Tài liệu tổng hợp đáp án các câu hỏi các đề tài tiểu luận thường gặp, được soạn ra dựa trên giáo trình Chủ nghĩa xã hội khoa học. Tài liệu bao gồm CSLL và CSTT của từng câu hỏi.Tài liệu chỉ mang tính chất tham khảo
MỤC LỤC SỨ MỆNH LỊCH SỬ CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN 1 Nội dung sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân? Đặc điểm giai cấp công nhân phương diện KT – XH phương diện CT – XH gì? Điểm đặc biệt sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân so với sứ mệnh giai cấp khác lịch sử gì? Sự biến đổi giai cấp công nhân với giai cấp công nhân kỉ XIX? Tại giai cấp công nhân có sứ mệnh lịch sử đó? Sứ mệnh lịch sử GCCN biểu nào? Phê phán luận điệu sai trái phủ nhận sứ mệnh lịch sử GCCN nay? Phân tích đặc điểm GCCN Việt Nam nội dung sứ mệnh lịch sử GCCN Việt Nam nay? Hiện nay, giai cấp công nhân cịn sứ mệnh lịch sử khơng? Vì sao? (Chứng minh GCCN sứ mệnh lịch sử) THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Các giai đoạn hình thái kinh tế - xã hội Cộng sản chủ nghĩa? Tại phải có thời kì q độ lên chủ nghĩa xã hội? Phân tích tính tất yếu, đặc điểm thời kì độ lên CNXH? Liên hệ VN? Phân tích làm rõ thuận lợi, khó khăn nhiệm vụ thời kì độ lên CNXH nước ta? 10 Vì Việt Nam lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa? 11 Những điểm bổ sung, khác biệt đặc trưng CNXH VN xác định đại hội XI so với đặc trưng xác định đại hội VII? 11 Phân tích làm rõ quan điểm ĐCS VN đường lên nước ta phát triển độ lên CNXH bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa? 14 DÂN CHỦ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VÀ NHÀ NƯỚC XÃ HỘI CHỦ NGHĨA 14 Khái niệm, đời, chất dân chủ XHCN? 14 So sánh dân chủ XHCN với dân chủ tư sản? 16 Bản chất định hướng phát triển dân chủ xhcn VN? (Liên hệ thực tiễn VN?) 16 Khái niệm, đời, chất nhà nước XHCN? 17 Chức NNXHCN? 18 Đặc điểm, định hướng xây dựng NNXHCN VN? (Liên hệ nhà nước pháp quyền XHCN VN) 18 Liên hệ trách nhiệm thân xây dựng DCXHCN NNPQXHCN VN? 19 VẤN ĐỀ DÂN TỘC TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH 20 Khái niệm dân tộc phân tích đặc trưng dân tộc? 20 Phân tích hai xu hướng khách quan phát triển dân tộc? 21 Trình bày nội dung cương lĩnh dân tộc CNMLN? Nêu phương hướng củng cố, tăng cường khối đại đoàn kết dân tộc nước ta nay? 22 Phân tích đặc điểm dân tộc VN? 23 Phân tích quan điểm ĐCS Việt Nam vấn đề dân tộc? 24 Phân tích nội dung sách dân tộc Đảng Nhà nước nay? 25 Trách nhiệm thân việc thực sách dân tộc? 26 VẤN ĐỀ TƠN GIÁO TRONG THỜI KÌ Q ĐỘ LÊN CNXH 26 Phân tích làm rõ chất, nguồn gốc, tính chất tơn giáo? (Tại tơn giáo cịn tồn thời kì độ lên CNXH?) 26 Phân tích, làm rõ quan điểm chủ nghĩa Mác - Lenin vấn đề tôn giáo nguyên tắc ứng xử, giải vấn đề tơn giáo thời kì q độ lên CNXH? 27 Phân tích đặc điểm tôn giáo Việt Nam? 29 Phân tích mối quan hệ tơn giáo với dân tộc Việt Nam ảnh hưởng mối quan hệ đến ổn định trị - xã hội đất nước, đến độc lập, chủ quyền Tổ quốc? 30 Trách nhiệm thân việc thực sách tơn giáo? 33 VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH 33 Phân tích vị trí, chức gia đình ? 33 Trình bày sở gia đình thời kì độ lên CNXH? 36 Những biến đổi gia đình Việt Nam thời kì độ lên CNXH? 37 Trình bày phương hướng xây dựng phát triển gia đình Việt Nam thời kì độ lên CNXH? 38 Trách nhiệm thân việc xây dựng gia đình hạnh phúc? 39 SỨ MỆNH LỊCH SỬ CỦA GIAI CẤP CÔNG NHÂN - Khái niệm: Khái quát sứ mệnh lịch sử GCCN thơng qua đảng tiền phong, GCCN tổ chức, lãnh đạo nhân dân lao động đấu tranh xóa bỏ CNTB, xóa bỏ chế độ người bóc lột người, giải phóng GCCN, nhân dân lao động giải phóng tồn thể nhân loại khỏi áp bức, bóc lột, nghèo nàn, lạc hậu, xây dựng xã hội - xã hội cộng sản chủ nghĩa văn minh Nội dung sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân? - Khái niệm GCCN - Sứ mệnh lịch sử GCCN thể ba nội dung sau: + Kinh tế: Giai cấp công nhân tạo tiền đề vật chất - kỹ thuật cho đời xã hội mới, thơng qua q trình cơng nghiệp hóa thực “một kiểu tổ chức xã hội lao động” để tăng suất lao động xã hội thực nguyên tắc sở hữu, quản lý phân phối phù hợp với nhu cầu phát triển sản xuất, thực tiến cơng xã hội Giải phóng lực lượng sản xuất (vốn bị kìm hãm, lạc hậu, chậm phát triển khứ), thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển để tạo sở cho quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa đời + Chính trị – xã hội: Giai cấp công nhân với nhân dân lao động lãnh đạo Đảng Cộng sản tiến hành cách mạng trị để lật đổ quyền thống trị giai cấp tư sản, xóa bỏ chế độ bóc lột, áp chủ nghĩa tư bản, giành quyền lực tay giai cấp công nhân Giai cấp công nhân nhân dân lao động thiết lập nhà nước kiểu mới, sử dụng nhà nước cơng cụ có hiệu lực để cải tạo xã hội cũ tổ chức xây dựng xã hội phục vụ cho quyền lợi ích nhân dân lao động, thực dân chủ, cơng bằng, bình đẳng tiến xã hội, theo lý tưởng mục tiêu chủ nghĩa xã hội + Văn hóa – tư tưởng: Trong lĩnh vực văn hóa, tư tưởng cần phải tập trung xây dựng hệ giá trị mới: lao động, cơng bằng, dân chủ, bình đẳng tự Cải tạo cũ lỗi thời, lạc hậu, xây dựng mới, tiến lĩnh vực ý thức tư tưởng, tâm lý, lối sống đời sống tinh thần xã hội Xây dựng củng cố ý thức hệ tiên tiến giai cấp cơng nhân chủ nghĩa Mác - Lênin, đấu tranh để khắc phục ý thức hệ tư sản tàn dư sót lại hệ tư tưởng cũ Đặc điểm giai cấp công nhân phương diện KT – XH phương diện CT – XH gì? - Khái niệm GCCN - Giai cấp công nhân phương diện kinh tế - xã hội: Thứ nhất, xét phương thức lao động cơng nghiệp q trình sản xuất tư chủ nghĩa: người lao động trực tiếp hay gián tiếp vận hành cơng cụ sản xuất có tính chất cơng nghiệp ngày đại xã hội hóa cao Thứ hai, xét quan hệ sản xuất TBCN, người lao động không sở hữu tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội, phải bán sức lao động cho nhà tư bị chủ tư bóc lột giá trị thặng dư - Giai cấp cơng nhân phương diện trị - xã hội: + Giai cấp công nhân sản phẩm thân đại cơng nghiệp, chủ thể q trình sản xuất vật chất đại Do đó, giai cấp công nhân đại biểu cho lực lượng sản xuất tiên tiến, cho phương thức sản xuất tiên tiến, định tồn phát triển xã hội đại + Nền sản xuất đại công nghiệp phương thức sản xuất tiên tiến rèn luyện cho GCCN phẩm chất đặc biệt tính tổ chức, kỷ luật lao động, tinh thần hợp tác tâm lý công nghiệp + Giai cấp công nhân đại diện cho lực lượng sản xuất tiên tiến, mang tính xã hội hóa khác nên mâu thuẫn với quan hệ sản xuất dựa sở hữu tư nhân tư chủ nghĩa Do đó, giai cấp cơng nhân cách mạng tinh thần cách mạng triệt để Điểm đặc biệt sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân so với sứ mệnh giai cấp khác lịch sử gì? - Khái niệm GCCN - Trả lời tương tự câu Sự biến đổi giai cấp công nhân với giai cấp công nhân kỉ XIX? - Khái niệm GCCN - Giai cấp cơng nhân tập đồn người sản xuất dịch vụ phương thức công nghiệp tạo nên sở vật chất cho tồn phát triển giới So với GCCN truyền thống kỉ XIX GCCN vừa có điểm tương đồng vừa có điểm khác biệt: Thứ nhất, điểm tương đối ổn định so với kỷ XIX: + Giai cấp công nhân lực lượng sản xuất hàng đầu xã hội đại, chủ thể trình sản xuất cơng nghiệp đại mang tính xã hội hóa ngày cao + Cơng nhân bị giai cấp tư sản chủ nghĩa tư bóc lột giá trị thặng dư + Phong trào cộng sản công nhân nhiều nước lực lượng đầu đấu tranh hịa bình, hợp tác phát triển, dân sinh, dân chủ, tiến xã hội ⇨ Những điểm tương đồng khẳng định: lý luận sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân chủ nghĩa Mác - Lênin mang giá trị khoa học cách mạng, có ý nghĩa thực tiễn to lớn, đạo đấu tranh cách mạng GCCN phong trào công nhân quần chúng lao động, chống chủ nghĩa tư lựa chọn đường xã hội chủ nghĩa phát triển giới ngày Thứ hai, biến đổi khác biệt GCCN đại: + Về phương thức lao động: giai cấp cơng nhân mang xu trí tuệ hóa, chủ yếu hao phí trí lực khơng cịn túy hao phí sức lực, bắp + Về cấu, ngành nghề: đa dạng, không GCCN bao gồm: Người lao động sản xuất vật chất quy trình cơng nghiệp Người lao động có trình độ cao lấy sản xuất vật chất cơng nghiệp làm nghề chính: ♦ Cơng nhân trực tiếp đứng máy ♦ Cơng nhân bảo trì ♦ Chuyên gia nghiên cứu, sáng chế Người lao động ngành dịch vụ, thương nghiệp (phục vụ trực tiếp cho cơng nghiệp): Giao thơng vận tải, bưu viễn thông,… Người lao động sản xuất vật chất ngành nông – lâm – ngư nghiệp… trực tiếp vận hành SX với kĩ thuật công nghiệp + Về đời sống: Có phần nhỏ tư liệu sản xuất, nhu cầu vật chất, tinh thần ngày tăng, phong phú đa dạng đòi hỏi chất lượng hưởng thụ tinh thần cao + Về tính chất xã hội hóa: nâng cao mở rộng thành chuỗi “giá trị tồn cầu”, q trình sản xuất sản phẩm liên kết nhiều công đoạn nhiều vùng, miền, quốc gia, khu vực Tại giai cấp công nhân có sứ mệnh lịch sử đó? - Khái niệm GCCN - Giai cấp cơng nhân có sứ mệnh lịch sử dựa vào điều kiện khách quan quy định sứ mệnh lịch sử GCCN: Thứ nhất, địa vị kinh tế giai cấp công nhân quy định + GCCN đẻ, sản phẩm đại cơng nghiệp có tính xã hội hóa ngày cao, chủ thể trình sản xuất vật chất đại + GCCN đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến lực lượng sản xuất đại + GCCN người sản xuất cải vật chất chủ yếu cho xã hội, làm giàu cho xã hội, có vai trị định phát triển xã hội đại + Lợi ích GCCN đối lập trực tiếp với lợi ích giai cấp tư sản thống với lợi ích đa số nhân dân lao động Thứ hai, địa vị trị - xã hội GCCN quy định + GCCN giai cấp tiên tiến nhất: Môi trường sống làm việc tạo điều kiện cho giai cấp công nhân nâng cao trí tuệ mình, có trình độ chun mơn, học vấn ngày cao Trong đấu tranh dân sinh, dân chủ cung cấp tri thức trị - xã hội để GCCN trở thành giai cấp tiên tiến GCCN có hệ tư tưởng riêng khả lãnh đạo cách mạng + GCCN giai cấp có cách mạng triệt để nhất: giai cấp bị áp bức, bóc lột nên giai cấp cơng nhân giải phóng đồng thời giải phóng tồn xã hội khỏi chế độ người bóc lột người Trong q trình đấu tranh giai cấp cơng nhân tìm thấy vũ khí lý luận chủ nghĩa MLN - hệ tư tưởng tiên tiến nhất, cách mạng + GCCN có tính kỷ luật cao tinh thần đoàn kết cao: Do điều kiện sản xuất tập trung, khoa học kỹ thuật phân cơng lao động nên giai cấp cơng nhân có tính kỷ luật cao Chỉ có tính kỷ luật cao, có tổ chức chặt chẽ, đồn kết với tạo sức mạnh để lật đổ giai cấp tư sản + GCCN có chất quốc tế: giai cấp cơng nhân giới có địa vị nhau, bị bóc lột nên muốn giải phóng phải đồng thời giải phóng tồn giới Bản thân giai cấp tư sản lực lượng quốc tế, muốn thắng GCCN phải có liên minh quốc tế Sứ mệnh lịch sử GCCN biểu nào? - Khái niệm GCCN - Biểu lĩnh vực: + Về nội dung kinh tế - xã hội: Là lực lượng quan trọng phát triển sản xuất chủ nghĩa tư giới ngày Sự tham gia trực tiếp giai cấp công nhân lực lượng lao động - dịch vụ trình độ cao nhân tố kinh tế - xã hội thúc đẩy chín muồi tiền đề chủ nghĩa xã hội lòng CNTB Thúc đẩy đấu tranh chống chế độ bóc lột giá trị thặng dư phạm vi giới, phấn đấu cho việc xác lập trật tự xã hội cơng bình đẳng + Về nội dung trị - xã hội: Ở nước tư chủ nghĩa: mục tiêu đấu tranh trực tiếp GCCN lao động chống bất cơng, bất bình đẳng xã hội Mục tiêu lâu dài giành quyền tay GCCN nhân dân lao động, nêu rõ Cương lĩnh trị Đảng Cộng sản nước tư chủ nghĩa Ở nước xã hội chủ nghĩa: Đảng Cộng sản trở thành Đảng cầm quyền sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân lãnh đạo thành công nghiệp đổi mới, giải tốt nhiệm vụ thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Xây dựng Đảng cầm quyền sạch, vững mạnh, thực thành cơng nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, đưa đất nước phát triển nhanh bền vững + Về nội dung văn hóa, tư tưởng: Đấu tranh ý thức hệ chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa tư bản, đặc biệt kinh tế thị trường phát triển với tác động mặt trái Đưa giá trị lao động, sáng tạo, cơng bằng, dân chủ, bình đẳng, tự phổ biến rộng rãi quần chúng nhân dân Giáo dục nhận thức củng cố niềm tin khoa học với lý tưởng, mục tiêu chủ nghĩa xã hội cho giai cấp công nhân nhân dân lao động, giáo dục thực chủ nghĩa quốc tế chân giai cấp cơng nhân sở phát huy chủ nghĩa yêu nước tinh thần dân tộc Phê phán luận điệu sai trái phủ nhận sứ mệnh lịch sử GCCN nay? - Khái niệm GCCN - Trong giai đoạn CNTB đại có nhiều nét khác biệt so với CNTB tự cạnh tranh, từ GCTS đưa nhiều luận điệu nhằm phủ nhận sứ mệnh lịch sử GCCN giai đoạn Luận điệu 1: Trong thời đại ngày cách mạng KH - công nghệ diễn vũ bão KH trở thành LLSX trực tiếp Do đó, trí thức khơng phải GCCN lực lượng tiên phong cách mạng Việc đề cao vai trị trí thức đến mức phủ nhận sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân sai lầm, cách nhìn phiến diện Bởi vì: Trí thức tầng lớp xã hội bao gồm người lao động trí óc phức tạp sáng tạo, họ xuất thân từ nhiều giai cấp, nghề nghiệp họ sản xuất giá trị tinh thần Ví dụ nhà khoa học, giáo viên, lãnh đạo, quản lý,… Và trí thức khơng thể thay GCCN lãnh đạo xã hội vì: + Tầng lớp trí thức khơng phải lực lượng kinh tế trị độc lập Họ khơng có hệ tư tưởng độc lập + Tầng lớp trí thức ln gắn chặt lợi ích với lợi ích giai cấp thống trị nên họ dễ thỏa hiệp với GCTS, họ không cách mạng + Xét XH sản xuất vật chất định tồn xã hội mà ta biết xã hội GCCN người sản xuất cải vật chất Ngày với phát triển mạnh mẽ khoa học kĩ thuật – công nghệ nâng cao trình độ, tay nghề, chun mơn nghiệp vụ,… hàm lượng chất xám sản phẩm ngày cao + GCCN giai cấp tiên tiến nhất, cách mạng nhất, triệt để nhất, kỷ luật nhất, đoàn kết quốc tế nên tầng lớp trí thức khơng thay vị trí lãnh đạo GCCN Mặc dù không thừa nhận tầng lớp trí thức lực lượng lãnh đạo cách mạng XH nhằm xóa bỏ áp bóc lột, CNM ln khẳng định trí thức giữ vai trị quan trọng tiến trình cách mạng XHCN, giai đoạn Điều thể rõ tư tưởng Mác, Ăngghen, Lenin liên minh xã hội GCCN Luận điệu 2: Ngày GCCN cải thiện, điều kiện sinh hoạt vật chất, tinh thần thỏa mãn nhu cầu nên xung đột cách mạng, tính chất cách mạng họ tan biến Họ hòa nhập vào xã hội tư Quan điểm điều kiện CNTB đại GCCN hết nghèo khổ quan điểm sai thật Nhiều cơng trình nghiên cứu xã hội nước TB phát triển thừa nhận hàng triệu công nhân sống cảnh nghèo khổ Và phận cơng nhân khác có cải thiện điều kiện sinh hoạt vật chất họ bị bóc lột nặng nề Những điều kiện cần thiết cho phát triển tinh thần đảm bảo vật chất khơng thực vả lại, tính chất GCCN nghèo khổ họ quy định GCCN trở thành lực lượng lãnh đạo cách mạng đại diện cho LLSX mới, có khả xây dựng phương thức sản xuất tiến phương thức sản xuất TBCN Luận điệu 3: Ở nước tư phát triển, công nhân có cổ phần cơng ty TB, chia lợi nhuận Đời sống công nhân cải thiện Như vậy, GCCN khơng cịn GC khơng có tư liệu SX Họ khơng cịn bị bóc lột nữa, khơng cịn GCCN C.Mác nên họ khơng có sứ mệnh lịch sử quan niệm CN Mác phát Đây lập luận hồn tồn sai lầm Một số cơng nhân nước TB phát triển có cổ phần công ty TB, số công nhân so với toàn GCCN Hơn số cổ phần cơng nhân chiếm tỷ lệ Ví dụ Mỹ nước thực chia cổ phần cho công nhân sớm giới có 10% cơng nhân Mỹ có cổ phần cơng ty TB Như dù mức sống có cao trước, dù cơng nhân có tham gia quản lý thông qua đại biểu hội đồng xí nghiệp họ người làm thuê bán sức lao động, ý chí CNTB quyền lực chi phối, tầng lớp nhà quản lý kẻ phụ thuộc vào giới chủ Người chủ thực TLSX nhà TB GCCN giai cấp khơng có hay khơng có TLSX + Thật sai lầm nói GCCN khơng cịn bị bóc lột chất TB bóc lột giá trị thặng dư, mà ngày hình thức bóc lột ngày tinh vi hơn, chủ yếu bóc lột chất xám + GCCN ln LLSX trực tiếp, GC tiên tiến xã hội Sứ mệnh lịch sử GCCN chuyển vào tay GC hay tầng lớp xã hội khác Luận điệu 4: Ở nước TB phát triển sản xuất ngày mang tính tự động hóa, GCCN ngày đi, đến ngày khơng cịn Lấy hai tiêu chí nghề nghiệp vị trí QHSX để xem xét khơng thể phủ nhận tồn GCCN điều kiện CNTB Bởi lẽ: Thứ nhất, tồn giai cấp người trực tiếp vận hành sản xuất công nghiệp Thứ hai, tồn giai cấp người làm thuê cho nhà tư Nền sản xuất tự động với hàng loạt dây chuyền, trang thiết bị đại tự hỏi chúng từ đâu mà ra, tất phải bàn tay sản xuất công nhân Những trang thiết bị đại muốn vận hành phải có người cơng nhân điều chỉnh, phải có người bảo trì, chăm sóc, sửa chữa… khơng thể thiếu hình bóng GCCN Phân tích đặc điểm GCCN Việt Nam nội dung sứ mệnh lịch sử GCCN Việt Nam nay? - Khái niệm GCCN Việt Nam: lực lượng xã hội to lớn, phát triển, bao gồm người lao động chân tay trí óc, làm cơng hưởng lương loại hình sản xuất kinh doanh dịch vụ cơng nghiệp sản xuất, kinh doanh, dịch vụ có tính chất công nghiệp - Giai cấp công nhân Việt Nam đời phát triển gắn liền với sách khai thác thuộc địa thực dân Pháp Việt Nam Giai cấp công nhân Việt Nam mang đặc điểm chủ yếu sau: + Ra đời trước giai cấp tư sản Việt Nam, giai cấp trực tiếp đối kháng với tư thực dân Pháp bè lũ tay sai chúng + Trực tiếp đối kháng với tư thực dân Pháp, đấu tranh chống tư thực dân đế quốc phong kiến để giành độc lập chủ quyền, xóa bỏ ách bóc lột thống trị thực dân, giai cấp công nhân thể lực lượng trị tiên phong để lãnh đạo đấu tranh giải phóng dân tộc, giải mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với đế quốc thực dân phong kiến thống trị, mở đường cho phát triển dân tộc thời đại cách mạng vô sản + Giai cấp cơng nhân Việt Nam số lượng cịn ít, cịn mang nhiều tâm lý tàn dư tiểu nông giai cấp nơng dân sinh lớn lên nước thuộc địa, nửa phong kiến sản xuất công nghiệp chưa thật đầy đủ Mặc dù vậy, giai cấp công nhân Việt Nam luyện đấu tranh cách mạng chống đế quốc, thực dân nên trưởng thành nhanh chóng ý thức trị giai cấp, sớm giác ngộ lý tưởng, mục tiêu cách mạng, giác ngộ sứ mệnh lịch sử giai cấp mình, từ Đảng đời - Nội dung sứ mệnh lịch sử GCCN Việt Nam nay: Sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân thời kỳ đổi mới: giai cấp lãnh đạo cách mạng thông qua đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam; giai cấp đại diện cho phương thức sản xuất tiên tiến, giai cấp tiên phong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, lực lượng đầu nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, lực lượng nịng cốt liên minh giai cấp cơng nhân với giai cấp nơng dân đội ngũ trí thức lãnh đạo Đảng (Văn kiện hội nghị lần thứ sáu Ban Chấp hành Trung ương, khóa X) + Trong kinh tế: Phát huy vai trò trách nhiệm lực lượng đầu nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Là nguồn lực lao động chủ yếu tham gia phát triển kinh tế thị trường đại, định hướng xã hội chủ nghĩa, lấy khoa học - công nghệ làm động lực quan trọng, định tăng suất lao động, chất lượng hiệu + Trong trị - xã hội: Giữ vững tăng cường lãnh đạo Đảng đặc biệt giữ vững chất giai cấp cơng nhân Đảng, vai trị tiên phong, gương mẫu đảng viên tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng, ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nhằm bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa để bảo vệ nhân dân + Trong văn hóa tư tưởng: Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc có nội dung cốt lõi xây dựng người xã hội chủ nghĩa, giáo dục đạo đức cách mạng, rèn luyện lối sống, tác phong công nghiệp, văn minh, đại, xây dựng hệ giá trị văn hóa người Việt Nam, hồn thiện nhân cách Bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh thật trở thành tảng tư tưởng kim nam cho hành động Hiện nay, giai cấp cơng nhân cịn sứ mệnh lịch sử khơng? Vì sao? (Chứng minh GCCN sứ mệnh lịch sử) - Khái niệm GCCN - Hiện nay, phận đông GCCN trở nên trung lưu hố, phản ánh mức sống điều kiện (do tiến chung phát triển xã hội); Đồng thời, kết đấu tranh liên tục, bền bỉ GCCN chống GCTS suốt nhiều kỷ qua Sự phát triển LLSX phân công lao động xã hội, biến đổi cấu xã hội GCCN làm cho diện mạo GCCN đại xã hội tư không giống mô tả C.Mác kỷ XIX Thế nhưng, với biến đổi mà đến kết luận GCCN khơng cịn chất cách mạng sai lầm trị khoa học Cơng nhân dù có cổ phiếu, chẳng làm thay đổi địa vị làm thuê bị bóc lột xã hội tư Họ không trở thành “nhà tư bản” theo cách tuyên truyền lý luận gia tư sản, mà “nhà tư bản” Chế độ cổ phiếu thật phương pháp hữu hiệu cột chặt người lao động bắt họ lệ thuộc vào giới chủ Hy vọng thay đổi địa vị người lao động trở thành người chủ thật nước TBCN ảo tưởng, hành động tự lừa dối Việc mua bán cổ phiếu nước tư tạo nên gọi hiệu ứng cải, làm cho “tư giả” ngày tăng lên so với thực tế Điều nói lên tính chất ăn bám CNTB độc quyền, CNTB CNTB nhân dân người ta cố tình tơ vẽ THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Các giai đoạn hình thái kinh tế - xã hội Cộng sản chủ nghĩa? - Khái niệm : Hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa chế độ xã hội phát triển cao nay, chế độ có quan hệ sản xuất dựa sở hữu công cộng tư liệu sản xuất, thích ứng với lực lượng sản xuất ngày phát triển, tạo thành sở hạ tầng có trình độ cao so với sở hạ tầng chủ nghĩa tư bản; sở hạ tầng có kiến trúc thượng tầng tương ứng thực nhân dân - Theo C.Mác Ph.Ăngghen, hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa đời có q trình phát triển qua giai đoạn, từ trình độ thấp lên trình độ cao Đó là: + "Giai đoạn thấp xã hội cộng sản" hay "giai đoạn đầu xã hội cộng sản" Sau gọi giai đoạn "chủ nghĩa xã hội" hay "xã hội xã hội chủ nghĩa" Giai đoạn thấp xã hội cộng sản giai đoạn “thốt thai”, “lọt lịng” từ chủ nghĩa tư bản, mang “dấu vết” xã hội tư Đây thời kỳ độ trị, thời kỳ cải biến cách mạng toàn diện tất lĩnh vực đời sống xã hội Trong giai đoạn này, chế độ kinh tế phát triển văn hóa đạt tới giới hạn đảm bảo cho xã hội thực nguyên tắc phân phối làm theo lực, hưởng theo lao động + "Giai đoạn cao xã hội cộng sản" Sau gọi "chủ nghĩa cộng sản" hay "xã hội cộng sản chủ nghĩa" Giai đoạn cao xã hội cộng sản giai đoạn chủ nghĩa cộng sản xây dựng hồn tồn Ở giai đoạn người khơng lệ thuộc phiến diện cứng nhắc vào phân công lao động xã hội; lao động giai đoạn khơng phương tiện kiếm sống mà trở thành nhu cầu người Trình độ phát triển xã hội cho phép thực nguyên tắc phân phối theo nhu cầu + Và “Giữa xã hội tư chủ nghĩa xã hội cộng sản chủ nghĩa thời kì cải biến cách mạng từ xã hội sang xã hội Thích ứng với thời kỳ thời kì q độ trị, nhà nước thời kì khơng thể khác chun cách mạng giai cấp vơ sản”, "những đau đẻ kéo dài" - Quan điểm V.I.Lênin, V.I.Lênin phát triển cụ thể hoá quan điểm phân kỳ hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa C.Mác Ph.Ăngghen Ông gọi giai đoạn thấp xã hội xã hội chủ nghĩa (hay chủ nghĩa xã hội), giai đoạn cao xã hội cộng sản chủ nghĩa (hay chủ nghĩa cộng sản) Đặc biệt, ông phát triển lý luận thời kỳ độ lâu dài từ CNTB lên CNXH Theo đó, hình thái kinh tế xã hội cộng sản chia làm ba giai đoạn bản: + Những đau đẻ kéo dài (thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội) V.I.Lênin mặt thừa nhận quan điểm C.Mác Ph.Ăngghen thời kỳ độ theo nghĩa rộng - từ xã hội tư chủ nghĩa lên xã hội cộng sản - độ trực tiếp từ nước tư chủ nghĩa phát triển cao lên xã hội cộng sản Mặt khác từ thực tiễn lịch sử, V.I.Lênin cịn nói đến hình thức q độ đặc biệt, gián tiếp nước tư phát triển mức trung bình độ bỏ qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa nhiều nước vốn nước nông nghiệp lạc hậu, nước tiền tư lên chủ nghĩa xã hội (quá độ đặc biệt đặc biệt); + Xã hội xã hội chủ nghĩa - giai đoạn đầu hình thái kinh tế - xã hội cộng sản + Xã hội cộng sản chủ nghĩa - giai đoạn cao hình thái kinh tế - xã hội cộng sản Tại phải có thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội? - Các DT đại gia đình VN bình đẳng, đồn kết, tương trợ, giúp phát triển, phấn đấu thực thắng lợi nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN Kiên đấu tranh với âm mưu chia rẽ dân tộc - Phát triển toàn diện CT, KT, VH an ninh – quốc phòng địa bàn vùng DT miền núi; gắn tăng trưởng KT với giải vấn đề XH, thực tốt sách DT; quan tâm phát triển, bồi dưỡng nguồn nhân lực; chăm lo xây dựng đội ngũ cán DT thiểu số; giữ gìn phát huy giá trị, sắc VH truyền thống DT thiểu số nghiệp phát triển chung cộng đồng DT Việt Nam thống - Ưu tiên đầu tư phát triển KT – XH vùng DT miền núi, trước hết, tập trung phát triển giao thơng sở hạ tầng, xóa đói, giảm nghèo; khai thác có hiệu tiềm năng, mạnh vùng, đôi với bảo vệ bền vững môi trường sinh thái; phát huy nội lực, tinh thần tự lực, tự cường đồng bào DT, đồng thời tăng cường quan tâm hỗ trợ Trung ương giúp đỡ địa phương nước - Công tác DT thực sách DT nhiệm vụ tồn Đảng, tồn dân, toàn quân, cấp, ngành toàn hệ thống CT Phân tích nội dung sách dân tộc Đảng Nhà nước nay? Chính sách DT Đảng Nhà nước ta thể cụ thể điểm sau: Về trị, thực bình đẳng, đồn kết, tơn trọng, giúp phát triển DT Chính sách DT góp phần nâng cao tính tích cực trị công dân; nâng cao nhận thức đồng bào DT thiểu số tầm quan trọng vấn đề DT, đoàn kết DT, thống mục tiêu chung độc lập DT CNXH dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Về kinh tế, nội dung, nhiệm vụ KT sách DT chủ trương, sách phát triển KT – XH miền núi, vùng đồng bào DT thiểu số nhằm phát huy tiềm phát triển, bước khắc phục khoảng cách chênh lệch vùng, DT Thực nội dung KT thông qua chương trình, dự án phát triển KT vùng DT thiểu số, thúc đẩy trình phát triển KT thị trường định hướng XHCN Thực tốt chiến lược phát triển KT – XH miền núi, vùng sâu, vùng xa, vùng biên giới, vùng địa CM Về văn hóa, xây dựng VH Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc DT Giữ gìn phát huy giá trị VH truyền thống tộc người, phát triển ngôn ngữ, xây dựng đời sống VH sở, nâng cao trình độ VH cho nhân dân DT Đào tạo cán VH, xây dựng môi trường, thiết chế VH phù hợp với điều kiện tộc người quốc gia đa DT Đồng thời mở rộng giao lưu VH với quốc gia, khu vực giới Đấu tranh chống tệ nạn XH, chống diễn biến hịa bình mặt trận tư tưởng - VH nước ta Về xã hội, thực sách XH, đảm bảo an sinh XH vùng đồng bào DT thiểu số Từng bước thực bình đẳng XH, cơng thơng qua việc thực sách phát triển KT - XH, xóa đói giảm nghèo, dân số, y tế, giáo dục sở ý đến tính đặc thù vùng, DT Phát huy vai trò hệ thống CT sở tổ chức CT - XH miền núi vùng DT thiểu số 25 Về an ninh quốc phòng, tăng cường sức mạnh bảo vệ Tổ quốc sở đảm bảo ổn định CT, thực tốt an ninh CT, trật tự an toàn XH Phối hợp chặt chẽ lực lượng địa bàn Tăng cường quan hệ quân dân, tạo trận quốc phịng tồn dân vùng đồng bào DT sinh sống Như vậy, sách DT Đảng Nhà nước ta mang tính tồn diện, tổng hợp tất lĩnh vực đời sống XH Do đó, sách DT cịn mang tính cách mạng tiến bộ, đồng thời cịn mang tính nhân đạo, khơng bỏ sót DT nào; Nó tơn trọng quyền làm chủ người quyền tự DT Mặt khác, cịn nhằm phát huy nội lực DT kết hợp với giúp đỡ có hiệu DT anh em nước Trách nhiệm thân việc thực sách dân tộc? - Ln đồn kết, giúp đỡ lẫn đồng bào dân tộc gặp khó khăn, phát huy tinh thần tương thân tương dân tộc - Không miệt thị, phân biệt dân tộc người - Tích cực học tập, trau dồi kiến thức, kỹ nhằm góp phần phát triển kinh tế cho đất nước - Giữ gìn, phát huy văn hóa dân tộc, bảo tồn truyền thống dân tộc, đặc biệt dân tộc thiểu số - Thực tốt an ninh, trật tự an tồn xã hội VẤN ĐỀ TƠN GIÁO TRONG THỜI KÌ Q ĐỘ LÊN CNXH Phân tích làm rõ chất, nguồn gốc, tính chất tơn giáo? (Tại tơn giáo cịn tồn thời kì độ lên CNXH?) Thứ nhất: Bản chất tôn giáo Tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan Tôn giáo tượng xã hội - văn hóa người sáng tạo Về giới quan, tơn giáo mang giới quan tâm có khác biệt với giới quan vật biện chứng, khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin Tôn giáo sản phẩm người, gắn với điều kiện lịch sử tự nhiên lịch sử xã hội xác định Do xét mặt chất, tơn giáo tượng xã hội phản ánh bất lực, bế tắc người trước sức mạnh tự nhiên sức mạnh xã hội Theo C.Mác: “Sự nghèo nàn tôn giáo vừa biểu nghèo nàn thực, vừa phản kháng chống nghèo nàn thực Tôn giáo tiếng thở dài chúng sinh bị áp bức, trái tim giới khơng có trái tim … tôn giáo thuốc phiện nhân dân” Tuy nhiên tôn giáo chứa đựng số nhân tố giá trị văn hóa, phù hợp với đạo đức, đạo lý xã hội Về phương diện giới quan giới quan vật Mác xít giới quan tôn giáo dối lập Tuy vây, người cộng sản có lập trường mác xít khơng có thái độ xem thường trấn áp nhu cầu tín ngưỡng, tơn giáo hợp pháp nhân dân Ngược lại, chủ nghĩa ML người cộng sản, chế độ xhcn tôn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Thứ hai: Nguồn gốc tôn giáo 26 Tôn giáo đời sản phẩm lịch sử, xuất phát từ nguồn gốc (nguyên nhân) chủ yếu: Nguyên nhân tự nhiên, kinh tế - xã hội: Con người bất lực trước tự nhiên nên gán cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực thần bí Trong xã hội có giai cấp, người bị bóc lột, bị áp bức, bất công không lý giải trông chờ vào giải phóng lực lượng siêu nhiên ngồi trần Nguyên nhân nhận thức: Nhận thức người giai đoạn định có hạn, khoảng cách “biết” “chưa biết” tồn tại, điều mà khoa học chưa giải thích điều thường giải thích thơng qua lăng kính tôn giáo Nguyên nhân tâm lý: Sự sợ hãi trước tượng tự nhiên, xã hội, điều may, rủi bất ngờ hay tâm lý muốn bình yên làm việc lớn (ma chay, cưới hỏi, khởi đầu nghiệp… ) người dễ tìm đến tơn giáo Sự biết ơn với người có cơng với nước, với dân dễ dẫn người đến với tôn giáo Thứ ba: Tính chất tơn giáo Tơn giáo có tính lịch sử: tượng lịch sử, có hình thành tồn phát triển có khả biến đổi giai đoạn lịch sử định để thích nghi với nhiều chế độ trị xã hội Tơn giáo có tính quần chúng nhân dân: thể số lượng tín đồ đơng đảo (3/4 dân số giới), đồng thời tôn giáo nơi sinh hoạt văn hóa, tinh thần phận quần chúng nhân dân Tôn giáo luôn phản ánh khát vọng người lao động xã hội tự do, bình đẳng, bác Tơn giáo có tính trị: xuất xã hội có giai cấp, tơn giáo lúc phản ánh lợi ích, nguyện vọng giai cấp khác đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc Các giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tơn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp chống lại giai cấp lao động tiến xã hội, tơn giáo mang tính trị tiêu cực, phản tiến Phân tích, làm rõ quan điểm chủ nghĩa Mác - Lenin vấn đề tôn giáo nguyên tắc ứng xử, giải vấn đề tôn giáo thời kì q độ lên CNXH? (Phân tích, làm rõ quan điểm chủ nghĩa Mác - Lenin vấn đề tôn giáo: chép giống câu 1) Nguyên tắc ứng xử, giải vấn đề tôn giáo thời kì độ lên CNXH: Trong thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội, tơn giáo cịn tồn có biến đổi nhiều mặt Vì giải vấn đề tơn giáo cần đảm bảo nguyên tắc sau: - Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Tín ngưỡng tơn giáo niềm tin sâu sắc quần chúng vào đấng tối cao, đấng thiêng liêng đó mà họ tơn thờ thuộc lĩnh vực ý thức tư tưởng Do đó, tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng thuộc quyền tự tư tưởng nhân dân ăn Quyền nói lên việc theo đạo, đổi đạo, hay không theo đạo thuộc quyền tự lựa chọn người dân, không cá nhân nào, tổ chức nào, kể chức sắc tôn giáo,tổ chức giáo hội quyền can thiệp vào lựa chọn Mọi hành vi cấm đoán, ngăn cản tự theo đạo, đổi đạo, bỏ đạo hay đe dọa bắt buộc người dân phải theo đạo họ xâm phạm đến quyền tự tư tưởng họ 27 Tơn trọng tự tín ngưỡng tôn trọng quyền người, thể chất ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa nhà nước xã hội chủ nghĩa không can thiệp không cho can thiệp, xâm phạm đến quyền tự tín ngưỡng, quyền lựa chọn theo hay khơng theo tôn giáo nhân dân Các tôn giáo hoạt động tơn giáo bình thường,các sở thờ tự, phương tiện phục vụ nhằm thỏa mãn nhu cầu tín ngưỡng người dân Nhà nước xã hội chủ nghĩa tôn trọng bảo hộ - Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Nguyên tắc để khẳng định chủ nghĩa mác-lênin hướng vào giải ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo quần chúng nhân dân mà không chịu chủ trương can thiệp vào công việc nội tôn giáo Chủ nghĩa Mác Lênin rằng, muốn thay đổi ý thức xã hội, trước hết cần phải thay đổi thân tồn xã hội; muốn xóa bỏ ảo tưởng mày xinh tư tưởng người, phải xóa bỏ nguồn gốc sinh ảo tưởng Điều cần thiết trước hết phải xác lập giới thực khơng có áp bức, bất cơng, nghèo đói thất học tệ nạn nảy sinh xã hội Đó q trình lâu dài thực tách rời việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội - Phân biệt hai mặt trị tư tưởng; tín ngưỡng, tơn giáo lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo q trình giải vấn đề tơn giáo Trong xã hội cơng xã ngun thủy, tín ngưỡng, tôn giáo biểu túy tư tưởng Nhưng xã hội xuất giai cấp dấu ấn giai cấp - trị nhiều in rõ tơn giáo Từ đó, hai mặt trị tư tưởng thường thể có mối quan hệ với vấn đề tôn giáo thân tơn giáo Mặt trị phản ánh mối quan hệ tiến với phản tiến bộ, phản ánh mâu thuẫn đối kháng lợi ích KT, CT giai cấp thế, mâu thuẫn lực lợi dụng tôn giáo chống lại nghiệp cách mạng với lợi ích nhân dân lao động Mặt tư tưởng biểu khác niềm tin, mức độ tin người có tín ngưỡng tơn giáo người khơng theo tơn giáo người có tín ngưỡng, tơn giáo khác nhau, phản ánh mâu thuẫn khơng mang tính đối kháng Phân biệt hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tôn giáo thực chất l áồ phân biệt tính chất khác hai loại mâu thuẫn tồn thân tôn giáo vấn đề tôn giáo Sự phân biệt thực tế không đơn giản, lẽ, đời sống xã hội, tượng nhiều phản ánh sai lệch chất, mà vấn đề trị tư tưởng tôn giáo thường đan xen vào Mặt khác, xã hội có đối kháng giai cấp, tơn giáo thường bị yếu tố trị chi phối sâu sắc nên khó nhận biết vấn đề trị hay tư tưởng túy tôn giáo Việc phân biệt hai mặt cần thiết nhằm tránh khuynh hướng cực đoan trình quản lý, ứng xử vấn đề liên quan đến tín ngưỡng, tơn giáo - Có quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng, tơn giáo Tơn giáo khơng phải tượng xã hội bất biến, ngược lại, ln ln vận động biến đổi khơng ngừng tùy thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội - lịch sử cụ thể Mỗi tôn giáo có 28 lịch sử hình thành, có q trình tồn phát triển định Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động tôn giáo đời sống xã hội không giống Quan điểm, thái độ giáo hội, giáo sĩ, giáo dân lĩnh vực đời sống xã hội ln có khác biệt Vì vậy, cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá ứng xử vấn đề có liên quan đến tơn giáo tơn giáo cụ thể Phân tích đặc điểm tôn giáo Việt Nam? - Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo: có 13 tơn giáo tư cách pháp nhân với khoảng 24 triệu tín đồ tơn giáo Nước ta có 13 tơn giáo công nhận tư cách pháp nhân (Phật giáo, Công Giáo, Hồi giáo, Tin Lành, Cao Đài, Phật Giáo Hòa Hảo, Tứ Ân Hiếu Nghĩa, Bửu Sơn Kỳ Hương, Baha’i, Minh lý đạo - Tam Tông Miếu, Giáo hội Phật đường Nam Tông Minh Sư đạo, Tịnh độ Cư sĩ Phật hội, Bà la môn) 40 tổ chức tôn giáo công nhận Về mặt tổ chức đăng ký hoạt động với khoảng 24 triệu tín đồ, 95.000 chức sắc, 200.000 trí chức việc 23250 sở thờ tự Các tổ chức tơn giáo có nhiều hình thức tồn khác nhau, có tơn giáo du nhập từ bên ngồi với thời điểm, hoàn cảnh khác nhau, Phật giáo, Cơng Giáo, Hồi giáo, Tin Lành; có tơn giáo nội sinh Cao Đài, Hịa Hảo - Tơn giáo Việt Nam đa dạng, đan xen, chung sống hịa bình khơng có xung đột, chiến tranh tơn giáo Việt Nam nơi giao lưu nhiều luồng văn hóa giới Các tơn giáo Việt Nam có đa dạng nguồn gốc truyền thống lịch sử Mỗi tơn giáo Việt Nam có q trình lịch sử tồn phát triển khác nên gắn bó với dân tộc khác Tín đồ tơn giáo khác chung sống hịa bình địa bàn, họ có tơn trọng niềm tin chưa xảy xung đột, chiến tranh tôn giáo Thực tế cho thấy khơng có tơn giáo du nhập vào Việt Nam mà không mang dấu ấn, không chịu ảnh hưởng sắc văn hóa Việt Nam - Các tín đồ tôn giáo Việt Nam phần lớn nhân dân lao động, có lịng u nước, tinh thần dân tộc Tín đồ tơn giáo Việt Nam có thành phần đa dạng, chủ yếu người lao động Đa số tín đồ tơn giáo có tinh thần yêu nước, chống giặc ngoại xâm, tôn trọng công lý, gắn bó với dân tộc, theo Đảng, theo cách mạng, hăng hái tham gia xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Trong giai đoạn lịch sử, tín đồ tơn giáo với tầng lớp nhân dân làm nên thắng lợi to lớn, vẻ vang dân tộc có ước vọng sống “tốt đời, đẹp đạo” - Hàng ngũ chức sắc tôn giáo có vai trị, vị trí quan trọng giáo hội, có uy tín, ảnh hưởng với tín đồ Chức sắc tơn giáo tính độ có chức vụ, phẩm sắc tôn giáo, họ tự nguyện thực thường xuyên nếp sống riêng theo giáo lý, giáo luật tôn giáo mà tin theo Về mặt tơn giáo, họ truyền bá, thực hành giáo lý, giáo luật, lễ nghi, quản lý tổ chức tơn giáo, trì, cố, bố phát triển tôn giáo, chuyên chăm lo đến đời sống tâm linh tín đồ 29 Trong giai đoạn nay, hàng ngũ chức sắc tôn giáo Việt Nam chịu tác động tình hình trị - xã hội ngồi nước, nhìn chung xu hướng tiến hàng ngũ chức sắc ngày phát triển - Các tôn giáo Việt Nam có quan hệ với tổ chức, cá nhân tơn giáo nước ngồi Nhìn chung tôn giáo nước ta, không tôn giáo ngoại nhập, mà tôn giáo nội sinh có quan hệ với tổ chức, cá nhân dân cơng giáo nước ngồi tổ chức tôn giáo quốc tế Đặc biệt giai đoạn nay, nhà nước Việt Nam thiết lập quan hệ ngoại giao với gần 200 quốc gia vùng lãnh thổ tồn giới Vì vậy, việc giải vấn đề tôn giáo Việt Nam phải đảm bảo kết hợp mở rộng giao lưu hợp tác quốc tế với việc bảo đảm độc lập, chủ quyền, không kẻ địch lợi dụng dân chủ, chủ nhân quyền, tự tôn giáo để chống phá, can thiệp vào công việc nội nhà nước Việt Nam nhằm thực âm mưu “diễn biến hịa bình” nước ta - Tôn giáo Việt Nam thường bị lực phản động lợi dụng Chính sách Đảng Nhà nước Việt Nam tín ngưỡng, tơn giáo - Tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta - Đảng Nhà nước thực qn sách đại đồn kết dân tộc, đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồn kết đồng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo - Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng/ - Công tác tơn giáo trách nhiệm hệ thống trị - Cơng dân có quyền theo khơng theo tơn giáo, tín đồ có quyền tụ hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định cảu Hiến pháp pháp luật Phân tích mối quan hệ tôn giáo với dân tộc Việt Nam ảnh hưởng mối quan hệ đến ổn định trị - xã hội đất nước, đến độc lập, chủ quyền Tổ quốc? Đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam: Quan hệ dân tộc tôn giáo liên kết, tác động qua lại lại, chi phối lẫn dân tộc với tôn giáo nội quốc gia, quốc gia với lĩnh vực đời sống xã hội việc giải mối quan hệ ảnh hưởng lớn đến ổn định trị phát triển bền vững quốc gia, quốc gia đa dân tộc tôn giáo Quan hệ dân tộc tôn giáo biểu nhiều cấp độ, hình thức phạm vi khác Ở nước ta nay, mối quan hệ có đặc điểm mang tính đặc thù sau: - Việt Nam quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo; quan hệ dân tộc tôn giáo thiết lập củng cố sở cộng đồng quốc gia - dân tộc thống Trong lịch sử tại, tơn giáo Việt Nam có truyền thống gắn bó chặt chẽ với dân tộc, đồng hành dân tộc, gắn đạo với đời công dân Việt Nam khơng phân biệt dân tộc, tín 30 ngưỡng tơn giáo nhìn chung đồn kết ý thức rõ cội nguồn,về quốc gia - dân tộc thống chung sức xây dựng bảo vệ tổ quốc Trong lịch sử phát triển dân tộc, từ đất nước giành độc lập dân tộc,dưới lãnh đạo Đảng cộng sản Việt Nam, quan hệ dân tộc tôn giáo coi trọng nhìn chung giải tốt, không dẫn đến xung đột lớn nội quốc gia - Quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam chịu chi phối mạnh mẽ tín ngưỡng truyền thống Ở Việt Nam, Nam tín ngưỡng truyền thống biểu nhiều cấp độ, độ phạm vi nước, diễn gia đình, dịng họ khơng phân biệt dân tộc, tơn giáo Trong đó, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ anh hùng dân tộc, người có cơng với dân, với nước có Ở cấp độ gia đình, thờ cúng tổ tiên hoạt động phổ biến, chí trở thành truyền thống, nét đẹp văn hóa gia đình, dịng họ; họ sợi dây kết dính thành viên dịng họ, dịng tộc, kể họ sinh sống miền đất nước Ở cấp độ Làng xã Hầu hết làng xã người Việt thờ cúng vị có cơng xây dựng làng xã, đem lại nghề cho dân làng, người có cơng với nước sinh làng xã v.v Chính hoạt động tín ngưỡng trở thành sợi dây gắn kết chặt chẽ thành viên gia đình với làng xã, gắn kết làng xã với với triều đình Trung ương - Đại diện cho cộng đồng quốc gia dân tộc thống Ở cấp độ quốc gia, người Việt Nam dù sinh sống nơi đâu miền tổ quốc, dù có khác ngơn ngữ, tín ngưỡng, tơn giáo, hệ hướng cội nguồn dân tộc chung Chính tín ngưỡng truyền thống làm nên nét đẹp đặc thù quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam, Thậm chí cịn chi phối mạnh mẽ làm biến đổi văn hóa, hay tơn giáo bên du nhập vào Việt Nam - Các tượng tơn giáo có xu hướng phát triển mạnh làm ảnh hưởng đến đời sống cộng đồng khối đại đoàn kết toàn dân tộc Một số tượng tôn giáo Long hoa Di Lặc, Tin Lành Vàng Chứ, Thanh Hải vô thượng sư, Tiên rồng…; tổ chức đội lốt tôn giáo như Tin Lành Đề Ga, ga Hà Mòn Tây Nguyên Tính chất mê tín tượng tơn giáo rõ, chí số nhóm lợi dụng niềm tin tôn giáo để tuyên truyền nội dung gây hoang mang quần chúng, hay thực hành nghi lễ phản văn hóa, truyền đạo trái phép, phát tán tài liệu có nội dung xuyên tạc đường lối, sách Đảng nhà nước, làm phương hại đến mối quan hệ dân tộc tôn giáo, làm ảnh hưởng đến khối đại đoàn kết dân tộc, đồn kết tơn giáo; gây nhiều vấn đề phức tạp tác động tiêu cực đến tình hình an ninh trị, trật tự an tồn xã hội nhiều vùng dân tộc - Các lực thù địch thường xuyên lợi dụng vấn đề dân tộc vấn đề tơn giáo nhằm thực “diễn biến hịa bình”, tập trung khu vực trọng điểm: Tây Bắc, Tây Nguyên, Tây Nam Bộ Tây duyên hải miền Trung Ảnh hưởng mối quan hệ đến ổn định trị - xã hội đất nước, đến độc lập, chủ quyền Tổ quốc 31 Các lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo nhằm: + Trực tiếp phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, chia rẽ dân tộc đa số với dân tộc thiểu số dân tộc thiểu số với nhau, chia rẽ đòng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo, đồng bào theo tơn giáo khác nhau, hịng làm suy yếu khối đại đồn kết dân tộc + Kích động dân tộc thiểu số, tín đị chức sắc tơn giáo chống lại sách dân tộc, tơn giáo Đảng, Nhà nước; đối lập dân tộc, tôn giáo với lãnh đạo Đảng nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo Đảng nghiệp cách mạng Việt Nam; vơ hiệu hố quản lí Nhà nước lĩnh vực đời sống xã hội, gây ổn định trị - xã hội, vùng dân tộc, tôn giáo Coi tôn giáo lực lượng đối trọng với Đảng Nhà nước ta nên chúng thường xuyên hậu thuẫn, hỗ trợ vật chất, tinh thần để phần tử chống đối dân tộc, tôn giáo chống đối Đảng, Nhà nước, chuyển hố chế độ trị Việt Nam + Chúng tạo dựng tổ chức phản động dân tộc thiểu số, tôn giáo Giáo hội phật giáo Việt Nam thống nhất, Hội thánh tin lành Đề Ga, Nhà nước Đề Ga độc lập, Mặt trận giải phóng Khơme Crơm, Mặt trận Chămpa để tiếp tục chống phá cách mạng Việt Nam Các lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam với thủ đoạn thâm độc, tinh vi, xảo trá, đê tiện dễ làm cho người ta tin làm theo Chúng thường sử dụng chiêu “nhân quyền”, “dân chủ”, “tự do”; vấn đề lịch sử để lại; đặc điểm văn hóa, tâm lí đồng bào dân tộc, tơn giáo; khó khăn đời sống vật chất tinh thần dân tộc, tôn giáo; thiếu sót thực sách kinh tế - xã hội, sách dân tộc, tơn giáo Đảng, Nhà nước ta để chống phá cách mạng Việt Nam, biểu cụ thể dạng sau: Một là, chúng tìm cách xuyên tạc chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, sách Đảng, Nhà nước ta Chúng lợi dụng thiếu sót, sai lầm thực sách dân tộc, tôn giáo để gây mâu thuẫn, tạo cớ can thiệp vào công việc nội Việt Nam Hai là, chúng lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để kích động tư tưởng dân tộc hẹp hịi, dân tộc cực đoan, li khai; kích động, chia rẽ quan hệ lương – giáo dân tộc, tơn giáo khác hịng làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc Ba là, chúng tập trung phá hoại sỏ kinh tế xã hội, mua chuộc, lôi kéo, ép buộc đồng bào dân tộc, tôn giáo chống đối quyền, vượt biên trái phép, gây ổn định trị - xã hội, bạo loạn, tạo điểm nóng để vu khống Việt Nam đàn áp dân tộc, tôn giáo vi phạm dân chủ, nhân quyền để cô lập, làm suy yếu cách mạng Việt Nam Bốn là, chúng tìm cách để xây dựng, nuôi dưỡng tổ chức phản động người Việt Nam nước ngoài; tập hợp, tài trợ, đạo lực lượng phản động dân tộc, tôn giáo nước hoạt động chống phá cách mạng Việt Nam như: truyền đạo trái phép để “tơn giáo hố” vùng dân tộc lôi kéo, tranh giành đồng bào dân tộc, gây đối trọng với Đảng, quyền Điển hình vụ bạo loạn Tây Nguyên năm 2001, 2004; việc truyền đạo Tin lành trái phép vùng dân tộc thiểu sô Tây Bắc, Tây Nguyên Định hướng giải mối quan hệ dân tộc tôn giáo Việt Nam nay: 32 Để giải tốt mối quan hệ dân tộc tôn giáo, Đảng Cộng sản Việt Nam rõ: “ Nghiêm trị âm mưu, hành động chia rẽ, trẻ phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc… Đồng thời chủ động phòng ngừa, kiên đấu tranh với hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo trái quy định pháp luật” Trên sở nhận diện rõ đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo nước ta nay, trình giải mối quan hệ cần quán triệt số quan điểm sau: - Tăng cường mối quan hệ tốt đẹp dân tộc tôn giáo, củng cố khối đại đồn kết dân tộc đồn kết tơn giáo vấn đề chiến lược, bản, lâu dài cấp bách cách mạng Việt Nam - Giải mối quan hệ dân tộc tôn giáo phải đặt mối quan hệ với cộng đồng quốc gia dân tộc thống theo định hướng xã hội chủ nghĩa - Giải mối quan hệ dân tộc tôn giáo phải bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo nhân dân, quyền dân tộc thiểu số, đồng thời kiên đấu tranh chống lợi dụng vấn đề dân tộc, tơn giáo vào mục đích trị Tóm lại, nhận diện rõ đặc điểm quan hệ dân tộc tôn giáo nước ta để mặt tiếp tục phát huy hiệu tăng cường mối quan hệ tốt đẹp dân tộc tơn giáo tạo đồng thuận, đồn kết dân tộc, đồn kết tơn giáo nhằm xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Mặt khác, chủ động phòng ngừa, ngăn chặn tác động tiêu cực kiên đấu tranh chống hành động lợi dụng quan hệ dân tộc tơn giáo gây trật tự an tồn xã hội, gây ổn định trị phá hoại nghiệp xây dựng bảo vệ tổ quốc xã hội chủ nghĩa nước ta Trách nhiệm thân việc thực sách tơn giáo? - Ngăn chặn, báo cáo cho quyền việc lợi dụng danh nghĩa tôn giáo để kích động quần chúng chống lại quyền, chống lại chế độ làm trái pháp luật Nhà nước - Ngăn chặn, báo cáo cho quyền thấy kẻ có hành vi xâm phạm đến quyền tự tín ngưỡng quyền tự khơng tín ngưỡng - Tơn trọng nơi thờ tự tín ngưỡng, tơn giáo - Khơng xích gây đồn kết, chia rẽ người có tín ngưỡng, tơn giáo khác - Tuân thủ theo qui định nhà nước VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Phân tích vị trí, chức gia đình ? - Khái niệm gia đình: Gia đình hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, hình thành, trì củng cố chủ yếu dựa sở hôn nhân, quan hệ huyết thống quan hệ nuôi dưỡng, với quy định quyền nghĩa vụ thành viên cộng đồng - Vị trí gia đình xã hội : Gia đình tế bào xã hội chủ tịch HCM nói: “…nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình” 33 Gia đình có vai trị định tồn tại, vận động phát triển xã hội Với việc sản xuất tư liệu tiêu dùng, tư liệu sản xuất, tái sản xuất người, gia đình tế bào tự nhiên, tên đơn vị sở để tạo nên thể xã hội Khi khơng có gia đình để tái tạo người xã hội Khơng thể tồn phát triển Gia đình tổ ấm, mang lại giá trị hạnh phúc, hài hòa đời sống cá nhân thành viên Gia đình mơi trường tốt để cá nhân u thương, ni dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển Sự yên ổn, hạnh phúc gia đình tiền đề, điều kiện quan trọng cho hình thành, phát triển nhân cách, thể lực, trí lực để trở thành công dân tốt cho xã hội Gia đình cầu nối cá nhân với xã hội Gia đình cộng đồng xã hội cá nhân sinh sống,có ảnh hưởng lớn đến hình thành phát triển nhân cách người Chỉ gia đình, thể quan hệ tình cảm thiêng liêng, liêng sâu đậm vợ chồng, chồng cha mẹ cái, anh chị em với mà khơng cộng đồng có thay Mỗi cá nhân khơng thành viên gia đình mà cịn thành viên xã hội Quan hệ thành viên gia đình đồng thời quan hệ thành viên xã hội Khơng có cá nhân bên ngồi gia đình, khơng thể có cá nhân bên ngồi xã hội Gia đình cộng đồng xã hội mà cá nhân sinh sống, có ảnh hưởng lớn đến hình thành phát triển nhân cách người Gia đình môi trường mà cá nhân học thực quan hệ xã hội - Chức gia đình : Chức tái sản xuất người: chức đặc thù gia đình, khơng cộng đồng thay Chức không đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiện người, đáp ứng nhu cầu trì nịi giống gia đình, dịng họ mà đáp ứng nhu cầu sức lao động trì trường tồn xã hội Thực chức định đến mật độ dân cư nguồn lực lao động quốc gia quốc tế, yếu tố cấu thành tồn xã hội; liên quan chặt chẽ đến phát triển mặt đời sống xã hội Vì vậy, tùy theo nơi,phụ thuộc vào nhu cầu xã xã hội, chức thực theo xu hướng hạn chế hay khuyến khích Trình độ phát triển kinh tế, văn hóa, chất lượng nguồn lực lao động mà gia đình cung cấp Chức ni dưỡng, giáo dục: gia đình có trách nhiệm ni dưỡng, dạy dỗ trở thành người có ích cho gia đình, cộng đồng xã hội Chức ni dưỡng, giáo dục có ảnh hưởng lâu dài tồn diện đến đời thành viên, từ lúc lọt lòng trưởng thành tuổi già Thực chức này, gia đình có ý nghĩa quan trọng hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống người Bởi vì, sinh ra, trước tiên người chịu giáo dục trực tiếp cha mẹ người thân gia đình Vì vậy, mơi trường văn hóa, giáo dục, môi trường này, thành viên chủ thể sáng tạo giá trị văn hóa, chủ thể giáo dục đồng thời 34 người thụ hưởng giá trị văn hóa khách thể chịu giáo dục thành viên khác gia đình Chức có ảnh hưởng lâu dài toàn diện đến đời thành viên, từ lúc lọt lòng trưởng thành tuổi già Mỗi thành viên gia đình có vị trí, vai trị định, vừa chủ thể để vừa khách thể việc ni dưỡng, giáo dục gia đình Đây chức quan trọng, xã hội cịn có nhiều cộng đồng khác thực chức này, để thay chức giáo dục gia đình Với chức này, gia đình góp phần to lớn vào việc đào tạo hệ trẻ, hệ tương lai xã hội, cung cấp nâng cao chất lượng nguồn lao động để trì trường tồn xã hội, đồng thời cá nhân bước xã hội hóa Vì vậy,giáo dục gia đình gắn liền với giáo dục xã hội Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng: Gia đình khơng tham gia trực tiếp vào sản xuất tái sản xuất cải vật chất sức lao động mà đơn vị tiêu dùng xã hội Gia đình đơn vị tham gia vào trình sản xuất tái sản xuất sức lao động cho xã hội Gia đình thực chức tổ chức tiêu dùng hàng hóa để trì đời sống gia đình lao động sản xuất sinh hoạt gia đình Thiện chức này, gia đình đảm bảo nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần thành viên gia đình Hiệu hoạt động kinh tế gia đình định hiệu đời sống vật chất tinh thần thành viên gia đình Đồng thời, gia đình đóng góp vào q trình sản xuất tái sản xuất cải giàu có xã hội.Gia đình phát huy cách có hiệu tiềm vốn, sức lao động, tay nghề người lao động, tăng cải vật chất cho gia đình xã hội Thực tốt chức này, tạo cho gia đình có sở để tổ chức tốt đời sống, ni dạy cái, mà cịn đóng góp to lớn phát triển xã hội Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm gia đình: Đây chức thường xuyên gia đình, bao gồm việc thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa, tinh thần cho thành viên, đảm bảo cân tâm lý, bảo vệ chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em Sự quan tâm, tâm chăm sóc lẫn thành viên gia đình vừa nhu cầu tình cảm vừa trách nhiệm, đạo lý, ý lương tâm người Do vậy, gia đình chỗ dựa tình cảm cho cá nhân, ăn nơi nương tựa mặt tinh thần không nơi nương tựa vật chất người Với việc trì tình cảm thành viên, gia đình có ý nghĩa định đến ổn định phát triển xã hội Khi quan hệ tình cảm gia đình rạn nứt, quan hệ tình cảm xã hội có nguy bị phá vỡ Ngồi chức trên, gia đình cịn có chức văn hóa, chức trị… Với chức văn hóa, gia đình nơi lưu giữ truyền thống văn hóa dân tộc dân tộc người phong tục, tập quán, sinh hoạt văn hóa cộng đồng thực gia đình nơi lưu giữ mà nơi sáng tạo thụ hưởng giá trị văn hóa xã hội 35 Với chức trị, gia đình tổ chức trị xã hội, nơi tổ chức thực sách, pháp luật Nhà nước quy chế (hương ước) Làng xã xã hưởng lợi từ hệ thống pháp luật, sách, quy chế Gia đình cầu nối mối quan hệ Nhà nước với cơng dân Trình bày sở gia đình thời kì độ lên CNXH? - Cơ sở kinh tế - xã hội: Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội phát triển lực lượng sản xuất tương ứng trình độ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa Cốt lõi bước hình thành củng cố chế độ sở hữu công cộng tư liệu sản xuất chủ yếu thay cho chế độ sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất chủ yếu Xóa bỏ chế độ tư hữu tư liệu sản xuất xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng thống trị người đàn ơng gia đình, bất bình đẳng nam nữ, vợ chồng, nô dịch phụ nữ - Cơ sở trị - xã hội : Cơ sở trị để xây dựng gia đình thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội việc thiết lập quyền nhà nước giai cấp công nhân nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa Nhà nước xã hội chủ nghĩa thơng qua hệ thống pháp luật, có Luật Hơn nhân Gia đình với hệ thống sách xã hộ đảm bảo lợi ích cơng dân, thành viên gia đình, đảm bảo bình đẳng giới, sách dân số, việc làm, y tế, bảo hiểm xã hội,… - Cơ sở văn hóa: Cơ sơ văn hóa gia đình việc giá trị văn hóa xây dựng tảng hệ tư tưởng trị giai cấp cơng nhân bước hình thành dân dần giữ vai trị chi phối tảng văn hóa, tinh thần xã hội Sự phát triển hệ thống giáo dục, đào tạo, tạo khoa học cơng nghệ góp phần nâng cao trình độ dân trí, kiến thức khoa học công nghệ xã hội, đồng thời cung cấp cho thành viên gia đình kiến thức, nhận thức mới, làm tảng cho hình thành giá trị, chuẩn mực mới, điều chỉnh mối quan hệ gia đình trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Thiếu sở văn hóa,cơ sở văn hóa khơng liền với sở kinh tế,chính trị, việc xây dựng gia đình lệch lạc, không đạt hiệu cao - Chế độ hôn nhân tiến bộ: Chế độ hôn nhân chủ nghĩa xã hội hôn nhân tự nguyện, tiến bộ, vợ chồng , vợ chồng bình đẳng đảm bảo pháp lý Hôn nhân tiến nhân xuất phát từ tình u nam nữ Hôn nhân tự nguyện đảm bảo cho nam nữ có quyền tự việc lựa chọn người kết hôn, không chấp nhận áp đặt cha mẹ, tất nhiên không bác bỏ việc cha mẹ, quan tâm, hướng dẫn giúp đỡ nhận thức đúng, có trách nhiệm việc kết Hơn nhân tiến bộ, tự nguyện bao hàm quyền tự ly tình u nam nữ khơng cịn Bản chất tình u khơng chia sẻ nên hôn nhân vợ chồng kết tất yếu nhân xuất phát từ tình yêu Thực chế độ hôn nhân vợ chồng thực giải phóng phụ nữ, thực bình đẳng, tơn trọng lẫn vợ chồng 36 Thực thủ tục pháp lý hôn nhân, thể tôn trọng tình yêu, trách nhiệm nam nữ, trách nhiệm cá nhân với gia đình xã hội ngược lại Những biến đổi gia đình Việt Nam thời kì độ lên CNXH? - Biến đổi quy mơ, cấu trúc gia đình : Gia đình đơn hay cịn gọi gia đình hạt nhân trở nên phổ biến đô thị nông thôn - thay cho kiểu gia đình truyền thống Quy mơ gia đình có xu hướng nhỏ hơn, số thành viên gia đình trở nên Gia đình gồm ba, bốn hệ chung sống giảm dần, gia đình thường có hai hệ sống chúng, số gia đình khơng nhiều trước Sự biến đổi quy mơ gia đình tạo điều kiện để bình đẳng nam nữ đề cao hơn, sống riêng tư người tôn trọng hơn, tránh mâu thuẫn đời sống gia đình truyền thống Mặt khác, tạo ngăn cách không gian thành viên gia đình, tạo khó khăn, trở lực gìn giữ tình cảm giá trị văn hóa truyền thống gia đình - Biến đổi chức gia đình: Chức tái sản xuất người: việc sinh đẻ gia đình tiến hành cách chủ động, tự giác xác định số lượng thời điểm sinh Trước đây, nhu cầu thể chỗ phải có con, đơng tốt tốt phải có trai để nối dõi ngày có thay đổi giảm mức sinh phụ nữ, giảm số mong muốn giảm nhu cầu thiết phải có trai cặp vợ chồng Chức kinh tế tổ chức tiêu dùng: chức kinh tế tổ chức tiêu dùng có hai bước chuyển mang tính bước ngoặt Thứ nhất, kinh tế tự cấp tụ túc thành kinh tế hàng hóa, tức từ đơn vị kinh tế khép kín sản xuất để đáp ứng nhu cầu gia đình thành đơn vị sản xuất chủ yếu để đáp ứng nhu cầu người khác hay xã hội Thứ hai, từ đơn vị kinh tế mà đặc trưng sản xuất hàng hóa đáp ứng nhu cầu thị trường quốc gia thành tổ chức kinh tế kinh tế thị trường đại đáp ứng nhu cầu thị trường toàn cầu Chức giáo dục: Chức giáo dục gia đình phát triển theo xu hướng đầu tư tài gia đình cho giáo dục tăng lên Nội dung giáo dục gia đình khơng nặng giáo dục đạo đức, ứng xử gia đình, dịng họ, làng xã, mà hướng đến giáo dục kiến thức khoa học đại, trang bị công cụ để hòa nhập với giới Tuy nhiên, vai trò giáo dục chủ thể gia đình có xu hướng giảm Chức thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, trì tình cảm: nhu cầu thỏa mãn tâm lý - tình cảm tăng lên, gia đình có xu hướng chuyển đổi từ chủ yếu đơn vị kinh tế sang chủ yếu đơn vị tình cảm - Sự biến đổi quan hệ gia đình : Biến đổi quan hệ nhân quan hệ vợ chồng: Trong gia đình Việt Nam nay, khơng cịn mơ hình đàn ơng làm chủ gia đình mà ngồi có có hai mơ hình khác tồn 37 Đó mơ hình người phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình mơ hình hai vợ chồng làm chủ gia đình Người làm chủ gia đình người có phẩm chất, lực đóng góp vượt trội thành viên gia đình coi trọng - Biến đổi quan hệ hệ, giá trị, chuẩn mực văn hóa gia đình: Trong gia đình đại, việc giáo dục trẻ em gần phó mặc cho nhà trường mà thiếu dạy bảo thường xuyên ông bà, cha mẹ Đồng thời quy mơn gia đình biến đổi, người cao tuổi phải đối mặt với cô đơn thiếu thốn tình cảm Gia đình đối mặt với nhiều tượng mà trước chưa có như: bạo lực gia đình, ly hơn, ly thân, ngoại tình, sống thử,….làm rạn nứt, phá hoại bền vững gia đình, làm cho gia đình trở nên mong manh, dễ tan vỡ Trình bày phương hướng xây dựng phát triển gia đình Việt Nam thời kì độ lên CNXH? Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng, nâng cao nhận thức xã hội xây dựng phát triển gia đình Việt Nam Tiếp tục đẩy mạnh cơng tác tun truyền để cấp ủy, quyền, tổ chức đoàn thể từ trung ương đến sở nhận thức sâu sắc vị trí, vai trị tầm quan trọng gia đình cơng tác xây dựng, phát triển gia đình Việt Nam nay, coi động lực quan trọng định thành công phát triển bền vững kinh tế - xã hội thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo vệ tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Cấp Ủy quyền cấp phải đưa nội dung, mục tiêu công tác xây dựng phát triển gia đình chiến lược phát triển kinh tế - xã hội chương trình kế hoạch cơng tác hàng năm bộ, ngành, địa phương Thứ hai, đẩy mạnh phát triển kinh tế - xã hội, nâng cao đời sống vật chất, kinh tế hộ gia đình Xây dựng hồn thiện sách phát triển kinh tế xã hội để góp phần củng cố, ổn định phát triển kinh tế gia đình; có sách ưu tiên hỗ trợ phát triển kinh tế gia đình cho gia đình liệt sĩ, gia đình thương binh bệnh binh, gia đình dân tộc người, gia đình nghèo, gia đình sinh sống vùng sâu, vùng xa, vùng khó khăn Có sách kịp thời hỗ trợ gia đình phát triển kinh tế, sản xuất kinh doanh sản phẩm mới, sản phẩm sử dụng nguyên liệu chỗ, chỗ hỗ trợ gia đình tham gia sản xuất phục vụ xuất Tích cực khai thác tạo điều kiện thuận lợi cho hộ gia đình vay vốn ngắn hạn dài hạn xóa đói giảm nghèo, hèo chuyển dịch cấu sản xuất, mở rộng phát triển kinh tế, đẩy mạnh loại hình kinh tế trang trại, vươn lên làm giàu đáng Thứ ba, kế thừa giá trị gia đình truyền thống đồng thời tiếp thu tiến nhân loại gia đình Việt Nam Gia đình truyền thống hun đúc từ lâu đời lịch sử dân tộc Bước vào thời kỳ gia đình bộc lộ mặt tích cực tiêu cực Do vậy, nhà nước quan văn hóa, ban ngành liên quan cần phải xác định, trì nét đẹp có ích; đồng thời, tìm hạn chế 38 tiến tới khắc phục hủ tục gia đình cũ vũ khí xây dựng gia đình Việt Nam xây dựng mơ hình gia đình đại, đại phu hợp với tiến trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế Xây dựng phát triển gia đình Việt Nam vừa phải kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, vừa kết hợp với giá trị tiên tiến gia đình phù hợp với vận động phát triển tất yếu xã hội I tất nhằm hướng tới thực mục tiêu làm cho gia đình thực tế bào lành mạnh xã hội, tổ ấm người Thứ tư, tiếp tục phát triển nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa Gia đình văn hóa mơ hình gia đình tiến bộ, danh hiệu hay miêu tả nhiều gia đình Việt Nam mong muốn hướng đến Đó là, gia đình ấm no, hịa thuận, tiến bộ,khỏe mạnh hạnh phúc; Thực tốt nghĩa vụ công dân; Thực kế hoạch hóa gia đình; Đồn kết tương trợ cộng đồng dân cư Để phát triển gia đình Việt Nam cần tiếp tục nghiên cứu, ảnh rộng xây dựng mơ hình gia đình văn hóa thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa với giá trị tiên tiến cần tiếp thu dự đổi gia đình thời kỳ mới, đề xuất hướng giải thách thức lĩnh vực gia đình Cần tránh xu hướng chạy theo thành tích, phản ánh khơng thực chất phong trào chất lượng gia đình văn hóa.các tiêu chí xây dựng gia đình văn hóa phải phù hợp có ý nghĩa thiết thực với đời sống nhân dân, cơng tác bình xét danh hiệu gia đình văn hóa phải tiến hành theo tiêu chí thống nhất, nguyên tắc công bằng, dân chủ, đáp ứng nguyện vọng,tâm tư, tình cảm, tạo đồng tình, hưởng ứng nhân dân Trách nhiệm thân việc xây dựng gia đình hạnh phúc? - Giữ hịa khí vui tươi, ấm áp, tạo bầu khơng khí vui vẻ hịa thuận thành viên - Luôn quan tâm, chia sẻ, giúp đỡ, yêu thương, tơn trọng thành viên gia đình - Hiếu thảo ông, bà, cha, mẹ - Không ham chơi, sa vào tệ nạn XH mà ngược lại học tập, trau dồi kĩ cho thân - Giữ gìn phát huy truyền thống tốt đẹp - Tiếp thu sáng tạo giá trị văn hóa góp phần xây dựng văn hóa tiên tiến mang đậm sắc dân tộc, góp phần quan trọng việc xây dựng gia đình văn hóa (Tài liệu mang tính chất tham khảo!) 39