1 Kính thưa Thầy và các Thầy Cô! Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Năm, ngày 24/11/2022 *****************[.]
Kính thưa Thầy Thầy Cơ! Chúng xin phép chia sẻ số nội dung mà chúng ghi chép Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Năm, ngày 24/11/2022 *********************** NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 1078 “PHẬT DẠY CHÚNG TA ĐOẠN THAM, KHÔNG PHẢI ĐỔI ĐỐI TƯỢNG THAM” Nếu khơng cịn tham, sân, si không đến trần gian Ba nghiệp chướng nặng Trong khứ, tham, sân, si nên chắn tạo nhiều oan gia trái chủ sống sinh, khơng thể khơng có chướng ngại Nhân từ nhiều đời nhiều kiếp tạo nên ngày phải nhận lấy Hịa Thượng nói: “Mỗi có ba độc phiền não tham, sân, si Nếu không tham, sân, si chắn khơng đến gian này” Mỗi có mức độ, đối tượng tham, sân, si sâu cạn khác Nếu nói tham nhắc nhở Đối tượng tham đổi nên không nhận Chúng ta phải đoạn trừ tham đổi đối tượng Hịa Thượng nói: “Có người tham tài, có người tham sắc, có người tham danh Những người học Phật pháp tham Phật pháp Những người làm giáo dục Thánh Hiền tham làm giáo dục Thánh Hiền Chúng ta người học Phật, tham học Phật” Hôm qua, học đề tài: “Phân biệt tinh tham cầu” Chúng ta cần phân biệt rõ, dùng nguyện để lợi ích chúng sanh hay tham cầu cho thân Chúng ta học Phật mà đọc nhiều Kinh, học nhiều pháp mơn tham Chúng ta đổi đối tượng tham gốc tham Chúng ta làm việc mà có phiền não có tâm tham cầu Tâm tham cầu khiến cho nóng vội, khẩn trương, sợ Hịa Thượng nói: “Phật dạy đoạn tâm tham Ngài không dạy đổi đối tượng tham” Nhà Phật nói: “Tùy duyên diệu dụng” Chúng ta làm việc chúng sanh nơi có phước Việc khơng tốt chúng sanh nơi khơng có phước Chúng ta tồn tâm, tồn ý làm khơng cưỡng cầu Nhiều người muốn làm việc giá họ sợ thể diện Đó họ cịn ta, ta Nếu họ làm thể diện họ phiền não trùng trùng Hịa Thượng nói: “Chúng ta bất tri tham, sân, si Tham, sân, si tồn diễn Chúng ta đổi đối tượng Chúng ta tu hành, học Phật phiền não, khổ đau Chúng ta không tránh khỏi luân hồi, không tránh khỏi đọa vào tam ác đạo” Buổi sáng không dạy tham ngủ Chúng ta lười biếng tham Đạo Phật đạo giải thoát, đạo an vui nhiều người học Phật nhiều năm phiền não, khổ đau Trong khởi tâm động niệm, đối nhân xử tham, sân, si Hàng ngày, mơ hồ, khơng phân biệt tốt xấu, khơng biết tạo ác nghiệp si Chúng ta học Phật 10 năm, 20 năm chí đời phiền não, khổ đau Chúng ta phải nhận biết tường tận, gian tất duyên Duyên hợp duyên tan Sáng nay, nghe tin Thầy Cô giáo mất, theo cách nhìn gian việc xấu Nhưng cách nhìn Phật pháp, đến gian cản trở việc Cha Mẹ làm lợi ích chúng sanh Phật pháp dạy: “Mạng người vô thường Cõi nước không an” Thế gian khơng có bền Người xưa nói: “Mạc đãi lão lai phương niệm Phật Cổ phần đa thị thiếu niên nhân” Chớ đợi đến già niệm Phật, mộ ngồi đồng khơng thiếu người tuổi trẻ Hàng ngày, quán sát, ngày trơi qua Người gian nói: “Cám ơn đời sớm mai thức dậy Ta có thêm ngày để yêu thương!” Mỗi sớm mai thức dậy, có thêm ngày để tận lực hy sinh phụng hiến Chưa tơi có ý niệm sống đến 60, 70, 80 tuổi Mỗi ngày, học xong tơi khởi ý niệm tri ân học thêm chun đề Tơi khơng có ý niệm phải học xong 1200 chuyên đề Khi học chuyên đề 1, tơi nghĩ sớm người nói nhếch nhác Khi học xong 600, 700 chun đề tơi nghĩ thiên hạ khơng nói nhếch nhác Khi học xong 700 chuyên đề, cảm thấy tự tại, không vướng bận Tôi không nghĩ đến thời gian, nghĩ đến kế hoạch tháng Chúng ta phải tập sống tùy duyên Nếu cưỡng cầu đau khổ Chúng ta cưỡng cầu có tâm tham Nếu cho phải học xong 1200 đề tài, Phật Bồ Tát, Quỷ Thần gia hộ để tơi học xong tơi chết khó khăn Chúng ta tiếc nuối khơng thể tự Hịa Thượng nói: “Chúng ta định phải đoạn ý niệm tham, sân, si Chúng ta đoạn cách nghĩ Phật, niệm Phật Người xưa nói: “Khơng sợ niệm khởi, sợ giác chậm” Chúng ta nhận thấy ý niệm khởi lên đề khởi câu Phật hiệu để đánh chết vọng niệm Phàm phu đương nhiên có vọng niệm Nếu khơng có vọng niệm Thánh Nhân” Chúng ta khơng sợ khởi vọng niệm mà sợ không nhận Nếu để vọng niệm tiếp nối vọng niệm điều đáng sợ Có người khơng dám đứng trước Phật họ cho họ khởi ý niệm sát, đạo, dâm Những ý niệm có từ vơ lượng kiếp, vọng niệm nối tiếp nên ý niệm sát, đạo, dâm khởi lên việc đương nhiên Khi vọng niệm khởi lên không khiếp sợ, lo lắng, phân biệt ý niệm thiện ác mà đổi thành ý niệm “A Di Đà Phật” Hịa Thượng nói: “Khi vọng niệm khởi lên phải nhận Trong tất pháp môn, pháp môn đơn giản, dễ dàng niệm Phật” Suốt ngày từ sáng đến tối sống phiền não Nhưng cô đặc phiền não vào chúng khơng lớn hạt mè Chúng ta cần thay đổi vọng niệm thành câu “A Di Đà Phật” Hịa Thượng nói: “Vọng niệm vừa khởi lên khơng cần nghĩ vọng niệm tốt hay xấu Chúng ta không cần hối hận khứ tạo nhiều việc xấu” Thí dụ, nghĩ đến ý niệm dâm nghĩ đến làm nhiều việc Chúng ta nghĩ đến ý niệm sát nghĩ giết hại nhiều vật Hòa Thượng nói: “Chúng ta nghĩ đến ý niệm làm gì? Chúng ta nghĩ đến lần lại thêm lần tạo nghiệp” Chúng ta tưởng ý niệm sám hối lần khởi lên tạo nghiệp thêm lần Hịa Thượng nói: “Chúng ta sợ tạo nghiệp chưa đủ nên ngồi mà suy nghĩ Một lần suy nghĩ lần tạo nghiệp nữa!” Trong khứ tạo tác, nghĩ lại việc diễn lại não cách rõ ràng Chúng ta không cần nghĩ đến việc thiện, ác Chúng ta phát có vọng niệm đề khởi câu Phật hiệu Nhiều người nghĩ việc làm họ muốn ăn năn, sám hối nghĩ đến lần thêm lần tạo tội Một ý niệm khởi lên thay câu Phật hiệu Hịa Thượng nói: “Sám hối khơng phải trước mặt Phật Bồ Tát nói Chúng ta làm lại tạo tội thêm lần Đây không gọi sám hối! Chúng ta chân thật sám hối không làm viêc sai lầm trước Chúng ta chuyên trì câu Phật hiệu cách miên mật, khơng gián đoạn khơng cịn thời gian để khởi ý niệm Chúng ta khởi ý niệm tạo nghiệp” Con người trước chưa học Phật người trước Ngày nay, học Phật trở thành người hoàn toàn khác Nhiều người trước làm nhiều việc sai phạm, họ tu học, lên niệm Phật việc họ làm lên cách rõ ràng Họ sợ khơng dám lên niệm Phật họ sợ bất kính với Phật Hịa Thượng nói: “Khơng sợ niệm khởi, sợ giác chậm” Chúng ta phát có vọng niệm thay đổi câu “A Di Đà Phật” Chúng ta nghĩ đến việc xấu làm lại lần nhắc lại tàng thức Chúng ta lặp lại ý niệm lặp lại tội tạo Trước đây, tham gian, học Phật lại tham Phật pháp Chúng ta làm giáo dục chuẩn mực người xưa mà làm thể diện sai Chỉ cần tận tâm tận lực hy sinh phụng hiến được! Việc tốt chúng sanh có phước, việc chưa tốt chúng sanh chưa có phước Chúng ta làm tự tại! ***************************** Nam Mô A Di Đà Phật Chúng xin tùy hỷ công đức Thầy tất Thầy Cô! Nội dung chúng ghi chép lời giảng Thầy lộn xộn, nhiều sai lầm thiếu sót Kính mong Thầy Thầy Cơ lượng thứ, bảo đóng góp ý kiến để tài liệu học tập mang lại lợi ích cho người!