+++ SUY NIỆM TIN MỪNG Số 769 CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN – B KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM 14/11/2021 “Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi” (Tv 119, 105) Tin Mừng Chú[.]
1 +++ SUY NIỆM TIN MỪNG - Số 769 CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN – B KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM 14/11/2021 “Lời Chúa đèn soi cho bước, ánh sáng đường đi” (Tv 119, 105) Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô (Mc 13, 24 – 32) Khi ấy, Chúa Giê-su phán môn đệ rằng: "Trong ngày ấy, sau cảnh khốn cực, mặt trời tối tăm, mặt trăng sáng, từ trời rơi xuống sức mạnh trời bị lay chuyển Bấy thiên hạ thấy Con Người ngự đến đám mây với đầy quyền vinh quang Và Người sai thiên thần Người quy tụ kẻ tuyển chọn từ khắp bốn phương, từ chân trời kiệt trái đất Nhìn vào vả, tìm hiểu dụ ngơn Khi đâm chồi nảy lộc, biết mùa hè gần đến Cũng vậy, nhìn thấy tất điều xảy ra, biết Người tới gần cửa Thầy bảo thật con: Thế hệ chẳng qua trước xảy đến Trời đất qua đi, lời Thầy nói chẳng qua "Cịn ngày hay đó, khơng biết được, dù thiên thần trời, dù Con Người chẳng biết, có Cha biết thơi" Đó lời Chúa Mục lục: SUY NIỆM TIN MỪNG ĐTGM Giuse Ngơ Quang Kiệt Sống Vì Đạo & Chứng Nhân Tình Yêu Trg Bị Bách Hại Vì Sống Cơng Chính Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB Trg Làm Chứng Là Gì? Lm Jos Tạ Duy Tuyền Trg Tham Dự Vào sứ Mạng Của Chúa Giêsu Thời Khắc Quang lâm Lm Inhaxiô Trần Ngà THƠ TIN MỪNG Hạt Nắng Trg 10 Trg 12 Ngày Chúa Đến Bâng Khuâng Chiều Tím Trg 13 Hoa Đá Đơm Bông & Khát Vọng Chúa Quang Lâm M Madalena Hoa Ngâu Trg 15 Tình Ca Đức Tin & Mừng Chúa Quang Lâm Nắng Sài Gịn Trg 17 Dũng Khí Hùng Anh & Ngày Chúa Đến A.P Mặc Trầm Cung Trg 19 Sống Vì Đạo Chúng ta sống xã hội văn minh vật chất Khuynh hướng tìm chiếm hữu, hưởng thụ, an nhàn mạnh Thế mà Lời Chúa hôm kêu gọi ta phải từ bỏ mình, phải vác thập giá, phải hy sinh mạng sống Phải Chúa muốn ta tàn lụi đi? Hay Chúa muốn ta trở nên dại dột? Thưa Chúa khuyên bảo ta biết từ bỏ lợi ích ta Chúa đường cho ta đến giá trị cao quý Trong đời sống, cơm áo gạo tiền cần quý Nhưng cịn thứ cao q Ví dụ danh dự, tình u, lịng chung thủy Mạng sống q Nhưng có giá trị cịn cao q Ví dụ đức tin, tổ quốc Thân xác quý Nhưng linh hồn cịn cao q Vì thế, chọn hai, ta phải biết chọn giá trị cao quý Chúa đường cho ta đến giá trị bền vững Vật chất q Nhưng giá trị khơng lâu bền Chết ta chẳng mang theo vật chất theo Những giá trị tinh thần bền vững Dù chết cịn tồn Tục ngữ có câu: "Cọp chết để da, người ta chết để tiếng" Cuộc sống đời quý Nhưng sống đời không kéo dài lâu Cuộc sống đời sau trường tồn vĩnh cửu Khi chọn lựa giá trị, ta phải biết lựa chọn giá trị có tính cách vĩnh cửu Chúa cho ta đường đến với Thiên Chúa Thiên Chúa nguồn mạch thiện hảo Chọn Chúa chọn tốt đẹp Chúa giá trị cao quý Chúa giá trị vĩnh cửu Chúa hạnh phúc hoàn hảo Hạnh phúc nơi Chúa làm ta no thỏa Hạnh phúc nơi Chúa không tàn lụi Hạnh phúc nơi Chúa cho ta đạt ước mơ người Chúa cho ta đường theo Chúa Khi dậy dỗ ta, Chúa Giêsu khơng nói sng Chính Người thực hành Người từ bỏ mình, vác thánh giá Người liều mạng sống, chịu chết người từ bỏ tất giá trị trần gian để theo thánh ý Đức Chúa Cha Cuối Người lại tất Chết Phục Sinh Tự hủy khơng lại trở thành Vua vũ trụ Người từ bỏ tất cả, Đức Chúa Cha lại ban cho Người tất cả, đặt chân Người Yêu mến Chúa theo Lời Chúa, thánh Tử đạo Việt Nam theo đường Chúa Để bảo vệ đức tin, ngài chịu tất sống an vui, danh vọng chức quyền, nhà cửa cải Vì hiểu đức tin gia tài cao quý Hướng sống đời sau, ngài sẵn sàng chịu giam cầm, chịu nhục nhã, chịu hành hạ đau đớn Vì biết đau khổ đời qua đi, hạnh phúc đời sau vĩnh cửu Để trung thành với Chúa, ngài sẵn sàng chịu mạng sống Vì biết Chúa ban lại sống mới, sống vĩnh cửu cho ngài Các ngài thật can đảm Vì chọn lựa từ bỏ thế, phải chịu nhiều đau đớn, khổ nhục Đó chọn lựa tuyệt đối liệt, dám liều mạng sống cho lựa chọn Các ngài thật khơn ngoan Đã biết từ bỏ tầm thường để lựa chọn điều cao quý Đã biết từ bỏ tạm bợ để lựa chọn điều vĩnh cửu Đã biết từ bỏ giá trị tương đối để lựa chọn Chúa giá trị tuyệt đối Cuộc sống hôm đặt trước nhiều lựa chọn Để sống lương tâm Công giáo, ta phải chối từ mối lợi bất Để chu toàn luật Chúa, ta phải từ chối hưởng thụ ngào Để thực hành luật yêu thương tha thứ, ta phải cắn chịu nhịn nhục Để chọn Chúa, ta phải vác thánh giá Những lựa chọn nhiều khiến lịng ta đau đớn bị vết thương Vết thương rỉ máu âm ỉ suốt đời Những lựa chọn nhiều khiến ta rơi lệ Những dịng lệ đau đớn xót xa Đó thực tử đạo Cuộc tử đạo không thấy máu Vì máu rỉ tâm hồn Cuộc tử đạo khơng thấy lệ Vì lệ nuốt ngược vào Máu ri rỉ đau đớn nhức nhối Lệ nuốt vào cay đắng Để lựa chọn phải có ơn khơn ngoan Chúa Để lựa chọn cần phải có ơn sức mạnh Chúa Nhưng có lựa chọn ta xứng đáng môn đệ Chúa xứng đáng cháu thánh anh hùng tử đạo Chính lựa chọn đem lại cho ta sống đích thực Chính lựa chọn đưa ta đến hạnh phúc vĩnh cửu GỢI Ý CHIA SẺ 1- Tại Chúa bảo ta phải từ bỏ mình? Chúa muốn ta tàn lụi hay phát triển? 2- Các thánh tử đạo theo Chúa Ta có thực theo Chúa Giêsu, Đấng chịu khổ hình, vác thánh giá chịu chết khơng? 3- Thời khơng cịn cấm đạo, khơng cịn giết người có đạo, bạn nghĩ thời sống đạo dễ xưa không? ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt Chứng Nhân Tình u Thánh lễ hơm đỏ mầu máu Máu 100 ngàn anh hùng tử đạo Máu 117 vị tôn phong lên hàng hiển thánh Máu ngập tràn chảy suốt kỷ truyền giáo Việt Nam Có điều máu lênh láng không tưởi thứ máu oan khốc nơi chiến trường tuôn chảy hờn căm oán ghét Máu đẹp cánh hoa phát xuất từ tình u cao q Máu dường toả hương thơm khơi nguồn từ trái tim chan chứa yêu thương Máu không gây ghê tởm gợi lịng kính trọng Máu khơng tạo oán thù vực dậy yêu thương Đó dịng máu làm chứng cho tình u Tình u Thiên Chúa Các thánh Tử Đạo Việt Nam có lịng tin mạnh mẽ Lịng tin ngài khơng biểu lộ hành vi cuồng tín, diễn tả thái độ chan chứa yêu thương Đã nhận biết Chúa, ngài yêu mến Chúa tha thiết Đã cảm nhận tình yêu Chúa ngài mong muốn đáp đền tình u Tình u ngài tình yêu hy sinh Nên ngài từ bỏ tất cả: sống yên ổn, danh vọng tiền tài, kể mạng sống Chúa Thánh Hồ đình Hy sẵn sàng chịu chức triều đình Thánh Tơma Thiện vui lịng dâng hiến tuổi xn xanh với lời hứa hẹn chức quyền vua quan Thánh nữ Anê Lê thị Thành mạnh dạn từ bỏ gia đình êm ấm với người ngoan ngỗn dễ thương Tất tình yêu Chúa Tình yêu ngài tình yêu chung thuỷ Các ngài yêu mến Chúa bình an, ngài yêu mến Chúa gian nan thử thách Các ngài thực lời thánh Phaolô: Tôi tin rằng: cho dầu chết hay sống, thiên thần hay ma vương quỷ lực, hay tương lai, sức mạnh nào, trời cao hay vực thẳm hay lồi thọ tạo khác, khơng có tách khỏi tình u Thiên Chúa thể nơi Đức Ki-tô Giêsu, Chúa (Rm 8,35-39) Tình yêu ngài tình u cao q Đáp lại tình u Đức Giêsu Kitơ hiến thân ngài, ngài hiến dâng mạng sống để minh chứng tình yêu với Chúa Đúng lời Chúa nói: Khơng có tình thương cao tình thương người hy sinh tính mạng bạn hữu (Ga 15,13) Tình yêu sống Các ngài người yêu mến sống Không phải sống tầm thường sống với tất chiều kích cao đẹp Cuộc sống với giá trị thiêng liêng lý tưởng, tình u, lịng trung tín Một sống khơng nơ lệ cho vật chất Một sống trung thực không giả dối Một sống khơng bị đóng khung giới hữu hạn mau tàn mở đến vĩnh cửu Một sống không hạ người xuống nâng người lên ngang với thần thánh Thật yêu mến sống nên ngài sẵn sàng hy sinh tính mạng để làm chứng, để bảo vệ xây dựng Tình yêu nhân loại Cái chết ngài minh chứng tình u vơ biên nhân loại Các ngài không yêu mến Chúa mà cịn u mến gia đình Hãy nhìn cảnh thánh Lê văn Phụng thánh nữ Lê thị Thành an ủi cháu trước pháp trường Tình yêu thương ngài lan tới lính gác, cai tù lý hình Thánh Lê văn Phụng chữa bệnh cho người cai tù Tất thánh vui vẻ chịu chết Khơng có tỏ lịng ốn hận Và khơng có vị thù ghét lý hình Tình yêu ngài phát xuất từ tình yêu Chúa nên rộng rãi toả lan tới người, nơi ngài sinh sống Tình u tình u ngun tuyền nên khơng biết đến thù ghét, nên sẵn sàng tha thứ cho kẻ làm hại Tình u bơng hoa toả hương tay kẻ vị nát Tình u giống lồi gỗ q phả hương thơm đến rìu bổ vào (Fulton Sheen) Động lực hướng dẫn đời ngài tình yêu Cái chết ngài làm chứng cho tình u Đó điều mà ta bắt chước ngài Trong hồn cảnh nay, ta khơng có hy vọng phúc tử đạo, ta noi gương thánh Việt Nam làm chứng cho đạo Chúa Nếu ta khơng chết cho tình u, ta sống cho tình u Có lẽ ngày Chúa khơng mong ta chết đạo mà mong ta sống đạo Lạy thánh Tử Đạo Việt Nam, xin chúc lành cho quê hương Giáo Hội Việt Nam Amen ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt Bị Bách Hại Vì Sống Cơng Chính Bài Tin Mừng chọn để đọc ngày lễ kính Các Thánh Tử Đạo trích từ giảng núi chương 05 Phúc Âm Mátthêu, mà quen gọi ‘Tám Mối Phúc’; mối phúc cuối danh sách là: “Phúc thay bị bách hại sống cơng chính, Nước Trời họ’ Trong sách Tin Mừng Luca chương 06, dù đề cập tới có 04 mối phúc, mối phúc nói tới điều là: “Phúc cho anh em Con Người mà bị người ta oán ghét, khai trừ, sỉ vả bị xóa tên người xấu xa Ngày anh em vui mừng nhảy múa phần thưởng dành cho anh em trời thật lớn lao.” (Lc 6:22) Phải lý Kitô hữu từ thời xa xưa dành cho vị anh hùng tử đạo mừng kính đặc biệt trân trọng; họ gán cho ngài danh hiệu cao quý Chứng Nhân Tin Mừng (Martyrs) Ngày tư cách cháu Anh Hùng Tử Đạo, muốn thực tìm hiểu vị tử đạo nói chung, Các Thánh Tử Đạo Việt Nam nói riêng, chứng nhân Tin Mừng nào? Ta cần biết: tiến pháp trường để bị trảm ngài thật trung kiên bảo vệ điều gì; điểm ngài thực liên quan tới người Công Giáo Việt Nam sống xã hội hôm nay? Trong tiếng Việt, chữ ‘đạo’ thường sử dụng để nói tới đạo giáo, tôn giáo, Đạo Phật, Đạo Hồi, Đạo Lão, Đạo Ông Bà, Đạo Thiên Chúa… Thế theo nguyên ngữ hán-nôm, ‘đạo’ đường, lẽ sống, học thuyết… dẫn tới mục đích tối hậu sống, chẳng hạn đạo Khổng, đạo hiếu, đạo làm người Đức Giêsu tự giới thiệu “là đường, thật sống”; nói theo từ vựng hán nôm Người phải tuyên bố: Người ‘đạo, chân, sinh’ Vậy thì, phúc âm Mátthêu lẫn Luca, đề cập tới mối phúc chót này, Đức Giêsu chắn khơng có ý muốn tuyên bố ‘phúc thay’ dám chết cho đạo giáo hay tôn giáo, hiểu khía cạnh cấu tổ chức tơn giáo Điều mà Đức Giêsu muốn biểu dương là: tất hình thức ‘bị bách hại’, ‘bị người ta ốn ghét, khai trừ, sỉ vả bị xóa tên người xấu xa…’ ‘phúc’ yếu tố nhất, ‘vì sống cơng chính’, hay rõ hơn: ‘vì Con Người’ Tới tơi gợi nhớ lại tư tưởng suy niệm đoạn Tin Mừng Lc 18:9-14 Chúa Nhật XXX thường niên năm C: ‘Đối với Đức Giêsu, cơng chính?’ Nếu có cơng Cựu Ước tóm gọn luật Môsê để bẩy anh em nhà Macabê, vị bơ lão Êlêada, Gioan Tiền Hơ trung thành với nó, buộc phải gánh lấy chết…; ‘các ngôn sứ người trước anh em bị người ta bách hại thế’, riêng với Kitơ hữu có thứ cơng Đức Giêsu cơng bố Nói ra: Người thân cơng đó, cơng Thiên Chúa từ nhân, cơng tình yêu tha thứ cứu độ Ai đón nhận sống Tin Mừng này, tức ‘Vì Con Người’ Người khảng định, để ‘bị bách hại’ hay chịu thua thiệt hình thức nào, người Đức Giêsu biểu dương; bị giết chết cơng phải Đức Kitơ tồn Nhiệm Thể Người tun phong ‘chứng nhân’ (martyr) Chính mà Hội Thánh từ buổi sơ khai qua thời đại, có thói quen phong thánh cho vị anh hùng ‘tử đạo’; qua việc Giáo Hội muốn tuyên bố rằng: anh chị em tín hữu chứng nhân cho Tin Mừng tình yêu dám chấp nhận thua thiệt lớn hết mạng sống Với việc phong thánh Giáo Hội đồng thời muốn khảng định thua thiệt Kitô hữu phải hứng chịu sống thường ngày ‘sống cơng mới’ có giá trị vơ song đáng biểu dương Suy nghĩ tơi thấy rằng: có liên hệ mật thiết chứng nhân ‘tử đạo’ với Kitô hữu Các ngài trường hợp biệt lệ để tín hữu có ‘may mắn’ sống thời đại an bình nhìn vào mà thán phục mà ca ngợi, mà mơ ước rằng: chẳng may lâm vào cấm cách, trung thành ngài Đức Giêsu chẳng gọi tất Kitô hữu ‘ánh sáng’, ‘muối men’ trần gian, chứng nhân Tin Mừng gì? Có thể Người hàm ý: chứng nhân tích cực rao giảng Tin Mừng ít, chứng nhân buộc phải chấp nhận thua thiệt, khó khăn cơng Tin Mừng đời sống thường ngày nhiều Vì thật chí lý: ‘Thánh Tử Đạo’ coi gương, cột sống Kitô hữu qua thời đại, thời buổi bị bắt thử thách sống an bình sung túc Là người Cơng Giáo Việt Nam, ln tự hào Giáo Hội Việt Nam có hàng trăm ngàn chứng nhân Tin Mừng thế, số 117 vị tồn Nhiệm Thể Đức Kitơ phong thánh Vấn đề đặt là: phải ngài đơn tạo nên nơi niềm kiêu hãnh mang tính lịch sử, hay trở thành cột sống, thành bắp thúc đẩy sống công Tin Mừng cách cụ thể đời sống thường ngày? Thua thiệt Tin Mừng thời đại có, kể xã hội coi phồn vinh dễ dãi tự do; ‘Thánh Tử Đạo Việt Nam’ đóng góp cho người Công Giáo Việt Nam xã hội cho ‘dễ dãi thuận lợi’ hôm nay? Phải khích lệ trung kiên sẵn sàng chiến đấu chống lại lực thù nghịch cần, hay để kiên trì ‘sống cơng chính’ ‘bị người ta ốn ghét, khai trừ, sỉ vả bị xóa tên người xấu xa…’ đời sống xã hội thường ngày? Ngày mừng kính Thánh Tử Đạo Việt Nam hơm khơng ý nghĩa, người khơng tìm câu trả lời cho vấn nạn này! Lạy Thánh Tử Đạo Việt Nam, ngài chịu bách hại dám chấp nhận ‘sống cơng chính’ để phải chấp nhận từ bỏ tới độ anh hùng Nếu Hội Thánh tuyên phong chết anh hùng ngài đồng thời tun phong vơ vàn tủi hổ, thiệt thịi tín hữu anh hùng vô danh khác Tất điều khơng nằm ngồi mục đích thơi thúc người Cơng Giáo Việt Nam chúng sẵn sàng việc, với Đức Ki-tô thập giá tha thứ yêu thương lịng xã hội hơm nay, chấp nhận thử thách gian nan Xin ngài tiếp tục trở nên chứng nhân Tin Mừng cho chúng tình yêu tha thứ tuyệt đối Amen Lm Gioan Nguyễn Văn Ty SDB Làm Chứng Là Gì? Người ta cho rằng: Ngày giới hình thành quốc gia gọi quốc gia không gian mạng Người ta ước tính quốc gia có khoảng Ba tỷ người – khoảng 40% dân số giới - sử dụng mạng xã hội Ở quốc gia cư dân dùng mạng xã hội nơi giãi bày thứ vui buồn, hạnh phúc hay đau khổ Họ giao thương bn bán Họ bàn chuyện nhà, bàn chuyện nước hay giới Ở quốc gia đầy rẫy thông tin gây stress người ta tự để chửi, để kết án dẫn dư luận theo xu hướng xấu tự tình dục, tự phá thai Ngày đầu ghi danh vào quốc gia người bạn giới thiệu nói vơ tự do, muốn nói nói, tự bày tỏ quan điểm mình, quan yếu kết nối với bạn bè khăp nơi? Nhưng thời gian gần khơng cịn Người ta trị hóa quốc gia nên khơng cịn trung lập Vì đồng tiền nên người điều khiển quốc gia bao che cho xấu có đồng lõa ngăn chặn thật Ở quốc gia kẻ có tiền kẻ mạnh Muốn chửi chửi Muốn kết án kẻ phải chết Kẻ có quyền dùng quyền để loại trừ người bất đồng kiến hacker, khủng bố đe dọa Có lần tơi rút khỏi quốc gia nhiều người nói cha rời người hâm mộ cha buồn chết Ở trang nhà facebook cha có nhiều để học từ Lời Chúa, đến lời khuyên tiền nhân, từ vui cười giải trí đến học hỏi giá trị làm người Đa số cư dân chủ yêu khoe khoang: khoe hột xoàn, khoe ăn uống, nhà cửa, quần áo , xe cộ Nhất cha số người dám nói lên sai xã hội dẫn chúng theo trend điều Thiên Chúa muốn Quả thực với quốc gia khơng gian mạng có tới tỉ người riêng Việt Nam người sinh có Visa quốc gia (những người mẹ trẻ lập Facebook cho để gửi vào hình ảnh theo năm tháng con, lập cho cha mẹ già nick để đọc tin ) Ước tính Việt Nam có 60 triệu cư dân thành viên quốc gia Thế mà, có số dám nói thật, dám bảo vệ thật dám làm chứng cho Tin Mừng trang nhà thật thiếu sót “Làm chứng” từ dùng phổ biến “văn chương nhà đạo” Làm chứng lời mời gọi, lệnh truyền Đấng Phục sinh: “Anh em chứng nhân cho Thầy Giêrusalem” (Cv 1,8) Các môn đệ sớm ý thức sứ mạng làm chứng Chúa trao phó Họ sẵn sàng lấy mạng sống bảo đảm cho lời chứng Các môn đệ biết Ðức Kitô, theo Ngài, học tập với Ngài, tin yêu Ngài, không làm chứng Ngài cho người khác Thế hôm thấy nhiều người im lặng trước bất cơng, hay sai trái Có cịn hùa theo đám đông để kết án loại trừ có suy nghĩ khác với Và nhiều cư dân người Công giáo không dám trang trí cho ngơi nhà hình hay biểu tượng người môn đệ Chúa, nên có người cơng khai giới thiệu Chúa qua trang nhà mình, kiếm người dám sống làm chứng cho Chúa? Hôm nay, hân hoan với toàn thể Giáo Hội Việt Nam mừng kính trọng thể lễ Thánh Tử Đạo Việt Nam Chúng ta tự hào cha ông dám làm chứng tin mừng Vì “Tử Đạo” nghĩa “làm chứng” Vậy việc cha ông chúng ta, lớp lớp người sẵn sàng bỏ tất vinh hoa, phú quý, gia đình để chết làm chứng điều gì? Thưa, “Trung thành tơn thờ Thiên Chúa” cho dù có thiệt thịi kinh tế, kể mạng sống Nói không với tôn giáo sống vinh hoa phú quý Thế nhưng, ngài chết khơng chối Chúa cịn vui mừng phần thưởng lớn lao trời, thánh Đaminh Hạnh nói: “Kẻ trung thành với Chúa, chết lên thiên đàng” Cho niềm tin mà bị bách hại hành hạ ngài vui tươi thánh Nguyễn Huy Mỹ từ đau khổ mà viết thánh thơ: «Vai mang bốn điệp tai thêm ấm Xổng xểnh ba vòng cổ lại thanh” Lạy Thánh Tử Đạo Việt Nam, cha ông chúng Xin cho chúng biết tôn thờ Chúa hết sự, biết noi gương ngài để thể niềm tin trung kiên trước cám dỗ lợi lộc gian Xin giúp chúng biết thể niềm tin qua đời sống thánh thiện, bác yêu thương, trang mạng chúng thể đức để không hùa theo đám đông kết án người vô tơi, khơng lan truyền xu hướng tục hóa, biết tận dụng mạng xã hội để làm chứng cho Tin Mừng để nhờ tái tạo mơi trường không gian mạng môi trường sạch, môi trường thấm đượm tin mừng đầy yêu thương Amen Lm.Jos Tạ Duy Tuyền 10 Tham Dự Vào Sứ Mạng Cứu Độ Của Chúa Giêsu Tại Chúa Giêsu phải chịu khổ nạn đau thương? Tại Thiên Chúa lại tín hữu bị bách hại khắp nơi giới suốt hai ngàn năm qua? Cả hai câu hỏi có chung câu trả lời sau: Thiên Chúa quy luật muôn đời: Bất gây tội lỗi phải lãnh lấy hậu tội đau khổ phải sa vào chốn ngục hình1 Đáng tiếc người phạm tội, đó, phải gánh lấy hậu đau thương nầy Muốn cứu người tội lỗi khỏi chốn ngục hình đau khổ có cách có người xứng hợp chịu phạt chịu chết thay cho họ Chúa Giêsu tình nguyện làm cơng việc nầy Ngài hóa thân làm người phàm, trở thành đại diện thức loài người Ngài mang lấy tội lỗi mn người vào thân Ngài nộp chịu cực hình thay cho họ, chịu chết để đền tội họ gây Nhờ Ngài chịu khổ hình chịu chết thay, mn người ơn tha thứ khỏi án phạt đời đời Tuy nhiên, việc cứu độ không công việc Chúa Giêsu Đầu mà cịn việc tồn thân Ngài Hội Thánh Ai thuộc Chúa Giêsu, chi thể thân Chúa Giêsu phải tham gia vào cơng Chính thế, hơm xưa, Chúa Giêsu khơng chịu khổ nạn, khơng vác thập giá mình, mà Ngài mời Mẹ Maria thông phần đau khổ với Ngài, mời ông Simon vác thập giá với Ngài Và suốt hai ngàn năm qua, Chúa Giêsu tiếp tục gọi mời Thánh Tử Đạo khắp nơi giới chịu khổ nạn với Ngài, chịu bắt bớ, chịu ngục tù, gơng cùm, xiềng xích hy sinh mạng sống… với Ngài để đền tội cho muôn người tội lỗi Rồi hôm nay, Chúa Giêsu tiếp tục kêu mời người chịu khổ nạn với Ngài nói: “Ai muốn theo Thầy từ bỏ mình, vác thập giá mà theo” (Mt 16,24) Vác thánh giá theo Chúa việc tùy thích, điều kiện phải có để làm mơn đệ Chúa Chúa Giêsu khẳng định điều nầy sau: “Ai khơng vác thập giá mà theo tơi, khơng thể làm mơn đệ tơi được" (Lc 14,27) Rm 5, 12 Rm 6, 23 Galat 6,7 11 Như vậy, muốn làm môn đệ Chúa Giêsu, khơng thể thối thác, khơng thể né tránh, khơng thể từ chối vác thập giá với Chúa Giêsu Vì chi thể Chúa Giêsu, vác thập giá với Chúa Giêsu Tôi phần chi thể, vai Chúa Giêsu nên gánh nặng đời thập giá vai Chúa Giêsu Bạn chi thể khác, tay Chúa Giêsu nên đau khổ bạn chịu đinh nhọn đâm vào tay Chúa Và máu Thánh Tử Đạo đổ khắp nơi giới máu Chúa Giêsu đổ ra, Thánh Tử Đạo phần thân thể Ngài Hôm nay, Chúa Giêsu không mời gọi chịu tù đày, xiềng xích, giam cầm, tù ngục hay phải pháp trường đổ máu đào Chúa thánh tử đạo xưa nay, Ngài mong muốn vui lịng chịu đựng gian lao, khó nhọc ngày để hiệp thông vào khổ nạn Chúa góp phần đền tội cho mình, cho tội nhân cho đẳng linh hồn Lạy Thánh Tử Đạo Việt Nam Các ngài chịu đau thương hiến dâng mạng sống hiệp thơng vào khổ nạn Chúa Giêsu, xin cầu cho chúng biết noi gương ngài vui lịng chịu đựng gian lao khó nhọc đời sống ngày, để với ngài, thông hiệp vào khổ nạn Chúa Amen Lm Inhaxiô Trần Ngà 12 Thời Khắc Quang Lâm CN XXXIII TN-B – (Mc 13, 24 – 32) Kèn vang khắc điểm quang lâm Tuyển chọn chiên ngoan khắp trần Cây vả đâm chồi hè đến Thiên tai dồn dập Chúa gần Chiên Con xét xử lành – gian đếm Thẩm Phán phân minh phúc - tội cân Đứng thẳng, ngẩng đầu người trực Lịng Thương Xót Chúa phủ hồng ân Hạt Nắng 13 Ngày Chúa Đến CN XXXIII TN-B – (Mc 13, 24 – 32) Ngày Chúa đến đất trời rung, chuyển động, hồn tín trung, khát vọng mong chờ Loa sứ thần loan báo thỏa ước mơ, đến diện kiến Đấng Kitô Cứu Độ Ngày quyền bính Đấng Thiên Sai tỏ lộ, tuyển chiên ngoan vào số chúc lành Lịng Chúa nhân từ xót thương kẻ ăn năn, biết tin tưởng, cậy trơng vào Tình Yêu Thập Giá Ngày vinh quang, Đấng Quyền Năng Cao Cả, tỏ uy quyền với kẻ lòng tà tâm Ngày hồi sinh nhân chứng lặng thầm, phân minh lành – dữ, ngày đong cân tội – phúc *** Ngày Chiên Con tay quyền lực, ngày ác thần tủi nhục thê lương Cùng đồng bọn, tay sai gieo rắc tai ương, ngày đảo lộn kỷ cương trần Ngày Ngài đến lau khô bao dòng lệ, chiên lành bị ức chế khổ đau Ngày ủi an Giáo Hội Chúa nhiệm mầu, trung thành chèo chống biển sầu, bão Ngày hân hoan bước chân người lữ thứ, vững tin yêu trước thăng trầm Ngày reo mừng kẻ thiện tâm cam chịu mục nát đời lặng thầm dâng hiến 14 *** Ngày Chúa đến che thể diện, vén lên diện kiến lịng Hiện ngun hình trước nhan Đấng Cơng Minh hành động, tâm tình phúc trình trước ánh sáng Dù thầm kín phơi bày tỏ rạng, chẳng thể dối lừa trước Thẩm Phán Chí Cơng Mơn đệ trung thành tâm hồn sống trong, giây phút xét xử lịng cậy trơng vào Tình Thương Xót Ngày thu hoạch gom hoa thơm trái ngọt, hoa lợi mùa màng hạt giống tốt trổ sinh Tiến dâng lên với lễ hy sinh, Chiên Hiến Tế trước Tơn Nhan Chí Thánh *** Chờ Chúa đến, xin ban thêm cho sức mạnh, để thuộc Ngài, mãi kiên trung Bâng Khuâng Chiều Tím 15 Hoa Đá Đơm Bông Hạt giống đức tin Chúa gieo xuống trần gian, hạt giống tình yêu Ngài trồng đồi thập giá Tình Ngài bao la mặn nồng thiết tha, mực từ bi nhân hậu, lưỡi đòng đâm thâu, tim mở rộng hồng ân tn tràn Lịng Mẹ khiết trinh, tiếng “Xin Vâng” Mẹ đáp tình, hạt giống niềm tin đức khiêm nhường, nữ tỳ vun tưới Nụ hồng xinh tươi dặm trường trôi, trọn tình u lịng trung thành, sóng đời gian nan, tim nồng nàn hai tiếng “Xin vâng” Xin Tạ ơn Ngài muôn đời chúc tụng, Chiên Con gánh tội hồng phúc Giao hòa đất trời gieo mầm khát vọng, gieo tin yêu nhân đợi mong Xin Tạ ơn Mẹ cho đời hy vọng, khiêm cung “Vâng Phục” Thánh ý Xin tạ ơn người anh hùng Đất Việt, máu trung kiên tưới hạt mầm đức tin Hạt giống đức tin máu tiền nhân thấm Đất Việt, Hạt trổ hoa Lạc Hồng tươi mầu khiết Tình nồng hiến dâng biển đời bão giơng, nghĩa đệ tình huynh khát vọng, vững niềm cậy trông, anh em nhà trái tim Cha M Madalena Hoa Ngâu 16 Khát Vọng Chúa Quang Lâm CN XXXIII TN-B – (Mc 13, 24 – 32) Con khát vọng chờ đón ngày Chúa quang lâm, hoa mong sương mai, chờ ánh nắng hồng Niềm hy vọng tràn trề tin mừng đưa tới, mầm cành đâm chồi phơi phới tươi xanh Con mong đợi tình Chúa giải nhân sinh, hân hoan chiên tôn vinh Mục Tử oai hùng Lời ca tụng vang lừng tiếng kèn Thiên Sứ, muôn dân hợp đồn trước mặt Thẩm Phán uy linh Tơn vinh, ngàn lời tôn vinh, Thiên Chúa vinh quang Cao sang nghìn trùng cao sang, nghìn trùng chí thánh Hân hoan, trần hồn hân hoan, Con Chúa quang lâm Lau khơ, dịng nước mắt, xót thương nhân trần Con mong gặp lại Chúa giây phút quang lâm, Vua vinh quang uy nghi xét xử gian trần Niềm trông cậy nơi lịng Chúa thương xót, đưa chiên ràn thánh nhạc tấu khúc hân hoan M Madalena Hoa Ngâu 17 Tình Ca Đức Tin Tạ ơn ngàn lời tạ ơn, tình u Thiên Chúa trào tn xuống cho nhân trần Tạ ơn tình Ngài khoan nhân, vãi gieo hạt giống Đức Tin mở đường cơng Tạ ơn Tình Mẹ đồng trinh, nồng nàn tín thác “XinVâng” cưu mang Ngôi Lời Tạ ơn đời tri ân Tổ Tiên anh dũng nêu gương đức tin rạng ngời Con tin tình u Chúa cao vời, tin Ngơi Lời nhập thể Chuộc nhân giá máu lễ dâng, đồi Can-vê hy sinh hiến thân, đưa nhân trần suối nguồn sống Con tin Giáo Hội Chúa quan phòng, niềm tin trung thành biển sóng Vượt giơng tố giữ vững đức tin, nguồn thông ơn trao ban chúng sinh, hành trình đến bến trường sinh Noi gương tiền nhân sống anh hùng, kiên trung máu hồng nên nhân chứng Ngọn đuốc sáng xua tan bóng đêm, trời giang san tin yêu sáng lên, gieo hy vọng quê hương bừng sức sống Ra làm nhân chứng Tin Mừng, tuyên xưng Chúa Trời - Lời Hằng Sống Đường chân lý nương theo Thánh Linh, tình đệ huynh tim thiết tha, 18 vui chan hòa ánh sáng Tình Cha Nắng Sài Gịn Mừng Chúa Quang Lâm CN XXXIII TN-B – (Mc 13, 24 – 32) Ngày Chúa đến thăm lại địa cầu, Ngài lau khô giọt lệ sầu oan trái Ngày Ngài trở lại mừng rỡ hân hoan, ngân vang cung đàn thiên sứ Mục Tử nhân từ ánh vinh quang, gọi chiên ràn âu yếm nồng nàn, xoa dịu hết nỗi thương đau Ngày Chúa đến khát vọng mong chờ, ngày đợi trông hy vọng Mặt Trời bừng sáng Ngày mùa thu hoạch hạt giống tin yêu, ươm gieo lòng giới Khắp bốn phương trời nô nức hân hoan, niềm vui ngập tràn vinh phúc huy hoàng, chiên ngoan hát mừng Chúa Chiên Quang lâm, mừng Chúa quang lâm, nhân gian diện kiến Thiên Nhan, vinh quang trời đất ca vang, Chiên Con oai hùng chí thánh Tơn vinh, trần tôn vinh, uy linh, thẩm phán uy linh, công minh tội phúc cơng minh, Giêsu giải chiên Chờ đón Chúa, đón nhận Tin Mừng, lịng kiên trung chân thành sống đời nhân chứng Tâm hồn vượt thắng chơng gai, chung tay xây tình nhân Hiến lễ dâng Ngài hoa trái yêu thương, tình yêu can trường thánh giá đời, 19 tin yêu suối tình xót thương Nắng Sài Gịn Dũng Khí Hùng Anh Lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Máu đào tô thắm khắp non sơng, dũng khí hùng anh máu lạc hồng Sống động đức tin làm nhân chứng, bách hại tù đày vững cậy trông Quyết không thỏa hiệp để an thân, niềm tin sắt đá vững tinh thần Dỗ lời ngon khơng nao núng, đày đọa cực hình chẳng phân vân Anh dũng kiên cường chết yêu, tay mang xiềng xích dáng tiêu điều Pháp trường mạnh bước nguồn hoan lạc, theo dấu chân Người ơn huyền siêu Sức mạnh trời ơn siêu nhiên, hạt lúa ươm gieo đất tinh tuyền Chấp nhận nát tan tình dâng hiến, nảy mầm bừng sáng tỏa ơn thiêng Cảm tạ hồng ân Chúa thương ban, dũng khí cha ơng trước bạo tàn Hội thánh Việt Nam xây máu, Anh Hùng Tử Đạo chí hiên ngang A.P Mặc Trầm Cung 20 Ngày Chúa Đến CN XXXIII TN–B – (Mc 13, 24 – 32) Ngày Chúa đến! Đất trời rung chuyển, mặt trời lặng im, mây ngừng trôi Tinh tú lao xao, trăng lặng lẽ bồi hồi, quyền lực dữ, mau chạy trốn lạnh run khiếp sợ Ngày Chúa đến! Ánh vinh quang rạng rỡ, đầy quyền Người ngự mây trời Quy tụ muôn dân tuyển chọn khắp nơi, chúc phúc, đồng hiển trị, hân hoan lãnh phần gia nghiệp Ngày Chúa đến! Ngày cáo chung tận diệt, giới chấm dứt dối gian Danh vọng hư vô, áp bức, bạo tàn, ảo tưởng, lầm lạc, muộn màng sám hối Đầy cám dỗ lạc u tối, thử thách niềm tin bao cay đắng ngậm ngùi Bệnh tật, túng nghèo, khao khát chút niềm vui, trần gian quán trọ, sắt se lòng người lữ khách Ngày Chúa đến! Ngài mời giáp mặt, thiện chí thành tâm tính sổ đời Nén bạc ân tình đong đếm đầy vơi, sinh lãi tình yêu đức Ngày Chúa đến! Con sấp thờ lạy, van xin Lịng Thương Xót Chúa nhân lành, 21 thương xét xử khoan dung A.P Mặc Trầm Cung ... SẺ 1- Tại Chúa bảo ta phải từ bỏ mình? Chúa muốn ta tàn lụi hay phát triển? 2- Các thánh tử đạo theo Chúa Ta có thực theo Chúa Giêsu, Đấng chịu khổ hình, vác thánh giá chịu chết không? 3- Thời... lành – gian đếm Thẩm Phán phân minh phúc - tội cân Đứng thẳng, ngẩng đầu người trực Lịng Thương Xót Chúa phủ hồng ân Hạt Nắng 13 Ngày Chúa Đến CN XXXIII TN-B – (Mc 13, 24 – 32) Ngày Chúa đến đất... xưng Chúa Trời - Lời Hằng Sống Đường chân lý nương theo Thánh Linh, tình đệ huynh tim thiết tha, 18 vui chan hịa ánh sáng Tình Cha Nắng Sài Gịn Mừng Chúa Quang Lâm CN XXXIII TN-B – (Mc 13, 24