HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA Giới thiệu dẫn dắt I TÌM HIỂU CHUNG Tác giả Cuộc đời trầm luân của nhà văn Vũ Trọng Phụng bút danh Thiên Hư Ông sinh năm 1912 tại Hà Nội, trong một gia đình “nghèo gia truyề[.]
HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA Giới thiệu dẫn dắt: I.TÌM HIỂU CHUNG Tác giả Cuộc đời trầm luân nhà văn Vũ Trọng Phụng-bút danh Thiên Hư Ông sinh năm 1912 Hà Nội, gia đình “nghèo gia truyền”.Ông dân nghèo thành thị từ đầu đến chân khơng để nghèo liên luỵ đến người khác.Hồn cảnh gia đình khó khăn nên ông học hết bậc tiểu học làm kiếm sống phụ giúp gia đình Tuy nghèo khổ tài cố nhà văn sớm bộc lộ, từ năm mười tám tuổi ông trở thành bút trẻ có tiếng nhiều tờ báo Hà Thành ngọ báo, Tao đàn tạp chí, Nhật Tân, Hà Nội báo, Tiểu thuyết thứ năm, Đông Dương tạp chí Sinh thời sống nghèo khó, đến chết ông bần khổ hạnh.Một ngày mùa thu năm 1939 ông nhắm mắt xi tay khơng đủ tiền chạy chữa bệnh lao phổi chết người,khi 27 tuổi lúc nghiệp đỉnh cao, kết thúc đời đầy biến cố, sóng gió túng quẫn Mặc dù cịn q trẻ ơng để lại cho hậu kiệt tác để đời Sinh thời, Vũ Trọng Phụng mệnh danh “ông vua phóng đất Bắc”, góp phần đáng kể vào việc đại hóa văn xi quốc ngữ.Các tác phẩm ông hướng tới thực,vạch trần tố cáo muôn vàn trò đời bi kịch xã hội Việt Nam trước Cách mạng tháng tám Trong tiểu thuyết“SỐ ĐỎ” làm nên tên tuổi nhà văn lớn đăng Hà Nội báo từ số 40 năm 1936 in thành sách lần vào năm 1938.Tiểu thuyết lên án xã hội tư sản thị thành Việt Nam thời Pháp thuộc, người dân chạy theo lối sống xa hoa, tân thời lố lăng mà bỏ quên nếp văn hóa Nho giáo truyền thống Tiểu thuyết kể đời “may mắn” Xuân - biệt danh Xuân Tóc đỏ Hắn đứa trẻ mồ cơi Cuộc sống mai đó, đầu đường xó chợ xây dựng cho tính lưu minh, tinh ranh đê tiện Xn Tóc Đỏ bị bắt vào tù vơ giáo dục, nhìn trộm người ta thay váy Nhưng nhờ thế, bà Phó Đoan - mẹ Tây dâm đãng - để mắt giúp đỡ Bà ta giúp tù giới thiệu công việc cho hắn.Từ đó, Xuân đặt chân vào giới thượng lưu Với tinh ranh mình, trở thành “sinh viên trường y” người gọi cách kính nể “đốc tờ Xn” Cũng mà giao trọng trách chữa bệnh cho cụ cố Tổ, nhiệm vụ giết cụ để hợp pháp di chúc cụ Chỉ với câu nói, khiến cụ cố Tổ chết trở thành ân nhân nhà cụ Cố Không thế, cịn thành cơng lấy kính nể, trọng vọng người, đặc biệt cô Tuyết - em gái Văn Minh Chuyện không dừng lại bà Phó Đoan tiếp tục o bế để trở thành người có tiếng nói giới thượng lưu Thời vận lên diều gặp gió, lại lần đăng ký thi quần vợt dịp vua Xiêm tới Bắc Kỳ Bằng thủ đoạn hèn hạ, đê tiện “hơn người”, trở thành người đấu với quán quân Xiêm Sau thua thi đấu, biện minh việc thua hi sinh lớn Xuân lại người ta tung hô anh hùng, vĩ nhân Cái số đỏ tiếp tục giúp nhận huân chương Bắc Đẩu Bội Tinh tham gia vào Hội Khai trí tiến đức.Kết truyện, trở thành rể cụ cố Hồng có cánh cửa tương lai với tiền đồ rộng mở Thế là, kẻ lang bạt, vơ giáo dục Xn Tóc Đỏ lại trở thành người có tầm ảnh hưởng lớn, trở thành anh hùng dân tộc người người kính nể.Đỉnh cao bi hài với tất nét hoạt kê đám tư sản rởm đời “đám tan gương mẫu” đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” thuộc chương XV tiểu thuyết Đám tang mà lễ hội, giai gái lịch vừa đưa tang vừa bình phẩm nhau, chim nhau, cười tình với nhau.Đoạn trích chia bố cục thành phần lớn: Phần từ đầu đến “cho Tuyết vậy” nội dung niềm vui thành viên gia đình cụ cố Tổ qua đời, Phần phần lại nội dung đám tang gương mẫu II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN +Trước tiên ý nghĩa nhan đề “HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA” Mất người thân nỗi đau mát chẳng có bù đắp đươc xem nỗi buồn sâu sắc nhất.Hai chữ “tang gia” gợi lên gia đình với nỗi đau u hồi bất hạnh nhà có tang.Cách đặt nhan đề Vũ Trọng Phụng vô “tang gia” mà lại “hạnh phúc”.Chẳng có sung sướng trước chết người,huống hồ chi lại đấng sinh thành khiến cõi lòng bị dày vị chua xót,nếu đọc nhan đề khiến hồi nghi liệu tác giả có ác ý kết hợp hai yếu tố đối lập lại với nhau.Nhưng khơng,đó khơng phải ác ý nhà văn,đó thật đời sống,sự thật xã hội mà tác giả muốn mổ xẻ phơi bày toàn Bối cảnh đoạn trích xảy cụ cố Tổ qua đời tuổi già cú sốc lớn mà Xuân tóc đỏ gây tiết lộ bí mật động trời Cơ cháu gái Hồng Hơn cắm sừng chồng việc làm đồi bại khiến gia đình xào xáo.Đám tang tổ chức chẳng khác lễ hội 1.Niềm vui thành viên gia đình Căn nguyên khiến thành viên vui vẻ tờ di chúc Cụ cố tổ nghĩa tờ di chúc cụ thực hiện, nghĩa gia tài kếch sù cụ chia cho thành viên "chứ khơng cịn lí thuyết viển vơng nữa!" Do vậy, chết cụ tất người chờ đợi, mong muốn đến thật nhanh Tình làm bộc lộ mâu thuẫn trào phúng khác làm đậm nét hàng loạt chân dung hài hước Trong vỡ òa niềm "hạnh phúc" ,trong niềm vui chung, nhân vật lại nhà văn mô tả với niềm vui riêng, hạnh phúc riêng, không giống *CỤ CỐ HỒNG-CON TRAI CỤ CỐ TỔ -Người trai trưởng người chết vô sung sướng,nhờ chết cha ơng có dịp nâng danh giá sang trọng thân lên nhiều bậc.Bằng cách tổ chức đám tang cho cha vơ lớn với ý đồ diễn trò già yếu hiếu thảo trước người.Mới 50 tuổi ông muốn người gọi cụ cố Hồng,ngay cách xưng hơ bộc lộ tồn tham vọng muốn chiếm vị trí cha để trở thành người đứng đầu gia đình người kính trọng với tất quyền lực.Ơng làm đủ trị người ngồi thấy ơng già phù hợp với vị trí đứng đầu gia đình Trong văn có chi tiết ”Cố Hồng nhắm nghiền mắt lại để nghĩ đến lúc mặc áo xô gai, lụ khụ chống gậy, vừa ho khạc, vừa khóc mếu máo diễn trị già nua ốm yếu phố đông người thiên hạ trầm trồ "úi kìa, giai nhớn già đến kìa!".Đứa trai vơ cảm dửng dưng trước chết cha biết nghĩ cho thân,điển hình cho loại người ngu dốt háo danh xã hội *VỢ CHỒNG VĂN MINH-CON TRAI CẢ CỦA CỤ CỐ HỒNG +Ông Văn Minh -Mong luật sư đến nhanh cháu đích tơn nên lợi hưởng từ chúc thư khơng nhỏ -Phân vân vị đầu bứt tai vì”hai ơn to tội nhỏ” Xuân tóc đỏ.Vẻ mặt lộ vẻ bối rối lo lắng.Ơng quan niệm tội bơi nhọ danh dự nguời thân gia đình tội nhỏ tội làm chết nguời thân gia đình ơn lớn Ơng chủ tiệm may Âu hố nơi có trang phục mang xu hướng sính ngoại kiểu trang phục vô phản cảm.Lợi dụng đám tang để quảng bá miễn phí cho cửa tiệm mình,mọi người mặc đồ tang tân thời +Bà Văn Minh “Sốt ruột khơng đuợc mặc đồ xô gai tân thời, mũ mấn, trắng viền đen” Bà sung suớng theo cách người phụ nữ tân thời, bà ta nhận đám tang ơng nội dịp có để bận “tang phục tân thời” =>Hai vợ chồng giả dối hám tiền, vô đạo đức.Xem đám tang ông nội hội kiếm tiền, lăng xê tiệm may Âu hóa *CƠ TUYẾT- Em gái Văn Minh “Mặc y phục… đánh chữ trinh” Một cô gái hư hỏng “hư hỏng nửa” ,lẳng lơ, lố lăng,một thứ thiếu nữ tiêu biểu xã hội “tân thời ngày ấy”.Đám tang mang lại niềm hạnh phúc cho mặc trang phục “Ngây thơ” chứng tỏ phẩm giá đánh nửa chữ trinh.Vũ Trọng Phụng châm biếm thực tài tình.Mặt phảng phất nét buồn lãng mạn nhớ nhân tình khơng phải xót thương cho chết ông nội.Tuyết coi đám tang ông nội hội để hẹn hị với Xn tóc đỏ, để tính tốn cho chuyện tình dun mình.Bộ y phục nửa kín nửa hở cịn làm cho ông bạn cụ cố Hồng cảm động thật sự, “ nghe tiếng kèn Xuân nữ oán, não nùng” *CẬU TÚ TÂN- ÚT NAM CỦA CỤ CỐ HỒNG “Sướng điên nguời lên cậu sẵn sàng máy ảnh mà cậu khơng dùng đến” Ơng nội chết dịp cậu trổ tài làm đạo diễn, chụp ảnh đám tang.Cậu với nguời bạn làm đủ trò người nhảy lên mộ khác chụp ảnh để ko bị trùng với người khác Cậu đạo diễn người khóc lóc diễn nét nét xót thương vơ giả tạo cho phù hợp với bối cảnh đám tang Chỉ biết lo thú vui cá nhân đứa cháu bất hiếu, hội *ƠNG PHÁN MỌC SỪNG-Chồng Hồng Hơn Ơng cháu rể “q hóa” người chết sung sướng giúp đỡ Xuân tóc đỏ, kế hoạch vạch trần hoang dâm vô độ vợ ông để “đào mỏ” thành công mỹ mãn bất ngờ.Đã diễn kịch phải diễn cho trót ơng Phán hồn thành vai diễn đứa cháu rể hiếu thảo khóc thương khơng ngừng Trong đám tang ông mặc cáo khăn trắng to tướng, áo thụng trắng lịe xịe khóc khơng thơi Ngày Xuân tóc đỏ kẻ chuyên lừa đảo bị ông Phán lừa, tưởng ông khóc đến mức đứng khơng vững đưa tay đỡ đến ông Phán dúi vào tay tờ đồng gấp làm tư ngờ ngợ nhận mặt giả nhân giả nghĩa kẻ đứng trước mặt.Phán mọc sừng kẻ vô đạo đức, hám tiền, vô liêm sỉ, trái tim vô cảm bán rẻ thân *NIỀM VỚI CỦA NHỮNG NGƯỜI NGỒI GIẢ ĐÌNH *Xn tóc đỏ Người có cơng lớn với gia đình cụ cố Hồng.Thái độ tự đắc, vênh váo”danh dự Xuân lại to thêm”.Từ kẻ có tội trời thành người có cơng Bản chất ma mãnh đê tiện xã hội đương thời dung nạp trọng dụng *Cảnh sát Min Đơ Min Toa “Sung sướng cực điểm” thất nghiệp”được thuê giữ trật tự cho đám ma Những kẻ hội vơ tâm lợi ích thân mà không tới luân hồi đạo lý, sung suớng có người chết *Bạn bè cụ cố Hồng Được dịp khoe khoang:”Ngực đầy huy chương Một lũ người đạo đức giả, già không nên nết, khơng có nhân cách xem đám tang trò đùa nơi để nâng tầm giá trị thân *Đám giai gái lịch Nhờ có đám tang mà “Chim , cười tình với nhau, bình phẩm nhau, chê bai nhau, ghen tuông nhau”.Họ xem tang lễ trị đùa khơng mảy may đến người khuất mà cười nói xao trẩy hội Giả dối lũ người tha hóa mặt đạo đức *Hàng phố Đám người phố vui đến mức nhốn nháo xem đám ma to tát chưa có đưa đến đâu làm huyên náođến =>Người ta lợi dụng đám ma đến mức cao để khoe giàu khoe sang khoe lòng hiếu thảo giả vờ mình.Nếu mong muốn tất đám cháu người chết kiện đám ma đưa giả dối, bịp bợm đồng thời tàn nhẫn, bất nhân đễu giả lên mức hồn tồn thật chúng đạt cách xuất sắc Tác giả khai thác yếu tố mâu thuẫn gây cười, cười phê phán đầy mỉa mai châm biếm xã hội thực dân thu nhỏ với đồi bại, xuống dốc đạo lý nhân cách người Phần lại:CẢNH ĐÁM TANG GUƠNG MẪU A.Cảnh đưa đám Cảnh đưa tang cảnh trào phúng bề ngồi đám tang thực chất lại mang tính chất đám hội , đám rước , phô trương đầy kệch cỡm , nhổ nhăng, lố bịch “Một đám ma theo lối Tả, Tàu, Tây”, bề long trọng “guơng mẫu” tổ chức theo lối “hổ lốn”, lố lắng, lộn xộn “ Kèn Tả, kèn Tây, kèn Tàu thay nhau”.Đi qua phố,6 xe Xuân báo gõ mõ xuất hiện,hắn tên láu cá,bịp bợm thu hút ánh nhìn người để quảng cáo cho thân biết xuất nơi lúc, biết lấy lòng người cần lấy lịng để dành phần lợi Những người đưa đám thật đông đảo Bằng điệp khúc “ Đám ” nhắc lại đến lần , tác muốn nói : đám ma thật to , thật đông , thiên hạ mà chiêm ngưỡng để thấy rõ to tát Nhưng tìm thử xem đám người đơng đảo có người thực “ đưa đám ” , nghĩa thực có chút tiếc thương người chết mà họ đưa Khơng có Tất người đàn ông đàn bà , già trẻ,tuy giữ vẻ nghiêm chỉnh,nhưng nói điều đó,làm điều đó,nghĩ điều khơng dính dáng đến người chết đám ma cả.Sự giả tạo đóng kịch gới tri thức rởm, đạo đức suy đồi văn minh Âu hóa rởm B.CẢNH HẠ HUYỆT “Cậu Tú Tân…chụp ảnh kỉ niệm lúc hạ huyệt” Cậu Tú Tân " luộm thuộm áo thụng " , cụ cố Hồng " ho khạc , mếu máo ,ngất " Hình ảnh thuộc nghi lễ kiệu bát cống , lợn quay lọng , y phục “ngây thơ ” cô Tuyết huân chương bạn cụ Cổ Một hình ảnh ấn tượng tờ đồng gấp tư , thể chuẩn bị chu hoàn thiện phần cịn lại hợp đồng.Nó cho thấy chất bỉ ổi lời kết đầy chua chát xã hội tiền,chạy theo đồng tiền mà quên tình nghĩa