1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Trọn bộ kiến thức văn 9 trong 230 trang

227 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

CÁC GIAI ĐOẠN VĂN HỌC VIỆT NAM I.VĂN HỌC TRUNG ĐẠI: 1.Các tác phẩm, đoạn trích: -Chuyện người gái Nam Xương -Chuyện cũ phủ Chúa Trịnh -Hoàng Lê NHất Thống Chí -truyện kiều -Truyện Lục Vân Tiên CÁC CHỦ ĐỀ CHÍNH: -Người phụ nữ -Bộ mặt XHPK -Người anh hùng 3.GÍA TRỊ NỘI DUNG: -Gía trị thực - Gía trị nhân đạo II.VĂN HỌC HIỆN ĐẠI: 1.Chống pháp:(1945-1954) -Đồng chí -Làng -Bếp lửa Chống Mỹ:(1954-1975) *Miền Bắc xây dựng chủ nghĩa xã hội.(1954-1964) người lao động mới.) -Đoàn thuyền đánh cá -bếp lửa -Lặng lẽ Sa Pa *Miền Nam chống Mỹ.(1954-1975) -Chiếc lược ngà -Lặng lẽ Sa Pa -Bài thơ tiểu đội xe khơng kính -Những ngơi xa xơi 3.SAU 1975 ĐẾN NAY: Hịa bình, Xây dựng, phát triển hội nhập -Ánh trăng -Viếng lăng Bác -Mùa xuân nho nhỏ -Nói với GỒM CÁC CHỦ ĐỀ I ĐẤT NƯỚC_ CON NGƯỜI 1.Người Lính: Chống Pháp-Chống Mỹ 2.Tuổi Trẻ Việt Nam (thế hệ trẻ) -Trong kháng chiến; Phương Định, Người lái xe -Trong lao động: anh niên ,cô kĩ sư… 3.Con người lao động mới: Lặng lẽ Sapa, đoàn thuyền đánh cá Tình yêu quê hương đất nước.(Niềm tự hào) -Trong kháng chiến: Ơng Sáu ,ơng Hai,anh niên, Phương Định Đồng chí, thơ tiểu đội xe khơng kính -Trong lao động: +Nói với +Lặng lẽ Sa pa +Đoàn thuyền đánh cá +Mùa xuân nho nhỏ( khổ 2,3, khổ cuối.) 5.Gia đình: +Bà cháu: Bếp lửa, tiếng gà trưa +Phụ tử:Nói với con, lược ngà ->Liên hệ khác chủ đề 6.Truyền Thống Đạo Lí: Uống Nước Nhớ Nguồn +Ánh trăng +Nói với +Viếng lăng Bác +Bếp lửa (khổ cuối) Cống Hiến, Hiến Dâng +Lặng lẽ Sa Pa + Viếng lăng Bác(khổ cuối) +Mùa xuân nho nhỏ 8.Tình Cảm Với Lãnh Tụ: +Viếng lăng Bác, Làng Người Phụ Nữ Trong Xhpk: Thúy Kiều, Vũ Nương II.THIÊN NHIÊN: -Mùa thu (sang thu) -Mùa xuân(Khổ Mùa xuân nho nhỏ-Cảnh ngày xn) -Hình tượng ánh trăng: +Đồn thuyền đánh cá +Đồng chí +Ánh trăng PHẦN VĂN HỌC CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG Nguyễn Dữ I Tìm hiểu chung: Tác giả: - Nguyễn Dữ người huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương - Ơng học trị giỏi Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm - Sống cảnh chế độ phong kiến mục nát, “dông bão nổ trăm miền”, xã hội “vực thẳm đời nhân loại” thấy “bóng tối đùn trận gió đen”, nên sau đỗ hương cống, Nguyễn Dữ làm quan năm lui ẩn Đó hình thức bày tỏ thái độ chán nản trước thời trí thức tâm huyết sinh khơng gặp thời Tác phẩm: a “Truyền kì mạn lục”: - Là ghi chép tản mạn điều kì lạ lưu truyền - Viết chữ Hán, xem “Thiên cổ kì bút” ( văn hay ngàn đời ) - Gồm 20 truyện, đề tài phong phú - Nhân vật: + Nhân vật thường người phụ nữ đức hạnh, khao khát sống sống yên bình , hạnh phúc, lại bị lực tàn bạo lễ giáo phong kiến nghiệt ngã đẩy họ vào cảnh ngộ éo le, bi thương, bất hạnh oan khuất + Hoặc kiểu nhân vật khác, trí thức tâm huyết với đời bất mãn với thời cuộc, khơng chịu trói vòng danh lợi,sống ẩn dật để giữ cốt cách cao b Văn bản: - “Chuyện người gái Nam Xương” truyền thứ 16, có nguồn gốc từ truyện cổ tích Việt Nam có tên “Vợ chàng Trương” - So với truyện cổ tích “Vợ chàng Trương”, “Chuyện người gái Nam Xương” phức tạp tình tiết sâu sắc cảm hứng nhân văn Tóm tắt văn bản: “Chuyện người gái Nam Xương” viết đời, số phận đầy oan khuất thiếu phụ tên Vũ Thị Thiết Đó người gái thùy mị, nết na, đức hạnh xinh đẹp Lấy chồng Trương Sinh chưa chàng phải lính, nàng nhà phụng dưỡng mẹ già nuôi nhỏ.Để dỗ con, tối tối, nàng thường bóng tường mà bảo cha nó.Khi Trương Sinh về, lúc mẹ già mất, đứa tập nói, ngây thơ kể với chàng người đến nhà chàng Sẵn có tính hay ghen, thêm hiểu lầm, Trương Sinh mắng nhiếc đuổi vợ Phẫn uất, Vũ Nương chạy bến Hoàng Giang tự Khi Trương Sinh hiểu nỗi oan vợ muộn,chàng lập đàn giải oan cho nàng Bố cục: phần: - Phần 1: Từ đầu đến…”lo liệu cha mẹ đẻ mình”:Cuộc nhân Trương Sinh Vũ Nương, phẩm chất tốt đẹp Vũ Nương - Phần 2: Tiếp đến …”nhưng việc trót qua rồi!” : Nỗi oan Vũ Nương - Phần 3: Còn lại : Vũ Nương giải oan II Đọc – hiểu văn bản: Nhân vật Vũ Nương: a Vẻ đẹp phẩm chất: - Mở đầu tác phẩm, tác giả có lời giới thiệu bao quát Vũ Nương “Tính thuỳ mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp” tạo ấn tượng chân dung phụ nữ hồn hảo - Sau ơng sâu miêu tả vẻ đẹp tâm hồn, phẩm chất nhân vật mối quan hệ khác nhau, tình khác * Trước hết Vũ Nương người phụ nữ thuỷ chung, son sắc tình nghĩa vợ chồng: - Trong sống vợ chồng, biết Trương Sinh vốn có tính đa nghi, nên nàng ln “giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải đến thất hịa” Nàng ln giữ cho tình cảm gia đình đầm ấm, yên vui.Nàng người vợ hiền thục, khôn khéo, nết na mực! - Hạnh phúc êm ấm tưởng bền lâu, không ngờ đất nước xảy binh biến, Trương Sinh phải đầu quân trận biên ải xa xôi Buổi tiễn chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa, đằm thắm, thiết tha: “ Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Ước mong nàng thật bình dị, lời lẽ dịu dàng ấy, chứng tỏ nàng coi trọng hạnh phúc gia đình mà xem thường cơng danh phù phiếm Nàng cảm thông trước nỗi vất vả gian lao mà chồng phải chịu đựng: “Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường.Giặc cuồng lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi, mẹ già triền miên lo lắng.”.Qua lời nói dịu dàng,nàng bộc lộ nỗi khắc khoải nhớ chồng mình: “Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trơng liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất thú! Dù có thư tín nghìn hàng,cũng sợ khơng có cánh hồng bay bổng” Đúng lời nói, cách nói người vợ thùy mị, dịu dàng Trái tim giàu lòng yêu thương, biết chịu đựng thử thách, biết đợi chờ để yên lòng người xa, thật đáng trân trọng biết bao! - Khi xa chồng, Vũ Nương đợi chờ, ngóng trơng đến thổn thức “Giữ trọn lịng thủy chung, son sắt”, “tô son điểm phấn ngi lịng, ngõ liêu tường hoa chưa bén gót” Nỗi nhớ thương dài theo năm tháng “Mỗi thấy bướm lượn đầy vườn,mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được” Nàng vừa thương chồng, vừa nhớ chồng, vừa thương xót cho đêm ngày phải đối mặt với nỗi đơn vò võ Tâm trạng nhớ thương đau buồn VũNương tâm trạng chung người chinh phụ thời loạn lạcxưa nay: … " Nhớ chàng đằng đẵng đường lên trời Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu Nỗi nhớ chàng đau đáu xong…" (Chinh phụ ngâm) -> Thể tâm trạng ấy, Nguyễn Dữ vừa cảm thông với nỗi đau khổ Vũ Nương, vừa ca ngợi lòng thủy chung, thương nhớ đợi chờ chồng nàng - Khi hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ: Vũ Nương sức cứu vãn, hàn gắn Khi người chồng trút ghen bóng gió lên đầu, Vũ Nương sức minh, phân trần Nàng viện đến thân phận lịng để thuyết phục chồng “Thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu cách biệt ba năm giữ gìn tiết ” Những lời nói nhún nhường tha thiết cho thấy thái độ trân trọng chồng, trân trọng gia đình nhà chồng, niềm tha thiết gìn giữ gia đình mực Vũ Nương - Rồi năm tháng sống chốn làng mây cung nước sungsướng nàng không nguôi nỗi thương nhớ chồng Vừa gặp lại Phan Lang, nghe Lang kể tình cảnh gia đình nàng ứa nước mắt xót thương Mặc dù nặng lời thề sống chết với Linh Phi nàng tìm cách trở với chồng giây lát để nói lời đa tạ lịng chồng Rõ ràng trái tim ngườ iphụ nữ ấy, không bợn chút thù hận, có u thương lịng vị tha * Vũ Nương người dâu hiếu thảo với mẹ chồng, người mẹ hiền đầy tình yêu thương - Trong ba năm chồng chiến trận, nàng vừa làm vừa làm cha vừa làm mẹ để chăm sóc phụng dưỡng mẹ chồng, nuôi dạy thơ - Với mẹ chồng, nàng cô dâu hiếu thảo.Chồng xa nhà, nàng thay chồng phụng dưỡng mẹ chu đáo Khi bà ốm nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời khôn khéo để khuyên răn để bà vơi bớt nỗi nhớ thương Đến bà mất, nàng hết lời thương xót, ma chay tế lễ cẩn trọng hệt với cha mẹ đẻ Cái tình cảm thấu trời đất trước lúc chết người mẹ già trăng trối lời yêu thương, độngviên, trân trọng dâu “Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức giống dịng tươi tốt, cháu đơng đàn, xanh chẳng phụ lòng chẳng phụ mẹ" - Với thơ nàng yêu thương, chăm chút Sau xa chồng đầy tuần, nàng sinh bé Đản, gánh vác giang sơn nhà chồng chưa nàng chểnh mảng việc Chi tiết nàng bóng vách bảo cha Đản xuất phát từ lịng người mẹ: để trai bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm người cha => Nguyễn Dữ dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ khắc họa thành cơng hình tượng người phụ nữ với đầy đủ phẩm chất tốt đẹp b Số phận oan nghiệt, bất hạnh: * Là nạn nhân chế độ nam quyền, xã hội mà hôn nhân tình u tự - Cái thua thiệt làm nên bất hạnh Vũ Nương thua thiệt vị Cuộc hôn nhân Vũ Nương Trương Sinh có phần khơng bình đẳng Vũ Nương “vốn kẻ khó” cịn Trương Sinh lại “nhà giàu” đến độ muốn Sinh xin mẹ trăm lạng vàng để cưới Vũ Nương Sự cách giàu nghèo khiến Vũ Nương sinh mặc cảm khiến Trương Sinh đối xử thô bạo, gia trưởng với nàng * Là nạn nhân chiến tranh phi nghĩa: - Nhân vật Vũ Nương tác phẩm không nạn nhân chế độ phụ quyền phong kiến mà nạn nhân chiến tranh phong kiến, nội chiến huynh đệ tương tàn Nàng lấy Trương Sinh, sống hạnh phúc, sống vợ chồng kéo dài chưa chàng phải lính để lại mìnhVũ Nương với mẹ già đứa cịn chưa đời Suốt ba năm, nàng phải gánh vác trọng trách gia đình, thay chồng phụng dưỡng mẹ già, chăm sóc thơ, phải sống nỗi nhớ chồng triền miên theo năm tháng - Chiến tranh làm xa cách, tạo điều kiện cho hiểu lầm trở thành ngun nhân gây bất hạnh Đó ngịi nổ cho thói hay ghen, đa nghi Trương Sinh nảy nở, phát triển, dẫn đến chết oan uổng Vũ Nương * Đỉnh điểm bi kịch gia đình tan vỡ, thân phải tìm đến chết - Là người vợ thuỷ chung nàng lại bị chồng nghi oan đối xử bất công, tàn nhẫn - Nghe lời ngây thơ trẻ Trương sinh nghi oan cho vợ, mắng nhiếc, đánh đuổi nàng bất chấp lời van xin khóc lóc nàng lời biện bạch hàng xóm - Vũ Nương đau đớn vơ tiết giá bị nghi kị,bơi bẩn người chồng mà yêu thương - Bế tắc, Vũ Nương phải tìm đến chết để giải nỗi oan ức, thoát khỏi đời đầy đau khổ, oan nghiệt * Cái kết thúc tưởng có hậu hố đậm tơ thêm tính chất bi kịch thân phận Vũ Nương - Lược thuật lại kết thúc tác phẩm - Phân tích: + Có thể coi kết thúc có hậu, thể niềm mơ ước tác giả kết thúc tốt lành cho người lương thiện, niềm khát khao sống công với thiện đẹp chiến thắng xấu, ác + Nhưng sâu xa, kết thúc khơng làm giảm tính chất bi kịch tác phẩm Vũ Nương uy nghi, rực rỡ hiển linh thống chốc, ảo ảnh ngắn ngủi xa xôi Sau giây phút nàng phải chốn làng mây cung nước, vợ chồng âm dương đôi ngả Hạnh phúc lớn đời người đàn bà sum họp bên chồng bên cuối khơng đạt Sự trở thống chốc lời từ biệt nàng thực cay đắng nhân gian đầy oan nghiệt, khổ đau khơng có chốn dung thân cho người phụ nữ mà “Thiếp chẳng thể trở lại chốn nhân gian nữa” => Tuy có phẩm chất tâm hồn đáng quý Vũ Nương phải chịu số phận cay đắng,oan nghiệt Nghịch lí tự tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến bấtcơng phi lí đương thời chà đạp lên hạnh phúc người => Xây dựng hình tượng Vũ Nương, mặt nhà văn ngợi ca phẩm chất tâm hồn đáng quý người phụ nữ, mặt khác thể thái độ cảm thơng thương xót cho số phận bất hạnh họ lên án xã hội phong kiến đương thời bất công, phi lí chà đạp, rẻ rúng người đặc biệt người phụ nữ Có lẽ chưa cần nhiều, cần khai thác chân dung Vũ Nương đủ thấy chiều sâu thực nhân đạo ngòi bút Nguyễn Dữ ? Câu hỏi: Theo em, lí dẫn đến bi kịch oan khuất mà Vũ Nương phải chịu? => Gợi ý: - Gây nên nỗi oan nghiệt đời Vũ Nương trước hết lời nói ngây thơ trẻ sau là tính ghen tng người chồng đa nghi vũ phu Lời trẻ ngây thơ vơ tội lịng ghen tng người lớn cố vin theo để hắt hủi, ruồng rẫy cho ( Trực tiếp ) - Nhưng nói cho Trương Sinh phũ phàng với vợ tính vốn cịn đằng sau có hậu thuẫn mọt chế độ nam quyền trọng nam khinh nữ Lễ giáo phong kiến hà khắc cho người đàn ơngquyền hành vơ độ với gia đình đặc biệt với người phụ nữ không phảingẫu nhiên Hồ Xuân Hương so sánh phụ nữ với bánh trôi nước “rắn nát tay kẻ nặn” lẽ xã hội nam quyền đàn ơng thực thượng đế "nặn" hình dáng đời người phụ nữ TrươngSinh tội nhân tử Vũ Nương cuối y vô can nỗi oan khiên cuả Vũ Nương làm sáng tỏ ( Gián tiếp ) - Ngoài cịn phải tính đến nhân tố khác cấu thành bi kịch Vũ Nương chiến tranh phong kiến, chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh li sau góp phần tạo nên cảnh tử biệt Nếu khơng có cảnh chiến tranh loạn li khơng xảy tình chia cách để dẫn đến bi kịch oan khuất trên.(Gián tiếp ) - Liên hệ với thời điểm đời tác phẩm kỉ XVI chiến tranh phi nghĩa tập đoàn phong kiến Trịnh - Mạc, Lê - Trịnh kéo dài liên miên gây nên bao thảm cảnh thấy ý nghĩa thực hàm ý tố cáo tác phẩm sâu sắc Các chi tiết kì ảo: a Những chi tiết kì ảo: - Phan Lang nằm mộng thả rùa - Phan Lang lạc vào động rùa Linh Phi, đãi yến vàgặp, trò chuyện với Vũ Nương; trở dương - Vũ Nương sau Trương Sinh lập đàn giải oan cho nàng bến Hoàng Giang b Ý nghĩa: - Tăng sức hấp dẫn li kì trí tượng tượng phong phú - Hồn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương, người dù giới khác, quan tâm đến chồng con, nhà cửa, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu, thể ước mơ ngàn đời nhân dân ta công bằng: người tốt dù có phải trải qua bao oan khuất, cuối minh oan - Khẳng định niềm cảm thương tác giả bi thảmcủa người phụ nữ xã hội phong kiến Ý nghĩa chi tiết bóng: a Cách kể chuyện: - Cái bóng chi tiết đặc sắc, sáng tạo nghệ thuật độc đáo làm cho câu chuyện hấp dẫn so với truyện cổ tích - Cái bóng đầu mối, điểm nút câu chuyện Thắt nút nó, mà mở nút b Góp phần thể tính cách nhân vật: - Bé Đản ngây thơ - Trương Sinh hồ đồ, đa nghi - Vũ Nương yêu thương chồng III Tổng kết: Nội dung: Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ Nghệ thuật: Tác phẩm văn hay, thành công nghệ thuật xây dựng truyện, miêu tả nhân vật, kết hợp tự với trữ tình BÀI THAM KHẢO Suy nghĩ em thân phận người phụ qua nhân vật Vũ Nương Chuyện người gái Nam Xương Nguyễn Dữ I Mở Người phụ nữ đề tài quen thuộc thể vãn học thời trung đại Viết họ, Hồ Xuân Hương thành công với thơ "Bánh trôi nước", đại thi hào Nguyền Du với kiệt tác "Truyện Kiều" Nguyễn Dữ - học trò Nguyền Bỉnh Khiêm với "Chuyện người gái Nam xương" - thiên thứ 16 "Truyền kì mạn lục" Qua nhân vật Vũ Nương, câu chuyện đem đến bao suy tư, trăn trở cho người đọc thân phận người phụ nữ xã hội phong kiến đầy bất công II Thân Bài Khái quát (Dẫn dắt vào bài) Chuyện người gái Nam Xương xoay quanh đời số phận Vũ Nương, người gái nhan sắc, đức hạnh Nàng gả cho Trương Sinh, nhà hào phú học lại hay ghen Cuộc sống gia đình êm ấm Trương Sinh phải lính Chàng rồi, Vũ Nương nhà sinh ni con, chăm sóc lo ma chay cho mẹ chồng chu đáo Nàng ln lịng chung thuỷ đợi Trương Sinh trở Đêm đêm, nàng thường tay vách nói bóng cha bé Trớ trêu thay, giặc tan Trương Sinh trở về, niềm vui chưa bao lâu, tin lời nhỏ, nghi ngờ vợ thất tiết, nhục mạ, đánh đuổi nàng Phẫn uất mối oan nói khơng nên lời, Vũ Nương nhảy sơng Hồng Giang tự Qua câu chuyện, ta thấy phụ nữ nạn nhân chế độ phong kiến bất công, chế độ nam, nạn nhân chiến tranh phi nghĩa Cuộc đời họ chuỗi dài khổ đau bất hạnh Phân tích: lft09AM a, Người phụ nữ nạn nhân chế độ nam quyềnpp GO ô € ỶD 4») n Qua tác phẩm, ta thấy Vũ Nương nhiều lần gắng gượng để vượt lên số phận đời nàng khơng khỏi nạn nhân cùa chê độ nam quyên độc đoán, chà đạp ức hiêp người -> Cái chết Vũ Nương thực chất bị chồng tử - chết đầy oan ức Vậy mà, Trương Sinh thấy nàng tự tận chút động lòng mà không ân hận, day dứt Ngay khi, đứa trỏ ta) vào bóng chàng vách nói cha, chàng hiểu rõ nỗi oan vợ coi việc qua Như thế, chuyện danh dự, chuyện sinh mệnh người phụ nữ bị tùy tiện định đoạt bời người chồng, người đàn ông mà khơng có hành lang đạo lí, khơng dư luận xã hội bảo vệ, chở che Nỗi oan Vù Nương vượt ngồi phạm vi gia đình, muôn vàn oan khuất xã hội vùi dập thân phận người, người phụ nữ sống xã hội đầy rẫy oan trái, bất công, quyền sông người không đảm bảo, người phụ nữ với thân phận “bèo dạt mây trơi” gặp tai họa giáng xng bât kì lúc nào, nguyên cớ vu vơ tưởng tượng Rõ ràng, xã hội phong kiên sinh bao Trương Sinh với đầu óc gia trưởng, độc đoán, nguyên nhân sâu xa cùa đau khổ mà người phụ nữ phải chịu b Người phụ nữ nạn nhân chiến tranh phi nghĩa: Không nạn nhân chế độ nam quyền độc đốn, người phụ nữ cịn nạn nhân chiến tranh phong kiến Cả đời Vũ Nương, vui thú nghi gia nghi thất mà làm vợ Trương Sinh, sông vợ chông “sum họp chưa thỏa tình chăn gơi,chia phơi động việc lửa binh” Buổi Trương Sinh đi, mẹ già bịn rịn, vợ trẻ đương bụng mang chửa chưa khuyến luyến thể khiến người có mặt đêu phải ứa hai hàm lệ: “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ân hầu, mặc áo gấm trở quê cũ,chỉ xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ Chi e việc quân khó liệu, giặc khơn lường Giặc cuồng cịn lẩn lút, qn triều cịn gian lao,rồi chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến thiếp ơm nỗi quan hồi,mẹ già triền miên lo lắng.” Những câu văn biền ngẫu, sóng đôi trái tim người vợ trẻ phập phồng lo sợ cho người chồng phải lính thú Chiến tranh xa cách, mẹ già thương nhớ mà sinh bệnh qua đời Con thơ đươc sinh khơng biết mặt cha, vợ trẻ nhớ chồng cịn biết trỏ vào bóng vách, bảo cha cua bé Chính chiến tranh làm cho gia đình li tán, vợ chồng xa cách dẫn đến hiểu lầm Cũng mối nghi ngờ khơng thể gỡ Trương Sinh trở thành nguyên nhân gây bất hạnh cho đời Vũ Nương Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng bị bắt lính,thì đâu bé Đản khơng chịu nhận cha, đâu Vũ Nương phải chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm Rõ ràng, chiến tranh phong kiến gây cảnh sinh li góp phần dẫn đến cảnh từ biệt, làm tan nát gia đình => Có thể nói,sống xã hội phong kiến bất công, Vũ Nương bao người phụ nữ khác - người gái bình dân “Bánh trơi nước”, Thúy Kiều, Đạm Tiên “Truyện Kiều” phải song long đong, trơi dạt, phải tìm đến chết giải nỗi oan ức, phải thoát khỏi đời đầy khổ đâu chốn nhân gian Đại thi hào Nguyễn Du khái quát đời, thân phận người phụ nữ tiếng kêu đầy oán: “ Đau đớn thay phận đàn bà Lời bạc mệnh lời chung"' c Tấm lòng nhân đạo Nguyễn Dữ: - Viết đời số phận bi thảm Vũ Nương, người phụ nữ xã hội phong kiến, tác giả Nguyễn Dữ tố cáo, lên án xã hội bất công, vô nhân đạo, chà đạp lên quyền sống người Đây tiếng kêu thương đầy nước mắt, xót xa thương cảm tác giả trước nôi oan khiên mà người phụ nữ phải gánh chịu III Kết bài: Qua “Chuyện người gái Nam Xương”, ta xót xa thương cảm cho người phụ nữ bất hạnh xã hội xưa bao nhiêu, ta căm giận xã hội thối nát, bất cơng đẩy người phụ nữ vào vịng oan trái nhiêu Đọc tác phẩm, ta lại thêm nâng niu, trân trọng tài, tâm người huvện Thanh Miện, Hải Dương dành cho thân phận bọt bèo xã hội phong kiến đương thời HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ (Hồi thứ mười bốn – Trích) I.Tìm hiểu chung: Tác giả: - Ngơ gia văn phái nhóm tác giả thuộc dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, Hà Nội - Hai tác giả chính: +Ngơ Thì Chí (1753-1788), em ruột Ngơ Thì Nhậm, làm quan thời Lê Chiêu Thống, tuyệt đối trung thành với nhà Lê, chạy theo Lê Chiêu Tống Nguyễn Huệ sai Vũ Văn Nhậm Bắc diệt Nguyễn Hữu Chỉnh.Dâng “Trung hưng sách” bàn kế khơi phục nhà Lê Sau đó, Lê Chiêu Thống cử Lạng Sơn chiêu tập kẻ lưu vong lập nghĩa binh chống lại Tây Sơn Trên đường đi, ông bị bệnh Bắc Ninh.Nhiều tài liệu nói, ơng viết hồi đầu tác phẩm +Ngơ Thì Du (1772-1840) anh em bác ruột với Ngơ Thì Chí, học giỏi khơng đỗ đạt Dưới triều Tây Sơn, ông sống ẩn Hà Nam.Thời nhà Nguyễn ơng làm quan đến năm 1827 nghỉ Ông tác giả hồi - Ba hồi cuối người khác viết đầu thời Nguyễn Tác phẩm: - "Chí"là thể văn ghi chép vật, việc - Trong văn học Việt Nam thời trung đại, "Hồng lê thống chí"là tác phẩm văn xi chữ Hán có quy mơ lớn đạt thành công xuất sắc nội dung nghệ thuật - Với nội dung viết kiện lịch sử diễn khoảng ba mươi năm cuối kỉ XVIII - đầu kỉ XIX (cuối Lê đầu Nguyễn),tác phẩm chịu ảnh hưởng lối 10

Ngày đăng: 25/09/2023, 20:51

Xem thêm:

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w