Khi nói tới văn hóa Việt Nam, người ta thường nhắc tới tính thống nhất trong sự đa dạng. Việc phân vùng văn hóa nông thôn Việt Nam là cách tiếp cận văn hóa nông thôn Việt Nam về phương diện không gian, dựa trên các yếu tố tác động gồm những điều kiện về tự nhiên, dân cư, xã hội và lịch sử đã tạo nên các sắc thái văn hóa trên mỗi khu vực lãnh thổ ở Việt Nam. Trong phân vùng văn hóa nông thôn (tiểu vùng văn hóa nông thôn), cần có sự tập hợp đầy đủ các yếu tố. Càng tập hợp được nhiều yếu tố thì càng có tiền đề và điều kiện tốt nhất để phân vùng một cách chính xác hơn.
ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN KHOA VĂN HÓA HỌC BÀI THU HOẠCH TÊN ĐỀ TÀI: PHÂN VÙNG NÔNG THÔN THEO ĐIỀU KIỆN ĐỊA LÝ TỰ NHIÊN NGƯỜI THỰC HIỆN: NGUYỄN ÁNH THOA LỚP: K15.1 NHĨM: 07 MƠN HỌC: VĂN HĨA NÔNG THÔN VIỆT NAM NĂM 2023 MỤC LỤC GIỚI THIỆU KHÁI QUÁT ĐỀ TÀI Lí chọn đề tài Cấu trúc NỘI DUNG Cơ sở lí luận 1.1 Nông thôn 1.2 Địa lí tự nhiên Phân vùng nông thôn Việt Nam theo điều kiện địa lí tự nhiên 2.1 Theo trục Bắc – Nam 2.1.1 Nông thôn Bắc Bộ 2.1.2 Nông thôn Trung Bô 2.1.3 Nông thôn Nam Bộ 2.2 Theo trục Đông – Tây 10 2.2.1 Nông thôn miền núi 10 2.2.2 Nông thôn châu thổ 11 2.2.3 Nông thôn ven biển 12 Thế mạnh cách phân vùng nông thôn Việt Nam theo điều kiện địa lí tự nhiên 13 KẾT LUẬN 15 TÀI LIỆU THAM KHẢO 15 GIỚI THIỆU KHÁI QUÁT ĐỀ TÀI Lí chọn đề tài Khi nói tới văn hóa Việt Nam, người ta thường nhắc tới tính thống đa dạng Việc phân vùng văn hóa nơng thơn Việt Nam cách tiếp cận văn hóa nơng thơn Việt Nam phương diện không gian, dựa yếu tố tác động gồm điều kiện tự nhiên, dân cư, xã hội lịch sử tạo nên sắc thái văn hóa khu vực lãnh thổ Việt Nam Trong phân vùng văn hóa nơng thơn (tiểu vùng văn hóa nơng thơn), cần có tập hợp đầy đủ yếu tố Càng tập hợp nhiều yếu tố có tiền đề điều kiện tốt để phân vùng cách xác Cấu trúc Nội dung thu hoạch gồm phần: Phần 1: Cơ cở lí luận: Tổng hợp lý thuyết, khái niệm có liên quan đến nội dung đề tài, phục vụ cho q trình phân tích, làm rõ đề tài Phần 2: Phân vùng nông thôn Việt Nam theo điều kiện địa lý tự nhiên: Phân tích đặc điểm cách phân vùng nông thôn Việt Nam theo điều kiện địa lý tự nhiên cụ thể qua trục Bắc - Nam trục Đông - Tây Phần 3: Thế mạnh cách phân vùng nông thôn theo điều kiện địa lý tự nhiên: Nêu rõ ưu điểm cách phân vùng so với cách phân vùng khác NỘI DUNG Cơ sở lí luận 1.1 Nơng thơn Theo cách hiểu thông thường, nông thôn (rural) đối lập với đô thị (uban); nông thôn vùng đất đai rộng lớn quốc gia đời sống sinh hoạt sản xuất người dân mang rõ dấu ấn phương thức sản xuất nông nghiệp Văn hành nhà nước hành giải thích nơng thơn sau: “Nông thôn phần lãnh thổ quản lý cấp hành sở Uỷ ban nhân dân xã” 1.2 Địa lí tự nhiên Có nhiều yếu tố tham gia vào trình hình thành phát triển nơng thơn, có yếu tố điều kiện địa lí tự nhiên yếu tố quan trọng Điều kiện địa lí tự nhiên ảnh hưởng trực tiếp đến hoạt động sống người Nước Việt Nam nằm đông nam lục địa châu Á, bắc giáp nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa, tây giáp nước Cộng hòa dân chủ nhân dân Lào vương quốc Campuchia, đông nam giáp Biển Đơng (Thái Bình Dương) Vào kỷ thứ ba thời tân sinh (cách ngày khoảng 50 triệu năm) toàn lục địa châu Á nâng lên sau nhiều biến động lớn đất, hình thành vùng đất Đơng Nam Á Nhiều giả thuyết khoa học cho rằng, vào thời kỳ Việt Nam Inđơnêxia cịn nối liền mặt nước biển sau tượng lục địa bị hạ thấp nên có biển ngăn cách ngày Hầu hết sông Việt Nam chảy xuôi biển Đông tạo thành vùng châu thổ có diện tích rộng hẹp khác Ở Bắc Bộ, sơng Hồng sơng Đà hợp lưu hình thành vùng châu thổ rộng Ở Trung Bộ, sơng ngắn, vùng châu thổ nhỏ hẹp Ở Nam Bộ, sông Tiền sông Hậu chia làm nhiều nhánh tạo thành vùng châu thổ rộng lớn Trong tổng thể, vùng miền có nhiều sơng ngịi, ao hồ Khí hậu, địa hình Việt Nam thể rõ đặc trưng khí hậu, địa hình Đơng Nam Á Đây nơi hội đủ ba điều kiện để lúa nước sinh trưởng: nước (fresh water), nắng nóng (shining), đất bùn (mud) Mặt khác, khí hậu nhiệt đới tạo điều kiện thuận lợi cho thực vật phát triển, vậy, vùng đất cao ven vùng châu thổ, loại nông nghiệp phát triển mạnh Đặc điểm tự nhiên giúp cho nông nghiệp Việt Nam vừa nhiều số lượng vừa đa dạng chủng loại Phân vùng nơng thơn Việt Nam theo điều kiện địa lí tự nhiên 2.1 Theo trục Bắc – Nam Theo trục Bắc Nam, dựa vào điều kiện tự nhiên kết hợp trình phát triển lịch sử - xã hội vùng miền, chia nông thôn Việt Nam làm vùng: nông thôn Bắc Bộ, nông thôn Trung Bộ, nông thôn Nam Bộ Mỗi vùng có đặc điểm rõ nét 2.1.1 Nông thôn Bắc Bộ Vùng nông thôn Bắc Bộ tâm điểm đường giao lưu quốc tế theo hai trục chính: Tây – Đơng Bắc – Nam Vị trí khiến cho nơi trở thành vị trí để tiến tới vùng khác nước khu vực Đông Nam Á; mục tiêu xâm lược tất bọn xâm lược muốn bành trướng lực vào lãnh thổ Đơng Nam Á Nhưng vị trí địa lí tạo điều kiện cho dân cư có thuận lợi giao lưu tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Vùng nơng thơn Bắc Bộ địa hình núi xen kẽ đồng thung lũng, địa hình thấp phẳng; dốc thoải từ Tây Bắc xuống Đông Nam; từ độ cao 10 – 15m giảm dần đến độ cao mặt biển Toàn vùng vùng; địa hình cao thấp khơng đều; vùng có địa hình cao có nơi thấp úng Gia Lương (Bắc Ninh); có núi Thiên Thai vùng trũng Hà Nam; Nam Định; vùng thấp có núi Chương Sơn; núi Đọi… Khí hậu vùng Bắc Bộ vơ độc đáo Đây vùng Việt Nam có mùa đơng thực với ba tháng có nhiệt độ trung bình 18 độ C, khu vực có khí hậu bốn mùa với mùa tương đối rõ nét, lý mà khu vực nông thôn Bắc Bộ cấy vụ lúa vùng khác Khí hậu khu vực tương đối thất thường, gió mùa Đơng Bắc vừa lạnh vừa ẩm gây cảm giác khó chịu, gió mùa hè nóng ẩm Vùng nơng thơn Bắc Bộ có hệ thống sơng ngịi dày đặc Có dịng sơng lớn sơng Hồng; sơng Thái Bình; sơng Mã mương máng tưới tiêu dày đặc Do ảnh hưởng khí hậu gió mùa với hai mùa khơ mưa, thủy chế dịng sơng sơng Hồng có hai mùa rõ rệt: Mùa cạn dòng chảy nhỏ, nước mùa lũ dịng chảy lớn, nước đục Ngồi khơi, thủy triều vịnh Bắc Bộ theo chế độ nhật triều, ngày có lần nước lên lần nước xuống Cư dân nông thôn Bắc Bộ cư dân sống với nghề trồng lúa nước, làm nông nghiệp cách túy Nghề khai thác hải sản vùng nông thôn Bắc Bộ không phát triển Các làng ven biển thực chất làng làm nông nghiệp, có đánh cá làm muối Ngược lại, Bắc Bộ châu thổ có nhiều sơng ngịi, mương máng, nên người dân chài trọng khai thác thủy sản, người nông dân tận dụng ao, hồ, đầm để khai thác thủy sản Tuy nhiên, đất đai Bắc Bộ khơng phải nhiều, cư dân lại đơng bên cạnh nghề trồng lúa nước, nuôi trồng thủy sản thời gian nhàn rỗi người nông dân làm thêm nghề thủ công Ở vùng Bắc Bộ người ta đếm hàng trăm nghề thủ công, số nghề phát triển, có lịch sử phát triển lâu đời nghề gốm, nghề dệt, luyện kim, đúc đồng,… Những người nông dân vùng châu thổ Bắc Bộ sống quần tụ thành làng Làng đơn vị xã hội sở nông thôn Bắc Bộ, tế bào sống xã hội Việt Nó kết công xã thị tộc nguyên thủy sang công xã nông thôn Các vương triều phong kiến chụp xuống công xã nông thôn tổ chức hành trở thành làng xã Tiến trình lịch sử khiến cho làng Việt Bắc Bộ tiểu xã hội trồng lúa nước, xã hội tiểu nông Con người nơi sống gắn bó với nhau, gắn bó người người cộng đồng làng quê nơi không quan hệ sở hữu đất làng, di sản hữu thể chung đình làng, chùa làng… mà cịn gắn bó quan hệ tâm linh, chuẩn mực xã hội, đạo đức Đảm bảo cho quan hệ hương ước khoán ước làng xã Bắc Bộ nơi hình thành dân tộc Việt Đây nơi sản sinh văn hóa lớn phát triển nối tiếp lẫn như: Văn hóa Đơng Sơn, văn hóa Đại Việt văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt lan truyền vào Trung Bộ Nam Bộ, lan truyền chứng tỏ sức sống mãnh liệt văn hóa Việt sáng tạo người dân Việt Văn hóa châu thổ Bắc Bộ vừa có nét đặc trưng văn hóa Việt, lại có nét riêng biệt đặc trưng vùng Trong ứng xử với thiên nhiên, hàng ngàn năm lịch sử người dân Việt chinh phục thiên nhiên, từ việc đào mương, đắp bờ, đắp đê tạo nên diện mạo đồng Bắc Bộ hôm Nhà người dân vùng Bắc Bộ thường xây dựng theo kiểu bến chác, to đẹp, nhiên hòa hợp với cảnh quan Người dân Bắc Bộ thường trồng cối quanh nhà tạo bóng mát cho ngơi nhà Bữa cơm gia đình người dân vùng Bắc Bộ giống bữa ăn vùng khác đất nước Việt Nam bao gồm cơm, rau, cá, cá chủ yếu cá nước Để thích ứng với khí hậu mùa đơng lạnh, vào mùa đơng bữa ăn gia đình vùng Bắc Bộ tăng thêm thành phần thịt mỡ, để giữ nhiệt cho thể Khác với vùng Trung Bộ Nam Bộ, gia vị chua, cay thường xuất bữa ăn người dân Bắc Bộ Về cách ăn mặc người dân Bắc Bộ lựa chọn thích ứng với thiên nhiên, trang phục làm chủ yếu màu nâu Trang phục lễ hội có khác biệt hơn, đàn bà mặc áo dài mớ ba, mớ bảy; đàn ông mặc quần tráng, áo dài the, chít khăn đen Ngày nay, trang phục người dân vùng nông thôn Bắc Bộ có thay đổi nhiều Nơi đây, có nhiều di tích văn hóa, nhiều di tích khơng tiếng nước mà cịn tiếng nước Đền Hùng, khu vực Cổ Loa, Hoa Lư, Lam Sơn, Phố Hiến, Chùa Dâu, Chùa Hương, Chùa Tây Phương, Đình Tây Đằng,… Bên cạnh đó, kho tàng văn học dân gian phong phú đa dạng, từ thần thoại đến truyền thuyết, từ ca dao đến tục ngữ, từ truyện cười đến truyện trạng thể loại có nét riêng vùng Bắc Bộ Mọi tín ngưỡng cư dân trồng lúa nước thờ Thành Hồng, thờ Mẫu, thờ ơng tổ nghề,…có mặt hầu hết làng quê Bắc Bộ Quá trình chuyển sang hình thức sản xuất nơng nghiệp, chủ yếu nông nghiệp lúa nước tạo tiền đề cho hình thành quan hệ huyết thống phụ hệ Tuy nhiên, cách thức đăng kí hộ tịch thời thuộc Hán nguyên nhân gây tác động trực tiếp đến nhân rộng quan hệ huyết thống phụ hệ xã hội Việt Nam thời Quan hệ huyết thống phụ hệ lúc xác định qua văn liên quan đến dân số, hộ tịch, gia phả Mặt khác, suốt ngàn năm, từ thời Bắc thuộc thời phong kiến đến nay, làng xã nông thôn Bắc Bộ dù hình thức huyết thống phụ hệ ngự trị tồn chế quyền lực song quyền mẫu quyền Cụ thể gia đình nơng dân, người chồng người vợ có vị nhau; chí vị người vợ có phần nhỉnh 2.1.2 Nơng thơn Trung Bơ Địa hình miền Trung dọc triền núi, hẹp theo chiều ngang Đông Tây, trước mặt biển Đông, sau lưng dãy Trường Sơn Địa hình chia cắt theo chiều dọc Bắc Nam đèo dãy núi đồi tách từ Trường Sơn đâm ngang biển Nếu tính từ Tam Điệp, đèo Ba Dội thuộc xứ Thanh đèo, đèo lại đèo lặp lặp lại qua đèo Hoàng Mai, đèo Ngang, đèo Hải Vân, đèo Cù Mông… Hệ châu thổ Trung Bộ dài hẹp, khơng có hệ thống đê ven sông; làng nông thường kéo dài dọc theo sơng Đa số làng khơng có luỹ tre bao bọc khép kín Người dân trồng tre dọc theo đường làng, ngõ xóm quanh nhà để lấy bóng mát, lấy nguyên vật liệu làm sản phẩm phục vụ cho đời sống sản xuất nơng nghiêp; mặt khác, tre cịn có khả chắn gió Tổ chức cư trú làng Trung Bộ có tính mở so với làng Bắc Bộ Khí hậu, miền Trung lại có mùa mưa lệch pha với hai đầu Bắc Nam đất nước, lại gặp gió Tây khơ nóng thổi từ Lào qua (gió Lào) tạo khơ rang cho miền Trung Bối cảnh hình thành nơng thơn gắn với q trình mở cõi thời phong kiến, kinh tế nông nghiệp tiếp tục phát triển theo lối tiểu nơng, trì quan hệ huyết thống phụ hệ Dưới chân đèo sông lớn nhỏ chảy ngang theo chiều Tây Đông biển, sơng ngắn, nước biếc xanh, phù sa, châu thổ hẹp, nhiều cửa sông sâu tạo thành vịnh, cảng Vận động tạo sơn “ném” biển xa đảo quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa, đảo Hịn Gió (Quảng Bình), Cồn Cỏ (Quảng Trị), Cù Lao Chàm (Quảng Nam), Lý Sơn (Quảng Ngãi), Hòn Tre (Khánh Hồ),…tạo bình phong ngăn chặn bớt sóng gió biển Đông Suốt dải đất miền Trung, đường bờ biển Việt Nam “ưỡn” cong, “lồi” phía sau biển Đơng Sát bờ biển, từ Quảng Nam trở vơ Nam có dải cồn cát chạy dọc dài Bắc Nam ghi dấu đường biển cũ Giữa dải cồn cát vùng trũng phân bố xóm làng ruộng lúa ngày Chân cồn bàu nước Khác với Nam Bộ khai phá muộn hơn, khác với Bắc địa bàn tụ cư khai thác lâu đời người Việt, vùng Trung Bộ thời kì dài thuọc tiểu quốc vương quốc Chămpa trước người Việt vào nơi Nền văn hoá Chămpa thời rạng rỡ ánh hào quang hắt lên mặt nước buổi chiều tà Vì vậy, đặc điểm thứ vùng văn hố Trung Bộ phải vùng đất chứa nhiều dấu tích văn hố Chămpa Dọc miền Trung, nhiều di sản văn hố hữu thể cịn tồn mặt đất Đó tháp Chăm phơi sương gió năm tháng Lịch sử qua bao nỗi thăng trầm, đời phải trải qua dâu bể, tháp Chăm sừng sững dấu tích khơng thể phai mờ Ở Huế theo tác giả Trần Đại Vinh tháp đôi Liễu, Cốc Thượng, tháp Núi Rùa Ở Quảng Nam, Đà Nẵng Mỹ Sơn có tháp “đại diện tiêu biểu cho tất giai đoạn phong cách nghệ thuật kiến trúc Chămpa”,… Có thể nói, khó có vùng văn hố nước ta lại có nhiều tháp Chăm Trung Bộ Ngồi tháp, di vật văn hố Chămpa cịn mặt đất, lịng đất nhiều Đó tượng bà Pơ Nagar, tuợng chó, đặc biệt tượng linga, yoni, phù điêu, trụ đá, bia đá… Cùng di sản văn hố hữu thể, vùng Trung Bộ cịn nhiều di sản văn hố vơ thể văn hố Chămpa Đó tín ngưỡng dân gian người Chăm thờ bà mẹ xứ sở, thờ cá voi, thờ thần biển… Mặt khác, Trung Bộ vùng đất người Việt khai phá theo kiểu tiệm tiến Sự cộng cư với người Chăm, thái độ ứng xử với vốn văn hoá diện mặt đất tàng ẩn lịng đất theo chất hiền hồ người Việt tạo cho giao lưu văn hoá đâycó điểm khác biệt Trước hết, người Việt tiếp nhận di sản văn hoá người Chăm, Việt hố biến thành di tích văn hố Tháp Chăm, đền Chăm người Chăm người Việt thờ cúng, sử dụng Chẳng hạn tháp Bà Nha Trang vốn tháp người Chăm, người Việt sử dụng, coi nơi thờ tự linh thiêng tín ngưỡng thờ Mẫu - tín ngưỡng người Việt Tiêu biểu cho trình tiếp biến văn hố Trung Bộ người Việt tiếp thu tín ngưỡng bà mẹ xứ sở (Po Yan Ina Nagar) người Chăm Với tín ngưỡng thờ Mẫu ẩn tâm thức, vào Trung Bộ, người Việt gặp tín ngưỡng người Chăm, họ tiếp thu nữ thần Chăm chuyển hoá thành nữ thần Việt Nữ thần Mưjưk người Chăm biến thành bà Chúa Ngọc Câu chuyện mà Phan Thanh Giả ghi bia kí sau Tháp Bà câu chuyện Việt hố tích nữ thần Chăm điện Hòn Chén, thánh mẫu Vân Hương (tức thánh mẫu Liễu Hạnh) đưa vào điện thần với bà chúa Ngọc Nói khác là, tiếp biến văn hoá khiến diện mạo tín ngưỡng người Việt Trung Bộ thay đổi so với người Việt Bắc Bộ So với thiên nhiên Bắc Bộ Nam Bộ, Trung Bộ vùng đệm, mang tính chất trung gian Vì thế, phản ánh thiên nhiên đa dạng vùng đất đặc điểm thứ ba vùng văn hoá Yếu tố sông, biển, đồng bằng, đầm phá, núi non ánh xạ vào thành tố văn hoá, từ diện mạo đến phương diện khác Với Trung Bộ, làng làm nông nghiệp tồn đan xen với làng ngư dân Bên cạnh lễ cúng đình làng nông nghiệp lễ cúng cá ông làng làm nghề đánh cá Điều lẽ đương nhiên, lẽ đồng Trung Bộ thường đồng nhỏ hẹp, sát biển Tính chất làng ven biển ổn định Một phần xâm thực biển, phần nghề đánh cá truyền thống bấp bênh, phụ thuộc nhiều vào thời tiết ngư trường Trong văn hoá đời thường, bữa ăn cư dân Việt Trung Bộ bắt đầu có thay đổi, nghiêng hải sản, đồ biển Nói cách khác, yếu tố biển đậm đà cấu bữa ăn cư dân nơi Mặt khác, người dân Việt Trung Bộ tính chất khí hậu, nói rộng điều kiện tự nhiên chi phối nên sử dụng nhiều chất cay bữa ăn Giao thông khu vực Trung Bộ không thuận tiện Nguyên hệ thống núi chạy lan tận biển nhiều sông lớn nhỏ rải dọc Trung Bộ chia cắt địa hình thành nhiều vùng lập, sơng không nối kết với nhánh nhỏ kênh rạch 2.1.3 Nơng thơn Nam Bộ Nói tới Nam Bộ người ta nghĩ đến cánh đồng tít tận chân trời, khung cảnh thiên nhiên khoáng đạt vùng đất với chằng chịt kênh rạch GS Lê Bá Thảo tỉnh Nam Bộ có tới 5700 km đường kênh rạch Sông nước hạ lưu chảy chậm, mang lượng phù sa lớn, khác với sông nước miền Trung Bộ, Nói cách khác, nói Nam Bộ vùng đất cửa sơng giáp biển Tiến trình lịch sử Nam Bộ có nét khác biệt so với địa phương khác Nếu Trung Bộ, Bắc Bộ vùng lịch sử phát triển liên tục Nam Bộ phát triển lịch sử, lại trải qua đứt gãy Bối cảnh hình thành nơng thơn Nam Bộ gắn với q trình Nam tiến, tiếp tục khai phá phần đất Đông Tây Nam Bộ Tuy khu vực nhiệt đới khí hậu đất đai Nam Bộ thuận lợi cho sản xuất nông nghiệp Hệ thống sông rạch dày đặc, nhiều mảng địa hình có đặc điểm địa lý đặc thù đan xen khiến Nam Bộ trở thành vùng đất đa dạng thổ nhưỡng hệ sinh thái Đây sở hình thành tượng phân vùng tự phát theo khu vực (miệt) Nam Bộ như: miệt vườn, miệt đồng, miệt núi, miệt giồng, miệt biển Mỗi khu vực thường có đặc điểm riêng địa hình điều kiện phát triển kinh tế Tổ chức cư trú thời kỳ đầu rời rạc, sau chặt chẽ ổn định dần theo dạng thức cấu làng xã truyền thống Bắc Bộ Tuy nhiên, chế làng xã Nam Bộ thoáng mở nhiều so với làng xã Trung Bộ Bắc Bộ Tuổi đời làng Việt Nam Bộ ngắn, chừng 400 năm Khác với làng Việt Bắc Bộ vốn cộ gốc gác công xã nông thôn, làng Việt Nam Bộ làng khai phá Dân cư từ nhiều nguồn, nhiều phương trời tụ họp lại, làng Việt Nam Bộ sẽ, khơng có chất kết dính chặt chẽ, quan hệ dịng họ khác với đồng Bắc Bộ Mặt khác, cư trú cúa cư dân Nam Bộ không thành đơn vị biệt lập với rặng tre quanh làng đồng Bắc Bộ, mà cư trú theo tuyền, theo kiểu tòa tia dọc hai bên bờ kinh rạch, trục lộ giao thông Thời kỳ đầu, kinh tế nông thôn Nam Bộ kinh tế tiểu nông Về sau, sách kinh tế thực dân Pháp, thành phần kinh tế tư tư nhân vươn đến nơng thơn hình thức sở hữu “điền Tây”, đại điền chủ (thực chất nhà tư sản mại bản) Điều dẫn đến cấu tổ chức hình thức sinh hoạt nơng thơn Nam Bộ có nhiều nét khác so với nông thôn Bắc Bộ nông thôn Trung Bộ Kinh tế nơng nghiệp theo hướng sản xuất hàng hố sớm xuất nông thôn Nam Bộ Điều ảnh hưởng tích cực đến tư sản xuất nơng dân Nam Bộ Bên cạnh đó, xu hướng thoát ly ý thức hệ phong kiến thúc đẩy tinh thần dân chủ, yêu tự do, yêu công nông dân Nam Bộ phát triển Hệ thống kênh rạch tự nhiên nhân tạo nối liền làm cho nông thôn Nam Bộ không giữ khép kín vùng Bắc Bộ Nam Bộ vùng văn hóa có nhiều tơn giáo tín ngưỡng đan xen tồn tại, Nói cách khác diện mạo tơn giáo tín ngưỡng Nam Bộ đa dạng phức tạp Ngồi tơn giáo lớn ngồi du nhập vào Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo, Nam Bộ cịn q hương tơn giáo tín ngưỡng địa phương Cao đài, Hịa hảo, ơng đạo, tín ngưỡng dân gian thờ Tổ tiên, Thổ thần, thờ Thành hoàng, thờ Mẫu, thờ Neaktã, Arăk Bản thân tôn giáo Nam Bộ đa dạng Bên cạnh Phật giáo Tiểu thừa lại có Phật giáo Đại thừa Với tín ngưỡng dân gian, điều kiện tự nhiên lịch sử vùng đất khiến có nét khác biệt, rằng, chúng từ nguồn cội đồng Bắc Bộ Tín ngưỡng thờ Mẫu Nam Bộ, tín ngưỡng có nét khác biệt, điện thần phong phú hơn, nghi lễ thờ cúng có khác biệt Hiện tượng ơng đạo đạo Ngồi, đạo Nằm, đạo Chậm, đạo Câm, đạo Dừa v.v , coi hình tượng riêng biệt tơn giáo tín ngưỡng Nam Bộ Trong ứng xử với thiên nhiên, tộc người Nam Bộ có nét khác biệt so với vùng văn hóa khác Dù người Việt hay người Khơme, người Chăm, người Hoa v.v Khi tới vùng sinh sống, họ đêu đứng trước thiên nhiên vừa có phần lạ lẫm, vừa có phần huyền bí ứng xử với thiên nhiên người Việt coi thái độ tiêu biểu Khác với đồng sơng Bắc Bộ, Nam Bộ, dù có tới 4900 km kênh đào, dù có hai dịng sơng lớn, khơng có km đê Dựa theo chế độ thủy triều, hệ thống thủy lợi Nam Bộ đưa nước từ sông lớn vào sông nhỏ, vào kênh rạch lên mương, lên vườn Nghĩa thái độ ứng xử hoàn toàn khác với Bắc Bộ Thái độ ứng xử với thiên nhiên thể - qua việc ăn mặc Nếu đồng Bắc Bộ, mơ hình cấu bữa ăn Cơm + Rau + Cá, Nam Bộ, tương quan thành tố có thay đổi Nguồn tài nguyên thủy sản Nam Bộ đạt tới sung túc, phong phú, tất vùng đất nước ta Vì thế, sử dụng nguồn đạm thủy sản bữa ăn người Việt có trọng Các ăn chế biến từ thủy sản nhiều số lượng, phong phú chất lượng, so với nơi khác Và người Việt sử dụng ăn từ hải sản nhiều so với cư dân Bắc Bộ Mặt khác, thiên hướng có cấu bữa ăn người Việt nghiêng chọn có tác dụng giải nhiệt Dừa ăn chế biến từ dừa chiếm vị quan trạng ăn, bất nguồn từ khía cạnh Các loại nước giải khát nước dừa, nước ưa thích Trà dùng để giải khát, không để thưởng thức Bắc Bộ Quan hệ huyết thống phụ hệ phổ biến người Việt, người Hoa, người Mạ, người Stiêng, người Chăm Nam Bộ cịn trì quan hệ huyết thống mẫu hệ 2.2 Theo trục Đông – Tây Lãnh thổ nước ta tạo lập vững giai đoạn Cổ kiến tạo Trải qua hàng chục triệu năm không nâng lên, vùng núi bị bào mòn phá huỷ ngoại lực, tạo nên bề mặt san cổ thấp thoải Chính hoạt động nâng lên không diễn liên tục nên đến giai đoạn Tân kiến tạo, vận động tạo núi làm cho địa hình nước ta phân thành nhiều bậc nhau: núi, đồi, đồng bằng, thềm lục địa Địa hình thấp dần từ nội địa tới biển theo hướng Tây Bắc – Đông nam Theo trục Đơng Tây, dựa vào đặc điểm địa hình tự nhiên ta chia nơng thơn Việt Nam thành vùng: núi, đồng bằng, ven biển 2.2.1 Nông thôn miền núi Địa hình đồi núi chiếm ¾ lãnh thổ Việt Nam, đa phần đồi núi thấp (vùng núi cao hơm 2000m so với mực nước biển chiếm 1%) Nông thôn miền núi Việt Nam chủ yếu vùng núi Bắc Bộ Tây Nguyên Đời sống nông thôn vùng núi xác định dựa yếu tố: địa bàn rừng núi vùng đồi, quan hệ huyết thống mẫu hệ, kinh tế săn bắt hái lượm nông nghiệp lúa rẫy, nông nghiệp lúa nước ruộng bậc thang, chế quản lý già làng trưởng Ngày nay, có can thiệp quản lý nhà nước, chức vị già làng suy giảm Về phương thức mưu sinh, tộc người thiểu số như: Mông, Thái, Dao đỏ, Vân Kiều, Gia-rai, Ê-đê Ba-na phụ thuộc vào rừng Họ khai thác gỗ rừng để làm dược liệu, củi vật liệu để làm đồ thủ cơng Chính điều kiện địa hình trắc trở đa 10 dạng tộc người nên tộc người thiểu số gặp khó khăn giao lưu kinh tế với vùng núi; đồng thời, khai thác đủ sống sản xuất quy mô nhỏ nên hoạt động thương nghiệp họ diễn đơn sơ, dẫn đến đời sống vật chất họ chậm phát triển vùng nông thôn khác Mặt khác, cư dân vùng nông thôn đồi núi sinh sống sản xuất nông nghiệp Họ trồng trọt ruộng bậc thang, chăn nuôi gia súc trảng cỏ, thảo ngun Bên cạnh đó, phần lớn diện tích đất feralit, đất đỏ bazan nước ta tập trung vùng đồi núi, việc trồng công nghiệp đất mang lại sản lượng lớn sản phẩm công nghiệp nguyên liệu thô để xuất chè, cao su, hồ tiêu, cà phê Trong điều kiện đó, đời sống vật chất họ ổn định vùng nông thôn đồi núi phụ thuộc vào rừng Hệ sản xuất nông nghiệp canh tác lâm nghiệp vùng đồi núi nông thôn vùng đồi núi thiếu đất trồng trọt xói mịn, bạc màu đất núi nên họ phải khai hoang di canh, di cư đến nhiều nơi, tạo diện tích lớn đất hoang suy giảm diện tích rừng nguyên sinh nước Khu vực bình nguyên, người dân biết trồng lúa nước từ sớm, biết sử dụng trâu làm đất tơi chưa có cày Về sau, q trình giao lưu tiếp biến với vùng đồng giúp nghề lúa nước phát triển Cư dân đồi núi biết khai thác khoáng sản, tạo số nhạc cụ công cụ lao động kim loại, kết hợp với săn bắt, họ tích trữ lượng lớn ngà voi, cao hổ… trao đổi buôn bán với thương buôn từ vùng đồng có lệnh cấm săn bắt động vật hoang dã sản phẩm từ động vật hoang dã giảm sút Vùng nông thôn đồi núi giáp biên giới, cửa quốc gia mưu sinh việc buôn bán, cung cấp nơi dừng chân, nghỉ ngơi, đổi tiền cho cư dân vượt biên, xuất lao động, ngồi họ cịn làm công việc vệ sinh, gặt hái công cho vườn ăn Một số tộc người khơng có điều kiện tiếp xúc với vùng đồng vùng nông thôn đồi núi lân cận nên đời sống vật chất tinh thần cịn mang tính ngun thủy Ngồi ra, cư dân nơng thơn sinh sống nghề làm đồ thủ công mang sản phẩm chợ phiên buôn bán Đời sống gắn liền với rừng nên nông thôn vùng đồi núi đặc biệt coi trọng rừng có tín ngưỡng rừng thiên, thần rừng hoạt động phong tục lễ hội liên quan đến rừng lễ hội đua voi cánh rừng thưa; đồng thời, họ tôn thờ thần núi, thần nước, thần gió thần 2.2.2 Nơng thơn châu thổ Nông thôn vùng châu thổ xác định dựa yếu tố: địa bàn châu thổ sông, quan hệ huyết thống phụ hệ, kinh tế nông nghiệp lúa nước với hệ thống đê điều, kênh mương thuỷ lợi, làng nghề thủ công, chế quản lý dân chủ làng xã Diện mạo nông thôn châu thổ truyền thống rõ nét vùng châu thổ sông Hồng Người dân vùng nông thôn đồng châu thổ ban đầu sinh sống săn bắt, hái lượm dần sau, biến đổi khí hậu làm cho thức ăn săn bắt hái lượm sớm lên men, khơng bảo quản lâu, người phương Đơng tìm cách tạo lương thực mà không phụ thuộc vào tự nhiên, từ sản xuất nơng nghiệp đời Trong q trình đó, với lớp 11 vỏ cứng, bảo quản lâu, lúa chọn làm thương thực Bên cạnh đó, loại lương thực như: đậu, ngơ, khoai, sắn… khơng đáp ứng mặt sản lượng, thời gian thu hoạch, thời gian bảo quản hàm lượng dinh dưỡng nên xếp vào nhóm lương thực phụ Sự giao lưu tiếp biến văn hóa với tộc người Hoa giúp cư dân vùng nơng thơn đồng phía Nam biết bn bán, lập nên chợ Từ đó, đời sống vật chất cư dân Về cư trú, cư dân nông thôn vùng đồng xây nhà sông, đặc biệt nơi giáp thủy mạng lưới sơng ngịi chằng chịt, cù lao, miệt vườn; bề mặt đồng thuận lợi nên cư trú cư dân đa dạng kiểu hình, địa điểm cư trú xây nhà đất, nhà gỗ đất… Về thiết chế xã hội, đa phần người dân nông thôn theo chế độ phụ hệ; vùng đồng phía Nam, họ xem trọng gia đình vai trị người phụ nữ củng cố nhiều Đặc biệt, riêng tộc người Khmer miền Tây Nam Bộ, họ lưu giữ chế độ song hệ 2.2.3 Nông thôn ven biển Nông thôn vùng ven biển xác định dựa yếu tố: địa bàn ven biển, quan hệ huyết thống phụ hệ, kinh tế ngư nghiệp, ngư nghiệp kết hợp nông nghiệp lúa nước nghề thủ công, chế quản lý dân chủ làng nghề người Việt cố kéo nếp sống cư dân nông nghiệp biển, tận ngày gia đình ngư dân chun nghiệp khơng nhiều Và khó tìm thấy cộng đồng túy ngư dân sống địa bàn có ranh giới định Những người nghề cá xưa thường người nghèo khổ, nghề cá giúp họ tần tảo bữa cơm bát cháo qua ngày Những người đánh cá ven biển thường không chia đất đai làng xã, chí nhà họ túp lều tạm bợ dựng bên bờ sông bãi biển khơng an tồn, họ sống tách biệt với dân làng Sự tủi nhục tự ti công với thói quen cổ hủ tập quan khinh miệt người ngụ cư làm cho dân đánh cá ven biển, người làm nghề chài lưới, mò cua bắt ốc bị khinh rẻ, ngày có xu tách khỏi cộng đồng làng xã quản lý nhà nước lúc họ phải gắn với cộng đồng làng xã Tuy nhiên, sống họ đơn độc, vùng ven biển, cửa sông người ngư dân nghèo tập trung thành cộng đồng để khuya sớm có gọi vạn Các vạn làng không thừa nhận mặt pháp lý hành cịn dấu vết khắp vùng ven biển nước Có số vạn sống ngày mặt nước, họ cư dân gọi dân thủy diện, thủy cư hạ bạn Trên hàng nhìn hịn đảo vùng có quần đảo rộng lớn Cơ Tơ có nguwdaan người Hoa Nghề đánh cá bờ biển châu thổ Bắc Bộ nhìn chung tẻ nhạt có vài vạn chài Đồ Sơn cửa sóng Vân úc Cho đến người đánh cá cộng đồng đánh cá miền Bắc nói chung cịn nghèo, khơng có truyền thống đánh cá xa Nghề cá biển phía bắc miền Trung phát triển mạnh, ngư 12 dân đông đúc họ ngư dân “nhỏ bé” sống đông đúc chen chúc khai thác vùng nước nông cạn ven bờ lân cận với họ phương tiện thô sơ bè mảng lưới rùng… gặp bắt ấy, họ có xa quẩn quanh khu vực phía nam vịnh Bắc Bộ Ở Duyên hải Nam Trung Bộ địa hình bờ biển dốc đứng xa bờ vài chục hải lý gặp biển sâu hàng trăm mét Bởi vậy, nghề khai thác cá biển xưa phát triển Sau nghề cá Nam Trung Bộ phát triển theo hướng khác tỉnh miền Bắc, người ta phát triển nghề cá di cư theo mùa Và phải đuổi theo đàn cá ngư dân thường phải di chuyển ngư trường chạy theo đàn cá chuyển đến ngư trường phong phú Do ngư dân nơi thường có kinh nghiệm biển giỏi đánh cá Ở Nam Bộ dân đánh cá tụ tập bãi ngang mà thường tập trung cửa sông lạch Nghề đánh cá biển miền Nam phát triển năm gần Sự phân chia tạo sở để xây dựng thành tố nghiên cứu văn hố nơng thơn theo đặc điểm địa lý Đó thành tố: văn hoá núi, văn hoá châu thổ văn hoá biển Thế mạnh cách phân vùng nông thôn Việt Nam theo điều kiện địa lí tự nhiên So với cách phân vùng theo điều kiện kinh tế - xã hội cách phân vùng theo điều kiện địa lý tự nhiên phù hợp chặt chẽ với điều kiện sống, nguồn lực phát triển vùng Điều kiện địa lý tự nhiên hình thành nên hoạt động sản xuất dân cư Chính mơi trường đồng bằng, miền núi, cao nguyên, duyên hải, với hoạt động kinh tế săn bắt, hái lượm, làm nương rẫy, đánh cá, ruộng nước… quy định để lại dấu ấn đậm nét đời sống văn hóa sắc thái văn hóa khu vực Chẳng hạn, hò Huế sinh hoạt nghệ thuật gắn liền với môi trường sông nước cảnh sắc sơn thủy hữu tình kỳ thú nơi đây; hay ví phường vải đời từ hoạt động trồng dệt vải người dân xứ Nghệ; nghệ thuật hát chèo sản phẩm đồng quê ruộng lúa vùng hạ lưu sông Hồng; nghệ thuật múa rối nước loại hình trị diễn dân gian độc đáo gắn liền với vùng chiêm trũng xứ Sơn Nam hạ (ngồi mơi trường chiêm trũng tác nhân kích thích đời phát triển nhiều nghề thủ công truyền thống nơi đây)… Trong vùng văn hóa có số tiểu môi trường cảnh quan (như đồng bằng, biển, đồi núi) kèm theo hoạt động sản xuất khác nhau, nhiên thấy loại cảnh quan hoạt động sản xuất chủ đạo Việc phân chia vùng văn hóa nơng thơn tạo điều kiện đẩy mạnh yếu tố giao lưu - ảnh hưởng văn hóa dân tộc, cư dân nội ngoại vùng Càng ngày người ta có thêm nhiều tư liệu để chứng minh quan hệ giao lưu, ảnh hưởng văn hóa dân tộc khu vực Chúng xuất từ sớm, xã hội nguyên thủy, có vai trị to lớn hình thành phát triển văn hóa nhân loại chẳng hạn, để tạo nên sắc thái văn hóa vùng Nam Bộ buộc phải trải qua nhiều kỷ nơi diễn trình giao lưu, ảnh hưởng qua lại người Kinh 13 với người Khmer, người Hoa người Chăm Từ đó, nhiều tượng hay motif văn hóa trở thành kho vốn chung vùng Ở vùng Trung Trung Bộ Nam Trung Bộ trình giao lưu văn hóa Việt – Chăm diễn sâu sắc, khiến cho khơng phận dân cư Chăm bị Việt hóa hay ngược lại Chẳng hạn, tượng thờ Thánh Mẫu Thiên Y A Na Huế Nam Trung Bộ tượng hỗn dung văn hóa Việt – Chăm Thánh Mẫu Liễu Hạnh người Việt Thần Mẹ Xứ Sở Pô Inư Nưgar người Chăm; nhiều điệu dân ca miền Trung kết giao lưu tiếp biến dân ca Việt – Chăm; hay cày Chăm trở thành cày Khu V người Kinh; thuyền biển brau cư dân Champa xưa trở thành ghe bầu cư dân Quảng Nam – Đà Nẵng… Tiểu vùng văn hóa xứ Lạng ví dụ tiêu biểu giao lưu nội vùng ngoại vùng Dân tộc Tày Nùng vốn xưa gốc, sau phân thành hai tộc người khác nhau, ngày chung sống địa bàn địa lý nên họ lại diễn trình thống hội tụ văn hóa với Và tộc người chiếm đa số dân cư vùng nên họ có ảnh hưởng đáng kể đến dân tộc người khác vùng Ngồi ra, đồng bào Tày, Nùng cịn sớm tiếp xúc với người Kinh phía Nam, với người Hoa phía Bắc, nên họ diễn q trình hỗn dung chủng tộc văn hóa với dân tộc Kinh, Hoa Bên cạnh cịn có phận người Kinh từ vùng đồng trung du Bắc Bộ di cư lên vào thời kỳ lịch sử khác sau họ bị Tày hóa Chính q trình giao lưu, ảnh hưởng sống động vùng cửa ngõ biên giới phía Bắc tạo nên sắc thái văn hóa đặc trưng tiểu vùng văn hóa xứ Lạng Hoặc tiểu vùng văn hóa Thăng Long – Hà Nội hình thành từ kế trình giao lưu, ảnh hưởng rộng rãi lâu dài nội ngoại vùng, nước quốc tế Với tư cách trung tâm đầu não nước trị kinh tế từ nghìn năm nay, Thăng Long – Hà Nội trở thành trung tâm thu hút tinh hoa, thành tựu nhân tài miền đất nước, để từ chắt lọc, nâng cao giá trị văn hóa bốn phương, nhằm tạo đặc trưng đỉnh cao văn hóa quốc gia – dân tộc, ảnh hưởng trở lại với miền đất nước Hơn nữa, Thăng Long – Hà Nội cửa ngõ, trung tâm giao lưu với giới bên ngoài, từ phương Bắc xuống, từ phương Nam lên sau từ phương Tây lại, tạo nên mối giao hịa văn hóa Việt Nam với giới bên ngồi Tất đặc trung văn hóa tiểu vùng Thăng Long – Hà Nội phần lớn kết trình giao lưu đa chiều Khi xem xét vùng thể loại văn hóa ta cần lưu ý tới nhân tố giao lưu, ảnh hưởng Chẳng hạn, nghiên cứu vùng âm nhạc cồng chiêng Tây Nguyên, ta không lưu ý tới giao lưu Tây Nguyên với vùng xunh quanh miền Trung Việt Nam, với Lào, Campuchia, nơi mà xưa sản xuất cồng chiêng để bán cho Tây Nguyên Khi xem xét vùng diễn kể khan người Êđê akha juka người Raglai, người ta không lưu ý tới ảnh hưởng văn hóa Chăm 14 KẾT LUẬN Phân vùng văn hóa nơng thơn tạo nên diện mạo văn hóa vùng rõ nét tạo điều kiện để xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc sắc vùng đất nước việc xây dựng thực phương pháp quản lý không gian văn hố cần thiết Muốn vậy, phải có thống từ nhận thức đến phương hướng hoạch định sách văn hố, đặc biệt phải cụ thể hố kế hoạch có tính pháp lệnh củng cố thiết chế, để thực thi việc quản lý khơng gian văn hố vùng phận cấu thành công tác lãnh đạo, quản lý văn hoá Đảng Nhà nước TÀI LIỆU THAM KHẢO Ngơ Đức Thịnh (2019), Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh, Tp Hồ Chí Minh Ngơ Đức Thịnh (2019), Bản sắc văn hóa vùng Việt Nam¸ Nxb Giáo dục, Hà Nội Trần Long, Bài giảng mơn Văn hóa nơng thơn Việt Nam Lê Thông (2006), Địa lý kinh tế xã hội Việt Nam, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội Lê Bá Thảo (1998), Lãnh thổ vùng địa lý, Nxb Thế giới, Hà Nội 15