1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

Tiểu luận TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO VÀ GIẢI PHÁP CƠ BẢN VỀ ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

33 1 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 33
Dung lượng 195,5 KB

Nội dung

MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 12 CHƯƠNG 1 TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO 3 1.1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo 3 1.1.1 Xuất phát từ quan điểm của chủ nghĩa Mác Lênin về đoàn kết tôn giáo 3 1.1.2 Xuất phát từ truyền thống đoàn kết nhân ái của dân tộc Việt Nam 4 1.1.3 Xuất phát từ thực tiễn cách mạng thế giới và Việt Nam 6 1.2 Nội dung cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về đoàn kết tôn giáo 8 1.2.1 Đoàn kết tôn giáo là một mục tiêu, nhiệm vụ quan trọng trong chiến lược đại đoàn kết dân tộc vì nền độc lập dân tộc, tự do, ấm no, hạnh phúc của nhân dân 8 1.2.2 Tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo thực hiện lương giáo hoà hợp, đồng hành cùng dân tộc 11 1.2.3 Quan tâm chăm lo đời sống vật chất, tinh thần của đồng bào các tôn giáo và làm tốt công tác vận động quần chúng của Đảng 13 1.2.4 Kiên quyết đấu tranh với mọi biểu hiện lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo gây chia rẽ đoàn kết giữa đồng bào lương và giáo, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc 16 CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP CƠ BẢN VỀ ĐOÀN KẾT TÔN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 17 2.1 Thực trạng về đoàn kết tôn giáo ở nước ta hiện nay 17 2.1.1 Ưu điểm 17 2.1.2 Hạn chế 19 2.2 Một số giải pháp cơ bản về đoàn kết tôn giáo ở nước ta hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh 20 2.2.1 Đổi mới công tác tuyên truyền, giáo dục các quan điểm, chính sách của Đảng, Nhà nước ta về tôn giáo trong các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là đối với các tín đồ, chức sắc tôn giáo 20 2.2.2 Tăng cường vai trò quản lý của Nhà nước về tôn giáo, phát huy trách nhiệm của các tầng lớp nhân dân thực hiện tốt công tác vận động quần chúng của Đảng 23 2.2.3 Quan tâm chăm lo đời sống vật chất và tinh thần của các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là vùng có nhiều đồng bào theo đạo 26 2.2.4 Nêu cao cảnh giác cách mạng ngăn ngừa và xử lý kiên quyết mọi âm mưu, hành động của các thế lực thù địch lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc 28 KẾT LUẬN 32 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 33

1 MỞ ĐẦU Đại đoàn kết toàn dân tộc đường lối chiến lược cách mạng, nguồn sức mạnh, động lực chủ yếu nhân tố có ý nghĩa định thắng lợi cách mạng Việt Nam Trong nghiệp cách mạng mình, Hồ Chí Minh quan tâm, coi trọng không ngừng chăm lo xây dựng khối đại đồn kết dân tộc, đồn kết tơn giáo nội dung quan trọng, phận tách rời Người khẳng định: “Đồn kết ta khơng rộng rãi mà cịn đồn kết lâu dài Đồn kết sách dân tộc, khơng phải thủ đoạn trị…”[8, tr.244] Điều minh chứng, đồn kết tơn giáo tư tưởng quan trọng hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam Mục tiêu đồn kết tơn giáo đồn kết lực lượng đồng bào tôn giáo vào lực lượng cách mạng Việt Nam, củng cố khối đại đoàn kết dân tộc, mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Đó quan hệ riêng chung, phận toàn thể, để hợp thành sức mạnh khối đại đồn kết dân tộc Chính nhờ mục tiêu rõ ràng mà Hồ Chí Minh quy tụ, tập hợp toàn dân tham gia kháng chiến kiến quốc thắng lợi Tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo, góp phần to lớn việc phát huy sức mạnh tổng hợp toàn dân tộc, làm nên thắng lợi vẻ vang nghiệp giải phóng dân tộc trước nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Quan điểm, tư tưởng Người trở thành sở phương pháp luận cho đường lối sách Đảng, Nhà nước ta thực đồn kết tơn giáo giáo, xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc ngày vững Việt Nam quốc gia đa tôn giáo, tuyệt đại phận tín đồ tơn giáo nước ta người lao động, gắn bó với dân tộc có nhiều cơng lao đóng góp vào nghiệp giải phóng dân tộc, nghiệp xây dựng CNXH bảo vệ Tổ quốc Tuy nhiên, năm gần đây, chủ nghĩa đế quốc lực thù địch lợi dụng gọi “Dân chủ”, “Nhân quyền”, “Dân tộc”, “Tôn giáo” thực chiến lược “diễn biến hồ bình”, hịng xố bỏ chế độ XHCN nước ta Đáng ý chúng ln tìm cách xuyên tạc, bóp méo thật sách tơn giáo Đảng, Nhà nước ta, chúng ln tìm thủ đoạn để dụ dỗ, mua chuộc, lơi kéo, kích động tầng lớp nhân dân để chia rẽ đồng bào theo tôn giáo với đồng bào khơng theo tơn giáo Thực tế đó, làm cho phận đồng bào theo tơn giáo nhẹ dạ, tin có hoạt động, việc làm trái với pháp luật, chống lại quyền cấp, ngược lại lợi ích dân tộc, gây đồn kết đồng bào khơng theo tôn giáo đồng bào theo tôn giáo, làm tổn hại đến khối đại đoàn kết dân tộc Mặt khác, lực thù địch triệt để lợi dụng khó khăn đời sống phận quần chúng nhân dân, sơ hở, yếu công tác quản lý số ban, nghành, địa phương vi phạm, tiêu cực phận cán bộ, đảng viên để gây đoàn kết nội bộ, đoàn kết tầng lớp nhân dân, làm cản trở đến q trình thực đồn kết tơn giáo nước ta Hiện nay, tồn Đảng, tồn dân toàn quân ta sức thực nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh theo định hướng xã hội chủ nghĩa Để thực thắng lợi mục tiêu đó, Đảng ta rõ, phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết toàn dân tộc động lực chủ yếu để phát triển đất nước Vì vậy, củng cố tăng cường đồn kết tơn giáo địi hỏi khách quan, cấp thiết nghiệp cách mạng nước ta tình hình thể nhận thức, quán triệt sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo xây dựng củng cố khối đại đoàn kết dân tộc nước ta CHƯƠNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐỒN KẾT TƠN GIÁO 1.1 Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tôn giáo 1.1.1 Xuất phát từ quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin đồn kết tơn giáo Bàn tôn giáo, với thái độ khách quan, khoa học, C.Mác cho rằng: “Con người sáng tạo tôn giáo, tôn giáo không sáng tạo người… Nhưng người sinh vật trừu tượng, ẩn náu ngồi giới Con người giới người, nhà nước, xã hội Nhà nước ấy, xã hội sản sinh tơn giáo”[1, tr.437] Cịn theo Ph.Ăngghen: Tất tôn giáo chẳng qua phản ánh hư ảo - vào óc người - lực lượng bên chi phối sống hàng ngày họ; phản ánh lực lượng trần mang hình thức lực lượng siêu trần Kế thừa, phát triển tư tưởng C.Mác Ph.Ăngghen V.I.Lênin rõ: “Tơn giáo hình thức áp tinh thần, luôn đâu đè nặng lên quần chúng nhân dân khốn khổ phải lao động suốt đời cho người khác hưởng, phải chịu cảnh bần độc Sự bất lực giai cấp bị bóc lột đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ lòng tin vào đời tốt đẹp giới bên kia, giống y bất lực người dã man đấu tranh chống thiên nhiên đẻ lòng tin vào thần thánh, ma quỷ, vào phép màu” Khi trình độ văn hố cịn thấp chưa có giới quan khoa học, người cịn tin vào sức mạnh huyền bí Tơn giáo cịn “có đất” để tồn Mặt khác, giai cấp bóc lột, chủ nghĩa đế quốc lại sức lợi dụng tôn giáo để ru ngủ, mê quần chúng nhằm phục vụ cho thống trị, bóc lột xâm lược chúng nên làm cho tôn giáo cịn tồn phát triển Đồng thời, tơn giáo lại mang tính chất quần chúng, cịn nhiều người tin theo họ, tơn giáo tình cảm thiêng liêng, chí lý tưởng, tình cảm khơng lý tưởng mù qng Cho nên C.Mác nói: “Tơn giáo liều thuốc phiện nhân dân” Việc xoá bỏ ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo q trình lâu dài, địi hỏi phải có kiên trì, cách làm khoa học, chủ yếu thuyết phục, giáo dục Bởi vì, tơn giáo, “Ăn sâu bám rễ” từ lâu phận quần chúng nhân dân, trở thành nhu cầu đời sống tinh thần họ, khơng thể sớm chiều xố bỏ ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo Vì vậy, Đảng giai cấp cơng nhân cần đề sách đắn tơn giáo, khơng tơn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, mà cịn bảo đảm quyền tự khơng tín ngưỡng cơng dân Mọi cơng dân có quyền tự theo khơng theo tơn giáo, bình đẳng quyền lợi, nghĩa vụ bình đẳng trước pháp luật Đường lối, sách tơn giáo Đảng, Nhà nước xã hội chủ nghĩa phải thể chế hoá thành pháp luật bảo vệ pháp luật Đó sở pháp lý để giai cấp công nhân thực đồn kết tơn giáo nghiệp cách mạng Tơn giáo cịn tồn lâu dài, nhu cầu tinh thần phận quần chúng nhân dân, giai cấp cơng nhân muốn giải phóng triệt để người lao động phải thực đoàn kết với đồng bào có tơn giáo Vì đây, phận quần chúng nhân dân, cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân cách mạng xã hội chủ nghĩa, quan điểm qn Đảng cộng sản Vì vậy, đồn kết quần chúng có tơn giáo quần chúng khơng có tơn giáo nhiệm vụ Đảng cách mạng chân chính, nhằm củng cố tăng cường lực lượng cách mạng, tạo sức mạnh tổng hợp đấu tranh cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội 1.1.2 Xuất phát từ truyền thống đoàn kết nhân dân tộc Việt Nam Trong lịch sử đấu tranh dựng nước giữ nước dân tộc ta, từ buổi đầu dựng nước ông cha ta phải đấu tranh chinh phục thiên nhiên, chống lại lực ngoại xâm để tồn phát triển Chính từ hồn cảnh lịch sử đó, sớm nảy sinh ý thức cố kết cộng đồng, hun đúc nên truyền thống đồn kết gắn bó cư dân, không phân biệt dân tộc, tôn giáo cộng đồng người Việt Nam để tồn phát triển Truyền thống Hồ Chí Minh tổng kết, khái quát: “Sử ta dạy cho ta học này: lúc dân ta đồn kết mn người nước ta độc lập, tự Trái lại, lúc dân ta khơng đồn kết bị nước xâm lấn”[9, tr.256] Việt Nam quốc gia đa tơn giáo Sự hình thành tơn giáo nước ta, bao gồm có có tơn giáo du nhập từ bên vào như: Phật giáo, Nho giáo, Thiên chúa giáo, Hồi giáo, Tin lành tôn giáo nội sinh nước Cao đài, Hồ hảo…với số lượng đồng bào theo tơn giáo chiếm đông Trong lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc, cư dân người Việt Nam, dù khác dân tộc, tín ngưỡng, tơn giáo…nhưng sớm ý thức tinh thần đoàn kết gắn bó, cố kết cộng đồng dân tộc để tạo nên sức mạnh chung nghiệp tồn vong, phát triển dân tộc trải qua nhiều hệ hun đúc nên truyền thống đoàn kết tốt đẹp dân tộc ta Mặt khác, tương đồng, thống cội nguồn, quốc gia lãnh thổ, nguyện vọng đáng nhu cầu, lợi ích chung tạo gắn bó người Việt Nam Đã dân nước Việt, dù đồng bào tôn giáo hay không theo tôn giáo, đạo Nho hay đạo Phật…cũng chung cội nguồn “con Lạc, cháu Hồng”, “con Rồng, cháu Tiên”, người chung bọc chung vận mệnh với đất nước Lịch sử chống giặc ngoại xâm dân tộc chứng minh: lúc ta biết đoàn kết tập hợp lực lượng đồng bào dân tộc, tín ngưỡng, tơn giáo khác tạo nên lực lượng mạnh mẽ áp đảo chiến thắng kẻ thù ngược lại Không đấu tranh chống giặc ngoại xâm, mà công xây dựng đất nước, chinh phục thiên nhiên, phát triển kinh tế, tinh thần đoàn kết cộng đồng, đoàn kết giai tầng, lực lượng, đồng bào không theo tôn giáo đồng bào theo tơn giáo ngày bền chặt Đồn kết thực trở thành nguồn sức mạnh, nhân tố bảo đảm cho dân tộc ta tồn tại, phát triển vượt qua gian nan, khó khăn, thử thách Trải qua hàng ngàn năm dựng nước giữ nước, trở thành giá trị văn hoá truyền thống bền vững dân tộc, Hồ Chí Minh kế thừa, phát triển hình thành nên tư tưởng Người đồn kết tơn giáo 1.1.3 Xuất phát từ thực tiễn cách mạng giới Việt Nam * Thực tiễn cách mạng giới Để thực mục tiêu xâm chiếm thống trị nước thuộc địa, chủ nghĩa đế quốc lợi dụng vấn đề tôn giáo, công cụ hữu hiệu để nô dịch, thống trị tinh thần dân tộc thuộc địa Một mặt, chúng trì tơn giáo địa (tơn giáo vốn có nước thuộc địa), đẩy quần chúng nhân dân lao động thuộc địa, vốn lạc hậu lại thêm mê tín dị đoan, tin vào số phận, thần linh, thượng đế, xa rời mục tiêu đấu tranh cách mạng…Mặt khác, chúng tích cực truyền đạo vào nước thuộc địa, thông qua gọi “khai minh văn hoá” gắn liền với sách “ngu dân”, nhằm thực mưu đồ thống trị lâu dài chúng Do đó, nghiệp giải phóng dân tộc thuộc địa khơng phải riêng công, nông…mà bao gồm đồng bào tôn giáo Thắng lợi Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 đời Quốc tế Cộng sản, đánh dấu đời chủ nghĩa xã hội giới, làm biến đổi sâu sắc đời sống mặt quần chúng nhân dân lao động Chính trị giải phóng, mở đường cho nghiệp giải phóng văn hố quần chúng nhân dân, có quần chúng nhân dân tơn giáo, khơng giải phóng thể xác, mà cịn giải phóng tinh thần Những thành tựu to lớn đạt trị, kinh tế, văn hố, xã hội Cách mạng Nga, trực tiếp tác động, ảnh hưởng sâu sắc đến nhận thức hành động nhân dân lao động giới phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa; phong trào cách mạng giới bước sang giai đoạn Thực tiễn chứng minh, nghiệp giải phóng giai cấp vơ sản gắn liền với nghiệp giải phóng cho quần chúng nhân dân tơn giáo Vì vậy, thực đồn kết tơn giáo u cầu khách quan nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người * Thực tiễn cách mạng Việt Nam Thực dân Pháp xâm lược thống trị nước ta, biến nước ta thành thuộc địa chúng Để áp bức, bóc lột thống trị lâu dài Việt Nam, mặt chúng lập nên quyền phong kiến, tay sai, phản động địa, mặt khác chúng áp dụng nhiều sách cai trị độc ác Đặc biệt, sách “chia để trị”, “ngu để trị” chống phá cách mạng nước ta cách liệt Đồng thời, núp vỏ bọc “khai hoá văn minh”, truyền bá đạo vào nước ta, với mưu đồ, đầu độc làm mê muội tinh thần nhân dân ta, bước xoá bỏ văn hoá truyền thống tốt đẹp dân tộc, thay “quốc đảo” để thực nô dịch tinh thần thống trị lâu dài dân tộc ta Chúng tìm cách chia rẽ đồng bào ta, chia rẽ đồng bào dân tộc, đồng bào lương đồng bào giáo… Dưới ách thống trị đế quốc, phong kiến, đời sống nhân dân ta vô cực khổ, có đồng bào tơn giáo, chúng tìm cách để vơ vét cải, vật chất giam hãm tinh thần Nhân dân ta chìm vịng ngu dốt Nguyện vọng thiết nhân dân ta, có đồng bào tơn giáo, mong muốn sống độc lập, tự do, có sống ấm no, hạnh phúc Đòi hỏi thiết cách mạng Việt Nam; nghiệp giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải phóng giai cấp, giải phóng người, có giải phóng cho đồng bào tôn giáo Cách mạng nghiệp vô khó khăn, gian khổ ác liệt, trách nhiệm chung tồn dân tộc Vì vậy, cách mạng muốn giành thắng lợi, phải đoàn kết tất lực lượng tồn dân tộc, tơn giáo phận quan trọng, không tách rời Mặt khác, muốn giải phóng đồng bào tơn giáo, phải tham gia vào đoàn thể, tổ chức cách mạng Đảng lãnh đạo Tóm lại: Kế thừa, tiếp thu giá trị truyền thống đoàn kết nhân cao đẹp dân tộc, tinh hoa văn hoá nhân loại đặc biệt lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin vai trò, sức mạnh quần chúng nhân dân nói chung, tơn giáo nói riêng, đồng thời, rút học kinh nghiệm liên minh, tập hợp lực lượng tín ngưỡng, tơn giáo cách mạng vơ sản giới từ địi hỏi thực tiễn cách mạng Việt Nam cần thiết phải thực đoàn kết lương giáo xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết dân tộc, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội sở trực tiếp tác động đến hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh đoàn kết lương giáo 1.2 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết tơn giáo 1.2.1 Đồn kết tơn giáo mục tiêu, nhiệm vụ quan trọng chiến lược đại đoàn kết dân tộc độc lập dân tộc, tự do, ấm no, hạnh phúc nhân dân Trong tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc đồn kết tất tầng lớp nhân dân, không phân biệt dân tộc, giai cấp, tơn giáo…có ý nghĩa chiến lược định thành công cách mạng, thủ đoạn trị thời Trong đó, đồn kết tơn giáo, nội dung, phận khơng thể tách rời xây dựng khối đại đồn kết dân tộc, nhằm thực thắng lợi mục tiêu chung cách mạng, lợi ích chung cộng đồng dân tộc Khẳng định điều đó, Hồ Chí Minh rõ: “Đồn kết ta khơng rộng rãi mà cịn đồn kết lâu dài Đồn kết sách dân tộc, khơng phải thủ đoạn trị Ta đồn kết để đấu tranh cho thống độc lập Tổ quốc; ta phải đồn kết để xây dựng nước nhà” Theo Hồ Chí Minh, để thực đại đồn kết dân tộc nói chung, đồn kết lương giáo nói riêng, địi hỏi phải hiểu rõ đặc điểm tâm lý, lợi ích nguyện vọng đáng…của đồng bào ta nói chung, đồng bào tơn giáo nói riêng Đồng thời, biết chủ động khơi dậy điểm tương đồng, bước làm hạn chế dần điểm khác biệt tộc người, tín ngưỡng, tơn giáo khác Có vậy, đồn kết tơn giáo nói riêng, đại đồn kết dân tộc nói chung thực đồn kết tồn dân Hồ Chí Minh coi nghiệp cách mạng việc chung dân chúng, việc vài người; cách mạng nghiệp to lớn, vô khó khăn, gian khổ, muốn thành cơng địi hỏi phải biết đồng tâm, hiệp lực, biết đồng sức, đồng lòng dân tộc định thắng lợi Dưới chế độ thực dân phong kiến, nhân dân ta bị áp bức, bóc lột tàn bạo, phải chịu cảnh “một cổ, đơi trịng”, đồng bào tơn giáo chung cảnh ngộ bị áp bức, bóc lột nặng nề thể xác tinh thần Bởi Tổ quốc bị độc lập, tơn giáo không tự Cho nên, đồng bào tơn giáo cần đồn kết lại với tồn dân tộc đấu tranh mưu giành lại độc lập cho Tổ quốc tự cho Ngày 13/9/1945, họp với đại biểu tôn giáo Hà Nội, Hồ Chí Minh rõ, dân tộc giải phóng tơn giáo giải phóng Lúc có quốc gia khơng phân biệt tơn giáo nữa, người công dân nước Việt Nam có nhiệm vụ chiến đấu cho độc lập hoàn toàn Tổ quốc Năm 1946 trước vận mệnh Tổ quốc lâm nguy, thực dân Pháp dã tâm quay trở lại xâm lược nước ta lần nữa, Hồ Chí Minh viết đăng báo Cứu quốc, Người kêu gọi đồng bào tôn giáo: Nước không độc lập tơn giáo khơng tự do, nên phải làm cho nước độc lập Sau thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược (1954), miền Bắc hồn tồn giải phóng, Đảng ta Chủ tịch Hồ Chí Minh tâm đưa miền Bắc tiến lên xây dựng CNXH, đồng thời, hậu phương lớn cho cách mạng miền Nam, thực giải phóng miền Nam thống Tổ quốc Hồ Chí Minh thay mặt Đảng Chính phủ, kêu gọi đồng bào nước gái trai, giáo lương…phải tăng cường đoàn kết để xây dựng chế độ mới, tâm đấu tranh cho thống nước nhà Người rõ: “Phải đoàn kết chặt chẽ đồng bào lương đồng bào tôn giáo, xây dựng đời sống hòa thuận ấm no, xây dựng Tổ quốc Phải chấp hành sách tơn trọng tự tín ngưỡng tất tôn giáo”[10, tr.454] Khi miền Bắc bước vào cải tạo xây dựng CNXH, lực phản động, thù địch, kích động đồng bào tơn giáo chống lại đường lối, chủ trương Đảng Nhà nước Chúng cho tiến lên CNXH, CNCS “Tôn giáo bị tiêu diệt”, làm cho số đồng bào ta băn khoan, lo lắng Trả lời câu hỏi cử tri Hà Nội (10/5/1958), Hồ Chí Minh khẳng định: “Ở nước xã hội chủ nghĩa, tín ngưỡng hồn toàn tự Ở Việt Nam ta vậy, ngày 3010 năm kia, sau thăm Trung Quốc, đoàn đại biểu Công giáo Anh 10 tuyên bố: “Ở Trung Quốc tín ngưỡng hồn tồn tự Đối với Cơng giáo, quyền khơng có thành kiến hết Người cịn rõ: “Đảng cộng sản khơng tiêu diệt tơn giáo mà cịn bảo hộ tơn giáo Đảng cộng sản tiêu diệt tội ác người bóc lột người”[8, tr.285] Đồng thời, Hồ Chí Minh kêu gọi đồng bào tơn giáo dẹp bỏ hiềm khích, đoàn kết toàn dân, lo cho độc lập nước nhà Khi đế quốc Mỹ thay chân thực dân Pháp xâm lược nước ta, Hồ Chí Minh kêu gọi: “Đồng bào dân tộc, tôn giáo đoàn kết chặt chẽ anh em nhà, sức chống Mỹ cứu nước”[11, tr.578] Người nhấn mạnh, Công giáo hay không công giáo, Phật giáo hay không Phật giáo phải nỗ lực đấu tranh cho độc lập nước nhà Nhiệm vụ toàn thể phải giữ vững độc lập Chính vậy, sức mạnh đồn kết tơn giáo khối đại đoàn kết toàn dân ngày củng cố, phát triển, ý thức công dân đồng bào tôn giáo thực nhiệm vụ cách mạng chấp hành sách, pháp luật Nhà nước ngày tốt hơn, thực “Sống tốt đời, đẹp đạo” “Sống phúc âm lòng dân tộc” Nét bật tư tưởng đoàn kết tơn giáo Hồ Chí Minh, Người gắn quyền lợi bà giáo dân với nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người, thực khát vọng cao nhân văn người, đem lại hạnh phúc cho nhân dân Vì vậy, đồng bào tơn giáo tin tưởng vào lãnh đạo Đảng, gắn bó với cách mạng, tơn trọng Chính phủ đồng hành với nghiệp cách mạng dân tộc, cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa Có thể nói, đâu thời điểm nào, Hồ Chí Minh chủ động giáo dục ý thức đồn kết tơn giáo cho đồng bào có đạo, đồng bào khơng có đạo đồng bào tơn giáo khác nhau, nhằm thực mục tiêu giải phóng dân tộc, thống nước nhà, sức xây dựng chế độ Nhờ nêu cao tinh thần đoàn kết lương giáo, mà Đảng ta đứng đầu Chủ tịch Hồ Chí Minh 19 có bước phát triển mới, góp phần giúp đỡ đồng bào tơn giáo gặp khó khăn vươn lên, khỏi đói nghèo lạc hậu 2.1.2 Hạn chế Bên cạnh kết đạt được, tồn số hạn chế, khuyết điểm cần sớm khắc phục là: Việc ban hành chủ trương, sách Đảng, Nhà nước liên quan tôn giáo sách tơn giáo có lúc, có nơi chưa phù hợp, chưa đồng bộ, chưa triển khai kịp thời, thiếu cụ thể hoá hướng dẫn để thực Vai trị quản lý Nhà nước tơn giáo, quyền cấp địa phương chưa coi trọng đề cao Một số vụ việc xảy tranh chấp, khiếu kiện, gây rối, đồn kết…xử lý cịn lúng túng, để kéo dài thiếu dứt điểm, gây nhiều dư luận khác xã hội Hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo phát sinh nhiều tượng tiêu cực, đặc biệt phục hồi số hủ tục, tệ mê tín dị đoan, số tổ chức tôn giáo hoạt động không theo tơn mục đích, vi phạm pháp luật Nhà nước Mặt khác số tổ chức, cá nhân lực thù địch lợi dụng sách tự tín ngưỡng, tơn giáo Đảng, Nhà nước, lợi dụng tin phận nhân dân để hành nghề mê tín trục lợi cá nhân… Nhận thức phận quần chúng nhân dân, kể đồng bào có tín ngưỡng, tơn giáo khơng có tín ngưỡng, tơn giáo cịn mơ hồ, lệnh lạc vai trị, tầm quan trọng đồn kết tơn giáo, nhiều tín đồ trình độ nhận thức hạn chế, nhẹ dạ, tin, bị lôi kéo, mua chuộc tiếp tay tạo điều kiện cho số phần tử, hội, cực đoan, sùng đạo…tổ chức truyền đạo trái phép lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để hành nghề mê tín, dị đoan xuất nhiều địa phương Bên cạnh đó, chống phá liệt lực thù địch, làm cản trở đến q trình thực đồn kết tơn giáo Núp danh nghĩa đấu tranh “quyền tự do, dân chủ”, “tín ngưỡng, tơn giáo”, số phần tử cực đoan, phản động nước tìm cách móc nối với tổ chức phản động lưu vong nước ngồi, khơng từ thủ đoạn gian xảo, bỉ ổi hịng tìm cách 20 để xuyên tạc thật quan điểm, sách Đảng, Nhà nước ta quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Chúng trắng trợn phủ nhận vai trị lãnh đạo Đảng, pháp luật Nhà nước vu cáo nhà nước Việt Nam vi phạm “nhân quyền”, “tơn giáo”…để lơi kéo, dụ dỗ, mua chuộc, kích động đồng bào giáo dân chống lại Đảng cộng sản, chống đối quyền, chống phá đồn kết lương giáo, phá hoại khối đại đồn kết dân tộc Thực tế đó, tác động ảnh hưởng khơng nhỏ đến q trình thực đồn kết tơn giáo nước ta năm gần Với thực trạng nêu trên, bối cảnh trước đòi hỏi thực tiễn nay, Đảng ta coi trọng nhấn mạnh, phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết dân tộc động lực chủ yếu để phát triển đất nước Trong đó, củng cố tăng cường đồn kết tơn giáo nội dung, yêu cầu khách quan nghiệp cách mạng nói chung, xây dựng khối đại đồn kết dân tộc nói riêng nước ta 2.2 Một số giải pháp đoàn kết tôn giáo nước ta theo tư tưởng Hồ Chí Minh 2.2.1 Đổi cơng tác tun truyền, giáo dục quan điểm, sách Đảng, Nhà nước ta tôn giáo tầng lớp nhân dân, đặc biệt tín đồ, chức sắc tôn giáo Đổi đẩy mạnh công tác tuyên truyền, giáo dục cho tầng lớp nhân dân nói chung, đồng bào tín đồ chức sắc tơn giáo nói riêng phải nhằm nâng cao trình độ nhận thức, trình độ hiểu biết quan điểm, sách Đảng, pháp luật Nhà nước tơn giáo cơng tác tơn giáo tình hình Công tác giáo dục, tuyên truyền phải thiết thực góp phần nâng cao trình độ dân trí nâng cao kiến thức, hiểu biết khoa học tự nhiên xã hội, nắm vững quan điểm, đường lối, chủ trương Đảng, sách, pháp luật Nhà nước, đặc biệt hiểu rõ quyền nghĩa vụ cơng dân Tổ quốc, gắn bó đồng hành dân tộc Thường xuyên giáo dục, bồi dưỡng giới quan chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ

Ngày đăng: 30/08/2023, 07:38

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

  • Đang cập nhật ...

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w