyển để vẽ tiếp quãng đường mà sông Hương  Kể tên loạt địa danh 🡪 vừa giới thiệu địa điểm sông Hương qua, vừa khắc họa vẻ đẹp văn hóa bật  Những động tác duyên dáng thể sơng Hương ngày mềm mại, nữ tính tìm với Huế, tâm trạng phản xạ người gái gặp gỡ tình u LĐ 02: Vẻ đẹp sơng Hương mối quan hệ với cố đô Huế Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trản để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách, với điểm cao đột ngột Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo mà từ đó, người ta ln ln nhìn thấy dịng sơng mềm lụa, với thuyền xuôi ngược bé vừa thoi Những đồi tạo nên mảng phản quang Trang 188 189 | # h o c v a n c o s u o n g m a i nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” người Huế thường miêu tả (x) Giữa đám quần sơn lơ xơ ấy, giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thông u tịch niềm kiêu hãnh âm u lăng tẩm đồ sộ tỏa lan khắp vùng thượng lưu “Bốn bề núi phủ mây phong – Mảnh trăng thiên cổ bóng tùng Vạn Niên” Đó vẻ đẹp trầm mặc sơng Hương, triết lí, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng gặp tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà…  Hành trình tìm với Huế: + Tác giả sử dụng câu văn dài với thủ pháp liệt kê nhiều địa danh – qua khắc họa vẻ đẹp miên man đến bất tận dịng sơng; dòng chảy xúc cảm đầy thổn thức người gái đẹp gần gặp người trơng đợi? + Từ đoạn này, hình ảnh sơng Hương có nhiều thay đổi: dịng sơng mềm lụa 🡪 so sánh làm rõ dịu dàng, thướt tha dịng sơng chạm đến thành phố u Đây vẻ đẹp mà đến Huế thường hay mê mẩn; vẻ đẹp mà sông Hương lựa chọn “khoe” với thành phố - người u thành phố + Mấy biết dịng sơng mãnh liệt sao, phóng khống rừng già, biết sông Hương vẫn dư vang Trường Sơn – mang âm hưởng, ca, thông điệp tráng lệ theo năm tháng dãy núi hùng vĩ + Sơng Hương góp tạo nên vẻ đẹp riêng Huế Những đồi tạo nên mảng phản quang nhiều màu sắc trời tây nam thành phố, “sớm xanh, trưa vàng, chiều tím” người Huế thường miêu tả 🡪 Một vẻ đẹp rực rỡ, nhiều sắc màu; vừa bình yên, vừa lấp lánh, lại vừa mộng mơ lãng mạn thủy chung lạ kì 🡪 Sơng Hương hịa vào với Huế Tình yêu người gái đẹp người tình mong đợi khơng phải tiếng sét tình đến, khơng phải phiêu lưu xúc cảm thời dễ đến dễ mà câu chuyện thủy chung, lòng thấu hiểu, khao khát hòa vào làm Phải chăng, đỉnh cao tình u lứa đơi?  Vẻ đẹp trầm mặc sông Hương: + HPNT khắc họa vẻ đẹp văn hóa truyền thống, bộc lộ niềm tự hào, kiêu hãnh người xứ Huế với câu chuyện cha ông Trang 189 190 | # h o c v a n c o s u o n g m a i – với chứng kiến dịng sơng bên Huế qua nhiều thời gian đằng đẵng + HPNT sử dụng hệ thống từ ngữ chắt lọc, giàu hình ảnh, giàu tính liên tưởng đong đầy cảm xúc 🡪 khơng cảm xúc nhân vật trữ tình, bạn đọc, mà cịn rung động sâu kín dịng sơng lắng nghe thủ thỉ ngàn xưa bao đời + So sánh có chiều sâu để khắc họa vẻ đẹp tâm hồn dòng chảy Đó vẻ đẹp trầm mặc sơng Hương, triết lí, cổ thi, kéo dài đến lúc mặt nước phẳng lặng gặp tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà…  Nếu đoạn trên, tác giả khắc họa chuyển động hành trình bên ngồi dịng chảy, điều mà trơng thấy; đến đây, ơng đem tới cho mảng màu tâm hồn bên người gái  “như triết lí”: Vẻ đẹp sơng Hương giá trị khẳng định, thật đổi thay, chuẩn mực mà người ln ln tìm kiếm 🡪 vẻ đẹp chiều sâu nội tâm dòng chảy ta khơng thể phủ nhận  Như cổ thi: Sông Hương mang vẻ đẹp cổ điển, bay bổng, thơ mộng lãng mạn vần thơ cổ khơng cũ kĩ Có lẽ, vần thơ chiến thắng chảy trôi thời gian, vượt qua băng hoại năm tháng Và sông Hương, vẻ đẹp trường tồn Mãi muôn đời, sông Hương ln dun dáng đến hút lạ kì  HPNT khắc họa âm khơng gian bình n Huế 🡪 lần nữa, thổn thức dòng chảy thêm mãnh liệt Đánh giá ngịi bút HPNT: Khẳng định hồn văn trữ tình trí tuệ người cầm bút + HPNT vừa đem tới câu văn đẫm tình yêu dành cho Huế Hương giang, vừa gửi gắm nhiều kiến thức sâu sắc – góp phần mở rộng nhận thức bạn đọc + Giọng văn giàu xúc cảm có tính linh hoạt (lúc nhẹ nhàng êm ái; lại mãnh liệt cuộn trào ) + Sử dụng câu văn dài + Hệ thống từ ngữ phong phú, mềm mại, chắt lọc – từ có giá trị biểu đạt sâu sắc Trang 190 191 | # h o c v a n c o s u o n g m a i + Vận dụng biện pháp tu từ cách thục: so sánh, nhân hóa, ẩn dụ  HPNT có gặp gỡ đồng cảm, đầy tha thiết với hướng nội dịng sơng – hay nói cách khác, ơng tìm thấy hành trình Hương giang Trang 191 192 | # h o c v a n c o s u o n g m a i ĐỀ LUYỆN 20 PHẦN ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: “Phải ta lớn lên để học cách tự yêu lấy thân ta biết người ta sống với khơng khơng có điều kiện u lấy thân để khơng làm tổn thương nó, u lấy thân để trân trọng hội, thử thách… Phải lớn lên để biết sống đa chiều khơng người hồn hảo Nếu có làm điều khơng tốt với ta khơng nên sân si, ốn giận Lớn phải biết cách tha thứ cảm thông Khơng hồn hảo nên mắc sai lầm quan trọng họ biết sửa chữa lỗi lầm Lớn nên trái tim lớn thêm ra, đủ bao dung ấm áp cho tất người Phải lớn lên để biết hồn thiện thân hơn, khơng tâm hồn mà cịn hình dáng bên ngồi Một nhân viên tốt có thêm ngoại hình ưa nhìn phong cách chuyên nghiệp phục vụ tốt cho cơng việc phải không nào? Phải lớn lên để biết người ta nên học cách chấp nhận thất bại, có cố gắng chẳng đến đâu kết không ý muốn Đừng buồn sống thử thách khắc nghiệt với mình, đời xảy có lí Khi thân đầy đủ vết tích sống, tâm hồn bạn trở nên rắn rỏi bình yên Ngoảnh nhìn lại bạn thấy khó khăn hơm qua nhào nặn nên người bạn hôm nay: trưởng thành – mạnh mẽ – bình yên trước bão táp đời.” (Anthony Robbins, Đánh thức người phi thường bạn) Câu Xác định phương thức biểu đạt đoạn trích (0,5 điểm) Câu Theo tác giả, ta cần phải “học cách tự yêu lấy thân mình”? (0,5 điểm) Câu Anh/chị hiểu câu Khi thân đầy đủ vết tích sống, tâm hồn bạn trở nên rắn rỏi bình yên (1,0 điểm) Câu Thông điệp gây ấn tượng với anh/chị từ đoạn trích? (1,0 điểm) PHẦN LÀM VĂN Câu Trang 192 193 | # h o c v a n c o s u o n g m a i Hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày suy nghĩ anh/chị ý nghĩa hành trình trưởng thành với người Câu Cho đoạn trích sau: Hồn Trương Ba: (một mình) Mày thắng đấy, thân xác ta ạ, mày tìm đủ cách để lấn át ta (sau lát) Nhưng lẽ ta lại chịu thua mày, khuất phục mày tự đánh mình? “Chẳng cịn cách khác”! Mày nói hả? Nhưng có thật khơng cịn cách khác? Khơng cần đến đời sống mày mang lại! Không cần! (Đứng dậy, lập cập quyết, đến bên cột nhà, lấy nén hương châm lửa, thắp lên Đế Thích xuất hiện.) Đế Thích: Ơng Trương Ba! (thấy vẻ nhợt nhạt Hồn Trương Ba) Ơng có ốm đau khơng? Một tuần bị canh giữ chặt quá, không xuống đánh cờ với ơng được, ơng đốt hương gọi, đốn ơng có chuyện khẩn, tơi liều mạng xuống Có việc thế? Hồn Trương Ba: (sau lát) Ơng Đế Thích ạ, tơi khơng thể tiếp tục mang thân anh hàng thịt nữa, được! Đế Thích: Sao thế? Có khơng ổn đâu! Hồn Trương Ba: Khơng thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn Đế Thích: Thế ơng ngỡ tất người tồn vẹn ư? Ngay tơi Ở bên ngồi, tơi đâu có sống theo điều tơi nghĩ bên Mà Ngọc Hồng nữa, người phải khn ép cho xứng với danh vị Ngọc Hoàng Dưới đất, trời cả, ơng Ơng bị gạch tên khỏi sổ Nam Tào Thân thể thật ông tan rữa bùn đất, cịn chút hình thù ông đâu! Hồn Trương Ba: Sống nhờ vào đồ đạc, cải người khác, chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt Ông nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống ơng chẳng cần biết! (Trích “Hồn Trương Ba da hàng thịt” – Lưu Quang Vũ) Hãy phân tích đối thoại Trương Ba Đế Thích, từ nhận xét triết lý sống Lưu Quang Vũ Trang 193 194 | # h o c v a n c o s u o n g m a i ĐỀ LUYỆN 20 – HƯỚNG DẪN BAREM ĐIỂM TRONG HƯỚNG DẪN CÓ TÍNH CHẤT THAM KHẢO, KHƠNG PHẢI BAREM DUY NHẤT CỦA CẤU TRÚC ĐỀ THI PHẦN ĐỌC HIỂU Câu Phương thức biểu đạt đoạn trích nghị luận Câu Theo tác giả, ta phải học cách “yêu lấy thân mình” Yêu lấy thân để khơng làm tổn thương nó, u lấy thân để trân trọng hội, thử thách Câu Khi thân đầy đủ vết tích sống, tâm hồn bạn trở nên rắn rỏi bình yên + Khi thân đủ đầy vết tích ta có nhiều trải nghiệm, ta qua nhiều vấp ngã, thăng trầm sống, hiểu cảm giác nỗi cô đơn hay thất bại đời + Khi ấy, tâm hồn ta trở nên rắn rỏi ta biết cách mạnh mẽ đối diện với nỗi đau bên mình, ta biết sống không dễ dàng ta sẵn sàng nỗ lực nhiều để đương đầu với thử thách Câu Học sinh tùy chọn thông điệp phù hợp đưa lý giải PHẦN LÀM VĂN Câu Ý nghĩa hành trình trưởng thành Gợi ý dàn ý:   Giải thích: hành trình trưởng thành chuỗi ngày ta lớn lên nhờ kiến thức học từ sống, nhờ trải nghiệm mà ta có đời Trưởng thành khơng lớn lên thể chất mà chững chạc bên tâm hồn Bình luận: Ý nghĩa hành trình trưởng thành Trang 194 195 | # h o c v a n c o s u o n g m a i + Trưởng thành giúp ta mạnh mẽ hơn, lĩnh qua nhiều trải nghiệm biết cách đối diện với thách thức + Trưởng thành giúp ta khám phá tìm kiếm giá trị bên – giúp ta thêm tin u thân + Trưởng thành kết chuỗi ngày nỗ lực không ngừng nghỉ, khẳng định giá trị người đời, khơng có sống bao bọc chở che mãi Dẫn chứng thực tế phù hợp    Hiện trạng: Nhiều người khơng chịu tự lớn lên – lúc phụ thuộc vào gia đình, người thân Giải pháp: Mỗi cần ý thức vai trị trách nhiệm hành trình trưởng thành Liên hệ thân Câu Dàn Ý: Mở bài: Giới thiệu + Tác giả, tác phẩm + Vấn đề nghị luận: đối thoại Trương Ba Đế Thích Thân bài: Khái quát tác giả, tác phẩm Khái quát nhân vật Trương Ba: Lúc sinh thời người nhã nhặn, nhẹ nhàng, có học thức: + người chơi cờ giỏi + người làm vườn tỉ mỉ, cao Nghịch cảnh + bị chết oan sai lầm Nam Tào + linh hồn cao khiết trú ngụ thân xác phàm tục + làm tổn thương người thân yêu thay đổi hồn xác + dần bị tha hóa xác thịt âm u đui mù Hoàn cảnh dẫn tới đoạn trích Trang 195 196 | # h o c v a n c o s u o n g m a i Trước đó, Trương Ba trải qua đối thoại với xác thịt, với người thân gia đình, thấu hiểu khơng thể cố chấp sống giá Phân tích luận điểm 1: Tâm trạng Trương Ba sau loạt đối thoại – đấu tranh Trương Ba trước gọi Đế Thích Hồn Trương Ba: (một mình) Mày thắng đấy, thân xác khơng phải ta ạ, mày tìm đủ cách để lấn át ta (sau lát) Nhưng lẽ ta lại chịu thua mày, khuất phục mày tự đánh mình? “Chẳng cịn cách khác”! Mày nói hả? Nhưng có thật khơng cịn cách khác? Khơng cần đến đời sống mày mang lại! Không cần! + Lúc đầu, Trương Ba chấp nhận thua trước xác thịt khẳng định từ đầu – thời điểm TB buộc phải đối diện với thật tha hóa, khơng cịn Trương Ba ngày xưa, làm tổn thương người thân xung quanh đồng thời đánh  TB phải đối diện với bi kịch tha hóa xác “tìm đủ cách để lấn át ta.” + Thế nhưng, Trương Ba khơng muốn khuất phục xác tự đánh mình, nhân vật đấu tranh – suy nghĩ để tìm cách thức phù hợp nhất, với niềm tin có cách khác + câu nói cuối lặp lại từ “Khơng cần!” lần khẳng định rõ TB có định cuối – kiên không muốn bị phụ thuộc vào xác, trở thành linh hồn ngoan ngỗn bình âm u đui mù đó, quy phục hoàn cảnh mà xác đặt Phân tích luận điểm 2: Quyết định cuối Trương Ba Phân tích đoạn trích học – làm rõ khác biệt quan điểm Trương Ba Đế Thích Đánh giá triết lý sống LQV: Qua đoạn trích:  LQV nhấn mạnh sức mạnh ác, xấu – có khả tha hóa người, kể linh hồn cao khiết Sự tha hóa bên Trang 196 197 | # h o c v a n c o s u o n g m a i  ngồi khơng đáng sợ tha hóa từ sâu bên người (có thể liên hệ với thị, thị tha hóa bên ngồi thơi, đến hồn TB bị tha hóa từ bên rồi) Khẳng định giá trị việc sống mình, khơng thể bên đằng – bên ngồi nẻo; khơng thể sống cách chắp vá – vay mượn Nghệ thuật:    Xây dựng mâu thuẫn kịch tinh tế, kịch tính thơng qua quan điểm trái chiều nhân vật Xây dựng diễn biến tâm lý nhân vật sâu sắc, chân thực, giúp người đọc – người xem thấu hiểu bi kịch bên nhân vật Lời thoại sâu sắc, tự nhiên, đời thường, ẩn chứa thông điệp nhân sinh Kết Bài   Đánh giá giá trị tác phẩm Liên hệ, mở rộng Trang 197