Đang tải... (xem toàn văn)
BÌNH NGÔ ĐẠI CÁO 1 Nêu cao luận đề chính nghĩa a, Tư tưởng nhân nghĩa Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân, Quân điếu phạt trước lo trù bạo Quan niệm của đạo nho Nhân nghĩa là mối qhe tốt đẹp giữa người với.
BÌNH NGƠ ĐẠI CÁO Nêu cao luận đề nghĩa a, Tư tưởng nhân nghĩa Việc nhân nghĩa cốt yên dân, Quân điếu phạt trước lo trù bạo Quan niệm đạo nho - Nhân nghĩa mối qhe tốt đẹp người với người sở tình thương đạo lí Nguyễn Trãi - Chắt lọc lấy hạt nhân tư tưởng nhân nghĩa: Nhân nghĩa chủ yếu để yên dân - Đem đến nội dung mới: nhân nghĩa yên dân trừ bạo => Đó sở đêt bóc trần luận điệu xảo trá giặc Minh ( phù Trần diệt Hồ giúp Đại Việt ) Khẳng định lập trường chinh nghĩa ta tinh chất phi nghĩa kẻ thù xâm lược; chiến đấu nghĩa, dân Tư tưởng tiến b, Chân lí tồn độc lập, có chủ quyền nước Đại Việt Như nước Đại Việt ta từ trước, Vốn xưng văn hiến lâu Núi sông bờ cõi chia, Phong tục Bắc nam khác Từ Triệu, Đinh, Lí, Trần bao đời xây độc lập, Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên bên xưng đế phương Tuy mạnh yếu lúc khác Song hào kiệt đời có - Cương vực lãnh thổ - Nền văn hiến lâu đời - Yếu tố lịch sử, chế độ xã hội riêng - Chân tài, hào kiệt - Phong tục, tập quán => Đưa yếu tố văn hiến, cương vực lãnh thổ, lịch sử, chế độ truyền thống ( đặc biệt hai nhân tố văn hiến truyền thống ) để xác định tinh dân tộc - “ Từ trước” + “ Vốn xưng” + “ lâu” + “ chia” => Sự tồn hiển nhiên vốn có lâu đời nước Đại Việt độc lập, có chủ quyền văn hiến * Nhận xét: - Giọng điệu: Trang trọng, hào hùng mang tinh chất lời tuyên ngơn - Từ ngữ chinh xác, kết hợp lí lẽ dẫn chứng từ thực tế => Đầy đủ hoàn chỉnh dân tộc – quốc gia độc lập có tư ngang hàng với nước khác c, Lời răn đe quân xâm lược Vậy nên: Lưu Cung tham công nên thất bại, Triệu Tiết thích lớn phải tiêu vong, Cửa Hàm tử bắt sống Toa Đơ Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã Việc xưa xem xét, Chứng có cịn ghi - “Thất bại” + “Tiêu vong” + “ Bắt sống” + “ Giết tươi” Nghệ thuật liệt kê, động từ mạnh dẫn kết cục kẻ chống lại chân lí => Lời cảnh cáo, răn đe đanh thép kẻ bất nhân bất nghĩa dám xâm phạm lãnh thổ, chủ quyền dân tộc ta phải trả giá đắt, đồng thời thể niềm tự hào chiến công nhân dân Đại Việt * So sánh với Nam quốc sơn hà ( Lí Thường Kiệt ) - Ý thức độc lập dân tộc Bình Ngơ đại cáo phát triển toàn diện sâu sắc Toàn diện Sâu sắc Nam quốc sơn hà Mới xác định dân tộc hai phương diện: lãnh thổ chủ quyền Căn vào “thiên thư” ( sách trời ) – yếu tố thần linh thực tiễn lịch sử Đại cáo binh Ngô Đã xác định dân tộc nhiều phương diện: Lãnh thổ, văn hiến, phong tục tập quán, lịch sử, chế độ, người Đã có ý thực văn hiến, truyền thống, lịch sử người – yếu tố thực tiễn nhất, hạt nhân xác định tính dân tộc * So sánh với Hịch tướng sĩ ( Trần Quốc Tuấn ) - Nỗi đau nước chưa nhìn thấy khía cạnh nhân dân - Đa phần chủ yếu thể diện vua, triều đình giặc “ uốn lưỡi cú diều mà chửi mắng triều đình, đem thân dê chó mà bắt nạt tể phụ” Bản cáo trạng hùng hồn đẫm máu nước mắt a, Những âm mưu tội ác kẻ thù Nhân họ Hồ chinh phiền hà, Để nước lịng dân ốn hận Qn cuồng Minh thừa gây họa Bọn gian tà bán nước cầu vinh => Âm mưu xâm lược quỷ quyệt giặc Minh - “ Nhân” + “ thừa “ Vạch rõ luận điệu giả nhân giả nghĩa, “ mượn gió bẻ măng” kẻ thù => Nguyễn Trãi đứng lập trường dân tộc - Dối trời lừa dân Lừa dối - Nướng dân đen lửa tàn, Vùi đỏ xuống hầm tai vạ Tàn sát người vô tội - Nặng thuế khoa khơng đâm núi Bóc lột tàn tệ, dã man - Người bị ép xuống biển dòng lưng mò ngọc, ngán thay cá mập thuồng luồng Kẻ bị đem vào núi đãi cát tìm vàng, khốn nỗi rừng sâu nước độc Vét sản vật, bắt chim trả, chốn chốn lưới Nhiễu nhân dân, bẫy hươu đen, nơi nơi cạm đăt Hủy diệt môi trường sống - Tàn hại giống côn trùng cỏ Phá hoại mơi trường sống => Bằng hình ảnh có thật vừa tiêu biểu, vừa khai quát, vừa cụ thể + Giọng văn thống thiết, vừa đau đớn, xót xa, đanh thép => Nguyễn Trãi đứng lập trường nhân dân để đau trước nỗi đau nước nhà b, Hình ảnh nhân dân - Nheo nhóc thay kẻ góa bụa khốn - Nặng nề núi phu phen, Tan tác nghề canh cửi - Nay xây nhà, mai đắp đất c, Hình ảnh kẻ thù Thằng há miệng, đứa nhe răng, màu mỡ no nê chưa chán Chân tay phục địch cho vừa => Tội nghiệp, đáng thương, khốn khổ, điêu linh, bị dồn đuổi đến đường cùng, biết đợi chờ chết đến lúc => Tàn bạo, vô nhân tinh tên ác quỷ khát máu lên rõ mồn d, Nghệ thuật viết cáo trạng - Dùng hình tượng để diễn tả tội ác kè thù - Hình ảnh đối lập - Nghệ thuật phóng đại - Câu hỏi tu từ - Giọng điệu: uất hận trào sôi, cảm thương tha thiết, nghẹn ngào đến tức Qúa trình kháng chiến a, Hình tượng người anh hùng Lê Lợi, thân Nhân – Nghĩa - Xuất thân: từ nhân dân - Tư tưởng: Lấy dân làm gốc - Phẩm chất: Căm thù giặc sâu sắc, yêu nước nồng nàn - Kiên nhẫn đợi thời - Tự lực tự cường - Trọng hiền tài - Quy tụ lòng dân - Tầm nhìn xa trơng rộng - Mưu lược, trận xuất kì => Linh hồn khởi nghĩa, kết tinh nhân cách, trí tuệ nhân dân Những năm tháng gian khổ buổi đầu khởi nghĩa Lam Sơn a, Những khó khăn - Lương thực mỏng - Thiếu nhân tài - Lương thảo khan b, Sức mạnh giúp chiến thắng - Tấm lòng cứu nước - Ý chí khắc phục gian nan - Sức mạnh đoàn kết - Sử dụng chiến lược, chiến thuật linh hoạt - Tư tưởng chinh nghĩa Quá trình phản cơng chiến thắng a, Hình ảnh qn ta - Khí qn ta hào hùng sóng trào bão - Khung cảnh chiến trường ác liệt dự dỗi - Chiến thắng dồn dập, liên tiếp b, Hình ảnh kẻ thù - Tham sống sợ chết, hèn nhát thảm bại - Thất bại đầy khinh bỉ, cách gọi mỉa mai c, Nghệ thuật - Động từ mạnh - Tính từ mức độ cực điểm => Tạo chuyển rung dồn dập, dội