+++ SUY NIỆM TIN MỪNG Số 810 CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN C 21/08/2022 “Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi” (Tv 119, 105) Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 13,[.]
1 +++ SUY NIỆM TIN MỪNG - Số 810 CHÚA NHẬT XXI THƯỜNG NIÊN - C 21/08/2022 “Lời Chúa đèn soi cho bước, ánh sáng đường đi” (Tv 119, 105) Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca (Lc 13, 22-30) Khi ấy, Chúa Giêsu rảo qua đô thị làng mạc, vừa giảng dạy vừa Giêrusalem Có kẻ hỏi Người rằng: "Lạy Thầy, phải có số cứu độ?" Nhưng Người phán họ rằng: "Các cố gắng vào qua cửa hẹp, Ta bảo biết: nhiều người tìm vào mà không vào Khi chủ nhà vào đóng cửa lại, lúc đứng ngồi gõ cửa mà rằng: 'Thưa ngài, xin mở cửa cho chúng tôi' Chủ trả lời rằng: 'Ta từ đâu tới' Bấy nói rằng: 'Chúng tơi ăn uống trước mặt ngài ngài giảng dạy công trường chúng tôi' Nhưng chủ trả lời rằng: 'Ta tự đâu mà tới, kẻ làm điều gian ác, lui khỏi mặt ta' Khi thấy Abraham, Isaac, Giacóp tất tiên tri nước Thiên Chúa, cịn bị loại ngồi, nơi khóc lóc nghiến Và người ta từ đơng chí tây, từ bắc chí nam đến dự tiệc nước Thiên Chúa Phải, có người sau hết trở nên trước hết người trước hết nên sau hết" Đó lời Chúa Mục lục: SUY NIỆM TIN MỪNG Vào Khung Cửa Hẹp ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt Trg Của Hẹp Là Cửa Nào? Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB Trg Lm Jos Tạ Duy Tuyền Trg Thành Công Không Đến Cho Người Nhàn Rỗi Chọn Đường Nào? Ngõ Hẹp Lạc Đường Ngõ Hẹp Cuộc Đời Đường Hẹp – Đường Sự Sống Lm Inhaxiô Trần Ngà THƠ TIN MỪNG Hạt Nắng Bâng Khuâng Chiều Tím M Madalena Hoa Ngâu A.P Mặc Trầm Cung Trg Trg Trg 10 Trg 12 Trg 13 Vào Khung Cửa Hẹp Trong mùa thi vào đại học vừa qua, có nhiều bạn học sinh bị chứng suy dinh dưỡng, ngủ, chí bị tâm thần Lý bạn phải học nhiều, phải phấn đấu để vào đại học Đại học khung cửa hẹp Trường lớp có mà số lượng sinh viên năm tăng Thế nên học sinh phải phấn đấu vào Cảnh thí sinh chen chúc trước cổng trường đại học làm nhớ đến Tin Mừng hôm Ai muốn vào Nước Trời phải qua khung cửa hẹp Cửa hẹp khơng phải Nước Trời chật hẹp Nước Trời rộng mênh mơng, đón tiếp tất người Nhưng tất người vào được, vào Nước Trời địi có điều kiện cần thiết Cửa hẹp để tuyển lựa người có phẩm chất thích hợp với Nước Trời Ai muốn vào Nước Trời phải phấn đấu Trước hết phải phấn đấu hạ xuống Ở đời người ta thường phấn đấu để vươn lên Người địa vị thấp phấn đấu để địa vị cao Người hèn phấn đấu để trọng vọng Người phải phục vụ phấn đấu để người khác phục vụ Nhưng Nước Trời ngược lại Phải phấn đấu để xuống Phải phấn đấu để tìm chỗ thấp hèn Phải phấn đấu để phục vụ anh em Như lời Chúa dậy: “Ai nâng lên bị hạ xuống Ai hạ xuống nâng lên” (Lc 14,11) “Khi anh mời, ngồi vào chỗ cuối” (Lc 14,10) “Ai lớn anh em, phải nên người nhỏ tuổi nhất, kẻ làm đầu phải nên người phục vụ” (Lc 22,26) “Ai khơng đón nhận Nước Thiên Chúa với tâm hồn trẻ em, chẳng vào” (Mc 10,15) Sau phải phấn đấu để bé nhỏ lại Thơng thường đời người ta phấn đấu để to Ai có nhà nhỏ phấn đấu để có nhà lớn Ai có ruộng vườn nhỏ phấn đấu để vườn ruộng lớn rộng thêm Ai phấn đấu để có nhiều cải hơn, có nhiều cấp hơn, có nhiều đặc quyền đặc lợi Trái lại, người muốn vào Nước Trời phải phấn đấu để trở nên bé nhỏ Phải phấn đấu để trở nên nghèo Phải phấn đấu để bỏ bớt cải “Hãy bán tài sản anh đem cho người nghèo, anh kho tàng trời Rồi đến theo tôi” (Mt 19, 21) “Phúc thay có tinh thần nghèo khó, Nước Trời họ” (Mt 5,3) Cửa vào Nước Trời hẹp làm theo kích thước Chúa Giêsu - Cửa thấp Chúa Giêsu hạ thẳm sâu Là Thiên Chúa, Người tự nguyện trở nên người phàm Từ trời cao, Người tự nguyện xuống nơi đất thấp Là Thầy, Người tự nguyện trở nên người phục vụ Vô thánh thiện Người để bị đối xử đại tội phạm Người bị vùi dập xuống tận bùn đen - Cửa bé Chúa Giêsu trở nên bé nhỏ Người sinh nghèo, sống nghèo chết nghèo Người bị bóc lột hết, khơng phải quần áo mà uy tín danh dự Chúa Giêsu mở đường Nước Trời Muốn vào Nước Trời chẳng có đường khác ngồi đường Chúa Giêsu Chẳng có cửa khác ngồi khung cửa hẹp mà Chúa Giêsu qua Ai muốn qua phải noi gương Người phấn đấu hạ khiêm tốn từ bỏ hết cồng kềnh ích kỷ qua khung cửa hẹp mà vào Nước Thiên Chúa Lạy Chúa Giêsu, xin giúp biết “từ bỏ mình, vác thập giá mình”mà theo Chúa Amen KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG Cửa Nước Trời hẹp Bạn có thấy cịn cồng kềnh khơng? Bạn thấy cần phải từ bỏ để gọn nhẹ tiến qua cửa hẹp? Tuần bạn phấn đấu làm để từ bỏ mình? Chúa Giêsu làm để vào khung cửa hẹp? ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt Cửa Hẹp Là Cửa Nào? Phúc âm cho thấy; kẻ đặt vấn nạn cho Đức Giêsu người Do Thái bất kỳ, Cựu Ước dạy cho tồn dân xác tín rằng: vương quốc vẻ vang Đấng Thiên Sai (Messiah) dành cho trung thành nắm giữ lề luật Trước nội dung lời rao giảng Đức Giêsu Tin Mừng cứu độ phổ quát, người Do Thái chân cảm thấy khó chịu; học thuyết có nguy tiêu diệt nỗ lực giữ cặn kẽ luật pháp Môsê, mở đường cho lối sống buông thả mặt trị tơn giáo Chính câu hỏi đặt tự hàm ý khảng định đường luật pháp truyền thống thực đắn, đáng khích lệ Câu trả lời Đức Giêsu chủ yếu nhắm thẳng vào tư người Do thái, Người cho thấy: họ khơng nắm bắt tư tưởng nịng cốt Cựu Ước, niềm tin đích thực Abraham, Isasac, Giacop tất ngôn sứ: toàn nội dung Cựu Ước phải hướng tới việc đón nhận Tình u cứu độ đấng Mêsia Đơn giản người Do Thái hiểu sai, đồng hóa cứu rỗi với trung thành giữ lề luật; “Bấy anh em khóc lóc nghiến răng, thấy ông Abraham, Isasac, Giacop tất ngơn sứ Nước Thiên Chúa, cịn lại bị đuổi ngồi”; thế, kẻ giữ lề luật vào thiên đàng, ‘ai’ người vào thiêng đàng? Câu hỏi này, câu hỏi tương tự: “Thưa Ngài, người cứu thoát ít, có phải khơng? “Thưa Thầy, cứu rỗi?”; câu hỏi cịn vấn nạn phổ thơng nhiều Kitơ hữu chúng ta; cịn tiếp tục tiềm tàng thâm tâm hầu hết người Về vấn nạn này, câu trả lời Đức Giêsu thẳng thắn: “Hãy chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào!” Hình ảnh rõ ràng, nội dung chưa sáng tỏ Ta phải hiểu‘cửa hẹp’ theo nghĩa đây, cửa hẹp cửa nào? Ta thường nghe giải thích: cửa hẹp ăn lành, sống lương thiện, tuân giữ cặn kẽ qui định luân lý đạo đức… Một nếp sống chắn đòi phải phấn đấu, phải chế ngự tính mê nết xấu v.v…, cặn kẽ giữ điều xứng đáng vào qua ‘cửa hẹp’ này, tức vào thiên đàng Nói nghe hợp lý theo lý luận thơng thường Tuy nhiên ta cần khảng định rằng: Đức Giêsu đầ cập tới Tin Mừng cứu rỗi Tương tự, ta giải thích cửa hẹp là: trung thành giữ đạo, nhà thờ, đọc kinh tối sớm…, giải thích điều Đức Giêsu không ngừng khẳng định: ‘cửa hẹp’ không khép lại để ngăn cản nhiều người muốn vào: “Thiên hạ từ đông tây nam bắc đến dự tiệc nước Thiên Chúa” Ngược lại, cửa hẹp lại đóng lại trước nhiều người lên tiếng: “Chúng ăn uống trước mặt Ngài, Ngài giảng dạy đường phố chúng tôi” Họ chưa lọt vào! Theo Đức Giêsu hạng người sau lại dễ bị gạt ngồi: “Ta khơng biết anh từ đâu đến Cút cho khuất mắt ta!” Dựa toàn nội dung Tin Mừng khiêm cung thống hối để đón nhận lịng thương xót thứ tha Thiên Chúa đích thực cánh hẹp thấp mà người cần phấn đấu vào cho Gioan Tiền Hô kêu gọi dân chúng thống hối điều kiện thiết yếu để chuẩn bị đón đấng Mêsia…, nhiều người Do-Thái không chấp nhận lời rao giảng Gioan, cho dầu khơng người số họ thực tình mong đợi Đấng Thiên Sai đến; “Có nhiều người tìm cách vào mà được” Đức Giêsu rao giảng nội dung cách liệt, nhóm Biệt Phái, luật sĩ, Sa-đốc Hê-rốt tìm cách chống lại Họ hạng người vốn tự coi có địa vị cao trọng xã hội nhiều kẻ khác, kể diện vật chất giầu sang chức quyền, lẫn diện tinh thần - tơn giáo cơng đạo đức Ngược lại, người bị coi tội lỗi, thấp hèn (hạng thu thuế, gái điếm, tật nguyền…) kẻ thực thi lời mời gọi sám hối Gioan, rộng mở đón nhận Tin Mừng thương xót Đức Giêsu Toàn tường thuật Tin Mừng khơng ngừng xác minh thực tế này; đó, thật dễ hiểu Đức Giêsu đưa kết luận: “Và có kẻ đứng chót lên hàng đầu, có kẻ đứng hàng đầu xuống hàng chót” Như ‘cửa hẹp’ Tin Mừng phải là: lịng khiêm nhường thống hối; điều Kitơ hữu ln xác tín: khơng cứu rỗi không vào Nước Trời qua cánh cửa hẹp này, đơn giản khơng cao trọng, trước mặt Thiên Chúa Kitô hữu thức bước qua cửa hẹp ngày chịu phép Thánh Tẩy, ngày mà người chân thành thống hối xưng thú tội lỗi trước tồn thể cộng đồn Giáo Hội; tiếp tục bước qua ngưỡng cửa suốt đời sống xưng tội, để khiêm tốn nhìn nhận yếu hèn rộng mở cõi lịng đón nhận ơn cứu rỗi; bước qua ‘cửa hẹp’ điều kiện thiết yếu mà tất người - không trừ ai, cho dầu có nâng lên tới địa vị cao trọng tới - phải thực Lạy Chúa, xin cho ln trì nơi lịng khiêm cung thống hối; điều kiện tiên để đón nhận hồng ân thương xót cứu độ Chúa Cho dầu có đạt điều tốt lành, thánh thiện sống, xin cho khiêm nhường cúi chui qua cửa hẹp Tin Mừng Xin Mẹ Maria, người nữ tì khiêm hạ Giavê, gìn giữ xác hồn ln thấp hèn, để Mẹ, biết ln rộng mở tâm hồn đón lấy lòng từ nhân Thiên Chúa cứu độ Amen Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB Thành Công Không Đến Cho Người Nhàn Rỗi Tổng thống Trump đương chức, người ta thấy ông viết status trên Twitter vào lúc 12pm Dường như Ơng muốn nói cho giới biết nỗ lực ông làm việc, kể ban đêm Ở đời khơng có thành cơng đến từ nhàn rỗi. Thành cơng ln đến với hy sinh Vì mà người xưa nói: “cịn trẻ khơng cố gắng, đến già bi thương” Tuổi trẻ không nỗ lực, nhìn lại thấy nhiều điều đáng tiếc khơng phải khơng có hội, mà khơng chịu cố gắng, khơng nắm bắt có hội để già lại hối hận Cuộc đời người tìm hạnh phúc Hạnh phúc muốn đạt cũng địi hỏi ta phải hy sinh, phải uốn nắn nỗ lực phấn đấu vươn lên mong đạt hạnh phúc mong đợi Hạnh phúc khơng tự rơi xuống đời ta Hạnh phúc đến sau khao khát, tìm kiếm nỗ lực phấn đấu đạt Lời Chúa mời gọi vào qua cửa hẹp, cửa hẹp đưa ta tới hạnh phúc đời đời Cửa hẹp đòi phải hy sinh Cửa hẹp đòi phải phấn đấu, phải nỗ lực khơng ngừng Cửa hẹp địi ta khơng chiều chuộng thân xác, khơng tìm thỏa mãn thú vui xác thịt Còn đường thênh thang cho ta thỏa mãn khát thời lại thuốc độc khiến ta mạng đời đời, có niềm vui chóng vánh cịn để lại hệ lụy đắng cay đời Có cặp vợ chồng trẻ chia sẻ cho nghe ước muốn có nhà khang trang Một nhà tỉ phú tình cờ theo dõi câu chuyện Với tất nghiêm chỉnh ông đề nghị với họ: cô vợ chịu ngủ với ông đêm, ông tặng họ nhà theo ước mơ Hai vợ chồng đồng ý Nhưng người vợ lên đường đến với nhà tỉ phú người chồng bắt đầu hối hận Nhưng q muộn Sau đêm để có ngơi nhà, hai vợ chồng tan vỡ ( ) Quả thực, đường dễ dãi đường dẫn tới hư Thế nên, khôn ngoan mời gọi đừng tìm cách thỏa mãn khát thời mà phải hướng tới mục đích lâu dài Đừng niềm vui nhỏ, mau qua mà đánh niềm vui to lớn viên mãn Nước Trời Xin Chúa cho biết vào đường hẹp để từ bỏ niềm vui bất mau qua, danh vọng hão huyền Ước ln can đảm chiến đấu can trường để chống lại cám dỗ danh lợi thú trần gian Xin Chúa nâng đỡ thêm ơn cho Amen Lm.Jos Tạ Duy Tuyền Chọn Đường Nào? Nếu có hai đường dẫn đến thủ đô, đường cao tốc rộng thống đường chật hẹp khó đi, tất nhiên muốn chạy đường cao tốc Tuy nhiên, lĩnh vực tinh thần, muốn đạt tới quê trời, phải đường chật hẹp, phải qua cửa hẹp mà vào Vì thế, Chúa Giêsu dạy: “Hãy chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào, tơi nói cho anh em biết: có nhiều người tìm cách vào mà khơng thể được.” Chọn đường chật mà đi, chọn cửa hẹp mà vào Chúa mời gọi thật phiền tối, địi hỏi nhiều hy sinh theo lẽ tự nhiên, điều khơng thích Tại khơng chọn đường rộng mà đi, không chọn cửa rộng mà vào cho thoải mái? Chúa Giêsu cho ta câu trả lời: “Vì cửa rộng đường thênh thang đưa đến diệt vong, mà nhiều người lại qua Cịn cửa hẹp đường chật đưa đến sống, người tìm lối ấy” (Mt 7,13-14) Qua lời nầy, Chúa Giêsu lưu ý hai điều quan trọng: Thứ nhất, “Cửa rộng đường thênh thang đưa đến diệt vong.” Cuộc đời lão phú hộ Chúa Giêsu nêu lên Tin Mừng Luca tiêu biểu cho hạng người chọn đường thênh thang rộng rãi Hằng ngày ông biết hưởng thụ, ăn chơi, tiêu xài xa hoa phung phí… chẳng chút quan tâm đến anh Lazarơ khốn khổ đói khát ngồi ăn xin trước cổng nhà Thế sau từ giã đời nầy, ơng phải trầm luân hỏa ngục (Lc 16,19-31) Tương tự thế, người đường rộng người ham mê lạc thú đời nầy, mải mê ăn uống nhậu nhẹt vui chơi, bỏ quên người nghèo khổ, người mua sắm đồ dùng sang trọng xa xỉ mắc tiền mà chẳng biết chia cơm xẻ áo cho người thiếu thốn… vong Chúa Giêsu báo cho biết sống đường rộng, đường đưa đến diệt Thứ hai, “Cửa hẹp đường chật đưa đến sống.” Trong sống đời thường, Muốn đạt thành tích phải kinh qua nhiều gian truân, khổ ải, phải kiên trì rèn luyện thường xuyên Muốn đoạt huy chương vàng hay bạc thi đấu thể thao, lực sĩ phải kiên trì luyện tập ngày đêm; Muốn đạt thành tích cao học tập, nghiên cứu, học sinh nghiên cứu sinh phải miệt mài học hỏi khơng ngừng… Nói chung, lĩnh vực nào, phải “cố công mài sắt có ngày nên kim.” Cịn kẻ ngồi chờ thời, không công luyện tập, hy sinh, phấn đấu… chẳng đạt thành tích “nằm há miệng chờ sung” chẳng Trong lĩnh vực thiêng liêng, cửa hẹp hy sinh, quên để phục vụ: Thay yến tiệc linh đình giảm bớt chi tiêu, chia sẻ cơm áo cho người nghèo đói; thay mua sắm đồ tiêu dùng sang trọng xa xỉ mắc tiền biết tiết kiệm để giúp cho người thiếu thốn Đi đường hẹp xố bỏ tơi vị kỷ để sống vị tha sẵn sàng hy sinh phục vụ người chung quanh Hơm nay, Chúa Giêsu kêu gọi chúng ta: “Hãy chiến đấu để qua cửa hẹp mà vào” Ngài khẳng định theo đường chật hẹp nầy cứu độ hưởng phúc trường sinh Lạy Chúa Giêsu Mặc dù Ngài Chúa tể quyền năng, hạ thân xuống làm người, Chúa chọn đường hẹp, đường hy sinh quên mình, đường thập giá để cứu độ muôn dân Xin ban ơn giúp sức để chúng biết nối gót chân Ngài, chọn theo đường hẹp Chúa để hưởng phúc đời đời với Chúa thiên quốc Amen Lm Inhaxiô Trần Ngà Ngõ Hẹp CN 21TN.C – (Lc 13, 22 – 30) Cửa hẹp Nước Trời mời gọi ta Khiêm nhu bé nhỏ Chúa qua Con đường phục vụ đường chánh Lối sống vinh thân lối sống tà Ca tụng trần đời chóng vánh Tơn vinh phàm tục kiếp phôi pha Hành trang mang nặng nên từ bỏ Hãm dẹp “Tôi” sống thật Hạt Nắng 10 Lạc Đường CN 21 TN.C – (Lc 13 22 – 30) Trong say trần lạc xa đường Chúa, mải miết kiếm tìm chút hư danh Một chút tiếng tăm, chút quyền hành, thêm chút tiền bạc, để mở rộng đường thênh thang bước Muốn nên thánh, lại rào sau đón trước, Ngại dấn thân, ngại khó Tính tốn trần ngại phải hy sinh, tài hèn sức mọn, lại thích ăn ngồi trước Theo Chúa ư? Con theo được, phải bỏ theo lối hẹp mà Bỏ phú quí vinh hoa, bỏ lực quyền uy, bỏ lời tán tụng mà khao khát Theo Chúa ư? Sao nhiều mát, tiếng khen, kính nể danh Và thánh thiện tốt lành, mà đổ công lao tạo dựng Lời Chúa phán hôm nay, tâm hồn điêu đứng, “Hãy cút Hỡi kẻ bất lương” Hành vi bất làm Ta chán chường Ta người từ đầu tới” Cửa Nước Trời khép lại, tâm hồn chới với, đạo gốc, đạo dòng, bị loại sao? Kẻ tội lỗi tứ phương lại tiếp nhận vào, đồng bàn Tổ phụ Abraham, Isaac Giacóp Những hấp dẫn trần gian tiêu tan mối mọt, đánh lừa việc nên thánh ngày Tê tái tủi sầu thức tỉnh quì đây, sám hối ăn năn van xin Lịng Thương Xót Sau cánh cửa hẹp, khu vườn hoa thơm trái Nguồn hạnh phúc vĩnh hằng, dành cho người vác thập giá trung kiên Bâng Khuâng Chiều Tím 11 12 Ngõ Hẹp Cuộc Đời CN 21TN.C – (Lc 13, 22 – 30) Đêm đêm giông tố giăng đầy trời, đường gập ghềnh chơi vơi Tiếng thở dài giọt nước mắt rơi, đường nào, đường cho Chúa ơi! Trong bùn nhơ mong thoát kiếp đọa đày, đời cho cuồng vọng mê say Nỗi nhục nhằn dập vùi bao đắng cay, đường nào, đường cho vươn cánh bay? Đường thênh thang, nhận chìm đời tăm tối, địa vị cao sang, bạc tiền, ảo ảnh hư vô Lọc lừa mưu mô vinh quang trần mơ hồ, ngước mắt mong chờ, tìm đường dẫn vào trời mơ Đêm dần qua thống hối trở về, hồn ăn năn giã từ u mê Khúc kinh cầu lặng thầm ơn thứ tha, ngõ hẹp đời Ngài dìu bước qua Chiêm ngắm ân tình Lịng Thương Xót Chúa bao la M Madalena Hoa Ngâu 13 Đường Hẹp – Đường Sự Sống CN 21 TN C – (Lc 13, 22 – 30) Lạy Chúa Con đường làm Ngài thao thức, để đưa vào chốn trường sinh Con đường sâu xé tâm linh, đưa nhân loại vịng đau khổ Con đường lệ rơi máu đổ, mà tim Ngài yêu mến thiết tha Con đường Ngài qua, để dẫn nơi vinh phúc Con đường tim Ngài thúc, ôm mối sầu lặng lẽ cô liêu Là hành trình địi hỏi tình u, thách đố đức tin lịng son sắt Đường gồ ghề chơng gai thử thách, đường dấn thân trái tim yêu Đường hy sinh vất vả trăm điều, đường đòi hỏi trái tim nồng cháy Đường truân chuyên chẳng thư thái, đường gọi mời từ bỏ thân Bỏ cao sang yêu quý bần, đường tín thác tâm hồn thơ bé Đường cậy trông giầu sang coi nhẹ, đường nguyện cầu tỉnh thức khôn ngoan Đường vinh quang chiến thắng khải hồn, đường hẹp Đường Thập Giá 14 Nay Lời Chúa mời đáp trả, bước theo Ngài chiến binh Trước âm mưu cám dỗ đời mình, ma quỷ gian xác thịt Trong gian nan tương lai mờ mịt, đêm đen bóng tối đời Vững niềm tin tưởng không vơi, tình u Chúa nâng đỡ Đường tín trung người tớ, hăng say phục vụ chân tình Dù hồng hay lúc bình minh, bền chí chu tồn phận Đường khơn ngoan người trinh nữ, cầm đèn cháy sáng tay Dầu tin yêu tha thiết đong đầy, lòng háo hức cung nghinh chàng rể Đường Chúa Đường Cứu Thế, Ngài dạy tiếp bước hy sinh Đường yêu thương nhẫn nhục qn mình, đường hẹp đường sống AP Mặc Trầm Cung