Tác phẩm Việt Bắc Chuyên văn lớp thầy Nhật

Đây là toàn bộ phân tích của tác phẩm Việt Bắc của học sinh chuyên văn ( đã ôn luyện và học tập qua lớp văn thầy Nhật. Bài được viết và phân chia bố cục rõ ràng cho các phụ huynh, học sinh và giáo viên tham khảo.

VĂN THPT QG VIỆT BẮC – TỐ HỮU Lời dẫn: Nhiều người ví Việt Bắc tác phẩm “ không viết không được” Nhân kiện lịch sử “Chín năm làm Điện Biên/Nên vành hoa đỏ nên thiên sử vàng”, nhà thơ Tố Hữu cho đời đứa tinh thần qua việc cụ thể, sau chín năm kháng chiến, hồ bình lập lại miền Bắc, nửa đất nước tự do, Trung ương & Chính phủ từ chiến khu Việt Bắc trở Thủ đô Tố Hữu xây dựng nên thơ “Việt Bắc”, thơ tiếng nói ân tình q hương Cách mạng, với người lính kháng chiến chống Pháp để người không quên chặng đường gian khổ suôt mười lăm năm kháng chiến I Khái quát chung tác giả & tác phẩm Tác giả - Tố Hữu: nhà thơ trị, cánh chim đầu đàn thơ cách mạng Việt Nam, nhà thơ mang hồn thơ dân tộc, trưởng thành giai đoạn thơ phát triển - Phong cách thơ: Trữ tình – Chính trị Những tác phẩm ơng ln gắn liền với mốc son lịch sử dân tộc, đọng lại thơ ta cảm nhận chân thành, mộc mạc tha thiết ân tình - Sở dĩ gọi Trữ tình – Chính trị tác phẩm bày tỏ cảm xúc chân thành thân tác giả lại tập trung đề cập đến vấn đề to lớn, lớn lao, trọng đại dân tộc Có thể nói Việt Bắc đỉnh cao nghệ thuật nghiệp sáng tác Tác phẩm - Việt Bắc : khu địa kháng chiến thành lập năm 1940 gồm tỉnh thành “Cao – Bắc – Lạng – Thai – Tuyên – Hà”, nơi đánh dấu kí ức người cán chiến sĩ suốt 15 năm kháng chiến - Sau năm 1954 chiến dịch Điện Biên Phủ kết thúc, hiệp định Giơ-ne-vơ kí kết Miền Bắc xây dựng sống tiến lên xã hội chủ nghĩa, cán từ Việt Bắc trở tiếp quản Thủ đô Hà Nội chia tay nhân dân chiến khu Việt Bắc Nhân kiện có tính lịch sử thời sự, Tố Hữu dồn cảm xúc để gửi gắm vào tác phẩm, vừa ôn lại kỉ niệm vừa tri ân nhân dân chiến khu Việt Bắc ngày tháng qua kháng chiến chống Pháp của Tố Hữu Ý nghĩa nhan đề tác phẩm Việt Bắc Không tên gọi đoạn trích tác phẩm sách giáo khoa, Việt Bắc cịn tên tồn tập thơ Việt Bắc địa Cách Mạng ( từ năm 1941 sau khởi nghĩa Bắc Sơn 9/1940 nổ ra, nơi hình thành dến năm 1954 hồn thành sứ mệnh kháng chiến chống Pháp) gồm tỉnh: Cao Bằng – Bắc Kạn – Lạng Sơn – Hà Giang – Tuyên Quang – Thái Nguyên Việt Bắc kí ức người Việt Nam nhớ tới quê hương cách mạng, thủ đô kháng chiến II Phân tích chi tiết thơ Các khổ thơ Phân tích chi tiết câu thơ đầu: lời nhắn nhủ người lại với cán xuôi câu đầu: nhắc lại kí ức 15 năm gắn bó keo sơn “Mình có nhớ ta Mười lăm năm thiết tha mặn nồng”  Lối nói – ta ca dao xưa  Câu hỏi tu từ: để hỏi mà để bộc lộ cảm xúc nhân vật trữ tình với động từ “nhớ”  Cơ sở tạo nên nỗi nhớ “mười lăm năm”: người chiến sĩ cách mạng có 15 năm chiến đấu tính từ năm 1940 khởi nghĩa Bắc Sơn nổ năm 1954 miến Bắc hồn tồn giải phóng  Âm hưởng câu thơ vang lên hồi : “ thiết tha mặn nồng”: cho thấy tình cảm người dân Việt Bắc cán thật thuỷ chung, mặn nồng, chứa Tố Hữu mượn hình thức ngơn từ quen thuộc lối nói “mình – ta” văn hố dân gian để gửi gắm nội dung tình cảm lớn lao thời đại mới; câu ca ngào tình yêu trở thành câu hỏi xao xuyến nghĩa tình cách mạng, thể nỗi nhớ nhung người lại với người xi Mình ta đại từ nhân xưng quen thuộc ca dao xưa, cách xưng hô bình dị, thương mến vơ tình u đơi lứa Hai câu hỏi đoạn mở đầu gợi nhắc tới câu ca dao nói cảnh chia tay bịn rịn nhớ nhung lứa đơi: “ Mình có nhớ ta Ta ta nhớ hàm cười” Hay “ Mình ta chẳng cho Ta nắm vạt áo ta đề câu thơ Mình ta dặn câu Dặn dăm câu nhớ, dặn vài câu thương; Mình có nhớ ta Ta lạt buộc khăng khăng nhớ mình” Nếu câu hỏi thứ Mình có nhớ ta? Làm xao xuyến lịng người phảng phất bóng dáng câu ca đựng hồi niệm tình u câu hỏi thứ hai Mình thời có nhớ không? Lại khiến người nghe trăn trở suy ngẫm tha thiết, nghiêm nghị câu sau: Lời dặn dị ý nhị, kín giọng điệu thơ đáo, lời nhắc nhớ ân tình Hai vế câu thơ đan xen hình “ Mình có nhớ không ảnh miền xuôi cây, sông Nhìn nhớ núi, nhìn sơng miền núi núi, nguồn Hoàn cảnh chia nhớ nguồn” xa, nỗi nhớ gắn bó khăng khít  Hình ảnh liên tưởng: núi chia tách đan xen hồ quyện ngơn từ Nhìn cây, nhìn nguồn khơng gian sơng hình ảnh nhắc tới thực quen thuộc gắn liền với tế chắn tương lai người người lại, nét đặc trưng kháng chiến xuôi, sống với quê vùng nẻo cao hương, với đồng bằng,  Câu hỏi tu từ: Nhắc nhở khéo léo người chiến sĩ trở coi biểu tượng cho việc trở về Thủ đô có nhớ Việt Bắc người kháng chiến với chốn hội phồn khơng, có nhớ hình hoa; cịn nhớ núi, nhớ nguồn để tâm hồn trở với khứ Bên cạnh nỗi nhớ ảnh thiên nhiên nơi nhung, niềm trăn trở người lại, ý thơ  Hai động từ “nhìn” cịn đem đến suy ngâm sâu xa “nhớ” điệp đến hai lần nghĩa tình, đạo lí, cội nguồn chung Một hành động hướng khứ để nhắc nhở người thuỷ, nét đẹp đời sống tinh thần dân tộc nhắc nhau: uống sống đừng nước nhớ nguồn Đây lẽ sống quên khứ nghĩa tình, cao cả, tình cảm lớn nhiều lần xuất sống miền ngược thơ Tố Hữu ( Ngọt bùi nhớ lúc đừng quên kí ức miền đắng cay – Ra sơng nhớ suối, có ngày nhớ xi đêm) Khẳng định lại tình cảm chiến sĩ với nhân dân Tác giả sử dụng hàng loạt từ láy Hán Việt để miêu tả nhiều cung bậc cảm xúc cán Tha thiết canh cánh lịng, khắc khoải khơn ngi Bâng khng không đơn trạng thái cảm xúc, mà đem tới cảm xúc khác nhau: chút câu thơ sau: tiếng lòng người cán cách mạng ( Hành thương, chút nhớ, chút bồi hồim chút thương, chút bịn rịn Bồn động người về, chiến sĩ chồn hiểu trở trở lại liên tục cách mạng bộc lộ tâm tư tình Áo chàm nghệ thuật hốn dụ kép lấy cảm trở thủ đơ) phận toàn thể Áo chàm áo “Tiếng tha thiết bên cồn Bâng khuâng dạ, bồn chồn người dân tộc Tày, họ người chiếm số bước Áo chàm đưa buổi phân ly Cầm tay biết nói hơm nay” + Nhịp thơ 4/4 + Hai vế đối lập “trong dạ” “ bâng khng” + Hình ảnh hốn dụ “Áo chàm” người Việt Bắc + Hình ảnh ẩn dụ “áo chàm” sống gian khổ, thiếu thốn + Dấu ba chấm cuối câu: giống nốt nhạc trầm mà tình cảm ngân dài sâu lắng Từ câu thơ đến câu thơ 20, lượt lời thứ nhân dân nhắn nhủ tới cán ngày tháng chiến đấu gian khổ nơi núi rừng Việt Bắc câu thơ đầu: Kỷ niệm kháng chiến gian khổ trải qua suốt 15 năm “Mình đi, có nhớ ngày Mưa nguồn suối lũ, mây mù? Mình về, có nhớ chiến khu Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai?” + Điệp từ “nhớ” + Hình ảnh ẩn dụ + Câu hỏi tu từ, nhịp thơ 2/2 đông Việt Bắc Nói áo chàm để nói nhân vật Việt Bắc Nói áo chàm để nói nhân dân Việt Bắc Để hốn dụ hay đến địi hỏi phải người hiểu nơi đây, đơng thời hình ảnh ẩn dụ, Tố Hữu cán gắn bó với Việt Bắc ơng hốn dụ hay đến Hành động nhắc tới cầm tay mang nhiều ý nghĩa Cầm tay trao cho ấm, trao cho tình cảm, trao cho sức mạnh Dấu ba chấm cuối câu thơ cuối biểu thị cho cụm “khơng biết nói gì” khơng phải khơng có để nói mà xúc động nghẹn lời trước chia li Đoạn thơ kết hợp độc đáo, linh hoạt, đối đáp giao duyên tạo giai điệu phong phú cho thơ Nhiều biện pháp tu từ tác giả vận dụng khéo léo (hoán dụ, ẩn dụ, câu hỏi tu từ) Bao trùm thơ nỗi nhớ nhung da diết Ở khổ thơ, xuất loạt cụm từ có nhớ, điều gợi cho ta cảm nhận tâm trạng người lại – tâm trạng quan tâm, lo lắng không biết: Cán Bộ xuôi, Cán Bộ có cịn nhớ chiến khu Việt Bắc khơng? Để cho người lại hỏi nhà thơ muốn khơi gợi lại ngày kháng chiến gian khổ Nhớ thiên nhiên Việt Bắc , khung cảnh có chút ảm đạm mang đậm chất trữ tình, thơ mộng, phóng khống hùng vĩ Hình ảnh hốn dụ mối thù nặng vai, gơi liên tưởng đến mối thù sâu nặng nhân dân kẻ cướp nước, kẻ đan tâm bán nước ta cho giặc Đồng thời cị lời nhắc nhở kín đáo của người lại thời đỗi tự hào, ta sát cánh bên nhau, tiêu diệt kẻ thù chung, giành lại độc lập tự đem đến cho nhân dân câu thơ sau: Những kỉ niệm gắn bó với thiên nhiên núi rừng kháng chiến người nặng tình nặng nghĩa “Mình có nhớ Trám bùi để rụng, măng mai để già Mình đi, có nhớ nhà Hắt hiu lau xám, đậm đà lịng son” + Nghệ thuật hốn dụ “rừng núi” người Việt Bắc +Kí ức thiên nhiên: rừng nói nhớ  Khơng người có nỗi nhớ mà thiên nhiên nặng tình nặng nghĩa câu thơ tiếp: Gợi địa danh gắn liền với kiện lịch sử: “ Mình về, cịn nhớ núi non Nhớ kháng NHật, thuở cịn Việt Minh Mình đi, có nhớ Tân Trào, Hồng Thái, mái đình đa?” - tiếng “mình” câu thơ người lại kẻ sống hạnh phúc, ấm no Nghệ thuật tiểu đối kết hợp với cách ngắt nhịp 2/2/2 – 4/4 đặn khiến cho câu thơ trở nên nhịp nhàng, cân đối, lời thơ thêm tha thiết Cụm từ nhớ nhà – biện pháp hoán dụ - gợi cho ta cảm nhận tâm trạng lo lắng rằng: Cán có nhớ người dân Việt Bắc hay không? Chứ nhân dân Việt Bắc nhớ cán nhiều lắm, nhớ hắt hiu lau xám Từ láy hắt hiu kết hợp với hình ảnh đặc trưng thiên nhiên Việt Bắc lau xám làm bật khung cảnh hoang vắng, đơn sơ, im lặng nơi núi rừng Nhưng đối lập với khung cảnh lòng son, lòng ấm áp chân thành người Việt Bắc Ngoài ra, nhân dân Việt Bắc cịn muốn biết thêm rằng: Cán xi có nhớ núi non, nhớ thiên nhiên Việt Bắc hùng vĩ hay khơng? Có nhớ khoảng thời gian kháng Nhật, thuở cịn Việt Minh hay khơng? Chính nghĩa tình đồng bào Việt Bắc đội, với Cách Mạng; đồng cảm san sẻ gian khổ, niềm vui, gánh vác nhiệm vụ nặng nề, khó khăn làm cho Việt Bắc – quê hương Cách Mạng, cội nguồn nuôi dưỡng cho Cách Mạng – thêm ngời sáng tâm trí nhà thơ nói riêng lịng người đọc nói chung Đoạn thơ gợi nhắc năm tháng kháng chiến, ân tình cách mạng mà khơng khơ khan, giáo điều mà nhẹ nhàng, tự nhiên vào lòng người đọc thể thơ lục bát quen thuộc, kết cấu câu hát yêu thươnng tình nghĩa với giọng điệu thiết tha, da diết Hình ảnh thơ giản dị, quen thuộc mà có sức gợi đến bất ngờ Chính năm ấy, người điểm tựa, động lực để làm nên - Phép liệt kê - Nhắn nhủ cách sống thuỷ chung với khứ gợi nhắc địa điểm đánh dấu bước ngoặt cách mạng: Tân Trào, Hồng Thái Từ câu thơ 21- câu thơ 25 : Lời khẳng định tình cảm chiến sĩ với nhân dân lại Lời thề thuỷ chung son sắt Ta với mình, với ta Lịng ta sau trước mặn mà đinh ninh Mình lại nhớ Nguồn nước, nghĩa tình nhiêu + Cặp đại từ xưng hơ ta đảo vị trí cho +Cách sử dụng từ láy “mặn mà”; “đinh ninh” khẳng định tình cảm thuỷ chung son sắt, sâu nặng nghĩa tình, trước sau + Lối nói so sánh: nguồn nước nghĩa tình nhiêu chiến thắng “lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu” Nhà thơ không quên nhắc đến địa danh làm nên lịch sử dân tộc Tân Trào, Hồng Thái Nếu nói văn học “tấm gương lớn di chuyển đường cái”, “phong vũ biểu thời đại” “Việt Bắc” Tố Hữu tác phẩm Nó làm trịn trách nhiệm mình, văn học: phục vụ cách mạng, cổ vũ chiến đấu Câu thơ đầu mặt kết cấu gồm vế với từ ngữ hồn tồn giống có thay đổi vị trí Ta hai mà mà hai Tình cảm nhân dân dành cho chiến sĩ nhiều tình cảm chiến sĩ dành cho nhân nhiều nhiêu Từ tình cảm quân dân qua cách nhìn nhận tinh tế Tố Hữu lại chẳng khác tình cảm lứa đôi dành cho Với chiến sỉa họ bộc lộ cảm xúc lời khẳng định, Câu thơ “lòng ta sau trước mặn mà đinh ninh” lời khẳng định, lời thề lòng họ dành người lại Câu thơ thứ khơng cịn đại từ “Ta” mà cịn ba đại từ “Mình” Vừa nhớ người lại vừa diễn tả nhớ tới ngày tháng gắn bó với mảnh đất Tình cảm cụ thể hoá câu thơ sau cùng, ví von nỗi nhớ nước nguồn chảy ra, đầy vơi không vơi cạn, câu thơ tiếp theo: Hồi ức đẹp ạt, dạt vơ tận với lối nói so sánh chiến khu Việt Bắc chiến sĩ “nguồn nước nghĩa tình nhiêu” Nhớ nhớ người yêu Trăng lên đầu núi, nắng chiều Một chữ “gì” hàm chứa biết lưng nương điều, phải nỗi nhớ thiên Nhớ khói sương nhiên, với nhân dân quãng thời gian Sớm khuya bếp lửa người thương Nhớ rừng núi bờ tre Ngịi Thia, sơng Đáy, suối Lê Vơi đầy + “Nhớ người yêu” lối nói mà nhà thơ lấy từ ca dao “Nhớ bồi hổi bồi hồi Như đứng đống lửa ngồi đống rơm” + Phép liệt kê hình ảnh “trăng lên đầu núi”;”nắng chiều” “bản khói” + Hình ảnh: rừng nứa, bờ tre, ngịi Thia, sông Đáy, suối Lê cho thấy thiên nhiên Việt Bắc thật phong phú đa dạng + Từ “vơi đầy” vừa mực nước sông suối, vừa gợi tả nỗi nhớ “vơi đầy” dạt câu thơ tiếp: nỗi nhớ ngày tháng kháng chiến gian nan chia se bùi sống người Việt Bắc đơn sơ, bình dị, gian khổ lạc quan, yêu đời “ Ta ta nhớ ngày Mình ta đắng cay bùi Thương chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng” kháng chiến đầy ấp kỷ niệm Nhớ “như nhớ người yêu”, hình ảnh so sánh thật đầy ý nghĩa, nỗi nhớ thật dai dẳng triền miên, ln thường trực tâm trí Một khung cảnh hoàn toàn khẳng định đối tượng nhớ đến – Việt Bắc: “Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương” sau hình ảnh mieu tả không gian thơ mộng đậm chất núi rừng Việt Bắc “ Nhớ khói sương Sớm khuya bếp lửa người thương về” Hình ảnh thiên nhiên Việt Bắc liệt kê đến chi tiết Rõ ràng tác giả nhớ kỷ niệm khung cảnh Việt Bắc “ Người thương”, hai chữ chưa đựng ân tình Đây người Việt Bắc cưu mang, che chở cho cán suốt quãng thời gian dài gian khó “Bếp lửa” – hình ảnh gia đình ấm cúng thường thấy Phải tác giả xem nơi gia đình thứ Vần chân “sương” “người thương” làm cho giọng điệu văn trở nên da diết, diễn tả nỗi nhớ bịn rịn, lưu luyến, không muốn rời xa Vẫn tiếp tục nỗi nhớ, dường ngày sâu đậm với tên gọi địa danh gắn liền với khứ cách mạng mà tác giả trải qua: “ Nhớ rừng nứa bờ tre Ngòi Thia, sông Đáy, suối Lê vơi đầy” Dù nơi nhỏ chốn núi rừng Việt Bắc bao la, dường ký ức tác giả trở nên quan trọng, khơng quên Một khẳng định chắn… không qn: “Ta ta nhớ ngày Mình ta đó, đắng cay bùi” + Người khẳng định ngày “đắng cay bùi” ta + Điệp từ “nhớ” khắc sâu nhớ nhung nghìn trùng tha thiết tác giả Việt Bắc + Hình ảnh ẩn dụ “đắng cay bùi” gian khổ khó khăn niềm vui, nỗi buồn + Từ “chia sẻ”, “đắp cùng” gợi thực keo sơn, gắn bó, người Việt Bắc ln chia sẻ khó khăn, thiếu thốn cán cách mạng + Cộng với tinh thần đồng cam cộng khổ Dù thân có xa, dù có nơi chốn ln nhớ “ mình” Ngơn từ xưng hơ thật giản dị mà thân thương “Mình” “ta” quên “đắng cay bùi” trải qua Hình ảnh ẩn dụ “đắng cay” khó nhọc, gian nan mà nhân dân cán phải trải qua suốt thời kỳ kháng chiến, niềm vui chiến thắng khơng khác “ngọt bùi” Từng nỗi nhớ tràn ngập tâm hồn Tố Hữu biểu cho tình cảm sâu nặng nỗi tương tư đến từ “người thương” Điệp từ “nhớ” lặp lặp lại khắc sâu nhớ nhung nghìn trùng tha thiết tác giả Việt Bắc Nhớ nhũng ngày chia sẻ khó khăn gian khổ “Thương chia củ sắn lùi Bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng” Tuy thiếu thốn, gian khổ cảnh người Việt Bắc đẹp tình nghĩa chan hồ: Hình ảnh tượng trưng: “Chia củ sắn lùi, bát cơm sẻ nửa, chăn sui đắp cùng” kết hợp với cách dùng từ nghĩa “ câu thơ tiếp: Nhịp sống chia,sẻ, cùng” diễn tả mối tình cảm người Việt Bắc đơn sơ, bình “chia sẻ bùi” nhân dân Việt Băc dị, gian khổ lạc cán cách mạng chịu ơn Việt Bắc quan, yêu đời lên qua hồi Đây hình ảnh đậm đà tình giai cấp niệm người cán vè xuôi: “Nhớ người mẹ nắng cháy lưng Những câu thơ kỷ Địu lên rẫy bẻ bắp ngô niệm hồi ức tác giả Nhớ lớp học I tờ ngày tháng lại Việt Bắc Điệp ngữ Đồng quê đuốc sáng “Nhớ” cho thấy nỗi nhớ trải dài miên liên hoan man tác giả Đầu tiên, ta thấy Nhớ ngày tháng quan hình ảnh người mẹ địu lên rẫy bẻ Gian nan đời vân ca vang núi đèo bắp ngô Phải Nhớ tiếng mõ chiều biểu tượng người Việt Nam chăm chỉ, Chày đêm nện cối đều suối xa” + Hình ảnh người mẹ Việt Bắc giàu yêu thương Gợi lên nhọc nhằn “vẫn địu lên rẫy” + Hình ảnh “nắng cháy lưng” lam lũ, vất vả, cực, chịu thương chịu khó + Hình ảnh “tiếng mõ”; “chày đêm nện cối” gợi lên bình, yên ả Việt Bắc + Điệp từ “nhớ” lặp lại lần thể nỗi nhớ da diết, quên người cán bộ, chiến sĩ rời chiến khu Việt Bắc” cần cù, chịu thương chịu khó Em bé ngủ lưng người mẹ lớn dần vòng tay tình yêu thương mẹ trở thành người có ích cho đất nước Thứ hai, ta thấy dược hình ảnh lớp học chữ - lớp học I tờ Hình ảnh “đồng khuya đuốc sáng” cho thấy rộn ràng, vui tươi khung cảnh lớp học dạy chữ cho người dân Việt Bắc Họ học, liên hoan, gắn bó cá với nước Thứ ba, ta thấy hình ảnh ngày tháng làm việc Từ “ngày tháng quan” cho thấy cách nói vui hóm hỉnh, lạc quan Những người cán dù hồn cảnh khó khăn núi rừng giữ tâm lạc quan, vui tươi người chiến sĩ cách mạng cụ hồ rừng núi Việt Bắc Hình ảnh ci “tiếng mõ rừng chiều, chày đêm nện cối” cho thấy âm gõ mõ n bình núi rừng hồ lẫn với tiếng suối Âm vào buổi đêm thật n bình, góp phần vào khung cảnh núi rừng Tóm lại, câu thơ diễn tả kỷ niệm sống ân nghĩa, gắn bó tác giả tháng ngày Việt Bắc với người dân Từ câu 44 đến câu thơ 53 ( Bộ tranh trứ bình người thiên nhiên Việt Bắc kí ức người chiến sĩ cách mạng xi) Ta về, có nhớ ta Ta ta nhớ hoa người Cả phần thơ khúc tình ca tha thiết thể nỗi nhớ người cán xuôi với cảnh vật người Việt Bắc Nó có cội nguồn sâu xa từ tình yêu quê hương đất nước, niềm tự hào sức mạnh nhân dân, truyền thống ân nghĩa, đạo lý thuỷ chung dân tộc Việt Nam Cặp câu thơ mang kết cấu “ta mình” Người chiến sĩ đưa câu hỏi tu từ gieo vào lòng người lại, liệu họ Rừng xanh hoa chuối đỏ tươi Đèo cao nắng ánh dao gài thắt lưng Ngày xuân mơ nở trắng rừng Nhớ người đan nón chuốt sợi giang Ve kêu rừng phách đổ vàng Nhớ cô em gái hái măng Rừng thu trăng rọi hồ bình Nhớ tiếng hát ân tình thuỷ chung +Bức tranh mùa Đơng: màu xanh trầm tĩnh đại ngàn + Tô điểm thêm màu “hoa chuối đỏ tươi” nở rộ lung linh ánh nắng măt trời + Dáng dấc người đứng lên làm chủ quên hương mình, làm chủ đất nước về, nhân dân nơi có nhớ hay Khơng tìm kiếm câu trả lời, câu tác giả lần khẳng định lại tinh cảm người Đối tượng hướng đến nỗi nhớ họ hướng đến “Hoa” “Người” Hoa ẩn dụ tượng trưng cho thiên nhiên Việt Bắc Hai câu thơ mở tranh tứ bình tác phẩm Tứ bình tranh gồm bốn tranh, khác mặt nội dung lại có chung chủ đề Tố Hữu tài văn ơng vẽ lên kí ức tranh thơ người thiên nhiên Việt Bắc bốn mùa năm Khác với trình tự ta đề cập tới Xuân – Hạ - Thu – Đông Bức tranh mùa Đơng: Trải lên tồn vùng địa bàn rộng lớn Việt Bắc gam màu lạnh, gam màu xanh núi rừng trầm mặc Tố Hữu khéo léo sửu dụng bút phát điểm xuyết, chủ yếu chấm phá Đặt lên khung cảnh núi rừng hoa chuối đỏ tươi, Với việc sử dụng gam màu tương phản làm bật lẫn tôn vinh lên Bức tranh mùa đông không lạnh lẽo, mà trái lại sinh động rực rỡ sắc màu “Đèo cao” cụm từ thể hình ảnh thiên nhiên hùng vĩ, với góc nhìn nhiếp ảnh gia, tác giả chụp lại khoảnh khắc đẹp người rừng Việt Bắc Những ta nắng chiếu vào lưỡi dao người rừng Việt Bắc loé sáng + Bức tranh mùa xuân: cảnh Người Việt Bắc mạnh mẽ, tự tin, đứng lên vật màu trắng dịu dàng, làm chủ quê hương mình, làm chủ đất trẻo, tinh khiết nước Con người vượt qua khó khăn, + Dưới bóng hoa mơ dịu mát vượt lên nghịch cảnh hình ảnh người lao động Bức tranh mùa xn: khơng cịn sử dụng khéo léo, chăm chốt suột gam màu nóng lạnh tương phản, thi giang sĩ sử dụng nghệ thuật đảo ngữ “trắng rừng” nhấn mạnh vào vẻ đẹp đặc trưng thiên nhiên Việt Bắc sang xuân Ở Bức tranh mùa hạ: + Tác giả sử dụng âm để khơi gợi màu sắc, dùng không gian để miêu tả thời gian + Hiện lên vàng hoa phách hình ảnh gái áo chàm cần mẫn + “một mình” khơng + Hình ảnh thơ tốt lên vẻ chịu thương chịu khó, đằng sau niềm cảm thơng sâu sắc mà tác giả gửi gắm vào màu trắng tinh khiết, tinh khôi hoa mơ Màu hoa mơ trắng nhiều lần bước vào thơ Theo Chân Bác, Tố Hữu viết: Ôi sớm xuân 41 Trắng rừng biên giới nở hoa mơ Bác im lặng chim hót Thảnh thót bờ lau vui ngẩn ngơ” Hay thơ: “Hoan hô chiến sĩ Điện Biên” Tố Hữu viết: Mường Thanh, Hồng Cúm, Him Lam Hoa mơ lại trắng, vườn cam lại vàng.” Cứ câu thơ lục viết vẻ đẹp thiên nhiên câu thơ bát lại viết vẻ đẹp người Nhân dân Việt Bắc tài hoa, tinh tế hoạt động sản xuất đời thường thể qua hình ảnh “Chuốt sợi giang.” Khác với mạnh mẽ tự tin, đứng lên làm chủ thiên nhiên tranh mùa đông Bức tranh người mùa xuân lại toát lên tỉ mỉ, cần cù, tài hoa, công việc nhẹ nhàng, quen thuộc lại tinh tế, công việc bình dị đời thường họ thực trở thành người nghệ sĩ cơng việc Vẻ đẹp ta bắt gặp người lái đị sơng Đà hay Huấn Cao chữ người tử tù Nguyễn Tuân Bức tranh mùa hạ: đến với trước tiên lại màu sắc, lại âm đến với bạn đọc Tiếng ve kêu râm ran báo hiệu mùa hè, âm đặc trưng nhuộm vàng rừng phách Trong vỏn vẹn từ, mà chinh phục bạn đọc chuỗi vận động liên hồn từ âm đến hình ảnh Từ mà ta nên quan tâm nhiều có lẽ động từ mạnh “đổ” Về mặt nghĩa đen tốc độ chuyển mùa mau lẹ thiên nhiên từ màu trắng tinh khôi hoa mơ, sau tiếng ve kêu đồng loạt đổ sang màu vàng mỡ màng rừng phách Nhìn vào lịch sử mùa hạ năm 1954 liên tục giành chiến thắng mặt trận Chỉ từ đổ đạt tới mức độ xác mang nhiều trường liên tưởng, dù hiểu theo cách đặc sắc Bức tranh mùa thu: + Khép lại khổ thơ tiếng hát chia tay, giã từ để lại âm vang nghĩa tình kháng chiến + Mùa thu góp phần hồn chỉnh thêm tranh tuyệt mĩ + Giữa “ánh trăng vàng” tiếng hát trẻo đồng bào Việt Bắc  Tiếng hát ân tình thuỷ chung Màu sắc tranh thay đổi linh hoạt Trong tranh mùa hạ thay viết cách thức lao động sản xuất tác giả viết tinh thần lao động Điều thể nhịp thơ 2/2/2/2 gieo vànai vầ thể niềm vui Những gái lao động mình, đóng góp âm thầm suốt năm kháng chiến Họ vui tươi, trẻ trung, hồn nhiên Những người ta nhớ mặt đặt tên họ làm nên đất nước muôn đời Sau tranh mùa thu: nhiên khơng có màu sắc thay vào hình ảnh ánh trăng Khác với xu bình thường xuân – hạ - thu – đông , mở đầu lại mùa đông kết lại mùa thu Bởi năm từ mùa đông năm 1946 Bác đưa lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến khép lại tháng 10/1954 Đây phá lệ việc đảo lại trật tự mùa tranh tứ bình Các tranh trước viết thiên nhiên vào ban ngày đến tranh mùa thu lại vẻ đẹp đặc trưng núi rừng Việt Bắc vào ban đêm Với việc sử dụng đại từ phiếm “Ai”, tác giả nhắc tới truyền thống đẹp người Việt Nam Ăn nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn, người thuỷ chung, yêu thương nghĩa tình ngày tháng khó khăn để làm nên điều kì diệu Thời Từ câu 54 đén câu 64: Những ngày tháng kháng chiến ác liệt, Việt Bắc trở thành trận địa then chốt “Nhớ giặc đến giặc lùng Rừng núi đá ta đánh Tây Núi giăng thành luỹ sắt dày Rừng che đội, rừng vây quân thù Mênh mông bốn mặt sương mù Đất trời ta chiến khu lịng Ai có nhớ khơng Ta nhớ Phủ Thông, đèo Giàng Nhớ sông Lô, nhớ phố Ràng Nhớ từ Cao – Lạng, nhớ sang Nhị Hà” gian trơi qua tình cảm mãi không câu chuyện cán với nhân dân toàn thể nhân dan Việt Nam ln nhớ tới Việt Bắc Trong hồn cảnh khó khăn ngày đầu kháng chiến, giặc mạnh chúng liên tục reo rắc đau thương Tác giả sử dụng từ “cùng” để lấy thiên nhiên người hoà vào làm chiến đấu với quân địch Thậm chí với cách viết ta cảm nhận thiên nhiên trao nhiệm vụ Núi non trở thành tường thành ngăn cản công qn địch Rừng có vai trị quan trọng trọng, có hồn, có kiến, có tư tưởng, lúc vây quân thù che chở cho đội ta Cùng với rừng già, sương mù Tây Bắc che chắn tầm nhìn kẻ thù, gây cản trở Khơng có người mà thiên nhiên góp phần vào thành cơng kháng chiến Sự thành cơng đến từ tinh thần đồn kết, hợp sức đồng lòng người thiên nhiên câu thơ sau tác giả sử dụng biện pháp điệp từ “nhớ” kết hợp với thủ pháp nghệ Từ câu thơ 63 đến câu thơ 74: thuật liệt kê hàng loạt địa danh: “Phù Cảnh quân Thông”, “đèo Giàng”, “sông Lô”, “phố Những đường Việt Bắc ta Ràng”… Báo tin thắng trận khắp Đêm đêm rầm rập đất rung nơi vùng lên chiến đấu Quân điệp điệp trùng trùng “Những đường Việt Bắc” ta vừa Ánh đầu sung bạn mũ hiểu đường trận nam hiểu đường Dân cơng đỏ đuốc đồn kháng chiến, đường giải phóng dân Bước chân nát đã, muôn tàn lửa tộc Cụm từ “của ta” thể khát khao bay đứng lên làm chủ quê hương đất Nghìn đêm thăm thẳm sương dày nước mà ta bắt gặp đồng Đèn pha bật sáng ngày mai điệu “Đất nước” Nguyễn Đình lên Thi: Tin vui chiến thắng trăm miền “Trời xanh Hồ Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui Vui từ Đồng Tháp, An Khê Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng Núi rừng chúng ta” Hàng loạt từ láy sử dụng “đêm đêm”, “rầm rập” với thủ pháp so sánh phụ âm “rung” ta thấy đông đảo tất anh đội ngày đêm hành quân nung nấu với ý chí chiến thắng rung chuyển đất trời Câu thơ thể âm câu thơ sau lại viết nhiều hình ảnh “ Điệp điệp trùng trùng” thường sử dụng miêu tả núi sóng, tác giả muốn thể đoàn quân Việt Nam ta trận đông đảo người người lớp lớp, cuộn lên sóng tràn kéo dài vơ tận Nếu ánh đầu súng nghệ thuật hoán dụ anh đội ta hiểu mũ nan hốn dụ với dân qn du kích, hợp sức chiến đấu Sự khác biệt từ hình ảnh nhìn nhận tầm rộng tới tác giả đặc tả vào anh đội Trong kháng chiến khơng thể bỏ qua lực lượng có vai trị quan trọng : “dân công” Họ hậu phương vững để anh đội vào trận đánh quân thù Họ ủng hộ cho kháng chiến dân tộc mang tầm vóc lớn lao thi sĩ kết hợp với ngoa ngữ: “Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay” Sự kì vĩ người mang tầm vóc khổng lồ, kháng chiến, gánh đơi vai nhiệm vụ lớn lao Những người làm nên huyền thoại Việt Nam kỷ XX Trong hai câu thơ tiếp tác giả có đề cập tới thăm thẳm sương mù, nhìn nghĩa tường minh khắc nghiệt mặt thời tiết, đặt hai câu thơ lại ẩn dụ cho khó khăn thiếu thốn ngày đầu quân dân ta chống Pháp Chúng ta có vũ khí thơ sơ, quân ta đánh Câu thơ 75 đến câu thơ 82 Việt Bắc điểm đến hy vọng nhân dân, quê hương cách mạng, mang vai trị vị trí truing tâm lãnh đạo: Ai có nhớ khơng Ngọn cờ đỏ thắm gió lồng cửa hang Nắng trưa rực rỡ vàng Trung ương, Chính phủ luận bàn việc cơng Điều qn chiến dịch Thu – đông Nông thôn phát động, giao thông mở đường Giữ đê, phòng hạn, thu lương Gửi dao miền ngược, thêm trường khu Từ câu thơ 83 đến câu thơ 90 Việt Bắc không quan trọng Cách mạng Nơi trở thành địa tin cậy toàn thể dân tộc Việt Nam mạnh khắc phục hết thiếu thốn khó khăn Chúng ta có đồn xe mặt trận, có pháo binh bình minh huy hàng tráng lệ vẫy gọi toàn thể dân tộc Việt Nam Nếu ta nhìn nhạn câu thơ trwn cảnh quân câu thơ sau lại khúc ca khải hoàn ăn mừng chiến thắng Với việc sử dụng phép điệp từ “vui” nhắc nhắc lại lần liệt kê hàng loạt địa danh khắp miền Bắc Hồ Bình, Tây Bắc, Điện Biên, Đồng Tháp, An Khê, Việt Bắc, đèo De, núi Hồng… Tác giả thể tiếng reo vui hàng triệu trái tim người Việt Nam liên tục giành chiến thắng, chiến thắng sau vang dội chiến thắng trước Ngày vui chiến thắng chờ đợi từ lâu, ngày hội dân tộc Tác giả miêu tả lại họp Chính phủ Chúng ta biết hang động nơi tăm tối với hình ảnh cờ đỏ thắm ngơi vàng rực rỡ Thay thấy âm u tăm tối, ta thấy rực rỡ sáng ngời ý tưởng Tất tập trung cho cơng việc nhân dân kháng chiến Từ họp mà cách mạng tiến dần tới thắng lợi hoàn toàn Từ điều động chiến sĩ, phát triển nơng nghiệp, giữ đê… Vai trị Việt Bắc thể rõ nét việc lãnh đạo, định hướng… Nhân dân đặt trọn niềm tin vào Việt Bắc ngày tháng chiến tranh khó khăn gian khổ Từ Việt Bắc làm nên chiến thắng lớn lao  Tổng kết Nội dung nghệ thuật: Về nội dung: Hiện thực đời sống cách mạng, tình cảm trị, đạo lí cách mạng qua cảm nhận Tố Hữu hoà nhập, gắn bó với truyền thống tinh thần, tình cảm, đạo lí dân tộc làm phong phú truyền thống Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu nghiêng tính truyền thống khuynh hướng đại đổi Tố Hữu đặc biệt thành công thể thơ dân tộc lục bát, ngũ ngôn, thất ngôn… (Lượm, Việt Bắc, Nước non ngàn dặm…) Tố Hữu thường sử dụng lối nói, cách diễn đạt, phương thức chuyển nghĩa quen thuộc thơ ca dân gian ( Mình lại nhớ – Nguồn nước, nghĩa tình nhiêu…); thơ ơng thường xuất ngôn từ giản dị, thi liệu truyền thống ( Ai mua lại Hương Canh – Ai lên gửi cho anh với nàng …); Tố Hữu có biệt tài sử dụng từ láy, phối hợp âm thanh, vần… tạo nhạc tính thể cảm xúc dân tộc, tâm hồn dân tộc ( Gió lộng xơn xao, sóng biển đu đưa – Mát rượi lịng ta)