Tư tưởng hồ chí minh về lòng yêu thương con người và ý nghĩa trong việc giáo dục thế hệ trẻ việt nam hiện nay

ĐẠI HOC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN o0o CAO THỊ MINH DUYÊN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ LỊNG U THƯƠNG CON NGƯỜI VÀ Ý NGHĨA TRONG VIỆC GIÁO DỤC THẾ HỆ TRẺ VIỆT NAM HIỆN NAY Chuyên ngành: TRIẾT HỌC Mã số: 60.22.80 LUẬN VĂN THẠC SỸ TRIẾT HỌC Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS: LƯƠNG MINH CỪ TP Hồ Chí Minh năm - 2013 MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU PHẦN NỘI DUNG……………………………………………………………11 Chương 1:ĐIỀU KIỆN LỊCH SỬ - XÃ HỘI VÀ TIỀN ĐỀ LÝ LUẬN HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ LỊNG U THƯƠNG CON NGƯỜI 11 1.1.Điều kiện lịch sử - xã hội hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh lịng yêu thương người 11 1.1.1 Bối cảnh quốc tế cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh lòng yêu thương người 11 1.1.2 Điều kiện kinh tế, trị, xã hội Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, với việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh lịng yêu thương người 16 1.2 Những tiền đề lí luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người 26 1.2.1 Tư tưởng nhân truyền thống dân tộc Việt Nam 26 1.2.2 Tư tưởng nhân ái, tiến lịch sử tư tưởng phương Đông, phương Tây 39 1.2.3 Tư tưởng nhân ái, khoa học, cách mạng, tiến chủ nghĩa MácLênin 56 1.2.4 Truyền thống nhân quê hương, gia đình ảnh hưởng đến hình thành tư tưởng lịng u thương người Hồ Chí Minh 61 KẾT LUẬN CHƯƠNG 65 Chương 2: NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ LỊNG U THƯƠNG CON NGƯỜI VÀ Ý NGHĨA TRONG VIỆC GIÁO DỤC THẾ HỆ TRẺ VIỆT NAM HIỆN NAY 68 2.1 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người 68 2.1.1 Tư tưởng yêu thương quý trọng người gắn liền với tư tưởng yêu nước, thương dân, độc lập dân tộc, chủ nghĩa xã hội 68 2.1.2 Tư tưởng khoan dung, nhân cao kết hợp giá trị truyền thống xu thời đại 87 2.1.3 Tư tưởng lòng tin mạnh mẽ vào sức mạnh to lớn phẩm giá tốt đẹp người, quần chúng nhân dân lao động 108 2.2 Ý nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người vấn đề giáo dục hệ trẻ Việt Nam 115 2.2.1 Tư tưởng lòng yêu thương người Hồ Chí Minh hệ giá trị văn hóa cho hệ trẻ Việt Nam học tập, noi gương 116 2.2.2 Tư tưởng lịng u thương người Hồ Chí Minh định hướng hình thành lối sống nhân văn, lành mạnh cho hệ trẻ Việt Nam 121 2.2.3 Tư tưởng lòng yêu thương người Hồ Chí Minh góp phần xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện 125 KẾT LUẬN CHƯƠNG 2………………………………………………… 131 KẾT LUẬN CHUNG 134 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 137 PHẦN MỞ ĐẦU 1.Tính cấp thiết đề tài Hồ Chí Minh nhân vật lịch sử bật kỷ XX Bởi vì, “Chủ tịch Hồ Chí Minh biểu tượng kiệt xuất tâm dân tộc, cống hiến trọn đời cho nghiệp giải phóng dân tộc nhân dân Việt Nam, góp phần vào đấu tranh chung dân tộc hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội” [65- tr.35] Hồ Chí Minh mang dòng máu dân tộc Việt Nam với lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời anh hùng, với thành tựu chiến cơng chói ngời Người cịn sản phẩm thời đại nhân loại tiến bộ, thời kỳ độ chuyển từ chế độ tư chủ nghĩa sang kỷ nguyên - chủ nghĩa xã hội Sự xuất Hồ Chí Minh vào cuối kỷ XIX hoạt động yêu nước, cách mạng kỷ XX hoàn toàn hợp quy luật, tất yếu lịch sử Sự xuất Hồ Chí Minh kết tinh lịch sử hàng nghìn năm dân tộc Việt Nam đáp ứng yêu cầu thiết công giải phóng dân tộc phát triển đất nước theo đường tiến “ Chính dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta sinh Hồ chủ tịch, người anh hùng dân tộc vĩ đại Người làm rạng rỡ dân tộc ta, nhân dân ta non sông đất nước ta”.[45 tr 516] Cuộc đời nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh có giá trị to lớn nghiệp giáo dục hệ trẻ Người để lại di sản vô to lớn cho tồn Đảng tồn dân Tư tưởng Hồ Chí Minh – di sản vô quý báu Người để lại cho dân tộc ta nhân loại – giá trị mãi cho thời đại tiếp sau Bởi tư tưởng Hồ Chí Minh đáp ứng yêu cầu sống hơm ngày mai Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, lịng u thương người có ý nghĩa to lớn chứa đựng giá trị nhân văn sâu sắc, gắn liền suy nghĩ hành động, mang tính chất thời đại Đây vấn đề có tính lý luận cần xem xét nghiên cứu cách hệ thống, sâu sắc, toàn diện Hiện nay, đất nước chuyển mạnh mẽ tất mặt, kinh tế - xã hội phát triển, đạt nhiều thành tựu quan trọng Đó biểu tích cực Nhưng bên cạnh đó, cịn nhiều yếu tố tiêu cực nảy sinh, làm cho văn hóa, đạo đức, mối quan hệ người người có nhiều thay đổi, chí lệch chuẩn suy nghĩ, tình cảm, hành động … Nếu không kịp thời khắc phục tác nhân kìm hãm phát triển đất nước Đặc biệt, Việt nam chủ động hội nhập với giới, xu tồn cầu hóa, tất yếu phải chịu tác động từ nhiều phía tích cực lẫn hạn chế Về mặt tích cực : tạo điều kiện cho văn hóa Việt Nam hội nhập sâu rộng với văn hóa giới, làm cho văn hóa Việt Nam ngày phong phú đa dạng Song, khía cạnh tiêu cực chứa đựng nhiều yếu tố văn hóa, đạo đức… khơng phù hợp với phong mỹ tục người Việt Nam, làm cho tính khúc xạ khả đề kháng văn hóa, kể hệ thống giá trị nhân văn Việt Nam thấp, hệ trẻ Từ dẫn tới lối sống buông thả, sống gấp, coi trọng mức đời sống vật chất, suy đồi đạo đức, hình thành lối sống vô cảm, chạy theo đồng tiền làm nảy sinh nhiều tượng xã hội tiêu cực Đó vấn đề phải nhìn nhận, xem xét lại cần có biện pháp ngăn chặn, đưa văn hóa Việt Nam vào quỹ đạo đắn trình phát triển dân tộc.Tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người có ý nghĩa quan trọng nghiệp giáo dục hệ trẻ Việt Nam Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người vừa có giá trị định hướng, định chuẩn cho nhận thức, suy nghĩ, tâm tư tình cảm người, vừa phù hợp với quan điểm xây dựng phát triển người Đảng, Nhà nước Việt Nam Xét góc độ khác, việc nghiên cứu, tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người góp phần hình thành phong cách lối sống, giá trị đạo đức cho hệ trẻ Đây nhân tố quan trọng, động lực to lớn cho nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Để giáo dục hệ trẻ tạo tảng tinh thần cho xã hội, cần thiết phải nhân rộng phổ biến tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người đời sống xã hội, cách khoa học thuyết phục Như vậy, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người khơng có ý nghĩa lý luận mà cịn có giá trị thực tiễn to lớn Từ lý nêu trên, học viên chọn đề tài “ Tư tưởng Hồ Chí Minh lòng yêu thương người ý nghĩa việc giáo dục hệ trẻ Việt Nam nay” làm đề tài luận văn thạc sĩ triết học Tổng quan nghiên cứu đề tài: Đề tài nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung tư tưởng lịng u thương người nói riêng, quan tâm nhà khoa học ngồi nước Nhiều hội thảo, cơng trình nghiên cứu khoa học thực công bố kết rộng rãi Trước hết, hội nghị khoa học nghiên cứu Hồ Chí Minh kỷ niệm lần thứ 90 ngày sinh Người ( 1890 - 1980) Ban nghiên cứu lịch sử Đảng trung ương; Viện Bảo tàng Hồ Chí Minh Ủy Ban khoa học xã hội Việt Nam phối hợp tổ chức vào ngày tháng năm 1980 Hội thảo quốc tế Chủ tịch Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa lớn, tổ chức trọng thể hai ngày 29 – 30 tháng năm 1990 Hà Nội, có 70 đại biểu quốc tế thuộc 34 nước 1000 đại biểu Việt Nam đến dự Chương trình nghiên cứu khoa học cấp Nhà nước chủ tịch Hồ Chí Minh (KX.02) Viện nghiên cứu chủ nghĩa Mác - Lênin - tư tưởng Hồ Chí Minh chủ trì, với 13 đề tài, khai thác nhiều khía cạnh khác tư tưởng Hồ Chí Minh Có thể khái qt cơng trình nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh lịng u thương người thành hai hướng tiếp cận sau đây: Hướng Thứ nghiên cứu tư tưởng yêu thương người nội dung chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh Tại Hội thảo Viện nghiên cứu Con người thuộc Viện Khoa Học Xã Hội Việt Nam tổ chức năm 2001, kỷ yếu xuất năm 2003 có hai lấy tiêu đề “ Chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh” Trong đó, chuyên gia cao cấp Việt Phương có nhận xét: “nhắc đến Hồ Chí Minh liên tưởng đến tư tưởng nhân văn…Hồ Chí Minh người suốt đời tìm kiếm giá trị người… Một cống hiến to lớn Hồ Chí Minh loài người chủ nghĩa nhân văn người thể rõ nét mang đậm tính dân tộc ” Bài thứ hai mang tiêu đề: “ Chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh phương pháp luận nghiên cứu người” Trong viết này, tác giả nêu lên bốn nội dung chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh, lịng u thương người, coi trọng người, giải phóng người, đường thực triết lý nhân văn GS Trần Văn Giàu “Nhân cách chủ tịch Hồ Chí Minh”, kỷ yếu “Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa ”, Nhà xuất Khoa học xã hội , Hà Nội 1990, nhấn mạnh số nội dung chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh , “ thương người, quý người, nâng đỡ người…, khiêm tốn, giản dị…, yêu thiên nhiên , hòa hợp với thiên nhiên” Tinh thần cốt lõi chủ nghĩa nhân văn - nhân đạo người - yêu thương người, quý trọng người, giúp đỡ lẫn nhau, tất người Trong tác phẩm : “ Tư tưởng nhân văn di sản quân Hồ Chí Minh” Đại tá, PTS Trần Đình Châu, Nhà xuất Chính trị quốc gia xuất phân tích nguồn gốc chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh, nêu lên nội dung chủ nghĩa nhân văn lòng yêu thương người, niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh phẩm giá người Tác phẩm “ Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh với việc giáo dục đội ngủ cán bộ, đảng viên nay” TS Hoàng Trang Và TS Phạm ngọc Anh đồng chủ biên, Nhà xuất Chính trị quốc gia xuất khẳng định: “ tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh khơng biểu tình thương yêu người, thương yêu nhân dân rộng lớn sâu sắc, mà biểu việc chăm lo, bồi dưỡng, sử dụng phát huy sức mạnh người, nhân dân giải phóng người, mang lại hạnh phúc cho người” Giáo sư, tiến sĩ Huỳnh Khái Vinh tiến sĩ Nguyễn Thanh Tuấn tác phẩm : “Bàn khoan dung văn hóa” ( Nhà xuất Chính trị quốc gia, Hà Nội 1997), sở phân tích lịch sử tư tưởng khoan dung, sở đặc điểm khoan dung phương Tây phương Đông, tác giả dành hẳn mục lớn chương để phân tích tư tưởng đạo đức khoan dung Việt Nam – Hồ Chí Minh tồn chương để phân tích khoan dung giai đoạn Với tác phẩm “Tư tưởng Hồ Chí Minh sách người sách xã hội” GS Lê Sỹ Thắng chủ biên với tham gia TS Hoàng Tùng, GS.TS Nguyễn Trọng Chuẩn, Bùi Đình Thanh ( Nhà xuất Chính trị Quốc gia Hà Nội 1996) tư tưởng khoan dung xem mười hai nội dung lớn tư tưởng Hồ Chí Minh người Trong “ Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam” ( Võ Nguyên Giáp nhà xuất Chính trị Quốc gia , Hà Nội 1997), tác giả phân tích chi tiết sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, tác giả đánh giá xác vai trị chủ nghĩa Mác- Lênin nhân tố định thay đổi chất hình thành phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, tác giả khái quát tư tưởng Người thành chín nội dung bản, khẳng định: “ Người thân chủ nghĩa nhân văn, nhân đạo cộng sản, gương mẫu mực đạo đức nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam giới” Trong cơng trình “ Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh”, giáo sư tiến sĩ Lê Hữu Nghĩa chủ biên ( in lần thứ hai, Nhà xuất Lao động, Hà Nội 2000), tư tưởng khoan dung Chủ tịch Hồ Chí Minh lại nhìn nhận góc độ đạo đức Hồ Chí Minh Trong “Nhân Hồ Chí Minh” ( Tiến sĩ Nguyễn Văn Khoan, Nhà xuất Công an nhân dân, 2005), tác giả đề cập khái quát số khía cạnh tư tưởng khoan dung Hồ Chí Minh Ngồi kể đến tác phẩm như: “Bao dung nhân Hồ Chí Minh” ( Tập thể tác Kim Dung – Nguyễn Chí Thắng - Phạm Đức tuyển chọn biên soạn, nhà xuất Thanh niên, 1999); “ Hồ Chí Minh – khứ, tương lai” ( Phạm Văn Đồng, Nhà xuất Chính trị Quốc gia, Hà Nội 1999) Nghiên cứu đạo đức, tính nhân tư tưởng khoan dung Hồ Chí Minh có nhiều cơng trình đề cập đến Điển hội thảo quốc tế Chủ tịch Hồ Chí Minh ( Nhà xuất Khoa học xã hội, Hà Nội năm 1990) Ở nhà khoa học trí đánh giá Hồ Chí Minh anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa lớn, bậc thiên sứ văn hóa khoan dung Trong tạp chí “ Người đưa tin” UNESCO, số tháng năm 1990, đăng toàn văn nghị Tổ chức tổ chức kỷ niệm 100 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh với tư cách vị anh hùng giải phóng dân tộc nhà văn hóa lớn Việt Nam, dành nguyên phần phụ trương nói Hồ Chí Minh, lời phát biểu nhân vật có uy tín giới hội thảo lễ kỷ niệm 100 ngày sinh Người Đặc biệt từ năm 1995 tới nay, Liên Hiệp quốc định lấy năm 1995 năm quốc tế khoan dung Do vậy, có nhiều viết, cơng trình nghiên cứu vấn đề Hướng thứ hai, nghiên cứu tư tưởng yêu thương người Hồ Chí Minh góc độ nghiên cứu người giải phóng người Các cơng trình nghiên cứu như: “Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển văn hóa người ” giáo sư Đặng Xuân Kỳ ( Nhà xuất Chính trị Quốc gia Hà Nội) Tác giả nghiên cứu cho thấy tư tưởng văn hóa người lịch sử kế thừa Hồ Chí Minh; tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa người Cơng trình cịn cung cấp cho người đọc nhìn đắn, tồn diện xác vấn đề Liên quan với việc phát triển giáo dục người Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh, có nhiều cơng trình nghiên cứu Trong đó, tác phẩm: “ Tư tưởng Hồ Chí Minh với nghiệp xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện” PGS.TS Thành Duy ( Nhà xuất Chính trị Quốc gia Hà Nội, 2001) Tác phẩm gồm chương đề cập đến quan điểm mối quan hệ văn hóa với việc xây dựng người phát triển toàn diện; nguồn gốc qúa trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh người phát triển toàn diện; quan điểm giải pháp xây dựng người phát triển toàn diện bối cảnh Tác giả khẳng định “ Vấn đề xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện chưa đăt cấp bách đất nước trình đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa bối cảnh giới bước vào văn minh Do việc nghiên cứu quan điểm nghiệp “ trồng người” xây dựng người Việt Nam phát triển tồn diện Hồ Chí Minh lúc cấp thiết hết” Tác phẩm “Tư tưởng Hồ Chí Minh với nghiệp đổi Việt Nam” Phó giáo sư, Tiến sĩ Vũ Văn Hiền Tiến sĩ Đinh Xuân Lý đồng chủ biên ( Nhà xuất Chính trị Quốc gia, Hà Nội năm 2003), tác gỉa đề cập 127 tài người ta sinh có đức Người nói: “ Ngủ lương thiện, Tỉnh dậy phân kẻ dữ, hiền Hiền, phải đâu tính sẵn, Phần nhiều giáo dục mà nên” ( Nhật ký tù) Tài Muốn trở thành người có tài phải trải qua q trình rèn luyện Việc tu dưởng, khổ công rèn luyện hành vi đạo đức Có điều Người khơng tách việc học tập suốt đời với việc tu dưỡng thân Điều có nghĩa dù đức hay tài có ý nghĩa người có ích cho xã hội Đối với Người, tài đạo đức sản phẩm trình lao động, sáng tạo, hoạt động thực tiễn, nghĩa phải gắn liền với hoạt động thực tiễn, phải gắn với hành động Bởi vì, có hành động, hoạt động người thực phát triển tài năng, đồng thời hoàn thiện thân để trở thành người xã hội chủ nghĩa, người phát triển toàn diện Nếu muốn có tài khơng phải việc dễ dàng, mà trái lại q trình khổ cơng học tập, rèn luyện suốt đời, có đức khơng phải việc đơn giản dễ dàng, địi hỏi khổ cơng rèn luyện suốt đời Đó quan điểm cách mạng đạo đức, gắn liền với quan niệm người việc xây dựng người xã hội chủ nghĩa Trong mặt đạo đức người, lịng u thương người có ý nghĩa vơ sâu sắc.u thương người phẩm chất quan trọng, đóng vai trị to lớn bốn chuẩn mực đạo đức người ngày Nó tảng đạo đức, phẩm giá người Đối với sống hôm nay, tác động tiêu cực kinh tế thị trường làm cho 128 phận không nhỏ xã hội chạy theo chủ nghĩa cá nhân, bất chấp tính mạng người Khi lối sống bàng quan, thờ vô cảm lên ngơi việc giáo dục tình u thương, lịng u thương người vấn đề vô cần thiết Nó khơng giáo dục hệ trẻ mà hệ trưởng thành, cán đảng viên cần phải quán triệt học lòng yêu thương tư tưởng Người Để trở thành người Việt nam phát triển toàn diện, trở thành người tốt, người có ích cho xã hội khơng cán đảng viên, mà tất chúng ta, hệ trẻ cần phải tu dưỡng thân, phải trang bị cho đức tính cần thiết, phải có tình u thương người, lấy làm điểm tựa nhằm chống lại chủ nghĩa cá nhân – kẻ thù nguy hiểm xã hội tiến Chủ nghĩa cá nhân không làm hoen ố quan hệ người người, mà gây thói hư, tật xấu như: ghen ghét, đố kỵ, ích kỷ, hẹp hịi…Tất điều khơng tính xấu người, mà cịn nguyên nhân làm hạn chế phát triển thân người.Theo Hồ Chí Minh, người phát triển tồn diện khơng phải vĩnh viễn, bất biến Ngày hôm nay, phấn đấu rèn luyện, người xem người xã hội chủ nghĩa, người phát triển tồn diện, ngày mai, họ khơng kiên trì học tập, tu dưỡng suốt đời người xã hội chủ nghĩa trở thành người vô đạo đức, tài cao mà đức trở thành hiểm họa người, với xã hội Hồ Chí Minh cho nguyên nhân tượng chủ nghĩa cá nhân phần nằm chất người xã hội Cho nên, Người coi việc chống chủ nghĩa cá nhân nhiệm vụ thường trực người, đoàn thể cách mạng, tồn Đảng vơ sản Tuy nhiên, việc chống chủ nghĩa cá nhân vốn thường trực người nhằm 129 vươn tới người hoàn thiện vấn đề khó khăn nhất, phức tạp Nhận thức mâu thuẫn đối kháng liệt bên chủ nghĩa cá nhân, bên tư tưởng xã hội chủ nghĩa, rõ ràng Hồ Chí Minh hiểu cách sâu sắc tư tưởng đạo đức chủ nghĩa Mác- Lênin dự báo trước trở ngại lớn nước ta bước vào đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Người nói: “ Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội phải có người xã hội chủ nghĩa, muốn có người xã hội chủ nghĩa phải có tư tưởng xã hội chủ nghĩa, muốn có tư tưởng xã hội chủ nghĩa phải gột rữa tư tưởng cá nhân”[42tr.303,292] Tính vĩ đại đặc biệt tư tưởng Hồ Chí Minh chỗ, Người đặt tất niềm tin người, vào người, vào nhân dân khẳng định có dân có tất cả, lấy sức ta mà giải phóng cho ta, lấy văn hóa soi đường cho quốc dân Rõ ràng, từ sớm Hồ Chí Minh thấy rõ vị trí to lớn người cách mạng, Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng xã hội chủ nghĩa đồng nghĩa với cách mạng người, đó, sau tìm chân lý cách mạng, Người đặt tất tâm huyết vào việc xây dựng người mới, người chủ thể, động lực cách mạng Từ đó, nói, nghiệp cách mạng nước ta có thành tựu vĩ đại hôm nhờ quan tâm mức đến việc xây dựng người xã hội chủ nghĩa theo tư tưởng Hồ Chí Minh Từ ý nghĩa trên, hết lòng, giáo dục hệ trẻ thành người làm người với đức tính: - Có tinh thần u nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, đoàn kết với nhân dân giới nghiệp đấu tranh hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội 130 - Có tinh thần tích cực đóng góp cho xã hội, đồn kết phấn đấu lợi ích chung - Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, yêu thương người, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước cộng đồng; có ý thức bảo vệ cải thiện môi trường sinh thái - Lao động chăm với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo, suất cao lợi ich thân, gia đình tập thể xã hội - Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chun mơn, trình độ thẩm mỹ thể lực 131 Kết luận chương II Ngày tháng năm 1911 xuống tàu Đô đốc Latuso Torevin làm phụ bếp để nước ngồi tìm đường cứu dân cứu nước, chút kiến thức học trường đôi bàn tay sẵn sàng làm đủ nghề, “ miễn lương thiện” để sống hoạt động, hành trang anh niên Nguyễn Tất thành lòng yêu nước yêu thương người sâu sắc; Hành trang giản dị ấy, lại kết tinh truyền thống ngàn năm dựng nước giữ nước dân tộc ta Nghiên cứu chủ nghĩa Mác- Lênin đặc biệt nhận thức từ thực tiễn đấu tranh dân tộc, có dịp so sánh với người Pháp Pháp, với tên thực dân Pháp Đơng Dương, Hồ Chí Minh rút kết luận quan trọng Trên đời có hai hạng người, Người thiện người ác, có hai thứ việc… việc việc tà Trải qua q trình 10 năm tìm tịi, khảo nghiệm, năm 1920 tiếp cận chủ nghĩa Mác- Lênin, Hồ Chí Minh tìm thấy đường giải phóng dân tộc, tìm thấy cẩm nang để giải phóng triệt để người Đó nguyên lý độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Bởi theo Người, tình yêu thương người chung chung trừu tượng, mà biểu thiết thực, cụ thể, trước hết dành cho người nước, người khổ, vậy, Hồ Chí Minh giành đời để lo nghiệp giải phóng dân tộc, đấu tranh cho người khỏi áp bức, bất cơng Người tâm sự: “cả đời tơi có mục đích, phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc hạnh phúc quốc dân; Những phải ẩn nấp nơi núi non, hoạc vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo, mục đích đó” Với Hồ Chí Minh, tình u thương người khơng biên giới Trước hết Hồ Chí Minh lo cho dân tộc mình, sau đó, Người lo cho tất kiếp người hành tinh bị đày đọa, đau khổ, vì: “ họ thân thích ruột rà, cơng nơng giới anh em” 132 Tư tưởng yêu thương người Hồ Chí Minh khởi xướng vận động người thực cách xuyên suốt Cho tới trước lúc xa, lời Di chúc, để lại: “ mn vàn tình thương u cho tồn dân tồn Đảng, cho toàn thể đội, cho cháu niên nhi đồng”, “ gửi lời chào thân đến đồng chí, bầu bạn cháu niên nhi đồng quốc tế” Trong đó, Người ân cần nhắc nhở toàn Đảng phải tiếp tục chăm lo cho người Trước hết người hy sinh phần xương máu cho công kháng chiến, cha mẹ vợ thương binh, liệt sĩ, bà nông dân, niên phụ nữ… lo cho tại, lo đào tạo cho tương lai Ngay “với tệ nạn chế độ cũ, nhà nước phải vừa giáo dục, vừa dùng pháp luật để cải tạo, giúp đở họ trở nên người lao đơng lương thiện” Tư tưởng lịng u thương người Hồ Chí Minh cụ thể, từ việc to lớn lo giải phóng cho người, khuyến khích: “ phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân, phần xấu bọ dần đi”, đến việc chăm lo người cụ thể, không chỉ: lụa tặng cụ già, sữa tặng bà mẹ sinh ba, mà bát cơm, manh áo, từ chổ ở, việc làm để an cư, lạc nghiệp đến tương cà, mắm muối hàng ngày cho nhân dân Người lo cho dân tộc chăm lo cho chiến sĩ bảo vệ, phục vụ quanh người Theo Hồ Chí Minh, yêu thương người phải tôn trọng, quý trọng người, Người đánh giá cao vai trò nhân dân: “trong bầu trời khơng q nhân dân” Người tơn trọng từ nhà khoa học, bậc hiền tài người lao công quét rác, theo Người, từ Chủ tịch nước tới người lao động bình thường, hoàn thành tốt nghĩa vụ, coi trọng, vẻ vang Theo Người yệu thương người phải sống với có tình, có nghĩa 133 Yêu thương người bốn chuẩn mực đạo đức Hồ Chí Minh Các nhà đạo đức học, nhà nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh thống cao vấn đề đồng thuận Trong chuẩn mực: trung với nươc hiếu với dân; yêu thương người; cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư; tinh thần quốc tế sáng, khơng chuẩn mực xem nhẹ, chuẩn mực tiêu chí để đáng giá người mới, người mang dấu ấn đạo đức Hồ Chí Minh 134 KẾT LUẬN CHUNG 1) Tư tưởng nhân Hồ Chí Minh hình thành đấu tranh để “giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người” sở kế thừa cách sáng tạo chủ nghĩa nhân đạo C Mác, VI Lênin, truyền thống nhân văn dân tộc thời đại Nội dung tư tưởng nhân Hồ Chí Minh thể tình thương yêu vô hạn Người người trước hết phần nhân loại bị áp bóc lột khổ đau Vì lịng u thương người mà Hồ Chí Minh kiên đấu tranh để giải phóng người khỏi áp bức, bóc lột, đấu tranh chống chiến tranh, bảo vệ hịa bình đem lại tự do, bình đẳng, hạnh phúc… Điểm bật tư tưởng nhân Hồ Chí Minh lịng khoan dung: “sơng to, biển rộng, nước chứa được, độ lượng rộng sâu Cái chén nhỏ, đĩa cạn, chút nước đầy tràn, độ lượng hẹp nhỏ Người mà tự kiêu, tự mãn, chén, đĩa cạn” [29- tr 644] Lòng khoan dung kế thừa từ truyền thống tốt đẹp dân tộc Người vận dụng cách sáng tạo đời hoạt động cách mạng Xuất phát từ lịng u thương người, Hồ Chí Minh đến gặp gỡ giá trị nhân văn tư tưởng nhân loại, đến với Cách mạng tháng Mười Nga, đến với chủ nghĩa Mác- Lênin để từ hình thành nên tư tưởng riêng lòng yêu thương người 2) Những giá trị tư tưởng Người để lại vô to lớn Ngày việc giáo dục tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh giáo dục lịng u thương người tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vô quan trọng, đặc biệt cần thiết hệ trẻ Bởi họ người chủ tương lai dân tộc Ngày nay, nhân loại tiến bước đường phát triển Xã hội hôm bước sang trang mới, Việt Nam chuyển đổi 135 kinh tế từ tập trung bao cấp sang kinh tế thị trường, mở cửa giao lưu hội nhập với nước khu vực giới, hội nhiều thách thức khơng Đặc biệt phát triển khoa học công nghệ tác động mạnh mẽ đến q trình tồn cầu hóa quốc gia Thành tựu khoa học công nghệ làm cho đời sống vật chất người không ngừng nâng lên Nhưng bên cạnh đó, dường giá trị đạo đức, văn hóa xã hội bị mai một, xuống cấp đạo đức, bệnh vô cảm, thờ khơng quan tâm đến người khác; sống ích kỷ , chui rút vỏ bọc cá nhân phận không nhỏ xã hội ; đặc biệt đạo đức hệ trẻ lần nhắc nhở không quan tâm tới đội ngũ mà họ người chủ tương lai đất nước Lịch sử xã hội cho thấy quốc gia có kinh tế, trị, văn hóa xã hội phát triển cao quốc gia có giáo dục phát triển Vì vậy, việc quan tâm giáo dục đạo đức nhân cách cho hệ trẻ hôm mai sau điều cần thiết Hiện Đảng Nhà nước ta xác định giáo dục chiến lược quốc sách hàng đầu, đầu tư cho giáo dục đầu tư cho phát triển đất nước Chính vai trò người hệ trẻ đề cao Việc phát triển hoàn thiện nhân cách, đạo đức người hệ trẻ nhiệm vụ vô quan trọng Trong việc giáo dục đạo đức có phẩm chất quan trọng nhất, phẩm chất mà cá nhân cần có lòng yêu thương người Ngay từ người phải rèn luyện cho phẩm chất lịng yêu thương người, hành động nhỏ, đợn giản để hình thành tình cảm u thương người nhen nhóm lên thành lửa sáng 3) Có thể nói đời Hồ Chí Minh trang sách tư tưởng nhân văn sâu sắc, bật lòng yêu thương người đem lại cho học bổ ích vơ q giá, thời đại ngày nay, mặt trái kinh tế thị trường tác động xấu đến 136 đời sống giới trẻ Những lối sống vơ cảm, thực dụng, bng thả có nguy gia tăng việc giáo dục lịng u thương người theo tư tưởng Hồ Chí Minh có ý nghĩa hết Do đó, việc giáo dục người Viêt Nam giai đoạn không người tận trung với nước, tận hiếu với dân mà phải cần kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư, u thương người Càng tìm hiểu đời, tư tưởng Người, nhận thấy điều vĩ đại, bình thường mà có lịng yêu nước, có lương tri học tập noi theo Vì vậy, việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh, có tư tưởng lịng yêu thương người phải biến nhận thức thành tư tưởng, tình cảm hành động cụ thể, phải cho hiểu biết Người “ khơi dậy tiềm bị chôn vùi, phát huy sức mạnh sẵn có, làm nảy nở mới, hay, đẹp người, nghiệp xây dựng đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa” [14- tr 32] 137 TÀI LIỆU THAM KHẢO Phạm Ngọc Anh (chủ biên) (2012), Phát huy nguồn lực dân làm lợi cho dân theo tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Ban tư tưởng văn hóa Trung ương (1996) Tài liệu nghiên cứu văn kiện Đại hội VIII Của Đảng, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội Đặng Quốc Bảo (2008), Tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục, Nxb Giáo dục, Hà Nội Bộ giáo dục đào tạo (2001), Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia – Sự thật, Hà Nội Trần Đình Châu (1994), Tư tưởng nhân văn di sản quân Hồ Chí Minh, Luận án tiến sĩ triết học, Học viện trị Quốc gia Hồ Chí Minh Chủ tịch Hồ Chí Minh – tiểu sử nghiệp (1986), Nxb Sự Thật, Hà Nội Danh nhân Hồ Chí Minh (2000), Nxb Lao động Thành Duy (2008), Về chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh, Nxb Khoa học xã hội Di chúc Chủ tịch Hồ Chí Minh giá trị lịch sử thời đại (2010), Nxb Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh 10 Đảng cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ tám, Hà Nội, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 11 Đảng cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ chín, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 12 Đảng cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ mười, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 138 13 Phạm Văn Đồng (1998), Những nhận thức tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 14 Phạm Văn Đồng (1990), Hồ Chí Minh người,một dân tộc, thời đại, nghiệp,Nxb Sự thật, Hà Nội 15 Hà Minh Đức (1985), tác phẩm văn chủ tịch Hồ Chí Minh, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 16 Lê Quý Đức (2001), Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh nghiệp xây dựng văn hóa Việt nam, Nxb Chính trị Quốc gia 17 Đại tướng Võ Nguyên Giáp (chủ biên) (2003), Tư tưởng Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 18 Võ Nguyên Giáp (1997), Những chặng đường lịch sử, Nxb Văn học, Hà NộI 19 Trần Văn Giàu (1992), chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh – Đặc điểm cội nguồn, sách Góp phần tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Sự thật, Hà Nội 20 Trần Văn Giàu (1992), Chủ nghĩa nhân văn Hồ Chí Minh- đặc điểm cội nguồn, Nxb Sự Thật 21 Trần Văn Giàu (1993), Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam, Nxb Tp Hồ Chí Minh 22 Hồ Chí Minh, Anh hùng giải phóng dân tộc danh nhân văn hóa giới (2002), tập 1, Nxb Văn nghệ TP.HCM 23 Hồ Chí Minh bàn cơng tác giáo dục (1972), Nxb Sự thật, Hà Nội 24 Hồ Chí Minh - Biên niên sử, tập (1993), Nxb Chính trị Quốc gia , Hà Nội 25 Hồ Chí Minh - Biên niên sử tập 5(1993), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 139 26 Hồ Chí Minh, Con đường dẫn đến chủ nghĩa LêNin (1987), Nxb Sự Thật, Hà Nội 27 Hồ Chí Minh nâng cao đạo đức cách mạng quyét chủ nghĩa cá nhân (2007), Nxb Trẻ 28 Hồ Chí Minh nhật ký tù (2008), Nxb Chính trị Quốc gia 29 Hồ Chí Minh Nhật ký chìm tàu (Tổng tập văn học Việt Nam) (2006) tập 36, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 30 Hồ Chí Minh, chặng đường lịch sử (2001), Nxb Hải Phịng 31 Hồ Chí Minh Sửa đổi lối làm việc (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 32 Hồ Chí Minh, Thực hành tiết kiệm chống tham lãng phí, chống bệnh quan liêu (1978), Nxb Sự thật, Hà Nội 33 Hồ Chí Minh tư tưởng tác phong xã hội chủ nghĩa (1978) Nxb Sự thật Hà Nội 34 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 35 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 36 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 37 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 38 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 39 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 40 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 41 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 42 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập (2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 43 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập 10(2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 44 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập 11(2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 45 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập 12(2001), Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 140 46 Nguyễn Văn Khoan (2001), Bao dung Hồ Chí Minh, Nxb Lao động, Hà Nội 47 Phan Ngọc Liên (chủ biên), (2001), Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh với thời đại, Nxb Lao động, Hà Nội 48 Vũ Khắc Liên (1993), Nhân cách văn hóa bảng giá trị Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 49 Lê Hữu Nghĩa (chủ biên), (2000) Tư tưởng triết học Hồ Chí Minh, Nxb Lao động, Hà Nội 50 Linh mục Trần Tam Tỉnh (1988), Thập giá lưỡi gươm, Nxb Trẻ Tp.HCM 51 Những mẫu chuyện thời niên thiếu Bác Hồ (1980), Ban nghiên cứu LSĐ Tỉnh ủy Nghệ Tỉnh, Nxb Sự Thật, Hà Nội 52 Đào Phan, Hồ Chí Minh nhân cách lớn, Nxb Văn hóa thơng tin 53 Bùi Đình Phong (2000) Hồ Chí Minh tầm nhìn thời đại, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 54 Nguyễn Đức Quyền – Lê Xn Lít (1985) Góp phần tìm hiểu Nhật ký tù chủ tịch Hồ Chí Minh, Sở giáo dục Nghĩa Bình 55 Tạp chí cộng sản, số năm 1992 56 Văn Thảo (2009) Hồ Chí Minh- tư tưởng nhân văn, đạo đức nghiệp cách mạng người, Nxb Lao Động 57 Lê Sỹ Thắng (chủ biên) (1996), tư tưởng Hồ Chí Minh người sách xã hội, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 58 Toàn văn Di chúc chủ tịch Hồ Chí Minh (2003) Nxb Trẻ, TP.HCM 59 Triết học Mác – Lê nin (1999), Nxb Chính Trị Quốc gia, Hà Nội 60 Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh (1993), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 61 Tư tưởng Hồ Chí Minh di sản văn hóa dân tộc (2002), Nxb Quân đội nhân dân, Hà Nội 141 62 Nguyễn Trãi ( 2001), toàn tập tân biên, tập 1, Nxb Văn học, Trung tâm nghiên cứu quốc học, Hà Nội 63 Hoàng Trang – Phạm Ngọc Anh (đồng chủ biên) (2008), Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 64 Lê Văn Tích (chủ biên) (2006), Đưa tư tưởng Hồ Chí Minh vào sống, vấn đề lý luận thực tiễn, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 65 Lê Văn Tích (chủ biên), (2010), Hồ Chí Minh với đấu tranh hịa bình tiến nhân loại, Nxb Chính trị Quốc gia Hà Nội 66 Trần Dân Tiên (1989), Những mẫu chuyện đời hoạt động Hồ chủ tịch, Nxb Văn học 67 Chu Đức Tính, Lê Thị Liên (2001), Nguyên tắc đạo đức “ Nói phải làm” Bác Hồ, Nxb Trẻ 68 Ủy ban khoa học xã hội Việt Nam (1976), Nguyễn Trãi toàn tập, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 69 Phạm Xuân Xứng - Nguyễn khắc Phi (1990), Hồ Chí Minh với nghiệp giáo dục, Nxb Sự thật Nxb Giáo dục 70 Vũ Kim Yến - Nguyễn Văn Dương (2010), tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề học tập, Nxb.Văn hóa – Thơng tin