Khía cạnh triết học trong mo mường hòa bình

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN PHẠM VĂN HÙNG KHÍA CẠNH TRIẾT HỌC TRONG MO MƯỜNG HỊA BÌNH Chun ngành: Triết học Mã số: 62 22 03 01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Trần Đăng Sinh HÀ NỘI - 2017 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, luận án cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các kết nghiên cứu luận án trung thực chưa cơng bố cơng trình khác Nghiên cứu sinh Phạm Văn Hùng LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Ban Giám đốc, Ban Đào tạo, Khoa Triết học Học viện Báo chí Tun truyền giúp đỡ tơi q trình học tập thực luận án Tôi xin chân thành cảm ơn PGS.TS Trần Đăng Sinh tận tình hướng dẫn giúp đỡ tơi suốt q trình thực luận án Nghiên cứu sinh Phạm Văn Hùng MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận án Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu luận án .4 Đóng góp khoa học luận án Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án .4 Kết cấu luận án TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Các cơng trình nghiên cứu chung Mo Mƣờng (bao gồm Mo Mƣờng Hịa Bình) 1.1 Các cơng trình nghiên cứu chất cấu trúc Mo Mường 1.2 Các cơng trình nghiên cứu sở hình thành xu hướng biến đổi Mo Mường 11 Các cơng trình nghiên cứu vũ trụ quan vũ trụ quan Mo Mƣờng (bao gồm Mo Mƣờng Hịa Bình) 14 2.1 Các cơng trình nghiên cứu vũ trụ quan 14 2.2 Các cơng trình nghiên cứu vũ trụ quan Mo Mường 18 Các cơng trình nghiên cứu nhân sinh quan nhân sinh quan Mo Mƣờng (bao gồm Mo Mƣờng Hòa Bình) 22 3.1 Các cơng trình nghiên cứu nhân sinh quan 22 3.2 Các công trình nghiên cứu nhân sinh quan Mo Mường 25 Các cơng trình nghiên cứu giá trị vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mƣờng (bao gồm Mo Mƣờng Hịa Bình) 28 4.1 Các công trình nghiên cứu giá trị đời sống tinh thần người Mường 28 4.2 Các cơng trình nghiên cứu giá trị phản ánh lịch sử xã hội người Mường 30 4.3 Các cơng trình nghiên cứu giá trị tư tưởng triết học Việt Nam .32 Một số vấn đề đặt cần nghiên cứu luận án .34 Chƣơng 1: KHÁI LƢỢC VỀ MO MƢỜNG HỊA BÌNH 36 1.1 Bản chất cấu trúc Mo Mƣờng Hòa Bình 36 1.1.1 Bản chất Mo Mường Hịa Bình 36 1.1.2 Cấu trúc Mo Mường Hịa Bình 41 1.2 Cơ sở hình thành tồn Mo Mƣờng Hịa Bình 47 1.2.1 Cơ sở kinh tế - xã hội 47 1.2.2 Cơ sở văn hố tín ngưỡng, tơn giáo 50 1.2.3 Cơ sở nhận thức tâm lý .53 1.3 Xu hƣớng biến đổi Mo Mƣờng Hịa Bình 55 1.3.1 Xu hướng giản lược lễ thức phai nhạt giá trị truyền thống 55 1.3.2 Xu hướng phục hồi số hủ tục thương mại hóa q trình tổ chức thực hành Mo Mường Hịa Bình 57 Tiểu kết chƣơng 61 Chƣơng 2: NỘI DUNG VŨ TRỤ QUAN TRONG MO MƢỜNG HỊA BÌNH 62 2.1 Quan niệm q trình hình thành vũ trụ 63 2.1.1 Sự hình thành vũ trụ từ hỗn mang 63 2.1.2 Sự vận động từ vũ trụ khiếm khuyết đến vũ trụ hài hòa 67 2.2 Quan niệm cấu trúc vũ trụ 70 2.2.1 Tầng - mường Người (mương Mol) mường Ma (mương Ma) 71 2.2.2 Tầng - mường Trời (mương Tlời) 75 2.2.3 Tầng - mường Bằng (mương Pưa Tịn) mường Vua Khú (mương Bua Khú ) 80 2.3 Quan niệm nguồn gốc sống 86 Tiểu kết chƣơng 91 Chƣơng 3: NỘI DUNG NHÂN SINH QUAN TRONG MO MƢỜNG HỊA BÌNH 92 3.1 Quan niệm đời ngƣời .93 3.1.1 Quan niệm sống 93 3.1.2 Quan niệm chết linh hồn 96 3.2 Quan niệm mối quan hệ cá nhân với gia đình xã hội .101 3.2.1 Quan niệm đạo lý ứng xử cá nhân với gia đình xã hội .101 3.2.2 Quan niệm mối quan hệ thủ lĩnh cộng đồng .107 3.3 Quan niệm mối quan hệ ngƣời với tự nhiên 110 3.3.1 Quan niệm sống hoà hợp bình đẳng với tự nhiên 110 3.3.2 Quan niệm vai trò lao động trình người cải biến tự nhiên 113 Tiểu kết chƣơng 118 Chƣơng 4: GIÁ TRỊ CỦA VŨ TRỤ QUAN VÀ NHÂN SINH QUAN TRONG MO MƢỜNG HỊA BÌNH 119 4.1 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mƣờng Hịa Bình đời sống tinh thần ngƣời Mƣờng 119 4.1.1 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình góp phần định hướng nhận thức người Mường 119 4.1.2 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình tiền đề tư tưởng hình thành tín ngưỡng phong tục người Mường 121 4.1.3 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình mạch nguồn tư tưởng cho phát triển văn học, nghệ thuật người Mường 126 4.2 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mƣờng Hòa Bình góp phần phản ánh lịch sử xã hội ngƣời Mƣờng .129 4.2.1 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình phản ánh tiến trình phát triển xã hội người Mường .130 4.2.2 Nhân sinh quan Mo Mường Hòa Bình phản ánh hình thức nhân gia đình lịch sử xã hội người Mường 133 4.3 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mƣờng Hịa Bình tƣ tƣởng triết học Việt Nam 137 4.3.1 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hòa Bình góp phần tái cội nguồn tư tưởng người Việt 137 4.3.2 Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình góp phần phác họa diện mạo tư tưởng người Mường lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam .142 Tiểu kết chƣơng .148 KẾT LUẬN 149 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Trong tiến trình lịch sử tộc người, người Mường tạo dựng nên văn hoá phong phú giàu sắc Trong đó, Mo Mường nghi lễ tín ngưỡng trung tâm đời sống tinh thần người Mường quy tụ hầu hết giá trị tư tưởng văn hóa người Mường Chúng tơi chọn vấn đề Khía cạnh triết học Mo Mường Hịa Bình làm đề tài nghiên cứu luận án xuất phát từ lý sau: Thứ nhất, Hòa Bình "quê hương" tập trung sinh sống người Mường từ lâu đời Điều kiện địa lý, lịch sử, xã hội hình thành nên văn hoá Mường đặc trưng phát triển giá trị Mo Mường đến mức độ điển hình Một số mường Hồ Bình có phân hố rõ ràng Mo, Trượng, Mỡi1; có dịng Mo Mường lớn với quy mô lễ thức đồ sộ vốn lời phong phú Từ phát hiện, Mo Mường Hồ Bình thu hút quan tâm nhiều nhà nghiên cứu nước Tuy nhiên, nghiên cứu Mo Mường Hịa Bình tồn khoảng trống khác biệt Do vậy, nghiên cứu Mo Mường Hịa Bình địi hỏi phải xem xét nhiều góc độ, phải bóc tách nhiều tầng lớp giá trị phải hiểu mối quan hệ nhiều ngành khoa học, có triết học Thứ hai, Mo Mường Hịa Bình tượng văn hóa dân gian mang tính nguyên hợp, hàm chứa tư tưởng triết học độc đáo vũ trụ nhân sinh tộc người Mường Tuy nhiên, năm qua, nghiên cứu tư tưởng triết học Việt Nam lĩnh vực văn hố dân gian quan tâm thực Những nghiên cứu tư tưởng triết học Việt Nam chủ yếu giới hạn phạm vi tư tưởng người Việt Tư tưởng tộc người khác, có tư tưởng người Mường khoảng trống Do vậy, nghiên cứu khía cạnh triết học Mo Mường Hịa Bình hướng nghiên cứu cần thiết góp phần tìm hiểu tư tưởng người Mường, đồng thời khẳng định luận chứng cho tồn tư tưởng triết học Việt Nam lĩnh vực văn hóa dân gian Mo nghi lễ tín ngưỡng tổ chức đám tang để tiễn đưa linh hồn người chết mường Ma (thế giới người chết) Trượng Mỡi nghi lễ tín ngưỡng có nhiệm vụ đuổi ma tà hại người chữa bệnh cho người sống Thứ ba, nghiên cứu khía cạnh triết học Mo Mường Hịa Bình góp phần làm sáng tỏ giá trị độc đáo Mo Mường Hịa Bình kho tàng tư tưởng, văn hóa Việt Nam nhân loại Qua đó, cung cấp thêm khoa học để đưa Mo Mường Hịa Bình trở thành di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại2 Việc nghiên cứu cịn cần thiết góp phần thực chủ trương Đảng ta là: Xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc [17, tr 293]; đồng thời phải khai thác, phát huy giá trị sắc thái văn hóa riêng tộc người nhằm củng cố thống dân tộc, tạo nên thống tính đa dạng phong phú văn hóa Việt Nam [17, tr 305] Theo chủ trương này, việc nghiên cứu tượng văn hoá dân gian tộc người, có Mo Mường Hồ Bình tộc người Mường giúp nhận diện sắc thái đặc trưng làm nên diện mạo tư tưởng, văn hóa Việt Nam phát huy giá trị sống Thứ tư, người Mường tộc người có mối quan hệ gần gũi với người Việt Tộc người chậm biến đổi so với người Việt lưu giữ nhiều yếu tố tư tưởng, văn hóa người Lạc Việt Trong hồn cảnh tư tưởng văn hóa người Việt đã, bị biến đổi, nhiều yếu tố bị mai việc tìm hiểu khía cạnh triết học Mo Mường Hồ Bình giúp nhận thức sáng tỏ tư tưởng người Việt xưa vũ trụ nhân sinh Qua đó, thấy tính độc đáo tư dân gian thêm trân trọng giá trị tư tưởng, văn hóa truyền thống dân tộc Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án 2.1 Mục đích nghiên cứu Luận án phân tích làm sáng tỏ số nội dung giá trị triết học Mo Mường Hịa Bình Ủy ban nhân dân tỉnh Hịa Bình phối hợp với Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch với nhà khoa học tiến hành nghiên cứu, thẩm định lập hồ sơ đề nghị UNESCO cơng nhận Mo Mường Hịa Bình di sản văn hóa phi vật thể đại diện nhân loại 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Tổng quan tình hình nghiên cứu liên quan tới đề tài luận án - Trình bày khái lược chất, cấu trúc, sở hình thành xu hướng biến đổi Mo Mường Hịa Bình - Phân tích nội dung vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình - Phân tích giá trị vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu luận án 3.1 Đối tượng nghiên cứu Luận án nghiên cứu khía cạnh triết học Mo Mường Hồ Bình 3.2 Phạm vi nghiên cứu - Mo Mường Hịa Bình nghiên cứu từ khía cạnh triết học thông qua vũ trụ quan nhân sinh quan với tính chất nghi lễ tín ngưỡng q trình vận động từ q khứ đến tại, đồng thời phân biệt với nghi lễ Trượng Mỡi - Mo Mường Hịa Bình chỉnh thể gồm lễ thức Mo, lời Mo diễn xướng Mo Tuy nhiên, luận án tập trung nghiên cứu nội dung lời Mo thể trọn vẹn vũ trụ quan nhân sinh quan người Mường Mo Mường Hịa Bình Các lễ thức Mo trình diễn xướng Mo chịu chi phối chủ yếu quan niệm dân gian Mường vũ trụ nhân sinh lưu giữ lời Mo - Để đảm bảo tính thống đối tượng nghiên cứu, luận án chủ yếu sử dụng lời Mo Vốn cổ văn hóa Việt Nam3 Ngồi ra, tham Việc tiếp cận trực tiếp lời Mo gặp nhiều khó khăn vì: thứ nhất, ông Mo thuộc dung lượng lời Mo định khơng muốn ngâm lời Mo ngồi tang lễ; thứ hai, lời Mo diễn xướng tang lễ khó nghe khó hiểu (ngay với người Mường) chứa nhiều từ cổ; thứ ba, ơng Mo quan niệm ngâm Mo ma nghe nên ông quan tâm đến người nghe; thứ tư, tang lễ Mường tổ chức vài lễ thức nên phần nhỏ dung lượng lời Mo ông Mo diễn xướng tang lễ Thực tế với việc lời Mo Mường Hịa Bình tồn nhiều dị khác nên phải dựa vào Mo để tạo nên tính thống đối tượng nghiên cứu Trong luận án, chủ yếu sử dụng lời Mo Vốn cổ văn hóa Việt Nam Mo kết hợp từ phần tư liệu Trương Sỹ Hùng đặc phần tư liệu Bùi Thiện sau chục năm nghiên cứu, sưu tầm nhiều vùng mường Hịa Bình Bản lời Mo Mường Hồ Bình Vốn cổ văn hóa Việt Nam đảm bảo tính khoa học tính đại diện để sử dụng làm tư liệu nghiên cứu Mo Mường Hịa Bình C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an khảo thêm lời Mo số như: Mo Mường (Mo Mường nghi lễ tang ma), Mo Mường Hịa Bình, Tang lễ cổ truyền người Mường Cơ sở lý luận phƣơng pháp nghiên cứu luận án 4.1 Cơ sở lý luận - Luận án sử dụng sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, mối quan hệ hình thái ý thức xã hội; tư tưởng Hồ Chí Minh quan điểm, đường lối Đảng Cộng sản Việt Nam dân tộc, văn hóa tín ngưỡng, tơn giáo - Luận án sử dụng số lý thuyết nghiên cứu chuyên ngành khác như: lý thuyết tương đối văn hoá, lý thuyết vùng văn hoá, lý thuyết biểu tượng(4), 4.2 Phương pháp nghiên cứu Luận án sử dụng phương pháp luận vật biện chứng vật lịch sử; kết hợp với phương pháp cụ thể như: phương pháp thống lịch sử logic, phương pháp thống phân tích tổng hợp, phương pháp so sánh, phương pháp thông diễn học, phương pháp văn học, phương pháp điền dã, phương pháp hệ thống - cấu trúc số phương pháp khác Đóng góp khoa học luận án - Luận án làm rõ chất, cấu trúc, sở hình thành, tồn xu hướng biến đổi Mo Mường Hòa Bình góc độ triết học - Luận án nghiên cứu triết học chuyên biệt vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hòa Bình - Luận án bước đầu đề cập đến số giá trị triết học Mo Mường Hịa Bình thông qua vũ trụ quan nhân sinh quan Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án - Kết nghiên cứu luận án góp phần bổ sung thêm số vấn đề lý luận thực tiễn Mo Mường Hịa Bình - Nội dung luận án có ý nghĩa quan trọng để tiến hành nghiên (4) Trong khuôn khổ dung lượng có hạn luận án, chúng tơi khơng có điều kiện trình bày nội dung lý thuyết phải ưu tiên cho phần nội dung luận án Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 148 Tiểu kết chƣơng Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình gốc khởi phát hầu hết mầm mống tư tưởng nhận thức, tín ngưỡng, phong tục, nghệ thuật, tộc người Mường Hịa Bình Bên cạnh đó, có giá trị phản ánh lịch sử xã hội người Mường, góp phần tái cội nguồn tư tưởng người Việt phác họa diện mạo tư tưởng người Mường lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình khơng có vai trị quan trọng hoạt động nhận thức mà ảnh hưởng đến hoạt động thực tiễn người Mường Hịa Bình qua nhiều hệ Thơng qua tiếp nhận vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình, hệ người Mường rút kinh nghiệm để bảo vệ cộng đồng trước biến cố tự nhiên xã hội; kinh nghiệm có vai trị to lớn lịch sử giai đoạn Bên cạnh mặt giá trị, vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình bộc lộ nhiều hạn chế Hạn chế xuất phát từ trình độ nhận thức sơ khai điều kiện kinh tế, xã hội phát triển người Mường biểu quan niệm có tính chất tâm huyền bí tượng tự nhiên xã hội Những quan niệm tâm, huyền bí sở hình thành nên nhiều nghi lễ tín ngưỡng với hủ tục phức tạp, mê tín gây ảnh hưởng không lành mạnh đến phát triển cá nhân cộng đồng Bởi vì, nhà lang sử dụng "vũ khí tinh thần" để nô dịch dân Mường xã hội trước đây, trở thành niềm tin phong tục với nhiều yếu tố lạc hậu giai đoạn Mặc dù, vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình cịn nhiều hạn chế ấu trĩ khiếm khuyết khơng thể làm suy giảm giá trị tư tưởng độc đáo, tiến có ý nghĩa tích cực đời sống người Mường Hịa Bình Nếu người ta coi Mo Mường Hịa Bình "bảo tàng tinh thần" người Mường coi vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình "trí tuệ" "tình cảm" tinh thần Những giá trị độc đáo làm cho Mo Mường Hịa Bình từ đời đến ngày trở thành điểm tựa tinh thần nâng đỡ tộc người Mường vượt qua khó khăn, thử thách suốt tiến trình tồn phát triển Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 149 KẾT LUẬN Nghiên cứu khía cạnh triết học Mo Mường Hịa Bình hướng nghiên cứu mang tính chuyên ngành, tạo tiền đề cho nghiên cứu nhằm tìm hiểu tồn diện Mo Mường Hịa Bình ảnh hưởng đến đời sống người Mường Từ trình nghiên cứu thực hành Mo Mường Hịa Bình thực tế tiếp thu kết nhà nghiên cứu trước, luận án giải số vấn đề liên quan đến chất, cấu trúc, sở hình thành xu hướng biến đổi Mo Mường Hịa Bình Sau đó, sở làm rõ khái niệm vũ trụ quan nhân sinh quan, luận án tập trung sâu tìm hiểu quan niệm người Mường vũ trụ nhân sinh thể Mo Mường Hịa Bình; đồng thời phân tích, đánh giá giá trị số phương diện Q trình tìm hiểu vấn đề đưa đến số kết luận sau: Mo Mường Hịa Bình nghi lễ shaman giáo tiến hành tang lễ người Mường nhằm đáp ứng nhu cầu tâm thức họ việc tống táng người chết Sự hình thành, tồn biến đổi Mo Mường Hòa Bình chịu chi phối yếu tố kinh tế - xã hội, văn hóa tín ngưỡng, tơn giáo, Trong đó, yếu tố có tính chất định trực tiếp nhận thức người Mường xưa chết linh hồn Nhận thức chi phối đặt tảng cho hình thành Mo Mường Hịa Bình với tích chất nghi lễ vòng đời thuộc loại phức tạp ghi nhận lịch sử tộc người Mo Mường Hịa Bình có q trình hình thành, tồn biến đổi lâu dài gắn liền với phát triển xã hội Mường Từ sau năm 1945 đến nay, Mo Mường Hịa Bình có biến đổi lớn sụp đổ xã hội nhà lang; phát triển kinh tế - xã hội, văn hóa quy định Nhà nước địa phương Q trình biến đổi làm nảy sinh tích cực làm phục hồi nảy sinh yếu tố tiêu cực Tuy nhiên, biến đổi biểu bề ngồi khơng làm thay đổi chất Mo Mường Hịa Bình với tính chất nghi lễ tín ngưỡng có tính nhân văn sâu sắc Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 150 Mo Mường Hịa Bình lưu giữ vũ trụ quan nhân sinh quan người Mường qua nhiều hệ Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình cốt lõi tư tưởng quy định xuất phần lớn giá trị văn hố tín ngưỡng người Mường Vũ trụ quan nhân sinh quan người Mường quy tụ vào Mo Mường Hịa Bình biểu lễ thức Mo, diễn xướng Mo đặc biệt nội dung lời Mo Đồng thời, bảo lưu nguyên vẹn bối cảnh linh thiêng nghi lễ tang ma Mường từ khứ ngày Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình có tồn đan xen quan niệm vật tâm, tư biện chứng siêu hình Nó biểu nét đặc trưng, độc đáo trình nhận thức giải thích giới người Mường suốt chiều dài lịch sử hàng nghìn năm họ Vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình chứa đựng phong phú giá trị phản ánh lịch sử tộc người Mường, phản ánh cội nguồn tư tưởng người Mường người Việt; đồng thời chi phối đến nhận thức, tín ngưỡng, phong tục nghệ thuật, người Mường Những giá trị góp phần làm cho Mo Mường Hịa Bình trở thành nghi lễ tín ngưỡng giữ vị trí trung tâm đời sống tinh thần người Mường Hịa Bình có ý nghĩa quan trọng khơng tộc người Mường mà cịn tộc người Việt văn hố Việt Nam nói chung Việc nghiên cứu luận giải vũ trụ quan nhân sinh quan Mo Mường Hịa Bình có ý nghĩa quan trọng Nó góp phần khẳng định tồn tư tưởng triết học Việt Nam lĩnh vực văn hóa dân gian; đồng thời khẳng định diện mạo tư tưởng Việt Nam không định hình tư tưởng người Việt mà cịn tư tưởng tộc người thiểu số, có tư tưởng người Mường thể sinh động qua Mo Mường Hịa Bình Nó cho thấy tâm hồn tư tưởng độc đáo tộc người Mường người Việt xưa vũ trụ sống Từ đó, "tìm ra, phát mạch ngầm sâu thẳm dân tộc mà tư tưởng bác học thể bề nổi, bề ngoài" [31, tr 17] Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ Phạm Văn Hùng (2014), Thế giới quan thần thoại người Việt, Tạp chí Giáo dục lý luận, số 216, ISSN: 0868 - 3492 Phạm Văn Hùng (2016), Tư tưởng coi trọng lao động sống hòa hợp với tự nhiên Mo Mường Hịa Bình, Tạp chí Giáo dục xã hội, số đặc biệt tháng 6, ISSN: 1859 - 3917 Phạm Văn Hùng (2016), Quan niệm vũ trụ Mo Mường, Tạp chí Giáo dục lý luận, số 242, ISSN: 0868 - 3492 Phạm Văn Hùng (2016), Quan niệm vũ trụ thần thoại Việt Nam, Tạp chí khoa học trường Đại học Tây Bắc, số 5, ISSN: 2354 - 1091 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an TÀI LIỆU THAM KHẢO Vương Anh, Hoàng Anh Nhân (1986), Tuyển tập truyện thơ Mường (Thanh Hóa),NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Vương Anh, Bùi Nhị Lê, Phạm Tố Châu, Lê Thành Hiểu (1997), Mo (sử thi thần thoại) dân tộc Mường, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội Đinh Văn Ân (2002), Mo - Đường lên trời, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội Đinh Văn Ân (2005), Mo - kể chuyện Đẻ đất đẻ nước, NXB Văn hố dân tộc, Hà Nội Huỳnh Cơng Bá (2012), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, NXB Thuận Hoá, Huế Lê Ngọc Canh (1997), "Múa tín ngưỡng dân tộc Mường", Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, (8) tr 76-77; (11), tr 75-77 J.Chevalier, A.Gheerbrant (2002), Từ điển biểu tượng văn hoá giới, NXB Đà Nẵng, Đà Nẵng Nguyễn Đổng Chi (1956), Lược khảo thần thoại Việt Nam, NXB Văn Sử Địa, Hà Nội Nguyễn Từ Chi (2003), Góp phần nghiên cứu văn hóa tộc người, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 10 Dỗn Chính, Nguyễn Thế Nghĩa, Trương Văn Chung, Vũ Tình (2003), Đại cương Lịch sử triết học phương Đơng cổ đại, NXB Thanh Niên, Hà Nội 11 Dỗn Chính (chủ biên) (2013), Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam (Từ thời kỳ dựng nước đến đầu kỷ XX), NXB Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội 12 Nguyễn Trọng Chuẩn (2006), Lịch sử tư tưởng triết học Việt Nam, Tập 1, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 13 L.Codiere (1997), Về văn hoá tín ngưỡng truyền thống người Việt Nam, NXB Văn hố - Thông tin, Hà Nội 14 Phạm Văn Công (1974), "Mo Đẻ đất đẻ nước đời sống người Mường", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hoá Thanh Hoá, tr 117-120 Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 15 J.Cuisinier (1995), Người Mường - Địa lý nhân văn xã hội học, NXB Lao động, Hà Nội 16 Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh - Trường Đại học Khoa học xã hội nhân văn (2008), Nhân học đại cương, NXB Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 17 Đảng Cộng sản Việt Nam (2015), Văn kiện Đảng, Tồn tập, Tập 57, NXB Chính trị Quốc gia - Sự thật, Hà Nội 18 Quách Điêu (1925) "Hồ Bình tỉnh quan lang sử khảo", Tạp chí Nam Phong, (100), tr 15-22 19 Cao Huy Đỉnh (1974), "Về trình hình thành dị Đẻ đất đẻ nước sưu tầm Thanh Hóa", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hóa Thanh Hóa, Thanh Hóa 20 Cao Huy Đỉnh (2003), Ấn Độ - Miền đất thần thoại sử thi, Tìm hiểu thần thoại Ấn Độ, NXB Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh 21 Trần Văn Đồn (2004), "Tổng quan thơng diễn học", Tạp chí Nghiên cứu người, (3), tr 57-69 22 Tạ Đức (2013), Nguồn gốc người Việt - người Mường, NXB Tri thức, Hà Nội 23 Tạ Đức (2017), Nguồn gốc phát triển trống đồng Đông Sơn, NXB Tri thức, Hà Nội 24 M Eliade (2005), "Cái thiêng phàm" (Đỗ Lại Thuý giới thiệu, Huyền Giang dịch), Tạp chí Văn học nước ngoài, (1), tr 192-201 25 Đỗ Hương Giang (2009), "Vấn đề nhân sinh quan triết học Phật giáo thời Trần", Tạp chí Khoa học xã hội, 11 (135), tr 25-30 26 Trần Văn Giàu (1957), Vũ trụ quan, NXB Xây dựng, Hà Nội 27 P Grossin (1997), Tỉnh Mường Hồ Bình (Lê Gia Hội dịch), NXB Lao động, Hà Nội 28 Nguyễn Thị Song Hà (2011), Nghi lễ chu kỳ đời người người Mường Hồ Bình, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 29 Đinh Hồng Hải (2013), "Âm giới biểu tượng vũ trụ luận tang ma người Mường", Tạp chí Văn hố dân gian, (3), tr 24-29 30 S.W.Hawking (2000), Lược sử thời gian: Từ vụ nổ lớn đến lỗ đen, (Cao Chi, Phạm Văn Thiều dịch), NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 31 Nguyễn Hùng Hậu (2005), Đại cương triết học Việt Nam, NXB Thuận Hoá, Huế 32 Hêghen (1999), Mỹ học, Tập 1, (Phan Ngọc dịch), NXB Văn học, Hà Nội 33 Đỗ Lan Hiền (2005), "Những nét độc đáo tư người Việt qua văn học dân gian", Tạp chí Triết học, (169), tr 23-27 34 Quách Xuân Hiền (1974) "Đẻ đất đẻ nước kho tàng văn học dân gian Mường", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hóa Thanh Hóa, Thanh Hóa, tr 85-88 35 Nguyễn Duy Hinh (1974), "Bài Mo Đẻ đất đẻ nước với người nghiên cứu khảo cổ học", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hóa Thanh Hóa, Thanh Hóa, tr 100-107 36 Du Minh Hoàng (1954), Nhân sinh quan mới, (Trần Quang dịch), NXB Sự thật, Hà Nội 37 Hội đồng quốc gia đạo biên soạn Từ điển bách khoa Việt Nam (2003), Từ điển bách khoa Việt Nam, Tập 3, NXB Từ điển bách khoa, Hà Nội 38 Hội khoa học lịch sử Việt Nam (2006), "Những vấn đề nhân học tơn giáo", Tạp chí Xưa & Nay, NXB Đà Nẵng, Đà Nẵng, tr 18-27 39 Hoàng Xuân Hội (1974), "Thế giới loài vật Đẻ đất đẻ nước giới hiền lành gắn bó với loài người", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hố Thanh Hố, Thanh Hóa tr 162-163 40 Hội đồng Trung ương đạo biên soạn Giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh (1999), Giáo trình triết học Mác - Lênin, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 41 Nguyễn Thị Huế (1982), "Về nét tương đồng truyện Họ Hồng Bàng (người Việt) với truyện Đẻ đất đẻ nước (người Mường), Tạp chí văn học (2), tr 82-90 42 Trương Sỹ Hùng, Bùi Thiện (1995), Vốn cổ văn hố Việt Nam, Tập 1, NXB Văn hố thơng tin, Hà Nội 43 Trương Sỹ Hùng, Bùi Thiện (1995), Vốn cổ văn hoá Việt Nam, Tập 2, NXB Văn hoá thông tin, Hà Nội 44 Trương Sỹ Hùng (2014), Sử thi thần thoại Mường, NXB Văn hố thơng tin, Hà Nội 45 Vi Xuân Hương (1974), "Cuộc đấu tranh người với thiên nhiên Đẻ đất đẻ nước", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hố Thanh Hố, Thanh Hóa, tr 89-91 46 Đàm Quang Kế (1997), Hệ thống nhân vật sử thi thần thoại Đẻ đất đẻ nước, (Luận văn thạc sỹ văn học), Trường Đại học sư phạm Hà Nội, Hà Nội 47 Vũ Ngọc Khánh (1974) "Mấy vấn đề xung quang Đẻ đất đẻ nước", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hoá Thanh Hố, Thanh Hóa, tr 44-54 48 Vũ Ngọc Khánh (1997), "Đẻ đất đẻ nước số tư liệu có liên quan đến dân tộc học", Tạp chí Dân tộc học, (2), tr 23-29 49 Phúc Khánh (1961), Thử tìm hiểu yếu tố tư tưởng triết học thần thoại Việt Nam, NXB Sự thật, Hà Nội 50 Nguyễn Văn Khoả (2004), Thần thoại Hy Lạp, NXB Văn học, Hà Nội 51 Bùi Văn Kín (1976) "Tựa", Đẻ đất đẻ nước - Thơ dân gian dân tộc Mường, NXB Văn học, Hà Nội 52 Lương Quỳnh Khuê (2007), Bản sắc văn hóa Mường cổ truyền xu hướng biến đổi (qua khảo sát văn hóa Mường tỉnh Hịa Bình), Đại học Quốc gia Hà Nội - Trung tâm hỗ trợ nghiên cứu châu Á, Hà Nội 53 L.Lévy Bruhl (2008), Kinh nghiệm thần bí biểu tượng người nguyên thủy, NXB Thế giới, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 54 Nguyễn Tuấn Long, Phan Canh (1998), Thi ca bình dân Việt Nam: Tịa lâu đài văn hóa dân tộc, Tập 3: Vũ trụ quan, NXB Hội nhà văn, Hà Nội 55 Đặng Văn Lung, Bùi Thiện, Bùi Văn Nợi (1996), Mo Mường (Mo Mường nghi lễ tang ma), NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 56 Đặng Văn Lung (1998), "Giới thiệu tác phẩm", Đẻ đất đẻ nước - Sử thi Mường, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 57 Đặng Văn Lung (2004), Văn hóa thánh Mẫu, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 58 Đặng Văn Lung (2005), Lễ hội nhân sinh, NXB Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 59 C.Mác Ph.Ăngghen (1958), Về văn học nghệ thuật, NXB Sự thật, Hà Nội 60 C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, Tập 2, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 61 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 19, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 62 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 20, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 63 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Toàn tập, Tập 21, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 64 C.Mác Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Tập 23, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 65 Ngọc Mai (1974), "Kẻ tạo nên sống bà lành, khôn, khéo", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hố Thanh Hố, Thanh Hóa, tr 160-162 66 Trần Thanh Mại (1995), Quan điểm vật máy móc vật biện chứng cách nhìn truyện cổ tích, NXB Sơng Lơ, Phú Thọ 67 E.M.Mêlêtinxki (1991), Từ điển thần thoại, (Bùi Mạnh Nhị dịch), NXB Bách khoa Xô Viết, Mátxcơva 68 E.M.Mêlêtinxki (2000) Thi pháp huyền thoại, (Trần Nho Thìn Song Mộc dịch), NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 69 Hồ Chí Minh (1996), Tồn tập, Tập 8, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 70 Phùng Thị An Na (2015), Nhân sinh quan người Việt qua Folklore Việt Nam (Luận án tiến sĩ), Học viện trị quốc gia Hồ Chí Minh, Hà Nội 71 Phan Ngọc, Phan Đăng Nhật (1991), "Thử xây dựng lại hệ thống huyền thoại Việt Mường", Tạp chí Văn hóa dân gian, (1), tr 5-15 72 Bùi Văn Nguyên (1974), "Mo Đẻ đất đẻ nước, hình ảnh âm vang dân tộc ta thời viễn cổ", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hóa Thanh Hóa, Thanh Hóa, tr 57-61 73 Phan Hồng Ngư (1974), "Hình thành nên tác phẩm Đẻ đất đẻ nước gia công nhiều thời đại", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hóa Thanh Hóa, Thanh Hóa, tr 108 - 113 74 Phan Đăng Nhật (1985), "Sự phản ánh lịch sử qua nhân vật anh hùng sử thi - Mo", Tạp chí Văn hóa dân gian, (1), tr 32-39 75 Phan Đăng Nhật (1990), "Những yếu tố nhân văn mo lên", Tạp chí Văn hố dân gian, (4), tr 41-45 76 Phan Đăng Nhật (2001), Nghiên cứu sử thi Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 77 Phan Đăng Nhật (2013) Sử thi Mường, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 78 Phan Đăng Nhật (2013), "Cơ chế tín ngưỡng Shaman (SHAMANISM) chế tìm mộ phương pháp đặc biệt", Tạp chí nghiên cứu Tôn giáo, (3), tr 52-62 79 N.I.Niculin (2000), "Thần thoại Việt Mường giới hình thành văn học", (Vũ Thanh dịch), Tạp chí Văn học, (1), tr 27-35 80 Đinh Đại Niên (1956), Nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa, NXB Sự thật, Hà Nội 81 Bùi Văn Nợi (2012), Mo Mường, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 82 Trần Thế Pháp (1960), Lĩnh Nam chích quái, (Đinh Gia Khánh, Nguyễn Ngọc San dịch), NXB Văn hoá, Hà Nội 83 Hoàng Phê (1998), Từ điển tiếng Việt, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 84 Hoàng Tuấn Phổ (1974) "Những yếu tố vật Đẻ đất đẻ nước", Kỷ yếu hội nghị chuyên đề Đẻ đất đẻ nước, Ty văn hố Thanh Hố, Thanh Hóa, tr 166 85 Bùi Kim Phúc (2004), Nghi lễ Mo đời sống tinh thần người Mường, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 86 Hồ Sĩ Quý (2004), "Bí ẩn châu Á gương triết học châu Á", Tạp chí Triết học, số (157), tr 17-23 87 Hồ Sĩ Quý, Phạm Văn Đức (đồng chủ biên) (2015), Giáo trình triết học, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 88 A.Sadakata (2016), Vũ trụ quan Phật giáo, (Trần Văn Duy dịch) NXB Tri thức, Hà Nội 89 Trần Đăng Sinh (2002), Những khía cạnh triết học tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt đồng Bắc nay, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 90 Sở Văn hóa - Thể thao Du lịch tỉnh Hịa Bình (2015), Báo cáo đề dẫn cơng tác kiểm kê lập hồ sơ di sản văn hóa Mo Mường tỉnh Hịa Bình, Hịa Bình 91 Trần Liên Sơn (2012), Truyền thuyết thần thoại Trung Quốc, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 92 Kiều Trung Sơn (2012), Cồng chiêng Mường, NXB Lao động, Hà Nội 93 Kiều Trung Sơn (chủ biên) (2016), Nghệ thuật diễn xướng Mo Mường, NXB Thế giới, Hà Nội 94 Hà Văn Tấn, Trần Quốc Vượng (1960), Lịch sử chế độ cộng sản nguyên thuỷ Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội 95 Hà Văn Tấn, Trần Quốc Vượng (1961), Sơ yếu khảo cổ học nguyên thuỷ Việt Nam, NXB Giáo dục, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 96 Hà Văn Tấn, Nguyễn Khắc Sự, Trình Năng Chung (1999), Văn hố Sơn Vi, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 97 Hà Văn Tấn (1993), "Tư tưởng Việt Nam thời kỳ tiền sử sơ sử", Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Tập 1, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 98 Lê Đắc Tất (2004), "Vũ trụ không lên kính chiếu yêu Big Bang", Báo An ninh cuối tháng, (35), tr 45-47 99 Bùi Chí Thanh (2001), Nghệ thuật múa Mường, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 100 Bùi Văn Thành (2009), Những bình diện cấu trúc Mo Mường (Luận án tiến sĩ văn học), Trường Đại học Sư phạm Hà Nội, Hà Nội 101 Bùi Văn Thành (2010) "Sự hình thành, tồn vận động Mo Mường", Mo Mường Hịa Bình, Hịa Bình, tr 18-32 102 Trần Ngọc Thêm (1997), Tìm sắc văn hóa Việt Nam, NXB Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 103 Thích Chơn Thiện (1999), Lý thuyết nhân tính qua kinh tạng Pàli, NXB Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 104 Bùi Thiện, Thương Diễm, Quách Giao (1976), Đẻ đất đẻ nước - Thơ dân gian dân tộc Mường, NXB Văn học, Hà Nội 105 Bùi Thiện (2002), Diễn xướng Mo - Trượng - Mỡi, NXB Văn hóa dân tộc, Hà Nội 106 Bùi Thiện (2010), Truyện dân gian dân tộc Mường, Tập 1, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội 107 Bùi Thiện (2010), Tế trời đất, tổ tiên, mại nhà xe dân tộc Mường, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội 108 Bùi Thiện (2010), Văn hoá dân gian Mường, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội 109 Bùi Thiện (2015), Đẻ đất đẻ nước phong tục đạo lý nhân văn Mường, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội 110 Nguyễn Tất Thịnh (2011), Hành trình nhân sinh quan: Phản tỉnh đường trải nghiệm, NXB Thông tin truyền thông, Hà Nội Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 111 Ngô Đức Thịnh, F.Proschan (2005), Folklore - số thuật ngữ đương đại, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 112 Ngơ Đức Thịnh (2006), Văn hố, văn hoá tộc người văn hoá Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 113 Ngô Đức Thịnh (2012), Hát văn, NXB Văn hoá dân tộc, Hà Nội 114 Nguyễn Đăng Thục (1997), Lịch sử triết học phương Đơng (5 tập), NXB Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh 115 Nguyễn Tài Thư (chủ biên) (1993), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, Tập 1, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 116 X.A.Tôcarev (1994), Những hình thức tơn giáo sơ khai phát triển chúng, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 117 Tổng hội Hội thánh Tin lành Việt Nam - Miền Bắc (2005), Kinh thánh Cựu Ước Tân Ước, NXB Tôn giáo, Hà Nội 118 Nguyễn Thế Trắc (2008), Mạn đàm nhân sinh, NXB Văn hóa thơng tin, Hà Nội 119 Trung tâm khoa học xã hội nhân văn quốc gia - Viện văn học (1999), Tuyển tập văn học dân gian Việt Nam, Tập 1, Thần thoại truyền thuyết, NXB Giáo dục, Hà Nội 120 Trường Đảng Hà Tĩnh (1964), Nhân sinh quan cộng sản chủ nghĩa - Tài liệu học tập cho cán trường Đảng sở, Hà Tĩnh 121 Đặng Thái Tuyên (1986), "Hôn nhân phát triển cộng đồng Mường qua sử thi Đẻ đất đẻ nước", Tạp chí Văn học (6), tr 66-73 122 Trần Từ (1971), "Cõi sống cõi chết quan niệm cổ truyền người Mường", Tạp chí nghiên cứu lịch sử (140), tr 42-53, 63 123 Trần Từ (1996), Người Mường Hồ Bình, Hội khoa học lịch sử Việt Nam, Hà Nội 124 Nguyễn Minh Tường (2012), Lịch sử tư tưởng phương Đông Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 125 Uỷ ban nhân dân tỉnh Hồ Bình (2010), Mo Mường Hồ Bình, Hồ Bình Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an 126 Nguyễn Văn Vịnh (2002), Thế giới quan triết học Trung Quốc cổ đại (Luận án tiến sĩ triết học), Trường Đại học Khoa học xã hội Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 127 Bùi Huy Vọng (2010), Tang lễ cổ truyền người Mường, Quyển 1, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 128 Bùi Huy Vọng (2011), Tang lễ cổ truyền người Mường, Quyển 2, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội 129 Bùi Huy Vọng (2011), Tang lễ cổ truyền người Mường, Quyển 3, NXB Lao động, Hà Nội 130 Lê Trung Vũ (1975), Truyện cổ Mèo, NXB Văn hoá, Hà Nội 131 Nguyễn Hữu Vui (chủ biên) (1998), Lịch sử triết học, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội 132 Nguyễn Hữu Vui - Nguyễn Ngọc Long (đồng chủ biên) (2002), Giáo trình triết học Mác - Lênin (Dùng trường đại học, cao đẳng), NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 133 Trần Quốc Vượng, Nguyễn Dương Bình (1970), "Một vài nhận xét mối quan hệ Việt - Mường q trình phân hố tộc Mường tộc Việt", Thông báo khoa học trường Đại học Tổng hợp Hà Nội, Sử học, Tập 5, NXB Giáo dục, Hà Nội 134 Lý Tế Xuyên (1972), Việt điện U Linh, Bản dịch Trịnh Đình Dư từ gốc A751 thư viện khoa học (Đinh Gia Khánh tu chỉnh hiệu đính cho lần tái bản), NXB Văn học, Hà Nội 135 Nguyễn Như Ý (2008), Đại từ điển tiếng Việt, NXB Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh, Thành phố Hồ Chí Minh Một số trang Web 136 Http://www.merriam-webster.com/dictionary/cosmology 137 Http://plato.stanford.edu/search/searcher.py?query=religious+cosMology 138 Http://Momuong.hoabinh.gov.vn/tin-t-c-s-ki-n/151-thuc-trang-ngon-banMo-va-su-can-thiet-lap-ban-do-Mo 139 Http://bienniensu.com/lich-su-trung-quoc/ban-co-thoai-ve-khai-thien-lap-dia 140 Http://www.vanhoahoc.vn/nghien-cuu/van-hoa-viet-nam/van-hoa-nhanthuc/597-tran-quoc-vuong-may-y-kien-ve-trong-dong-va-tam-thuc-viet-co.html Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn C.33.44.55.54.78.65.5.43.22.2.4 22.Tai lieu Luan 66.55.77.99 van Luan an.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.C.33.44.55.54.78.655.43.22.2.4.55.22 Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an.Tai lieu Luan van Luan an Do an Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhd 77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77.77.99.44.45.67.22.55.77.C.37.99.44.45.67.22.55.77t@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn.Stt.010.Mssv.BKD002ac.email.ninhddtt@edu.gmail.com.vn.bkc19134.hmu.edu.vn