Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 38 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
38
Dung lượng
4,51 MB
Nội dung
BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHIỆP THỰC PHẨM TP.HCM KHOA CHÍNH TRỊ - LUẬT TIỂU LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI: QUAN ĐIỂM CỦA CN MÁC-LÊNIN VỀ TÔN GIÁO & LIÊN HỆ VỚI VẤN ĐỀ TÔN GIÁO CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY NHĨM: 09 Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 06 năm 2022 BỘ CÔNG THƯƠNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHIỆP THỰC PHẨM TP.HCM KHOA CHÍNH TRỊ - LUẬT ĐỀ TÀI: QUAN ĐIỂM CỦA CN MÁC-LÊNIN VỀ TÔN GIÁO & LIÊN HỆ VỚI VẤN ĐỀ TÔN GIÁO CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY GVHD: Thầy Mai Văn Hợp Nhóm thực hiện: 09 Lớp: 010100047629 Trưởng nhóm: Nguyễn Phương Nhã Thành viên: Phan Thị Phương Ngân - 2029200104 Võ Mạnh Lan Nghi - 2029202111 Trịnh Thị Thảo Nguyên - 2028218880 Nguyễn Hoàng Nhân - 2029200164 Lê Thị Hoàng Nhi – 2029200037 Nguyễn Tuyết Nhi - 2005200803 Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 06 năm 2022 LỜI CAM ĐOAN Chúng em xin cam đoan đề tài: “Quan điểm CN Mác-Lênin tôn giáo & Liên hệ với vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam nay” nhóm 09 nghiên cu thc s hướng dẫn làm Khoa Chính Trị - Luật thầy Mai Phú Hợp Chúng em kiểm tra liệu theo quy định hành Kết làm đề tài 90% trung thc không chép từ tập nhóm khác Cc tài liệu s dng tiểu luận c ngun gc, xuất x r ràng Tp Hồ Chí Minh, ngày 30 tháng 06 năm 2022 TL Nhóm thực Nhóm trưởng Nguyễn Phương Nhã LỜI CẢM ƠN Để hoàn thành Tiểu luận học phần môn: Chủ nghĩa xã hội khoa học này, cho phép chúng em gi lời cảm ơn chân thành sâu sắc đến Q thầy Khoa Chính Trị - Luật Trường Đại học Công nghiệp Thc phẩm Tp H Chí Minh chia sẻ truyền đạt cho chúng em nhiều kiến thc kinh nghiệm hệ thng Chủ nghĩa xã hội khoa học Đặc biệt, chúng em xin gi lời cảm ơn chân thành đến thầy Mai Văn Hợp, người xuyên sut giảng dạy hướng dẫn tận tình chúng em trình học làm tập kết thúc học phần Chúng em xin tri ân cảm ơn thầy nhiều Trong sut trình chuẩn bị tìm kiếm tài liệu để hồn thành kết thúc học phần, chúng em tiếp thu nhiều kiến thc bổ ích quan điểm Chủ nghĩa Mc – Lê Nin tôn giáo thc trạng vấn đề tôn giáo Việt Nam Nhưng thc tế, chúng em thuộc ngành khác học tập chung môn Chủ nghĩa xã hội khoa học, nhận thc s hiểu biết cịn hạn hẹp Vì vậy, tiều luận khơng tránh khỏi sai sót cịn nhiều mặt hạn chế Chúng em mong nhận xét góp ý kiến bảo Quý Thầy để chúng em thc tt Chúng em xin chân thành cảm ơn! NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………… …………………… Điểm: Tp HCM, ngày tháng năm 2022 Giáo viên hướng dẫn Mai Văn Hợp MỤ C L Ụ C PHẦN MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mc đích nghiên cu .2 Đi tượng nghiên cu Phạm vi nghiên cu Ý nghĩa lý luận thc tiễn đề tài PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ VẤN ĐỀ TÔN GIÁO 1.1 Khái niệm ngun gc đời tôn giáo 1.1.1 Khái niệm tôn giáo 1.1.2 Ngun gc tôn giáo .4 1.1.3 Sáu tơn giáo Việt Nam 1.2 Vấn đề tôn gio XHCN cc quan điểm CN Mác-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo 10 1.2.1 Vấn đề tôn giáo XHCN .10 1.2.1.1 Bản chất tôn giáo 10 1.2.1.2 Tính chất tơn giáo 12 1.2.1.3 Nguyên nhân tn tôn giáo thời kỳ qu độ lên chủ nghĩa xã hội 14 1.2.2 Quan điểm chủ nghĩa Mc - Lênin giải vấn đề tôn giáo chủ nghĩa xã hội 16 CHƯƠNG VẤN ĐỀ TÔN GIÁO CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY 19 2.1 Khái qt tình hình tơn giáo Việt Nam 19 2.2 Thc trạng thc vấn đề tôn gio đồn kết tơn giáo nước ta 20 2.2.1 Thành tu tơn gio đồn kết tôn giáo 20 2.2.2 Những mặt hạn chế 23 2.2.3 Nguyên nhân 24 2.3 Phương hướng Đảng tôn gio đồn kết tơn giáo nước ta 26 PHẦN KẾT LUẬN 28 TÀI LIỆU THAM KHẢO 30 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Đảng ta bước đổi vấn đề tôn giáo cơng tác tơn giáo Trong q trình đ, tư lý luận Đảng ta vấn đề tín ngưỡng, tôn gio ngày thể cch đầy đủ, hoàn thiện theo quan điểm chủ nghĩa Mc - Lênin, tư tưởng H Chí Minh.Trong xã hội có giai cấp trước đây, cc giai cấp bóc lột thng trị thường tìm cách lợi dng cc tơn gio để thc lợi ích tơn giáo có tác động hai mặt đi với xã hội: Một mặt tôn giáo phản ánh khát vọng người, s trăn trở họ xã hội tt đẹp Mặt khác, tơn giáo s kìm hãm q trình thc hóa khát vọng đ phản ánh thc cch hoang đường, hư ảo Một mặt tôn gio làm tăng s liên kết xã hội Mặt khc tôn gio nguyên nhân s rạn nt quan hệ xã hội s sùng tín hay tính cc c hữu Ngoài chủ nghĩa vật lịch s coi phát minh quan trọng chủ nghĩa Mc, quan điểm tơn giáo biểu rõ nét lập trường vật lịch s học thuyết Được thể qua quan điểm chủ nghĩa Mc - Lênin chất, ngun gc, chc tôn giáo Trong đ cc nhà tâm, thần học nói tơn giáo có ngun gc siêu nhiên, giới t nhiên, xã hội loài người toàn hoạt động c nhân người chịu s chi phi, điều khiển lc lượng siêu nhiên, thần thánh nhà vật, vơ thần c quan điểm hồn tồn đi lập Bên cạnh đ, quan điểm Đảng ta vấn đề tôn gio thể nhiều văn kiện kỳ Đại hội c thể hoá nghị quyết, thị Trung ương…Ngồi ra, cịn c nhiều thị, nghị khác Đảng mặt công tc đi với tôn giáo nói chung tơn giáo nói riêng thời kỳ Tất thị, nghị quyết, pháp lệnh nêu thể quán s quan điểm sách đảng Như vậy, nhóm chúng em chọn đề tài “Quan điểm CN Mác-Lênin tôn giáo Liên hệ với vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam nay” để làm r quan điểm tc động hai mặt đi với xã hội Đảng ta tôn giáo rõ ràng, qun, đảm bảo quyền t do, dân chủ B cc đề tài phần mở đầu, kết luận tài liệu tham khảo phần nội dung gm hai chương: Chương 1: Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin vấn đề tôn giáo Chương 2: Vấn đề tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu nắm vững kiến thc tôn giáo, vấn đề tôn giáo xã hội chủ nghĩa cc quan điểm chủ nghĩa Mc-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo Vận dng cc quan điểm chủ nghĩa Mc-Lênin việc giải vấn đề tôn giáo vào thc tiễn Đảng Nhà nước Việt Nam Đối tượng nghiên cứu Đề tài tập trung nghiên cu vấn đề tôn gio theo quan điểm CN Mác-Lênin vấn đề tôn giáo Đảng nhà nước Việt Nam thông qua khái niệm, thc trạng, phương hướng Đảng tơn gio đồn kết tơn giáo nước ta Phạm vi nghiên cứu Phạm vi thời gian: Nghiên cu thc từ đầu tháng đến cui tháng năm 2022 Đề tài s dng liệu th cấp từ năm 2018 - 2021 Phạm vi nội dung: Trong nghiên cu quan tâm chủ yếu đến quan điểm CN Mác-Lênin vấn đề tôn giáo vấn đề tôn giáo Đảng nhà nước Việt Nam Ý nghĩa lý luận thực tiễn đề tài Ý nghĩa lý luận: Nghiên cu góp phần bổ sung, làm phong phú thêm nghiên cu tôn gio quan điểm chủ nghĩa Mc-Lênin Đây ngun tài liệu tham khảo cho nghiên cu lĩnh vc Ý nghĩa thực tiễn: Đnh gi lại thc trạng vấn đề tôn giáo nước ta từ thành tu đạt đến mặt hạn chế nguyên nhân hạn chế đ để Đảng Nhà nước ta c phương hướng giải đắn, hợp lý Mặt khác, kết nghiên cu đề tài giúp cho sinh viên nhận biết vấn đề tn tơn giáo với để có hành động mc, không bị lc phản động kích động gây chia rẽ tơn giáo Bởi vậy, giải vấn đề tôn giáo chủ nghĩa xã hội, cần phải tuân theo nguyên tắc sau: + Một là, mặt tiêu cc tôn giáo phải bị khắc phc đẩy lùi, dần đến chỗ xóa bỏ hồn tồn chúng Đây nguyên tắc yêu cầu quan trọng cần phải quán triệt công tác giải vấn đề tôn giáo người cộng sản Chỉ tư tưởng chủ nghĩa Mc - Lênin - tư tưởng khoa học chân chính, chủ đạo chủ nghĩa xã hội sâu vào quần chúng nhân dân, tạo tảng sở vững cho công xây dng xã hội + Hai là, phải tuyệt đi không s dng biện pháp bạo lc để xố bỏ tơn giáo Vi phạm nguyên tắc c tình đẩy xã hội tới chỗ phân chia, đẩy người theo đạo vào chỗ buộc phải chng lại quyền nhân dân Vi phạm nguyên tắc ngược lại dân chủ xã hội chủ nghĩa, vi phạm nghiêm trọng tới quyền thiết yếu người: quyền t do; đ c quyền t theo hay khơng theo tơn giáo Chính quyền nhân dân vi phạm nguyên tắc khơng cịn quyền nhân dân nữa, tổ chc đảng vi phạm ngun tắc khơng đảng cộng sản Bên cạnh đ, cần phải không ngừng phát huy giá trị tt đẹp, tích cc tín ngưỡng tơn giáo xã hội xã hội chủ nghĩa; cần phải nghiêm cấm hành vi xâm phạm t tín ngưỡng tơn giáo công dân + Ba là, cần không ngừng xây dng khi đại đoàn kết toàn dân, đ c mi liên hệ người theo đạo người không theo đạo Đ yêu cầu hàng đầu để xây dng đất nước xã hội, cách thc quan trọng để người theo đạo hồ nhập vào với sng tích cc xã hội, để họ dần nhận sng quan trọng nhất, để giúp họ chủ động tham gia vào hoạt động xây dng sng ấm no, hạnh phúc; ch trạng thái th động, tiêu cc quan tâm tới việc sng cho mai sau đến với "nước Thiên Đường " hay" cõi Niết bàn" + Bốn là, không ngừng thc công tác giáo dc tuyên truyền, giúp quần chúng nhân dân hiểu nắm lý luận khoa học chủ nghĩa Mc - Lênin, từ đ mà 17 nhận tư tưởng tâm hồn tồn khơng c c Việc giáo dc chủ nghĩa vô thần khoa học giới quan vật không đẩy lùi sai lầm nhận thc tư tơn gio, mà chủ yếu góp phần nâng cao trình độ kiến thc cho tồn dân + Năm là, phải kết hợp nâng cao đời sng vật chất, văn ho, tinh thần nhân dân theo đạo với nhiệm v đấu tranh, phòng chng lc phản động lợi dng tơn gio để chia rẽ khi đại đồn kết toàn dân, để tuyên truyền chng phá cách mạng Cuộc đấu tranh vừa phải khẩn trương, kiên vừa phải thận trọng c sch lược đúng, khơng dễ dàng bị nhìn nhận sch đàn p tôn gio + Sáu là, phải giải vấn đề tôn giáo lập trường quan điểm lịch s, tc phải nhìn nhận vai trị, tc động tôn giáo tới đời sng xã hội thời kỳ lịch s khác khác Bởi mi quan hệ với tôn gio cần phải linh hoạt mềm dẻo: có thời điểm phải biết s dng tôn gio th vũ khí lợi hại để chng lại kẻ thù chung dân tộc, đấu tranh Phật t chng lại sch đàn p tơn gio quyền Ngy quyền Sài Gịn; thời điểm khác phải đẩy mạnh công tuyên truyền, giáo dc chủ nghĩa vô thần khoa học, đưa tơn gio tới "cái chết t nhiên nó" 18 CHƯƠNG VẤN ĐỀ TÔN GIÁO CỦA ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC VIỆT NAM HIỆN NAY 2.1 Khái quát tình hình tơn giáo Việt Nam Việt Nam quc gia đa tín ngưỡng, đa tơn gio Theo thng kê chưa đầy đủ cho thấy Việt Nam có khoảng 95% dân s c đời sng tín ngưỡng, tơn giáo (trong hàng nghìn tín ngưỡng tín ngưỡng phổ biến thờ cúng ơng bà tổ tiên tín ngưỡng thờ Mẫu) Tính đến nay, nước có khoảng 45.000 sở tín ngưỡng, đ c 2.900 di tích gắn với sở tín ngưỡng, tơn giáo, s di tích UNESCO cơng nhận di sản giới Riêng lĩnh vc tôn giáo, Việt Nam có khoảng 26,5 triệu tín đ (chiếm 27% dân s), 43 tổ chc thuộc 16 tôn gio nhà nước công nhận cấp chng nhận đăng ký hoạt động Cả nước c 57,4 ngàn chc sắc, 147 ngàn chc việc, 29,6 ngàn sở thờ t S lượng tín đ theo tơn giáo khoảng: Phật giáo: 15,1 triệu; Công giáo: 7,1 triệu; Cao đài: 1,1 triệu; Tin lành: triệu; Hi giáo: 80.000; Phật giáo Hòa hảo: 1,3 triệu, lại tôn giáo khác (Tịnh độ Cư sĩ Phật hội, T ân Hiếu nghĩa, Bà La môn, Bu Sơn Kỳ Hương, Minh sư đạo, Minh lý đạo…) Với sch tơn gio đắn, tơn trọng đảm bảo quyền t tín ngưỡng, tơn giáo, quyền theo không theo tôn giáo người, cc tôn gio bình đẳng trước pháp luật, Việt Nam đạt nhiều thành tu việc đảm bảo quyền t tín ngưỡng người, s lượng chc sắc, chc việc, sở thờ t ngày gia tăng; quy mơ hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo lớn; quyền cấp đảm bảo an ninh trật t, phòng chng cháy nổ, vệ sinh an toàn thc phẩm đi với hoạt động tơn giáo có đơng người dân du khch nước tham d C thể, người c tín ngưỡng, tín đ cc tơn gio t bày tỏ đc tin gia đình, sở thờ t điểm nhm đăng ký với quyền Tổ chc tôn gio hoạt động theo Hiến chương, điều lệ, tạo điều kiện in ấn, phát hành kinh, sách tôn giáo; nâng cấp, xây sở thờ t; mở rộng quy mơ hình thc sinh hoạt; tăng cường, mở rộng hoạt động quc tế… 19 Cịn đi với cc nhm người theo tơn gio chưa công nhận mặt tổ chc chưa cấp đăng ký hoạt động, quyền cc địa phương bảo đảm t sinh hoạt tôn gio cho cc tín đ gia đình, điểm nhm đăng ký với quyền địa điểm hợp pháp theo quy định Luật Hiện nay, c hàng trăm điểm nhm cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung, đ c điểm nhóm người nước ngồi Tính đến năm 2020, khu vc Tây Ngun có khoảng 580.000 tín đ đạo Tin lành thuộc 33 tổ chc, hệ phái, nhóm Tin lành sinh hoạt 311 chi hội, 183 nhà thờ, 1.700 điểm nhm quyền địa phương cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung Tại khu vc miền núi phía Bắc có khoảng 250.000 tín đ đạo Tin lành sinh hoạt 14 chi hội 1.600 điểm nhm, đ quyền địa phương cấp đăng ký sinh hoạt tôn giáo tập trung cho gần 800 điểm nhóm Ơng Nguyễn Thanh Sơn, Chnh Văn phịng Thường trc Ban Chỉ đạo Nhân quyền Chính phủ nhấn mạnh, Việt Nam thơng qua Luật Tín ngưỡng, tơn giáo ngày 18/11/2016 Luật tc động tích cc đến đời sng tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam tạo hành lang pháp lý vững để bảo đảm thc thi quyền t tín ngưỡng, tơn giáo người dân Việc sinh hoạt tín ngưỡng tơn giáo bà thuận lợi Nếu trước đây, thời gian sinh hoạt tập trung cc điểm nhóm Tin lành phải từ 20-25 năm trở lên nay, cần năm sinh hoạt liên tc, thường xuyên, cộng thêm s điều kiện khác đăng ký Và nhờ có s đồn kết, Việt Nam khơng có xung đột tơn giáo 2.2 Thực trạng thực vấn đề tơn giáo đồn kết tơn giáo nước ta 2.2.1 Thành tựu tôn giáo đồn kết tơn giáo Là hình thc phản nh đặc thù, phản nh hư ảo giới thc Tôn gio gp chế ng hành vi phi đạo đc Do tuân thủ điều răn dạy đạo đc tơn giáo, nhiều tín đ sng ng x đạo lí, góp phần làm cho xã hội ngày khiết 20 Ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sng tinh thần của người Với tư cch phận ý thc hệ, tôn gio đem lại cho cộng đng xã hội, cho khu vc, quc gia, dân tộc biểu độc đo thể cách ng x, li sng, phong tc, tập quán, yếu t văn ho vật chất tinh thần Thế giới ngày qu trình vận động, biến đổi nhanh chóng phương diện Tơn giáo, với tư cch loại hình ý thc xã hội, thc thể xã hội khơng nằm ngồi s vận động, biến đổi chung đ Trong qu trình vận động, phát triển, quc gia bước hoàn thiện hệ thng luật php liên quan đến tôn giáo cho phù hợp với xu vận động chung Điểm đặc biệt cần nhấn mạnh hệ thng luật php đ ý khuyến khích s đồn kết, khoan dung cc tơn gio, đng thời c sch để phát huy giá trị tt đẹp tôn giáo (không giá trị văn ha, đạo đc) vai trò tôn giáo với tư cch ngun lc để phát triển xã hội, nhìn nhận tơn giáo (chân chính) ngun sc mạnh mềm quc gia Thc tiễn đời sng tôn giáo nước ta giới kết nghiên cu vai trị tơn gio đời sng xã hội cho thấy, tơn giáo khơng có vai trị xây dng đi với xã hội thông qua giá trị văn ho, đạo đc nó, mà tơn giáo cịn đng gp giá trị tt đẹp khc đi với ổn định xã hội, đoàn kết dân tộc phát triển bền vững Tôn gio kênh quan trọng để thúc đẩy mở rộng đi ngoại nhân dân; tham gia giải vấn đề có tính chất tồn cầu như: Bảo vệ mơi trường, bảo vệ chủ quyền quc gia, chng chiến tranh, bá quyền, bạo lc, nghèo đi Tôn gio kênh quan trọng để tăng cường đoàn kết, tập hợp đng bào ta sinh sng, làm ăn nước ngồi Tơn giáo người Việt Nam kênh quan trọng để giới thiệu, quảng bá hình ảnh, văn ho tt đẹp Việt Nam nước ngồi Các truyền thng tơn giáo lớn giới, đời cch hàng ngàn năm, không thiết đưa cách giải s phát triển kinh tế, văn ha-xã hội hay bảo vệ môi trường sng Nhưng cách t nhiên, truyền thng tôn giáo 21 đường kiến tạo cộng đng xã hội có tiêu chí kh tương đng Phật gio cho đề cao s bình đẳng xã hội cch đề cao đ c thể phản nh tư tưởng đảm bảo bình đẳng xa cc ranh giới phân biệt đẳng cấp xã hội nguyên tắc nhằm xây dng xã hội có s ổn định hài hịa Các tơn giáo chung sng hòa hợp, gắn b đng hành với dân tộc Chc sắc, tín đ tơn giáo tích cc tham gia phong trào xã hội, từ thiện, xa đi giảm nghèo, đng gp thiết thc vào s phát triển đất nước Chưa hết, theo thng kê Ban Tôn giáo phủ, sách Nhà nước Việt Nam pht huy giá trị văn ha, đạo đc tt đẹp, ngun lc tơn giáo cho q trình phát triển đất nước Những năm qua, cc tổ chc tơn giáo tích cc tham gia hoạt động xã hội hóa y tế, giáo dc từ thiện nhân đạo, góp phần đng kể vào cơng tác an sinh xã hội, giảm gánh nặng cho Nhà nước, c thể: Thành lập 450 sở y tế; gần 1.300 trường, lớp mầm non, 50 sở dạy nghề; 800 sở bảo trợ xã hội chăm sc trẻ em m côi, trẻ tàn tật, người già cô đơn, bệnh nhân tâm thần, HIV/AIDS Bên cạnh đ, cc tổ chc tơn gio đng hành với Chính phủ cơng tác phịng chng COVID-19 thơng qua việc ủng hộ vật chất (tiền vật) với tổng giá trị hàng chc tỷ đng Điển hình: Giáo hội Phật giáo Việt Nam ủng hộ Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quc Việt Nam phòng áp lc âm phc v điều trị COVID-19, trị giá 3,5 tỷ đng; Ủy ban bác xã hội, Hội đng giám mc Việt Nam hỗ trợ vùng dịch tỉnh Vĩnh Phúc trang, nước ra tay, vitamin C; Giáo hội Các ngày sau Chúa Giê su Ki tô ủng hộ 50.000 trang trị giá 300 triệu đng… Thành tựu văn học Trên thc tế, mi quan hệ văn học tôn giáo mi quan hệ kiểm nghiệm qua thời gian Từ lâu, tôn gio trở thành ngun mạch khơi dậy cảm hng cho văn học, góp phần tạo nên nhiều kỳ tích cho văn học nghệ thuật 22 Trong văn học giới, có tác phẩm văn học tiếng lấy hình tượng tơn gio làm đi tượng khm ph Những người khốn khổ, Nhà thờ Đức bà Victor Hugo, Tiếng chim hót bụi mận gai Colleen McCulloug, Đoạn đầu đài Aimatov, Lũ người quỷ ám Dostoyevsky, Nghệ nhân Margarita Mikhail Bulgacop, Tây du kí Ngơ Thừa Ân gần Mật mã Da Vinci, Thiên thần ác quỷ Dan Brown Các văn học lớn Trung Quc, Nga, Ấn Độ… mang nặng dấu ấn tôn giáo Trong văn học Việt Nam, văn học Trung đại, văn học cc đời Lý, Trần, gắn liền với cảm quan Phật gio Đến văn học đại đương đại, hình ảnh, tư tưởng tơn giáo tiếp tc có mặt tác phẩm văn học có tiếng vang Hồn bướm mơ tiên Khi Hưng, Tắt lửa lòng Nguyễn Cơng Hoan, Nhân sứ, Bụt mệt Hịa Vang, Đường Tăng Trương Quc Dũng, Thợ may Phạm Hải Vân, Giàn thiêu Võ Thị Hảo, Mẫu thượng ngàn Nguyễn Xuân Khánh, Cõi người rung chuông tận thế, Đức Phật, nàng Savitri H Anh Thái, Cơ hội chúa, Khải huyền muộn, Của rơi Nguyễn Việt Hà, Đêm thánh vô Sương Nguyệt Minh, Lời nguyền hai trăm năm Khơi Vũ, Gióng Nguyễn Minh Hà, tiểu thuyết Nguyễn Bình Phương nhiều truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp… Trong hai kỉ từ kỉ XV đến kỉ XVII, cc gio sĩ phương Tây vào nước ta để truyền đạo đ c bảng chữ Latinh, sau phát triển thành hệ thng chữ Quc ngữ Đây tảng để phát triển văn học 2.2.2 Những mặt hạn chế Theo cách nhìn tôn giáo, đời nơi đầy cám dỗ, lành ít, nhiều, đầy cạm bẫy, ác, s ô uế, vẩn đc làm vấy bẩn linh hn Mun chng Niết bàn, cc tín đ phật t phải từ bỏ ham mun dc vọng, diệt trừ tham, sân, si Tất quan niệm, triết lý sng đ cho thấy mặt tiêu cc giới quan tôn giáo 23 Tôn gio tạo cho người giới quan nhân sinh quan sai lệch, làm hạn chế tính tích cc, chủ động sáng tạo người Đạo đc tôn gio hướng người tới khát vọng hạnh phúc, song đ th hạnh phúc hư ảo, hão huyền Cc tín đ cc đoan dùng gio điều cổ hủ, lầm lạc vô đạo đc tôn giáo họ để làm lý cho cc hành động độc ác Quản lý nhà nước tôn giáo có mặt cịn hạn chế cịn có tượng thương mại hóa hoạt động tín ngưỡng, tơn giáo s nơi Đây vấn đề dư luận hết sc quan tâm thời gian qua Lợi dng tôn gio để hoạt động chng Đảng Nhà nước Việt Nam, gây ổn định trị - xã hội Lợi dng hoạt động tôn giáo vi phạm pháp luật để gây chia rẽ đoàn kết dân tộc, gây an ninh trị, trật t, an tồn xã hội Thời gian qua, tranh chấp, khiếu kiện, đòi xin lại, mua bán, lấn chiếm, chuyển nhượng, hiến tặng đất đai tri php luật, xây dng sở sinh hoạt, thờ t tri quy định liên quan đến tôn gio c chiều hướng gia tăng s v, việc Lợi dng đường li, sch đổi mới, mở ca t tín ngưỡng, tôn giáo Đảng, Nhà nước ta, cc tôn gio gia tăng cc hoạt động mở rộng sở vật chất, dẫn đến phát sinh nhiều v tranh chấp, khiếu kiện đất đai liên quan đến tôn giáo Thành lập hội, nhm mang danh tôn gio, đạo lạ, gây đoàn kết dân tộc đe dọa ổn định trị - xã hội Lợi dng lịng tin người dân để trc lợi, pht triển cc hoạt động tâm linh mang màu sắc mê tín, hoạt động dâng giải hạn, bi ton, xem quẻ, cúng oan gia tri chủ, chữa bệnh tâm linh 2.2.3 Nguyên nhân − Sự sai lầm nhận thức người Trong điều kiện lịch s c thể, tôn giáo chỗ da tinh thần cho quần chúng nhân dân bị áp bc, bóc lột Nên tôn giáo thuộc lĩnh vc trừu tượng, hư ảo người ta tìm đến tơn gio phương tiện để trn chạy thc 24 hay đng lên đấu tranh bảo vệ thân Tuy nhiên, cường điệu hóa, tuyệt đi hóa niềm tin tơn gio người bị sa lầy vào mù quáng, trói buộc người, thường xuyên làm cho người tách khỏi thc, tiêm nhiễm cho quan niệm mù quáng, dẫn đến suy nghĩ hành động phản khoa học Ngoài ra, phận nhỏ người chưa c kiến thc để nhận thc tín ngưỡng, tôn giáo, tin, dễ dàng bị kẻ xấu tiêm nhiễm, lơi kéo, lợi dng vào mc đích bất − Sự lợi dụng, can thiệp lực xấu, thù địch bên Trong lịch s đấu tranh nhân dân ta, Php dung sch “chia để trị” đ c phương diện chia tôn giáo Chúng tung tin, xuyên tạc bịa đặt tôn giáo với tơn gio khc để làm rạn nt tình đoàn kết, làm nguội tinh thần đấu tranh dân tộc Hay năm gần đây, c thành phần phao tin đn nhảm hịng làm ăn bất từ trị nhảm nhí như: coi bi, giải hạn, lên đng, để bịn rút tiền cc tín đ Hay đặc biệt hơn, c lc thù địch s dng chiêu trị tơn gio để chng lại nhà nước, tiêu biểu truyền b tư tưởng phản động hi giáo cc đoan hay xúi bậy s dậy nhân dân Tây Nguyên đòi li khai, thành lập nhà nước − Đảng, Nhà nước, cấp ủy, quyền thiếu hụt, chậm trễ cơng tác tun truyền nhận thức tôn giáo, giải vấn đề tôn giáo Việt Nam quc gia đa tôn gio Theo thng kê Vietnam.net, tính đến tháng 12/2020, nước ta cơng nhận cấp đăng kí hoạt động cho 43 tổ chc 16 tôn giáo với 26 triệu tín đ Chính s đa dạng tôn giáo s lớn mạnh cách hoạt động mà việc tuyên truyền, phổ biến tư tưởng kiến thc gặp nhiều kh khăn Tuy Đảng nhà nước s cấp ủy, quyền triển khai việc giáo dc tư tưởng tôn gio đắn cho người dân cách toàn diện, nhanh chng khơng thể hồn tồn tuyệt đi, vùng sâu vùng xa, vùng hạn chế giáo dc 25 Từ thc trạng cho thấy vấn đề tơn gio đồn kết tơn giáo nước ta ngày quan tâm Tôn gio đạt nhiều thành tu lớn nhiều lĩnh vc kinh tế, văn ha - xã hội…Gp phần lớn việc chế ng cc hành vi phi đạo đc người, đng gp giá trị tt đẹp, xây dng xã hội ổn định, đoàn kết dân tộc phát triển bền vững Tuy nhiên vấn đề tôn gio đồn kết tơn giáo nước ta nhiều hạn chế sai lầm nhận thc người, s lợi dng lc bên ngồi, sách Đảng Nhà nước tơn giáo cịn nhiều hạn chế… Qua đ địi hỏi Đảng Nhà nước ta phải c phương hướng nhằm hồn thiện nâng cao vấn đề tơn gio đồn kết tơn giáo nước ta 2.3 Phương hướng Đảng tơn giáo đồn kết tôn giáo nước ta Hiện nay, nước ta c 16 tôn gio nhà nước công nhận bao gm: phật giáo, công gio, đạo tin lành, đạo cao đài, phật giáo hòa hảo, hi gio,…và s tơn giáo khác có nhiều ảnh hưởng nước ta Mỗi tôn giáo mang màu sắc khác tín ngưỡng người dân Việt nam có quyền lợi để theo đạo mà mun Phật giáo theo thng kê đạo c tín đ cao th hai nước Một s thông tin cho biết Phật giáo bắt đầu lưu lạc vào Việt nam từ khoảng kỉ th ba đến kỉ th hai trước công nguyên từ Ấn Độ theo đường biển, s ý kiến khác lại cho Phật giáo bắt ngun từ Trung Quc Công giáo xuất Việt Nam vào kỉ 16 tới kỉ 17 Công giáo bắt đầu phát triển mạnh tín đ theo đạo chiếm đến 7% dân s Việt Nam Hiện nhà nước Đảng ta đà đổi sa đổi cc quan điểm Tôn giáo cách toàn diện trc quan C thể Văn kiện Đảng, đại hội đại biểu toàn quc lần th 13 c đề cập đến tôn giáo với nội dung sau: o Giải hài hòa thực tốt đồn kết tơn giáo 26 Ở nội dung này, nhà nước ta đề cao tính phát huy sc mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, c thể tơn giáo x lí nghiêm chỉnh cá nhân, tổ chc c ý định chng phá, gây chia rẻ đoàn kết dân tộc tơn gio o Từng bước hồn thiện hồn thiện đồng hiệu sách dân tộc, tơn giáo, phát triển thị trường lao động Nhà nước ta chủ trương xây dng quan hệ tôn giáo với Đảng nhà nước để cấu, sách làm việc rõ ràng, ngày tiến o Cơng tác rèn luyện quản lí đảng viên số tổ chức cịn bng lỏng, thiếu chặt chẽ Tôn giáo Đảng giáo hội tôn giáo nước ta thắt chặt nghiêm ngặt cơng tác quản lí vùng sâu, vùng xa, biên giới hải đảo, vùng cịn kh khăn nên có s vấn đề cịn bng lỏng o Phát huy yếu tố tích cực, nhân văn tơn giáo, tín ngưỡng Ngăn chặn, phê phán biểu mê tín dị đoan, lệch lạc tôn giáo Ngày nước nới lỏng cho phép cc đạo giáo du nhập từ nước ngồi Vì cơng quản lí, thắt chặt an ninh từ tơn giáo phải đưa lên hàng đầu Đẩy lùi biểu tôn giáo dị đoan, tiêu cc lập tc để tránh ảnh hưởng đến văn ha, li sng suy nghĩ người dân Việt Nam tơn giáo o Tích cực vận động, đồn kết tổ chức tôn giáo để xây dựng bảo vệ đất nước Phải có yếu t đảm bảo tổ chc tôn gio nước hoạt động theo quy định pháp luật điều luật nhà nước Tập trung phát huy truyền thng, giá trị văn hóa tt đẹp tơn giáo x lí nghiêm triệt để thành phần, tổ chc có dấu hiệu chng ph nhà nước 27 PHẦN KẾT LUẬN Đng bào cc tôn gio c đng gp tích cc cho hoạt động xã hội năm qua Nhiều trạm y tế, nhà, viện dưỡng lão sở nuôi dưỡng cho người già, trẻ em, người khuyết tật thuộc tôn giáo chia sẻ kh khăn với nhà nước công tác an sinh ví d r nét đời sng xã hội Tuy nhiên, bi cảnh mới, tiêu cc tơn gio đời sng trị - xã hội S phát triển đạo Tin Lành nhiều vấn đề phc tạp trị - xã hội vùng dân tộc thiểu s Tây Bắc, Tây Nguyên Tây Nam Bộ, vấn đề mâu thuẫn nội Phật giáo với âm mưu phc hi hoạt động hệ phái giáo hội Phật giáo Việt Nam thng nhất; vấn đề lợi dng tôn giáo gắn với sắc tộc để kích động tư tưởng ly khai t trị cộng đng người HMông, người Chăm, người Khmer đng bào dân tộc thiểu s khu vc Tây Nguyên; hoạt động khó quản lý tượng tơn giáo mới, “đạo lạ” nhiều địa phương nước gần điểm nóng Cơng gio liên quan đến vấn đề đất đai, sở thờ t… dấu hiệu cho thấy, khơng c chủ trương, sch đắn, kịp thời tơn giáo có tc động tiêu cc tới s ổn định xã hội Vì vậy, vận dng phát triển sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mc-Lênin việc hoạch định thc thi đường li, sch đi với tôn gio điều kiện dân tộc thời đại nhằm củng c khi đại đoàn kết toàn dân, giữ vững độc lập dân tộc, đưa đất nước phát triển theo định hướng việc làm thc s c ý nghĩa Như vậy, quan điểm tôn giáo Đảng ta rõ ràng quán, bảo đảm quyền t do, dân chủ Đng thời, cá nhân, tổ chc ngồi nước cho nhân dân Việt Nam khơng có quyền t tín ngưỡng, tơn giáo Từ đ, cc thành phần xấu dùng nhiều thủ đoạn kích động đng bào c đạo gây ri, chng phá cách mạng, sa vào âm mưu “diễn biến hịa bình” hết sc thâm độc chúng Đây lời vu cáo, xun tạc sách tơn giáo đảng nhà nước ta, xuyên tạc trạng tôn giáo hoạt động tôn giáo nước ta cần phải kiên phản đi 28 Trong thời kỳ lịch s khc nhau, vai trị tc động tơn giáo đi với đời sng xã hội khc Quan điểm thi độ nhà thờ, giáo sĩ vấn đề vấn đề xã hội khác nhau.Vì cần c quan điểm lịch s xem xét, đnh gi giải vấn đề liên quan đến tôn gio.Nhà nước xã hội chủ nghĩa cần phải c quan điểm phương thc ng x phù hợp với trường hợp c thể giải vấn đề tôn giáo 29 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Nguyễn Thị Thu Thoa (2020) Góp phần tìm hiểu mơn học Chủ nghĩa xã hội khoa học Nhà xuất Khoa học Xã hội, Hà Nội [2] Bo điện t Đảng cộng sản Việt Nam (2015) Tiểu s đời s nghiệp, Tác phẩm nghiên cu học tập tư tưởng [3] Huyền Chi (2020) Việt Nam ln bảo đảm đa dạng, hịa hợp bình đẳng tơn giáo Truy cập ngày 10/06/2022, từ https://cand.com.vn/nhan-quyen/Viet-Nam-luonbao-dam-su-da-dang-hoa-hop-va-binh-dang-ton-giao-i590780/ [4] Nguyễn Văn Dương (2021) Sự vận dụng nguyên tắc chủ nghĩa Mác – Lênin giải vấn đề tôn giáo Đảng nhà nước Việt Nam Truy cập ngày 23/06/2022, từ : https://luatduonggia.vn/su-van-dung-nguyen-tac-chu-nghia-mac-lenin -giai-quet-van-de-ton-giao-cua-dang-va-nha-nuoc-o-viet-nam-hien-nay/ [5] Vũ Chiến Thắng (2020) Kiên đấu tranh với hoạt động lợi dụng vấn đề tôn giáo cơng tác tơn giáo nhằm chia rẽ khối đại đồn kết tồn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội nước ta Truy cập ngày 16/06/2022, từ https://tapchicongsan.org.vn/media-story/-/asset_publisher/V8hhp4dK31Gf/content/eton-giao-va-cong-tac-ton-giao-nham-chia-re-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-gay-maton-dinh-chinh-tri-xa-hoi-o-nuoc-ta-hien-nay [6] Phc Phúc Thảo (Không r năm) Những ảnh hưởng tiêu cực Tôn giáo đến đời sống văn hóa, xã hội người Việt Nam? Truy cập ngày 17/06/2022, từ https://www.noron.vn/post/nhung-anh-huong-tieu-cuc-cua-ton-giao-den-doi-song-vanhoa-xa-hoi-va-con-nguoi-viet-nam-1tihas12845p [7] Nguyễn Hoàng Thiêm (2017) Khái niệm tơn giáo Vì có đời tồn tôn giáo? Truy cập ngày 10/06/2022, từ: https://hoctap24h.vn/khai-niem-ton-giao -vi-sao-co-su-ra-doi-va-ton-tai-cua-ton-giao 30 [8] Lê Minh Trường (2021) Phân tích đặc điểm sức mạnh tơn giáo đời sống xã hội Truy cập ngày 10/06/2022, từ https://luatminhkhue.vn/dac-diem-va-sucmanh-cua-ton-giao-trong-doi-song-xa-hoi.aspx [9] Trần Lê Kim Yến (2011) Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin giải vấn đề tôn giáo chủ nghĩa xã hội Truy cậ p ngày 14/06/2022, từ https://tailieu.vn/doc/quan-diem-chu-nghia-mac-lenin-ve-ton-giao-va-giai-quyet-vande-ton-giao-trong-cnxh-1-713731.html [10] Theo Voer (Không r năm) Vấn đề tơn giáo q trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Truy cập ngày 24/06/2022, từ https://voer.edu.vn/m/van-de-ton-giaotrong-qua-trinh-xay-dung-chu-nghia-xa-hoi/2592e79b [11] Khơng rõ tên tác giả (2022) Tơn giáo gì? Bản chất, nguồn gốc tính chất tơn giáo Truy cập ngày 22/06/2022, từ: https://lytuong.net/ton-giao-la-gi/ 31