TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGHỆ THUẬT TW BÀI THỰC TẾ QUẢN LÝ THIẾT CHẾ VÀ CÁC HOẠT ĐỘNG VHNT 2 Giảng viên Đào Thủy Tiên Họ và tên Vũ Thị Thùy Trang Mã sinh viên 2153420002 Năm học 2022 2023 1 MỞ ĐẦU Với t[.]
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM NGHỆ THUẬT TW BÀI THỰC TẾ QUẢN LÝ THIẾT CHẾ VÀ CÁC HOẠT ĐỘNG VHNT Giảng viên : Đào Thủy Tiên Họ tên : Vũ Thị Thùy Trang Mã sinh viên: 2153420002 Năm học : 2022-2023 MỞ ĐẦU Với tích chuyện hấp dẫn, cơng phu nghệ thuật tạo hình, điêu luyện cách thức điều khiển rối , nghệ thuật múa rối nước Việt Nam trải qua hàng nghìn năm hình thành, phát triển trở thành “đặc sản” độc đáo văn hóa dân tộc Là trung tâm đón khách sơi động bậc Việt Nam, Hà Nội trở thành “bà đỡ” cho làng nghề múa rối truyền thống nhà hát múa rối chuyên nghiệp Khách du lịch tới Hà Nội quen với nếp “ăn tối, múa rối” Tuy nhiên, đứng trước sống nhiều biến động, ngành múa rối phải đối mặt với nhiều thách thức để đáp ứng nhu cầu vừa bảo tồn, vừa phát triển Trước tình trạng đó, cần phải nghiêm túc hoạch định lại sách, biện pháp để phát triển nghệ thuật múa rối lên tầm cao mới, múa rối nước Việt Nam xây dựng đề án trình UNESCO cơng nhận di sản văn hóa nhân loại Gia tăng sức hấp dẫn múa rối nước với khách du lịch đem lại lợi ích kép cho phát triển du lịch quảng bá văn hóa dân tộc 2 NỘI DUNG 2.1 Múa rối nước- tài nguyên du lịch văn hóa hấp dẫn Múa rối nước Việt Nam từ lâu trở thành ăn tinh thần hấp dẫn người Việt Nam du khách quốc tế Những yếu tố làm nên giá trị nghệ thuật múa rối nước Việt Nam thể nội dung tác phẩm hình thức thể *Giá trị văn hóa nghệ thuật múa rối nước Múa rối nước gắn liền với môi trường nước, cảnh quan, sống tâm hồn người nông dân Người Pháp gọi môn nghệ thuật “linh hồn đồng ruộng Việt Nam” “Phổ biến miền Bắc, nghệ thuật rối làm gỗ, khắc vẽ, biểu diễn sân khấu nước Nội dung kể câu chuyện có nguồn gốc từ sống đồng quê người Việt văn minh lúa nước Một dàn nhạc dân tộc biểu diễn kèm để tạo phần nhạc cho ca sĩ hát…” (Trích lời dẫn từ kênh truyền hình Mỹ National Geographic) Trước đây, nghệ thuật rối nước truyền thống thường biểu diễn “sân khấu” tự nhiên ao làng, đình đầu làng Ao làng nét biểu đặc thù, thiếu nói tới nơng thơn Bắc Bộ Ao làng không cung cấp nguồn nước chỗ cho sống sinh hoạt sản xuất thường nhật mà cịn nơi tổ chức nhiều trị chơi mang tính giải trí, sáng tạo người nơng dân Từ ao làng, người ta biểu diễn nhiều trò chơi tập thể chèo thuyền, bơi chải, bắt vịt , có rối nước Nước trở thành thành tố thứ nghệ thuật múa rối nước, nâng đỡ rối che giấucác dụng cụ máy móc điều khiển Nước khơng gian, hồn cảnh hành động, bạn diễn nghệ sĩ có lúc biến thành nghệ sĩ Khán giả hồi hộp, vui buồn với nhịp điệu nước Kỹ thuật điều khiển quân rối múa rối nước gợi cho ta liên tưởng đến việc người xưa dùng mái chèo khuấy động mặt nước đua thuyền ngày lễ hội Buồng trò hay gọi nhà rối, dựng mặt ao, thường giữa, cách xa bờ xung quanh, duyên dáng với hình khối màu sắc trang trí bật, điểm nhấn, trung tâm khơng gian lễ hội đình Có lẽ gắn liền với ao đình, với hội đình, nên người dân từ lâu quen gọi “thủy đình”, thay cách gọi buồng trị, nhà rối Khơng có hội đình, ao đình, thủy đình khơng làm nên múa rối nước Nhân vật điển hình, xem biểu tượng nghệ thuật múa rối nước Tễu Chú tạo hình trơng hồn nhiên, miệng cười toe tt, da hồng, tóc để trái đào, trần vận khố điều, bụng to căng tròn biểu thị cho no đủ, vô tư, sáng, phồn thực– vẻ đẹp khỏe khoắn, tự nhiên thể lao động tuý Chú Tễu thường vào vai chủ trò, mở đầu buổi diễn, kết nối chương trình Chú kể chuyện xóm làng, phê dở, khen điều hay, phân công việc làng, việc xã Chú kéo cờ, đốt pháo giới thiệu tiết mục, hát, ngâm thơ, múa, kêu gọi lạc quan, đoàn kết giúp đỡ lẫn khuyên người nên ca hát, sáng tạo hay, đẹp cho sống Tễu không thân tư tưởng giáo huấn bác học, mà đại diện cho sống bình dân, cho khơng khí náo nhiệt hội hè, công việc nhà nông không gian làng quê bình sau lũy tre làng sinh hoạt cộng đồng giàu tình làng nghĩa xóm Thơng qua nghệ thuật múa rối nước, khán giả nhận thức sâu sắc rằng: Múa rối nước sản phẩm văn hóa tiêu biểu văn minh nơng nghiệp, chủ nhân trồng lúa nước vùng châu thổ sơng Hồng sáng tạo Nó mang nhịp điệu sống đương thời, phù hợp với tư duy, quan niệm thẩm mỹ tồn môi trường tự nhiên người, nhu cầu tự nhiên, cần thiết sống sinh hoạt văn hóa tinh thần cộng đồng * Giá trị nghệ thuật múa rối nước Múa rối nước hình thành từ lâu đời phát triển cực thịnh vào kỷ XI - kỉ nguyên Đại Việt Ở Trung Quốc, trò “ổi lỗi” có nhắc đến, nhiên đến đời Tống khơng thấy đề cập Ngồi ra, khơng thấy múa rối nước quốc gia khác Như vậy, nói đến múa rối nước nói đến Việt Nam, múa rối nước Việt Nam đóng góp sáng tạo độc đáo cho giới - Tính kỳ, tính nghịch thường Trên giới có nhiều hình thức sân khấu rối: Rối dây, rối que, rối tay, rối bì ảnh Trung Quốc, rối bóng Indonesia, rối đen Nhật Bản Dù hình thức nào, cách điều khiển có khác nhau, chung quy, mục đích nghệ sĩ múa rối nhằm làm cho rối hoạt động sinh động, điều khiển dễ dàng, động tác phong phú cố gắng không để “lộ diện” người điều khiển Rối nước thành cơng u cầu giải tốt, đáp ứng đòi hỏi cách mỹ mãn mặt nước Con rối nước đứng, chạy nhảy dễ dàng, biến, hiện, nhanh nhẹn cáo săn mồi, tinh tế khéo léo đôi lân tranh cầu, dũng mãnh, kiêu hùng đôi rồng phun lửa Tất sống động thật, người xem biết điều khiển cách nào, điều khiển, diễn viên đâu Nước giúp nghệ nhân giấu kín que, sào, dây đạo cụ khác, để rối diễn trò diễn giới đầy bất ngờ, bí ẩn trước mắt người xem “Những rối Việt Nam có phép lạ Thật xem rồng phun lửa, người đánh cá bắt cá tài tình Múa rối nước vừa đẹp, vừa đầy tính ảo thuật, đời bạn chưa chứng kiến ” (Tạp chí Frilstret (Đức), số 7/1993) - Tính trào tiếu Các trị diễn rối nước Việt Nam thấm đẫm tinh thần lạc quan người nơng dân vùng châu thổ sơng Hồng Từ trị “Chọi trâu” với hai trâu nhìn chằm chằm lao vào nhau, cọ sừng, lắc, ghì, vui nhộn đến trò “Đánh cá” với đàn bơi lội tung tăng, có nhảy lên khỏi mặt nước Rồi trị “Vợ chồng ơng thuyền chài”, bà vợ mặc yếm chèo thuyền, ông chồng cởi trần, đóng khố, cầm cần câu Thấy nhiều cá, vợ chồng ông hớn hở gọi người bắt, người úp nơm, người cầm rổ xúc, cá lại nhảy lên khỏi mặt nước, nhảy xa, ngồi sân khấu Hay trị “Lân tranh cầu”, cầu bập bềnh chìm lúc chỗ này, chỗ khác, nhởn nhơ, làm cho hai lân múa diễn đẹp dũng mãnh, lồng lộn lao vào nhau, tranh cầu, nước cuồn cuộn trào lên, xuống thân hình hai lân đến ba lần vồ, thấm mệt, tưởng chừng thất bại, cầu nằm gọn bên chúng , tất tạo khơng khí hào hứng, vui nhộn, kịch tính, mang đến cho người xem tiếng cười vơ sảng khối - Tính ngun hợp Ngồi rối kỹ thuật biểu diễn, yếu tố âm nhạc – nhạc sống giữ vai trò quan trọng, tạo nên hấp dẫn loại hình múa rối nước Rối nước nghệ thuật nguyên hợp, ln có âm nhạc dân gian dân ca, dân vũ Múa rối nước cần âm mạnh để giữ tiết tấu khuấy động khơng khí buổi diễn khơng gian ngồi trời, lễ hội làng ồn ào, náo nhiệt Tiếng trống rộn ràng, với mặt nước phản âm làm âm thêm vang, xa, náo động, kích động mạnh người diễn lẫn người xem Khán giả đến với nghệ thuật rối nước không xem rối ngộ nghĩnh, chuyển động tài tình mặt nước, mà cịn thưởng thức khơng khí biểu diễn náo nhiệt, sơi động, phấn khởi từ âm nhạc gõ Sau này, tiếp thu chèo trình phát triển, dàn nhạc chèo chuyển vào múa rối nước, nhiên có đơn giản Ngồi thành phần gõ trống đế, la, mõ, sanh tiền, trống cơm, trống bản, cịn có sáo, kèn Đi kèm với âm nhạc, người ta bổ sung diễn viên có giọng hát tốt để vừa nói lời giáo, vừa hát điệu chèo Ngồi ra, cịn có pháo, tù ốc hỗ trợ đắc lực cho trò diễn Trị diễn rối nước thường khơng lời, vậy, chuyển động rối cần thiết có hỗ trợ âm nhạc Qua âm nhạc, người nghệ nhân diễn tả hết vẻ đẹp rối Có thể nói, âm nhạc cơng cụ đắc lực việc thể tâm tư, tình cảm rối vơ tri mà lời thoại có khơng chuyển tải hết Âm nhạc cịn làm nhiệm vụ gắn kết trò diễn với nhau, làm người xem khơng có cảm giác vụn vặt trị diễn, giúp truyền tải nội dung tốt hơn, tạo nên giao lưu, gần gũi rối người xem Chính điều làm cho khán giả thoải mãi, thích thú theo dõi từ đầu đến cuối buổi biểu diễn *Ngơn ngữ biểu hình, dễ hiểu Khi nói thể loại sân khấu, sức hấp dẫn, lôi người xem thường thông qua kịch bản, ngôn ngữ văn học thể nghệ thuật diễn xuất, nội tâm, giọng nói, hành động người diễn viên Cịn múa rối nước, điều hấp dẫn khán giả hành động ngoại hình rối Nhiều trị rối khơng cần lời, trị múa tứ linh, cấy cày, bơi chải Sau này, rối nước thật phát triển, tiếp thu ngơn ngữ văn học, quân rối biểu hành động ngoại hình Ngơn từ nghệ thuật múa rối nước điều kiện cần, mà mang tính hỗ trợ, khơng thiết phải có, người xem hiểu nội dung thơng qua hình ảnh diễn xuất quân rối mang lại Rối nước không nghệ thuật riêng cộng đồng dân cư người Việt sau lũy tre làng, đến với cộng đồng người khắp nơi giới, thuộc văn hóa khác nhau, ngơn ngữ khác nhau, đặc trưng khác biệt với tất thể loại nghệ thuật khác Người xem hiểu gần trọn vẹn nội dung sắc thái diễn mà không cần phải hiểu ngơn ngữ, tiếng nói Từ đó, thấy, nội dung truyền tải qua ngơn ngữ biểu hình có tính phổ qt rộng so với diễn giải lời nói Xem rối nước khơng cần biết ngơn ngữ địa, khơng khó “thưởng thức” nghệ thuật chèo, tuồng với ngôn ngữ nghệ thuật biểu trưng, cách điệu, đòi hỏi người xem phải biết, phải hiểu ngơn ngữ nghệ thuật cảm nhận 2.2 Thực trạng hoạt động biểu diễn múa rối nước Nhà hát múa rối Việt Nam * Thực trạng Từ thách thức cấp bách mang tính chất sống còn, Đảng Nhà nước xác định "Xây dựng văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội" Để phát triển văn hóa giữ gìn giá trị truyền thống đậm đà sắc dân tộc phải trọng đến việc bảo tồn phát huy môn nghệ thuật truyền thống trống, chèo, cải lương, Trong đó, nghệ thuật múa rối nước loại hình nghệ thuật độc đáo, coi có Việt Nam, cần có quan tâm đặc biệt Có thể nói, múa rối nước khơng mang giá trị truyền thống lâu đời, mang đậm tính dân gian, mà cịn góp phần phát triển kinh tế nhờ vào việc thúc đẩy ngành du lịch Đối với khách du lịch nước ngồi, đến Việt Nam, họ khơng bị hút danh lam thắng cảnh tiếng hay làng nghề truyền thống, mà có nhu cầu thưởng thức mơn nghệ thuật truyền thống ăn tinh thần đặc biệt Hiện nay, xem múa rối nước yêu cầu thiếu lịch trình cơng ty lữ hành Bên cạnh việc phát triển du lịch, múa rối nước cịn góp phần quan trọng việc quảng bá nét văn hóa cổ truyền dân tộc ta với giới Hiện nay, bối cảnh tồn cầu hóa, sống người cá nhân xã hội trở nên tất bật, giao lưu tiếp biến giá trị văn hóa diễn mạnh mẽ Văn hóa truyền thống dân tộc có nguy bị lãng quên hay bị coi nhẹ Nghệ thuật múa rối nước truyền thống chịu chung số phận Sự mai nghệ thuật múa rối diễn làng quê thực tế dễ dàng nhận thấy bối cảnh bị xâm lấn hàng loạt yếu tố văn hóa ngoại lai phim ảnh âm nhạc Hàn Quốc, Nhật Bản nước phương Tây Tuy nhiên, mai nghệ thuật múa rối nước truyền thống không câu chuyện riêng làng quê, phường hội rối Ngay quan, đơn vị có chức bảo tồn phát huy nghệ thuật múa rối chuyên nghiệp nhà hát, đoàn nghệ thuật việc biểu diễn múa rối nước bị chi phối yêu cầu lôi kéo khách, đặc biệt khách nước ngồi Do mà đặc trưng rối nước truyền thống nhu cầu thưởng thức văn hóa nghệ thuật đáng người Việt Nam nhiều bị lãng qn Nếu khơng có quan tâm đầu tư chiều sâu, với chiến lược nghiên cứu đào tạo nghiêm túc nghệ thuật múa rối nước truyền thống bị mai biểu diễn nghiệp dư Có thể nói nghệ thuật múa rối nước Việt Nam nói chung Nhà hát Múa rối Việt Nam nói riêng, đạt thành tựu to lớn tồn nhiều vấn đề cần giải Những bất cập công tác quản lý nghệ sĩ múa rối nước cần xem xét để hiệu diễn nâng cao Một số biểu hiện tượng nghiệp dư chương trình biểu diễn nghệ thuật múa rối nước cần khắc phục để hướng đến tính chuyên nghiệp thực Bên cạnh đó, vấn đề tồn quảng bá nghệ thuật múa rối nước công chúng cần cấp ngành có liên quan tâm nhiều để bảo tồn phát huy cách tối ưu giá trị văn hóa truyền thống Nghị TW khóa VIII đề * Tồn tại, hạn chế Nhìn vào lượng khách du lịch đến với rối nước tăng qua năm, nhìn vào gia tăng số lượng diễn mới, có cảm giác lạc quan với công bảo tồn phát huy nghệ thuật múa rối nước Nhưng thực tế, nhìn nhận đánh giá cách sâu sắc, thấy, tiến trình phát triển, giai đoạn nay, nghệ thuật múa rối nước bộc lộ số hạn chế theo hai hướng: So với truyền thống, có biểu trì trệ, thiếu mẻ, khơng phát triển; so với tại, cải tiến, phát triển thiếu đồng bộ, thiếu chiều sâu, lại rơi vào tình trạng bị đe dọa biến dạng nghệ thuật, làm thể văn hóa rối nước dân gian , nên suy giảm sức hấp dẫn Rối nước vốn sáng tạo tập thể, xuất phát từ trò chơi cộng đồng, mang tính tự phát, ngẫu hứng Rồi sau đó, phát triển phục vụ dịp hội hè, đình đám làng quê Hiện nay, mục đích kinh tế, người ta làm rối nước, nhằm đến đối tượng khán giả khơng cịn cộng đồng cư dân địa phương dẫn đến vốn nghệ thuật dân gian tiềm ẩn nhân dân ngày bị mai một, bị lãng quên, nghèo nàn tích trò 17 trò rối cổ thường xuyên biểu diễn nhà hát hay phường rối nào, khác biệt từ nội dung, tạo hình rối đến xử lý âm nhạc Điều gây nhàm chán người xem không khơi dậy sức sáng tạo nghệ sĩ biểu diễn Tính dân gian rối nước truyền thống dần mai một, thay vào tính chun nghiệp, đơn nhất, rập khuôn Mặt khác, hay múa rối nước trị diễn, tiết mục diễn, mà khơng thành tích, thành diễn Cho dù trị rối đơn lẻ, giản dị, mộc mạc, đọng, khái qt tồn đời sống nơng nghiệp người nông dân, nông thôn vùng châu thổ sông Hồng Bởi vậy, việc xây dựng kịch rối nước với đề tài thời sự, mải chạy theo tích (chuyện) mà qn trị làm cho rối nước thể ban đầu Xu hướng thử nghiệm kết hợp rối nước với rối cạn, kịch nói có tính chất tạp kỹ tổng hợp khiến người xem, cơng chúng nước ngồi dễ bị nhầm lẫn loại hình nghệ thuật dân gian độc đáo vốn có từ nghìn đời với hình thức tạo lập gần nửa cổ nửa kim, pha tạp khơng hồn chỉnh Mặc dù phong trào rối nước phát triển tương đối mạnh mẽ mảng dân gian chuyên nghiệp, hoạt động thực sơi động có phạm vi đơn vị nghệ thuật múa rối nước chuyên nghiệp với tập trung nghệ sĩ hàng đầu, với quan tâm đầu tư thỏa đáng kinh phí, sở vật chất chế tổ chức.Hoạt động phường rối nước dân gian phần lớn theo hình thức phục vụ hội hè, đình đám chính, lịch diễn chưa Diễn viên người nông dân, thợ thủ công không làm nghề tồn thời gian, thiếu tính chun nghiệp Doanh thu từ việc bán vé phục vụ khách du lịch khơng đáng bao để trì hoạt động phường rối tự quản, tự trang trải, thù lao cho công sức nghệ sĩ Trên thực tế, kinh phí thu biểu diễn phục vụ khách du lịch, tùy theo số lượng khách mà giá thành dao động từ 700.000 đồng (đoàn người) - 2.000.000 đồng (đoàn 30 người) cho khoảng 60 phút xem múa rối nước Sau trích bồi dưỡng cho thành viên trực tiếp tham gia biểu diễn (mỗi người khoảng 30.000 đồng - 50.000 đồng), phường rối lại khoảng 200.000 đồng xung quỹ Theo nghệ nhân Đinh Hữu Tự phường rối Đào Thục, công diễn rối nước khơng cơng làm ruộng khơng phải lúc có hợp đồng đặn, thấp công thợ xây, thợ nề (200.000 đồng - 300.000 đồng/ngày) Nghệ thuật rối nước phường hội dừng lại mức thể nghiệm, không phát triển Giá trị sắc văn hóa Việt Nam khơng chứa đựng trị rối nước, cịn diện tất xung quanh khơng gian trò diễn, với yếu tố cảnh quan, mối giao hòa trời - đất - nước - rối người, đem đến cho người xem cảm giác đắm khung cảnh bình làng quê thưởng thức nghệ thuật trọn vẹn Dù nguồn gốc rối nước xuất phát từ phường hội dân gian, ngày nay, nói đến rối nước, hay xem rối nước, người ta thường nghĩ đến nhà hát Việc tách rối nước khỏi không gian làng xã, đưa vào biểu diễn chuyên nghiệp nhà hát phần làm suy giảm sức hút đối tượng du khách muốn trải nghiệm văn hóa cách thực thụ Về khán giả thưởng thức nghệ thuật rối nước, phần lớn khách du lịch nước ngồi, khán giả nước, đa số trẻ em người già Giải pháp gia tăng sức hấp dẫn nghệ thuật múa rối nước khách du lịch Hà Nội * Bảo tồn, phục hồi , phát huy vốn cổ Với rối nước Việt Nam, nhiều phường rối nước dân gian giữ số quân rối cổ (phường Đào Thục giữ chừng 200 - 300 tuổi) hàng trăm trò diễn cổ đặc sắc chưa phục hồi Trong đó, số lượng nghệ nhân rối nước dân gian lại phường lại không nhiều, phần lớn tuổi cao, sức yếu, nhiều người bỏ nghề lâu, tài kinh nghiệm nghệ nhân không truyền lại dẫn đến mai nghệ thuật sáng tác, tạo hình, kỹ thuật điều khiển rối, âm nhạc lời thoại Bởi vậy, để phát triển nghệ thuật múa rối nước Việt Nam giai đoạn nay, trước hết phải tập trung phục hồi trò diễn chưa khai thác phát huy tất phường hội rối nước dân gian Muốn làm điều đó, Nhà nước cần có chiến lược tổng thể việc bảo tồn, phục hồi, phát huy vốn cổ, gồm nội dung: - Ổn định cấu tổ chức hoạt động phường rối nước dân gian, hỗ trợ nguồn lực, kinh phí, tạo chế thuận lợi hoạt động xã hội hoa, kêu gọi tài trợ nhiều hình thức để phường rối hoạt động ổn định, thường xuyên, nghệ nhân yên tâm hoạt động nghệ thuật Thực chế độ sách đặc biệt đãi ngộ, trọng dụng nghệ nhân, coi họ thực bảo tàng sống, để họ yên tâm trao truyền nghệ thuật cho cháu - Gắn bó chặt chẽ với cơng tác đào tạo nhân lực, cụ thể đội ngũ diễn viên, lý luận phê bình, đạo diễn cách có hệ thống, theo hướng đào tạo từ trường đại học, kết hợp chặt chẽ với phương thức kèm cặp, truyền nghề từ nghệ nhân phường nghệ sĩ nhà hát chuyên nghiệp, để hệ nghệ sĩ trẻ nắm vững tinh hoa vốn cổ, “hồn cốt” nghệ thuật Phần lớn, từ trước đến nay, công tác đào tạo mang tính tự phát, theo hướng truyền nghề Từ cuối năm 90 kỷ trước, đầu năm 2000, nhà hát kết hợp với trường Đại học Sân khấu Điện ảnh Hà Nội để mở lớp đào tạo bản, nguồn nhân lực sau đào tạo phần lớn vào làm việc nhà hát múa rối chuyên nghiệp, phường hội khơng có hội khả tiếp nhận - Hồn thiện khơng gian biểu diễn, trả múa rối nước với môi trường sản sinh ni dưỡng Hồn thiện nhà thủy đình biểu diễn rối nước phường, hội chưa có thủy đình Khơng gian cảnh quan tự nhiên làng xã, với ao làng, đình làng, với sống lao động thường nhật diễn với trâu, bóng đa, cánh đồng để người xem cảm nhận người nghệ sĩ nông dân thực thụ, rời công việc cày cấy lúc nông nhàn để đến với rối nước, cho họ cảm nhận tính cộng đồng, giá trị văn hóa múa rối nước đời sống, nghệ thuật khơng có tách rời - Có chế đẩy mạnh hoạt động giao lưu, liên kết hoạt động phường, tạo môi trường hoạt động thuận lợi khơi dậy sức sáng tạo nghệ nhân, bồi đắp thêm kiến thức, kinh nghiệm, trách nhiệm việc bảo tồn phát huy vốn cổ Nghiên cứu cách bản, hệ thống để đúc rút lý luận, phương pháp sáng tạo nghệ thuật, đánh giá vai trò rối nước sống đại - Quy hoạch phường rối nước dân gian việc phát triển du lịch Coi phường rối nước điểm đến du khách ngồi nước Đa dạng hóa hoạt động trải nghiệm múa rối nước Ngoài xem múa rối nước, du khách tham gia hoạt động: giao lưu, trò chuyện với nghệ sĩ dân gian tập điều khiển, biểu diễn sân khấu rối nước thu nhỏ hay tập làm rối… * Đào tạo đội ngũ quản lí, nghệ sĩ khán giả am hiểu giá trị văn hóa múa rối nước - Nhà quản lý có vai trị đặc biệt nghệ thuật sân khấu Việt Nam nói chung sân khấu múa rối nước nói riêng: vạch đường lối, đạo sáng tác, cấp kinh phí cho hoạt động nghệ thuật chuyên nghiệp: tiền lương chế độ sách cho nghệ sĩ, kinh phí sản xuất diễn, đầu tư xây dựng, sửa chữa, trang bị sở vật chất, trang thiết bị, kỹ thuật…, đào tạo phát triển nguồn nhân lực; tạo hành lang pháp lý cho hoạt động sáng tạo biểu diễn nghệ thuật, hạn chế xu hướng phát triển văn hóa khơng có lợi cho tình hình phát triển, kiểm sốt, kiểm duyệt tác phẩm độc hại… Trên sở đó, yêu cầu trước hết nhà quản lý sân khấu múa rối nước phải có lĩnh văn hóa Vì nghệ thuật sân khấu thành tố văn hóa Theo PGS.TS Trần Trí Trắc: “Muốn tìm hiểu, nhận thức bảo tồn, phát huy nghệ thuật sân khấu nào, trước hết phải văn hóa, văn hóa, văn hóa Tách khỏi văn hóa, nhận thức nghệ thuật sân khấu bị phiến diện thiếu biện chứng” Trong đó, thực tế cho thấy, phần lớn nhà quản lý đứng góc độ trị- đạo đức để đánh giá, nhận thức nghệ thuật sân khấu nói chung nghệ thuật múa rối nước nói riêng, mà quan tâm tới mối quan hệ nghệ thuật sân khấu văn hóa Nghệ thuật múa rối nước phải nằm vùng văn hóa châu thổ sơng Hồng, văn hóa Bắc Bộ ln ln văn hóa Bắc Bộ mở đường cho tồn tại, phát triển Tách sân khấu múa rối nước khỏi văn hóa gốc nó, tức tách yếu tố nội sinh nghệ thuật múa rối nước khỏi thể phát triển thời đại nhà quản lý khơng thể quản lý nghệ thuật múa rối nước, có tác động đắn, thúc đẩy nghệ thuật múa rối nước phát triển - Trong nghệ thuật sân khấu, nghệ sĩ tài đóng vai trị vơ quan trọng Khơng có tài định khơng có tác phẩm, vai diễn hay, vai diễn lớn Tài tổng hợp trình độ tư tưởng, nhận thức, lao động trí óc, khiếu, phương pháp, lực biểu kỹ thuật đạt đến mức sáng tạo, đưa đến hiệu cuối giá trị chất lượng tác phẩm để cống hiến cho xã hội, cho công chúng Việc tuyển chọn, phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng, phát huy tài năng, nâng cao trình độ người nghệ sĩ, nghệ nhân vô quan trọng sinh tồn đơn vị múa rối nước - Khán giả yếu tố định tồn nghệ thuật biểu diễn Khơng có khán giả, sáng tạo nghệ thuật người nghệ sĩ trở thành vơ nghĩa khơng có người thưởng thức Hiện nay, khán giả sân khấu múa rối nước nói riêng khán giả nghệ thuật nói chung đứng trước mâu thuẫn truyền thống đại, cũ Với phát triển xã hội đại với chất lượng sống nâng cao, phương tiện truyền thông, công chúng múa rối nước chủ yếu vùng đô thị, có điều kiện tiếp xúc với nhiều loại hình nghệ thuật ngồi nước, đồng thời có điều kiện tiếp cận hòa nhập với xu phát triển xã hội Khơng tác động tiêu cực chế thị trường hội nhập quốc tế làm ảnh hưởng đến thị hiếu thẩm mĩ cơng chúng thơng qua sản phẩm văn hóa độc hại, kèm với nhìn lệch lạc cho thuộc văn hóa truyền thống cũ kĩ, lỗi thời thuộc văn hóa phương Tây đại, Do đó, việc trang bị cho công chúng hiểu biết văn hóa dân tộc vơ cần thiết Nghệ nhân Nguyễn Thế Nghị, Trưởng phường rối nước Đào Thục đưa số so sánh nghịch cảnh: “Nước ta có tới 90% cư dân nơng nghiệp, hàng ngày tiếp xúc với ao hồ, sông nước ruộng đồng, quen thuộc với môi trường nước; thật khó hiểu có đến 90% người dân số 90 triệu người Việt Nam chưa có hội xem múa rối nước” Việc bồi dưỡng, tuyên truyền, phổ biến kiến thức rối nước cho khán giả nên coi nhiều giải pháp đồng có tính lâu dài việc bảo tồn phát huy nghệ thuật múa rối nước * Đẩy mạnh quảng bá, tuyên truyền, giáo dục múa rối nước Đẩy mạnh hình thức hoạt động câu lạc bộ, giao lưu, hợp tác quốc tế: Xây dựng chương trình hợp tác quốc tế cụ thể theo kế hoạch năm, ưu tiên phát triển mối quan hệ hợp tác hữu nghị với nước khu vực Đông Nam Á, nước khối ASEAN giới, theo phương châm vừa tiếp nhận, chủ động giới thiệu quảng bá nghệ thuật múa rối nước Việt Nam vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa nghệ thuật giới Tăng cường giao lưu, hội nhập văn hóa thơng qua việc tổ chức biểu diễn nghệ thuật múa rối nước nước Nội dung giao lưu với đoàn nghệ thuật quốc tế, biểu diễn nghệ thuật, cần trọng đến việc tổ chức hội thảo, trao đổi kinh nghiệm tổ chức hoạt động biểu diễn nghệ thuật, kỹ nghiệp vụ với quan quản lý, đơn vị nghệ thuật bạn Xây dựng chiến lược quảng bá nghệ thuật dân tộc gắn với phát triển du lịch trình giao lưu, hợp tác quốc tế - Thông tin tuyên truyền, quảng bá nghệ thuật: Bên cạnh việc tuyên truyền, dạy học thể loại nghệ thuật cổ truyền đến công chúng, cần tăng thời lượng phát sóng chương trình biểu diễn nghệ thuật sân khấu truyền thống, có múa rối nước Cập nhật, phổ biến kiến thức nghệ thuật múa rối nước, giới thiệu hình ảnh, hoạt động nghệ thuật, nghệ nhân, nghệ sĩ tiêu biểu, phường hội rối nước dân gian, nhà hát múa rối, tích trị biểu diễn… Xây dựng thành chương trình, chuyên mục định kỳ hay thường xuyên loại hình nghệ thuật truyền thống, dân tộc, có múa rối nước Cần ý chương trình, chun mục phải có hình thức hấp dẫn, nội dung phong phú, đầu tư kỹ lưỡng để thu hút, lôi ý người - Nghiên cứu, đưa kiến thức, nội dung nghệ thuật múa rối nước vào chương trình giáo dục học đường: Việc đưa vào chương trình giáo dục bậc tiểu học trung học thực hình thức tự chọn, ngoại khóa, chương trình học tập chung thơng qua cách học trực quan: tiếp xúc với nghệ nhân, nghệ sĩ, nghe nghệ nhân, nghệ sĩ giới thiệu nghệ thuật, tích trị, kỹ thuật tạo tác qn rối ; xem biểu diễn; làm quen với quân rối nước Tất hoạt động học tập làm nảy sinh em tình cảm yêu mến niềm say mê với nghệ thuật truyền thống, ý thức bảo tồn di sản văn hóa dân tộc Để thực nội dung này, cần phối hợp với phường hội rối nước dân gian, nhà hát múa rối nước chuyên nghiệp, sử dụng lực lượng nghệ sĩ, nghệ nhân biểu diễn múa rối nước có nhiều kinh nghiệm tài năng, làm lực lượng giảng dạy 3 KẾT LUẬN Múa rối nước nghệ thuật dân gian truyền thống, di sản văn hóa đặc sắc Việt Nam Giá trị đặc sắc thể qua yếu tố cấu thành đặc trưng nghệ thuật múa rối nước: rối, kỹthuật biểu diễn, kịch bản, ngôn từ, nghệ nhân múa rối, âm giai điệu, sân khấu rối nước… tạo nên môn nghệ thuật đầy sức truyền cảm.Với khả lơi lịng người, rối nước trì sân khấu múa rối truyền thống chun nghiệp, có chỗ đứng lịng khán giả, đặc biệt khách du lịch Trong bối cảnh kinh tế thị trường hội nhập nay, nhiều ngành nghệ thuật truyền thống khác, rối nước đứng trước nhiều thách thức cần đổi để vừa tồn tại, phát triển; vừa góp phần bảo tồn phát huy giá trị đặc sắc văn hóa dân tộc Đây trách nhiệm chung, khơng nhà hát, phường, hội rối nước, nghệ nhân; mà nhiều đơn vị, cấp, ngành