Lê Thị Biên THPT Chuyên Lê Quý Đôn Đề tài MỘT CÁCH NHÌN TRONG QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG VHTĐVN MỤC LỤC A MỤC ĐÍCH SỰ CẦN THIẾT Trang I Mục đích, sự cần thiết của đề tài 2 B PHẠM VỊ TRIỂN[.]
Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đôn Đề tài MỘT CÁCH NHÌN TRONG QUAN NIỆM NGHỆ THUẬT VỀ CON NGƯỜI TRONG VHTĐVN MỤC LỤC A MỤC ĐÍCH SỰ CẦN THIẾT Trang I Mục đích, cần thiết đề tài B PHẠM VỊ TRIỂN KHAI THỰC HIỆN C NỘI DUNG I.Tình trạng giải pháp biết Thực trạng nghiên cứu giảng dạy 2.Những ưu điểm hạn chế dạy Quan niệm nghệ thuật người theo chương trình sách giáo khoa hành II Nội dung giải pháp Mục đích giải pháp Những điểm khác biệt, tính giải pháp so với giải pháp đã, áp dụng 10 III II Giải pháp 11 Sự vận động người cá nhân Văn học Trung đại VN 11 1.1 Từ kỷ X- XIV 11 1.2 Từ kỷ XV- XVII 11 1.3 Từ TK XVIII đến nửa đầu TKXIX 14 1.4 Nửa cuối TKXIX 19 IV Khả áp dụng giải pháp 21 Các dạng đề quan niệm nghệ thuật người gắn với giai đoạn tác giả 21 V Hiệu lợi ích thu đươc 33 1 Khi chưa dạy chuyên đề 33 2 Sau dạy chuyên đề 33 VI.Phạm vi, ảnh hưởng giải pháp 34 VII Kiến nghi, đề xuất 35 SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đôn PHẦN A: MỤC ĐÍCH SỰ CẦN THIẾT I Mục đích, cần thiết đề tài Dạy chuyên - học chuyên xác định nhiệm vụ trọng tâm, tất trường chuyên phạm vi nước Để việc dạy học môn chuyên giáo viên học sinh đạt hiệu quả, chất lượng trường, môn, cá nhân giáo viên phải xây dựng khung chương trình chuyên để nâng cao chất lượng giảng dạy Với giáo viên dạy Văn, ngồi việc bám sát chương trình, dạy kiến thức cách kĩ lưỡng bản, cần phải xây dựng hệ thống chuyên đề kiến thức, kỹ phù hợp với giai đoạn văn học giúp học sinh biết cảm thụ , biết cách lí giải, bình luận tượng văn học, đáp ứng yêu cầu khác dạng đề Quan niệm nghệ thuật người vấn đề bản, then chốt tác phẩm, chịu chi phối cá tính sáng tạo nhà văn Hơn nữa, năm gần đây, đề thi học sinh giỏi quốc gia văn dù trực tiếp hay gián tiếp liên quan đến quan niệm nghệ thuật người lí luận văn học cho rằng: Đối tượng nội dung văn học sống, người Nhà văn chân chính, dù viết điều thể tác phẩm điểm xuất phát đích đến cuối cõi nhân sinh lớn rộng Xét toàn tiến trình văn học dân tộc, văn học trung đại Việt Nam có vị trí đặc biệt quan trọng, suốt hàng nghìn năm phát triển, văn học trung đại phản ánh đất nước Việt, người Việt, đồng thời ý thức người Việt tổ quốc, dân tộc Chính từ văn học trung đại, truyền thống lớn văn học dân tộc hình thành, phát triển ảnh hưởng rõ đến vận động văn học đại Song thực tế có nhiều chuyên đề quan niệm nghệ thuật người văn học đại như: Quan niệm nghệ thuật người giai đoạn 1930-1945 gắn với tác giả lớn Nam Cao, Vũ Trọng Phụng hay quan niệm nghệ thuật người sau 1975 gắn với Nguyễn Minh Châu, Nguyễn Khải, Nguyễn Huy Thiệp lại nói tới quan niệm nghệ thuật người văn học trung đại, thiết nghĩ văn học trung đại với biên độ rộng lịch sử khiến quan niệm nghệ thuật người giai đoạn văn học phong phú, đơi có biến động phức tạp cần có tìm hiểu, lí giải Những lí tạo nên tính hấp dẫn cho đề tài Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người tiến trình văn học trung đại Mặt khác, cho rằng, đề tài giúp bổ sung mảng quan trọng việc dạy bồi dưỡng học sinh giỏi môn Văn nhà trường nói chung học sinh chuyên Văn nói riêng SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đôn PHẦN B: PHẠM VI TRIỂN KHAI THỰC HIỆN I Đối tượng nghiên cứu - Các tác phẩm thuộc văn học trung đại chương trình sách giáo khoa Ngữ văn lớp10, 11 - Sách giáo khoa chương trình nâng cao chương trình Ngữ Văn 10,11 - Học sinh lớp chuyên Văn, đội tuyển Văn lớp 10, 11 đội tuyển HSGQG II Phạm vi nghiên cứu - Mục tiêu, nội dung chương trình chun Văn THPT, kế hoạch ơn thi Học sinh giỏi - Các tư liệu Văn học có sách giáo khoa tư liệu sưu tầm tích lũy được, phục vụ hiệu cho việc thực mục tiêu học - Học sinh lớp chuyên văn lớp 10,11 trường THPT chuyên Lê Quý Đôn - Triển khai thực lớp Chuyên văn, đội tuyển HSG tỉnh, HSGQG năm học 2016-2017, dự kiến tiếp tục triển khai năm học 2017-2018 năm III Mục đích nghiên cứu: Tiến hành nghiên cứu đề tài này, nhằm đạt đến mục đích sau đây: Về lý luận Nhận thức sâu sắc, toàn diện quan niệm nghệ thuật người vận động quan niệm nghệ thuật người văn học trung đại Việt Nam Về thực tiễn Với đề tài này, giáo viên vận dụng quan niệm nghệ thuật người Văn học trung đại Việt Nam vào việc hướng dẫn học sinh tìm hiểu dạng đề giai đoạn văn học: X- XIV, XV- XVII, XVIII- nửa đầu TKXIX, nửa sau TKXIX Đề tài góp phần tích cực vào cơng tác giảng dạy mơn Ngữ văn nhà trường THPT Về thái độ Từ nhận thức đắn lòng say mê, trân trọng văn học trung đại Việt Nam, giáo viên giúp học sinh có nhìn đánh giá giá trị văn chương nước nhà Từ đó, thêm yêu quý trân trọng di sản tinh thần qúy báu văn học dân tộc, góp phần phát triển lực, bồi đắp nhân cách người học SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đôn PHẦN C: NỘI DUNG I.Tình trạng giải pháp biết Thực trạng nghiên cứu giảng dạy Có nhiều đường vào tìm hiểu tác phẩm văn chương hướng khai thác ý nhiều bối cảnh lí luận văn học đại tiếp cận góc độ thi pháp học Quan niệm nghệ thuật người phạm trù quan trọng chi phối sáng tạo nghệ thuật người nghệ sĩ, đặc biệt miêu tả người văn học Song quan niệm người phạm trù thuộc lĩnh vực triết học tư tưởng Ở Việt Nam vấn đề quan niệm người có lịch sử thâm nhập, tương tác, hỗn hợp, giao thoa khúc xạ sống động phức tạp nhiều tôn giáo triết thuyết đến từ chân trời Trong lí luận thi pháp học đại, vấn đề quan niệm nghệ thuật nói chung, quan niệm nghệ thuật người nói riêng khái niệm lí luận quan trọng bậc Trong Vấn đề Quan niệm nghệ thuật người, G.S Trần Đình Sử cho rằng: “Có thể xem quan niệm nghệ thuật khái niệm lí luận quan trọng bậc thập niêm qua, có ý nghĩa trả cho văn học chất nhân học” Mỹ học đại khẳng định: “Quan niệm người hình thức đặc thù cho phản ánh nghệ thuật, thể tác động qua lại nghệ thuật với hình thái ý thức xã hội khác” Với ý nghĩa đặc biệt quan trọng vậy, việc nghiên cứu, tìm hiểu quan niệm nghệ thuật người đóng vai trị lớn việc đánh giá tư tưởng nghệ thuật nhà văn, giá trị nội dung tác phẩm đóng góp giai đoạn, thời kì văn học phát triển lịch sử văn học nói chung Con người trung tâm văn học, đối tượng chủ yếu mà nhà văn, nhà thơ khao khát hướng đến Quan niệm nghệ thuật người khái niệm nhằm thể khả khám phá, sáng tạo lĩnh vực miêu tả, thể người người nghệ sĩ nói riêng thời đại văn học nói chung Giáo sư Trần Đình Sử cho rằng: "Quan niệm nghệ thuật người cách cắt nghĩa, lí giải tầm hiểu biết, tầm đánh giá, tầm trí tuệ, tầm nhìn, tầm cảm nhà văn người thể tác phẩm mình” Nghĩa là, quan niệm nghệ thuật người vào phân tích, mổ xẻ đối tượng người thể thành nguyên tắc, phương tiện, biện pháp tác phẩm văn học, từ đó, thấy giá trị chiều sâu triết lí tác phẩm. Từ điển thuật ngữ văn học định nghĩa quan niệm nghệ thuật người là hình thức bên chiếm lĩnh đời sống, hệ quy chiếu ẩn chìm hình thức nghệ thuật, gắn với phạm trù phương pháp sáng tác, phong cách nghệ thuật, làm thành thước đo hình thức văn học sở tư nghệ thuật.” SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chun Lê Q Đơn Nhìn chung, khác cách diễn đạt khái niệm nói lên cốt lõi vấn đề quan niệm nghệ thuật người Chúng ta hiểu quan niệm nghệ thuật người cách khái quát sau: Quan niệm nghệ thuật người hiểu cách nhìn, cách cảm, cách nghĩ, cách cắt nghĩa lí giải người nhà văn Đó quan niệm mà nhà văn thể tác phẩm Quan niệm gắn liền với cách cảm thụ biểu chủ quan sáng tạo chủ thể, miêu tả người giống hay không giống so với đối tượng Mặc dù phong trào đổi phương pháp dạy học Văn nói đến nhiều năm gần sau lần thay sách giáo khoa THPT từ năm 2006 chất lượng dạy học văn nói chung dạy học tác phẩm văn chương nói riêng chưa nâng lên thật rõ rệt Qua điều tra khảo sát sách giáo khoa, sách giáo viên, làm học sinh, chúng tơi thấy có biểu sau 1.1 Về chương trình sách giáo khoa Xét tồn tiến trình văn học dân tộc, văn học trung đại Việt Nam có vị trí đặc biệt quan trọng, suốt hàng nghìn năm phát triển, văn học trung đại phản ánh đất nước Việt, người Việt, đồng thời ý thức người Việt tổ quốc, dân tộc Chính từ văn học trung đại, truyền thống lớn văn học dân tộc hình thành phát triển a Chặng 1: (TK X - hết TK XIV) Năm 938, Ngô Quyền đánh tan quân Nam Hán sông Bạch Đằng, mở kỉ nguyên cho dân tộc: đất nước độc lập, chấm dứt 1000 năm phong kiến Bắc thuộc, nhà nước phong kiến Việt Nam hình thành phát triển Từ bắt đầu giai đoạn hào hùng với chiến công vô hiển hách triều đại Đinh, Tiền Lê, Lí, Trần Văn học viết Việt Nam hình thành, TK X có xuất văn học viết chữ Hán đến TK XIII đánh dấu đời văn học viết chữ Nơm Bên cạnh văn học dân gian tồn phát triển song song với văn học viết Cảm hứng chủ đạo cảm hứng yêu nước với âm hưởng hào hùng, đặc biệt giai đoạn nhà Trần với hào khí Đơng A sục sôi b Chặng 2: (TK XV - hết TK XVII) Triều Trần suy vong, Hồ Quý Li tiếm nhà Trần mở triều đại nhà Hồ (1400-1407) Triều Minh lấy có phị Trần diệt Hồ sang xâm lược nước ta Lê Lợi sau dấy binh khởi nghĩa khởi nghĩa Lam Sơn kéo dài suốt 10 năm (1418-1427) Lê Lợi lên mở triều đại Hậu Lê (1428-1789) Nhà Lê vào xây dựng đất nước đạt tới cực thịnh vào TK XV Tuy nhiên bên cung đình nhà Hậu Lê khơng tránh khỏi xung đột Đặc biệt sau chết Lê Thánh Tông, quan lại nhiều lần chia bè phái đánh Mạc Đăng Dung có cơng dẹp loạn mà có nhiều quyền bính tay, chí lấn át vua Đến năm 1527 Mạc Đăng Dung phế truất vua lập nhà Mạc Từ lịch SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Q Đơn sử Việt Nam bước vào thời kì đen tối nhất: thời kì nội chiến Cuộc chiến Lê Mạc, Trịnh Nguyễn phần cản trở trình phát triển đất nước TK XV văn học viết kế thừa cảm hứng yêu nước âm hưởng cịn sót lại hào khí Đơng A Dần dần văn học Việt Nam chuyển sang cảm hứng sự, vào chuyện đời, chuyện người, phê phán tệ nạn xã hội, suy thoái mặt đạo đức Văn học viết chữ Hán văn học viết chữ Nôm đạt nhiều thành tựu Các tác phẩm chính: Bình Ngơ đại cáo (Nguyễn Trãi), thơ Lê Thánh Tơng, thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm, Truyền kì mạn lục (Nguyễn Dữ) c.Chặng 3: (đầu TK XVIII - hết nửa đầu TK XIX) Chế độ phong kiến Việt Nam khủng hoảng trầm trọng Các tập đoàn phong kiến tranh giành quyền lực, đấu đá, tiêu diệt lẫn Cuộc sống người dân vô khổ cực Các khởi nghĩa nông dân nổ khắp nơi mà đỉnh cao khởi nghia Tây Sơn diệt Trịnh Nguyễn, đánh đuổi quân Xiêm, quân Thanh, thống đất nước Vua Quang Trung lên Nguyễn Ánh chống lại vua Quang Trung với hạm đội manh Thái Bình Dương cầu cứu thực dân Pháp Cuối Nguyễn Ánh có trợ giúp thực dân Pháp, đổi lại sau lên ngôi, Nguyễn Ánh phải để chúng buôn bán tự biển Sơn Trà, Đà Nẵng Không lâu sau thành lập, triều đại Tây Sơn bị lật đổ, Nguyễn Ánh khôi phục lại vương triều phong kiến chuyên chế (1802-1945) Đây xem giai đoạn phát triển bậc, rực rỡ văn học phong kiến Việt Nam Cảm hứng xuyên suốt thời kì cảm hứng nhân đạo Bởi lúc số phận quyền sống người bị đe dọa Văn học giai đoạn tiếng nói địi quyền sống, quyền hạnh phúc, đấu tranh địi giải phóng người cá nhân Các tác phẩm tiêu biểu: Chinh phụ ngâm (Đặng Trần Cơn; Đồn Thị Điểm dịch), Cung ốn ngâm khúc (Nguyễn Gia Thiều), Hồng Lê thống chí (Ngơ gia văn phái), Vũ trung tùy bút (Phạm Đình Hổ), Thường kinh kí (Lê Hữu Trác), thơ Hồ Xuân Hương, Bà Huyện Thanh Quan,Truyện Kiều (Nguyễn Du) d Chặng 4: (cuối TK XIX) Sau thời gian nắm quyền, nhà Nguyễn dừng việc cho quân Pháp tự buôn bán biển Sơn Trà chém đầu tất người truyền đạo thiên chúa giáo Việt Nam Và đến năm 1858 thực dân Pháp xâm lược Việt Nam Triều đình nhà Nguyễn chống cự yếu ớt nhanh chóng đầu hàng Đất nước rơi vào tay thực dân Pháp Từ chế độ phong kiến, Việt Nam chuyển sang chế độ thực dân nửa phong kiến văn hóa phương Tây bắt đầu ảnh hưởng đến xã hội Việt Nam Cảm hứng xuyên suốt văn học cuối TK XIX cảm hứng yêu nước chống giặc ngoại xâm mang âm hưởng bi tráng ghi lại thời khổ nhục vĩ đại, thất bại hiên ngang dân tộc Việt Nam Các tác phẩm tiêu biểu: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Chạy giặc Nguyễn Đình Chiểu, Nguyễn Khuyến, Tú Xương, Nguyễn Quang Bích, Phan Văn Trị, Nguyễn Xn Ơn, Nguyễn Thượng Hiền SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chun Lê Q Đơn Có thể thấy, văn học trung đại đời gắn với phát triển lịch sử dân tộc thời kỳ trung đại, thời lỳ lịch sử chi phối quan niệm nghệ thuật người văn học trung đại 1.2 Về nội dung quan niệm nghệ thuật người a Con người vũ trụ: Thời trung đại, người và thiên nhiên tạo vật nhìn nhận khối thống Xuất phát từ quan niệm “ thiên” “ địa” , “ nhân” “ tam tài hợp nhất” Con người ba yếu tố quan trọng vũ trụ, bình đẳng với trời đất Vì thế, người tiểu vũ trụ ln tìm hội nhập đại vũ trụ Chính quan niệm chi phối quan niệm nghệ thuật người văn chương: người vũ trụ Con người vũ trụ ln ứng xử theo quy luật tuần hồn vũ trụ, âm dương tiêu trưởng Tư tưởng là thiên mệnh Thấm nhuần tư tưởng trên, nên người quân tử “xuất xử”, “hành tàng” một cách ung dung thản: gặp tai biến không lo sợ sầu não, gặp vận may không vui mừng đắc chí Họ ln sống theo khái niệm “thời”, theo qui luật: bĩ tắc thái, tắc thông Trong văn chương xưa, ta thường thấy hình ảnh con người sống theo đạo trời, bước tạo hóa Họ khoan thai, ung dung, hịa mình vào thiên nhiên; chí muốn nhập hẳn vào vũ trụ: b Con người đạo đức: Thời cổ - trung đại, Người ta chưa phân biệt tâm vật người ta gán tâm cho vật Vạn vật khách quan có tính chủ thể Thời gian, khơng gian có xấu tốt, độc lành Tồn xã hội nhìn nhận hệ thống tơn giáo - đạo đức định tùy theo từng khu vực văn hóa Văn chương theo mà phản ánh xã hội bình diện khách quan mà chủ yếu theo quan niệm đạo đức, luân lý Nhân loại phân hóa thành hai cực đạo đức phi đạo đức Nhân vật trong tiểu thuyết phân hóa thành hai tuyến: thiện ác, tà, trung nịnh, quân tử tiểu nhân Chủ đề đạo đức, khuynh hướng giáo huấn có tính phổ biến loại tiêu thuyết, cổ tích thời trung đại: Trai thời trung hiếu làm đầu Gái thời tiết hạnh làm câu trau (Nguyễn Đình Chiểu) Nhìn chung, người trung đại quan niệm giới có tính chất lưỡng ngun Họ cho rằng, cõi trần gian tội lỗi cõi trời cao thánh thiện Hướng cao cả, thánh thiện; nên văn chương thường thiên đẹp phi vật chất, phi tính dục, phi thân xác. Hình tượng văn học chủ yếu xây dựng thị giác, thính gíác Hình tượng vị giác, xúc giác bị xem thô tục, phi mỹ học c Con người phi cá nhân: Trong văn học thời trung đại, người cá nhân chưa quan niệm rạch rịi xây dựng thành hìnhtượng nghệ thuật Đây vấn đề có sở xã SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đơn hội Xã hội phong kiến, về phương diện kinh tế, không dựa tảng cá nhân Do vậy, người chưa được nhìn nhận cá nhân cá thể ý thức Giá trị cá nhân không xem xét từ thân phẩm chất cá nhân mà vai trò cá nhân mối quan hệ giai tầng Chính thế, văn chương, từ ứng xử đến tâm tư; từ tình u đơi lứa đến tình u nước,… tất cả đều theo chuẩn mực chung đẳng cấp. - Nhân vât truyện Nôm là những nhân vật sắm vai, nghĩa họ diễn vai trò mà xã hội giao cho với những nghi thức áp đặt bên ngồi - Tình u đầy nghi thức Tình yêu kị sĩ, tình yêu giai nhân tài tử có nghi thức riêng Như vậy, thời phong kiến trung đại, người cá nhân chưa giải phóng nhiều phương diện Con người sống đồng trục, đồng dạng tư tưởng tình cảm Con người xuất trong văn chương với mối quan hệ tình nghĩa; khơng có màu sắc cá nhân. Từ đó, thủ pháp nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật tác phẩm giống Các nhà văn thường sử dụng hành vi bên dấu hiệu thân xác để diễn tả tâm tư nhân vật Trần Hưng Đạo giận quân xâm lược “nửa đêm vỗ gối, ruột đau như cắt, nước mắt đầm đìa” Kiều Nguyệt Nga thủy chung với Lục Vân Tiên họa hình người yêu mà mang theo đường công Phiên Thúy Kiều lo nghĩ, nhớ thương đến héo hon, sầu não “khi vị chín khúc, chau đơi mày” Mặc dù, có nhiều ý kiến cho văn chương cổ trung đại văn chương “phi ngã”, thể người chức năng, phận vị, quẩn quanh với khuôn thước “tam cương ngũ thường” Đó xét đại thể thực tiễn đời sống văn học, tác giả này, ở tác phẩm người cá nhân ý thức tơi của mình Những ưu điểm hạn chế việc dạy quan niệm nghệ thuật người văn học trung đại theo sách giáo khoa hành 2.1 Ưu điểm Học sinh tiếp cận tác phẩm văn học theo đặc trưng thể loại: Học văn học trung đại em biết thể: Thơ Đường luật, cáo, phú, văn tế, truyện thơ, ngâm khúc, tiểu thuyết chương hồi Mỗi thể loại có kết cấu riêng mang đặc trưng riêng Xã hội trung đại mảnh đất màu mỡ Nơi đây, sản sinh nhiều nhà văn, nhà thơ tiếng Họ lưu danh tác phẩm bất hủ Đó Nguyễn Du với câu chuyện buồn đời trầm ln nàng Kiều; tiếng lịng vị tướng Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn qua Hịch tướng sĩ; tiếng khóc than ốn người cung nữ qua nhìn đầy cảm thương Ôn Như hầu Nguyễn Gia Thiều ghi lại tác phẩm Cung Oán Ngâm Khúc nhiều tác phẩm khác trải dài suốt mười kỉ Có thể nói, số lượng lớn tác phẩm đời thời đại Nó SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đôn vượt qua thời gian khơng gian để khẳng định vị lòng người đọc trở thành tài sản quý văn học Việt Nam Các em thấy quan niệm nghệ thuật người văn học trung đại khác với văn học đại Đó người chịu mệnh trời, vẻ đẹp người đươc cảm nhận qua lăng kính thiên nhiên: “Làn thu thủy nét xuân sơn/ Hoa ghen thua thắm liễu hờn xanh” (Truyện Kiều) Con người văn học trung đại cịn người tỏ lịng tỏ chí Do nhu cầu tỏ lòng mà người nhiều phải hành động mức đòi hỏi thực tế (Kiều bán mình, tự vẫn, cậy em thay lời)… Văn học Việt Nam trung đại đề cao yếu tố phi ngã Con người văn học trung đại người cá nhân mà người đại diện cho lịch sử, dân tộc Họ bị tước hết cá tính để trở thành điển hình đạo đức, đạo lý Như vây: Các tác phẩm văn học trung đại đưa vào nhà trường mặt giúp em hiểu tiến trình phát triển văn học nước nhà qua thời kì, từ giúp em thấy giá trị, vốn hiểu biết lịch sử thời đại, vốn chữ nghĩa, quan niệm nghệ thuật người thời xưa, dạy văn theo đặc trưng thể loại, học sinh hiểu khái niệm " văn- sử triết bất phân" 2.2 Hạn chế Các kiến thức, phương pháp mà các tác giả trình bày mang tính khái quát, chưa hình thành nên những cách thức phương pháp cụ thể để tiếp cận với loại văn thuộc những thể loại khác chương trình văn học Việt Nam Bởi thực tế, việc giảng dạy tác phẩm văn học Việt Nam trung đại trường THPT lại gặp khơng khó khăn, phần lớn giáo viên ngại giảng dạy giai đoạn văn học Việc rút ngắn khoảng cách thẩm mỹ để học sinh dễ dàng tiếp nhận lại điều không đơn giản Một số giáo viên lại nặng giảng giải nội dung, phân tích kiện lịch sử, giảng dạy văn học trung đại tượng lịch sử, nên không khai thác hết giá trị thẩm mỹ văn chương cổ Về phía học sinh, có tượng phổ biến học sinh khơng có hứng thú học văn học Việt Nam trung đại Cái hay thời khác, có mà quan niệm xưa cho đẹp trở nên xa lạ, khơng có vốn tri thức định văn hóa, văn học khơng thể hiểu Chính nên học nhàm chán, đơn điệu, chưa tạo tập trung, hứng thú học sinh Do vậy, vấn đề đặt dạy học văn không cung cấp cho học sinh tri thức người sống tác phẩm mà phải đưa tác phẩm trở với thực tiễn hôm nay, với vấn đề nhân sinh mà người hôm băn khoăn, trăn trở II Nội dung giải pháp Mục đích giải pháp SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ Lê Thị Biên- THPT Chuyên Lê Quý Đôn Thay đổi việc tổ chức hệ thống hoạt động Giáo viên Học sinh theo nguyên tắc chủ động, tích cực Đề phương pháp tiếp cận giảng dạy quan niệm nghệ thuật người Vẫn gắn với hoàn cảnh lịch sử, song nhấn mạnh quan niệm nghệ thuật người gian đoạn lịch sử tiến trình cụ thể để thấy vận động người cá nhân Không dạy lý thuyết mà gắn với dạng đề cụ thể hướng đến mục tiêu Xây dựng sáng kiến này, người viết mong muốn ý nghĩa hẹp phạm vi mơn học mà cịn có ý nghĩa xã hội thơng qua nâng cao chất lượng dạy học văn, tạo chất văn cho học sức hấp dẫn văn, khắc phục tình trạng học sinh chán văn nâng cao vị môn văn nhà trường phổ thông Những điểm khác biệt, tính giải pháp so với giải pháp đã, áp dụng: Với giải pháp cũ gắn người với hồn cảnh lịch sử, học sinh khơng thấy hết được: Con người cá nhân văn học trung đại có q trình tự ý thức chậm chạp, lâu dài mạnh mẽ, qua thời kỳ lịch sử có chịu ảnh hưởng ý thức hệ thống trị đương thời, k đóng khung ý thức hệ đó, mà phản ảnh q trình vận động, giải phóng cá tính người thực tế đời sống Ý thức người cá nhân Văn học trung đại Việt Nam trải qua giai đoạn với hình thái khác Từ TKX đến đầu TKXVIII, người cá nhân khẳng định bình diện tinh thần, thực thể tinh thần siêu nghiệm hình thức tu dưỡng, lựa chọn xuất xử, hồn thiện nhân cách, tự hạn chế nhu cầu vật chất, tự đối lập với thói tục Con người cá nhân tự khẳng định cách gắn với đạo, với tự nhiên nghiệp chung cộng đồng Yếu tố quyền lợi cá nhân chưa ý Từ TKXVIII đến hết TKXIX người văn học kêu to lên nhu cầu quyền sống cá nhân, quyền hưởng hạnh phúc cá nhân quyền tự nhiên Người nhấn mạnh đời ngắn ngủi, kẻ ý thức giá trị hư ảo, người lại đề cập nhu cầu tự nhiên, người lại ý đến sống tâm hồn thể tất bao dung Cùng với suy tàn ý thức hệ phong kiến, người cá nhân lại tự khẳng định hành vi ngơng ngạo vượt lên khn khổ Nó vừa khẳng định đường công danh xã hội, lại vừa khẳng định việc hưởng lạc thú cá nhân đời Ở cuối TKXIX đứng SKKN: Một cách nhìn quan niệm nghệ thuật người VHTĐ10