Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La

Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.Ma thuật trong đời sống văn hóa của người Thái tỉnh Sơn La.

VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI ĐỖ THỊ THU HÀ MA THUẬT TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI THÁI TỈNH SƠN LA LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA HỌC VIỆN HÀN LÂM KHOA HỌC XÃ HỘI VIỆT NAM HỌC VIỆN KHOA HỌC XÃ HỘI ĐỖ THỊ THU HÀ MA THUẬT TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA NGƯỜI THÁI TỈNH SƠN LA Ngành: Văn hóa học Mã số: 9.22.90.40 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: TS HOÀNG CẦM TS VŨ HỒNG THUẬT LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan Luận án Tiến sỹ kết nghiên cứu riêng hướng dẫn người hướng dẫn khoa học, chưa cơng bố cơng trình nghiên cứu khác Kết nghiên cứu nhà nghiên cứu trước tiếp thu chân thực, cẩn trọng luận án Tác giả luận án Đỗ Thị Thu Hà MỤC LỤC Trang phụ bìa Lời cam đoan Mục lục Bảng Danh mục tiếng Thái sử dụng luận án MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Cách tiếp cận phương pháp nghiên cứu Đóng góp khoa học luận án 11 Ý nghĩa lý luận thực tiễn 13 Cấu trúc luận án 14 Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ ĐỊA BÀN NGHIÊN CỨU 15 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 15 1.1.1 Nghiên cứu ma thuật nhân học 15 1.1.2 Nghiên cứu ma thuật đời sống văn hóa Việt Nam 22 1.1.3 Nghiên cứu tơn giáo tín ngưỡng, ma thuật người Thái 25 1.1.4 Đánh giá chung hướng gợi mở từ tình hình nghiên cứu vấn đề liên quan tới đề tài luận án 29 1.2 Cơ sở lý luận 30 1.2.1 Ma thuật, đời sống văn hóa đời sống văn hóa Thái đương đại 31 1.2.2 Nghiên cứu ma thuật bối cảnh đặc thù 34 1.3 Địa bàn nghiên cứu 38 1.3.1 Khái lược lịch sử cư trú người Thái Sơn La 38 1.3.2 Những vấn đề bật đời sống văn hóa người Thái Sơn La 40 Tiểu kết Chương 44 Chương 2: MA THUẬT THÁI TRONG HỆ THỐNG VŨ TRỤ QUAN TỘC NGƯỜI 45 2.1 Sự diện nguyên cớ của hình thức ma thuật đời sống Thái 45 2.1.1 Diện mạo thực hành ma thuật Thái 45 2.1.2 Nguyên cớ hành vi ma thuật Thái: Phi 47 2.2 Những kiến tạo phi hệ thống vũ trụ quan tộc người 49 2.2.1 Phi: kiến tạo tầng bậc mường 52 2.2.2 Phi: kiến tạo dạng thức đặc tính 56 2.2.3 Phi: kiến tạo thuộc tính người, trật tự chiều tác động 63 2.3 Người tương tác điều khiển phi: thầy mo 66 2.3.1 Mo Thái: đa dạng tiểu loại tính 67 2.3.2 Nghiệp mo: lực thiêng thẩm quyền kiến tạo từ tài liệu phê chuẩn 69 Tiểu kết Chương 74 Chương 3: MA THUẬT THÁI: DIỆN MẠO NHỮNG THỰC HÀNH TƯƠNG TÁC VỚI PHI 75 3.1 Ma thuật xác định bất thường, thăm dị phi: Bói tốn 75 3.1.1 Bói áo (dượng sửa) 77 3.1.2 Bói trứng (cướk xáy) 78 3.1.3 Bói thóc, gạo (khảu cák, khảu xàn) 79 3.1.4 Bói que bói úp ngửa (khuổm hai) tre, đồng xu 80 3.1.5 Bói nến (tiễn minh) 81 3.2 Ma thuật xử lý, chế ngự phi: Hành vi, nghi lễ 82 3.2.1 Ma thuật tương tác với khuân 82 3.2.2 Ma thuật tương tác với loại phi 95 3.3 Ma thuật tương tác với phi: vấn đề bật 99 3.3.1 Bói: phương thức tìm kiếm thơng tin từ phi 99 3.3.2 Tương tác với phi việc sử dụng hệ thống vật, hành vi có tính biểu tượng 102 3.3.3 Ma thuật tương tác với phi: cách thức tùy biến 106 3.3.4 Tương tác với phi: phép analog Thái dạng thức "biến giới phù hợp với lời" 108 Tiểu kết Chương 117 Chương 4: MA THUẬT THÁI: MỞ RỘNG RANH GIỚI, ĐA CHIỀU TƯƠNG TÁC TRONG XÃ HỘI ĐƯƠNG ĐẠI 118 4.1 Ma thuật gia cố, gắn kết, tách rời hệ thống hồn vía người bối cảnh 118 4.1.1 Gia cố hệ thống hồn 118 4.1.2 Gắn kết, tách rời hệ thống hồn vía 121 4.2 Ma thuật xử lý bất an có tính sinh 124 4.2.1 Tiễn hồn bổ sung, hỏa thiêu gộp 124 4.2.2 Ứng phó với ma hồn dân tộc khác 128 4.3 Bùa Thái: đa dạng tình sử dụng nguyên tắc việc thực hành 131 4.3.1 Bùa: giải tình tức thời 133 4.3.2 Bùa: nguyên tắc thực hành thầy mo Thái 137 4.4 Ma thuật, thích nghi, hình thức lựa chọn 141 4.4.1 Tẳng cảu thật, tẳng cảu giả tình đối phó 142 4.4.2 Phái xửa chế tự kiểm soát 145 4.4.3 Sinh nở bệnh viện hình thức ma thuật 146 4.4.4 Chữa bệnh ma thuật kết hợp khám chữa bệnh bệnh viện 148 4.4.5 Những hình thức lựa chọn số bối cảnh 150 Tiểu kết Chương 152 Chương 5: NGHIÊN CỨU MA THUẬT TRONG BỐI CẢNH ĐẶC THÙ: NHỮNG VẤN ĐỀ BÀN LUẬN 153 5.1 Tiếp cận ma thuật vấn đề bối cảnh diễn giải 153 5.1.1 Sự đối sánh ma thuật - khoa học - tôn giáo nhân học phương Tây vấn đề bối cảnh 154 5.1.2 Bối cảnh diễn giải trái chiều nghiên cứu ma thuật Việt Nam 156 5.1.3 Bối cảnh tác động vấn đề diễn giải ma thuật Thái.162 5.2 Tiếp cận ma thuật Thái bối cảnh đặc thù khám phá nghĩa 168 5.2.1 Ma thuật Thái: mê tín hay phương thức tri nhận ứng xử với giới 168 5.2.2 Ma thuật Thái: niềm tin thơ ngây hay phương thức tư văn hóa……… 171 5.2.3 Ma thuật Thái: lạc hậu phần đại 177 5.3 Ma thuật Thái: vấn đề khung phân loại thuộc tính văn hóa Thái 180 5.3.1 Thái Thái nào: ma thuật đa dạng không gian văn hóa Thái 180 5.3.2 San lấp hố ngăn cách: khơng gian biệt lập có tưởng tượng 183 5.3.3 Soi vào hình hài kẻ khác: ma thuật định kiến tâm linh người Thái 184 Tiểu kết Chương 187 KẾT LUẬN 188 DANH MỤC CƠNG TRÌNH ĐÃ CƠNG BỐ CỦA TÁC GIẢ 190 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 192 PHỤ LỤC PHỤ LỤC ẢNH BẢNG DANH MỤC TIẾNG THÁI SỬ DỤNG TRONG LUẬN ÁN áp khuân tắm hồn ban bản, làng băng quây, che, chắn ca xa vợt xúc cá chan khu vực dành cho nữ giới nhà sàn chảu đin chủ đất chảu nặm chủ nước chảu xửa chủ đất bản, mường (về tâm linh) chom khuân hồn gốc choong quan tài dượng bói đẳm/ đăm dòng họ; Tổ tiên đẳm chuống kang tổ tiên ngụ không trung đẳm đoi tổ tiên ngụ đất mường trời đẳm kuông hưỡn tổ tiên ngụ nhà đẳm pá heo tổ tiên ngụ rừng ma (nơi chôn người chết) đong khửn lễ cưới lên đông tu sửa rừng cửa áo, khu rừng thiêng bản, mường khuân lùng, tìm kiếm hồn hạn khuống hát đối nam nữ hết khoăn làm vía hịak khn lơng tìm hồn lạc hỉnh gác thờ hỉnh gác thờ ma thầy hỉnh môn gác thờ ma môn/ mun thầy môn/ mun hỉnh tảy gác thờ ma tảy mo tảy hịt khong luật lệ mường hom khuân gom, tụ hồn hóng/hỏng hóng clo hóng khảu mạ nơi thờ cúng tổ tiên, phía gian bên quản ngơi nhà sàn khớ dây sống người bung thóc khuân/ khoăn hồn, vía khuân hua hồn đầu khuân pai hồn khươi cốc rể gốc lắc cột lắc ná cột ruộng liên pan nọi Niết Bàn nhỏ liên pan luông Niết Bàn lớn măn/ mằn thổi, niệm vào vật, thơng q tác động lên đối tượng cần măn me Bảu me Một bà mụ nặn hồn vía người, ngụ mường trời bà mẹ chủ mường tâm linh (mường Một), chuyên chăm sóc hồn vía người minh phẳng, điểm tựa hồn mo (danh từ) người hành nghề tâm linh nói chung, người am hiểu luật lệ mường (động từ) cúng mo phi thầy mo đám tang mỏ nửng ninh đồng (chõ) tiểu loại thầy cúng Thái chun tìm hồn vía lạc, cứu hồn vía bị ma hại bắt giữ cách giao tiếp mường tâm linh dùng phép thuật trị ma tà lao thầy cúng nam thờ ma một nhinh thầy cúng nữ thờ ma mun/ môn tiểu loại thầy cúng Thái chuyên dùng phép thuật cúng trị tà ma muôn/ muỗn phù mường đơn vị cư trú tạo lập từ nhiều (khoảng bản) không gian tâm linh trời trần gian mường lum mường trần gian mường không gian tâm linh bà mẹ Một, thầy cúng ma hồn chuyên bảo vệ hồn vía người mương phạ mường trời mường phi không gian cư ngụ ma người chết (hồn xấu tổ tiên ma chết dữ) không trung, giáp với mường trời nai cảu người thực việc búi tóc đỉnh đầu (tẳng cảu) cho cô dâu lễ cưới nen mệnh, vận mệnh người nhá pháy nằm lửa sau sinh ói khuân dỗ hồn pá heo rừng ma, nơi chôn người chết pành khuần sửa hồn peng khuân pãn cãi mâm cúng thầy cúng đội âm binh páo khuân báo hồn, chiêu hồn pạt tông lễ cúng tổ tiên gian thờ nhà người Thái đen, diễn 10 ngày lần pẽ khọk bè hạn rủi phái xửa trao áo phăn/ phẵn chém (chém bóng chém trực tiếp vào vật) phi thần linh, ma, hồn phi phi mường thần tự nhiên bản, mường phi chuông ma hồn người tình phi cướt ma hồn trẻ chết 13 tuổi phi đẳm ma hồn tổ tiên phi đin thần đất phi hại ma phi hươn ma nhà (ma tổ tiên gian thờ) phi luông ma lớn phi ma tổ sư đội quân ma hồn mo phi mun/ môn ma tổ sư mo mun/ môn phi nặm thần nước phi ngượk thần chủ bến sông bến suối (thuồng luồng) phi phi héo ma hồn người chết (tai nạn, chiến tranh,…) phi pá ma rừng phi pái ma hồn phụ nữ chết sinh nở phi tảy ma tổ sư mo tảy phi then thần linh mường trời phúk khoăn buộc hồn, vía Ảnh: Đồ lễ: bung thóc, túi áo nhà lễ Pành khuần (sửa hồn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 11/2016 Ảnh: Đồ lễ: xâu tiền vòng làm từ lạt tre lễ Pành khuần (sửa hồn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 11/2016 Ảnh: Đồ lễ: Mâm cúng lễ cưới hồn cho hai vợ chồng Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 9/ 2019 Ảnh: Đồ lễ: Mâm cúng lễ xú khuân (thết hồn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 11/2016 Ảnh: Đồ lễ: Các mâm cúng lễ xên kẻ (giải hạn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh: Đồ lễ: xâu cá nướng lễ xên kẻ (giải hạn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh: Đồ lễ: Mâm vải, chăn, gối, đệm lễ xên kẻ (giải hạn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh: Cây hoa nghi lễ (xăng bok) lễ xên Lảu Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 03/2021 Ảnh: Đồ lễ: Mâm cúng dành cho hồn người tình cũ vợ chồng chủ lễ (Khăn piêu, vải vóc, bát nước gạo, nắm cơm nếp, tóc rối, nắm cơm đỏ trắng, phổi gà) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh: Đồ lễ: Mâm cúng dành riêng cho hồn người tình cũ vợ chồng chủ lễ (hai nắm cơm nếp, tóc rối, nắm cơm đỏ trắng, phổi gà, thóc) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh: Bà Một cúng lễ Pành khuần (sửa hồn) Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 11/2016 Ảnh: Bà Một hát xướng lễ cúng hồn Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 2018 Ảnh: Bà Một đồ lễ cúng Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 11/2016 Ảnh: Hai ông mo cúng gọi hồn vía lạc nhà Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 9/2019 Ảnh: Bà Một đồ lễ cúng xin chặt cảnh khu du lịch sinh thái Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 9/2019 Ảnh: Thầy Một cúng xên kẻ (giải hạn) gian hóng nhà người Thái đen Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/ 2018 Ảnh: Thầy mo cúng mời cơm ma hồn người chết đám tang Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 12/2017 Ảnh: Thầy mo rể gốc (khươi cốc) đám tang Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 12/2017 Ảnh: Bà Một hái làm thuốc Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 01/2019 Ảnh: Bà Một bốc bát hương lễ cúng nhà Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 1/2019 Ảnh: Cây hoa đồ mã dùng cho ma hồn đám tang Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 12/2017 Ảnh: Dép, chậu nước đặt cạnh quan tài đám tang Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 12/2017 Ảnh: Kiếm thầy mo dao rể đám tang Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 12/2017 Ảnh: Áo gia đình đặt cạnh quan tài người chết đám tang Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 12/2017 Ảnh: Nhà mồ nhà mồ nhỏ ven đường rừng ma Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh: Mo cúng lễ đóng cửa mả rừng ma Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 9/2019 Ảnh: Gia chủ nói lời cảm ơn bà Một sau lễ cúng Nguồn: Tác giả, Thuận Châu, 7/2018 Ảnh Ảnh Bản ghi chép đồ lễ số tiền thầy mo đọc to Danh sách tên người số tiền cúng cho cho ma nghe lễ cúng đóng cửa mả rừng người chết thầy mo đọc to cho ma nghe ma Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 9/2019 lễ đóng cửa mả rừng ma Nguồn: Tác giả, Mộc Châu, 9/2019