Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội để chứng minh tính tất yếu của sự lựa chọn và kiên định con đường xã hội chủ nghĩa của Việt Nam

Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội để chứng minh tính tất yếu của sự lựa chọn và kiên định con đường xã hội chủ nghĩa của Việt Nam TIỂU LUẬN, KINH TẾ CHÍNH TRỊ MÁC-LÊNIN PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: NỘI DUNG CỦA LÝ LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI 1 - QUAN NIỆM DUY VẬT VỀ LỊCH SỬ VÀ HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI. Trước khi có chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa duy tâm đã giữ vị trí thống trị trong việc giải thích lịch sử. Không những các nhà triết học duy tâm mà ngay cả những nhà tư tưởng tiên tiến trước Mác cũng đứng trên lập trường duy tâm để giải thích các hiện tượng lịch sử xã hội. Người ta xuất phát từ một sự thật là trong giới tự nhiên, thì lực lượng tự nhiên hoạt động tự động, không có ý thức; còn trong xã hội, nhân tế hoạt động là con người có lý tính, có ý thức và ý trí. Căn cứ vào sự thật ấy người ta đi đến kết luận sai lầm rằng: Trong giới tự nhiên, thì tính quy luật, tính tất nhiên thống trị. Sự thay đổi của ngày đêm, sự thay đổi của bốn mùa, sự biến hóa của khí hậu và những hiện tượng không phụ thuộc vào ý và chí và ý thức của người ta, còn những sự kiện lịch sử thì do hoạt động tự giác và ý chí của người ta, trước hết là của những nhân vật lịch sử, những lãnh tụ, anh hùng quyết định ; ý chí của người ta có thể thay đổi tiến trình lịch sử. Chính vì vậy, đáng lẽ phải lấy sự phát triển của các điều kiện vật chất của xã hội để giải thích lịch sự, động lực lịch sử, bản chất của con người; giải thích tự nhiên xã hội, quân điểm chính trị, chế độ chính trị... người ta lại đi từ ý thức con người, từ những tư tưởng lý luận về chính trị, về triết học, pháp luật... để giải thích toàn bộ lịch sử xã hội. Nguyên nhân giải thích của sự duy tâm về lịch sử chính là ở chỗ các nhà triết học trước kia đã coi ý thức xã hội để ra và quyết dịnh tồn tại xã hội. Quan điểm này có những thiếu sót căn bản như sau: Không vạch ra được bản chất của các hiện tượng xã hội, nguyên nhân vật chất của những hiện tường ấy. Không tìm ra những quy luật phổ biến chi phối sự vận động và phát triển của xã hội. Không thấy vai trò quyết định của quân chúng nhân dân trong lịch sử. Khác với các nhà triết học trước đây, khi nghiên cứu xã hội, C.Mác đã lấy con người làm xuất phát điểm cho học thuyết của mình. Con người mà Mác nghiên cứu không phải con người trừu tượng, con người biệt lập, cố định mà là con người hiện thực đang sống và hoạt động, trước hết là hoạt động sản xuất, tái sản xuất ra đời sống hiện thực của mình. Đó là con người cụ thể, con người của tự nhiên và xã hội. Bắt đầu từ việc nghiên cứu con người trong đời sỗng xã hội, ông nhận thấy “... con người cần phải ăn, uống, ở và mặc, trước khi có thể lo đến việc làm chính trị, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo...”. Muốn vậy con người phải sản xuất ra của cải vật chất thoả mãn nhu cầu của chính mình. Sản xuất vật chất là một điều kiện cơ bản của mọi xã hội, là hành động lịch sử mà hiện nay cũng như hàng trăm năm trước đây người ta vẫn phải tiến hành từng ngày, từng giờ cốt để duy trì cuộc sống của con người. Tuy nhiên sản xuất của cải vật chất chí là yếu tố nền tảng của hoạt động sản xuất của con người. để tồn tại và phát triển con người không ngừng hoạt động để sản xuất, tái sản xuất ra: bản chất con người, các quan hệ xã hội và năng lực tinh thần, trí tuệ. Mác chỉ rõ, trên cơ sở vật chất sản xuất vật chất, trên cơ sở tồn tại xã hội, con người đã sản sinh ra ý thức như đạo đức, tôn giáo, hệ tư tưởng cũng như hình thái ý thức khác. Mác và Ăng-ghen đã nghiên cứu bản chất, gốc rễ của vấn đề, đồng thời không hạ thấp vai trò của cá nhân trong lịch sử, không xem thường vai trò, tác dụng của ý thức, ý trí, động cơ thúc đẩy họ. Nhưng các ông cũng lưu ý rằng bản thân ý thức chúng không phải là nhưng nguyên nhân xuất phát, mà là những nguyên nhân phát sinh của quá trình lịch sử, bản thân chúng cuối cùng cũng cần được giải thích từ những điều kiện vật chất của đời sống. Xã hội loài người là một hệ thống phức tạp về bản chất và cấu trúc. Việc nghiên cứu vạch ra những quy luật chung nhất của toàn bộ xã hội chỉ có thể được thực hiện trên cơ sở một hệ thống những phạm trù cho triết học duy vật về lịch sử vạch ra để giải thích xã hội: tình thái kinh tế-xã hội sản xuất vật chất và quan hệ sản xuất cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng, giai cấp và quan hệ giai cấp, dân tộc và quan hệ dân tộc, cách màng xã hội, nhà nước và pháp luật, hình thái ý thức xã hội,văn hoá, cá nhân và xã hội... Như vậy, chủ nghĩa duy vật về lịch sử là lý luậnvà phương pháp dễ nhận thức xã hội. Nó vừa cung cấp trí thức, vừa cung cấp phương pháp hoạt động nhằm tìm kiếm tri thức mới cho các khoa học xã hội cụ thể. Nó giúp chúng ta xác định đúng vị trí của mỗi hiện tượng xã hội, xuất phát từ cách giải quyết đúng đắn vấn đề bản của triết học trong lĩnh vực xã hội, thấy được sự tác động biện chứng giữa tính quy luật và tính ngẫu nhiên trong lịch sử, giữa nhân tố khách quan nhân tố chủ quan, giữa hiện tượng kinh tế và hiện tượng chính trị... Nó đem lại quan hệ về sự thống nhất trong toàn bộ tính đa dạng phong phú của đời sống xã hội. Việc áp dụng triệt để chủ nghĩa duy vật biện chứng vào việc xem xét các hiện tượng xã hội, theo Lê Nin đã khắc phục được những khuyết điểm căn bản của các lý luận lịch sử trước đây. Cũng từ đây mọi hiện tượng xã hội, cũng như bản thân phát triển của xã hội loài người được nghiên cứu trên một cơ sở lý luận khoa học. Thực chất của quan niệm duy vật lịch sử có thể tốm tắt như sau: 1/ Tồn tại một xã hội quyết định ý thức xã hội, phương thức sản xuất vật chất quyết định các quá trình sinh hoạt xã hội, chính trị và tinh thần nói chung. 2/ Trong sản xuất con người có những quan hệ nhất định gọi là quan hệ sản xuất. Quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất. Các lực lượng sản xuất phát triển đến một mức độ nhất định sẽ mâu thuẫn gay gắt với quan hệ sản xuất đã có. Từ chỗ là hình thức phát triển lực lượng sản xuất, các ấy lại kìm hãm sự phát triển của chúng khi đó sẽ xảy ra cách mạng xã hội thay thế xã hội này bằng một xã hội khác. 3/ Toàn bộ quan hệ sản xuất hợp thành cơ cấu kinh tế của xã hội hay cơ sở hạ tầng trên đó xây dựng một kiến trúc thượng tầng khi cơ sở hạ tầng thay đổi thì kiến trúc thượng tầng cũng thay đổi ít nhiều nhanh chóng. 4/ Sự phát triển của xã hội là sự thay thế hình thái kinh tế-xã hội thấp bằng hình thái kinh tế xã hội cao hơn. Trong những kết luận trên cần nhấn mạnh thêm rằng ý thức xã hội, kiến trúc thượng tầng thuộc vào 7 xã hội, vào cơ sở hạ tầng song chúng có tính độc lập tương đối và có tác động trở lại đối với tồn tại xã hội và cơ sở hạ tầng. Trong quan niệm duy vật về lịch sử thì học thuyết về hình thái kinh tế-xã hội có một vị trí đặc biệt. Nó chỉ ra con đường phát triển có tính quy luật của xã hội loài người. Sự phát triển của xã hội loài người ; là sự thay thế những hình thái kinh tế xã hội cao hơn. Sự phát triển ấy không phải diễn ra một cách tuỳ tiện mà diễn ra theo các quy luật kháh quan, theo con đường lịch sử tự nhiên. 2 - CÁC YẾU TỐ CƠ BẢN CẤU THÀNH MỘT HÌNH THÁI KINH TẾ XÃ HỘI. Sản xuất vật chất là cơ sở của đời sống xã hội, quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội, cho lên xuất phát từ con người hiện thực, trước hết phải xuất pháttừ sản xuất để đi tới các mặt khác của xã hội, tìm ra các quy luật vận động phát triển khach quan của xã hội. Mác đã phát hiện ra trong sản xuất có hai mặt không thể tách rời nhau. Một mặt, là quan hệ giữa người với tự nhiên, mặt khác là quan hệ giữa người với người. Quan hệ giữa người với tự nhiên đó là lực lượng sản xuất biểu hiện quan hệ giữa người với tự nhiên. Trình độ của lực lượng thể hiện trình độ chinh phục tự nhiên của loài người. Lực lượng sản xuất bao gồm: - Người lao động với những kinh nghiệm sản xuất, thói quen lao động, biết sử dụng tư liệu sản xuất để tạo ra của cải vật chất. * Tư liệu sản xuất do xã hội tạo ra, trước hết là công cụ lao động. * Tư liệu sản xuất gồm đối tượng lao động và tư liệu lao động. Trong tư liệu lao động có công cụ lao động và những tư liệu lao động khác cần thiết cho việc vận chuyển bảo quản sản phẩm... * Đối tượng lao động bao gồm bộ phận của giới tự nhiên được đưa vào sản xuất. Thí dụ đất canh tác, nguồn nước... Con người không chỉ tìm trong giới tự nhiên những đối tượng có sẵn, mà còn sáng tạo ra bản thân đối tượng lao động. Sự phát triển của sản xuất có liên quan tới việc đưa những đối tượng ngày càng mới hơn vào quá trình sản xuất. * Điều đó hoàn toàn có tính quy luật bởi những vật liệu mới mở rộng khả năng sản xuất của con người. * Tư liệu lao động là vật hay là phức hợp vật thể mà con người đặt giữa mình với đối tượng lao động, chúng dẫn chuyền tác động của con người với đối tượng lao động. Đối tượng lao động và tư liệu lao động là những yếu tố vật chất củat quá trình lao động sản xuất hợp thành tư liệu sản xuất mới. * Trong tư liệu lao động công cụ lao động là hệ thống xương cốt, bắp thịt của sản xuất và là tiên chí quan trọng nhất, trong quan hệ xã hội với giới tự nhiên. Cùng với sự cải tiến và hoàn thiện công cụ lao động thì kinh nghiệm sản xuất của loài người cũng được phát triển và phong phú thêm, những nghành sản xuất mới xuất hiện, sự phân công lao động phát triển. Trình độ phát triển tư liệu sản xuất mà chủ yếu là công cụ lao động là thước đo trình độ chinh phục tự nhiên của loài người, là cơ sở xác định trình độ phát triển của lực lượng sản xuất, là tiêu chuẩn để phân biệt sự khác nhau giữa các thời đại kinh tế theo Mác. “Những thời đại kinh tế khác nhau không phải ở chỗ chúng sản xuất bằng cách nào”. Đối với mỗi thế hệ, những tư liệu lao động do thế hệ trước để lại, trở thành điểm xuất phát của sự phát triển tương lai. Nhưng những tư liệu lao động chỉ trở thành lực lượng tích cực cải biến đối tượng lao động khi chúng kết hợp với lao động sống. Tư liệu lao động dù có ý nghĩa lớn lao đến đâu, nhưng nếu tách khỏi người lao động thì cũng không phát huy được tác dụng không thể trở thành lực lựơng sản xuất của xã hội. Con người khônh chỉ đơn thuần chịu sự quy dịnh khách quan của điều kiện lịch sử mà nó còn là chủ thể tích cực tác dụng cải tạo điêù kiện sống.Họ không chỉ sử dụng những công cụ lao động hiện đại có mà còn sáng chế ra những công cụ lao động mới. Năng suất lao động là thước đo trình độ phát triển của lưc lượng lao động sản xuất đồng thời xét cùng nó là nhân tố quan trọng nhất cho sự thắng lợi của một trật tự xã hội mới.

BỘ MƠN LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN HP: KINH TẾ CHÍNH TRỊ MÁC-LÊNIN Đề tài: Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội để chứng minh tính tất yếu lựa chọn kiên định đường xã hội chủ nghĩa Việt Nam MỞ ĐẦU I TÍNH CẤP THIẾT CỦA ĐỀ TÀI: Lý luận, hình thái kinh tế - xã hội lý luận chủ nghĩa vật lịch sử C Mác xây dựng lên Nó có vị trí quan trọng triết học Mác Lý luận thừa nhận Lý luận khoa học phương pháp luận việc nghiên cứu lĩnh vực xã hội Nhờ có lý luận hình thái kinh tế - xã hội, lần lịch sử loài người, Mác rõ nguồn gốc, động lực bên trong, nội phát triển xã hội, rõ chất chế độ xã hội Lý luận giúp nghiên cứu cách đứng đắn khoa học vận hành xã hội giai đoạn phát triển định tiến trình vận động lịch sử nối chung xã hội loài người Song ngày nay, đứng trước sụp đổ nước xã hội chủ nghĩa Đơng Âu, lý luận phê phán từ nhiều phía Sự phê phán khơng phải từ phía kẻ thù chủ nghĩa Mác mà số người theo chủ nghĩa Mác Họ cho lý luận, hình thái kinh tế - xã hội chủ nghĩa Mác lỗi thời thời đại ngày Phải thay lý luận khác, chẳng hạn lý luận văn minh Chính làm rõ thực chất lý luận hình thái kinh tế - xã hội, giá trị khoa học tính thời đại đòi hỏi cấp thiết Về thực tiễn, Việt Nam tiến hành công xây dựng đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa Cơng đặt hàng loạt vấn đề đòi hỏi nhà khoa học lĩnh vực khác phải tập chung nghiên cứu giải Trên sở làm rõ giá trị khoa học lý luận hình thái kinh tế - xã hội , việc vận dụng lý luận đóvào điều kiện Việt Nam; vạch mối liên hệ hợp quy luật đề giải pháp nhằm đảm bảo thực thắng lợi công xây dựng đất nước Việt Nam thành nước giàu, mạnh, xã hội công văn minh nhiệm vụ thực tiễn đặt Chính lý việc nghiên cứu đề tài: “Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội để chứng minh tính tất yếu lựa chọn kiên định đường xã hội chủ nghĩa Việt Nam" II MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU Mục đích: Góp phần tìm hiểu giá trị khoa học lý luận, hình thái kinh tế - xã hội việc vận dụng vào điều kiện nước ta Nhiệm vụ: nêu rõ thực chất lý luận hình thái kinh tế - xã hội chứng minh lý luận giữ nguyên giá trị Vận dụng lý luận hình thái kinh tế - xã hội, chứng minh công xây dựng đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa Việt Nam tất yếu khách quan Phân tích thực tiễn xây dựng đất nước thời gian qua qua giải pháp đưa công xây dựng đất nước đến thành công III PHẠM VI NGHIÊN CỨU Chứng minh giá trị khoa học tính thời đạicủa lý luận hình thái kinh tế - xã hội PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: NỘI DUNG CỦA LÝ LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI - QUAN NIỆM DUY VẬT VỀ LỊCH SỬ VÀ HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI Trước có chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa tâm giữ vị trí thống trị việc giải thích lịch sử Khơng nhà triết học tâm mà nhà tư tưởng tiên tiến trước Mác đứng lập trường tâm để giải thích tượng lịch sử xã hội Người ta xuất phát từ thật giới tự nhiên, lực lượng tự nhiên hoạt động tự động, khơng có ý thức; cịn xã hội, nhân tế hoạt động người có lý tính, có ý thức ý trí Căn vào thật người ta đến kết luận sai lầm rằng: Trong giới tự nhiên, tính quy luật, tính tất nhiên thống trị Sự thay đổi ngày đêm, thay đổi bốn mùa, biến hóa khí hậu tượng khơng phụ thuộc vào ý chí ý thức người ta, cịn kiện lịch sử hoạt động tự giác ý chí người ta, trước hết nhân vật lịch sử, lãnh tụ, anh hùng định ; ý chí người ta thay đổi tiến trình lịch sử Chính vậy, phải lấy phát triển điều kiện vật chất xã hội để giải thích lịch sự, động lực lịch sử, chất người; giải thích tự nhiên xã hội, quân điểm trị, chế độ trị người ta lại từ ý thức người, từ tư tưởng lý luận trị, triết học, pháp luật để giải thích tồn lịch sử xã hội Ngun nhân giải thích tâm lịch sử chỗ nhà triết học trước coi ý thức xã hội để dịnh tồn xã hội Quan điểm có thiếu sót sau: Khơng vạch chất tượng xã hội, nguyên nhân vật chất tường Khơng tìm quy luật phổ biến chi phối vận động phát triển xã hội Không thấy vai trò định quân chúng nhân dân lịch sử Khác với nhà triết học trước đây, nghiên cứu xã hội, C.Mác lấy người làm xuất phát điểm cho học thuyết Con người mà Mác nghiên cứu người trừu tượng, người biệt lập, cố định mà người thực sống hoạt động, trước hết hoạt động sản xuất, tái sản xuất đời sống thực Đó người cụ thể, người tự nhiên xã hội Bắt đầu từ việc nghiên cứu người đời sỗng xã hội, ông nhận thấy “ người cần phải ăn, uống, mặc, trước lo đến việc làm trị, khoa học, nghệ thuật, tơn giáo ” Muốn người phải sản xuất cải vật chất thoả mãn nhu cầu Sản xuất vật chất điều kiện xã hội, hành động lịch sử mà hàng trăm năm trước người ta phải tiến hành ngày, cốt để trì sống người Tuy nhiên sản xuất cải vật chất chí yếu tố tảng hoạt động sản xuất người để tồn phát triển người không ngừng hoạt động để sản xuất, tái sản xuất ra: chất người, quan hệ xã hội lực tinh thần, trí tuệ Mác rõ, sở vật chất sản xuất vật chất, sở tồn xã hội, người sản sinh ý thức đạo đức, tôn giáo, hệ tư tưởng hình thái ý thức khác Mác Ăng-ghen nghiên cứu chất, gốc rễ vấn đề, đồng thời khơng hạ thấp vai trị cá nhân lịch sử, khơng xem thường vai trị, tác dụng ý thức, ý trí, động thúc đẩy họ Nhưng ông lưu ý thân ý thức chúng nguyên nhân xuất phát, mà nguyên nhân phát sinh trình lịch sử, thân chúng cuối cần giải thích từ điều kiện vật chất đời sống Xã hội loài người hệ thống phức tạp chất cấu trúc Việc nghiên cứu vạch quy luật chung toàn xã hội thực sở hệ thống phạm trù cho triết học vật lịch sử vạch để giải thích xã hội: tình thái kinh tế-xã hội sản xuất vật chất quan hệ sản xuất sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, giai cấp quan hệ giai cấp, dân tộc quan hệ dân tộc, cách màng xã hội, nhà nước pháp luật, hình thái ý thức xã hội,văn hố, cá nhân xã hội Như vậy, chủ nghĩa vật lịch sử lý luậnvà phương pháp dễ nhận thức xã hội Nó vừa cung cấp trí thức, vừa cung cấp phương pháp hoạt động nhằm tìm kiếm tri thức cho khoa học xã hội cụ thể Nó giúp xác định vị trí tượng xã hội, xuất phát từ cách giải đắn vấn đề triết học lĩnh vực xã hội, thấy tác động biện chứng tính quy luật tính ngẫu nhiên lịch sử, nhân tố khách quan nhân tố chủ quan, tượng kinh tế tượng trị Nó đem lại quan hệ thống tồn tính đa dạng phong phú đời sống xã hội Việc áp dụng triệt để chủ nghĩa vật biện chứng vào việc xem xét tượng xã hội, theo Lê Nin khắc phục khuyết điểm lý luận lịch sử trước Cũng từ tượng xã hội, thân phát triển xã hội loài người nghiên cứu sở lý luận khoa học Thực chất quan niệm vật lịch sử tốm tắt sau: 1/ Tồn xã hội định ý thức xã hội, phương thức sản xuất vật chất định trình sinh hoạt xã hội, trị tinh thần nói chung 2/ Trong sản xuất người có quan hệ định gọi quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Các lực lượng sản xuất phát triển đến mức độ định mâu thuẫn gay gắt với quan hệ sản xuất có Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất, lại kìm hãm phát triển chúng xảy cách mạng xã hội thay xã hội xã hội khác 3/ Toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế xã hội hay sở hạ tầng xây dựng kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng thay đổi kiến trúc thượng tầng thay đổi nhiều nhanh chóng 4/ Sự phát triển xã hội thay hình thái kinh tế-xã hội thấp hình thái kinh tế xã hội cao Trong kết luận cần nhấn mạnh thêm ý thức xã hội, kiến trúc thượng tầng thuộc vào xã hội, vào sở hạ tầng song chúng có tính độc lập tương đối có tác động trở lại tồn xã hội sở hạ tầng Trong quan niệm vật lịch sử học thuyết hình thái kinh tế-xã hội có vị trí đặc biệt Nó đường phát triển có tính quy luật xã hội lồi người Sự phát triển xã hội loài người ; thay hình thái kinh tế xã hội cao Sự phát triển diễn cách tuỳ tiện mà diễn theo quy luật kháh quan, theo đường lịch sử tự nhiên - CÁC YẾU TỐ CƠ BẢN CẤU THÀNH MỘT HÌNH THÁI KINH TẾ XÃ HỘI Sản xuất vật chất sở đời sống xã hội, định tồn phát triển xã hội, cho lên xuất phát từ người thực, trước hết phải xuất pháttừ sản xuất để tới mặt khác xã hội, tìm quy luật vận động phát triển khach quan xã hội Mác phát sản xuất có hai mặt khơng thể tách rời Một mặt, quan hệ người với tự nhiên, mặt khác quan hệ người với người Quan hệ người với tự nhiên lực lượng sản xuất biểu quan hệ người với tự nhiên Trình độ lực lượng thể trình độ chinh phục tự nhiên lồi người Lực lượng sản xuất bao gồm: - Người lao động với kinh nghiệm sản xuất, thói quen lao động, biết sử dụng tư liệu sản xuất để tạo cải vật chất * Tư liệu sản xuất xã hội tạo ra, trước hết công cụ lao động * Tư liệu sản xuất gồm đối tượng lao động tư liệu lao động Trong tư liệu lao động có cơng cụ lao động tư liệu lao động khác cần thiết cho việc vận chuyển bảo quản sản phẩm * Đối tượng lao động bao gồm phận giới tự nhiên đưa vào sản xuất Thí dụ đất canh tác, nguồn nước Con người khơng tìm giới tự nhiên đối tượng có sẵn, mà cịn sáng tạo thân đối tượng lao động Sự phát triển sản xuất có liên quan tới việc đưa đối tượng ngày vào trình sản xuất * Điều hồn tồn có tính quy luật vật liệu mở rộng khả sản xuất người * Tư liệu lao động vật phức hợp vật thể mà người đặt với đối tượng lao động, chúng dẫn chuyền tác động người với đối tượng lao động Đối tượng lao động tư liệu lao động yếu tố vật chất củat trình lao động sản xuất hợp thành tư liệu sản xuất * Trong tư liệu lao động công cụ lao động hệ thống xương cốt, bắp thịt sản xuất tiên chí quan trọng nhất, quan hệ xã hội với giới tự nhiên Cùng với cải tiến hồn thiện cơng cụ lao động kinh nghiệm sản xuất loài người phát triển phong phú thêm, nghành sản xuất xuất hiện, phân cơng lao động phát triển Trình độ phát triển tư liệu sản xuất mà chủ yếu cơng cụ lao động thước đo trình độ chinh phục tự nhiên loài người, sở xác định trình độ phát triển lực lượng sản xuất, tiêu chuẩn để phân biệt khác thời đại kinh tế theo Mác “Những thời đại kinh tế khác chỗ chúng sản xuất cách nào” Đối với hệ, tư liệu lao động hệ trước để lại, trở thành điểm xuất phát phát triển tương lai Nhưng tư liệu lao động trở thành lực lượng tích cực cải biến đối tượng lao động chúng kết hợp với lao động sống Tư liệu lao động dù có ý nghĩa lớn lao đến đâu, tách khỏi người lao động khơng phát huy tác dụng trở thành lực lựơng sản xuất xã hội Con người khônh đơn chịu quy dịnh khách quan điều kiện lịch sử mà cịn chủ thể tích cực tác dụng cải tạo điêù kiện sống.Họ không sử dụng cơng cụ lao động đại có mà cịn sáng chế cơng cụ lao động Năng suất lao động thước đo trình độ phát triển lưc lượng lao động sản xuất đồng thời xét nhân tố quan trọng cho thắng lợi trật tự xã hội Mặt thứ hai trình sản xuất mối quan hệ người với người gọi quan hệ sản xuất Quan hệ sản xuất mối quan hệ hình thái kinh tế xã hội Mỗi kiểu quan hệ sản xuất tiêu biểu cho sản xuất kinh tế xã hội định Quan hệ sản xuất bao gồm mặt sau - Quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất - Quan hệ quản lý phân công lao động - Quan hệ phân phối sản xuất lao động; Ba mặt nói có quan hệ hữu với khơng tách rời nhau, quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất có ý nghĩa định tất quan hệ khác Bản chất bát kỳ quan hệ sản xuất phụ thuộc vào vấn đề tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội giải Mỗi quan hệ sản xuất có chế độ quản lý sản xuất riêng Chế độ sở hữu tư liệu sản xuất chế độ quản lý sản xuất Trong chế độ chiếm hữu tư nhân người chiếm hữu tư liệu sản xuất trở thành kẻ quản lý sản xuất, người lao động khơng có tư liệu sản xuất trở thành người bị quản lý Còn chế độ quản lý xã hội người lao động đặt vào mối quan hệ sở hữu quản lý cách trực tiếp đồng thời có chế bảo đảm hiệu quyền lực nhân dân Trên sở nghiên cứu, hai mặt trình sản xuất Mác-Anghen đưa khái niệm “Phương thức sản xuất” Theo ơng “một hình thức hoạt động định cá nhân ấy, hình thức định biểu đời sống họ, phương thức sinh sống định” - (C.Mác-Ph.Anghen tuyển tập, tập I nxb ST HN ) C.Mác nêu phát mối quan hệ biện chứng quan hệ sản xuất phát triển lực lượng sản xuất trình lên chủ nghĩa xã hội lực lượng sản xuất định “hình thức giao tiếp tới giai đoạn định, phát triển chúng, lực lượng sản xuất mâu thuẫn với “hình thức giao tiếp” Mâu thuẫn giải cách mạng xã hội Về sau “hình thức giao tiếp” đến lượt lại khơng phù hợp với lực lượng sản xuất phát triểt, lại biến thành sản xuất “xiềng xích” trói buộc lượng sản xuất đường cách mạng xã hội “hình thức giao tiếp” lỗi thời, lạc hậu Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất hợp thành quan hệ vật chất xã hội Ngoài quan hệ vật chất đời sống xã hội tồn quan hệ tinh thần, tư tưởng Do cần phải nghiên cứu mối quan hệ vât chất đời sống xã hộicòn tồn quan hệ tinh thần, tư tưởng Do cần phải nghiên cứu mối quan hệ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Cơ sở hạ tầng toán quan sản xuất hợp thành cấu kinh tế hình thái kinh tế xã hội định Cơ sở hạ tầng xã hội cụ thể bao gồm quan hệ sản xuất thống trị, quan hệ sản xuất tồn dư xã hội trước quan hệ sản xuất mầm mống xã hội sau Những đặc trưng tính chất sở hạ tầng quan hệ sản xuốt thống trị quy định Trong xã hội có giai cấp đối kháng, tính chất giai cấp sở hạ tầng kiểu quan hệ sản xuất thống trị quy định Tính chất đối kháng giai cấp xung đột giai cấp bắt nguồn từ sở hạ tầng Kiến trúc thượng tầng bao gồm: - Những tư tưởng trị, pháp luật, triết học, đạo đức, tôn giáo, nghệ thuật - Những tổ chức thiết chế khác (nhà nước, đáng, giáo hội, đoàn thể ) Như vậy, kiến trúc thượng tầng toàn tư tưởng xã hội, thiết chế tương ứng quan hệ nội chúng hình thành sở hạ tầng định Các yếu tố kiến trúc thượng tầng tác động qua lại lẫn nảy sinh sở hạ tầng Trong tổ chức trị, pháp luật có liên hệ trực tiếp 10 với sở hạ tầng, yếu tố triết học, nghệ thuật, tơn giáo, có quan hệ gián tiếp với Trong xã hội có đối kháng giai cấp, sở hạ tầng tồn quan hệ đối kháng kiến trúc thượng tầng mang tính chất đối kháng Phản ánh tính chất đối kháng sở hạ tầng biểu sung đột đấu tranh tư tưởng giai cấp đối kháng Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng biểu hiện: Vai trò định sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng thể trước hết chỗ quan hệ sản xuất thống trị tạo kiến trúc thượng tầng tương ứng; giai cấp chiếm địa vị thống trị tinh thần chiếm địa vị đời sống xã hội Mâu thuẫn lĩnh vực kinh tế định tính chất mâu thuẫn vấn đề tư tưởng Cuộc sống đấu tranh lĩnh vực trị, tư tưởng biểu mâu thuẫn đối kháng lĩnh vực kinh tế, khiến biến đổi hạ tầng Sự biến đổi diễn hình thái di chuyển từ hình thái kinh tế xã hội sang hình thái kinh tế xã hội khác Trong xã hội có đối kháng giai cấp biến đổi diễn theo đấu tranh giai cấp gay go phức tạp giai cấp thống trị giai cấp bị trị cách mạng xã hội bỏ qua xoá bỏ sở hạ tầng thay băngf sở hạ tầng thống trị giai cấp thống trị xố bỏ thay giai cấp thống trị mới, máy nhà nước hình thành thay máy nhà nước cũ đồng thời máy nhà nước hình thành Cơ sở hạ tầng cũ kiến trúc thượng tầng với tính cách chỉnh thể thống trị theo Song có nhân tố riêng lẻ kiến trúc thượng tầng tồn dai dẳng sau sở kinh tế sinh bị tiêu diệt Cũng có yếu tố kiến trúc thượng tầng cũ giai cấp cầm quyền trì lại xây dựng kiến trúc thượng tầng Như vậy, hình thành phát triển kiến trúc thượng tầng hạ tầng định, đồng thời cịn có quan hệ kế thừa yếu tố kiến trúc thượng tầng xã hội cũ Tính định sở hạ tầng kiến trúc 11 thượng tầng diễn phức tạp trình chuyển từ hình thái kinh tế xã hội sang hình thái kinh tế xã hội khác Mặt khác, kiến trúc thượng tầng lực lượng tác động mạnh mẽ toàn mặt đời sống xã hội, tác động tích cực lại sở hạ tầng sinh Điều thể chức xã hội kiến trúc thượng tầng bảo vệ trì, củng cố phát triển sở hạ tầng sinh nó, đấu tranh xố bỏ sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng cũ Kiến trúc thượng tầng có tác dụng to lớn sở hạ tầng tác động chiều với quy luật vận động sở hạ tầng, trái lại tác động ngược lại với quy luật kinh tế khách quan cản trở phát triển sở hạ tàng Những tác dụng kìm hãm phát triển kinh tế tiến xã hội tạm thời, sớm muộn bị cách mạng khuất phục Quá nhấn mạnh thổi phồng vai trò kiến trúc thượng tầng phủ nhận tất yếu kinh tế xã hội, không tránh khỏi vào chủ nghĩa tâm khách quan, nhận thức đắn phát triển lịch sử Tóm lại, xem xét xã hội với tư cách chỉnh thể toàn vẹn có cấu trúc phức tạp C.Mác & Ph.Anghen đề cập đến yếu tố lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng mỗt mặt có vai trị định tác động đến mặt khác tạo lên vận động thể xã hội Mối quan hệ nhân tố phản ánh vào khái niệm học thuyết hình thái kinh tế xã hội chủ nghĩa vật lịch sử Hình thái kinh tế xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để xã hội giai đoạn phát triển lịch sử định, với quan hệ sản xuất thích ứng với lực lượng sản xuất trình độ định với kiến trúc thượng tầng xây dựng quan hệ sản xuất Lý luận hình thái kinh tế xã hội chủ nghĩa vật, lịch sử rõ kết cấu phổ biến xã hội bao gồm lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng, rõ thể vận động xã hội hoạt động quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất cịn trình độ lực lượng sản xuất, quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng, quy luật khác Chính tác động quy luật khách quan mà nguồn 12 gốc sâu xa phát triển lực lượng sản xuất làm cho hình thái kinh tế xã dược thay hình kinh tế xã hội cao Sự nhận từ thấp đến cao hình thái kinhtế xã hội cao diễn trình tự nhiên - SỰ PHÁT TRIỂN CỦA HÌNH THÁI KINH TẾ XÃ HỘI LÀ MỘT QUÁ TRÌNH LỊCH SỬ TỰ NHIÊN Mác viết: “Tơi coi phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên” Sau Lê-nin khẳng định quan điểm Mac viết: “Chỉ có quan điểm xã hội quan hệ sản xuất đem quy quan hệ sản xuất vào trình độ lưc lượng sản xuất người ta có sở vững để quan niệm phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên” Quá trình lịch sử tự nhiên có nguồn gốc sâu xa phát triển lực lượng sản xuất Những lực lượng sản xuất có tạo lực thực tiễn người song người làm theo ý muốn chủ quan mà dựa lực sản xuất đạt hệ trước tạo Chính tính chất trình độ sản xuất quy định cách khách quan hình thức quan hệ sản xuất định trình vận động phát triển hình thái kinh tế xã hội trình lịch sử tự nhiên Trong quy luật khách quan chi phối hoạt động, phát triển hình thái kinh tế xã hội theo quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với tính chất trình độ phát triển lực lượng sản xuất quan trọng nhất, có vai trị định Một mặt phương thức sản xuất lực lượng sản xuất yếu tố đảm bảo tính kế thừa phát triể tiến lên xã hội, quy định phương hướng sản xuất từ thấp đến cao Mặt thứ hai phương thức sản xuất - quan hệ sản xuất biểu tính gián đoạn sản xuất phát triển lịch sử Những quan hệ sản xuất lỗi thời xoá bỏ thay kiểu quan hệ sản xuất cao hình thái kinh tế xã hội cao đời Như vậy, xuất hiện, phát triển hình thái kinh tế xã hội, chuyển biến từ hình thái sang hình thái khác cao giải thích trước hết tác động quy luật Đó 13 khuynh hướng tự tìm đường cho phát triển thay hình thái kinh tế xã hội - QUAN ĐIỂM CỦA C MÁC, ĂNGHEN VÀ V.I LÊNIN VỀ CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI BỎ QUA CHẾ ĐỘ TBCN 4.1 Quanđiểm C.Mác Ănghen bỏ qua lời tựaviết cho tuyên ngôn đảng cộng sản C.Mác Ănghen nhấn mạnh “Bây thử hỏi công xã nơng thơn Nga, hình thức bị phân giải chế độ công hữu xung đột nguyên thuỷ, chuyển thẩng lên chức cao, cộng sản chủ nghĩa sở hữu ruộng đất hay không trước hết Nó phải trải qua q trình tan vỡ no trải qua tiến trình phát triển lịch sử phương tây” Ngày nay, lời giải đáp cho câu hỏi ; cách mạng Nga báo hiệu cách mạng vô sản phương tây cách mạng bổ xung cho khơng ruộng đất Nga khởi điểm tiến truyển cộng sản chủ nghĩa Trong tác phẩm “Bàn vấn đề Nga”, Ph.Ang Ghen viết: “ Nhưng điều tất yếu để làm điều cịn Tư Chủ nghĩa Chỉ kinh tế Tư chủ nghĩa bị đánh bại quê hương phát đạt, nước lạc hậu qua gương mà biết “Việc tiến hành nào” lực lượng sản xuất công nghiệp đại với tư cách sở hữu công cộng sử dụng để phục vụ toàn thể xã hội, nước lạc hậu bước vào đường phát triển rút ngắn Như thắng lợi nước đảm bảo” - (Các Mác - Ph Anghen Tuyển tập T1.) Như theo Ph.Anghen nước lạc hậu, tiến tư chủ nghĩa không riêng nước Nga, lên Chủ nghĩa xã hội đường phát triển bỏ qua điều kiện kiện định Trong có điều kiện cách mạng vô sản thành công Tây Âu 14 Điều kiện thứ 2: Các nước tiến tư chủ nghĩa nhân dân lao động lãnh đạo cuả đảng cộng sản làm cách mạng dành quyền từ giai cấp thống trị Điều kiện kiện thứ 3: Các nước phải giúp đỡ nước phương tây hoàn thành cách mạng vô sản Trong điều kiện nêu điều kiện tồn quan trọng 4.2 Quan điểm V.I Lê nin phát triển bỏ qua Theo LêNin có hình thức q độ gián tiếp Lê nin cho những nước phát truyển lên chủ nghĩa xã hội độ trực tiếp Ngược lại, nước lạc hậu lên chủ nghĩa xã hội độ gián tiếp Thực chất hình thức độ gián tiếp thay đổi quan điểm Lênin cách lên chủ nghĩa xã hội nước tiến tư chủ nghĩa Nếu giai đoạn đầu ông quan niệm bước chuyển lên chủ nghĩa xã hội trực tiếp, tất nhiên nhanh chóng, ơng cho việc chuyển phải thực qua nhiều khâu trung gian, qua bước chuyển gián tiếp đương nhiên phức tạp lâu dài Ông nêu lên điều kiện nước lạc hậu kinh tế tồn quan hệ tiền tư chủ nghĩa độ lên chủ nghĩa xã hội: Phương thức sản xuất xã hội để tỏ rõ thơi mặt lịch sử Đội tiền phong trị giai cấp cơng nhân có đủ tâm tồn dân giành quyền Có giúp đỡ giai cấp cơng nhân giành quyền nước tư phát triển 15 CHƯƠNG II: VẬN DỤNG LÝ HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI VÀO ĐIỀU KIỆN VIỆT NAM HIỆN NAY - THỰC TIỄN CÁCH MẠNG VIỆT NAM Sau đất nước thống nhất, nước độ lên chủ nghĩa xã hội, q trình thực cơng xây đựng chủ nghĩa xã hội Đảng ta vận lý luận chủ nghĩa mác Lênin, có lý luận hình thái kinh tế - xã hội vào việc đề chủ trương phát truyển đất nước, nhiên chủ quan ý trí cịn có quan niệm ấu trĩ chủ nghĩa xã hội Lực lượng sản xuất yếu tố đảm bảo tinh tế thừa phát truyển tiến lên xã hội, quy định khuynh hướng phát truyển từ thấp đến cao Mặt thứ hai phương thức sản xuất- quan hệ sản xuất biểu tính gián đoạn sản xuất tuyến lịch sử Những quan hệ sản xuất lỗi thời xoá bỏ thay kiểu quan hệ sản xuất cao hình thái kinh tế xã hội cao đời Như vậy, xuất hiện, phát triển hình thái kinh tếxã hội ,sự chuyển biến từ hình thái sang hình thái khác cao giải thích trước hết tác động qui luật Đó khuynh hướng tự tìm đường cho phát triển thay hình thái kinh tế - xã hội - QUAN ĐIỂM CỦA C.MÁC, PH ANGHEN VÀ V.I LÊNIN VỀ CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CNXH BỎ QUA CHẾ ĐỘ TBCN 2.1 Quan điểm C.Mác Anghen phát triển bỏ qua Trong lời tựa viết cho “Tuyên ngôn đảng cộng sản”, Mác Anghen nhấn mạnh: “Bây thử hỏi cơng xã nơng thơn Nga, hình thức bị phân giải chế độ công hữu ruộng đất ngun thuỷ, chuyển thẳng lên hình thức cao, cộng sản chủ nghĩa sở hữu ruộng đất hay khơng, trước hết, phải 16 trải qua q trình tan rã trải qua tiến trình phát triển lịch sử phương tây Ngày nay, lời giải đáp cho câu hỏi này: Nếu cách mạng Nga báo hiệu cách mạng vô sản phương tây cách mạng bổ sung cho chế độ ruộng đất Nga khởi điểm phát truyển cộng sản chủ nghĩa” Trong tác phẩm “Bàn xã hội Nga”, Ph.Ăghen viết: “Nhưng điều kiện tất yếu để làm việc gương ủng hộ tích cực phương tây cịn tư chủ nghiã Chỉ kinh tế đản chủ nghĩa bị đánh bại quê hương nước phát đạt, nước lạc hậu qua gương mà biết “Việc tiến hành nào” Những lực lượng sản xuất công ngiệp đại với tư cách sở hữu công cộng sử dụng để phục vụ toàn thể xã hội, nước lạc hậu bước vào đường phát triển rút ngắn Như thắng lợi nước đảm bảo” (Các Mác- PH Anghen Tuyển tập T 1.) Như theo Ph.Anghen, nước lạc hậu, nước tiền tư chủ nghĩa khơng riêng nước Nga, lên chủ nghĩa xã hộị đường phát triển bỏ qua điều kiện kiên định Trong có điều kiện cách mạng vô sản thành công Tây Âu Điều kiện thứ 2: Các nước tư chủ nghĩa nhân dân lao động lãnh đạo Đảng cộng sản làm theo cách mạng giành quyền từ tay giai cấp thống trị Điều kiện thứ ba: Các nước phải giú đỡ nước Phương Tây hoàn thành cách mạng vô sản Trong điều kiện nêu điều kiện đầu quan trọng 2.2 Quan điểm V.I Lê-nin phát triển bỏ qua Theo Lê-nin có hình thức q độ; q độ trực tiếp độ gián tiếp Lê-nin cho nước mà chủ nghĩa tư phát triển lên chủ nghĩa xã hội Bằng độ trực tiếp Ngược lại, nước lạc hậu lên chủ nghĩa xã hội độ gián tiếp 17 Thực chất hình thức độ gián tiếp quan điểm LêNin cách lên chủ nghĩa xã hội nước tiến tư chủ nghĩa Nếu giai đoạn ông quan niệm chuyển lên chủ nghĩa xã hội trực tiếp, tất nhiên nhanh chóng, thực qua nhiều khoản trung gian, qua bước chuyển gián tiếp đương nhiên phức tạp lâu dài Ông nêu lên điều kiện nước lạc hậu kinh tế tồn quan hệ tiền tư chủ nghĩa độ lên chủ nghĩa xã hội: - Phương thức sản xuất xã hội lỗi thời mặt lịch sử - Đội tiên phong trị giai cấp cơng nhân có đủ tâm tồn dân giành quyền - Có giúp đỡ giai cấp cơng nhân giành quyền nước tư phát triển 18 CHƯƠNG III: VẬN DỤNG LÝ LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - XÃ HỘI VÀO ĐIỀU KIỆN VIỆT NAM HIỆN NAY - TÍNH TẤT YẾU CỦA CON ĐƯỜNG ĐỊNH HƯỚNG XHCN Nước ta nước lạc hậu kinh tế lại bị đế quốc thực dân thống trị thời gian dài sở vật chất kỹ thuật nghèo lạc hậu Đảng ta khẳng định sau Việt Nam tiến hành công cách màng xã hội chủ nghĩa, xây dựng chủ nghĩa xã hội từ nước tiến từ chủ nghĩa bỏ qua chủ nghĩa tư lựa chọn sau đây: Một là, có CNXH giải phóng nhân dân lao động khỏi áp bức, bóc lột bất cơng đem lại sống ấm lo hạnh phúc cho nhân dân Hai là, thắng lợi cách mạng thắng lợi Nga năm 1971 mở thời đại mới, tạo khả thực cho dân tộc lạc hậu tiến lên đường CNXH Sự lựa chọn không mâu thuẫn với trình phát triển lịch sử tợ nhiên XHCN, khơng mâu thuẫn với hình thái kinh tế xã hội củ chủ nghĩa Mác Lênin Trong điều kiện cụ thể lựa chọn lựa chọn đường rút ngắn bỏ qua chế độ TBCN Con đường CNXH cho phép phát triển nhanh lực lượng sản xuất theo hướng ngày đại, giải có hiệu vấn đề xã hội phát triển xã hội theo chiều hướng tiến vừa tránh cho xã hội nhân dân lao động phải trả giá cho vấn đề xã hội tư mà trước hết chế độ người bóc lột người, quan hệ bất bình đẳng người với người - THỰC TIỄN VỀ CÁCH MẠNG VIỆT NAM Sau thống đất nước, nước độ lên CNXH, Đảng ta vận dụng lý luận chủ nghĩa Mác-Lênin có lý luận hình thái kinh tế xã hội vào việc đề chủ trương phát triển đất nước, nhiên chủ quan ý trí cịn có quan niệm ấu trĩ CNXH lo lắng có CNXH lên mắc phải số điểm nghiêm trọng lý luận thực tiễn 19 Một là, từ chỗ khẳng định việt nam độ thẳng lên CNXH bỏ qua giai đoạn phát triển TBCN, có nhận thức hết sai làm bỏ qua tất thuộc CNTB, khơng tiếp thu yếu tố hợp lý, tích cực vào phát triển, vơ hình từ bỏ thành tựu nhân loại đạt làm cho không tận dụng khâu trung gian bước độ cần thiết để vững chăc chế độ xã hội với sở tiếp thu kế thừa có chọn lọc tinh hoa nhân loại tạo Hai là, nhận thức nhân gian CNXH trình xây dựng CNXH, nhận thức chưa đầy đủ hết sưc gian nan CNXH, tư tưởng nơn nóng muốn có CNXH thời gian gắn cho lên dẫn đến thưc xây dựng CNXH khơng đạt mục tiêu đề mà cịn phá hoại nghiêm trọng sản xuất làm nảy sinh nhiều tiêu cực xã hội Ở nước ta, bệnh chủ quan ý trí thể chỗ đánh giá tình hình thiếu khách quan, say sưa với thắng lợi, khơng thấy hết khó khăn, phức tạp, vạch mục tiêu cao, coi thường việc khuyến khích lợi ích thực chất, cường điệu động lực tinh thần, muốn bỏ qua giai đoan tất yếu để tiến nhanh, không tôn trọng quy luật khách quan Sự hình thành phát triển XH XHCN chủ nghĩa xã hội, trình lịch sử tự nhiên, tuân theo quy luột khách quan Vì vậy, lếu người muốn thay đổi xã hội theo ý muốn chủ quan hay muốn dùng mệnh lệnh để xoá bỏ giai đoạn phát triển tự nhiên khơng tránh khỏi “sự trớ trêu” Đứng trước thực tế, khủng hoảng kinh tế xã hội nảy sinh ngày trở nên trầm trọng, Đảng cộng sản Việt Nam đề đổi đất nước đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI Để thực thắnglợi công CNXH nước ta, phải nỗ lực việc nhận thức sử dụng quy luật khách quan phát triển xã hội, hình thái xã hội 20