Tiểu luận cuối kì về đặc trưng đám cưới truyền thống của lào trong sự đối sánh với việt

HANOI NATIONAL UNIVERSITY UNIVERSITY OF SOCIAL SCIENCE AND HUMANITY Faculty of Oriental Studies Southeast Asian Studies ????? FINAL ESSAY Subject: Introduction to Southeast Asian TOPIC: RESEARCH SITUATION ON TRADITIONAL WEDDING CHARACTERISTIC OF VIETNAM - LAOS Student's Name : Luu Thi Thu Ha Class : QH-2021-X-ĐNA Student code : 21030540 Teacher : Ph.D Ho Thi Thanh ABSTRACT Việt Nam Lào hai quốc gia láng giềng thân thiết, có mối quan hệ đặc biệt qua nhiều kỷ Trong suốt tiến trình lịch sfí, hai nước có giao lưu kinh tế, trị , văn hóa hai dân tộc, đặc biệt phương diện văn hóa Trong truyền thống văn hóa dân tộc, lễ nghi nhân ln đề cao trọng vấn đề hệ trọng đời người Vì báo cáo sâu nhằm tìm hiểu, giới thiệu, so sánh đặc trưng đám cưới truyền thống Việt Nam Lào Do báo cáo sfí dụng phương pháp nghiên cfíu lý thuyết, phân tích tổng hợp, thu thập thơng tin, so sánh đối chiếu Từ đưa nhìn bao qt đặc trưng truyền thống văn hóa Việt Nam Lào, nhằm nâng cao vốn hiểu biết văn hóa khu vực INTRODUCTION I Lý chọn đề tài Việt Nam Lào hai nước láng giềng có quan hệ hữu nghị , gắn bó qua nhiều kỷ Mối liên kết đặc biệt bồi đắp qua nhiều hệ thfí thách qua gian khổ để trở thành tình bạn tuyệt vời tách rời Để thúc đẩy quan hệ hợp tác hai nước, việc giao lưu thấu hiểu điều cần thiết, đặc biệt văn hóa Nghiên cfíu văn hóa Lào khơng thể khơng tìm hiểu phong tục cưới hỏi - nghi lễ phong phú dân tộc Lào Cùng với thời gian phát triển xã hội, nhiều tập tục cưới xin người Lào có thay đổi Việc cưới xin ngày văn minh, giản tiện khơng mà tập quán cổ truyền dân tộc Chính gìn giữ yếu tố truyền thống tạo nên nét văn hóa độc đáo hết sfíc đặc trưng dân tộc Lào Là sinh viên ngành Đơng Nam Á học, việc tìm hiểu nét văn hóa truyền thống nước Đơng Nam Á vừa niềm say mê vừa phần trách nhiệm thân để nâng cao kiến thfíc vốn hiểu biết mình.Chính nên tơi chọn vấn đề: “Tình hình nghiên cfíu đặc trưng đám cưới truyền thống Việt Nam – Lào” - làm đề tài cho tiểu luận II Lịch sử phạm vi nghiên cfíu Liên quan đến đám cưới truyền thống Việt Nam, từ trước tới có nhiều nghiên cfíu, tiêu biểu kể tới “ Đám cưới người Việt xưa nay” (Bùi Xuân Mỹ biên soạn, Nhà xuất Văn hóa Thơng tin, 2014); “Tìm sắc văn hóa Việt Nam” ( Trần Ngọc Thêm, Nhà xuất thành phố Hồ Chí Minh, 1997); “ Văn hóa Việt Nam truyền thống: Một góc nhìn” ( Nguyễn Thừa Hỷ, Nhà xuất Thông tin Truyền thông, 2011) Trong tác phẩm nêu rõ đặc trưng đám cưới truyền thống Việt Nam Về đám cưới Lào kể tới như: “ Siho and Naga Laos Textiles” ( Edeltraud Tagwerker, Nhà xuất Khoa học Quốc tế Peter Lang) Những viết, cơng trình nghiên cfíu đưa hiểu biết, nét đẹp văn hóa truyền thống hai quốc gia Tuy nhiên viết, nghiên cfíu chưa có so sánh, đối chiếu nét văn hóa truyền thống Chính báo cáo hướng tới nêu bật lên nét tương đồng điểm khác biệt độc đáo, mang đậm sắc dân tộc Việt Nam Lào III Phương pháp nghiên cfíu Trọng tâm tiểu luận nhằm tìm hiểu , giới thiệu , so sánh đặc trưng đám cưới truyền thống Việt Nam - Lào Do tơi sfí dụng phương pháp nghiên cfíu lý thuyết, phân tích tổng hợp, thu thập thơng tin, so sánh đối chiếu để có nhìn tồn cảnh đắn đặc trưng truyền thống văn hóa Việt Nam Lào Chương Nguồn gốc tổ chfíc lễ Nhiều tài liệu dân tộc học nghiên cfíu phong tục dân gian chfíng minh nhân gia đình có từ lâu đời song hôn lễ lại xuất muộn Trong thời kỳ quần nhân lồi người, theo quy phạm xã hội lúc giờ, nam nữ đến tuổi trưởng thành có quyền tự giao phối Những từ lịch sfí lồi người chuyển sang giai đoạn nhân đối ngẫu có nhiều thay đổi, lúc sống tinh thần người ngày hoàn thiện hơn, quan hệ tình cảm nam nữ bắt đầu nảy nở Tinh thần tự nguyện tảng cho mối quan hệ hai người Với hình thfíc nhân này, cần hai người đồng ý chung sống với nhau, ngược lại, hai người cảm thấy khơng hài lịng họ chia tay Chính khơng ổn định nên người kết nhiều lần đời, mà đám cưới khơng thể đời Có thể ước đốn rằng: lễ đời vào thời kỳ độ từ chế độ mẫu hệ sang chế độ phụ hệ Cùng với củng cố bền vững hình thfíc nhân vợ chồng hình thfíc lễ ngày phfíc tạp Nhiều kỷ trôi qua, với phát triển phương thfíc sản xuất, nam nữ niên bắt đầu coi trọng nhân có ý thfíc mong muốn tình cảm vợ chồng bền lâu Vì nên có người muốn dùng hình thfíc để thơng báo cho người biết, từ tạo điều kiện cho lễ đời Chương So sánh đặc trưng hôn lễ truyền thống Việt Nam Lào I Quan niệm mối quan hệ nam nữ thời xưa Quan niệm mối quan hệ nam nữ người Việt Nam Việt Nam bị ảnh hưởng mạnh mẽ từ văn hóa Trung Quốc, đặc biệt 1000 năm Bắc thuộc, quan niệm “Nam nữ thụ thụ bất thân” câu nói miệng quen thuộc để cách fíng xfí nam nữ theo quan niệm Nho gia Đối với người Việt xưa, nam nữ vô chạm vào da người khác giới coi cfí khơng đắn Ngay từ nhỏ, gia đình xã hội sớm hình thành ngăn cách giới tính cho Trai gái nhau, chơi bị bạn bè trang lfía trêu đùa Quan niệm mối quan hệ nam nữ người Lào Người Việt Nam cho chuyện tiếp xúc trai gái giống Lfía với Rơm, mà có câu “Lfía gần rơm lâu ngày bén” Cịn người Lào quan niệm vấn đề nam nữ Cát với Nước, cát với nước tự nhiên thu hút qua tiếp xúc, giao tế Trai, gái Lào làm quen, tìm hiểu dễ dàng, cởi mở Bởi vậy, gái Lào từ mười sáu tuổi trở lên tự tiếp bạn trai nhà, bạn trai dự buổi lễ hội, hội chợ… Từ xưa đến việc hôn nhân người Lào, cha mẹ đôi bên định bàn chuyện kết duyên cho họ đơi nam nữ u tối thiểu quen biết rõ ràng Bởi nhân người Lào, có cảnh lần đầu vợ biết mặt chồng ngày cưới Tiểu kết: Đám cưới nghi lễ quan trọng văn hóa Qua nghi lễ đám cưới phần thể quan niệm, đặc trưng riêng biệt dân tộc Nền tảng hôn nhân mối quan hệ nam nữ Mối quan hệ nam nữ Việt Nam khắt khe văn hóa Việt Nam bị ảnh hưởng mạnh văn hóa Trung Hoa, lễ giáo phong kiến Cịn ngược lại với Lào, thấy thân phận người phụ nữ từ lâu tôn trọng Mỗi quan hệ nam với nữ ví “ Cát với Nước”, gắn bó với II Những nghi lễ đám cưới truyền thống Những nghi lễ đám cưới truyền thống người Việt Nam 1.1 Lễ Dạm ngõ Lễ Dạm ngõ hay gọi lễ Xem mặt, lễ Chạm ngõ Sau tìm hiểu kĩ thân gia cô gái, cân nhắc định, gia đình nhà trai nhờ người trung gian làm mai mối đến nhà gái đặt vấn đề Đây lễ nhà trai mang trầu cau đến nhà cô gái để hỏi rõ tên tuổi cô gái Lễ nhằm thfíc đặt vấn đề quan hệ nhân hai gia đình Đây việc làm mà người xưa coi trọng , việc xem xét gia đình hai bên có “mơn đăng hộ đối hay không” 1.2 Lễ Ăn hỏi Đây nghi thfíc phong tục nhân truyền thống người Việt , có tính thfíc để đến đám cưới, nhằm thơng báo việc hfía gả hai họ Trong lễ Ăn hỏi, nhà trai mang lễ vật đến nhà gái Nhà gái nhận lễ tfíc danh cơng nhận gả gái cho nhà trai Những cặp bánh thường dùng lễ Ăn hỏi bánh phu thê – tượng trưng cho âm bánh cốm – tượng trưng cho dương bánh chưng bánh dày Đó lễ vật tối thiểu theo tục lễ cổ phải có lễ Ăn hỏi , ngồi chất lượng số lượng thêm bớt dựa theo kinh tế gia đình Số lượng chẵn lẻ thường số chẵn với hàm ý có đơi có cặp Lễ vật dẫn cưới để thể biết ơn nhà trai công nuôi dưỡng cô dâu nhà gái 1.3 Lễ cưới Lễ cưới quan trọng nhất, bao gồm nhiều lễ nhỏ khác đặc biệt lễ đón dâu Ngày đón dâu phải ngày tốt, phải hàng đạo Trước đó, đại diện nhà trai đến nhà gái xin dâu, mang theo số đồ sính lễ Trong đám cưới dâu có phù dâu, rể có phù rể Theo phong tục truyền thống, mẹ cô dâu phải nhà giấu nước mắt nước mắt tượng trưng cho nỗi buồn Người thân bạn bè hộ tống dâu nhà chồng, cách bảo vệ , xua đuổi tà ma Cuối cùng, khơng thể thiếu mâm cỗ linh đình để chiêu đãi họ hàng, làng xóm Những nghi lễ đám cưới truyền thống người Lào 2.1 Lễ bắn tin Tương tự lễ Chạm ngõ Việt Nam, bố mẹ chàng trai nhờ ông bà mai đưa tin cho cha mẹ cô gái ý định Và tự do, cởi mở phùsáo (thiếu nữ Lào) vùng vằng e lệ, đỏ mặt ngượng ngùng cha mẹ trực tiếp hỏi “chịu” hay “khơng chịu” Thường gái Lào trả lời : không biết, không lấy chồng đâu, với cha mẹ suốt đời Điều đồng nghĩa với việc cô gái đồng ý với lời dạm hỏi 2.2 Lễ Ăn hỏi Sau gia đình gặp gỡ, thống việc cưới xin đơi trẻ , bố mẹ, gia đình hai bên bàn bạc, thỏa thuận điều kiện, cách thfíc tổ chfíc quan trọng chọn ngày lành tháng tốt để cfí hành lễ Trước lễ hỏi coi lễ quan trọng hôn nhân mà theo nghi thfíc, gia đình rể phải chuẩn bị số lễ vật gồm: Khà Khuôn phí (lễ vật cúng Thần Hồng, nơi nhà gái cư ngụ) Khà Đoòng (lễ vật thách cưới) coi hồi mơn để đền bù cho cơng sfíc ni dưỡng gia đình nhà gái Nó định gia đình dâu Số lễ vật thách cưới thường nhà gái giữ giao lại cho hai vợ chồng với điều kiện sau thời gian chung sống gia đình phải hồ thuận, người chồng phải thương yêu vợ Nó khoản vật chất để đảm bảo hôn nhân gái họ khơng hạnh phúc số tiền giúp cho gái họ đảm bảo sống sau li hôn 2.3 Lễ cưới Người Lào có lệ tổ chfíc cưới vào thời điểm từ tháng 10 đến tháng theo lịch Lào Vì khoảng thời gian mùa khơ, thuận tiện cho việc tổ chfíc, thực hoạt động lễ cưới tránh tháng mùa mưa Cũng theo lịch Phật, người Lào kiêng cưới vào tháng 7,8,9 thời gian coi “ tháng Phật” Mọi người ăn chay kiêng kỵ sát sinh, uống bia rượu, tổ chfíc hội hè… Một đám cưới truyền thống người Lào thường tổ chfíc nhà dâu Đám cưới thường tổ chfíc ngày gồm thủ tục sau đây: 2.3.1 Haih Khởi (Lễ rước rể) Dẫn đầu đoàn nhà trai đến nhà cô dâu rể trang phục truyền thống Lào.Điều đặc biệt quãng đường có người, thường bạn thân rể bên cạnh cầm che Hình ảnh tạo nên liên tưởng tới vị vua chúa thời xưa dùng ô, lọng che đường, nhằm làm tăng thêm vẻ trang trọng rể ngày cưới Khi đến cổng nhà gái, đoàn nhà trai dừng trước sợi dây làm bạc mạ vàng họ hàng dâu đfíng giữ Để vào nhà bắt buộc đồn nhà trai phải trả lời số câu hỏi Khi trả lời hết câu hỏi rể phải đưa khoản tiền nhỏ cho người “gác cổng”, thấy hài lịng với số tiền đó, đồn nhà gái mở rộng đường mời nhà trai 2.3.2 Lễ buộc cổ tay Làm lễ Su-khoắn để cầu cho linh hồn “ma lành” để ln ln bảo vệ, đem lại may mắn cho người ngăn xâm phạm ‘ma dữ’ Nghi lễ Su- khoắn thường diễn nơi trang trọng nhà, thường phịngkhách Sau phần nghi thfíc Su- khoắn , vị chủ lễ dùng cắt đơi trfíng luộc, trao cho cô dâu rể người để hai người đút trọn cho Hình ảnh trfíng hàm ý vợ chồng hai người phải yêu thương, đùm bọc, bảo vệ lấy Sau vị chủ lễ lấy sợi trắng vừa đủ dài, đầu cột vào cổ tay rể, đầu buộc vào cổ tay cô dâu hiệu cho hai người kéo tay giật đfít làm đơi Sau người có mặt buổi lễ buộc cổ tay cho hai người , số người theo tiền vào sợi coi q cho đơi trẻ để họ bắt đầu sống 2.3.3 Lễ ăn mừng đám cưới Bữa tiệc mừng tổ chfíc vào buổi tối ngày hơm nhà dâu hay khách sạn thường kéo dài khoảng bốn đến năm tiếng đồng hồ Dù đến sớm hay mời vị khách nán đợi đến tổ chfíc bắt đầu ăn tiệc (chủ nhà đón khách khoảng tiếng tính từ thời gian ghi giấy mời) Buổi tiệc thực bắt đầu tiếng nhạc sống điệu nhảy truyền thống Lăm Vông cô dâu rể Sau điệu nhảy đôi trẻ,sân khấu dành cho tất người tham gia Tiểu kết: Văn hóa vốn mang tính đa dạng, vùng miền, quốc gia, dân tộc lại có nét đặc sắc làm nên truyền thống riêng, khơng có văn hóa cao q văn hóa khác mà có tương đối văn hóa Đám cưới nét đẹp văn hóa tiểu biểu tất quốc gia Trong khuôn khổ niên luận này, người viết muốn so sánh để thấy nét giống khác quan niệm, phong tục, hình thfíc tổ chfíc đám cưới truyền thống Việt Nam Lào Điểm chung dễ thấy hình thfíc có ba nghi lễ gồm lễ phụ hai lễ Khi tiến hành nghi lễ, gia đình phải chọn ngày lành táng tốt Bên cạnh nét đặc sắc riêng quốc gia Ở Việt Nam có tục rước dâu Lào tục đưa rể Có thể giải thích phần chàng trai Lào sau hôn lễ lại nhà vợ qua câu thành ngữ quen thuộc sau người Lào: “ Đảy lục khởi ma liểng phò thậu Pàn đảy khậu tềm lẩu tềm kia.” (Được rể nuôi bố vợ Khác gạo đầy lẫm đầy kho ) Bước sang thời kì đại, ảnh hưởng Tây hóa, nghi lễ trở nên giản tiện hơn, song hai quốc gia giữ nét đẹp văn hóa đặc trưng mang đậm sắc dân tộc Tổng kết Văn hóa nhân tố quan trọng, chất keo gắn bó mối quan hệ kinh tế - trị - xã hội, tạo nên hình hài sắc dân tộc Văn hóa tồn với trình phát triển lồi người Chẳng mà để tìm hiểu quốc gia, dân tộc giới, trước hết ta phải đến với văn hóa Tìm hiểu lễ truyền thống đặt đối sánh Việt Nam Lào, ta nhìn đặc trưng tiêu biểu quốc gia để từ hiểu thêm, yêu thêm vùng đất Là hai dân tộc anh em từ bao đời nay, Việt Nam Lào có tiếp thu, giao lưu văn hóa với với văn minh lớn Song dân tộc giữ cho cho đậm đà sắc văn hóa Tìm hiểu lễ truyền thống ta thấy khơng ngày trọng đại đơi nam nữ, mà cịn gia đình, dòng họ, phản ánh nếp sống riêng vùng miền Đặc biết nhìn khoa học, có nghiên cfíu, phân tích rõ ràng , tơi hy vọng bà báo cáo giúp đưa nhìn tổng qt hơn, góp phần xây dựng tinh thần gìn giữ nét sắc dân tộc cá nhân, quốc gia theo nơng lịch trọng văn hóa cổ truyền Việt Nam thời kì đại hóa mà giá trị văn hóa truyền thống có nguy mai REFERENCES I Tài liệu Bui, X.M , 2014, “ Đám cưới người Việt xưa nay”, Culture and Information Publishing House Jamieson, Neil L, 1995, “ Understanding Vietnam” , Univ of California Press 3.Kalman, Bobbie, 2002, “Vietnam: Culture”, Crabtree publishing Mai, N.C., 1999, “ Văn hóa Đông Nam Á”, Hanoi National University Publishing House Mansfield, Stephen, Magdalene Koh, and Debbie Nevins , 2017, “Laos”, Cavendish Square Publishing, LLC Nguyen, T.H., 2011, “ Văn hóa Việt Nam truyền thống: Một góc nhìn”, Information and Communication Publishing House Pham, H.G., 2014, "Tìm hiểu phong tục cưới hỏi dân tộc Lào” Rakow, Meg Regina, 1992 “Laos and Laotians”, Center for Southeast Asian Studies with the School of Hawaiian, Asian, and Pacific Sudies at the University of Hawaii at Manoa Tagwerker, Edeltraud, “ Siho and Naga Laos Textiles”, Peter Lang International Science Publishing House 10 Tran, N.T., 1997, “ Tìm sắc văn hóa Việt Nam”, Ho Chi Minh City Publishing House II Một số trang mạng Patnaik, P P (2012) “Rice, rituals and modernisation: a case study of Laos” by Phout Simmalavong: New Delhi, Palm Leaf Publications, 2011, 247 pp., Rs 895 (hardcover), ISBN 81-909914-3-4 https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/19472498.2012.639530? journalCode=rsac20 Ovesen, J (2002) Indigenous peoples and development in Laos: ideologies and ironies “Moussons Recherche en sciences humaines sur l’Asie du Sud-Est”, (6), 69-97 https://journals.openedition.org/moussons/2589 Nguyen, E (2020) “ What you now about Vietnamese Wedding Ceremonies” https://vietnamtimes.org.vn/what-do-you-know-about-vietnamese-weddingceremonies-21638.html Teerawichitchainan, B., & KNODEl, J (2012) Tradition and change in marriage payments in Vietnam, 1963–2000 Asian population studies, 8(2), 151- 172 https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/17441730.2012.675677 http://archive.pov.org/betrayal/wedding-ceremony/