Phân tích vai trò của triết học đối với đời sống xã hội lựa chọn một tác phẩm văn học nghệ thuật và phân tích thế giới quan của tác phẩm đó dưới góc độ triết học

14 6 0
Phân tích vai trò của triết học đối với đời sống xã hội lựa chọn một tác phẩm văn học nghệ thuật và phân tích thế giới quan của tác phẩm đó dưới góc độ triết học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN VIỆN ĐÀO TẠO TIÊN TIẾN, CHẤT LƯỢNG CAO, POHE BÀI TẬP LỚN BỘ MÔN : TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN ĐỀ BÀI : Phân tích vai trị triết học đời sống xã hội Lựa chọn tác phẩm văn học nghệ thuật phân tích giới quan tác phẩm góc độ triết học Họ tên : Nguyễn Mỹ Linh Mã sinh viên : 11213287 Lớp : Marketing CLC 63C Hà Nội , 2021 MỤC LỤC I Phân tích vai trị triết học đời sống xã hội Vai trò giới quan triết học .1 Vai trò phương pháp luận triết học .4 II Phân tích giới quan phương pháp luận tác phẩm nghệ thuật góc độ triết học TÀI LIỆU THAM KHẢO .11 PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc I Vai trò triết học đời sống xã hội Vai trò giới quan triết học Trước phân tích vai trị giới quan triết học, cần nhắc lại định nghĩa “ Thế giới quan ” Thế giới quan khái niệm triết học hệ thống tri thức, quan điểm, tình cảm, niềm tin lý tưởng xác định giới vị trí người (bao hàm cá nhân, xã hội nhân loại) giới Thế giới quan theo quan điểm Mác-Lênin hiểu cách ngắn gọn hệ thống quan điểm người giới, thân người vị trí người giới Những thành phần chủ yếu giới quan tri thức, niềm tin lý tưởng Dựa theo lịch sử phát triển tư với yếu tố thời đại, dân tộc, giới quan phân loại thành hình thức chủ yếu như: giới quan thần thoại, giới quan tôn giáo, giới quan khoa học giới quan triết học Trong đó, giới quan chung nhất, phổ biến ngành khoa học toàn đời sống xã hội giới quan triết học  Triết học có vai trò giới quan : – Thứ nhất, triết học hạt nhân lý luận giới quan thân triết học giới quan, mà giới quan đóng vai trị đặc biệt quan trọng đời sống người xã hội loài người Bởi lẽ, vấn đề triết học đề tìm lời giải đáp trước hết vấn đề thuộc giới quan Cụ thể , xét mặt sở vũ trụ quan, triết học góp phần truy tìm lời giải cho hệ vấn đề thể, vũ trụ để xây dựng mô hình vũ trụ hợp lý tiến đến làm sáng rõ vị trí, vai trị người vũ trụ Về mặt sở ý thức hệ, triết học góp phần tìm kiếm lời giải cho vấn đề xã hội, tầng lớp xã hội để xác định lợi ích sống cịn mục đích định mà giai tầng, xã hội phải theo đuổi, phấn đấu khơng ngừng Khát vọng hướng đến lý trí triết học kết hợp với khao khát hướng đến quyền lực trị giai cấp tạo thành cội nguồn sức mạnh tinh thần - vật chất giúp giai cấp xã hội tự ý thức tồn mỡnh v thi i ca mỡnh gii quyt PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc nhng xung t xó hi, lờn lm chủ sống đóng góp tiến hóa hành trình lịch sử nhân loại Về sở nhân sinh quan, triết học góp phần truy tìm đáp án cho câu hỏi thắc mắc đời người, sống, chết, hạnh phúc, khổ đau người cá nhân thực sống (vũ trụ cộng đồng xã hội) Một vài ví dụ giới quan người: + Đối với giới quan huyền thoại dân tộc Việt Nam có truyền thuyết Lạc Long Quân - Âu Cơ để giải thích nguồn gốc dân tộc với 100 anh em Hay truyền thuyết Sơn Tinh - Thủy Tinh giải thích tượng mưa lũ nước ta + Thế giới quan tơn giáo giải thích dựa sở thừa nhận sáng tạo loại lực thần bí, siêu nhiên Theo Kinh thánh, Thiên Chúa đấng sáng tạo vũ trụ Ơng Adam bà Eva khơng nghe lời Thiên Chúa ăn trái cấm nên bị đuổi khỏi Vườn địa đàng Bởi loài người mang tội, Thiên Chúa giáng họ làm người chịu khổ hình để lồi người hòa giải với Thiên Chúa + Thế giới quan triết học xây dựng dựa hệ thống lý luận, phạm trù, quy luật Trái Đất hành tinh thứ ba tính từ Mặt Trời, đồng thời hành tinh lớn hành tinh đất đá hệ Mặt Trời xét bán kính, khối lượng mật độ vật chất Trái Đất biết tên với tên gọi “hành tinh xanh”, nhà hàng triệu lồi sinh vật, có người nơi vũ trụ biết đến có sống –Thứ hai, triết học có vai trị giới quan giới quan đắn tiền đề quan trọng để xác lập phương thức tư hợp lí nhân sinh quan tích cực khám phá chinh phục giới Tồn giới , dù muốn hay không người phải nhận thức giới nhận thức thân Những tri thức hình thành nên giới quan Khi hình thành, giới quan lại trở thành nhân tố có vai trị định hướng cho toàn sống người, từ thực tiễn đến trình nhận thức giới tự nhận thức thân để từ xác định thái độ, lý tưởng, xây dựng lối sống, nếp nghĩ PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc mỡnh Trit hc nh la b giỳp soi đường lối đắn cho suy nghĩ tư tưởng người triết học góp phần hướng dẫn hành vi người vượt qua xung đột nhân cách, ràng buộc lợi ích để vươn lên trở thành người chân trước cạm bẫy đời thường Con người bị chi phối triết học triết học ln có mặt giới quan người Cụ thể, với tính cách loại tri thức vĩ mô , giải vấn để chung đời sống, ẩn giấu sâu suy nghĩ hành vi người, triết học chỗ dựa tiềm thức cá nhân khơng kể trình độ hiểu biết mức độ thừa nhận vai trò triết học Tất người phải giải quan hệ ngẫu nhiên - tất yếu hay nhân hoạt động họ , hoạt động khoa học đời sống thường ngày Con người theo định hướng tư triết học có ý chí, nghị lực, cống hiến cho thân xã hội tiến Ngược lại, người giới quan khơng đúng, lệch lạc làm suy giảm ý chí, trở nên thụ động nhận thức hoạt động thực tiễn, không xác định mối quan hệ xã hội không nhận thức quy luật đối tượng Đơi khi, hiểu biết khơng ý nghĩa vai trò giới quan triết học dẫn người đến hành vi thiếu trách nhiệm, gây tổn thất ảnh hưởng xấu xã hội cộng đồng Đăc biệt giai đoạn đại hóa – tồn cầu hóa đất nước nay, bên cạnh giải vấn đề “muôn thuở”, triết học cịn giúp cho người tìm lời giải vấn đề hoàn toàn mới, phát sinh q trình tồn cầu hóa Khơng giúp người nhìn nhận đắn giới quan, nhờ vào triết học, người cịn có khả đánh giá biến động diễn ra, gợi mở hướng giải quyết, lối thoát cho vấn đề mà người gặp phải bối cảnh  Tóm lại, ví giới quan triết học có vai trị " thấu kính " , qua người nhìn nhận giới xung quanh tự xem xét thân để xác định cho mục đích , ý nghĩa sống lựa chọn cách thức hoạt động để đạt khát khao, mong muốn Thế giới quan đắn tiền đề để xác lập nhân sinh quan tích cực trình độ phát triển gii PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc quan l tiờu quan trng v trưởng thành cá nhân cộng đồng xã hội định Vai trò phương pháp luận triết học Trước tìm hiểu vai trò phương pháp luận triết học, nhắc lại định nghĩa “Phương pháp luận” Phương pháp luận hệ thống nguyên lý, quan điểm sở có tác dụng đạo, xây dựng, xác định phạm vi, khả áp dụng phương pháp định hướng cho việc nghiên cứu tìm tịi lựa chọn, vận dụng phương pháp nhận thức thực tiễn Hay hiểu, phương pháp luận lý luận phương pháp, bao hàm hệ thống phương pháp, giới quan người sử dụng phương pháp, nguyên tắc để giải vấn đề đặt để có hiệu cao Phương pháp luận chia làm hai loại , : Phương pháp luận môn (ngành) Phương pháp luận chung (Gồm phương pháp luận chung phương pháp luận chung nhất) Trong đó, phương pháp luận ngành phương pháp luận cho ngành khoa học cụ thể triết học, toán học, văn học, Phương pháp luận chung dùng để xác định phương pháp hay phương pháp luận nhóm ngành có đối tượng nghiên cứu chung Phương pháp luận chung khái quát nguyên tắc, quan điểm chung sở để xác định phương pháp luận chung phương pháp luận ngành Phương pháp luận chung phổ biến cho hoạt động nghiên cứu khoa học triết học Triết học đóng vai trị phương pháp luận quan trọng đời sống người  Triết học có vai trị phương pháp luận : –Triết học giúp người xác lập giới quan đắn từ dẫn đến hình thành phương pháp luận nguyên tắc, định hướng hoạt động nhận thức để phù hợp với giới quan Phương pháp luận phản ánh lại giới quan chủ thể Hay nói cách khác, người đưa phương pháp luận nắm vững giới quan Ví dụ theo giới quan quốc gia cho tính người “Thiện” họ áp dụng thuyết Đức trị (Rule of Virtue), nghĩa điều hành qun lý ngi bng o c PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc Cũn giới quan quốc gia cho tính người “Ác” họ áp dụng thuyết Pháp trị (Rule of Law), tức phải dùng luật pháp hà khắc để quản lý chấn chỉnh người Triết học với tư cách hệ thống quan điểm lý luận chung nhất, không biểu giới quan định mà biểu phương pháp luận phổ biến đạo hoạt động nhận thức thực tiễn người Bởi vì, lý luận triết học đời, thể quan điểm, lý giải định vật, tượng đồng thời bộc lộ phương pháp xem xét cụ thể biện chứng hay siêu hình vật, tượng Hơn nữa, lý luận triết học cịn biểu quan điểm đạo phương pháp Nói cách khác, quan điểm lý luận triết học đồng thời nguyên tắc việc xác định phương pháp, lý luận phương pháp Vai trò, chức phương pháp luận học thuyết triết học đời sống người to lớn học thuyết phản ánh đắn, khoa học trạng thái tồn giới khách quan Việc tìm hiểu, nghiên cứu triết học khơng góp phần xây dựng giới quan đắn mà cịn có ý nghĩa quan trọng việc hình thành phương pháp luận chung thật đắn, đem lại kết tích cực hoạt động nhận thức thực tiễn người –Vai trò phương pháp luận triết học sở cho việc đưa phương án, cách xử lí cách có ngun tắc thống người Cụ thể, thực tế giải công việc định, dùng nhiều phương pháp khác Trong phương pháp có phương pháp phù hợp mang đến hiệu cao, có phương pháp khơng thích hợp, đem lại kết không mong muốn Vậy làm cách để lựa chọn phương pháp tối ưu số phương pháp sử dụng ? Lời giải đáp cho vấn đề làm nảy sinh nhu cầu tri thức phương pháp Từ nhu cầu tri thức phương pháp, người ta xây dựng, khái quát thành hệ thống lý luận chặt chẽ để đạo trở lại phương pháp cụ thể, dẫn tới đời khoa học lý luận phương pháp, phương pháp luận Khi có phương pháp luận đắn, người có khả dựa vào để áp dụng phân tích cỏc tỡnh PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc c th cn chng minh giải thích để đưa kết cách thuyết phục logic Vì vậy, triết học giúp người hệ thống nguyên tắc phương pháp luận chung nhất, phổ biến cho hoạt động nhận thức thực tiễn Vì vai trị quan trọng nên nhận thức hoạt động thực tiễn không xem thường phương pháp luận triết học Bởi xem thường phương pháp luận triết học dễ rơi vào tình trạng phương hướng, mị mẫm lời giải, thiếu linh hoạt, chủ động sáng tạo công việc Nhưng ngược lại, phải biết dựa phương pháp luận triết học cách có sở hợp lý, không lạm dụng hay ỷ lại vào vào phương pháp luận gây tình trạng chủ quan, dẫn tới sai lầm khơng đáng có  Tóm lại, giới quan triết học có vai trị “cặp kính” triết học để người xem xét, nhận thức giới khác quan nhận thức vị trí giới phương pháp luận triết học “kim nam” đóng vai trị hệ thống lý luận, quan điểm chặt chẽ để đạo định hướng người đời sống xã hội Vai trò phương pháp luận triết học giúp có nhận thức, sở đẵn phương pháp tối ưu để áp dụng cơng tác, đời sống, đưa kết mong muốn, phù hợp với giới quan mang lại hiệu cao thực tiễn II Phân tích giới quan tác phẩm nghệ thuật góc độ triết học Như biết, tác phẩm văn chương xuất sắc, đạt tầm nhận thức phản ảnh sâu sắc có ý nghĩa khái quát cao vấn đề lớn, vấn đề chung xã hội có nghĩa đạt kết luận mang tính triết học, tư tưởng triết học Triết học cung cấp cho văn chương lối nhìn cách nghĩ, cách rút kết luận tượng vật Những tư tưởng triết học thường có ý nghĩa đường cho văn chương, làm sở tư tưởng cho văn chương, làm chỗ dựa tinh thần cho văn chương Những quy luật giúp họ đường hướng mà giúp họ vạch đắn quan trọng nhất, chủ yếu trình phát triển giới, giúp họ x PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc lớ mt cỏch ỳng n nhng s kiện tượng phức tạp đời sống Theo Lê Duẩn : "Thường thường triết học giải vấn đề lí trí, nghệ thuật xây dựng tình cảm, hai phải trí với nhau" Có thể nói, quan hệ triết học văn chương quan hệ ý thức tư tưởng quy lại thành giới quan, nhân sinh quan với nghệ thuật miêu tả, phản ánh Văn học viết nên thông qua giới quan phương pháp luận triết học người cầm bút Tác phẩm “Chí Phèo” nhà văn Nam Cao văn tuyệt phẩm với kết hợp vừa hài hoà vừa thống triết học văn học Qua tác phẩm, độc giả thấm thía đồng điệu phần với giới quan triết học tác giả Nam Cao bút thực xuất sắc văn học Việt Nam kỷ 20 Với Nam Cao, đời áo cũ bị xé rách tả tơi, khơng có ngun vẹn, ngắn, tròn trịa, đẹp đẽ văn ông Có lẽ, đọc văn Nam Cao, ta cảm thấy xót xa khơng ngi trước số phận người trượt dài đường tha hóa nhân cách Hướng ngòi bút vào khám phá chiều sâu sống, len vào ngõ hẻm đường quê để cảm thơng với người, Nam Cao xót xa phát tha hóa người diễn khắp nơi Kiểu người tha hóa điển hình nhân vật Chí Phèo truyện ngắn tên  Trong đó, ta thấy Thế giới quan tác giả Nam Cao người lúc sau: Bản chất người vốn thiện người xã hội đương thời bị tha hóa, đánh phẩm chất cao quý nhân phẩm thiện lương Trong tác phẩm “Chí phèo” nhà văn Nam Cao, nhân vật Chí Phèo xây dựng điển hình bi kịch người Việt Nam xã hội phong kiến xưa Theo tác phẩm, người có tính thiện, hồn cảnh mà sa vào ác Ban đầu, đứa trẻ bị bỏ rơi lị gạch cũ, Chí sống đùm bọc người lao động lương thiện anh i th ng PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc ln, bỏc phú ci, người đàn bà góa mù Vì vậy, Chí người lao động lương thiện Điều thể qua chi tiết : + “Đi hết nhà đến nhà khác, cày thuê cuốc mướn để kiếm sống” : Chí muốn làm ăn chân chính, muốn làm việc sức + Từng mơ ước giản dị sống gia đình: có mơt† ngơi nhà nho nhỏ, chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải…: Chí có ước mơ, có khát vọng hạnh phúc giống bao người khác Dù mong muốn đỗi bình dị, nhỏ bé chứng tỏ Chí người có ý thức tình cảm + Bà ba Bá Kiến gọi lên đấm lưng, bóp chân, Chí cảm thấy “nhục thích” : Chứng tỏ Chí có ý thức nhân phẩm, có lịng tự trọng, biết điều làm làkhơng đáng, trái với đạo đức tự tơn + Sau tù về, Chí trở thành quỷ làng Vũ Đại chưa thơi khao khát hịa nhập lại cộng đồng Điều thể qua tiếng chửi làng Chí, muốn người ý đến mình, muốn nhận quan tâm, đón nhận người Hắn khát khao cảm nhận ấm tình người –Sau này, gặp Thị Nở, lương thiện lại lần quay lại Chí: + Nhận biết âm sống: Tiếng chim hót, tiếng cười nói người chợ Những âm đời sống thường ngày tiếng chuông hồi tỉnh, đánh thức tính lương thiện Chí Phèo + Mong muốn làm hòa với xã hội, mong muốn có mái ấm gia đình với Thị Nở, ước muốn giản dị năm xưa quay trở lại với Chí Phèo + Khi bị Thị Nở cự tuyệt, Chí theo lối cũ vác dao đến nhà Bá Kiến, giết Bá Kiến tự kết liễu đời Như Chí chết để giữ nguyên chất người, chết ngưỡng cửa làm người => Bản chất ngi Chớ luụn l mt ngi lng thin PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc Ngoi quan nim v bn cht ngi, qua trang viết Nam Cao, ta thấy quan niệm nhân sinh Cụ thể, theo tác phẩm: đời người khổ gặp khó khăn, thử thách Cuộc đời người thời chịu chi phối ảnh hưởng mạnh mẽ xã hội phong kiến nửa thực dân –Số phận bất hạnh, khổ đau Chí bước khỏi ngưỡng cửa nhà tù trở làng Vũ Đại Chính tên ác bá cường hào Bá Kiến chế độ thực dân nhà tù đẩy Chí xuống vực sâu tha hóa đời Từ đó, anh chàng Chí hiền lành, chân chất tuổi niên thuở xưa khơng cịn Thay vào Chí Phèo biến dạng, tha hóa nhân tính lẫn nhân hình, trở thành “con quỷ làng Vũ Đại” “Mặt chằng chịt vết sẹo mảnh sành chai mà tay Chí cào mặt, ăn vạ.” Chí làm việc Bá Kiến sai khiến, Chí khơng mặt người mà tạo hóa ban tặng mà cịn ln nhân phẩm thiện lương người –Tưởng chừng gặp Thị Nở, Chí Phèo trở lại làm người bình thường trớ trêu thay số phận Chí lại tiếp tục bất hạnh Thị Nở cự tuyệt Chí Sự cự tuyệt đóng sầm cánh cửa nhen nhóm ánh sáng giới thiện lương Chí Để rồi, vác dao đến giết tên Bá Kiến với tư cách nơ lệ thức tỉnh, địi quyền làm người: “Tao muốn làm người lương thiện” ; “Ai cho tao lương thiện?” Chi tiết chứng minh đời người lúc ý muốn tốt đẹp dựa suy nghĩ ước muốn người Sẽ ln có yếu tố bất ngờ khơng tránh khỏi số mệnh nghiệt ngã Chí tự kết liễu thân để chấm dứt số phận bất hạnh để giữ lại chất người lương thiện Chí biết đời cịn tên Bá Kiến tồn chừng đó, đời bị điều khiển, rơi vào hố sâu tội lỗi lương thiện người nên lựa chọn để định số phận –Thể tha hóa Chí Phèo, Nam Cao mở tranh thực đầy rẫy bất cơng, u tối Đó xã hội phong kiến bất công, ngang trái đẩy người vào bước đường chịu đựng khin h tha hoỏ Chớnh xó hi PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc ú cướp quyền sống làm người lương thiện Chí Phèo Cái chết bi thảm Chí Phèo lời kết tội đanh thép xã hội vô nhân đạo, tiếng kêu cứu quyền làm người  Qua tác phẩm, tác giả gửi gắm thông điệp , triết lý vô ý nghĩa đời người : Bản chất tốt đẹp người không bị mà tạm thời bị che lấp Khi có yếu tố tác động, phẩm chất tốt đẹp lại lên ngời sáng Thể việc Chí Phèo muốn sống làm người lương thiện sau gặp Thị Nở Đó phần nhờ bát cháo hành Thị khơng tình thương, tình yêu, chăm sóc ân cần mà có tác dụng diệu kỳ – cảm hóa người, thức tỉnh phần người, phần nhân tính bị vùi lấp Chí Phèo Bát cháo hành chất xúc tác nhỏ làm bùng nổ lên ý thức Chí Nhưng quan trọng cả, để vượt qua nghịch cảnh phải cần đến nội lực, sức sống tiềm tàng niềm tin mãnh liệt vào thân Chí Khơng truyện cổ tích dân gian Tấm Cám hay Thánh Gióng sử dụng yếu tố siêu nhiên ông bụt hay thần thánh, người tự ý thức sức mạnh ý chí thân để tự cứu giúp Chí khơng cam chịu áp bức, điều khiển bọn cường hào ác bá số phận bất hạnh để tự vùng lên phản kháng, đấu tranh cho quyền sống làm người  Có thể nói, nhà văn Nam Cao thành cơng việc xây dựng nhân vật tình truyện phản ánh cách chân thực giới quan tác giả người nhân sinh Từ rút phương pháp luận tác giả tác phẩm Chí Phèo thể qua chi tiết miêu tả ngoại hình lời nói, cách ứng xử, giải vấn đề nhân vật, đặc biệt nhân vật Chí Phèo Q ua suy nghĩ, giằng xé nội tâm bên tác động yếu tố bên ngồi, hình tượng Chí Phèo lên với chất người lương thiện bị che lấp sau lớp vỏ bọc quỷ làng Vũ Đại Tác giả mang người bất hạnh Thị Nở Chí Phèo đến bên để khơi dậy khát khao tình người, yêu thương quyền sống tự do, hạnh phỳc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc PhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãcPhÂn.tưch.vai.tr.cỏằĐa.triỏt.hỏằãc.ỏằi.vỏằi.ỏằãi.sỏằng.xÊ.hỏằi.lỏằa.chỏằãn.mỏằt.tĂc.phỏâm.vn.hỏằãc.nghỏằ.thuỏưt.v.phÂn.tưch.thỏ.giỏằi.quan.cỏằĐa.tĂc.phỏâm..dặỏằi.gc.ỏằ.triỏt.hỏằãc

Ngày đăng: 09/11/2023, 01:31

Tài liệu liên quan