1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Plato và con thú mỏ vịt bước vào quán bar… = plato and the platypus walk into a bar…

162 6 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 162
Dung lượng 1,7 MB

Nội dung

Tai ngay!!! Ban co the xoa dong chu nay!!! Table of Contents DẪN NHẬP I SIÊU HÌNH HỌC MỤC ĐÍCH LUẬN BẢN CHẤT LUẬN CHỦ NGHĨA DUY LÝ VÔ TẬN VÀ VĨNH HẰNG QUYẾT ĐỊNH LUẬN ĐỌ VỚI Ý CHÍ TỰ DO TRIẾT HỌC DIỄN TIẾN NGUYÊN TẮC TIẾT KIỆM II LOGIC LUẬT PHI MÂU THUẪN LẬP LUẬN PHI LOGIC LOGIC QUY NẠP KHẢ NĂNG PHẢN NGHIỆM LOGIC DIỄN DỊCH LẬP LUẬN QUY NẠP THEO PHÉP LOẠI SUY PHÉP NGỤY BIỆN “POST HOC ERGO PROPTER HOC”* NGỤY BIỆN MONTE CARLO LẬP LUẬN VÕNG QUANH NGỤY BIỆN DỰA VÀO TÔN TRỌNG THẨM QUYỀN (ARGUMENTUM AD VERECUNDIAM) NGHỊCH LÝ ZENO NGHỊCH LÝ LOGIC VÀ NGHỊCH LÝ NGỮ NGHĨA III NHẬN THỨC LUẬN: LUẬN VỀ TRI THỨC LÝ TÍNH ĐỌ VỚI THIÊN KHẢI CHỦ NGHĨA KINH NGHIỆM PHƢƠNG PHÁP KHOA HỌC CHỦ NGHĨA DUY TÂM ĐỨC TRIẾT HỌC VỀ TOÁN HỌC CHỦ NGHĨA THỰC DỤNG HIỆN TƢỢNG LUẬN IV ĐẠO ĐỨC HỌC ĐẠO ĐỨC TUYỆT ĐỐI: LUẬT CHÖA ĐẠO ĐỨC KIỂU PLATO THUYẾT KHẮC KỶ THUYẾT VỊ LỢI MỆNH LỆNH TUYỆT ĐỐI TỐI CAO VÀ QUY TẮC VÀNG CỔ XƢA Ý CHÍ QUYỀN LỰC CHỦ NGHĨA DUY CẢM ĐẠO ĐỨC HỌC ỨNG DỤNG TÁC ĐỘNG CỦA PHÂN TÂM HỌC ĐẾN ĐẠO ĐỨC HỌC TRIẾT HỌC ĐẠO ĐỨC HỌC TÌNH HUỔNG V TRIẾT HỌC TÔN GIÁO ĐỨC TIN VÀO THƢỢNG ĐẾ THẦN LUẬN VÀ TÔN GIÁO LỊCH SỬ NHỮNG KHÁC BIỆT VỀ MẶT THẦN HỌC TRIẾT HỌC ĐẦU RỖNG VI CHỦ NGHĨA HIỆN SINH VII TRIẾT HỌC VỀ NGÔN NGỮ TRIẾT HỌC NGÔN NGỮ THƠNG THƢỜNG TÌNH TRẠNG NGƠN NGỮ CỦA TÊN RIÊNG CÂU HỎI KIỂM TRA TRIẾT HỌC VỀ TÍNH MỜ CÁC QUY TẮC MƠ HỒ VIII TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ VÀ XÃ HỘI TRẠNG THÁI TỰ NHIÊN LẼ PHẢI THUỘC VỀ KẺ MẠNH CHỦ NGHĨA NỮ QUYỀN CÂU HỎI KIỂM TRA CÁC TRIẾT THUYẾT KINH TẾ HỌC CÂU HỎI KIỂM TRA TRIẾT HỌC LUẬT PHÁP IX TÍNH TƢƠNG ĐỐI CHÂN LÝ TƢƠNG ĐỐI TÍNH TƢƠNG ĐỐI CỦA THỜI GIAN TÍNH TƢƠNG ĐỐI CỦA CÁC THẾ GIỚI QUAN TÍNH TƢƠNG ĐỐI TUYỆT ĐỐI X SIÊU TRIẾT HỌC TỔNG QUAN: MỘT KẾT LUẬN THI CUỐI KHĨA CHƯ GIẢI THUẬT NGỮ TRIẾT TẾU PLATO VÀ CON THÖ MỎ VỊT BƢỚC VÀO QUÁN BAR… Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi _oOo _ Để tƣởng nhớ GROUCHO MARX, ông tổ Triết lý - ngƣời tổng kết hệ tƣ tƣởng chúng tơi nói: “Đây nguyên tắc tôi, vị khơng thích chúng, tơi có ngun tắc khác.” *** DẪN NHẬP DIMITRI: Nếu thần Atlas đỡ Địa cầu, đỡ thần Atlas? TASSO: Thần Atlas đứng lƣng rùa DIMITRI: Nhƣng rùa đứng gì? TASSO: Một rùa khác DIMITRI: Thế rùa khác đứng gì? TASSO: Dimitri thân mến à, trở xuống toàn rùa suốt lượt! xXx Mẩu đối thoại kiểu Hy Lạp cổ đại minh họa hoàn hảo cho khái niệm triết học hồi quy vô tận, khái niệm nảy sinh đặt câu hỏi liệu có hay khơng Nguyên nhân Đầu tiên - sống, vũ trụ, thời gian không gian, quan trọng Đấng Sáng tạo Phải có sáng tạo Đấng Sáng tạo, bệ đỡ nguyên nhân - hay rùa - dừng lại Đấng Sáng tạo Hay - Đấng Sáng tạo đằng sau ông Thậm chí khơng dừng lại ơng sau ơng Từ trở xuống - hay trở lên - Đấng Sáng tạo suốt lƣợt, hƣớng để truy tìm Đấng Sáng tạo _oOo _ Nếu thấy hồi quy vô tận sớm chẳng đƣa bạn đến đâu, bạn lƣu ý đến học thuyết creatio ex nihilo - sáng tạo từ hƣ vô - hay, nhƣ John Lennon diễn tả bối cảnh khác chút, “Trƣớc Elvis, khơng có cả.” *** Nhƣng lần lắng nghe ông lão Tasso Lời đáp ơng - “Trở xuống tồn rùa suốt lƣợt!” không làm sáng tỏ câu chuyện - mà rõ ràng cịn có tính tiếu lâm Bada-bing! Điều khơng có đáng ngạc nhiên Kết cấu yếu tố gây cƣời truyện tiếu lâm nhƣ kết cấu kết luận đúc rút từ khái niệm triết học đƣợc tạo nên từ thứ chất liệu Chúng chọc ghẹo tâm trí theo cách Đó triết học tiếu lâm xuất phát từ thúc: xáo trộn cảm thức cách mà vật hữu, lật ngƣợc giới lên, lôi thật bị che giấu, thƣờng khơng hay ho gì, đời Cái mà triết gia gọi thấu thị tếu gia gọi châm biếm Chẳng hạn, xem truyện cƣời tiếng sau Thoạt nghe, ngớ ngẩn buồn cƣời, nhƣng xét kỹ hơn, nói tới điều cốt lõi triết học kinh nghiệm chủ nghĩa Anh - vấn đề tin cậy loại thơng tin giới Anh chàng Morty nhà, thấy vợ trần nhộng giường với gã bạn chí cốt Lou Trong Morty cịn chưa kịp há miệng Lou nhảy khỏi giường kêu lên, “Này bạn vàng, trước mày nói điều gì, thử xem mày tin vào gì, tin tao hay tin vào mắt mày?” Bằng cách thách thức tính ƣu việt kinh nghiệm cảm giác, Lou đặt câu hỏi loại thông tin chắn Có hay không, cách thức thu thập kiện giới chẳng hạn nhƣ nhìn [bằng mắt] - đáng tin cậy cách khác - chẳng hạn nhƣ bất chấp tất để tin cậy chấp nhận mô tả [bằng lời] Lou thực tại? Còn ví dụ khác truyện triết tếu, liên quan đến phép loại suy, phát biểu có hai kết tƣơng tự chúng phải có chung ngun nhân Một ơng lão chín mươi tuổi đến gặp bác sĩ nói, “Thưa bác sĩ, vợ mười tám tuổi tơi sinh con.” Ơng bác sĩ đáp, “Để kể cụ nghe câu chuyện Một gã săn, mang súng lại vác nhầm theo Khi bị gấu vồ, giương lên, bắn chết tươi gấu.” Ơng lão nói, “Làm có chuyện Nhất định phải có khác bắn gấu rồi.” Ơng bác sĩ nói, “Thì ý tơi đấy!” Thật khó kiểm đƣợc minh họa hay phép Loại Suy, mánh khóe triết học đƣợc áp dụng (và áp dụng sai) để bảo vệ thuyết Thiết kế Thơng minh (tức là, có nhãn cầu, định phải có Đấng-Thiết-kế-Nhãn-cầu-trên-Trời) Chúng tơi tiếp tục - thực tế tiếp tục, từ thuyết Bất khả tri đến Thiền, từ Thông diễn học đến Vĩnh luận Chúng tơi cho thấy khái niệm triết học đƣợc soi sáng truyện tiếu lâm nhƣ nào, có biết truyện tiếu lâm chất chứa nội dung triết học hấp dẫn Khoan đã, hai khái niệm có phải khơng nhỉ? Chúng tơi trở lại đề tài với bạn đƣợc chứ? Các sinh viên lơ ngơ bƣớc vào lớp Triết thƣờng hy vọng đạt đến nhãn quan đó, ý nghĩa vạn chẳng hạn, nhƣng có gã đầu bù tóc rối mặc tuýt xộc xệch thong thả bƣớc lên bục giảng bắt đầu giảng ý nghĩa “ý nghĩa” Phải trƣớc sau rõ ràng đã, gã nói Trƣớc trả lời câu hỏi nào, lớn hay nhỏ, cần phải hiểu đƣợc thân câu hỏi có nghĩa Miễn cƣỡng lắng nghe, chẳng chốc phát gã nói thú vị trò Triết học triết gia nhƣ Câu hỏi đẻ câu hỏi kia, câu hỏi lại đẻ loạt câu hỏi khác Trở xuống toàn câu hỏi suốt lượt Chúng ta bắt đầu với câu hỏi nhƣ, “Ý nghĩa vạn gì?”, “Chúa có tồn khơng?” “Tơi nhƣ nào?” “Có phải tơi ngồi nhầm lớp?” nhƣng chóng phát cần hỏi câu hỏi khác để trả lời cho câu hỏi ban đầu Quá trình khai sinh loạt phân môn triết học, môn đào sâu vào Những Câu Hỏi Lớn riêng cách hỏi cố gắng trả lời câu hỏi nằm bên dƣới chúng Thế đấy, có hỏi khơng? Kết là, “Ý nghĩa vạn gì?” đƣợc giải mơn có tên Siêu hình học, “Chúa có tồn khơng?” mơn Triết học Tơn giáo, “Tơi nhƣ nào?” thuộc trƣờng phái Hiện sinh, “Có phải tơi ngồi nhầm lớp?” thuộc địa hạt triết học gọi Siêu Triết học, môn đặt câu hỏi “Triết học gì?” Và nhƣ thế, lĩnh vực triết học đảm nhiệm loại câu hỏi quan niệm khác Chúng xếp sách không theo trật tự thời gian mà theo trình tự câu hỏi tâm trí lơ ngơ bƣớc vào triết học - phân môn triết học giải chúng Thật vừa khéo toàn chùm truyện tiếu lâm tình cờ lại nằm gọn vùng lãnh địa khái niệm phân mơn (Có hồn tồn tình cờ khơng nhỉ? Hay rốt có Đấng Thiết kế Thơng minh?) Và có lý lớn giải thích tất lại vừa khéo đến thế: Khi ngập ngừng rời lớp học, hai cảm thấy thật hoang mang bối rối tin khơng lĩnh hội đƣợc nặng đầu Đúng lúc đó, sinh viên khóa ung dung lại gần kể cho nghe chuyện anh chàng Morty nhà bắt tang gã Lou chí cốt giƣờng với vợ “Đấy triết học!” nói Cịn chúng tơi gọi triết tếu THOMAS CATHCART DANIEL KLEIN Tháng Tám, 2006 I SIÊU HÌNH HỌC Siêu hình học giải Những Câu Hỏi Lớn: Bản thể gì? Bản chất thực gì? Chúng ta có ý chí tự khơng? Bao nhiêu thiên thần nhảy múa đầu kim? Cần vị để thay bóng đèn? DIMITRI: Gần có điều làm tơi bất ổn, Tasso TASSO: Điều vậy? DIMITRI: Ý nghĩa gì? TASSO: Mọi gì? DIMITRI: Cậu biết đấy: sống, chết, tình u - tồn mớ hổ lốn TASSO: Sao cậu nghĩ thứ có ý nghĩa? DIMITRI: Bởi phải có Nếu khơng sống là… TASSO: Là gì? DIMITRI: Tơi cần cốc ouzo (Rƣợu khai vị đặc trƣng Hy Lạp) X SIÊU TRIẾT HỌC Triết học Triết học Đừng nhầm với Triết học Triết học Triết học DIMITRI: Giờ tơi thật hiểu rõ này, Tasso TASSO: Hiểu rõ gì? DIMITRI: Triết học, tất nhiên rồi! TASSO: Cậu gọi triết học à? xXx Tiếp đầu ngữ meta (siêu), có nghĩa “vƣợt khỏi bao gồm tất bên dƣới”, nhiên xuất khắp nơi diễn ngôn triết học, nhƣ siêu ngôn ngữ (metalanguage), ngơn ngữ dùng để mơ tả ngơn ngữ Hoặc siêu đạo đức, tìm hiểu nguyên tắc đạo đức từ đâu mà ra, chúng có ý nghĩa Bởi có siêu thời gian có trƣớc xuất siêu triết học Siêu triết học vật lộn với câu hỏi cấp bách, “Triết học gì?” Có lẽ bạn nghĩ nhà triết học hẳn phải biết câu trả lời cho câu hỏi họ thực làm Điều khiến bạn băn khoăn lý họ biết họ muốn trở thành nhà triết học lúc ban đầu Chúng ta không nghe thấy ngƣời thợ làm tóc hỏi “Làm tóc gì?” Nếu ngƣời thợ làm tóc khơng biết việc làm tóc chọn nhầm nghề Chắc chắn không muốn để bới tóc cho bà vợ Tuy nhiên, nhà triết học đại liên tục định nghĩa lại triết học Ở kỷ hai mƣơi, Rudolf Carnap nhà thực chứng logic loại trừ khỏi triết học mảng lớn tun bố siêu hình học vơ nghĩa Họ nói nhiệm vụ triết học phân tích mệnh đề khoa học [Rudolf Carnap (1891 -1970), nhà triết học ngƣời Mỹ gốc Đức, ủng hộ thuyết thực chứng logic] Ngƣời thời với Carnap, Ludwig Wittgenstein, cha đẻ triết học ngôn ngữ thông thƣờng, chí cịn xa Ơng cho sách lớn khép lại lịch sử triết học, ơng chứng minh tất luận đề triết học vô nghĩa, kể ơng Ơng tin ơng khép lại sách triết học đến mức chuyển sang làm giáo viên dạy tiểu học Ít năm sau, ông lại mở sách triết học với quan niệm mục đích triết học - trị liệu, không không kém! Bằng tuyên bố ấy, Ludwig ngụ ý biết cách đơn giản hóa thứ ngơn ngữ rắc rối mình, tự chữa trị đƣợc nỗi buồn chán vấn đề triết học vô nghĩa gây Ngày nay, “các nhà logic tình thái” - nhà logic học phân biệt mệnh đề mệnh đề tất yếu - băn khoăn mệnh đề họ rơi vào loại phạm trù Cịn với tất có lẽ nhƣ siêu mệnh đề Chính truyền thống siêu triết học bắt gặp Seamus Seamus sửa có hị hẹn đầu tiên, xin lời khuyên từ anh trai, tay sát gái “Chỉ em cách nói chuyện với gái đi.” “Đây bí quyết,” ơng anh nói “Các gái Ireland thích nói ba thứ: thức ăn, gia đình triết học Nếu em hỏi gái ta thích ăn gì, có nghĩa em tỏ quan tâm đến cô Nếu em hỏi ta gia đình, chứng tỏ em người có ý định nghiêm túc Nếu bàn triết học, chứng tỏ em đánh giá cao trí thông minh cô ta.” “Được! Cám ơn anh,” Seamus nói “Đồ ăn, gia đình, triết học, em chơi được.” Đêm ấy, Seamus gặp cô gái trẻ, cậu ta buột miệng, “Em có thích ăn bắp cải khơng?” “Ồ, khơng,” gái bối rối nói “Em có anh trai khơng?” Seamus hỏi “Khơng.” “Vậy ư? Thế em có anh trai, liệu anh có thích ăn bắp cải khơng?” Đó triết học _oOo _ Nhà triết học đƣơng thời William Vallicella (Nhà triết học Mỹ, sinh năm 1950) viết, “Siêu triết học triết học triết học Bản thân ngành triết học, không giống nhƣ triết học khoa học ngành khoa học, hay triết học tôn giáo ngành tơn giáo.” Chính tun bố nhƣ khiến cho Vallicella thành ngƣời đƣợc săn đón bữa tiệc đồng tính *** Luận đề tảng sâu xa sách lại lần Nếu có siêu triết học, phải có siêu truyện cƣời Một người bán hàng lưu động chạy xe vùng nơng thơn xe bị hỏng Anh ta nhiều dặm tới nhà trang trại hỏi xin chủ nhà cho ngủ nhờ qua đêm “Được,” chủ nhà nói “Vợ chết nhiều năm, hai đứa gái đứa hăm mốt đứa hăm ba, hai đứa học đại học cả, cịn tơi nhà mình, nên tơi có nhiều phịng cho anh.” Nghe vậy, người bán hàng quay đầu ngược trở lại đường cao tốc Người nông dân gọi với theo, “Anh khơng nghe tơi nói à? Tơi có nhiều phịng.” “Tơi có nghe, tơi nghĩ tơi lạc vào nhầm truyện cười rồi.” Và, tất nhiên, siêu truyện cƣời cho bạn: Một người mù, người đồng tính nữ ếch bước vào quán bar Người chủ qn nhìn họ nói, “Cái đây-đùa à?” Còn cuối cùng, siêu truyện cƣời động chạm trị Cũng nhƣ siêu triết học cần đến siêu triết gia để ngƣời ta có số hiểu biết triết học nói chung, siêu truyện cƣời cần hiểu biết truyện cƣời nói chung Trong trƣờng hợp này, truyện cƣời Ba Lan Một gã đàn ông bước vào qn rượu đơng người tun bố gã có truyện cười Ba Lan cực sốc để kể Nhưng gã chưa kịp kể, ơng chủ qn bar nói, “Từ từ nào, anh bạn Tôi người Ba Lan đấy.” Và gã nói, “Ơ kê, tơi kể rất, chậm thôi.” xXx DIMITRI: Vậy bỏ buổi chiều để thảo luận triết học cậu chí khơng biết triết học gì? TASSO: Vậy cậu cịn hỏi? TỔNG QUAN: MỘT KẾT LUẬN Xem xét lại cách cô đọng tồn diện lĩnh hội hôm TASSO cầm micro Câu lạc Hài Acropolis TASSO: Nhƣng, hoàn toàn nghiêm túc, thƣa quý vị Quý vị nghe nhà kinh nghiệm chủ nghĩa ngƣời Anh nói với vợ nàng chẳng khác ngồi mớ kiện cảm giác chƣa? “Ồ hả?” nàng nói “Anh nghĩ cảm giác nhƣ tối tối lên giƣờng với ngƣời đàn ơng khơng có ding an sich (vật tự thân)?” Tơi khơng đùa đâu, tơi có vợ mƣời năm trƣớc nhận vợ tồn khơng Ý tơi muốn nói đến tồn (esse) thực tri giác (was percipi) Có chuyện thế, quý vị? Ở im ắng quá, quý vị nghe thấy tiếng đổ rừng q vị khơng đó! Schopenhauer nói có đêm nhƣ đêm Bọn trẻ ngày hả? Hôm trƣớc, thằng hỏi mƣợn chìa khóa xe tơi, tơi bảo, “Con ạ, giới tốt tất giới này, nên có xe riêng con.” Nhƣng nói, “Nhƣng, ba ơi, đâu phải giới tốt tất giới có thể.” Thế tơi bảo, “Vậy mà sống với mẹ mày!” Nhân tiện, có chuyện buồn cƣời xảy đƣờng đến tối nay: Tơi bƣớc vào dịng sơng hai lần Cịn nữa, hơm Plato thú mỏ vịt bƣớc vào quán bar Gã đứng quầy ném cho triết gia nhìn chế nhạo, cịn Plato đáp, “Tơi biết nói đây? Ở hang trơng xinh đẹp hơn.” DIMITRI (từ khán giả): Lôi xuống đi! xXx THI CUỐI KHÓA Sao nhỉ? Các bạn chƣa lƣờng đến việc này? Các bạn nghĩ tất để đùa chơi? Vậy thì, nghĩ lại đi, bạn Khơng có kết thúc bạn chƣa đến đích Tin vui chiếm 35% điểm bạn Tin buồn chiếm 85% lịng tự tơn nói chung bạn Nhƣng tin vui bạn gửi thi bạn đến website chúng tôi, http://platoandaplatypus.com/ bạn nhận đƣợc danh dự cao cho viết bạn, gửi đến bạn phần thƣởng chai retsina (vang Hy Lạp) có chữ ký tác giả cốc nhỏ chứa độc cần ngƣời thắng tự chọn Độc cần: Chất độc giết chết nhà triết học Socrates Đề thi sau: Xem ba truyện cƣời sau Dùng không ba mƣơi lăm từ cho câu chuyện, để mô tả quan điểm triết học hay trƣờng phái tƣ tƣởng mà chúng minh họa, mô tả cách chúng minh họa Gian lận tùy ý TRUYỆN CƯỜI SỐ 1: [XIN LỖI CÁC BẠN SARDAR CỦA CHƯNG TƠI] Một gã Sardar du lịch tàu hỏa Gã cảm thấy buồn ngủ, nên đƣa cho ngƣời ngồi đối diện hai mƣơi rupi để đánh thức gã dậy tàu đến ga gã Ngẫu nhiên anh chàng lại thợ cạo, nghĩ với số tiền hai mƣơi rupi gã đáng đƣợc phục vụ nhiều hơn, nên gã Sardar ngủ, lặng lẽ cạo râu cho gã Tàu đến ga, ngƣời thợ cạo đánh thức gã Sardar dậy, gã xuống tàu nhà Vừa bƣớc vào toilet để rửa mặt, gã nhìn vào gƣơng gào lên “Có chuyện thế?” Vợ gã hét lên hỏi Gã Sardar trả lời, “Thằng lừa đảo tàu lấy hai mƣơi rupi đánh thức ngƣời khác!” TRUYỆN CƯỜI SỐ 2: Ba gã chết tai nạn lên thiên đƣờng Khi họ đến nơi, Thánh Peter nói, “Ở đây, thiên đƣờng có quy tắc nhất: không đƣợc giẫm vào lũ vịt.” Thế họ vào thiên đƣờng, tình, thấy toàn vịt vịt Hầu nhƣ bƣớc mà không giẫm phải vịt Mặc dù họ cố tránh giẫm vào chúng, gã bất ngờ đạp trúng Thánh Peter với ngƣời đàn bà xấu xí mà gã nhìn thấy Thánh Peter xích họ lại với bảo, “Hình phạt ngƣơi giẫm lên vịt vĩnh viễn bị xích với ngƣời đàn bà xấu xí này!” Hơm sau, gã thứ hai lại vơ tình giẫm trúng vịt, Thánh Peter lại ra, với ngài ngƣời đàn bà xấu xí khác Ngài xích họ lại với với hình phạt: họ bị buộc với vĩnh viễn Gã thứ ba chứng kiến tất cảnh khơng muốn bị xích vĩnh viễn vào ngƣời đàn bà xấu, nên rất, cẩn thận bƣớc Gã cố đƣợc tháng mà không giẫm phải vịt nào, nhƣng hôm Thánh Peter đến trƣớc gã với ngƣời đàn bà đẹp lộng lẫy mà gã chƣa trông thấy, gái tóc vàng hoe cao ráo, đẫy đà, sexy Thánh Peter xích họ lại với mà khơng nói lời Gã trai băn khoăn: “Tơi tự hỏi làm để xứng đáng đƣợc xích với nàng đến vĩnh cửu?” Ngƣời phụ nữ đáp: “Tôi anh, nhƣng giẫm phải vịt.” TRUYỆN CƯỜI SỐ 3: Một ngƣời đàn ông lái xe xuôi theo đƣờng Một phụ nữ lái xe chạy ngƣợc lên đƣờng Họ qua Ngƣời phụ nữ hét lên qua cửa xe, “Lợn!” Ngƣời đàn ơng hét lại, “Chó cái!” Ngƣời đàn ông quay đầu xe khúc cua kế tiếp, đụng phải lợn to tƣớng nằm đƣờng, chết CHÖ GIẢI THUẬT NGỮ Bản chất luận (essentialism): Quan điểm triết học cho đối tƣợng có chất, hay đặc tính thuộc chất, phân biệt với đặc tính ngẫu nhiên, khơng chất Chẳng hạn, đặc tính chất ngƣời đàn ơng có vợ có vợ (có ngƣời vợ giống đực) Nhƣng diện nhẫn cƣới ngón tay ngƣời đàn ơng có vợ đặc tính ngẫu nhiên Anh ta ngƣời có vợ mà khơng đeo nhẫn cƣới, vợ cãi vã điều Bản thể (Noumenal): liên quan đến vật tự thân, đối lập với vật thể trƣớc cảm giác Xem vật tự thân nhƣng lần nữa, bạn không thể, không? Trái nghĩa: Hiện tượng Chủ nghĩa lý (rationalism): Quan điểm cho lý trí đƣờng - hay - dẫn đến tri thức Nó thƣờng tƣơng phản với chủ nghĩa kinh nghiệm, quan điểm cho kinh nghiệm tri giác đƣờng dẫn đến tri thức Theo truyền thống, nhà lý thích lý trí cảm giác vốn mang tiếng khơng đáng tin cậy, tri thức dựa chúng khơng chắn Họ thích chắn độ kết luận đạt đƣợc nhờ lý trí, nhƣ “Đây giới tốt giới có.” Bạn cần phải đến Chủ nghĩa sinh (existentialism): Trƣờng phái triết học tìm cách mơ tả thực trạng tồn cá nhân ngƣời chúng ta, thay phẩm chất ngƣời phổ quát, trừu tƣợng Theo khẳng định Sartre, “tồn có trƣớc chất” Điều có nghĩa đời sống thực điều cốt yếu chúng ta, tự tạo chất Tƣ tƣởng tác động sâu sắc đến đạo đức học sinh, cổ vũ ln ln sống “đích thực”, ý thức đầy đủ việc chết khơng lầm tƣởng lựa chọn - tóm lại, mối bận tâm thích hợp để nghiền ngẫm bên tách cà phê kèm điếu thuốc tiệm cà phê Paris, là, chẳng hạn, bên băng chuyền lắp ráp xe nhà máy Detroit Chủ nghĩa kinh nghiệm (empiricism): Quan điểm cho kinh nghiệm, đặc biệt kinh nghiệm cảm giác, đƣờng chủ yếu - hay - dẫn đến tri thức “Làm anh biết có kỳ lân?” “Bởi tơi vừa trơng thấy vƣờn!” Giờ gọi chủ nghía kinh nghiệm cực đoan Trái nghĩa với chủ nghĩa lý Chủ nghĩa thực dụng (pragmatism): Một trƣờng phái triết học nhấn mạnh đến mối liên hệ lý thuyết thực tế Chẳng hạn, William James định nghĩa lý thuyết lý thuyết có ích, lý thuyết sinh nhiều hiểu biết Một số ngƣời cho định nghĩa James hữu ích, số khác khơng cho Chủ nghĩa vị lợi (Utilitarianism): Triết lý đạo đức cho hành động hành động mang lại nhiều điều tốt lành cho ngƣời chịu tác động hành động khác Lợi ích có hạn triết lý đạo đức trở nên rõ ràng bạn cố gắng làm vừa lòng mẹ đẻ mẹ vợ ngày Lễ Tạ Ơn Công án (koan): Thiền Phật giáo câu đố có mục đích khiến bị sốc đến mức đốn ngộ “Tiếng vỗ bàn tay gì?” nhƣ thể trò lừa “Tiếng vỗ hai bàn tay gì?” khơng lừa Xem thêm Đốn ngộ (satori) Đạo nghĩa học (deontologicai ethics): Môn đạo đức học đặt tảng lý thuyết cho nghĩa vụ đạo đức dựa bổn phận (lấy từ chữ deon tiếng Hy Lạp) hồn tồn khơng phụ thuộc vào hậu thực tế hành động Chẳng hạn, lãnh tụ trị tin bổn phận cao ông ta bảo vệ cộng đồng khỏi cơng bọn khủng bố biện luận để thực bổn phận ông ta phải cho đặt máy nghe trộm phòng ngủ ngƣời, hậu việc đời sống tình dục bạn Ding an sich: Vật-tự-thân, đối lập với biểu cảm quan vật Ý niệm cho vật hàm chứa nhiều tổng số liệu cảm quan (nghĩa trơng, nghe, ngửi, sờ, nếm nhƣ nào), có vật-tự-thân tồn đằng sau tất liệu cảm quan, độc lập với liệu Một số nhà triết học cho khái niệm vật-tự-thân thuộc phạm trù nhƣ kỳ lân ông già Noel Đốn ngộ (Satori): Trong Thiền tông Phật giáo, kinh nghiệm giác ngộ thấy rõ chân tính giới Trích dẫn Red Hot Chili Peppers (Ban nhạc rock Mỹ, thành lập năm 1983): “Nếu anh phải hỏi, nghĩa anh không biết.” Hậu nghiệm (a posteriori): Biết nhờ kinh nghiệm, biết qua trải nghiệm Để biết loại bia uống ngon mà khơng gây đầy hơi, phải có trải nghiệm (uống) loại bia ngon khơng bị đầy Trái nghĩa với tiên nghiệm Hiện tƣợng (phenomenal): liên quan đến kinh nghiệm cảm giác vật “Đó mũ đỏ” gắn với kinh nghiệm cảm giác vật thể có màu đỏ có hình dạng mũ Nhƣng câu “Ơi! Chiếc mũ màu đỏ tƣợng” khơng phải Trái nghĩa với Bản thể Hiện tƣợng học (phenomenology): Phƣơng pháp nghiên cứu cố gắng mô tả thực nhƣ đƣợc tiếp nhận hiểu ý thức ngƣời, ngƣợc lại với, chẳng hạn, mơ tả có tính khoa học Ví dụ, tƣợng học mơ tả tƣợng “thời gian sống” hay thời gian nhƣ trải nghiệm nó, so với “thời gian đồng hồ.” Trong phim Manhattan Woody Allen nói, “chúng ta hầu nhƣ chẳng làm tình, có hai lần tuần” nói đến “thịi gian sống”; nhƣ ngƣời vợ phim anh tuyên bố, “Anh ln ln muốn làm tình - gần nhƣ hai lần tuần!” Lập luận hồi quy vô tận (infinite regress argument): Sự chứng minh khơng giải thích thỏa mãn đƣợc tƣợng cần đến chuỗi bất tận “giải thích” tƣơng tự Chẳng hạn, việc giải thích tồn giới cách thừa nhận có “Đấng Sáng thế” làm phát sinh câu hỏi phải giải thích đƣợc tồn Đấng Sáng tạo nhƣ Nếu thừa nhận có Đấng Sáng tạo khác, có câu hỏi: “Ai sáng tạo Đấng Sáng tạo đó?” Và nhƣ mãi, đến bất tận; đến lúc phát nơn, tùy xảy đến trƣớc Logic diễn dịch (deductive logic): Lập luận từ tập hợp tiền đề mà từ suy kết luận cách hợp lý Dạng logic diễn dịch tam đoạn luận, ví dụ “Mọi tác giả hài triết gia; Larry, Moe, Curly tác giả hài; Larry, Moe, Curly triết gia.” Trái nghĩa với logic quy nạp Logic quy nạp (inductive logic): Lập luận từ trƣờng hợp riêng đến kết luận chung có hàm ý rộng suy cách hợp lý từ trƣờng hợp riêng Chẳng hạn, quan sát thấy mặt trời mọc hôm nay, hôm qua ngày từ hôm qua trở trƣớc, đến kết luận mặt trời mọc tiếp tục mọc lên ngày, kết luận suy đƣợc cách hợp lý từ trƣờng hợp biết Ghi chú: ví dụ vơ tác dụng với độc giả Bắc Cực Trái nghĩa với logic diễn dịch Mệnh đề phân tích (analytic statement): Mệnh đề theo định nghĩa Chẳng hạn “Mọi vịt chim” mệnh đề phân tích nói “vịt” ngụ ý đến loài thuộc họ chim Mặt khác, “Mọi chim vịt” mệnh đề phân tích tính chất vịt khơng phải yếu tố bắt buộc khái niệm “chim” Hiển nhiên, “Mọi vịt vịt” mệnh đề phân tích, nhƣ “Mọi chim chim” Thật phấn khởi thấy triết học có khả giúp ích thiết thực cho môn khác, chẳng hạn điểu cầm học Trái nghĩa với mệnh đề tổng hợp Mệnh đề tổng hợp (synthetic statement): Một mệnh đề không theo định nghĩa Chẳng hạn “Mẹ anh đôi giày quân dụng” Nó thêm vào thơng tin vốn khơng có định nghĩa “mẹ anh” Điều với mệnh đề hệ “Mã Hữu Hữu đôi giày quân dụng” Trái nghĩa với mệnh đề phân tích Mệnh lệnh tuyệt đối tối cao (supreme categorical imperative): Nguyên tắc đạo đức quan trọng Immanuel Kant, ngƣời ta nên hành động theo châm ngôn đạo đức quán áp dụng nhƣ quy luật phổ biến Nó giống quy tắc vàng với đơi chút biến tƣớng, nhƣng khơng hồn tồn nhƣ Nghịch lý (Paradox): a) đoạn lập luận sử dụng logic chặt chẽ tiền đề đúng, nhƣng dẫn đến mâu thuẫn; b) hai bác sĩ Post hoc ergo propter hoc: Một ngụy biện logic, có nghĩa nguyên văn “xảy sau này, đó, gây ra”; ngụy biện A xảy trƣớc B, A phải nguyên nhân B Cuốn sách Freakonomics (Kinh tế học hài hước) dẫn cho vô số ngụy biện nhƣ thế, đặc biệt lĩnh vực nuôi dạy Một ông bố nói “Thằng bé nhà tơi thơng minh tơi chơi Mozart cho nghe cịn bụng mẹ,” hai việc thực chẳng có mối liên hệ May thằng bé thơng minh có bố mẹ nghe Mozart (tức họ có giáo dục thông minh) Quy luật phi mâu thuẫn (Law of Noncontradiction): Quy tắc logic Aristotle, vật đồng thời vừa A vừa không A Sẽ tự mâu thuẫn nói “Quần anh cháy, với quần anh không cháy.” Bất chấp luật Aristotle, hoàn cảnh dùng vịi mà tƣới nƣớc cho mạnh khơng hại Telos: Mục đích nội Mục đích nội sồi trở thành sồi Tƣơng tự, mục đích nội lại nghiên cứu sinh triết học đƣợc phong hàm giáo sƣ Harvard Đó mục đích nội anh hay chị ta, cho dù có hội thăng tiến tuyệt vời chuỗi siêu thị Wal-Mart Thuyết cảm xúc (emotivism): Khuynh hƣớng triết học đạo đức cho phán xét đạo đức không không sai, mà biểu tán thành hay phản đối hành động cá nhân thực hành động định hay loạt hành động Theo quan điểm triết học này, mệnh đề “Saddam kẻ ác” đơn giản có nghĩa “Saddam thứ nằm nhớ Tôi không biết; không quan tâm thằng cha đó.” Tiên nghiệm (a priori): Biết trước kinh nghiệm, không phụ thuộc vào kinh nghiệm Chẳng hạn, dù chƣa xem buổi biểu diễn American Idol nào, chắn rằng, tất ngƣời tham gia vào buổi diễn tin ca sĩ, American Idol thi hát cho ngƣời - lý mà thân họ biết rõ - tin ca sĩ Trái nghĩa với Hậu nghiệm Triết học ngôn ngữ thông thƣờng (ordinary lauguage philosophy): Trào lƣu triết học tìm cách hiểu khái niệm triết học thơng qua khảo sát việc sử dụng ngôn ngữ thông thƣờng Theo triết gia trƣờng phái này, nhiều vấn đề khiến nhà tƣ tƣởng rối trí suốt nhiều thiên niên kỷ, mơ hồ lệch lạc logic tồn cách nêu vấn đề Trào lƣu đanh dấu chấm dứt Kỷ nguyên hoang mang HẾT Dịch từ nguyên tiếng Anh: Plato and the Platypus Walk into a Bar… Understanding Philosophy Through Jokes Thomas Cathcart Daniel Klein Ngƣời dịch: Tiết Hùng Thái Chia sẻ ebook : http://downloadsach.com/ Follow us on Facebook : https://www.facebook.com/caphebuoitoi

Ngày đăng: 02/11/2023, 12:20

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN