Tóm tắt lý thuyết tư tưởng hồ chí minh

Chương 1: Khái quát Khái niệm: a Tư tưởng: + Là suy nghĩ, ý nghĩ người + Quan điểm chung người thực khách quan xã hội + Một hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học (thế giới quan + phương pháp luận) quán, đại biểu cho ý chí nguyện vọng giai cấp, dân tộc hình thành sở thực tiễn định trở ngược lại đạo cho hđ thực tiễn, cải tạo thực b Nhà tư tưởng: + Lênin: “Một người xứng đáng nhà tư tưởng người biết giải trước người khác tất vấn đề trị, sách lược, vấn đề tổ chức, yếu tố vật chất phong trào cách tự phát” + Nhà tt người đề xuất tư tưởng triết học xã hội biết đến rộng rãi c Tư tưởng HCM - Quá trình + ĐH II (1951), IV: k/đ vai trò to lớn chủ tịch HCM thắng lợi CMVN -> đạo học tập đạo đức phong cách HCM + ĐH V (1982): n/m việc học tập cách có hệ thống tư tưởng đạo đức tác phong HCM + ĐH VI (1986): Đảng ta phải kế thừa di sản quý báu tư tưởng lý luận cách mạng HCM + ĐH VII (1991): Xác định CNM-L TTHCM tảng kim nam cho hành động + ĐH VIII (1996): Đẩy mạnh nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục TTHCM + ĐH IX (2001) XI (2011): xác định nội hàm khái niệm TTHCM - Khái niệm: TTHCM tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi - Là hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc nhiều vấn đề CMVN + Nhiều quan điểm quan niệm thể rõ mqh chặt chẽ quán logic + Bao gồm nhiều lĩnh vực: trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, quân sự, đối ngoại - Những tư tưởng Người TT trị theo nghĩa rộng: + Mục tiêu CM: gpdt, gpgc, gp người + Con đường CM: đldt, cnxh + LLCM: + Nền tảng tư tưởng lý luận: CNM-L + Tổ chức CM: Đảng lãnh đạo, NN quản lý, mặt trận đoàn kết dân tộc + Phương pháp CM: đoàn kết toàn dân, tổ chức toàn dân - Nguồn gốc TTHCM + Văn hóa dân tộc + Văn hóa nhân loại + CNM-L - Mục tiêu TTHCM: gpgc – dt – cn - Giá trị ý nghĩa TTHCM: soi đường cho sư nghiệp CM dân tộc Đối tượng nghiên cứu - Hệ thống quan điểm, quan niệm, lý luận CMVN - Sự vận động quan điểm thực tiễn CMVN (hay vận động Đảng đường CMVN) a - Phương pháp ngiên cứu Cơ sở phương pháp luận chung Thống tính Đảng tính khoa học Thống lý luận thực tiễn Quan điểm lịch sử - cụ thể Quan điểm toàn diện - hệ thống Quan điểm kế thừa phát triển Ý nghĩa môn học a b c Nâng cao lực tư lý luận Nhận thức đắn vấn đề thực tiễn csống: trang bị giới quan – phương pháp luận Củng cố niềm tin, lĩnh trị, thái độ sống tích cực Có phương pháp làm việc khoa học, dân chủ Giáo dục thực hành đạo đức cách mạng, củng cố niềm tin khoa học + bồi dưỡng ynước Xây dựng rèn luyện tác phong công tác Chương 2: Cơ sở, trình hình thành, phát triển TTHCM I Cơ sở hình thành TTHCM Cơ sở thực tiễn a TG cuối TK XIX – đầu TK XX - CNTB chuyển thành chủ nghĩa đế quốc, hình thành hệ thống thuộc địa - CNML xâm nhập vào trình CMTG theo chiều sâu chiều rộng - Thắng lợi CMT10 Nga 1917 mở triển vọng phát triển cho dân tộc - Quốc tế cộng sản đời (3/1919) b VN cuối TK XIX – đầu TK XX - Bị thực dân Pháp xlược đltd - KT-XH có nhiều biến đổi liên tục xuất mâu thuẫn - Các nhu cầu phát triển dân tộc: độc lập, dân chủ, sống ấm no, hạnh phúc - Sự thất bại phong trào chống Pháp: theo khuynh hướng phong kiến, dân chủ tư c Quê hương, gia đình - Quê hương: Nghệ Tĩnh với điều kiện thiên nhiên khắc nghiệt có gia đình nhân kiệt, văn hóa giàu truyền thống, người kiên trung, … - Gia đình: gia phong nề nếp, cha mẹ học rộng đỗ đạt cao, có tư tưởng tiến u nước, mẹ đẻ có đức tính tiêu biểu người phụ nữ VN Cơ sở lý luận Câu 1: Các tiền đề tư tưởng lý luận hình thành TTHCM a Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam - Đó là: + Truyền thống yêu nước + ý chí bất khuất -> đấu tranh để dựng nước giữ nước + Tinh thần tương thân tương + lịng nhân nghĩa + truyền thống đồn kết + ý thức cộng đồng + Lạc quan yêu đời + ý chí vươn lên -> vượt qua thử thách + Con người VN: cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo lao động sản xuất, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc - Giá trị truyền thống dân tộc HCM phát huy suốt đời hoạt động cách mạng nhắc nhở cán bộ, đảng viên,… - Trong đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đức dân tộc - Chính sức mạnh CN yêu nước thúc đẩy Nguyễn Tất Thành chí tìm đường cứu nước, tìm kiếm hữu ích cho đấu tranh giải phóng dân tộc  Vai trị: tiền đề tư tưởng – lý luận xuất phát hình thành TTHCM b Tinh hoa văn hóa nhân loại VH Nho giáo Ưu điểm (tiếp thu): phương + Tư tưởng coi trọng nhân dân, coi trọng đạo đức, giáo dục… Đông + Kế thừa đổi tư tưởng dùng nhân trị, đức trị để quản lý xh + Xây dựng xh lý tưởng cơng bằng, bác ái, nhân nghĩa trí dũng tín liêm coi trọng > hịa đồng khơng war + Tinh thần trọng đạo đức việc rèn luyện đạo đức người =>Tiếp thu tư tưởng này, Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước dân, dân dân; coi giáo dục quốc sách; trọng bồi dưỡng đạo đức cách mạng Nhược điểm (loại bỏ): trọng nam khinh nữ, phân biệt đẳng cấp, coi khinh lao động chân tay, coi người có số mệnh Phật giáo Ưu điểm: + Tư tưởng từ bi vị tha, yêu thương người + Khuyến khích làm việc thiện, chống lại ác + Đề cao quyền bình đẳng người chân lý + Đề cao lao động chống lười biếng =>Tiếp thu tư tưởng này, Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước dân chủ, coi trọng lao động, người có lịng yêu thương người sâu sắc Nhược điểm: Coi người có số phận -> quan niệm sống bi quan yếm Lão giáo (Đạo + Gắn bó thiên nhiên, hịa hợp với mơi trường -> Tết trồng giáo) + Tư tưởng thoát ràng buộc danh lợi -> cán : chí cơng vơ tư TTS Hồ Chí Minh tiếp thu yếu tố Chủ nghĩa Tam Dân Tơn Trung Sơn: tiếp thu điểm thích hợp: Độc lập_Tự do_Hạnh phúc VH +Tư tưởng dân chủ, tự do, bình đẳng, bác đại cách mạng Tư sản phương + Hồ chí Minh tiếp thu lịng nhân cao Chúa Giê su Tây + Kế thừa quan điểm phát triển quyền mưu cầu độc lập tự hạnh phúc ‘Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền’ Pháp, ‘Tuyên ngôn độc lập’ Mỹ + Người trực tiếp đọc tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng qua tác phẩm nhà khai sáng Vonte, Rútxơ,… KL + HCM tự biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại, đông tây, vừa tiếp thu vừa chọn lọc để từ tâm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn kế thừa giá trị tích cực - phê phán lọc bỏ yếu tố hạn chế tiêu cực đổi vận dụng phát triển vào thời đất nước + Tiếp thu cách hài hịa, có chọn lọc c Chủ nghĩa Mác-Lênin: Hình thành nên chất CM khoa học - Khái niệm: + Chủ nghĩa Mác – Lênin học thuyết cách mạng khoa học Mác-Ăngghen xây dựng, Lênin kế thừa phát triển + Là học thuyết giải phóng người khỏi áp bóc lột, hệ tư tưởng dẫn đường giai cấp công nhân + Là học thuyết chế độ xã hội mà người giải phóng hồn tồn (chế độ Cộng sản chủ nghĩa) - Điều kiện tiếp thu CNML HCM: + Hồ Chí Minh có lịng u nước chí hướng yêu nước + Hồ Chí Minh có vốn tri thức Đơng-Tây phong phú + Hồ Chí Minh biết nhiều ngoại ngữ: thành thạo ngoại ngữ - Phương pháp tiếp thu: nắm lấy tinh thần chính, khơng lụy vào ngơn từ, tìm điểm phù hợp với cách mạng Việt Nam - Vai trò TTHCM + Cơ sở giới quan phương pháp luận tư tưởng Hồ Chí Minh + Nguồn gốc lí luận khách quan mag tính định đến hình thành ptriển chất cho TTHCM - Hồ Chí Minh khơng kế thừa mà cịn vận dụng phát triển sáng tạo Chủ nghĩa Mác-Lênin thực tiễn cách mạng Việt Nam + Sự đời Đảng Cộng sản Việt Nam kết hợp Chủ nghĩa Mác-Lênin, phong trào công nhân phong trào yêu nước Việt Nam + Cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa muốn thắng lợi phải theo đường Cách mạng Vơ sản + Nhờ có CNML, HCM tìm thấy quy luật phát triển tất yếu nhân loại, sớm hay muộn dân tộc đến phát triển CNXH-CNCS + Giúp HCM phân tích thực tiễn CMVN TG để tìm đường cứu nước đắn  Truyền thống văn hóa dân tốt đẹp dân tộc, tinh hoa văn hóa phương Đông nguồn sức mạnh, động lực đưa Hồ Chí Minh tìm đường cứu nước, chi phối đời nghiệp HCM Tinh hoa văn hóa phương Tây tạo phông tri thức phong phú cho Hồ Chí Minh, sở cho Hồ Chí Minh lựa chọn đường cứu nước Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc quan trọng, định đưa tới hình thành TTHCM - Nhân tố chủ quan Lòng yêu nước, thương dân sâu sắc Trí tuệ uyên thâm, uyên bác Tư độc lập tự chủ sáng tạo tìm tịi Tấm gương đạo đức cao đẹp sáng Tài hoạt động, tổng kết thực tiễn phát triển lý luận II Quá trình hình thành phát triển TTHCM Câu 2: Các giai đoạn hình thành TTHCM Thời kỳ trước 5/6/1911: Hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng tìm đường cứu nước ms - Được ni dưỡng giáo dục tiếp thu văn hóa quê hương dân tộc - Hành trang trước tìm đường cứu nước: vốn văn hóa dân tộc, nho học, sơ lược văn hóa pháp, kinh nghiệm thực tiễn,… - Lựa chọn đường sang Pháp – phương Tây TK 6/6/1911 – 30/12/1920: Hình thành tư tưởng cứu nước - Ng/c khảo sát nước TBCN, phát mặt tiêu cực + hạn chế + Trên giới dù đâu có loại người: (1) bị áp chịu cực khổ chiếm đa số, (2) bóc lột chiếm số => HCM tình u thương vơ bờ bến, khơng phân biệt màu da chủng tộc với người lao động toàn giới + Được chứng kiến mặt thật dơ bẩn, xảo trá bọn thực dân đế quốc, Người sức tố cáo tội ác chúng - Ng/c nước thuộc địa, nhận thức tiềm CM dân tộc bị áp + 1917, Người trở lại Pháp + 1918, Người gia nhập ĐCS Pháp, tham gia hoạt động phong trào công nhân Pháp, tranh thủ đồng tình, ủng hộ GCCN NDPháp đấu tranh yêu nước dân tộc Việt Nam - Tham gia tổ chức CM người lđ, công nhân + 1919, với tên gọi Nguyễn Ái Quốc thay mặt cho dân tộc Việt Nam, Người gửi đến hội nghị hịa bình Véc-xây ‘u sách nhân dân An Nam’ mục đích địi Pháp thừa nhận quyền tự do, dân chủ, bình đẳng cho người VN - Đến với CNML, trở thành người cộng sản tìm thấy đường giải phóng dân tộc + 7/1920, HCM đọc ‘Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa’ Lênin, Người tìm thấy đường cứu nước, giải phóng cho dân tộc VN Người đến lựa chọn dứt khốt: muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác ngồi đường CMVS + 12/1920, HCM bỏ phiếu tán thành việc gia nhập QTCS thành lập ĐCS Pháp => bước ngoặt quan trọng đời HCM, bước ngoặt chủ nghĩa yêu nước kết hợp chặt chẽ với lập trường CMVS TK 12/1920 – 2/1930: Hình thành nội dung tư tưởng CMVN • HCM có thời kì hoạt động lý luận thực tiễn sôi Thực tiễn: - HCM nhiều nước như: Pháp ( 1921- 1923); Liên Xô ( 1923- 1924); Trung Quốc ( 1924- 1927); Thái Lan ( 19281929) => Bác viết nhiều báo, nhiều t/phẩm tố cáo tội ác c/nghĩa thực dân - Pháp ( 1921- 1923): + HCM hoạt động với cương vị trưởng tiểu ban phương Đông ban nghiên cứu thuộc địa Đảng CS Pháp, tham dự Đại hội Đại hội Đảng CS Pháp, kêu gọi Đảng quan tâm đến vấn đề thuộc địa + Đến 1921 với nhà hoạt động CM nước thuộc địa Pháp, Ng tham gia sáng lập hội Liên hiệp thuộc địa cho xuất báo “ Người khổ” mà Ng chủ nhiệm kiêm chủ bút + Ng viết đăng nhiều báo khác nhằm khẳng định nguyện vọng đáng nhân dân VN, tố cáo tội ác chủ nghĩa thực dân, tuyên truyền cho đường lối CM - Liên Xô ( 1923- 1924): + T6/1923 HCM sang Liên Xô Đến T10, tham dự hội nghị Quốc tế nông dân bầu vào đồn chủ tịch Quốc tế nơng dân + Sau Ng vào học trường Đại học phương Đông + Năm 1924, Ng tham dự Đại hội Quốc tế cộng sản lần thứ Đại hội quốc tế Thanh niên, quốc tế cứu tế đỏ, quốc tế cơng hội đỏ - • - • - + Ng tiếp tục gửi cho báo Người khổ viết nhiều báo khác… + Hoạt động sôi Liên Xô giúp Ng luận giải cách khoa học vấn đề thuộc địa, vai trò CM thuộc địa mối quan hệ khăng khít với nghiệp CM giai cấp vô sản Thế giới, nâng cao nhận thức lý luận CM thuộc địa Lenin góp phần làm phong phú kho tàng lý luận Mác- lenin, đồng thời có điều kiện khảo nghiệm nhà nước Xô- Viết Trung Quốc ( 1924- 1927): + Cuối 1924, HCM Quảng Châu TQ + 1925, Ng sáng lập VN Thanh niên CM đồng chí hội, báo Thanh niên mở lớp huấn luyện trực tiếp đào tạo cán cho CMVN Các giảng Ng tập hợp thành cuấn “ Đường Cách Mệnh” + T3/1930, Ng chủ trì hội nghị hợp thành lập Đảng CSVN trực tiếp thảo văn kiện: Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình điều lệ tóm tắt Lý luận: Trong giai đoạn này, HCM có tác phẩm tiếng: “ Bản án chế độ thực dân Pháp” (1925); “ Đường Cách Mệnh” (1927); “ Cương lĩnh trị Đảng” (1930), nhiều viết khác Ng đánh dấu hình thành tư tưởng HCM đường CMVN thể qua nội dung: + Bản chất thực dân ăn cướp giết người + CM giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường CM vô sản phận CM vơ sản TG + CM giải phóng dân tộc thuộc địa CM vơ sản quốc có mqh khăng khít với ko phụ thuộc vào + CM thuộc địa trước hết dân tộc cách mệnh, đánh đuổi bọn ngoại xâm giành độc lập tự + Lực lượng nòng cốt CM liên minh công- nông, đồng thời phải thu hút tập hợp rộng rãi tầng lớp XH khác + CM muốn thành công trước hết phải có Đảng lãnh đạo theo chủ nghĩa Mác- lenin + CM nghiệp quần chúng nhân dân KẾT LUẬN: Đây giai đoạn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Cách mạng Việt Nam Bởi lần đầu tiên, vấn đề Cách mạng Việt Nam hình thành cách có hệ thống tảng triết học quán, cụ thể: + Con đường cách mạng giải phóng dân tộc: đường cách mạng vơ sản + Lực lượng lãnh đạo cách mạng: giai cấp công nhân, Đảng Cộng Sản Việt Nam + Lực lượng tiến hành cách mạng: toàn thể dân tộc + Phương pháp cách mạng: bạo lực cách mạng + Cách mạng Việt Nam phận gắn bó khăng khít với cách mạng giới TK 2/1930 – 1/1941: Vượt qua thử thách, giữ vững đường lối, ph/pháp CMVN đắn sáng tạo - Do khơng nắm tình hình thực tế nước thuộc địa phương Đơng, đặc biệt VN lại bị chi phối quan điểm tả khuynh, số người đứng đầu quốc tế cộng sản trích phê bình cho đường lối trị NAQ vạch hội nghị thành lập Đảng hữu khuynh, dân tộc chủ nghĩa - 10/1930, Hội nghị TW Đảng Nội dung Nhiệm vụ CM QTCS lần thứ Quan điểm Hồ Chí Minh - Chống đế quốc để giành độc lập DT - Chống đế quốc giành độc lập DT - Chống PK giành ruộng đất cho dân cày - Chống PK giành ruộng đất cho dân cày Nhiệm vụ chống phong kiến đặt lên hàng Nhiệm vụ chống đế quốc đặt lên hàng đầu đầu Động lực CM Chỉ có GCCN ND, chưa thấy khả CN,ND gốc CM, chủ CM, phải đoàn tầng lớp khác, không liên kết với GC khác: tiểu tư sản, tri thức, trung minh với GCTS+ phú nông nông, địa chủ Tên Đảng ĐCS Đông Dương ĐCS Việt Nam - - - - - + Đồng chí Trần Phú dự thảo nội dung luận cương trị theo quan điểm đại hội lần thứ QTCS + Hội nghị trung ương họp Hương Cảng 10/1930, thơng qua dự án luận cương trị ĐCS Đông Dương thông qua án nghị trung ương, tồn thể hội nghị nói tình hình Đơng Dương nhiệm vụ cần kíp Đảng + Hội nghị đến thủ tiêu cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, điều lệ vắn tắt HCM, bỏ tên ĐCSVN lấy tên ĐCSĐD + Ra nghị phê phán cương vắn tắt, sách lược vắn tắt,điều lệ vắn tắt sai lầm trị sai lầm điều lệ tổ chức Đảng Biện pháp giải NAQ: + Kiên trì lập trường cách mạng, giữ vững quan điểm + Học tập trường quốc tế mang tên Lênin (1934-1936) học ngiên cứu sinh viện nghiên cứu vấn đề dân tộc Về phía Đảng ta, sau thất bại cao trào 1930-1931, Đảng ta nhận thức sai lầm, hạn chế luận cương tháng 10/1930 7/1936, Đảng ta họp đề ra: + Định đường lối, phương pháp đấu tranh thích hợp + Phê phán biểu tả khuynh trước + Khẳng định nhiệm vụ chiến lược cm tư sản dân quyền chống đế quốc phong kiến, để phù hợp với tình hình mới, Đảng ta xác đinh mục tiêu trước mắt đấu tranh chống chế độ phản động thuộc địa, chống phát xít chiến tranh, địi tự dân chủ, cơm áo, hịa bình + Thành lập Mặt trận thống nhân dân phản đế Đông Dương T11-1939, Đảng ta lần rõ khẳng định tư tưởng nêu T5-1941, Người chủ trì hội nghị TW8 xác định tình hình nhiệm vụ nước, giới khẳng định chiến tranh lần gây nhiều thảm họa Đề chiến lược: + Nêu cao nhiệm vụ giải phóng dân tộc, tập trung mũi nhọn vào đế quốc tay sai + Tạm gác lại hiệu CM ruộng đất + Xóa bỏ vấn đề liên bang Đông Dương Mặt trận dân chủ Đơng Dương, đưa nghiệp giải phóng dân tộc khuôn khổ nước + Thành lập Mặt trận Việt minh thực đại đoàn kết dân tộc sở liên minh công nông giai cấp công nhân lãnh đạo Đi theo tư tưởng Hồ Chí Minh, lãnh đạo sáng suốt ĐCS, nhân dân ta làm nên thắng lợi vĩ đại CM 8/1945, khai sinh nước VNDCCH TK 1/1941 – 9/1969: TTHCM tiếp tục soi đường cho nghiệp CM Đảng nhân dân ta 8/1945 HCM lời kêu gọi Tổng khởi nghĩa giành quyền 9/1945 HCM đọc Tuyên ngôn Độc lập Đến 12/1946 HCM đề chiến lược sáng suất 1946 – 1954 HCM linh hồn kháng chiến TDP, lười kêu gọi toàn quốc kháng chiến, hoàn thiện lý luận cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, bước hình thành xd CNXH VN 54 – 69 HCM bổ sung hoàn thiện hệ thống quan điểm CMVN tất lĩnh vực Chương : Độc lập dân tộc – Chủ nghĩa xã hội I Độc lập dân tộc Độc lập dân tộc Câu 3a: Quan điểm Độc lập dân tộc Theo quan điểm Hồ Chí Minh, độc lập dân tộc nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa a Cách tiếp cận độc lập dân tộc Hồ Chí Minh: - Hồ Chí Minh tiếp cận độc lập dân tộc cách sáng tạo: từ quyền người, Người khái quát lên thành quyền dân tộc - Cụ thể: + Trong Tuyên ngơn độc lập (1945), Hồ Chí Minh dẫn quyền người hai tuyên ngôn độc lập Pháp Mỹ: quyền sống, quyền mưu cầu tự do, quyền bình đẳng + Rồi từ quyền người đó, Hồ Chí Minh khái quát lên thành quyền dân tộc khẳng định dân tộc có quyền sống, quyền tự do, quyền sung sướng  Như vậy, Hồ Chí Minh dùng tuyên ngôn tư sản để khẳng định quyền độc lập tự cho dân tộc thuộc địa, biến quyền tự cá nhân theo kiểu tư sản thành quyền dân tộc tự bình đẳng cho tất dân tộc, không phân biệt màu da, chủng tộc b Cơ sở hình thành quan điểm (tóm tắt câu) - Xuất phát từ truyền thống đấu tranh,bảo vệ độc lập chủ quyền dân tộc VN - Từ tinh hoa văn hóa nhân loại, đặc biệt từ hiệu tự do, bình đẳng, bác - Những quan điểm CN Mac-Lênin vấn đề dân tộc: + Xu hướng phát triển dân tộc ˃ Sự thức tỉnh phong trào đấu tranh áp bốc lột, ý thức dân tộc ˃ Tăng cường phát triển mối quan hệ quốc gia, dân tộc dẫn tới phá hủy hàng rào ngăn cách quốc gia dân tộc, tạo nên thống quốc tế + Cương lĩnh dân tộc: ˃ Các dân tộc giới hồn tồn bình đẳng ˃ Các dân tộc có quyền tự ˃ Liên hiệp công nhân tất dân tộc lại - Thực tiễn: Thực tiễn cách mạng miền Nam phong trào cách mạng giới c Nội dung quan điểm Khái quát : từ người lên đtdl… (đề mục giáo trình) • Độc lập tự quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm dân tộc - Dân tộc VN có quyền độc lập, tự do, bình đẳng tất dân tộc khác giới - HCM bàn vấn đề ‘dân tộc thuộc địa’ với nội dung cốt lõi độc lập dân tộc - Cách tiếp cận sáng tạo quyền dân tộc từ quyền người - HCM “Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn; tất điều hiểu” - Độc lập tự quyền thiêng liêng “Nước VN có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự do, độc lập Toàn thể dân tộc VN đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” - ‘Không, hi sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ’ - Khi độc lập dân tộc bị đe dọa: Có cách để bảo vệ: + Kiên đấu tranh giữ vững độc lập dân tộc phương pháp hịa bình tránh xung đột đấu tranh + Sử dụng bạo lực cách mạng để chống quan điểm phản cách mạng • ĐLDT phải độc lập thực sự, hoàn toàn triệt để - Độc lập dân tộc phải đảm bảo độc lập triệt để lĩnh vực gồm kinh tế, trị, văn hóa, xã hội, ngoại giao, an ninh, quốc phịng, độc lập trị độc lập kinh tế quan trọng - Độc lập dân tộc thể phải độc lập triệt để: Thể quyền bình đẳng, quyền tự dân tộc - Hồ Chí Minh nói: “ Chúng ta kháng chiến đến cùng, tranh cho kì thống độc lập thật thứ thống độc lập bánh vẽ mà thực dân vừa thí cho bọn bù nhìn Thống mà bị chia sẻ thành nước Nam Kì, nước Tây Kì, Bang Thái…, độc lập mà khơng có ngoại bang riêng, kinh tế riêng, quân đội riêng, nhân dân Việt Nam không thèm thứ thống độc lập giả hiệu ấy.” - • - • - - Độc lập dân tộc phải gắn liền với quyền tự dân tộc, tự hướng cho dân tộc Từ năm 1945, sau giành quyền, Việt Nam lên xây dựng CNXH Hồ Chí Minh nói: “ Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy.” ĐLDT phải gắn liền tự hạnh phúc nhân dân 1919, Nguyễn ÁI Quốc gửi tới hội nghị Vecxay Yêu sách điểm, đòi quyền tự do, dân chủ cho dân tộc VN Đầu năm 1930, Nguyễn Ái Quốc soạn thảo Cương lĩnh trị Đảng với tư tưởng cốt lõi độc lập, tự cho dân tộc Người đạo thành lập VN độc lập đồng minh, báo VN độc lập, thảo Mười sách Việt minh, mục tiêu là: “Cờ treo độc lập, xây bình quyền” Hồ Chí Minh khẳng định: “Nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ Đây tư tưởng xuyên suất trình đấu tranh HCM Hồ Chí Minh nói: “ Nhân dân chúng tơi thành thật mong muốn hịa bình Nhưng nhân dân kháng chiến đến để bảo vệ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho tổ quốc độc lập cho đất nước.” Độc lập dân tộc phải gắn liền với tâm bảo vệ độc lập dân tộc, chống lại hành vi xâm phạm quyền độc lập dân tộc Trong kháng chiến chống Mỹ, Hồ Chí Minh nêu cao chân lí thời đại : “ Khơng có q độc lập tự do” Quyết tâm bảo vệ đldt đánh đổi tránh đổ máu cho bên (Pháp) d Ý nghĩa - Về mặt lí luận + Quan điểm Hồ Chí Minh kế thừa CN Mac-Lenin, vận dụng CN Mac-Lenin + Là sở tảng để Đảng xây dựng chủ trương đắn cho cách mạng + Quan điểm Hồ Chí Minh ko mang ý ngĩa trị mà cịn gắn với phát triển toàn diện đất nước - Về mặt thực tiễn + Quan điểm Hồ Chí Minh chứng minh thực tiễn cách mạng VN đắn, đến thắng lợi to lớn: Cách mạng Tháng Tám 1945, kháng chiến chống Mỹ, Pháp, công đổi mới, cách mạng cơng nghiệp hóa- đại hóa đất nước,… + Ngày quan điểm đổi nguyên giá trị mà lực thường xun chống phá địi xóa bỏ Đảng, phải kiên trì mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội tảng CNML TTHCM để bảo xây dựng phát triển đất nước VN XHCN e - Vận dụng Tiếp tục nhận thức vận dụng TTHCM ĐLDT vào công đổi đất nước Củng cố tăng cường lãnh đạo Đảng mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Ln quan tâm ý đến vấn đề độc lập toàn vẹn lãnh thổ biển đảo quốc gia Nắm vững nhiệm vụ chiến lược: xây dựng bảo vệ độc lập dân tộc Ngăn chặn đẩy lùi lực thù địch nước nhằm chống phá độc lập dân tộc Chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, giải tốt mối quan hệ dân tộc anh em cộng đồng dân tộc Việt Nam Tăng cường đảm bảo an ninh trị, phúc lợi xã hội, phát triển dân trí, cải thiện đời sống nhân dân Liên hệ thân: chăm học tập, rèn luyện tri thức; đồng thời bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng; học tập làm theo gương CTHCM nhằm chống lại âm mưu, thủ đoạn lực thù địch Câu 3b: Vận dụng a Khái quát quan điểm HCM ĐLDT - Người khẳng định “Độc lập dân tộc - nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa” Cách tiếp cận độc lập dân tộc Hồ Chí Minh: + Hồ Chí Minh tiếp cận độc lập dân tộc cách sáng tạo: từ quyền người bản, khái quát lên thành quyền dân tộc khẳng định dân tộc có quyền sống, quyền tự quyền sung sướng - Quan điểm độc lập dân tộc Hồ Chí Minh thể qua nhiều tác phẩm, qua thời kì lịch sử: “Yêu sách điểm”(1919), “Cương lĩnh trị Đảng”(1930), “Kính cáo đồng bào”(1941), “Tun ngơn độc lập”(1945), nhiều tác phẩm khác - Nội dung quan điểm độc lập dân tộc Hồ Chí Minh + Độc lập dân tộc quyền thiêng liêng, bất khả xâm phạm dân tộc + Độc lập dân tộc phải đảm bảo độc lập triệt để lĩnh vực (kinh tế, trị, văn hóa, xã hội ) + Độc lập dân tộc gắn liền với chủ quyền quốc gia, toàn vẹn lãnh thổ + Độc lập dân tộc gắn liền với ấm no, hạnh phúc nhân dân + Độc lập dân tộc phải tâm bảo vệ độc lập dân tộc + Độc lập dân tộc gắn liền với quyền tự dân tộc b Tầm quan trọng vấn đề với tình hình Điều kiện khách quan Tính chất chủ quan - Là quan điểm đắn, phản ánh nguyện vọng, mục tiêu dân tộc ta - Quan điểm HCM kế thừa vận dụng, phát triển CM Mác - Lenin Việt Nam sở tảng để Đảng đề đường lối chủ trương đắn cách mạng - Quan điểm HCM nguyên giá trị lý luận thực tiễn công xây dựng bảo vệ chế độ XHCN Việt Nam giai đoạn c Thành tựu + Đất nước giành độc lập mặt: trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Độc lập tự chủ phát triển kinh tế thị trường chủ động mở cửa, hội nhập có hiệu với kinh tế giới; tích cực tham gia vào giao lưu, hợp tác, phân công lao động quốc tế: tham gia vào tổ chức khu vực quốc tế ASEAN, APEC,… VD: VN thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia, thiết lập quan hệ kinh tế với 220 thị trường + Việt Nam kiên trì vững chủ quyền an ninh biên giới, chủ quyền biển đảo, quyền lợi ích hợp pháp góp phần bảo đảm mơi trường hịa bình, ổn định cho công xây dựng phát triển đất nước + Đất nước giành quyền tự dân tộc: xây dựng hệ thống pháp luật riêng; có quyền tự lựa chọn thể chế trị, định đường lối chiến lược phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội + Đảng Nhà nước bước đầu xây dựng độc lập gắn với chủ nghĩa xã hội: Đảng Nhà nước ta không ngừng chăm lo, nâng cao đời sống nhân dân Cuộc sống vật chất nhân dân ngày cải thiện, nhu cầu ăn mặc học tập ngày nâng cao, tỉ lệ hộ nghèo giảm rõ rệt d Hạn chế việc vận dụng - Về trị + Các lực thù địch nước không ngừng chống phá, phá hoại độc lập dân tộc nhằm xóa bỏ lãnh đạo Đảng : chúng can thiệp vào công việc nội nước ta thông qua việc lời dụng vấn đề nhân quyền tôn giáo hội thánh đức chúa trời mẹ,… - Về kinh tế + Vẫn phân hóa giàu nghèo, vùng miền Bắc – Trung – Nam - Tâm lý chạy theo đồng tiền làm xuất hiện tượng cạnh tranh ko lành mạnh, bán hàng rởm Vd: Một doanh nghiệp bán nước mắm ghi "Nước mắm Phú Quốc" thực chất đóng chai TP.HCM - Về xã hội + Đời sống nhân dân vùng sâu vùng xa Vd : Hội thành đức chúa trời + Nạn quan liêu tham nhũng phận không nhỏ cán bộ, Đảng viên công chức làm giảm niềm tin nhân dân vào lãnh đạo Đảng Vd : + Vụ nâng khống giá máy xét nghiệm Covid 19 CDC Hà Nội + Vụ án Hà Văn Thắm đồng phạm phạm tội “Cố ý làm trái quy định Nhà nước quản lý kinh tế gây hậu nghiêm trọng”, “Vi phạm quy định cho vay hoạt động tổ chức tín dụng”, “Lạm dụng chức vụ, quyền hạn chiếm đoạt tài sản” “Tham ô tài sản” xảy Ngân hàng Thương mại cổ phần Đại Dương – Ocean Bank - Về văn hóa + Sự du nhập yếu tố tiêu cực văn hóa ngoại lai, ảnh hưởng xấu đến sắc văn hóa VN, lãng quên, thờ với lịch sử, văn hóa truyền thống đất nước e Ngun nhân: • Chủ quan - Nhận thức trị quần chúng chưa đc trọng, đời sống nhân dân chưa đc quan tâm mức - Sự quản lý thiếu chặt chẽ, lỏng lẻo cấp, tạo hội cho lực thù địch lợi dụng để kích động lịng dân - Chính sách phát triển kinh tế chưa thực phù hợp với tình hình đất nước, khoa học kĩ thuật kém, kinh tế hộ gia đình chưa có quy hoạch cụ thể • Khách quan - Sự sụp đổ mơ hình XHCN Liên Xơ Đơng Âu - Sự biến động trị khu vực giới ảnh hưởng khơng nhỏ đến tình hình trị, kinh tế, văn hóa nước ta - Nền kinh tế thị trường f Giải pháp, phương hướng, vận dụng - Giữ vững độc lập dân tộc CNXH trình đổi mới, trước hết cần củng cố, tăng cường lãnh đạo Đảng - Tăng trưởng kinh tế đôi với công xã hội, bảo vệ môi trường sinh thái - Kết hợp đồi kinh tế với đổi trị, xử lý mối quan hệ điều kiện để giữ vững ổn định kinh tế trị - Tiếp tục nhận thức vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh độc lập dân tộc vào công đổi đất nước - Củng cố tăng cường lãnh đạo Đảng mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội - Luôn quan tâm ý đến vấn đề độc lập toàn vẹn lãnh thổ biển đảo quốc gia Nắm vững nhiệm vụ chiến lược: xây dựng bảo vệ độc lập dân tộc - Ngăn chặn đẩy lùi lực thù địch nước nhằm chống phá độc lập dân tộc - Chăm lo xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, giải tốt mối quan hệ dân tộc anh em cộng đồng dân tộc Việt Nam - Tăng cường đảm bảo an ninh trị, phúc lợi xã hội, phát triển dân trí, cải thiện đời sống nhân dân - Liên hệ thân: chăm học tập, rèn luyện tri thức; đồng thời bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng; học tập làm theo gương chủ tịch Hồ Chí Minh nhằm chống lại âm mưu, thủ đoạn lực thù địch • - Cách mạng giải phóng dân tộc Mục tiêu, nhiệm vụ giải phóng CMDT gì? Nhiệm vụ: (làm gì) đánh đế quốc địa chủ, đánh tay sai phản động Mục tiêu: + đứng độc lập tự cho nhân dân, đem đến ấm no hạnh phúc hướng tới giải phóng dân tộc + địi lợi ích cho tồn thể dân tộc a CM giải phóng dân tộc thuộc địa muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vơ sản (Câu 4) • Cơ sở hình thành: (1) Cơ sở lý luận: - Hồ Chí Minh bám sát vào chủ nghĩa Mác – Lenin cách mạng thuộc địa - Xuất phát điểm kinh tế - xã hội thấp ảnh hưởng nặng nề chế quản lý tập trung, quan liêu bao cấp áp dụng thời gian dài tác động không nhỏ đến trình xây dựng đội ngũ cán quản lý Nhà nước - Chủ trương Đảng việc tổ chức thực không đồng bộ, kịp thời số địa phương dẫn đến kết thu chưa theo mong muốn e Giải pháp - Nhận thức phát huy đắn quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước hoạt động có hiệu - Tăng cường vai trò lãnh đạo Đảng Nhà nước người, tầng lớp tổ chức trị, xã hội - Hồn thiện đồng văn pháp luật, tập trung hồn thiện quy định, sách, pháp luật Nhà nước - Ban hành chế, sách đồng tài nhằm quản lí, sử dụng tài sản Nhà nước theo tiêu chuẩn, chế độ định mức, quy định pháp luật Luật thực hành tiết kiệm chống lãng phí - Yêu cầu xử phạt nghiêm khắc tội tham ô, tham nhũng, nhận hối lộ - Muốn chống tham ơ, lãng phí trước hết quan trọng chống chủ nghĩa cá nhân Bác nói: “Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân khơng có nghĩa “giày xéo lên lợi ích cá nhân” Mỗi người có tính cách riêng, đời sống riêng thân gia đình mình” - Tích cực bồi dưỡng tư tưởng, trị, đạo đức cho cán bộ, công chức - Nâng cao đời sống vật chất, tinh thần cho nhân dân Thực chế “Dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra”, “Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, nhân dân làm chủ” - Chú trọng giáo dục đạo đức, kêu gọi người tự giác ngăn ngừa sai, ác, xấu, phấn đấu đúng, thiện, đặc biệt phải thường xuyên trau dồi đạo đức người cán hệ thống trị: trung với nước, hiếu với dân, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân Chương 5: Đại đoàn kết toàn dân tộc – Đoàn kết quốc tế I Đại đoàn kết toàn dân tộc Đại đoàn kết dân tộc đại đồn kết tồn dân: (1) Vai trị đại đoàn kết dân tộc (2) Lực lượng khối đại đoàn kết dân tộc (3) Điều kiện để xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc - TTHCM đại đoàn kết dân tộc hệ thống quan điểm lý luận nguyên tắc, phương pháp tổ chức, tập hợp lực lượng yêu nước CM cách rộng rãi chặt chẽ nhằm phát huy đến mức cao sức mạnh toàn dân tộc đấu tranh cho ĐLDT, DC CNXH (1) Vai trị - Đại đồn kết phải tư tưởng bản, quán chủ trương đường lối sách xuyên suốt trình CM, thời kỳ giai đoạn CM trước yêu cầu nhiệm vụ khác (chiến lược) - Khơng phải thủ đoạn trị mang ý nghĩa thời (sách lược: hình thức tổ chức đấu tranh vận động trị) - Trong trình CM, tùy theo yêu cầu nhiệm vụ khác điều chỉnh sách phương hướng tập hợp lực lượng cho phù hợp a- Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu CM - Trước CMT8 kháng chiến: + Đoàn kết + Làm CM giành độc lập - Sau 1954 + Đoàn kết + Xây dựng CNXH + Đấu tranh thống NN Câu 6a: Quan điểm Lực lượng khối đại đoàn kết dân tộc (2) LL khối đại đoàn kết dân tộc a- Chủ thể khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Cơ sở luận điểm + CNM-L: CM ngiệp quần chúng; vai trò LM cơng – nơng + Truyền thống đồn kết dân tộc + Thực tiễn CMVN: lsử dựng nước giữ nước; đặc biệt đấu tranh chống pháp - ND luận điểm + Dân nhân dân: người dân nước Việt, người rồng cháu tiên, khơng phân biệt dân tộc, tơn giáo, tín ngưỡng,… khơng phân biệt giàu nghèo, già trẻ gái trai, quý tiện ‘Đồng bào Kinh hay Thổ, Mường hay Mán, Gia Rai hay Ê Đê, Xê Đăng hay Ba Na dân tộc thiểu số khác cháu VN an hem ruột thịt’ + Vai trò sức mạnh dân + nhân dân: Dân gốc rễ, tảng đất nước, dân chủ thể khối đại đoàn kết, dân lực lượng định win cách mạng ‘Gốc có vững, bền Xây dựng lầu thắng lợi nhân dân’ ‘Dễ vạn lần khơng dân chịu Khó vạn lần dân liệu xong’ + Lực lượng khối đại đoàn kết: đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân (mọi tầng lớp, giai cấp, đảng phái, tơn giáo, dân tộc, kiều bào,…) ‘Đại đồn kết trước hết phải đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân ta công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lđ khác Đó gốc khối đại đồn kết Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt, cịn phải đồn kết tầng lớp nhân dân khác’ b- Nền tảng khối đại đồn kết tồn dân tộc - Liên minh Cơng nhân – Nông dân – Tri thức (2) ĐK để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Phải kế thừa truyền thống yêu nước, đoàn kết, nhân nghĩa dân tộc Đây điểm tương đồng lớn nhất, mẫu số chung tất nhân dân VN, cội nguồn sức mạnh DT "Dân ta có lịng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng, tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước" - Có lịng khoan dung, độ lượng với người + Nhận thức người: người tồn tính đa dạng: phẩm chất, tính cách, điều kiện tốt – xấu,… + Khoan dung: có lịng bao dung, nhân ái: xóa bỏ thành kiến, mặc cảm; thức tỉnh giúp đỡ người lầm đường lạc lối “Trong triệu người có người này, khác, hay khác dòng dõi tổ tiên ta Vậy nên ta phải khoan hồng, đại độ Ta phải nhận rằng: Đã Lạc, cháu Rồng có hay nhiều lịng quốc Đối với đồng bào lạc lối, lầm đường, ta phải lấy tình thân mà cảm hóa họ Có thành đồn kết, có đồn kết tương lai chắn vẻ vang” - Tin tưởng nhân dân, biết dựa vào nhân dân + Quán triệt nguyên lý Mác xít: CM nghiệp quần chúng “Trong bầu trời khơng q nhân dân Trong giới khơng mạnh LL đồn kết ND” ‘Có ND có tất cả’ (3) Hình thức tổ chức khối đại đoàn kết dân tộc – Mặt trận dân tộc thống - Mặt trận dân tộc thống - Các nguyên tắc xây dựng mặt trận dân tộc thống + Phải xd tảng LM công nhân – nông dân – tri thức đặt lãnh đạo ĐCS + Phải xuất phát từ mục tiêu nước dân + Phải hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ + Phải đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, chân thành, thân (4) Phương thức xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc - Làm tốt công tác dân vận - Thành lập đoàn thể, tổ chức quần chúng phù hợp với đối tượng để tập hợp quần chúng a- Nền tảng khối đại đoàn kết toàn dân tộc • Hồ Chí Minh đề cập, nhận thức dân nhân dân cách toàn diện, rõ ràng, có sức thuyết phục: - Về dân: Dân mang ý nghĩa nội hàm rộng, bao gồm người Lạc cháu Rồng, tất người dân Việt Nam khơng phân biệt già, trẻ, gái, trai, tơn giáo, tín ngưỡng, đảng phái, kể người Việt Nam sống nước ngoài…trừ kẻ bán nước hại dân Quan điểm Hồ Chí Minh khác với thời kì trước: Nếu thời kì trước, nhân dân lực lượng bị thống trị quan điểm Hồ Chí Minh, nhân dân có vị trí ngang bằng, bình đẳng, khơng có phân biệt - Về vấn đề nhân dân: Theo quan điểm Hồ Chí Minh, nhân dân bao gồm người: Sĩ, Nông, Công, Thương • Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc vai trị nhân dân với Cách mạng Người cho rằng: “Trong bầu trời, khơng có q nhân dân Trong giới, khơng có lực lượng mạnh lực lượng nhân dân Có dân có tất cả; xây lầu thắng lợi nên nhân dân.” • Từ việc nhận thức vai trị nhân dân, Hồ Chí Minh đưa chiến lược đại đoàn kết toàn dân: “Đại đoàn kết toàn dân trước hết đoàn kết đại đa số nhân dân, mà đại đa số nhân dân ta công nhân, nông dân tầng lớp nhân dân lao động khác Đó nền, gốc đại đồn kết Nó nhà, gốc Nhưng có vững, gốc tốt, cịn phải đồn kết tầng lớp nhân dân khác” - Đối tượng đồn kết: Đồn kết cơng nhân, nơng dân, tư sản, tiểu tư sản; đồn kết dân tộc thiểu số vơi dân tộc đa số; đoàn kết miền núi, biên giới, hải đảo; đoàn kết người Việt Nam nước với người Việt Nam nước ngoài; đoàn kết với người lầm đường lạc lối thật thừa nhận thống độc lập Việt Nam Hồ Chí Minh rằng: “Chúng ta đồn kết rộng rãi đồn kết lâu dài…Ai có tài, có đức, có sức, có lịng ta đồn kết với họ.” - Hồ Chí Minh nhận định đánh giá cách khoa học vị trí, vai trị thái độ trị giai cấp tầng lớp cách mạng Việt Nam nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp khối đại đoàn kết dân tộc đồng thời hạn chế tối đa nhược điểm giai tầng, từ đưa cách mạng đến thắng lợi Cụ thể sau: + Giai cấp địa chủ phong kiến: giai cấp câu kết chặt chẽ với Pháp việc áp trị, bóc lột kinh tế nhân dân, họ khơng có khả cách mạng Tuy nhiên, phận nhỏ địa chủ phong kiến yêu nước sẵn sang tham gia cách mạng có điều kiện + Giai cấp nông dân Việt Nam: giai cấp chiếm 90% dân số, họ bị áp bóc lột nặng nề, họ có lịng căm thù giặc sâu sắc, lực lượng cách mạng đông đảo + Giai cấp tư sản gồm phận: Thứ phận tư sản mại bản: quyền lợi phận gắn liền với Pháp Chính vậy, phận khơng có khả cách mạng Thứ hai phận tư sản dân tộc: phận có lịng u nước, dễ bị mua chuộc, dễ thỏa hiệp + Giai cấp tiểu tư sản: bao gồm trí thức, học trị nghèo, tiểu thương,… Đây lực lượng cách mạng quan trọng, đặc biệt tầng lớp trí thức Đây lực lượng cách mạng tiên phong + Giai cấp công nhân: công nhân Việt Nam đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến nhất, có điều kiện sống, lao động tập trung, kỉ luật cao,… Cơng nhân Việt Nam có nguồn gốc xuất thân từ nông dân, bạn đồng hành tự nhiên nông dân, tiếp thu chủ nghĩa yêu nước từ sớm Công nhân Việt Nam chịu tầng áp bức: thực dân Pháp, địa chủ phong kiến, tư sản người Việt Đây giai cấp lãnh đạo cách mạng, nắm sứ mệnh lịch sử - Phương châm đoàn kết Hồ Chí Minh: “Cầu đồng tồn dị”, tức tìm kiếm điểm tương đồng, thừa nhận điểm khác biệt - Nền tảng khối đại đoàn kết: liên minh Cơng – Nơng (vì số lượng cơng nơng đơng đảo nhất) - Mục đích đại đồn kết dân tộc lợi ích dân tộc: độc lập, tự do, hạnh phúc Điều kiện thực đại đồn kết dân tộc: • Để xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, phải kế thừa truyền thống yêu nước – nhân nghĩa – đoàn kết dân tộc • Hồ Chí Minh rõ, thực đại đồn kết dân tộc phải có lịng khoan dung, độ lượng với người • Để thực đại đoàn kết dân tộc cách rộng rãi, cần phải có niềm tin vào nhân dân Đối với Hồ Chí Minh, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, sống, đấu tranh hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối cao Kết luận ý nghĩa: - Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc tư tưởng đạo xuyên suốt tiến trình cách mạng, cội nguồn sức mạnh làm nên thắng lợi cách mạng Việt Nam Thực tiễn cách mạng Việt Nam chứng minh sức sống kì diệu tư tưởng đại đồn kết Hồ Chí Minh Trung thành, kiên định theo cờ đại đoàn kết Hồ Chí Minh, nghiên cứu để kế thừa, vận dụng phát triển sáng tạo tư tưởng đại đoàn kết nhân tố quan trọng giúp vượt qua khó khăn, thử thách Vận dụng VN Câu 6b: Vận dụng a Khái quát quan điểm Hồ Chí Minh lực lượng đại đoàn kết dân tộc - Đại đoàn kết dân tộc đại đoàn kết toàn dân Theo quan điểm Hồ Chí Minh: dân nội hàm rộng, bao gồm tất người dân Việt Nam trừ kẻ bán nước hại dân; nhân dân gồm lực lượng chính: sĩ – nơng – cơng- thương Nhân dân có vai trị to lớn lực lượng CM - Chiến lược đại đồn kết tồn dân: + Đại đoàn kết toàn dân trước hết đoàn kết đa số Nhân dân: mà đa số nhân dân công nhân, nông dân khối nhân dân lao động khác + Đối tượng khối đại đoàn kết: Công nhân, nông dân, tư sản, tiểu tư sản; nhân dân đồng bằng, miền núi, biên giới hải đảo; kể người có tơn giáo, tín ngưỡng với người khơng có tơn giáo tín ngưỡng,… + Hồ Chí Minh nhận định đánh giá vị trí, vai trị…của giai cấp, tầng lớp để phát huy tối sức mạnh tổng hợp khối đại đoàn kết dân tộc đồng thời hạn chế tối đa nhược điểm giai tầng - Nền tảng khối đại đồn kết liên minh cơng- nơng - Mục đích khối đại đồn kết: lợi ích độc lập dân tộc gắn liền với CNXH - Phương châm đại đồn kết dân tộc: Tìm kiếm điểm tương đồng, thừa nhận điểm khác biệt - Điều kiện để thực đại đoàn kết dân tộc phải kế thừa truyền thống yêu nước- nhân nghĩa- đoàn kết dân tộc; Phải có lịng khoan dung độ lượng với người; cần có niềm tin vào nhân dân b Thành tựu + Nhờ phát huy tối đa sức mạnh đại đoàn kết dân tộc mà CMVN giành thắng lợi to lớn như: Cách mạng tháng 8(1945); công đổi (1986); kháng chiến chống Pháp (1954); kháng chiến chống Mỹ (1975)… + Đất nước giành độc lập, thống , đời sống nhân dân cải thiện, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh + Xây dựng thành công CNXH đôi với CNH-HĐH đất nước + Nhân dân phát huy quyền làm chủ, thảo luận, đóng góp ý kiến + Chủ trương sách Nhà nước đoàn kết với kiều bào nước để chung tay xây dựng bảo vệ Tổ Quốc + Covid việc triển khai dân vận, HN, HCM, mặt trận tổ quốc việc nam, cơng đồn đóng vai trị lớn + Đảng quan tâm đến việc đoàn kết tầng lớp nhân dân, chăm lo vấn đề sức khỏe ND nước “chống dịch chống giặc kết hợp với phát triển kinh tế”, nhà nước cịn tạo điều kiện đón kiều bào nước c Hạn chế + Nạn tham nhũng, quan liêu, suy thoái đạo đức số cán Đảng viên cản trở việc thực đường lối, chủ trương Đảng Nhà nước, làm giảm niềm tin nhân dân + Khoảng cách giàu nghèo lớn gây ảnh hưởng đến an ninh trật tự xã hội, dẫn đến ảnh hưởng tiêu cực đến khối đại đoàn kết + Một số phận dân chúng bị lợi dụng, kích động chống phá nhà nước d Nguyên nhân hạn chế + Do suy thoái đạo đức, lối sống phận không nhỏ cán Đảng viên + Việc thực sách, chủ trương Đảng nhiều hạn chế Luật chưa nghiêm nên chưa có tính răn đe + Một số quan chưa thực tốt công tác dân vận, chưa hiểu nhân dân + Tác động mặt trái kinh tế thị trường hội nhập quốc tế, phân hóa giàu nghèo ngày tăng + Các lực thù địch âm mưu “diễn biến hòa bình” nhằm chia rẽ Đảng với nhân dân, nội Đảng, gia tầng xã hội, gây an ninh trật tự xã hội e Giải pháp + Tiếp tục nhận thức vận dụng quan điểm Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc điều kiện Việt Nam + Nâng cao vai trị lãnh đạo Đảng, quản lí Nhà nước, coi đoàn kết dân tộc nghiệp toàn dân + Phát huy tối đa sức mạnh nội lực đồng thời mở rộng quan hệ hợp tác quốc tế để đất nước phát triển theo hướng kinh tế thị trường định hướng XHCN + Xây dựng hệ thống trị vững mạnh, kiên chống nạn tham nhũng, quan liêu , tệ nạn xã hội âm mưu chống phá lực thù địch + Đẩy mạnh thực sách xóa đói giảm nghèo, nâng cao dân trí, chống phân biệt kì thị thành phần xã hội để thu hẹp khoảng cách giàu nghèo, bước cải thiện nâng cao đời sống nhân dân II Đoàn kết quốc tế Sự cần thiết - Đại đoàn kết quốc tế nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời thực thắng lợi mục tiêu CMVN + Sức mạnh dân tộc: người, truyền thống, TNTN + Sức mạnh thời đại: sm giai cấp vô sản, CNM-L, hệ thống cắc nước XHCN, phát triển LLSX - Đại đoàn kết quốc tế nhằm góp phần nhân dân giới thực thắng lợi mục tiêu CMTG + Nhân dân giới có chung kẻ thù: đế quốc, thực dân, kẻ thù giai cấp + ND giới hướng tới mục tiêu: hịa bình, độc lập, dân chủ XHCN “Làm bạn với nước dân chủ, không gây thù oán với ai” HCM Nguyên tắc đoàn kết quốc tế a Đoàn kết sở thống mục tiêu lợi ích có lý có tình - Đối với phong trào cộng sản CN quốc tế: độc lập dân tộc gắn liền CNXH - Đối với dân tộc giới: độc lập tự bình đẳng - Đối với LL tiến giới: hịa bình độc lập, tự do, chống chiến tranh b Đoàn kết sở độc lập tự chủ, tự lực tự cường - Khơng có q độc lập tự III Vận dụng Quán triệt TTHCM đại đkết dân tộc đoàn kết quốc tế hoạch định chủ trương, đường lối Đảng Xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc tảng liên minh cơng nơng trí Đại đồn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết quốc tế Chương 6: Văn hóa – Đạo đức – Con người I Quan điểm tính chất văn hóa Trong đề cương văn hố 1943, Hồ Chí Minh Đảng Cộng Sản Việt Nam khẳng định văn hoá Việt Nam có tính chất: - Tính dân tộc - Tính khoa học - Tính đại chúng Tính dân tộc - Là thể chủ nghĩa yêu nước tinh thần độc lập tự cường lĩnh vực văn hố - Tính dân tộc văn hóa thể nội dung hình thức văn hoá + Nội dung: Văn hoá phải tuyên truyền cho chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc, tự chủ, nước qn mình, phản ánh cốt cách tâm hồn người Việt Nam Đó truyền thống tốt đẹp như: truyền thống yêu nước, truyền thống đồn kết,tương thân tương + Hình thức: ˃ Hồ Chí Minh cho dân tộc có nếp nghĩ nếp cảm riêng, cách diễn đạt sâu vào lòng người làm lay động sâu xa tâm hồn họ Người nhắc nhở “ Nhân dân ta có cách kể chuyện ngắn gọn lại có duyên, nên học cách kể chuyện nhân dân “ ˃ Về mặt ngơn ngữ Hồ Chí Minh nhấn mạnh: Tiếng nói thứ cải quý báu dân tộc, phải giữ gìn với - Tính dân tộc văn hố địi hỏi cán làm văn hoá phải sâu quần chúng nhân dân để hiểu, mô tả chiều sâu tính cách, phản ánh tâm tư nguyện vọng nhân dân, hiểu truyền thống dân tộc, nắm lịch sử Tính khoa học - Văn hố Việt Nam văn hố nơng nghiệp Theo Hồ Chí Minh, văn hoá nước ta văn hoá truyền thống nặng tư kinh nghiệm, không mở đường cho khoa học phát triển Theo văn hố XHCN phải xây dựng sở kế thừa truyền thống dân tộc đồng thời tiếp thu tư tưởng tiến bộ, khoa học - Theo Hồ Chí Minh tính khoa học văn hố địi hỏi văn hố phải truyền bá tư tưởng Mác xít, chống tư tưởng phản khoa học, phản tiến bộ, mê tín dị đoan Người nhắc nhở văn hố: “ Trong việc khơi phục vốn cũ, khơi phục tốt, cịn khơng tốt phải loại dần ra; Người ngành giáo dục phải dạy bảo cháu từ nhỏ yêu khoa học, để mai sau cháu trở thành người sống làm việc theo khoa học “ - Hồ Chí Minh viết nhiều tác phẩm để tuyên truyền nếp sống vệ sinh, lối sinh hoạt làm việc khoa học, tổ chức lại quan hệ văn hoá nhà, làng, quan, đơn vị, trừ hủ tục tập quán lạc hậu như: Sửa đổi lối làm việc, Đời sống mới, Đạo đức cách mạng, … Tính đại chúng - Đây tính chất thuộc nhân dân, đối tượng phục vụ văn hoá, chủ thể sáng tạo văn hố - Thể thơng qua việc nhân dân tham gia vào trình sáng tạo, sáng tác văn học Hồ Chí Minh nói: “ Quần chúng người sáng tạo, công nông người sáng tạo Nhưng quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng cịn người sáng tác …” Hồ Chí Minh nói nhà làm văn hố cần phải sâu vào quần chúng phát phản ánh tâm tư, nguyện vọng, ý chí nhân dân - Thể qua việc nhân dân đối tượng phục vụ văn hố: + Hồ Chí Minh khẳng định văn hoá phải phục vụ đại đa số nhân dân, phải hướng quần chúng + Hồ Chí Minh nhắc nhở người cầm bút: Phải đặt câu hỏi ˃ Viết cho ? Viết cho đại đa số công nơng binh ˃ Viết để làm ? Viết để giáo dục, cổ động, phê bình, phục vụ nhân dân … - Tính đại chúng văn hố địi hỏi nhà làm văn hoá phải sâu vào thực tiễn, tăng cường liên hệ thực tế, vừa để tìm hiểu, phản ánh nỗi lo âu suy nghĩ, khát vọng tình yêu, số phận đời nhân dân, vừa để đem ánh sáng văn hóa tới nhà, làng Kết luận: - tính chất: dân tộc, khoa học, đại chúng hợp thành thể thống ngày thấm sâu vào ý thức sáng tạo nhà làm văn hoá nước ta, giúp họ sáng tạo nên tác phẩm tiêu biểu cho văn hoá - Dù sau văn hố có thay đổi định cách diễn đạt tinh thần cốt lõi khơng ngồi, mang tính chất Đảng chủ tịch Hồ Chí Minh a - b - c - - - Quan điểm Hồ Chí Minh tính chất văn hóa? Liên hệ thực tiễn? Khái quát TTHCM Trong đề cương văn hóa 1943, HCM ĐCSVN khẳng định nên văn hóa Việt Nam có tính chất: tính dân tộc, tính khoa học, tính đại chủng Tính dân tộc văn hóa: Là thể chủ nghĩa yêu nước tinh thần độc lập tự cường lĩnh vực văn hóa: Về mặt nội dung: Văn hóa phải tuyên truyền cho chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc, tự chủ, nước qn mình, phản ánh cốt cách, người Việt Nam, truyền thống tốt đẹp như: truyền thống yêu nước, truyền thống đoàn kết, truyền thống hiếu học, tương thân tương Về mặt hình thức: HCM cho dân tộc có nếp cảm, nếp nghĩ riêng sâu vào lòng người lay động sâu xa tâm hồn họ Hồ Chí Minh u cầu cán làm văn hóa phải sâu vào quần chúng nhân dân để hiểu, phản ánh tư tưởng nguyện vọng nhân dân, hiểu truyền thống dân tộc, nắm lịch sử Tính khoa học: Theo HCM: văn hóa truyền thống nặng tư kinh nghiệm, không mở đường cho khoa học tự nhiên phát triển Theo đó, văn hóa XHCN phải xây dựng sở kế thừa truyền thống dân tộc, đồng thời tiếp thu tư tưởng tiến bộ, khoa học Theo HCM, tính khoa học văn hóa địi hỏi văn hóa phải truyền bá tư tưởng triết học Mác-xít, chống tư tưởng phản khoa học, phản tiến bộ, mê tín dị đoan Tính đại chủng: Được thể chỗ văn hóa phải phục vụ nhân dân nhân dân dựng nên HCM nói: “ văn hóa phục vụ ai? Cố nhiên, phải nói phục vụ cơng nơng binh, tức phục vụ đại đa số nhân dân”; “quần chúng người sáng tạo Nhưng, quần chúng không sáng tạo cải vật chất cho xã hội Quần chúng người sáng tác ” Hồ Chí Minh yêu cầu cán làm văn hóa phải sâu vào quần chúng, tăng cường liên hệ thực tiễn, vừa để tìm hiểu phản ánh nỗi lo âu suy nghĩ, khát vọng tình yêu đời số phận nhân dân, vừa để đem ánh sáng văn hóa tới nhà làng Thành tựu Luôn theo đường chủ nghĩa Mác Lênin, vận dụng sáng tạo để phát triển văn hóa dân tộc, đảm bảo đời sống tinh thần xã hội phát triển hướng Lấy chủ nghĩa Mác Lênin làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động + Cán bộ, Đảng viên có ý thức phấn đấu cho độc lập dân tộc CNXH, tinh thần trách nhiệm lực tổ chức thực tiễn + Mỗi công dân công dân khuyến khích có hội phát huy sở trường, lực cá nhân Tính dân chủ ngày tăng lên +Thế hệ trẻ tiếp thu nhanh có ý chí phấn đấu + Ứng dụng khoa học kỹ thuật ngày phổ biến hoạt động sản xuất đời sống + Các mơn nghệ thuật truyền thống giữ gìn phát huy Nhiều môn nghệ thuật sáng tạo thêm học hỏi từ nước bạn bè giới + Hoạt động giao lưu văn hóa với người nước mở rộng - II - - + Đảng Nhà nước quan tâm tăng cường máy tổ chức, ban hành văn pháp luật nhằm điều chỉnh hoạt động văn hóa Hạn chế Nhiều người dân, cán bộ, Đảng viên hoài nghi đường XHCN, nhận thành chủ nghĩa xã hội thực giới, phủ nhận đường lên CNXH nước ta, phủ nhận lịch sử chủ nghĩa hào hùng nước ta lãnh đạo Đảng cộng sản Nhiều người cịn sùng bái nước ngồi, coi thường giá trị văn hóa dân tộc + Nạn tham nhũng quan liêu làm tổn thương uy tín Đảng nhà nước + Suy thoái đạo đức quan hệ thầy trị bạn bè mơi trường giáo dục xuống cấp ăn chơi phận học sinh sinh viên + Nạn mê tín dị đoan phổ biến gây nhiều hậu xấu cho nhân dân + Nhiều tác phẩm văn học nghệ thuật tạo với mục đích thương mại khơng mang tính nghệ thuật Nhân văn + Cịn tồn văn hóa phẩm đồi trụy phản động Nguyên nhân + Do dân trí nhiều nơi thấp Nhân dân dễ bị lực phản động kích động vào tư tưởng + Chưa trọng đầu tư vào việc giữ gìn phát triển nghệ thuật truyền thống + Do xáo trộn đứt gãy giá trị văn hóa + Do hệ thống giáo dục chưa đạt hiệu tối đa + Hệ thống pháp luật nghiêm khắc chưa thật nghiêm minh Giải pháp + Mở rộng hiểu biết nâng cao dân trí, đẩy mạnh cơng tác tun truyền cấp Đảng Ủy toàn Đảng viên sau cho tồn xã hội nhận thức đắn đầy đủ tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa + Tăng cường lãnh đạo Đảng, phát huy vai trò quản lý nhà nước, phát huy vai trị đồn thể nhân dân + Giữ vững phát huy sắc văn hóa dân tộc trình giao lưu hội nhập quốc tế + Bồi dưỡng tư tưởng đắn, tình cảm bao la, phẩm chất phong cách, lối sống lành mạnh tốt đẹp Quan điểm Hồ Chí Minh vị trí vai trị đạo đức Vị trí: Đạo đức có vị trí quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh Trong q trình lãnh đạo, Hồ Chí Minh quan tâm, trọng đạo đức, bồi dưỡng đạo đức cho cán Đảng viên Điều thể qua mặt lí luận thực tiễn: Về lí luận: Hồ Chí Minh xây dựng hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề đạo đức vai trò, sức mạnh đạo đức, chuẩn mực đạo đức nguyên tắc xây dựng thực hành đạo đức Hệ thống lí luận trở thành tảng tư tưởng việc xây dựng Đảng đạo đức nói riêng xây dựng đạo đức cách mạng cho cán Đảng viên, quần chúng nhân dân nói chung Trong thực tiễn: Hồ Chí Minh gương sáng thực hành đạo đức trung nước nước hiếu Với dân, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, suốt đời phấn đấu hy sinh cho nghiệp cách mạng Vai trị: Hồ Chí Minh nói đến đạo đức với vai trò Đạo đức gốc người làm cách mạng + Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức "nguồn nuôi dưỡng phát triển người", "gốc" cây, "ngọn nguồn" sông suối Người nói: "Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân." + Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục khơng phải "viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức" "Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì?" + Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, thất bại, khơng sợ sệt, lùi bước Vì lợi ích chung Đảng, cách mạng, giai cấp, dân tộc loài người mà khơng ngần ngại hy sinh lợi ích riêng cá nhân Bác nói: Có đạo đức gặp thuận lợi thành công giữ vững tinh thần gian khổ, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt, khơng tính tốn, kèn cựa để hưởng thụ; khơng cơng thần, khơng quan liêu, khơng kiêu ngạo, hủ hố - Đạo đức Hồ Chí Minh xem xét mối quan hệ với tài + Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực làm thước đo Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế + Người cho rằng: “Người có tài mà khơng có đức vơ dụng Có đức mà khơng có tài làm việc khó” Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng phải song song với bồi dưỡng phẩm chất ,chuyên môn, lực - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội + Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội chế độ ưu việt, sức hấp dẫn chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tư giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực + Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch Kết luận: - Quan điểm vị trí vai trị đạo đức Hồ Chí Minh quan điểm đắn, trở thành đường lối để Đảng vận dụng, mang lại thắng lợi cho cách mạng Việt Nam - Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng đề lí luận đạo đức, cho thấy vai trị đạo đức cán bộ, Đảng viên, quần chúng nhân dân mà suốt đời nghiệp Người gương sáng thực hành đạo đức, “ giàu sang quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy lực khơng thể khuất phục” - Tấm gương đạo đức sáng nhân cách vĩ đại, song đời thường chủ tịch Hồ Chí Minh có sức hấp dẫn lớn lao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam, mà với nhân dân giới Tấm gương từ lâu nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng nhân dân ta nhân loại tiến đồn kết đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội Câu 7a: Quan điểm đạo đức cần kiệm liêm chí cơng vơ tư Vị trí: - Đây biểu cụ thể nội dung chuẩn mực Trung với vua, hiếu với dân, gắn liền với hoạt động hàng ngày người, đại cương đạo đức Hồ Chí Minh - Đây chuẩn mực đạo đức Hồ Chí Minh nói đến nhiều để giáo dục cho cán Đảng viên - Đây khái niệm đạo đức phương Đông, VN Hồ Chí Minh loại bỏ nội dung khơng phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng Nội dung: - “Cần” siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh - “Kiệm” tiết kiệm (tiết kiêm thời gian, tiết kiệm công sức, tiết kiệm cải…) nước, dân; “không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi”, khơng phơ trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù - “Liêm” tôn trọng công dân Phải “trong sạch, không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng - “Chính” thẳng thắn, đứng đắn Người đưa số u cầu: Đối với – khơng tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi, phát triển hay, sửa chữa dở Đối với người – khơng nịnh người trên, khơng khing người dưới, thật thà, không dối trá Đối với việc – phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ làm, việc ác, nhỏ tránh  Hồ Chí Minh rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, chính, có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực hiện, song cán bộ, Đảng viên phải người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân Người cho rằng, người cơng sở có nhiều hay quyền hạn Nếu khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân “Chí cơng vơ tư” cơng bằng, cơng tâm, khơng thiên tư, thiên vị; làm việc khơng nghĩ đến trước, biết Đảng, dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” (tiên thiên hạ ưu nhi ưu, hậu thiên hạ chi lạc nhi lạc) Ý nghĩa: - Đối với quốc gia, cần, kiệm, liêm, thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh tiến Cần, kiệm, liêm, cịn tảng đời sống mới, phong trào thi đua yêu nước - Nguyên tắc có ý nghĩa giáo dục lớn tất người, đặc biệt cán Đảng viên nguyên tắc cần, kiệm Nó giúp cho người vượt qua thử thách hồn thành nhiệm vụ giao.Người nói “Đảng ta Đảng cầm quyền, đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành với nhân dân” Hồ Chí Minh nêu gương sáng đạo đức cm, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư cho người cán bộ, đảng viên quần chúng noi theo - Thấm nhuần lời dạy Hồ Chí Minh, giai đoạn phải coi trọng việc giáo dục thường xun phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, làm cho “sâu rễ, bền gốc” cán bộ, đảng viên, trước hết đội ngũ lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Mặt trận, đoàn thể cấp tổ chức kinh tế Cán lãnh đạo có thấm nhuần thực hành đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư, làm gương cho cán bộ, đảng viên noi theo gây ảnh hưởng tốt xã hội - Ngoài Người chủ nghĩa cá nhân nguyên nhân bệnh tham ơ, hủ hóa, lãng phí xa hoa, tham danh lợi làm hại đến quyền lợi cách mạng, nhân dân, làm giảm uy tín Đảng Đây đấu tranh rèn luyện gian khổ, đòi hỏi người cán bộ, đảng viên phải kiên trì, phải có thái độ cầu thị, phải tích cực tham gia phong trào quần chúng, phong trào cách mạng, Bác Hồ ví “cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” - Câu 7b: Vận dụng quan điểm Hướng vấn đề: cán đảng viên + tầng lớp nhân dân + nhóm đầu: cán đảng viên a - Vị trí, vai trị đạo đức quan điểm HCM Vị trí: Hồ Chí Minh coi trọng đạo đức, bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho cán đảng viên Về mặt lý luận: Hồ Chí Minh xây dựng hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề đạo đức vai trò sức mạnh đạo đức, chuẩn mực đạo đức bản, nguyên tắc thực hành đạo đức, - Về mặt thực tiễn: Hồ Chí Minh gương sáng, trung với nước, hiếu với dân, cần kiệm liêm - chí cơng vơ tư, tu dưỡng đạo đức suốt đời b Vai trò: - Đạo đức gốc, tiêu chuẩn hàng đầu cán cách mạng + Hồ Chí Minh khẳng định đạo đức "nguồn ni dưỡng phát triển người", "gốc" cây, "ngọn nguồn" sơng suối Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân." + Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục khơng phải "viết lên trán chữ "cộng sản" mà ta họ yêu mến + Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, thất bại, khơng sợ sệt, lùi bước Vì lợi ích chung Đảng, cách mạng, giai cấp, dân tộc lồi người mà khơng ngần ngại hy sinh lợi ích riêng cá nhân Bác nói: Có đạo đức gặp thuận lợi thành cơng giữ vững tinh thần gian khổ, khiêm tốn, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”, lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt, khơng tính tốn, kèn cựa để hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, hủ hố - Đạo đức Hồ Chí Minh xem xét mối quan hệ với tài + Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực làm thước đo Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế - - - - - + Người cho : “Người có tài mà khơng có đức vơ dụng Có đức mà khơng có tài làm việc khó” Trong tư tưởng Hồ Chí Minh , đạo đức cách mạng phải song song với bồi dưỡng phẩm chất ,chuyên môn, lực - Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội + Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội chế độ ưu việt, sức hấp dẫn chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng trở thành thực + Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch Thành tựu: Đa số cán bộ, đảng viên, nhân dân có phẩm chất tốt; tuyệt đối trung thành với mục tiêu, lý tưởng Đảng, pháp luật Nhà Nước,lợi ích nhân dân Có ý thức học tập, trau dồi, tu dưỡng đạo đức, thường xuyên phê bình, tự phê bình, học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Cơng tác tun truyền, giáo dục đạo đức cách mạng mang lại hiệu định quần chúng nhân dân, đặc biệt với hệ trẻ Công tác chống nạn tham nhũng, quan liêu, ngày Đảng Nhà Nước trọng đẩy mạnh thực Với việc công tác đào tạo, xây dựng đạo đức cán trọng góp phần đảm bảo lợi ích quyền làm chủ nhân dân Hạn chế: Một phận không nhỏ cán , đảng viên dần có phai nhạt mục tiêu, lý tưởng Đảng, biểu lối sống, tư tưởng ích kỷ, thực dụng, vụ lợi cá nhân làm giảm uy tín Đảng với nhân dân Suy thoái đạo đức diễn số lĩnh vực y tế, kinh tế, giáo dục, Nạn tham nhũng, hối lộ, bịn rút, lãng phí ngày trở nên phổ biến Ở số địa phương, công tác đào tạo, thực đạo đức cán yếu kém, lỏng lẻo, mang tính chất hình thức, thành tích, chưa thực sâu bám sát lợi ích người dân làm giảm lòng tin nhân dân với Đảng Nhà nước Ngun nhân: Cơng tác giáo dục trị, tư tưởng chưa hoạt động hiệu Nguyên tắc tổ chức, quản lý đảng viên bị buông lỏng, chưa nghiêm Cán bộ, đảng viên thiếu tu dưỡng, rèn luyện để chủ nghĩa cá nhân chi phối Những yếu quản lý nhà nước dẫn đến suy thoái tư tưởng, đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên Một số địa phương công tác đào tạo, thực đạo đức cán nhiều bất cập, mang tính hình thức, ảnh hưởng lợi ích nhân dân, làm giảm lòng tin nhân dân với Đảng, Nhà nước Mặt trái kinh tế thị trường, toàn cầu hóa dẫn đến phân hóa giàu nghèo, giai cấp, sai lệch đạo đức, lối sống phận nhân dân Các lực thù địch tăng cường âm mưu “diễn biến hịa bình”, chống phá Đảng, nhà nước, phá hoại giá trị đạo đức cách mạng Giải pháp: Tiếp tục nhận thức, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng Tăng cường vai trò Đảng, Nhà nước, củng cố niềm tin nhân dân Kết hợp xây dựng, thực nghiêm kỷ luật Đảng, pháp luật Nhà nước Hoàn thiện, nâng cao hệ thống pháp luật Nâng cao công tác tuyên truyền, giáo dục đạo đức cách mạng Chú trọng tăng cường, xây dựng đội ngũ cán đảng viên có đức có tài Đấy mạnh cơng tác đấu tranh, phịng chống tham nhũng, quan liêu Tăng cường kiểm tra, giám sát, thực phê bình, tự phê bình với cán đảng viên Trách nhiệm sinh viên: Luôn học tập, làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Có niềm tin vào lãnh đạo Đảng, Nhà nước Phát huy giá trị truyền thống dân tộc yêu nước, thương người; rèn luyện, khiêm tốn, cần cù, sáng tạo học tập, lao động; sống có lĩnh, có chí lập lập nghiệp, dám đối mặt để vượt qua khó khăn thử thách; sống ơn hịa Chấp hành nghiêm chỉnh nội quy trường lớp pháp luật Tích cực tham gia hoạt động XH Ln tỉnh táo trước dụ dỗ lực thù địch - - - - Phân tích quan điểm sách động viên, phân phối tài Nhà nước Cách mạng? Phải lấy dân làm gốc, đặt lợi ích nhân dân, đất nước lên hết, coi sợi đỏ xuyên suốt trình đạo cơng tác tài Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc: nguồn lực tài mà Nhà nước cách mạng có dân, thành lao động nhân dân đóng góp để Nhà nước sử dụng nhằm mưu cầu lợi ích cho Nhà nước, cho dân Trong cơng tác này, Hồ Chí Minh khơng trọng dựa vào dân để huy động, đóng góp, mà quan trọng phải có sách thực chăm lo đến lợi ích thiết thực nhân dân, làm cho đời sống nhân dân ngày ấm no hạnh phúc -Nhân dân đóng góp thuế phải tự giác, không ép buộc, tránh dung mệnh lệnh cưỡng chế Nhà nước phải tuyên truyền, giáo dục quyền nghĩa vụ đóng thuế nhân dân để phục vụ cho quyền lợi nhân dân Hồ Chí Minh lưu ý: quốc gia muốn giàu có phải tăng thu giảm chi, tăng chi giảm thu nghèo Giảm chi khơng có nghĩa cắt chi, khơng chi mà tiết kiệm, chi cho hợp lý, ý đến hoạt động ngân hàng mậu dịch Phải hướng vào đẩy mạnh sản xuất nuôi dưỡng nguồn thu lâu dài Hoạt động sản xuất nhân tố đầu tiên, cốt lõi để tạo cải, vật chất Công tác quản lý tốt tạo nhiều cải vật chất Thúc đẩy sản xuất phát triển, đồng thời thực hành tiết kiệm, chăm lo nuôi dưỡng nguồn thu quan điểm thống lĩnh sách tài Nhà nước ta thời kì cách mạng Phải đảm bảo cơng bằng, hợp lí, quan tâm đến đồng bào nghèo Việc thu thuế phải công bằng, phải cân nhắc kĩ, phải xuất phát từ tình hình đời sống thực tế người dân; đấu tranh hành vi trốn thuế, lậu thuế Hồ Chí Minh lưu ý: cần có phân biệt người làm tốt, làm siêng, làm nhiều với người làm xấu, làm biếng, làm để cơng động viên, phân phối, sử dụng nguồn tài Phải đảm bảo tiết kiệm mà hiệu quả, công khai dân chủ Hồ Chí Minh nhắc nhở phải triệt để thực hành tiết kiệm, chống tham ơ, lãng phí, đảm bảo cho việc phân phối, sử dụng nguồn tài cho có hiệu Thực cơng khai, minh bạch, phát huy tinh thần dân chủ: dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra Phát huy cao độ nguồn lực, thực tự lực cánh sinh, dựa vào sức Chúng ta coi trọng giúp đỡ nguồn lực bên ngồi khơng mà ỷ lại Hồ Chí Minh lưu ý: “Tự lực cánh sinh, dựa vào sức chính” khơng đồng nghĩa với việc lập, biệt lập với bên mà cần phải biết phát huy, khai thác, sử dụng có hiệu nguồn lực để phát triển kinh tế-xã hội đất nước KẾT LUẬN: Quan điểm Hồ Chí Minh sách động viên, phân phối tài Nhà nước cách mạng quan điểm đắn Hiện nay, Nhà nước ta tiếp tục thực theo quan điểm Công tác động viên, phân phối nguồn lực tài có vị trí quan trọng tác động đến mặt đời sống kinh tế-xã hội đất nước Ngày nay, dù bối cảnh kinh tế - xã hội đất nước có nhiều thay đổi sâu sắc, sách động viên phân phối tài Nhà nước khơng ngồi định hướng Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản Việt Nam Trong thực tiễn, nhờ quan điểm mà kinh tế bước phát triển, đời sống nhân dân cải thiện Quan điểm Hồ Chí Minh chức văn hóa Bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp cho người - Văn hóa có tác dụng lớn việc xây dựng nhân cách giáo dục bồi dưỡng tình cảm cho người + Bồi dưỡng lí tưởng độc lập dân tộc CNXH Tinh thần nước quên thân dân phục vụ, lợi ích chung qn lợi ích riêng + Bồi dưỡng tư tưởng tình cảm lớn lòng yêu nước thương dân yêu thương người yêu tính trung thực chân thành thủy chung, gét thói hư tật xấu sa đọa biến chất - Chức phải tiến hành thường xuyên tư tưởng tình cảm người ln chuyển biến theo hoạt động thực tiễn xã hội Mở rộng hiểu biết nâng cao dân trí, chức đặc thù VH - Dân trí trình độ hiểu biết vốn kiến thức người dân kinh tế, trị, VH, XH… - Nâng cao dân trí việc làm cho người dân biết đọc biết biết chống giặc dốt xóa mù chữ Tiếp đến hiểu biết lĩnh vực khác đời sống xã hội Từng bước nâng cao trình độ học vấn chun mơn nghiệp vụ KH-KT - Mục đích việc nâng cao trình độ dân trí: + Phục vụ cho mục tiêu độc lập dân tộc CNXH + Biến nước dốt nát cực khổ thành nước có VH cao - Yêu cầu: + Đối với cán Đảng viên Phải rèn luyện phẩm chất đạo đức theo tiêu chuẩn đạo đức người VN thời đại + Đối với học sinh sinh viên: Rèn luyện động học tập, nếp sống lành mạnh, trung thực tiết kiệm, đoàn kết, gương mẫu, thực nếp sống văn minh tham gia phòng chống tệ nạn xã hội + Đối với văn nghệ sĩ phải tìm kiếm tuyên dương tiến lên án thực tiêu cực xã hội Bồi dưỡng phẩm chất: Phong cách lối sống tốt đẹp lành mạnh, hướng người đến chân thiện mỹ để khơng ngừng hồn thiện thân - Theo Hồ Chí Minh người xã hội phải có phẩm chất tốt đẹp + Phẩm chất phong cách phải dc hình thành từ đạo đức, lối sống, từ thói quen cá nhân phong tục tập quán cộng đồng + Phẩm chất phong cách thường có mối quan hệ gắn bó với + Mỗi người có phẩm chất có phẩm chất chung phẩm chất riêng tùy theo nghề nghiệp, vị trí công tác + Các phẩm chất thường thể qua phong cách lối sinh hoạt làm việc, lối ứng xử đời sống - Căn vào yêu cầu nhiệm vụ cách mạng, Hồ Chí Minh đề phẩm chất phong cách cần thiết để người rèn luyện tu dưỡng để có phẩm chất chung cho người VN thời đại mới, có phẩm chất riêng cho lĩnh vực hoạt động khác - VH giúp người hình thành nên phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp lành mạnh thông qua phân biệt đẹp lành mạnh với xấu xa, hư hỏng, tiến với lạc hậu cổ hủ Từ giúp người phấn đấu làm cho tốt đẹp, lành mạnh ngày tăng đẹp, lạc hậu bảo thủ ngày giảm vươn tới chân thiện mỹ để hoàn thiện thân - VH phải thấm sâu vào tâm lí quốc dân Nghĩa phải sửa đổi tham nhũng lười biếng, phù hoa xa xỉ VH phải soi đường cho quốc dân - Ý nghĩa công đổi nước ta nay: + Xây dựng nên văn hóa độc lập đậm đà sắc dân tộc, vừa kế thừa truyền thống dân tộc, vừa phòng chống tư tưởng xấu, để tiến tới chân thiện mỹ + Văn hóa giúp người hình thành phẩm chất, phong cách lối sống tốt đẹp, lành mạnh thông qua phân biệt đẹp, lành mạnh với xấu xa, hư hỏng, tiến với lạc hậu, bảo thủ Các nguyên tắc xây dựng đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức - Theo Hồ Chí Minh đặc điểm nét đẹp truyền thống đạo đức người phương Đông, nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Điều Hồ Chí Minh khẳng định tác phẩm Đường cách mệnh “Nói đơi với làm” theo tinh thần Hồ Chí Minh địi hỏi: Một là, “Nói” phải chủ trương, đường lối Đảng, sách pháp luật Nhà nước, khơng xun tạc, nói sai; Hai là, khơng “nói đằng, làm nẻo”; Ba là, tránh nói, tránh hứa mà khơng làm “Làm” hành động, hoạt động thực tiễn, tổ chức thực chủ trương, đường lối Đảng, sách, pháp luật Nhà nước vào sống - Trong lĩnh vực đạo đức, lời nói phải đơi với việc làm thực hành đạo đức làm gương có đem lại hiệu thiết thực cho thân có tác dụng giáo dục người khác Theo Người, muốn giáo dục người phải nêu gương trước đã, sau giáo dục lời nói Có lần Hồ Chí Minh rõ: “Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ gương sống co giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Người nói “Lấy gương làm tốt, việc tốt để ngày giáo dục lẫn cách tốt để xây dựng Đảng, xây dựng tổ chức cm, xây dựng người mới, sống mới”, “Người tốt, việc tốt nhiều Ở đâu có Ngành, giới nào, địa phương nào, lứa tuổi có” - Hồ Chí Minh ln phê phán cán biết nói mà làm dù việc nhỏ thiết thực Người yêu cầu cán bộ, đảng viên nói phải làm, “Nói ít, bắt đầu hành động”; “tốt miệng nói, tay làm, làm gương cho người khác bắt chước” Đối với Đảng ta, Hồ Chí Minh yêu cầu “Đảng phải luôn xét lại nghị thị thi hành Nếu khơng nghị thị hóa lời nói sng mà cịn hại đến lịng tin cậy nhân dân Đảng” - Hồ Chí Minh biểu thói đạo đức giả số cán bộ, “vác mặt làm quan cm”, nói mà khơng làm Người nói nhiều đến việc tẩy bệnh quan liêu, coi thường quần chúng số cán bộ, đảng viên “miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối “quan” chủ Miệng nói “phụng quần chúng, họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm sách Đảng Chính phủ” - Nói đơi với làm, nêu gương đạo đức sở phân biệt đạo đức cách mạng đạo đức cm Bản thân Hồ Chí Minh gương sáng tuyệt vời lời nói đơi với việc làm Xây phải đơi với chống - Tính tất yếu: + Do đặc điểm người có phần thiện phần ác + Do đặc điểm cm XHCN cm toàn diện, sâu sắc vô triệt để lối sống, nếp sống lẽ sống không đơn giản phá vỡ cũ xây dựng mà thử thách, công việc khổng lồ, vừa phải khắc phục yếu xử lí vấn đề + Cần phải có người cm tức phải xây dựng đạo đức cm cịn có kẻ thù chống lại cm Theo Hồ Chí Minh hay nhắc đến CN đế quốc – kẻ địch nguy hiểm, thói quen truyền thống lạc hậu – kẻ địch to, ngấm ngầm ngăn trở cm tiến CN cá nhân – bạn đồng minh kẻ địch - Nội dung: + Xây dựng đạo đức trước hết phải tiến hành việc xây dựng giáo dục phẩm chất chuẩn mực đạo đức từ gia đình, nhà trường đến xã hội tập thể Giáo dục phải phù hợp với giai tầng, lứa tuổi đối tượng khác + Khơi dậy ý thức lành mạnh người để người tự giác nhận thức trách nhiệm đạo đức mình, trau dồi đạo đức sung sướng vẻ vang Hồ Chí Minh “Mỗi người có thiện ác lịng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa màu xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cm” + Xây dựng rèn luyện đạo đức phải tiến hành đấu tranh phê phán với ác, xấu, hành vi sai lệch với chuẩn mực đạo đức + Coi trọng việc chống CN cá nhân xây dựng CN tập thể + Việc xây chống phải tiến hành đồng thời, liên tục, biện pháp xây chống phải tiến hành đồng Vì chiến đấu khổng lồ tiến lạc hậu, cm phản cm, điều quan trọng phải phát sớm, tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức - Phương pháp: + Tự phê bình phê bình sở đoàn kết yêu thương lẫn - + Phát động phong trào sâu rộng quần chúng để giáo dục đạo đức mới, loại bỏ, khắc phục thói hư tật xấu… Phải tu dưỡng rèn luyện đạo đức suốt đời - Phải tu dưỡng rèn luyện đạo đức suốt đời vì: + Hồ Chí Minh nói “Chúng ta phải nhớ câu “Chính tâm, tu thân” để “trị quốc bình thiên hạ” Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kì gian khổ, cm thân người” + Chỉ có hành động, đạo đức cm bộc lộ rõ giá trị Do vậy, đạo đức cm đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, cơng việc, mối quan hệ mình, phải nhìn thẳng vào mình, khoong tự lừa dối, huyễn hoặc; phỉa thấy rõ tốt, hay, thiện để phát huy thấy rõ ác, dở, xấu để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện, tu dưỡng suốt đời cơng việc rửa mặt hàng ngày - Nội dung: + Phải coi đạo đức gốc, tảng cm + Đó lịng nhiệt thành cm, trung thành tận tụy với nghiệp cm - Phương pháp: + Kiên trì rèn luyện thường xuyên liên tục lĩnh vực hồn cảnh + Ln xác định q trình đấu tranh gian khổ Người đòi hỏi “gian nan rèn luyện thành cơng”, “kiên trì nhẫn nại…Khơng nao núng tinh thần”, không nhãng việc tu dưỡng, mà phải rèn luyện suốt đời, bền bỉ môi trường, mối quan hệ, địa bàn, hoàn cảnh Liên hệ - Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh: + Hồ Chí Minh đào tạo hệ cán cm VN không lý luận cm tiền phong mà cịn gương đạo đức cao Sinh thời, Bác dạy nói ít, làm nhiều, chủ yếu hành động “Nói đơi với làm” trở thành lẽ sống, phương châm làm việc, nguyên tắc hoạt động Người Xét chất, “nói đơi với làm” khơng nguyên tắc đạo đức, lẽ sống, phương châm hoạt động mà biểu sinh động cụ thể việc quán triệt sâu sắc nguyên tắc thống lý luận với thực tiễn Hồ Chí Minh Vì vậy, với Hồ Chí Minh, từ việc nhỏ tới việc lớn, từ việc riêng tới việc chung, Người “miệng nói, tay làm, tai lắng nghe” Bác dặn người cách mạng phải lịng ham muốn vật chất, nghĩa phải hy sinh, lời nói đơi với việc làm Đấy phẩm chất trung thực đạo đức, lĩnh văn hóa, sâu xa sức mạnh trí tuệ + Hồ Chí Minh người trọn đời nước, dân, trọn đời có đạo đức sáng Người ta hay hư hỏng đoạn cuối đời Cịn Hồ Chí Minh? Cuộc đời Người trọn vẹn chân, thiện, mỹ, khơng bị tha hố, từ buổi thiếu niên phút cuối cùng, từ lúc hàn vi với thân phận người dân nô lệ, luôn bị mật thám đế quốc theo dõi, bị tù, bị xử án tử hình vắng mặt đến lúc đứng đỉnh tháp quyền lực mà không bị quyền lực làm cho mờ mắt Mọi cám dỗ thường thấy người tác động đến thân Hồ Chí Minh quyền lực, cải…nhưng Hồ Chí Minh không bị suy xuyển + Về thân phải ln ln tìm hiểu, học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh mặt sống, thâm tâm thân hành động, phải quán triệt tư tưởng sâu sắc việc đấu tranh với thân để noi theo gương