Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 94 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
94
Dung lượng
1,13 MB
Nội dung
1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN NGUYỄN HỮU HÙNG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CỦA PLATO TRONG TÁC PHẨM PHAEDO Chuyên ngành : Triết học Mã số : 60 22 03 01 LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS,TS Bùi Thị Thanh Hương HÀ NỘI – 2016 Luận văn chỉnh sửa theo khuyến nghị Hội đồng chấm luận văn thạc sĩ CHỦ TỊCH HỘI ĐỒNG TS Trần Hải Minh LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi Luận văn hồn thành hướng dẫn khoa học PGS.TS Bùi Thị Thanh Hương Các số liệu, kết nêu luận văn trung thực Những kết luận khoa học luận văn chưa cơng bố cơng trình Tác giả luận văn NGUYỄN HỮU HÙNG MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương KHÁI QUÁT VỀ ĐIỀU KIỆN RA ĐỜI, NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC PLATO VÀ TÁC PHẨM “PHAEDO” 1.1 Điều kiện đời triết học Plato 1.2 Khái quát nội dung triết học Plato 25 1.3 Khái quát tác phẩm “Phaedo” 33 Chương NỘI DUNG TƯ TƯỞNG TRIẾT HỌC CHỦ YẾU TRONG TÁC PHẨM “PHAEDO” - GIÁ TRỊ VÀ HẠN CHẾ 38 2.1 Những nội dung tư tưởng triết học chủ yếu tác phẩm “Phaedo” 38 2.2 Nhận xét giá trị hạn chế tư tưởng triết học chủ yếu tác phẩm “Phaedo” 72 KẾT LUẬN 83 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 85 TÓM TẮT LUẬN VĂN 90 MỞ ĐẦU Lý lựa chọn đề tài Thời gian cách thức tồn vật, tượng giới Thời gian bao gồm tương lai, lịch sử Tương lai điều xảy ra, việc xảy lịch sử kiện xảy Trong chuỗi thời gian đó, lịch sử giai đoạn mà người thể thay đổi được, khơng mà coi khoảng thời gian khơng cịn giá trị, ngược lại, nghiên cứu lịch sử giúp cho người đúc rút học, kinh nghiệm quý báu từ hướng đến tương lai Ơn cố tri tân – cách để người nhận thức hành động Triết học ngoại lệ, để phát triển triết học Mác – Lênin phù hợp với điều kiện hồn cảnh biến đổi nhanh chóng phức tạp nay, điều quan trọng cần nghiên cứu lịch sử triết học, tiếp tục khai thác gia trị tinh thần khứ Tri thức triết học trải qua 2000 năm lịch sử, trải dài từ phương Đông sang phương Tây với nhà triết học lỗi lạc Trong thời kì cổ đại – dù khoảng thời gian cách xa thực ngày song hàm chứa nhiều tư tưởng triết học quý giá Thuộc giai đoạn triết học cổ đại, bật lên triết học Hy Lạp – nơi xuất nhiều triết gia uyên bác với tư tưởng vừa sâu sắc vừa chứa đựng sở cho nhiều học thuyết, lý luận sau Để phát triển triết học nói chung, triết học Mác – Lênin nói riêng, thiết cần nghiên cứu thời kì triết học Trong trình nghiên cứu tư tưởng bậc tiền nhân Hy Lạp để lại, không nghiên cứu tư tưởng triết học Plato (Platon) – nhà triết học xuất sắc Hy Lạp cổ đại, người mà theo Hegel (Hê-ghen) “có ảnh hưởng to lớn đến tiến trình phát triển tư tưởng, nói chung, tới văn hóa tinh thần nhân loại” [55, tr.185] Khác với triết gia đương thời Thales (Ta-lét), Heraclitus (Hê-raclit), Socrates (Xô-crát), di sản tư tưởng Plato cịn giữ gìn tương đối tồn vẹn ngày nay, kể đến như: “The Republic” (Nền Cộng Hòa), “Laws” (Luật pháp), “Apology” (Biện hộ), “Symposium”(Bữa tiệc), tác phẩm chứa đựng tư tưởng mang tính chất tảng “Phaedo” tác phẩm Tác phẩm đời thời kì chín muồi triết học Plato Với “Phaedo”, Plato để lại tư tưởng lý tưởng mà nhà triết học theo đuổi phẩm chất mà nhà triết học cần phải có, linh hồn, với nêu lên quan điểm ông chất trình nhận thức người, tư tưởng biện chứng quan niệm vũ trụ Trong quan điểm lý tưởng phẩm chất triết gia, quan niệm linh hồn, tư tưởng biện chứng… giá trị định chứa đựng nhiều gợi mở cho xã hội đại, đặc biệt vấn đề giáo dục đạo đức, định hướng lối sống Việc tìm hiểu vấn đề khơng phải chưa tiến hành, song đến chưa có cơng trình chun biệt nghiên cứu Vì vậy, tơi định chọn “Tư tưởng triết học Plato tác phẩm Phaedo” làm đề tài luận văn thạc sĩ Tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài Plato nhà triết học lớn thời Hy Lạp cổ đại, có nhiều cơng trình nghiên cứu có liên quan đến ơng số cơng trình nghiên cứu tư tưởng ông: Nghiên cứu tư tưởng Plato với triết gia khác lịch sử triết học: C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an + Thái Ninh (1987), Triết học Hy lạp cổ đại, Nxb Sách giáo khoa Mác – Lênin: tác phẩm này, tác giả trình bày lịch sử triết học Hy Lạp từ hình thành đến giai đoạn suy tàn Cùng với đại biểu bật Socrates, Aristotle Plato đề cập đến với tư tưởng vũ trụ, nhận thức, nhà nước, thẩm mỹ + Viện Hàn lâm Khoa học Liên Xô (1998), Lịch sử phép biện chứng tập 1- Phép biện chứng cổ đại, dịch giả Đỗ Minh Hợp, hiệu đính Đặng Hữu Tồn, Nxb Chính trị quốc gia: đề cập đến Plato với tư cách đại biểu có đóng góp định vào kho tàng tư tưởng biện chứng lịch sử triết học + Lê Tôn Nghiêm (2000), Lịch sử triết học phương Tây, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh: tác giả trình bày quan niệm Plato tri thức luận, học thuyết lý tưởng hay biện chứng pháp, thiên nhiên hay vật lý học, luân lý trị học + Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) (2002), Lịch sử triết học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội: tác phẩm trình bày hệ thống lịch sử triết học từ phương Đông, đến phương Tây; từ giai đoạn cổ đại đại Tác giả trình bày tư tưởng của Plato theo hệ thống vấn đề: học thuyết giới, nhận thức luận, logic học, nhân học, học thuyết trị xã hội thẩm mỹ học + Dỗn Chính (chủ biên), Nguyễn Thế Nghĩa (2002), Lịch sử triết học tập - Triết học cổ đại, Nxb Khoa học Xã hội: khái lược quan điểm nhà triết học Hy Lạp cổ đại Plato đề cập với tư cách nhà triết học xuất sắc thời kỳ Các tác giả tập trung nghiên cứu quan niệm Plato học thuyết ý niệm, nhận thức luận, giáo dục, tư tưởng thẩm mỹ - nghệ thuật, tâm lý học + Samuel Enoch Stumpf, Donald C.Abel (2004), Nhập môn triết học phương Tây, dịch giả Lưu Văn Hy, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh: Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an trình bày theo hệ thống vấn đề lịch sử triết học phương Tây Trong có đề cập đến tư tưởng Plato Ý niệm (dịch giả Lưu Văn Hy sử dụng thuật ngữ “Mô thể”), vấn đề linh hồn thể xác, vấn đề linh hồn + Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương Lịch sử Triết học phương Tây, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh: với việc đề cập đến nhiều nhà tư tưởng khác lịch sử triết học phương Tây, Plato đề cập đến từ vấn đề như: đời nghiệp, học thuyết linh hồn, học thuyết ý niệm, học thuyết nhà nước Ngoài cịn nhiều cơng trình nghiên cứu khác như: Tống Văn Chung, Nguyễn Quang Thống (1990), Lịch sử triết học cổ Hy-La, Tập 1, Nxb Đại học tổng hợp Hà Nội; Hà Thúc Minh (1993), Triết học Hy Lạp La Mã, Nxb Viện khoa học xã hội Thành phố Hồ Chí Minh; Đinh Ngọc Thạch (1999), Triết học Hy Lạp cổ đại, Nxb Chính trị Quốc gia; Bùi Thanh Quất, Vũ Tình (2000), Lịch sử Triết học, Nxb Giáo dục; Trần Văn Phòng (2006), Triết học Hy Lạp cổ đại, Nxb Chính trị Quốc gia; Taranốp, P.S (2012), 106 nhà thơng thái, dịch giả Đỗ Minh Hợp, Nxb Chính trị Quốc gia, Nghiên cứu chuyên biệt toàn tư tưởng Plato: + Dave Robinson, Judy Groves (2006), Nhập môn Plato, dịch giả Trần Tiễn Cao Đăng, Nxb Trẻ: trình bày khái quát thân thế, nghiệp; tư tưởng Plato số tác phẩm (The Republic, Laws, Phaedo), thể hình thức tranh minh họa Cơng trình nhằm phục vụ cho người nghiên cứu bước đầu muốn tìm hiểu Plato + Benjamin Jowett, M.J.Knight (2008), Plato chuyên khảo, dịch giả Lưu Văn Hy, Nxb Văn hóa thơng tin: trình bày toàn tác phẩm Plato Trước tác phẩm, tác giả viết lời giới thiệu hoàn cảnh tác phẩm, đồng thời rút số tư tưởng tác phẩm Trong cơng trình này, trước trình bày tác phẩm “Phaedo”, tác giả có nêu 12 kết luận khái Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an quát từ tác phẩm Tuy nhiên, kết luận không theo hệ thống (không theo thứ tự thời gian, không gian vấn đề), bị trùng (kết luận 1, 3, 6, nói vấn đề linh hồn bất tử) Nghiên cứu tư tưởng Plato tác phẩm: Các cơng trình tập trung vào tác phẩm“The Republic”- “Nền Cộng hịa”, kể đến: + Phạm Bá Điền (2012), Luận văn Thạc sĩ Tư tưởng giáo dục Plato tác phẩm “Nền Cộng hòa”, Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn + Nguyễn Hoài Thu (2015), Luận văn Thạc sĩ Tư tưởng triết học trị - xã hội tác phẩm Cộng hịa Platon, Học viện Báo chí Tuyên truyền Như tư tưởng Plato chưa khai thác hết cơng trình nghiên cứu có Trong luận văn chủ yếu khai thác tư tưởng triết học Plato tác phẩm “Phaedo”, cơng trình tài liệu quý giá tác giả để thực luận văn Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận văn Mục đích nghiên cứu Nghiên cứu tư tưởng triết học Plato tác phẩm “Phaedo” từ lập trường vật biện chứng, sở giá trị hạn chế tư tưởng Nhiệm vụ nghiên cứu Một là, trình bày khái quát điều kiện đời triết học Plato, đời, nghiệp Plato, tư tưởng triết học ơng Hai là, tập trung phân tích tư tưởng triết học chủ yếu tác phẩm “Phaedo” Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Ba là, đánh giá giá trị hạn chế tư tưởng triết học chủ yếu tác phẩm “Phaedo” từ lập trường vật biện chứng Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Tư tưởng triết học Plato tác phẩm “Phaedo” Phạm vi nghiên cứu Tập trung vào số tư tưởng triết học chủ yếu Plato tác phẩm “Phaedo” Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận văn Cơ sở lý luận Luận văn dựa lý luận Chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời kế thừa có chọn lọc cơng trình nghiên cứu tác giả có liên quan đến đề tài công bố Phương pháp nghiên cứu Luận văn sử dụng tổng hợp nguyên tắc phương pháp luận chủ nghĩa Mác – Lênin kết hợp với phương pháp so sánh, phân tích – tổng hợp, lơgic – lịch sử, phương pháp từ trừu tượng đến cụ thể Cái đề tài Phân tích, làm rõ tư tưởng triết học Plato tác phẩm “Phaedo” Đánh giá giá trị hạn chế tư tưởng triết học Plato tác phẩm “Phaedo” Đóng góp luận văn Về mặt lý luận Góp phần nghiên cứu sâu số phương diện tư tưởng triết học Plato Luận văn đưa số nhận định giá trị hạn chế tư tưởng Plato tác phẩm “Phaedo” lập trường vật biện chứng Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 76 tầng lửa rực cháy quanh năm, chất đốt than đá người, quanh năm mặc áo lửa, đắp chăn lửa, nằm đệm lửa, người phải uống thứ nước sôi, mạch mủ, bị tra cách dội nước sôi, bị đánh roi sắt nướng giàn lửa Đối chiếu quan niệm Plato số tôn giáo tồn linh hồn giới bên thấy có điểm chung tất tư tưởng Đó sau chết, linh hồn người đến nơi tốt đẹp để tận hưởng sống hạnh phúc phải tới nơi xấu xa đen tối để chịu hình phạt sống trần lúc trước người gây Vậy người phải ln xem xét, đánh giá việc làm, chuẩn bị cho “tương lai” Từ nhận thấy giá trị quan điểm Plato tính giáo dục đạo đức, khuyên răn hướng người nên sống tốt đẹp, thực hành việc thiện đức Về tư tưởng biện chứng Plato tác phẩm, trình bày, “Phaedo”, tư tưởng quy luật mâu thuẫn (các mặt đối nghịch), tư tưởng nguyên nhân - kết trình bày rõ ràng Đương nhiên, tư tưởng tự phát hình thành Trong tác phẩm khác, tư tưởng biện chứng Plato khắc họa đậm nét hơn, đặc biệt phương pháp hỏi – đáp ông nhằm giúp linh hồn nhớ lại khứ, phương pháp mà ông phát triển từ thầy Socrates mình, xem phương pháp biện chứng giúp người tìm chân lý, xem phép biện chứng người Hy Lạp, phép biện chứng có tính tự giác khơng dừng tính chất tự phát hầu hết tư tưởng biện chứng đương thời Những tư tưởng biện chứng Hegel đặc biệt đề cao kế thừa Do coi tư tưởng biện chứng Plato tiền đề quý giá Mác-Lênin cải tạo để xây dựng phép biện chứng vật Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 77 Như vậy, từ tư tưởng ban đầu sơ khai triết gia cổ đại có Plato, tư tưởng biện chứng dần bổ sung, bắt đầu qua thời trung đại, cận đại, đại hoàn thiện triết học vật biện chứng Ở triết học vật biện chứng, nội dung phép biện chứng khái quát dựa thành tựu khoa học tự nhiên thực tiễn xã hội, kết tinh giá trị tinh túy mà lịch sử tư tưởng sáng tạo ra, phép biện chứng vật trở thành hệ thống lý luận có vai trò đạo, dẫn dắt người nhận thức hoạt động thực tiễn Tư tưởng cặp phạm trù nguyên nhân - kết quả, từ chất liệu ban đầu Plato triết gia Hy Lạp khác, hệ sau bổ sung phát triển, nội dung phép biện chứng vật, tính chân xác hệ thống lý luận khiến cho, theo nhận định C.Mác Ph.Ăngghen “nó khơng bị bác bỏ nữa” Về lý luận nhận thức Plato tác phẩm, quan điểm chất nhận thức nhớ lại hinh hồn có điểm hợp lý đó, chẳng hạn tri thức, hiểu biết cá nhân thu nạp từ trước đó, q trình sống, tri thức bị qn đi, việc tiếp xúc với đối tượng nhận thức có liên quan đến tri thức cần nhớ giúp cho chủ thể nhận thức nhớ lại tri thức Mặt khác, soi quan niệm Plato tri thức bẩm sinh vào số tượng lạ xã hội, thấy “có lý” Một số cá nhân giới tuổi đời cịn nhỏ, giáo dục phương pháp thơng thường tất người khác, lại tiếp thu nhanh, bộc lộ tố chất thiên tài, coi thần đồng Tuy nhiên, từ quan điểm vật biện chứng nhận thức, thấy nhiều điểm sai lầm quan niệm Plato chất nhận thức khía cạnh sau đây: Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 78 Một là, theo triết học Mác-Lênin, chất nhận thức khơng phải q trình nhớ lại linh hồn bất tử, mà nhận thức trình phản ánh tích cực, tự giác sáng tạo giới khách quan vào óc người Q trình phán ánh thực giác quan: thị giác, thính giác, khứu giác, xúc giác, vị giác để tiếp nhận thơng tin từ đối tượng nhận thức, sau thông tin truyền vào não người để tiến hành nhiệm vụ xử lý để đưa đến tri thức Trí não giác quan có vai trị giúp chủ thể nhận thức gợi nhớ lại tri thức mà chủ thể nhận thức quên, nhiên điều chủ thể nhận thức tiếp nhận tri thức từ trước q trình chủ thể cịn sống, khơng phải gợi nhớ tri thức có từ trước chủ thể nhận thức đời Hai là, từ việc Plato quan niệm hoạt động học tập, khám phá tri thức sống trần tục thực chất trình gợi nhớ lại cho linh hồn thấy ơng khơng đánh giá cao vai trò thực tiễn nhận thức Trong đó, triết học Mác-Lênin nhận thức rõ ràng vấn đề này, coi thực tiễn có vai trị sở, động lực, mục đích nhân thức tiêu chuẩn chân lý Thực tiễn sở nhận thức thực tiễn xuất phát điểm trực tiếp nhận thức, đề nhu cầu, nhiệm vụ, cách thức, khuynh hướng vận động phát triển nhận thức Chính người có nhu cầu tất yếu khách quan phải giải thích giới cải tạo giới nên người tất yếu phải tác động vào vật, tượng hoạt động thực tiễn Sự tác động làm cho vật, tượng bộc lộ thuộc tính, mối liên hệ quan hệ khác chúng, đem lại cho nhận thức tài liệu cần thiết, giúp cho việc nhận thức nắm bắt chất, quy luật vận động phát triển giới Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 79 Thực tiễn sở, động lực mục đích nhận thức, nhờ có hoạt động thực tiễn mà giác quan người ngày hoàn thiện, lực tư người ngày củng cố phát triển giác quan khơng đóng vai trò đơn gợi nhớ lại tri thức qn Do đó, ly thực tiễn, khơng dựa vào thực tiễn nhận thức người xa rời sở thực – nơi nuôi dưỡng, phát sinh, phát triển chủ thể nhận thức Hậu chủ thể nhận thức khơng thể có tri thức đắn sâu sắc giới Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý, kiểm tra tính đắn q trình nhận thức Điều có nghĩa thực tiễn thước đo giá trị tri thức đạt nhận thức Muốn biết tri thức mà trình nhận thức thu nạp hay sai, cách kiểm tra tri thức thực tiễn Đồng thời, thực tiễn không ngừng bổ sung, điều chỉnh, sửa chữa, phát triển hồn thiện nhận thức Vì lẽ đó, C.Mác nhấn mạnh: “Vấn đề tìm hiểu xem tư người đạt tới chân lý khách quan khơng, hồn tồn khơng phải vấn đề lý luận mà vấn đề thực tiễn Chính thực tiễn mà người phải chứng minh chân lý” [20, tr.910] Ba là, triết học Mác-Lênin khẳng định khơng có tri thức bẩm sinh, người sinh khơng có tồn tri thức họ, trình người sống, lao động, học tập tiếp thu dần tri thức giới khách quan trình nhận thức phát triển theo trình tự từ chưa biết đến biết, từ chưa sâu sắc đến sâu sắc hơn, từ hiểu biết hạn chế đến hiểu biết đầy đủ tri thức tiếp nhận giới phi vật chất Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 80 Như thấy quan niệm Plato chất nhận thức có số giá trị phạm vi hẹp, lý giải nguồn gốc nhận thức, vai trò giác quan mang nặng tính thần bí, tâm Đối với quan điểm Plato đề cao lý tính, vấn đề này, triết học Mác-Lênin đưa luận điểm rõ ràng, cụ thể Đối với nhận thức cảm tính, triết học Mác-Lênin khẳng định giai đoạn trình nhận thức, giai đoạn mà chủ thể nhận thức sử dụng giác quan để tiến hành phản ánh vật, tượng giới Ở giai đoạn nhận thực này, phán ánh thu tượng, biểu bên vật cụ thể, chưa phản ánh chất, quy luật, nguyên nhân bên vật, tượng cần nhận thức Vì vậy, coi giai đoạn thấp q trình nhận thức song có vai trị đặt tảng, sở cho tồn trình nhận thức Giai đoạn nhận thức cảm tính gồm hình thức: cảm giác, tri giác biểu tượng Đây tiền đề sụ trừu tượng hóa giai đoạn nhận thức lý tính Tuy vậy, giai đoạn cảm tính, nhận thức chưa phản ánh chất, quy luật vật tượng để từ người giải thích, cải tạo chúng Phải đến giai đoạn nhận thức lý tính thực điều này, giai đoạn phản ánh gián tiếp, trừu tượng khái quát thuộc tính, đặc điểm chất vật, tượng, giai đoạn nhận thức thực chức phân tích, tổng hợp để hình thành nên tri thức chất, quy luật đối tượng nhận thức Giai đoạn nhận thức gồm hình thức: khái niệm, phán đoán suy lý Trong mối quan hệ nhận thức cảm tính nhận thức lý tính, triết học Mác-Lênin khẳng định hai giai đoạn nấc thang khác hợp thành trình nhận thức, có chức nhiệm vụ khác Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 81 chúng thường diễn đan xen vào Nếu nhận thức cảm tính gắn liền với thực tiễn, với tác động khách thể, sở cho nhận thức lý tính nhận thức lý tính, có tính khái quát cao, lại hiểu chất, quy luật vận động phát triển đối tượng nhận thức nên giúp cho giai đoạn nhận thức cảm tính có định hướng trở nên sâu sắc Tóm lại, lý luận nhận thức Plato trình bày tác phẩm “Phaedo” đạt số giá trị, thấy hai ba giai đoạn trình nhận thức, nhận tầm quan trọng nhận thức lý tính Tuy nhiên hạn chế Plato vấn đề đề cao giai đoạn nhận thức lý tính, chưa thấy giai đoạn thứ ba trình nhận thức từ nhận thức lý tính đến thực tiễn; xem nhẹ giai đoạn nhận thức cảm tính thực tiễn, rơi vào chủ nghĩa tâm, thần bí Quan niệm vũ trụ Plato có điểm hợp lý quan niệm bao la vũ trụ so với nhỏ bé Trái Đất Nhưng quan niệm cịn mang đậm tinh thần tâm, tơn giáo Với việc xem Trái Đất cố định, nơi hoàn hảo nhất, trung tâm vũ trụ, quan niệm ông (sau Aristot phát triển) sau lực giáo hội thời trung cổ tận dụng triệt để để để chứng minh cho tín điều Kinh thánh Giáo hội tận dụng tư tưởng Plato, Aristot khơng tư tưởng ông phù hợp với ý đồ họ, mà cịn tên tuổi ảnh hưởng ơng chỗ dựa vững cho uy tín nhà thờ thần học Tiểu kết chương Từ việc nghiên cứu tư tưởng triết học Plato tác phẩm “Phaedo” nhận thấy thơng qua hình thức tranh luận Socrates với Cebes Simmias, Plato nêu lên nhiều tư tưởng triết học lý tưởng nhà triết học, mối quan hệ linh hồn Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 82 thể xác, giới bên kia, linh hồn, tư tưởng biện chứng, nhận thức luận, vũ trụ luận Quan niệm lý tưởng phẩm chất triết gia đặt cho người nghiên cứu triết học yêu cầu, tiêu chuẩn phẩm chất đạo đức cần phải có để đủ khả cơng khám phá chân lý tri thức Những tư tưởng mối quan hệ linh hồn thể xác cho thấy Plato coi trọng yếu tố tinh thần khinh thường yếu tố thân xác Ông tin linh hồn tồn sau chết, linh hồn người tiếp tục hành trình khác kết cục hành trình sau chết phụ thuộc vào việc làm trần Trong quan niệm Plato vấn đề nhận thức người, ông nhận thấy giai đoạn trình nhận thức người, nhiên ông lại tuyệt đối hóa vai trị giai đoạn nhận thức lý tính coi chất nhận thức trình nhớ lại linh hồn Cũng từ việc trình bày quan điểm linh hồn, giới bên kia, nhận thức luận giúp cho Plato hình thành số tư tưởng biện chứng mang tính tự phát… Những tư tưởng Plato có giá trị phủ nhận, bị chi phối giới quan tâm, hạn chế tư tưởng ông tránh khỏi Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 83 KẾT LUẬN Plato nhà triết học vĩ đại lịch sử triết học nhân loại Ông người đặt móng cho chủ nghĩa tâm, đối lập với chủ nghĩa vật để tạo nên đấu tranh hai trường phái triết học theo suốt chiều dài lịch sử tư tưởng Chính việc giải mâu thuẫn đấu tranh tư tưởng thúc đẩy triết học phát triển, hình thành nên vô số lý luận, quan điểm, trường phái triết học với đại biểu xuất sắc Di sản tư tưởng Plato để lại vô đồ sộ với nhiều tác phẩm có giá trị “Phaedo” tác phẩm số Thơng qua việc lấy bối cảnh khoảng thời gian cuối Socrates bên mơn đệ, bạn bè, Plato trình bày tư tưởng ông lý tưởng, phẩm chất cần có người nghiên cứu triết học, quan niệm linh hồn giới sau chết người, vấn đề lý luận nhận thức, mối liên hệ giới, quan điểm vũ trụ Tuy lập luận Plato tác phẩm linh hồn, giới bên kia, nhận thức luận dừng lại việc sử dụng cách thức suy luận tương tự logic hình thức, mà đặc điểm phương pháp suy luận có tính xác suất khơng thể kết luận tính chân lý quan điểm Nhưng phạm vi định tư tưởng có ý nghĩa thiết thực việc giáo dục nhân cách cho người Định hướng cho người tới giá trị chân - thiện - mỹ Từ đó, cơng cụ tư tưởng tiến trình giải phóng nhân loại Triết học Plato phần quan trọng kho tàng triết học Hy Lạp, móng vững tòa nhà kiến thức nhân loại Plato nhà tư tưởng mà nhân loại phải mãi nhắc tới Những tư tưởng ơng có độ thâm sâu, có giá trị mà đến thời đại khơng bị lạc hậu Bởi tư tưởng kết trinh suy nghĩ nghiêm túc dài Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 84 lâu, trình va đập, chứng kiến nhiều thăng trầm xã hội Hy Lạp cổ đại thân Plato Độ sâu sắc tư tưởng Plato nguồn cảm hứng bất tận cho muốn tìm hiểu nghiên cứu triết học Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 85 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Đặng Đức An (chủ biên) (2009), Những mẩu chuyện lịch sử văn minh giới, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Văn Ánh (2015), Lịch sử văn minh giới, Nxb Giáo dục, Hà Nội Alan C Bowen (2004), Khoa học triết học Hy Lạp cổ đại, Trung tâm dịch thuật dịch, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Forrest E.Braird (2006), Tuyển tập danh tác triết học từ Plato đến Derrida, dịch giả Đỗ Văn Thuấn, Lưu Văn Hy, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội Cranne Briton (2007), Con người tư tưởng phương Tây, dịch giả Nguyễn Kiên Trường, Nxb Từ điển bách khoa, Hà Nội Tống Văn Chung, Nguyễn Quang Thống (1990), Lịch sử triết học cổ Hy-La, Tập 1, Nxb Đại học tổng hợp Hà Nội, Hà Nội Will Durant (2000), Câu chuyện triết học, dịch giả Trí Hải, Bửu Đích, Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng Dương Ngọc Dũng (2006), Đường vào triết học, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh Nguyễn Tiến Dũng (2006), Lịch sử triết học phương Tây, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 10.Phạm Cao Dương (1996), Nhập môn lịch sử văn minh giới, Tập 1, Nxb Sài Gịn, thành phố Hồ Chí Minh 11 Vương Tất Đạt (2007), Logic học đại cương, Nxb Thế giới, Hà Nội 12 Mặc Đỗ (2002), Thân nhân thần thoại phương Tây, Nxb Sài Gòn, thành phố Hồ Chí Minh Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 86 13 Benjamin Jowett, M.J.Knight (2008), Plato chuyên khảo, dịch giả Lưu Văn Hy, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 14 Lê Phụng Hoàng (chủ biên) (2006): Lịch sử văn minh giới, Nxb Giáo dục, Hà Nội 15 Tô Duy Hợp, Nguyễn Anh Tuấn (2004), Logic học, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 16 Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Thanh, Nguyễn Anh Tuấn (2006), Đại cương Lịch sử triết học phương Tây, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 17 Phạm Minh Lăng (2003), Những chủ đề triết học phương Tây, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 18 V I Lênin (1980), Toàn tập, Tập 18, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 19 V I Lênin (1980), Toàn tập, Tập 29, Nxb Tiến bộ, Matxcơva 20.C Mác – F Ăngghen (2004), Tồn tập, Tập 3, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 21.C Mác – F Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 20, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 22 Hà Thúc Minh (2000), Triết học cổ đại Hy Lạp La Mã, Nxb Mũi Cà Mau, Cà Mau 23 Vũ Dương Ninh (chủ biên) (2015), Lịch sử văn minh giới, Nxb Giáo dục, Hà Nội 24 Lương Ninh (chủ biên) (2009), Lịch sử giới cổ đại, Nxb Giáo dục Việt Nam, Hà Nội 25 Thái Ninh (1987), Triết học Hy Lạp cổ đại, Nxb Sách giáo khoa MácLênin, Hà Nội 26 F.Nietzeche (1975), Triết Lý Hy lạp thời bi kịch, dịch giả Trần Xuân Kiêm, Nxb Sài Gịn, thành phố Hồ Chí Minh Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 87 27 Nguyễn Thế Nghĩa, Dỗn Chính (2002), Lịch sử triết học, Tập 1, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 28 Lê Tôn Nghiêm (2000): Lịch sử triết học phương Tây, triết học thời thượng cổ, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 29 Anne Pearson (2004), Hy Lạp cổ đại, dịch giả Nguyễn Xuân Hồng, Nxb Kim Đồng, Hà Nội 30 Plato (2011), Đối thoại Socratic, dịch giả Nguyễn Văn Khoa, Nxb Tri thức, Hà Nội 31 Plato (1960), Gorgias, dịch giả Trịnh Xuân Ngạn, , Nxb Sài Gòn, thành phố Hồ Chí Minh 32 Plato (1963), Nền cộng hòa, dịch giả Trần Thái Đỉnh, Nxb Sài Gòn, thành phố Hồ Chí Minh 33 Vương Đức Phong, Ngơ Hiểu Minh (2003), Mười nhà tư tưởng lớn giới, dịch giả Phong Đào, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 34 Nguyễn Thu Phong, Hoàng Vũ (2002), Minh triết tư tưởng phương Tây, Nxb Đại học sư phạm Hà Nội, Hà Nội 35 Trần Văn Phòng (2006), Triết học Hy Lạp cổ đại, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 36 Bùi Thanh Quất (chủ biên) (2006), Triết học Hy Lạp cổ đại, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 37 Chiêm Tế (2000), Lịch sử triết học cổ đại, Tập 1, Nxb Đại Học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 38 Raihardt, Hans (2000), Người Hy Lạp cổ đại, dịch giả Cao Bình, Nxb Trẻ, Hà, Hà Nội 39 Dave Robinson, Judy Groves (2006), Nhập môn Plato, dịch giả Trần Tiễn Cao Đăng, Nxb Trẻ, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 88 40 Stanley Rosen (2006), Triết học nhân sinh: tác phẩm triết gia phương Tây từ Plato tới Kant, biên dịch Nguyễn Minh Sơn, Lưu Văn Huy, Nguyễn Đức Phú, Nxb Lao Động, Hà Nội 41 Lê Thanh Sinh (2001), Triết học Tây Âu trước Marx, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 42 Samuel Enoch Stumpf, Donald C.Abel, (2004), Lịch sử triết học luận đề, dịch giả Đỗ Văn Thuấn, Lưu Văn Hy, Nxb Lao động, Hà Nội 43 Samuel Enoch Stumpf, Donald C.Abel (2004), Nhập môn triết học phương Tây, dịch giả Lưu Văn Hy, Nxb Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 44 Taranốp, P.S, (2012), 106 nhà thơng thái, dịch giả Đỗ Minh Hợp, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 45 Trần Đức Thảo(1995), Lịch sử tư tưởng trước Marx, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 46 Hoàng Minh Thảo (1997), Almanach văn minh giới, Nxb Văn hóa thơng tin, Hà Nội 47 Đinh Ngọc Thạch (1999), Triết học Hy Lạp cổ đại, Nxb Chính trị Quốc gia, 1999, Hà Nội 48 Hà Thị Thành (chủ biên) (2013): Logic học đại cương, Nxb Chính trị Hành chính, Hà Nội 49 Nguyễn Quang Thông, Nguyễn Văn Chung (1990), Lịch sử triết học cổ đại Hy Lạp, Nxb Hà Nội 50 Đinh Thanh Xuân (2011), Tư tưởng biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại, Luận án Tiến sĩ, Học viện Khoa học xã hội, Hà Nội 51.Tơ Mộng Vi (2010), Tìm lại văn minh Hy Lạp cổ đại, dịch giả Nguyễn Kim Dân, Nxb Lao Động, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 89 52 Hoàng Xuân Việt (2004), Lược sử triết học phương Tây, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, thành phố Hồ Chí Minh 53 Viện hàn lâm khoa học Liên Xô - Viện triết học (1998), Lịch sử phép biện chứng - tập 1, Phép biện chứng cổ đại, dịch giả Đỗ Minh Hợp, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 54 Viện thông tin khoa học xã hội (1996), Triết học Đơng Tây, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 55 Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) (2002), Lịch sử triết học, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn