Người trong bao ngữ văn 11 1.Tác giả: – Antôn Páplôvích Sêkhốp (18601904), nhà văn Nga kiệt xuất Đặc điểm truyện ngắn của Sê – khốp: Từ những cốt truyện giản dị, tác phẩm Sêkhốp đã đặt ra được những vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, ý nghĩa nhân văn sâu xa. 2. Tác phẩm: Hoàn cảnh sáng tác: Người trong bao truyện ngắn nổi tiếng của Sêkhốp được sáng tác trong thời gian nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố Ianta, trên bán đảo Crưm, biển Đen 1898. Tác phẩm ra đời trong bầu không khí ngạt thở của nền chuyên chế Nga hoàng cuối thế kỉ XIX. Môi trường ấy đẻ ra lắm kiểu người kì dị, chẳng hạn Bêlicốp _người trong bao.1 Chân dung của Bêlicốp: Ngoại hình: – Gương mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt lại như mặt chồn. – Cách ăn mặc: Đi gày cao su, cầm ô, nhất thiết phải mặt áo bành cặp kính đen trên gương mặt nhợt nhạt. Vật dụng hằng ngày: Cái ô, đồng hồ quả quýt, chiếc dao nhỏ để gọt bút chì … đều được để trong bao. Ngôn ngữ: “nhỡ lại xãy ra chuyện gì thì sao”: Nhút nhát, im lặng. Hành động, sinh hoạt của cuộc sống hằng ngày: – Trời rất đẹp vẫn đi giày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm cốt bông, đeo kính râm… Nơi hắn ở chật như một cái hộp Tính cách, suy nghĩ: – ý nghĩ giấu trong bao, luôn thõa mãn, hài lòng, hạnh phúc, mãn nguyện với lối sống của mình.
NGƯỜI TRONG BAO I TÌM HIỂU CHUNG 1.Tác giả: – An-tơn Páp-lơ-vích Sê-khốp (1860-1904), nhà văn Nga kiệt xuất - Đặc điểm truyện ngắn Sê – khốp: Từ cốt truyện giản dị, tác phẩm Sê-khốp đặt vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn, ý nghĩa nhân văn sâu xa Tác phẩm: - Hoàn cảnh sáng tác: Người bao - truyện ngắn tiếng Sê-khốp sáng tác thời gian nhà văn dưỡng bệnh thành phố I-an-ta, bán đảo Crưm, biển Đen 1898 Tác phẩm đời bầu khơng khí ngạt thở chun chế Nga hồng cuối kỉ XIX Mơi trường đẻ kiểu người kì dị, chẳng hạn Bê-li-cốp _người bao - Kết cấu truyện: + Mở truyện: trò chuyện gần nhà kho hai người bạn: bác sĩ thú y thầy giáo + Thân truyện: đời tính cách Bê-li-cốp + Kết truyện: nhận xét bác sĩ thú y – người nghe chuyện II ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN 1/ Chân dung Bê-li-cốp: *Ngoại hình: – Gương mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt lại mặt chồn – Cách ăn mặc: Đi gày cao su, cầm ô, thiết phải mặt áo bành cặp kính đen gương mặt nhợt nhạt * Vật dụng ngày: Cái ô, đồng hồ quýt, dao nhỏ để gọt bút chì … để bao *Ngôn ngữ: “nhỡ lại xãy chuyện sao”: Nhút nhát, im lặng * Hành động, sinh hoạt sống ngày: – Trời đẹp giày cao su, cầm ô, mặc áo bành tơ ấm cốt bơng, đeo kính râm… - Nơi chật hộp * Tính cách, suy nghĩ: – ý nghĩ giấu bao, ln thõa mãn, hài lịng, hạnh phúc, mãn nguyện với lối sống - Ca ngợi thơng tư, thị, điều cấm đoán *Ảnh hưởng Bê-li-cốp - Hắn chi phối trường học, thành phố thời gian dài - anh chị em giáo viên trường nơi y làm việc, dân cư thành phố nơi y sống, tất người sợ y, sợ làm việc: đọc sách, đánh bài, trò chuyện… → Như Bê-li-cốp xuất gây ấn tượng mạnh mẽ kiểu người có lối sống lập dị, bảo thụ, ích kỷ, lạc hậu, khép kín hèn nhát Về chết Bê-li-cốp a Nguyên nhân: - Vì bị sốc nặng trước thái độ hành động chị em Va-ren-ca - Sâu xa hơn, chết tất yếu Cách sống y, trước sau bị tự tiêu diệt – Thái độ vào cõi chết : vẻ mặt hiền lành, dễ chịu, tươi tỉnh mãn nguyện cuối chui vào bao mà từ khơng phải nữa…hắn đạt mục đích b Khi Bê- li -cốp chết - Lúc đầu: người thấy nhẹ nhàng, thoải mái - Một tuần sau người ta thấy xuất nhiều người Cuộc sống chẳng tốt đẹp trước → Bê- li-cốp khơng phải người cụ thể, trường hợp mà trở thành nhân vật điển hình xã hội Lối sống, kiểu người Bê-li-cốp đầu độc khơng khí sạch, lành mạnh đạo đức, văn hố nước Nga đương thời Hình ảnh biểu tượng bao II/ Đọc - hiểu văn bản: 1/ Chân dung Bê-li-cốp: *Ngoại hình: – Gương mặt nhợt nhạt, nhỏ bé, choắt lại mặt chồn – Cách ăn mặc phục sức: Đi gày cao su, cầm ô, thiết phải mặt áo bành cặp kính đen gương mặt nhợt nhạt * Vật dụng ngày: Cái ô, đồng hồ quýt, dao nhỏ để gọt bút chì … để bao *Ngơn ngữ: “nhỡ lại xãy chuyện sao” Nhút nhát, im lặng * Hành động, sinh hoạt sống ngày: – Trời đẹp giày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm cốt bông, đeo kính râm… * Tính cách, suy nghĩ: – ý nghĩ giấu bao, ln thõa mãn, hài lịng, hạnh phúc, mãn nguyện với lối sống – Lối sống Bê-li-cốp ảnh hưởng sâu sắc Khi Bêlicốp sống: anh chị em giáo viên trường nơi y làm việc, dân cư thành phố nơi y sống, tất người sợ y, ghét y, tránh xa y * Như Bê-li-cốp xuất gây ấn tượng mạnh mẽ kiểu người có lối sống lập dị, khát vọng mãnh liệt thu vào bao để tránh tiếp xúc, ảnh hưởng từ sống bên Về chết Bê-li-cốp a Nguyên nhân: + Vì bị ngã đau, lại mắc bệnh nặng lại khơng chịu chữa + Vì bị sốc nặng trước thái độ hành động chị em Va-ren-ca + Sâu xa hơn, chết tất yếu.Tạng người cách sống y, trước sau bị tự tiêu diệt – Thái độ vào cõi chết : vẻ mặt hiền lành, dễ chịu, tươi tỉnh mãn nguyện – Hắn mừng cuối chui vào bao mà từ khơng phải nữa…hắn đạt mục đích b Khi Bê- li -cốp chết + Khi y chết, người thấy nhẹ nhàng, thoải mái + Một tuần sau người ta thấy xuất nhiều người Cuộc sống chẳng tốt đẹp trước → Bê- li-cốp khơng phải người cụ thể, trường hợp mà trở thành nhân vật điển hình xã hội Lối sống, kiểu người Bê-li-cốp đầu độc khơng khí sạch, lành mạnh đạo đức, văn hố nước Nga đương thời Hình ảnh biểu tượng bao – Chi tiết bao miêu tả 12 lần Hình ảnh bao sáng tạo nghệ thuật độc đáo tác giả, gợi cho người đọc nhiều ý nghĩ: + Nghĩa đen: Vật dụng để bao, gói đồ vật , hàng hóa + Nghĩa bóng: Cuộc đời số phận Bê-li-cốp + Nghĩa biểu tượng: kiểu người, lối sống bao tồn nước Nga Nước Nga thời phải bao khổng lồ vây hãm, ngăn chặn tự ? Chủ đề tư tưởng truyện – Chủ đề tác phẩm lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người bao, lối sống bao tác hại XH – Cảnh báo, kêu gọi người thay đổi sống, cách sống, sống hèn nhát, vô vị tự mãn – Bài học: sống cần phải tự tin, lĩnh, sống chan hoà với người III TỔNG KẾT Đặc sắc nghệ thuật – Ngôi kể thứ 3: khách quan, truyện lồng truyện – Giọng kể : Mỉa mai, châm biếm mà bình thản – Xây dựng nhân vật điển hình – Xây dựng biểu tượng: bao – Kết thúc truyện có lời bình luận làm rõ chủ đề cuả truyện Ý nghĩa văn bản: Thể đấu tranh người với “bao”chuyên chế khát vọng sống mình, loại bỏ lối sống “trong bao", thức tỉnh “con người sống được” b Chi tiết bao tác phẩm – Chi tiết bao miêu tả 12 lần Hình ảnh bao sáng tạo nghệ thuật độc đáo tác giả, gợi cho người đọc nhiều ý nghĩ: + Nghĩa đen: Vật dụng để bao, gói đồ vật , hàng hóa + Nghĩa bóng: Cuộc đời số phận Bê-li-cốp + Nghĩa biểu tượng: kiểu người, lối sống bao tồn nước Nga Nước Nga thời phải bao khổng lồ vây hãm, ngăn chặn tự ? * Ảnh hưởng từ lối sống Bê-li-cốp: Bê- li- cốp nhân vật độc đáo, sản phẩm sáng tạo NT thiên tài Sê khốp Chủ đề tư tưởng truyện – Khái niệm chủ đề vai trò chủ đề + Chủ đề vấn đề nêu văn Chủ đề thể điều quan tâm chiều sâu nhận thức nhà văn sống + Chủ đề nơi nhà văn kí thác tâm tư, tình cảm giúp người đọc dễ dàng tiếp thu tác phẩm – Chủ đề tác phẩm lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người bao, lối sống bao tác hại XH Đây chủ đề lớn xuyên suốt sáng tác Sê – Khốp giai đoạn sau năm 80 Tác giả có hẳn ba tác phẩm viết chủ đề phê phán lối sống phê phán thói tầm thường dung tục, sống tiểu tư sản ngột ngạt ngưng đọng với ảnh hưởng độc hại nó: Người bao, Khóm phúc bồn tử, câu chuyện tình yêu – Cảnh báo, kêu gọi người thay đổi sống, cách sống, sống hèn nhát, vô vị tự mãn – Bài học: sống cần phải tự tin, lĩnh, sống chan hoà với người III Tổng kết Đặc sắc nghệ thuật – Ngôi kể thứ 3: khách quan, truyện lồng truyện – Giọng kể : Mỉa mai, châm biếm mà bình thản – Xây dựng nhân vật điển hình – Xây dựng biểu tượng: bao – Kết thúc truyện có lời bình luận làm rõ chủ đề cuả truyện Ý nghĩa văn bản: Thể đấu tranh người với “bao”chuyên chế khát vọng sống mình, loại bỏ lối sống “trong bao", thức tỉnh “con người sống được”