Sự Giao Thoa Và Khác Biệt Của “Tro Tàn Rực Rỡ” Từ Tác Phẩm Văn Học Sang Điện Ảnh.docx

ĐẠI HỌC SƯ PHẠM – ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG KHOA NGỮ VĂN SỰ GIAO THOA VÀ KHÁC BIỆT CỦA “TRO TÀN RỰC RỠ” TỪ TÁC PHẨM VĂN HỌC SANG ĐIỆN ẢNH Chuyên ngành: Cử nhân Văn học Mã ngành :7229030 TIỂU LUẬN HỆ THỐNG THỂ LOẠI VÀ TÁC GIA TIÊU BIỂU VĂN HỌC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI 1945 ĐẾN NAY NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC TS BÙI BÍCH HẠNH ĐÀ NẴNG - 2023 MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG .4 PHẦN 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Mối quan hệ văn học điện ảnh 1.2 Nhà văn Nguyễn Ngọc Tư truyện ngắn “Tro tàn rực rỡ”, “Củi mục trôi về” .7 1.3 Đạo diễn Bùi Thạc Chuyên tác phẩm điện ảnh “Tro tàn rực rỡ” PHẦN 2: GẶP GỠ VÀ KHÁC BIỆT GIỮA TRUYỆN NGẮN “TRO TÀN RỰC RỠ” VÀ “CỦI MỤC TRÔI VỀ” CỦA NGUYỄN NGỌC TƯ VỚI TÁC PHẨM ĐIỆN ẢNH “TRO TÀN RỰC RỠ” CỦA BÙI THẠC CHUYÊN 12 2.1 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật từ truyện ngắn “Tro tàn rực rỡ” “Củi mục trôi về” sang tác phẩm điện ảnh “Tro tàn rực rỡ” 12 2.1.1 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật qua ngôn ngữ 12 2.1.2 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật qua hành động 18 2.2 Nghệ thuật chuyển thể truyện ngắn “Tro tàn rực rỡ” “Củi mục trôi về” sang tác phẩm điện ảnh “Tro tàn rực rỡ” nhìn từ khơng gian kết cấu cốt truyện .24 2.2.1 Nghệ thuật chuyển thể qua không gian 24 2.2.2 Nghệ thuật chuyển thể qua kết cấu cốt truyện 25 KẾT LUẬN 29 TÀI LIỆU THAM KHẢO .30 MỞ ĐẦU Trong trình vận động phát triển, nghệ thuật ngày đa dạng phong phú mặt loại hình nhu cầu ngày tăng đời sống tinh thần người Đó văn học, âm nhạc, hội họa, điêu khắc, kiến trúc, sau sâu khấu điện ảnh Các loại hình nghệ thuật có mối quan hệ tác động qua lại, thâm nhập, cộng sinh hỗ trợ lẫn Trong mối quan hệ văn học điện ảnh không tách rời quy luật Văn học điện ảnh thuộc loại hình nghệ thuật tiêu biểu “gia đình nghệ thuật” song mang nét đặc trưng riêng thể loại Mối quan hệ văn học điện ảnh mang tính chất hai chiều: điện ảnh lấy cảm hứng, chất liệu từ mạch nguồn phong phú kho tàng văn học, tiếp thu thủ pháp nghệ thuật văn học; ngược lại, với xu phát triển thơng tin giải trí ngày nay, thủ pháp điện ảnh xâm nhập vào địa hạt văn học ngày chiếm lãnh thổ rộng lớn Vì đời muộn, môn nghệ thuật thứ bảy tiếp thu, kế thừa kết tinh thành loại hình nghệ thuật đời trước Văn học mảnh đất màu mỡ giúp điện ảnh khai thác đề tài, chất liệu cách thức thể để hình thành nên kịch phim, đồng thời khơng lần văn chương tự nhiên vào giới điện ảnh để tỏa sáng Việc chuyển thể tác phẩm văn học sang tác phẩm điện ảnh xuất từ lâu tượng phổ biến đời sống văn hóa nghệ thuật giới nói chung Việt Nam nói riêng Bởi điện ảnh thật khó vượt qua sức hấp dẫn từ kho tàng văn học phong phú giá trị làm đầy qua hàng ngàn năm lịch sử Bởi thế, nghiên cứu vấn đề chuyển thể tác phẩm văn học sang điện ảnh cầu nối tự nhiên để gắn kết mối nhân duyên hai ngành nghệ thuật Trên tất phương diện nhóm chúng tơi lựa chọn đề tài “Sự giao thoa khác biệt Tro tàn rực rỡ từ tác phẩm văn học sang điện ảnh” đặc biệt tập trung vào việc phân tích nghệ thuật chuyển thể qua góc nhìn từ nhân vật, khơng gian, kết cấu – cốt truyện từ làm rõ mối quan hệ văn học với điện ảnh Đồng thời điểm chung mạnh riêng việc tạo dựng lại giới thực hai loại hình nghệ thuật NỘI DUNG PHẦN 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Mối quan hệ văn học điện ảnh Mọi loại hình nghệ thuật phản ánh sống, biểu tư tưởng, tình cảm người, đứng chung hình thái ý thức, ý thức thẩm mỹ - nghệ thuật khác hình thức tái thể Mỗi loại hình nghệ thuật mang đặc trưng riêng, hội họa “nói” đường nét, màu sắc âm nhạc nói” âm thanh, tiết tấu; sân khấu “nói” lời thoại diễn xuất diễn viên, Các loại hình nghệ thuật khác nhau, song chúng có giao thoa, tồn giới song hành, không ngừng va đập, đối thoại, tác động qua lại hỗ trợ cho Trước hết phải khẳng định, văn học điện ảnh mơn nghệ thuật mang tính tổng hợp, văn học loại hình nghệ thuật mang tính tổng hợp gián tiếp điện ảnh loại hình nghệ thuật mang tính tổng hợp trực tiếp Sử dụng ngơn từ làm chất liệu, văn học dựng lại tất loại hình nghệ thuật khác, mà xem điểm giao thoa nhiều loại hình nghệ thuật Lấy ngơn từ làm chất liệu để xây dựng hình tượng, văn học thỏa sức sáng tạo thông qua việc sử dụng đa dạng, linh hoạt yếu tố hình ảnh, sắc màu, đường nét vốn chất liệu ngôn ngữ đặc trưng loại hình nghệ thuật khác Để từ hình tượng nhân vật tác động vào tư duy, vào giới tình thân người, gợi lên liên tưởng tưởng tượng tâm trí người đọc cảm nhận thị giác, thính giác, xúc quác, khứu giác, Điện ảnh loại hình sinh sau song phù hợp với nhu cầu, thị hiếu công chứng nên không ngừng sinh sôi, phát triển, xâm lấn trở thành loại hình “nghệ thuật thứ 7” – mang tổng hợp loại nghệ thuật trước nên nhận nhiều hỗ trợ mạnh mẽ có văn học Tuy nhiên, khác với văn học, điện ảnh mang tính tổng hợp trực tiếp, ngơn ngữ điện ảnh sử dụng chất liệu nghe nhìn màu sắc, đường nét, hình khối, để xây dựng nên hình tượng Chính thế, vừa có khả tái đời sống cách khách quan, chân thực thông qua hệ thống âm thanh, hình ảnh, ánh sáng từ tác động trực tiếp lên giác quan người xem; vừa có khả biểu đời sống nội tâm phong phú người Dẫu có tiếp nhận yếu tố môn nghệ thuật khác, dựa vào đặc trưng thể loại văn học điện ảnh có cách tiếp nhận khác Văn học, đặc biệt thơ ca gắn bó chặt chẽ với âm nhạc Tính nhạc tạo nên yếu tố ngữ âm từ: vần, nhịp, điệu, ngữ điệu ) đến lớp từ vựng (từ láy, từ tượng thanh, từ tượng hình ) ngữ pháp (cách ngắt nhịp, gieo vần, cách tổ chức câu thơ ) Có thể lấy dẫn chứng từ thơ tình Puskin có nhiều mang đậm tính nhạc, thể cách phối hợp âm cách ngắt nhịp gieo vần từ tạo nên nốt ngân vang, trầm bổng không dứt Đó thay đổi âm cao thấp khác – trắc linh hoạt, Còn điện ảnh, âm nhạc từ chỗ minh họa cho hình ảnh, bộc lộ sắc thái biểu cảm nội tâm nhân vật tạo tình kịch tính, cịn tạo chiều sâu tâm lý, chất trữ tình cho phim Trên phương diện hội họa, văn học điện ảnh có cách tiếp cận khác Ngay từ đời, điện ảnh gọi “hội họa tạo hình động” đến với phim, ln có cảm giác thưởng thức tranh sống động trước mắt, nhờ yếu tố hội họa Chính kết hợp bố cục khn hình với đường nét, màu sắc, ánh sáng, tạo nên cảnh quay mang tính chất “tạo hình động” điện ảnh Có thể thấy cho dù loại hình nghệ thuật người nghệ sĩ tạo dựng cho chất liệu định để xây dựng hình tượng Trong đó, hình tượng hội họa xây dựng đường nét, màu sắc; hình tượng điêu khắc tạo nên hình khối; hình tượng âm nhạc xây dựng nhịp điệu; hình tượng sân khấu tồn qua hành động, cử chỉ, ngôn ngữ người diễn viên; cịn hình tượng điện ảnh tạo nên hình ảnh, âm thanh; hình tượng văn học thể hệ thống ngơn từ Có thể nói, ngơn từ chất liệu, ký hiệu âm thanh, màu sắc, đường nét, phản ánh vật, tượng giới hữu hạn vô hạn Do sử dụng ngôn từ làm chất liệu, nên văn học gắn liền với kiểu hình tượng phi vật thể, có khả tác động vào tư trí tưởng tượng người Khi đến với tác phẩm văn học, khơng thể trực tiếp nhìn thấy, nghe thấy mà nhà văn miêu tả giác quan thị giác, thính giác song lại cảm nhận tất thơng qua trí tưởng tượng phong phú Nhờ vào sức mạnh trí tưởng tượng thông qua hệ thống ngôn từ, người đọc tái tạo lại giới thực cảm nhận tinh tế, mơ hồ, ẩn sâu mà loại hình nghệ thuật khác khơng thể làm Cũng sử dụng ngơn từ làm chất liệu, nên hình tượng văn học khơng bị hạn chế yếu tố không gian thời gian Văn học có ưu việc miêu tả đối tượng tính vận động, tái tạo dịng thời gian với nhịp độ khác thời gian bị kéo căng cách miêu tả chi tiết, tỉ mỉ bị dồn nén tái khoảng thời gian dài dòng trần thuật ngắn Mặt khác, văn học cịn có khả miêu tả mối thời gian mối liên hệ đa dạng, nhiều chiều, nhiều lớp Nhà văn miêu tả thời gian tuyến tính, đồng dạng, đồng nhịp với thời gian tự nhiên, miêu tả thời gian ngược chiều từ trở khứ, từ q khứ tới tương lai Chính thế, văn học có khả chiếm lĩnh tái đời sống cách bao quát, có chiều sâu, loại hình nghệ thuật khác hội họa, điêu khắc khó làm Khơng gian văn học vừa hình ảnh khơng gian thực vũ trụ, xã hội vừa diện khơng gian tâm tưởng Đó khơng gian gắn liền với vật, kiện, tượng liên quan đến người vận động thời gian Qua khơng gian đó, người tự biểu tư tưởng, tình cảm phương thức chiếm lĩnh thực đời sống đặc thù Điện ảnh nghệ thuật không gian thời gian không gian - thời gian điện ảnh thể phương diện khác so với văn học Sự thay đổi mau lẹ cảnh vật phim gọi “tính nhảy điện ảnh khơng gian thời gian” Điện ảnh tạo thời gian riêng, khác với thời gian thực gắn liền với hình ảnh chuyển nhanh, chuyển chậm, ngược lại, bất chấp thời gian Điện ảnh tạo khơng gian theo yêu cầu kịch bản, cách dùng kĩ xảo ghép hai ba cảnh xa thành cảnh Đặc trưng điện ảnh dồn nén mặt thời gian, mà loại hình mang đến cho người xem cảm nhận cụ thể, trực tiếp suốt chiều dài diễn phim Tác phẩm điện ảnh thể, rõ ràng thu hút tập trung khán giả ta đọc tiểu thuyết diễn khoảng thời gian dài Như vậy, tính phi vật thể hình tượng nghệ thuật đặc tính bật để ta phân biệt đặc trưng văn học với loại hình nghệ thuật khác Nhờ có đặc trưng mà nhà văn khơng miêu tả thực sống đa dạng mang tính hình tượng mà cịn sâu vào giới bên người, mở chân trời tưởng tượng cho người thưởng thức Nếu văn chương nghệ thuật ngơn từ, mang tính phi vật thể, điện ảnh nghệ thuật hình ảnh âm thanh, mang tính vật thể Tác phẩm văn chương lời kể giới hình thực, điện ảnh giới hình cụ thể để kể câu chuyện Một phim giới vật chất, chất liệu điện ảnh tất máy quay phim thâu lại hình ảnh lẫn âm Với ưu diễn tả giới nội tâm người, văn học có tài việc sử dụng ngơn ngữ để miêu tả nhân vật Để khắc họa tính cách nhân vật, nhà văn thoải mái sử dụng hình thức khác nhau, ngơn ngữ người kể chuyện (lời kể, lời tả) hay ngôn ngữ nhân vật từ đối thoại đến độc thoại nội tâm Nhân vật tự biểu hiện, phơi bày diễn biến tâm trạng qua suy nghĩ, cảm xúc cụ thể Văn chương bộc lộ gián tiếp tư tưởng, tình cảm nhà văn thơng qua hình tượng nhân vật Tất lời kể tác phẩm văn học chuyển sang tác phẩm điện ảnh phải cụ thể hóa hình ảnh, âm thanh, màu sắc, Đồng thời, ngoại hình, ngơn ngữ, hành động giới nội tâm nhân vật thể trực tiếp thông qua diễn xuất diễn viên hay yếu tố kĩ thuật khác Trong văn học, nhân vật độc thoại nội tâm hàng trang dài, lại điều tối kỵ tác phẩm điện ảnh Các nhân vật phim thường thông qua phân cảnh đối thoại để bộc lộ thân Và điểm yếu điện ảnh so với văn học việc thể đời sống nội tâm người Có thể thấy rằng, tiềm tạo hình ngơn từ văn học đưa văn học đến gần ngơn ngữ thị giác hình ảnh Chính nhờ tính phi vật thể hình tượng nghệ thuật ngơn từ mà ngơn ngữ văn học “phiên dịch” loại hình nghệ thuật Tóm lại, nhà văn tái tạo phương diện đời sống thực để người đọc cảm nhận đầy đủ giác quan mà loại hình nghệ thuật khác không làm Tuy nhiên, sử dụng ngôn từ làm chất liệu nên văn học trực tiếp trơng thấy hình tượng, nghe thấy âm mà tưởng tượng Tác động mạnh mẽ trực tiếp đến giác quan tri nhận độc giả ưu điện ảnh, song cảm nhận hình ảnh trực quan, thu nhận độc giả lại mang thụ động, áp đặt, khơng phát huy tính sáng tạo, tưởng tượng độc giả Đó mặt hạn chế điện ảnh so với văn học 1.2 Nhà văn Nguyễn Ngọc Tư truyện ngắn “Tro tàn rực rỡ”, “Củi mục trôi về” Nguyễn Ngọc Tư, nữ nhà văn trẻ Hội nhà văn Việt Nam, cô sinh năm 1976 Đầm Dơi, Cà Mau Được xem tượng văn học đặc biệt Nam bộ, với chất mộc mạc bình dị thơn quê Cuốn hút độc giả lối kể chuyện vừa mềm mại lại không phần sâu cay nói mảnh đời, số phận éo le, người chân chất, đôn hậu miền sơng nước Và từ bất hạnh ấy, nơi ta tìm thấy nhìn sâu sắc, bao dung, thấm đẫm tình làng, nghĩa xóm qua lời văn, nhân vật… Sau thắng giải Nhất thi Văn học tuổi 20 NXB Trẻ, chặng đường hoạt động Nguyễn Ngọc Tư tiếp tục đạt dược nhiều thành tựu ngoạn mục chặng đường văn chương mình, tác phẩm giới chuyên môn đánh giá cao, đặc biệt tập truyện ngắn Cánh đồng bất tận gây tiếng vang lớn, nhận nhiều giải thưởng lớn, chuyển thể thành phim vào năm 2010 Đến với “Tro tàn rực rỡ” “Củi mục trôi về”, hai tác phẩm nằm tập truyện ngắn Đảo xuất năm 2014 Ở “Tro tàn rực rỡ”, Nam khơng lên với lấp lánh dịng sông mênh mông, cánh đồng bát ngát khi, bị thay màu xám khói, màu đỏ lửa… Câu truyện kể qua lời kể nhân vật “em”, xóm Thơm Rơm nơi có lần đốt nhà người đàn ông tên Tam, người vợ tên Nhàn sau lần lại dựng nhà chồng đốt Qua lời kể “em” cho chồng sau lần anh biển về, bí mật dần tiết lộ, Tam vốn người hiền lành biến cố gia đình, tìm đến men rượu cách để giải sầu, để thở nồng men rượu, anh tự châm lửa đốt nhà Nhàn, người dành chọn tình yêu cho Tam chịu đựng thứ, với hy họng cứu vãn hôn nhân rơi vào ngõ cụt, để đến cô lựa chọn lại bên lửa tay chồng đốt nên, liệu khát vọng dược chồng đối hồi đến hay cịn nhiều “em” người gái trơng ngóng vào ý chồng người mang tình cảm với Nhàn, biết dùng câu chuyện gia đình Nhàn để níu kéo đoạn tình cảm gượng ép “Củi mục trôi về” câu truyện làng quê Thổ Sầu, tha hóa cứu chuộc người, bắt đầu với trở lại “gã” người lựa chọn rời khỏi cộng đồng để trốn tránh xấu hổ nhục nhã mà thân gây ra, cưỡng hiếp đứa trai mười bảy tuổi với đứa bé gái mé ao xóm, gã bị tù, gia đình bỏ xứ Ra tù, gã vật vờ mưu sinh đất khách, sau lại trở khơng chịu cảm giác thiếu quê hương, đến trú chùa nghèo, nơi chào đón gã Những kì thị xưa còn, nên gã chọn cách trốn tránh, né mặt người làng, đến thầy buộc gã phải lộ diện để làm việc chùa, với dạng khiến nhiều người nhớ ra, đến cô bé bị hãm hại trở nên tức giận nhảy vào cào cấu, cắn xé gã cho giận Thậm chí, gã cịn khiến cho nảy sinh tình cảm sau lần tiếp xúc, “Anh cưới tui đi, không tui chết đó”, lời đề nghị khiến ngỡ ngàng, chọn cách bỏ đi… để đến cuối “Tới nắng gã lại về… đôi người cạnh đường xóm, hai số mười một… khói bếp bọc lấy ngơi nhà nhỏ vừa dựng vườn ngũ bên sông…” (tr.78, 8) 1.3 Đạo diễn Bùi Thạc Chuyên tác phẩm điện ảnh “Tro tàn rực rỡ” Đạo diễn Bùi Thạc Chuyên sinh năm 1968, gia đình ơng có truyền thống nghệ thuật Bố ơng nhà văn Bùi Bình Thi, cịn mẹ họa sĩ Nguyễn Thị Mỹ Từ năm 1990, ông theo học Khoa Diễn viên Trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh Hà Nội đầu quân Nhà hát Kịch Việt Nam Nhưng ông xuất sân khấu Nhà hát Kịch Việt Nam thời gian ngắn chuyển hẳn sang điện ảnh Năm 1997, Bùi Thạc Chuyên theo học lớp Đạo diễn Trường Đại học Sân khấu - Điện ảnh Hà Nội Đến năm 2000, phim “Cuốc xe đêm” ông giành giải thưởng hạng mục Cinéfondation - trọng đến tài điện ảnh Đây hạng mục Liên hoan Phim Cannes 2000 Ông biên kịch kiêm đạo diễn phim ngắn: “Nỗi buồn vĩnh cửu” đạt giải Cánh én Vàng - Liên hoan Phim Sinh viên toàn quốc lần thứ năm 1993 Ngồi ra, cịn có “Ăn mày”, “Ngôi nhà người khùng”, “Cảm xúc thật”, “Người phố” Các phim ông gây tiếng vang ghi dấu ấn giải thưởng quốc tế lớn Phim truyện dài đầu tay Bùi Thạc Chuyên “Sống sợ hãi” (2006), xoay quanh nhân vật người lính chế độ cũ cố gắng mưu sinh vùng đất nghề phá bom mìn cịn sót lại sau chiến tranh để lấy phế liệu đem bán Tác phẩm giành giải thưởng Giải thưởng tài châu Á Liên hoan Phim châu Á - Thái Bình Dương; Và giải Đạo diễn xuất sắc nhất, Biên kịch xuất sắc nhất, Diễn viên nam nam phụ xuất sắc Lễ trao giải Cánh diều 2006 Hội Điện ảnh Việt Nam Phim tham dự Liên hoan Phim Rotterdam Trung tâm hợp tác văn hóa Việt - Mỹ New York mời tham gia chương trình chiếu phim 15 trường đại học Mỹ năm 2007 Bộ phim “Chơi vơi” (2009) giành giải thưởng như: giải Đạo diễn xuất sắc nhất, Quay phim xuất sắc nhất, Họa sĩ thiết kế xuất sắc Liên hoan Phim Việt Nam 2010; Giải thưởng Hiệp hội Phê bình quốc tế Fipresci Liên hoan Phim Venice; tham dự giành giải thưởng nhiều Liên hoan Phim quốc tế khác Với “Chơi vơi”, để kể câu chuyện tình yêu người phụ nữ Hà thành, vừa khuôn phép vừa phá cách, vừa dịu dàng vừa dội Với niềm say mê chơi điện ảnh, đạo diễn Bùi Thạc Chuyên khơng làm phim mục đích thương mại mà qua cịn thể nghệ thuật chân Ơng cầu tồn, chu, kiên trì, lặng lẽ tạo dựng cho phong cách làm phim riêng biệt Khai thác đề tài tình yêu, phụ nữ, gia đình tác phẩm Bùi Thạc Chuyên đem đến cho khán giả dư âm nhiều điều bất ngờ Những tác phẩm ông ấn tượng, chu, gây tiếng vang nước quốc tế Để dành khoảng chừng bảy đến mười năm tìm kiếm cho đời tác phẩm, đạo diễn Bùi Thạc Chuyên khẳng định phim duyên, “phim chọn người” Phim “Tro tàn rực rỡ” (2022) đạo diễn Bùi Thạc Chuyên “thai nghén” gần mười năm Ông hai năm chuyển thể kịch từ hai truyện ngắn Tro tàn rực rỡ Củi mục trôi nhà văn Nguyễn Ngọc Tư Rồi tiếp tục dành thêm năm để chuẩn bị cho việc quay phim Ông vào Cà Mau để hiểu đời sống người dân địa, tìm thêm trải nghiệm cảm hứng cho tác phẩm Ơng lang thang qua nhiều làng nghề, sinh hoạt dân chài, họ ăn cơm, theo họ biển đánh cá, trải qua nhiều ngày lênh đênh, từ tìm hướng cho ý tưởng kịch Phim “Tro tàn rực rỡ” lấy bối cảnh xóm nghèo Thơm Rơm để kể câu chuyện tình đầy khắc khoải ba người phụ nữ Nam Nhàn, Hậu, Loan Phim mở đầu lời tâm Hậu kể với chồng cô Dương, người lịng dành tình u cho gái khác Nhàn, dù cô lên xe hoa với Tam Hôn nhân Hậu Dương chuỗi ngày bế tắc anh cưới cô lỡ mang bầu Ngày rước dâu, ánh mắt anh hướng Nhàn – gái xóm anh dành xuân để yêu đơn phương Dương chọn độc, cheo leo biển trời chịi tôn cất tạm làm nghề chài lưới để trốn tránh nhân Và tưởng chừng Nhàn có mái ấm bên Tam - người chồng hiền lành, chịu khó Thì sau biến cố tang thương con, hạnh phúc Nhàn Tam lụi tàn Thời gian sau, nhà vợ chồng Nhàn liên tiếp bị phóng hỏa khơng rõ ngun nhân Chỉ Nhàn biết rõ ám ảnh lửa chồng, lúc Tam say anh lại khao khát vẻ đẹp đám cháy Còn Nhàn biết thu dọn tàn tích sau trận hỏa hoạn dựng lại ngơi nhà khác, gói ghém lại mảnh vỡ nhân khó cứu vãn 10 người chồng tồn vợ họ tồn rỗng không, khoảng trống Như nghịch lí, người đàn ơng khơng nhìn thấy người phụ nữ lại tha thiết, chí thèm khát chồng nhìn thấy Và Nhàn hành động cắp nhà nhìn si mê cô qua lần đốt nhà Tam hi sinh đầy nghiệt ngã, để hy vọng từ đống tro tàn rữc rỡ ấy, tình u Tam nhìn thấy Tam truyện ngắn “Tro tàn rực rỡ” nhân vật biểu lộ qua lời nói, Nguyễn Ngọc Tư xây dựng Tam nhân vật nói lại chất chứa nhiều nỗi niềm khó chia sẻ Khi Nhàn sinh đứa thứ hai không thành, đứa trẻ chết lưu, Hoa – đứa gái nhỏ tất tình yêu thương họ bị chết đuối mé kênh Tam từ người hiền lành, chịu khó, u thương gia đình trải qua biến cố mà trở thành kẻ ngang tàng, ngạo ngược Tính cách Tam khơng miêu tả nhiều qua lời nói mà chủ yếu hành động Bởi diễn đạt nỗi đau mát thành lời mà dần chất chứa trở thành nỗi ám ảnh Tam Và anh phải giải tỏa việc đốt nhà Nỗi đau trở thành chấn thương tâm lý nhân vật “Phải khóc tơi đâu có đốt nhà Tam phân trần, mặt hiền queo xẻn lẻn.” [8, tr.88] Lời phân trần tỉnh queo gã đàn ơng say xỉn thích đốt nhà Tam trở thành kẻ tìm thấy thỏa mãn hay giải phóng ẩn ức bất lực qua rực rỡ đám cháy Tam tìm đến rượu cách để che dấu mát Chính say rượu khiến Tam có lúc buồn tủi vơ cớ giấu sau nghiện rượu nỗi khổ sở, buồn bực bất mãn với thực “Chỉ Nhàn mệt ngủ quên không ngồi chờ bên cửa, chó hàng xóm sủa q, Tam nghĩ “nó khinh ta”, hay rễ me tây gồ lên khỏi mặt đường làm vấp té.” [8, tr.89] Rượu trở thành thứ thuốc chữa lành nỗi đau tiếp thêm cho Tam dũng khí để làm điều mà bình thường anh chẳng dám làm “Ơng Tam thường lang thang ngồi đường lúc nửa đêm, lè nhè chửi rủa xuồng vuột dây trôi mất, chửi đom đóm, chửi rạ rơm vướng chân.” [8, tr.89] Nhân vật Tam phiên điện ảnh thể rõ qua ngôn ngữ nhân vật Mặc dù giữ hình tượng giống so với truyện ngắn, Tam tuyến nhân vật có lời thoại Ban đầu cưới Nhàn, Tam người hiền lành có phần cục mịch Trong ngày đám cưới, hạnh phúc Tam thể rõ cưới Nhàn Khi người xóm hỏi chuyện cưới Nhàn, 16 Tam trả lời “Tui hên chị Nhàn chọn anh á.” Tam người người quý mến tính tình hiền hậu, thương u vợ Thậm chí bị người chỗ làm trêu chọc, anh cười xề cho qua Nhưng đến con, Tam thay đổi thành người khác Từ biến cố, chuyện nhà cháy, mặt Tam tỏ bình thường thực chất có xa cách vợ Đối với Tam, tình u với Nhàn khơng cịn Khi Nhàn bấu với vết thương tay Tam “Cứ bóp mạnh lên đi, dễ chịu hơn.” Tam dần bị người xa lánh, ẩn ức bị người làm cùng, làng xóm dè bĩu khiến Tam ngày khơng thể khỏi nỗi đau thương Tiếng kêu Tam lạc rừng, “Có đâu khơng?” đáp lại Sự khắc nghiệt sinh tồn hay lặp lại sống tù đọng, bế tắc biến người lún sâu vào tuyệt vọng Dường nhìn thấy lửa Tam ngi ngoai nỗi đau khổ lịng Sư Thầy “Củi mục trôi về” xây dựng hình tượng ân nhân tuyến nhân vật “cơ” “gã” hai chết phần tâm hồn Sư thầy chùa Thổ Sầu đại diện cho tìm kiếm hướng cho linh hồn lạc lối lịng người Chính sư thầy người nhận gã “đường sá mà vắng hoe, buồn quá, ông” [8, tr.78] muốn gã lại chùa, nơi mà “nghèo đến mức người xa gọi nhà hay chùa”, “đến nỗi xưng hô với người kinh kệ chùa ngại” [8, tr.78] Qua ngôn ngữ thể truyện ngắn, sư thầy vốn khơng phải người tu “Giận chửi, có điều chửi chay, kiểu rầy đám nít hái trộm bơng trang vườn chùa: “mấy đứa bây kiếp sau biến thành cỏ cứt heo” [8, tr.78] Mấy người xóm gặp thầy lần nói “thầy chùa mà khơng nên nết” [8, tr.78] Thầy vần bận tâm đến chuyện đời, thầy để ý đến cô thấy cô say nhiều trước Đan xen truyện lời độc thoại nội tâm sư thầy “ý nghĩ vừa loé lên thảng thốt, khơng theo Phật nữa? Mà ta khơng lấy chồng liên quan tới mình?” [8, tr.78] Có sục sơi suy nghĩ sư thầy cơ, thầy thơi khơng tu khơng cịn uống say mùa cưới tới So với điện ảnh, lời thoại sư thầy dựa vào lời văn truyện ngắn nên có phần khơng tự nhiên ngữ Những lời tâm Khang hai người uống rượu Một người đường đạo đến gần bốn mươi năm chưa đủ hạnh, giận, buồn, hứng chí uống chút rượu, phân vân trước lời than thở Loan Để phải lên “Ông thứ cỏ vô dụng Tối ngày biết làm 17 chuyện bá láp, may vơ đất có ý nghĩa gì? Người ta té sơng, ơng đọc kinh sám hối tự dưng người ta lên sao? Phải lấy tay kéo họ kìa, ơng ơi.” Đến sau cùng, sư thầy nhận tình u thương đơi cứu rỗi người kinh sách 2.1.2 Nghệ thuật chuyển thể nhân vật qua hành động Trong truyện ngắn “Tro tàn rực rỡ” Nguyễn Ngọc Tư, nhân vật Hậu người kể chuyện, người chứng kiến đám cháy với điểm nhìn bên ngồi nên hành động truyện khơng cụ thể, sinh động điện ảnh Ở tác phẩm điện ảnh “Tro tàn rực rỡ” Bùi Thạc Chuyên người đọc thấy thoại nhân vật không nhiều thay vào thể nhiều qua hành động Nhóm chúng tơi dẫn chứng qua số hành động ngày cưới ánh mắt Hậu ln hướng nhìn Dương chẳng nhìn dù lần Khi Hậu biết ánh mắt người chồng cô hướng Nhàn bên sông khiến cô trở nên căm ghét Nhàn Có lẽ trạng thái bình thường người đàn bà có chồng biết chẳng thương mà dành tình cảm cho người khác Nó kéo theo loạt hành động phía sau nhân vật Nhàn nhờ chở chợ, Hậu cố tình phóng nhanh hết mức để Nhàn phải say sóng mà chịu khơng nỗi, chuyến ghe Nhàn độc thoại Hậu chẳng thèm trả lời lại câu hỏi Cơ cịn ni chim tên Nhàn để chồng ý đến nó, Hậu thường coi cháy để kể chuyện cho Dương nghe, Tất điều mà Hậu làm mong cầu tình u từ Dương biết trái tim chồng dành cho Nhàn, khao khát yêu thương thúc Hậu để mong lần Dương nhìn phía Diễn biến hành động nhân vật dần thay đổi sau lần Tam đốt nhà, Hậu trở nên cảm thơng, đồng cảm với Nhàn Bởi có lẽ Hậu thấy Nhàn có điểm giống Hậu mong cầu, khát khao ánh nhìn từ người chồng hướng giống Từ lúc ấy, Hậu sang nhà Nhàn để học nấu ăn, may thêu, nhà Nhàn cháy dỡ nhà Nhàn Khán giả thấy từ hành động Hậu góp phần thể tiến triển bên tâm lý nhân vật, Hậu có đồng cảm Nhàn Tính cách Hậu khơng xấu, cảm thấy xót xa chứng kiến cảnh Tam đốt nhà mà Nhàn phải cam chịu, ghen tng nên ban đầu có ganh ghét với Nhàn Tất hành động Hậu xuất phát từ tình yêu dành cho chồng mình, hành động sống người phụ nữ 18 thể khát khao mong chồng đáp lại chân tình mình, mong ngày trái tim chồng Hậu đặt lòng Trong tác phẩm điện ảnh “Tro tàn rực rỡ” hành động nhân vật Dương tái rõ nét so với truyện ngắn tên Nguyễn Ngọc Tư Hành động Dương thể tình cảm thầm kín dành cho Nhàn, anh nhìn đàn ơng ln hướng Nhàn khơng để tâm đế vợ Người đọc thấy qua hành động Dương thể rõ điều đám cưới Tam Nhàn, Dương có thái độ bực tức sau đường men say anh hãm hiếp Hậu lại gọi tên Nhàn Sau đêm anh bỏ biển biệt tăm, đến má gọi cưới Hậu mang, “Một bữa má anh nhắn tàu đò kêu thằng gấp Về cưới vợ Bụng nhỏ chang bang Chắc anh nhiềuthời gianmới nhớ nhỏ mà má nói em, nhớ đêm tối trời, say, đuốc chìm mặt nước, cọng rơm cọ vào bẹn nhột ran”[8,tr.92] Thế đến cuối Dương cưới Hậu trách nhiệm mà khơng tồn tình u Hậu Anh dành thời gian để bỏ biển đánh cá mà chẳng đối hồi đến vợ nhà, thăm nhà mà Anh chẳng bận tâm đến điều vợ nói trừ việc liên quan đến Nhàn, chí vợ anh dỡ nhà Nhàn lợp lại nhà Dương khơng trách mắng mà cịn nhiệt tình phụ dỡ để Nhàn có lợp lại chỗ Thậm chí lần anh mở miệng nói chuyện trước với Hậu để hỏi đám cháy hôm xảy nào? Tại vợ lại không kể chuyện đám cháy Tất việc làm xuất phát từ việc anh quan tâm đến sống Nhàn, chuyện xảy xung quanh người đàn bà khiến anh để tâm Đến Hậu không kể chuyện Nhàn mà có tiếng khóc nức nở, có lẽ Dương biết có chuyện khơng hay xảy nên anh lại khăn gói biển chẳng biết có quay hay khơng Bởi câu chuyệ đám cháy sợi dây kết nối Hậu với Dương, kể điều anh để tâm Hậu chẳng kể mà thay vào thất thần tiếng khóc có lẽ anh phần đoán câu chuyện sau Qua hành động Dương, người đọc thấy Dương không xấu lẽ anh không yêu Hậu chịu trách nhiệm với cô làm trịn trách nhiệm người đàn ơng,vẫn giúp Hậu đuổi rắn, Dương yêu thương chăm lo cho bé Tý, đùa giỡn nó, dạy đánh răng, Có lẽ chấp niệm tình yêu Dương dành cho Nhàn q lớn, bóng hình Nhàn khắc sâu đậm xuân Dương nên anh ln hướng ánh mặt 19 Nhàn, điều lại khiến người đàn ơng trở nên “vơ hình”, tồn khơng gia đình nhỏ Có thể người có cách nhìn cách đánh giá nhân vật Dương khác qua hành động anh, khán giả lại khơng khỏi xót xa trước tình cảm Hậu dành cho anh, Hậu dành tất để nhận lại đơi mắt chồng lịng hướng người đàn bà khác Nếu tác phẩm văn học nhân vật Nhàn lên qua lời kể Hậu với chồng cách níu kéo chồng lại nhà đến với tác phẩm chuyển thể đạo diễn Bùi Thạc Chuyên mặt Nhàn lên qua lời kể Hậu xong mặt ông Nhàn tự tái sống mình, mà tuyến câu chuyện Nhàn đặt song hành phát triển với câu chuyện Hậu người đàn bà cịn lại “Củi mục trơi về” bà Loan “khùng” Khi chuyển thể thành phim, làm làm phim kế thừa, tiếp thu hệ thống nhân vật từ tác phẩm văn học không đơn giản trình chép y nguyên hệ thống nhân vật sang phim mà biên kịch đạo diễn thể thao tác chọn lọc: tiếp thu làm nét tính cách, kế thừa cải biên kiện đời nhân vật Cũng dựa tình thần đạo diễn Bùi Thạc Chuyên giữ nguyên từ tên nhân vật đặc điểm điển hình nhân vật Nhàn: người phụ nữ giỏi nội trợ, đảm đang, yêu thương chồng hết lòng vun vén hạnh phúc cho nhà nhỏ, lần đểnh đoảng bỏ mặc nhỏ nhà lo kiếm tiền Rồi vụ kinh hoàng xảy lúc, kéo mạch phim có phần rề rà ban đầu trở nên liệt hơn: Hoa – đứa gái nhỏ kết tinh tất tình yêu thương họ bị chết đuối , chết vừa kịp vớt xác, Nhàn bị chồng đánh đứa trẻ thứ hai chưa thành hình Từ đây, hình ảnh mái ấm với vợ đẹp ngoan tâm trí Tam hồn tồn sụp đổ, Nhàn từ phụ nữ xinh đẹp trở nên cằn cỗi, khắc khổ Nhưng Hậu, Nhàn tiếp tục nuôi hy vọng cô chữa lành vết thương cho chồng, cô chịu đựng ghẻ lạnh Tam vượt tất cả, Nhàn chấp nhận để chồng đốt nhà tin thứ cô gây Nhàn hiểu cho gánh nặng nỗi đau thường trực Tam Nhàn chọn cách quên nỗi đau để tìm cách xoa dịu vết thương tinh thần cho chồng Những chất liệu đầy ẩn ức chí dội Nguyễn Ngọc Tư mô tả với ngôn từ đầy tinh giản sắc lạnh thông qua lời kể đầy dửng dưng nhân vật Hậu dung lượng nhỏ truyện ngắn chưa đến 10 trang Còn phim điện ảnh 20