Phân tích tác phẩm Ông Giuốc đanh mặc lễ phục Download com vn Bài văn mẫu lớp 8 Phân tích tác phẩm Ông Giuốc đanh mặc lễ phục Dàn ý phân tích tác phẩm Ông Giuốc đanh mặc lễ phục I Mở bài Giới thiệu và[.]
Bài văn mẫu lớp Phân tích tác phẩm Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục Dàn ý phân tích tác phẩm Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục I Mở bài: - Giới thiệu vài nét tác giả: Mô-li-e nhà thơ, nhà viết kịch, người sáng tạo thể loại kịch cổ điển - Vài nét tác phẩm: Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục hài kịch nhằm phê phán, mua vui tạo tiếng cười sảng khoái suy ngẫm đáng quý II Thân bài: Ông Giuốc-đanh học làm sang - Xuất thân gia đình tư giàu có, làm ăn phát đạt ⇒ ơng muốn trở thành quý tộc - Vì ngu dốt, ngờ nghệch, bị kẻ bịp bợm vào xâu xé, trục lợi ⇒ Có ước muốn hảo huyền thân khơng có khả ⇒ Ơng khắc họa kĩ hai tình ơng nhận lễ phục mặc lễ phục Ông Giuốc-đanh nhận lễ phục - Hành động: Đặt tên phó may làm thứ liên quan đến trang phục quý tộc - Tỉnh táo nhận việc phó may ăn bớt vài, lợi dụng kiếm chác phó may bịa lý lẽ người quý tộc mặc ⇒ thuận ý liền tin - Phát phó may ăn bớt vải phó may khen vải đẹp nên gạn lại áo để mặc ⇒ khơng giận ⇒ Tình kịch bất ngờ, thú vị ⇒ Chỉ ham muốn học làm sang nên khôn, ngờ nghệch ⇒ trở nên nực cười Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục - Những tên thợ phục mặc lễ phục cho ông, ông đi lại lại phô áo mới, bước theo điệu nhạc thật chẳng khác - Những lời đối thoại ông Giuốc-đanh với bọn thợ phụ, chúng gọi ông “ông lớn”, “cụ lớn” “đức ơng” để moi tiền - Ơng vơ thích thú khơng tiếc túi tiền chúng ⇒ Nhân vật ông Giuốc-đanh mê muội, ngu dốt, ngờ nghệch, thói địi học làm sang nên bị lợi dụng III Kết bài: - Khẳng định lại giá trị nội dung, nghệ thuật: Vở hài kịch khơng mang tính chất giải trí mà cịn qua phê phán người dốt cịn học đòi làm sang, tạo nên tiếng cười đáng suy ngẫm Phân tích tác phẩm Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục - Mẫu Mô-li-e nhà biên kịch lớn Châu Âu kỉ XVII người sáng lập hài kịch cổ điển Pháp Ông phản ánh vấn đề xã hội, phê phán thứ văn hóa cầu kì q tộc, lề sống giả dối, hèn hạ bọn quý tộc lớn nhỏ Bên cạnh chế giễu đầu óc hẹp hịi, gia trưởng, bảo thủ khơng chịu tiếp thu tư tưởng tiến khoa học Vở kịch " Trưởng giả học làm sang" tác phẩm tiếng, mang tính thực sâu sắc Mơ-li-e xây dựng lên nhân vật hài kịch bất hủ tạo khập khiễng, bất hòa ngu dốt, ngớ ngẩn sang trọng nhân vật ơng Giuốc-đanh Đoạn trích " Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục" miêu tả sinh động điều "Trưởng giả học làm sang" hài kịch năm hồi, có xen ca múa phụ họa nên gọi vũ khúc hài kịch Đoạn trích " Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục" lớp kịch kết thúc hồi II Nhân vật trung tâm kịch ông Giuốc-đanh, tuổi ngồi bốn mươi, nhà bn giàu có Tuy dốt nát thơ kệch, ơng muốn học địi làm sang Nhiều kẻ lợi dụng tính cách đó, săn đón, nịnh hót ơng để moi tiền Cảnh Giuốc-đanh mặc lễ phục biểu thói học địi lối ăn mặc sang trọng quý tộc Lão ta bị bọn thợ may lợi dụng Tác giả khắc họa sinh động, tài tình, làm bật tính cách lố lăng gã trọc phú thừa tiền rửng mỡ Chân dung hài hước Giuốc-đanh gây trận cười sảng khoái cho khán giả Màn kịch châm biếm, đả kích phê phán mạnh mẽ Mô-li-e giai cấp tư sản đương thời Màn kịch chia làm hai cảnh Cảnh thứ xuất ông Giuốc-đanh bác phó may diễn phịng trà "A! Bác tới à? Tơi phát khùng lên bác đây" Đó lời reo lên vừa vui mừng vừa trách móc ơng Giuốc-đanh bác thợ may xuất Với thái độ hẳn ông Giuốc-đanh hào hứng biết nhường để thấy lễ phục đặt may- lễ phục niềm quan tâm ơng, có người biết ơng người giàu có, q tộc Ơng Giuốc-đanh ngờ nghệch bị phụ may lừa gạt Những thứ ơng mua tồn đồ dởm, bít tất chật, "mới xỏ chân vào đứt hai mắt rồi", hay đôi giày không vừa chân khiến ơng đau chân ghê gớm.Tình gây cười Bác phó may khéo léo qua mặt, lấp liếm, để tránh trách móc, bác phó may chuyển chủ đề lễ phục Ông Giuốc-đanh phát hoa bị may ngược:"Bác may hoa ngược rồi" Mặc dù ơng nóng lịng xem sản phẩm phó may ơng đủ tỉnh táo để nhận lỗi Bác phó may đáp lại rằng: "nào ngài có bảo ngài muốn may xi hoa" Ơng Giuốc-đanh giận nghe bác phó may nói quý tộc mặc ơng lại thơi, cốt ơng mặc giống với quý tộc Chỉ cần thế, bác phó may khơng cần phải may lại mà cịn khen là" may đấy" Rồi ông hỏi áo có vừa vặn khơng, tóc giả lơng đính mũ có chững chạc khơng? Kèm câu trả lời đầy nịnh nọt phó may:" cịn phải hỏi, tơi đố họa sĩ lấy bút mà vẽ hầu ngài áo vừa khít được" tiếp "chững chạc tuốt", lời rót mật vào tai, khiến ơng Giuốc-đanh đắc ý độ Ơng Giuốc-đanh phát bác phó may ăn bớt vải Nhưng ơng trách móc nhẹ nhàng: "đành đẹp đừng gạn vào áo phải" Trước phát ấy, bác phó may khơng lý luận, biện hộ mà lờ chuyển sang việc thử áo Với khôn ngoan ấy,bác phó may khiến ơng Giuốc-đanh khơng cịn giận, tiếc xém mà hào hứng mặc lễ phục từ lâu Một lần nữa, ông lại mù quáng trước sai phạm trang phục để bác phó may qua mặt Không bị lừa bịp, lão trưởng giả lộ chân tướng kẻ lố bịch rối phó may đem bốn tay thợ phụ để hầu ông mặc lễ phục theo thể thức, mặc theo nhịp điệu, theo cách mặc cho nhà quý phái Khung cảnh trở lên nhộn nhịp hơn, thú vị hơn, biểu diễn gây tiếng cười lớn cho khán giả thay đồ lố lăng theo nhịp điệu dàn nhạc Phải thói học địi tay trọc phú biến ơng trở thành kẻ ngờ nghệch, đầy lố bịch, thằng không không Nếu cảnh thứ tránh né thành công sai sót bác phó may cảnh thứ hai trở lên hấp dẫn, náo nhịp với nịnh nọt đám thợ phụ, đánh trúng tâm lý mà đám thợ phụ khoản tiền hời hĩnh Khi mặc xong lễ phục, có lẽ tay thợ phụ buộc miệng cố tình gọi ơng "ơng lớn" Khiến cho ơng ngỡ ăn mặc theo lối quý phái trở thành bề trên, sang trọng vơ Ơng sung sướng với cách mà thợ phụ gọi thưởng tiền cho hai tiếng ông lớn Kiếm tiền trở nên thật dễ dàng, đám thợ phụ dường nắm thóp lão, họ biến ông thành gã khờ khạo, tiếng "cụ lớn" lên để cảm ơn khiến ơng thích thú gấp nhiều lần: "ồ ồ, cụ lớn, tiếng tầm thường" tiền ông vung thưởng cách khơng đáng tiếc Ơng ln nghĩ đến túi tiền đến đám thợ phụ nâng ơng lên tận tầng mây với hai tiếng " đức ông" nhẩm"đến trắng tiền cho thơi" ông sẵn sàng thưởng tiền cho tên thợ phụ có lẽ túi tiền đáng đám thợ phụ tôn ông lên bậc tướng công Cảnh đám thợ phụ tôn ông trưởng giả từ ông lớn lên cụ lớn đức ông làm cao trào kịch đẩy lên, mang đến tiếng cười lớn cho khán giả Mô-li-e làm cho kịch đậm trào phóng, nổ tung tiếng cười châm biếm thói lố bịch, háo danh, ưa nịnh, thích tâng bốc bọn quý tộc phong kiến lỗi thời Mô-li-e xây dựng thành công nhân vật sinh động, khắc họa tài tình tính cách lố lăng tay trưởng giả học đòi làm sang mang đến tiếng cười sảng khoái cho khán giả Đồng thời, qua nhân vật ông Giuốc-đanh phê phán, châm biếm kẻ hoang tưởng mình, ham thích thứ khơng thể khơng nên có Trải qua nhiều kỉ, sức phê phán thực kịch để lại cịn giá trị đến Phân tích tác phẩm Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục - Mẫu Nền văn học nhân loại có nhiều thể loại truyện ngắn, truyện dài, tiểu thuyết, thơ… kịch có chỗ đứng định Càng ngày thể thi đàn văn học đặc biệt mang đến thành cơng định cho tác giả Nhắc đến thể loại ta không nhắc đến tác giả người Pháp tiếng Mô li e với tác phẩm kịch ông Tiêu biểu tác phẩm phải kể đến kịch trưởng giả học làm sang ông Đặc biệt đoạn trích ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục thể rõ hấp dẫn nội dung mà tác giả muốn truyền tải Đồng thời mở mang tầm mắt nghệ thuật đặc sắc kịch Tác phẩm Trưởng giả học làm sang hài kịch năm hồi, có xen ca múa phụ họa nên gọi vũ khúc hài kịch Nội dung Giuốc-đanh tuổi bốn mươi, thuộc tầng lớp thị dân phong lưu, giàu có Nhờ bố mẹ ngày trước làm nghề bn len tích luỹ nhiều tiền nên đây, Giuốc-đanh muốn trở thành quý tộc để bước chân vào xã hội thượng lưu Bắt chước người cao sang, lão thuê thầy dạy cho đủ môn âm nhạc, kiếm thuật, triết lý cách ăn mặc, nói năng… Giuốc-đanh mù quáng nhẹ bị lừa bịp cách dễ dàng ơng thầy dởm, bác phó may vụng ba hoa, thợ phụ lẻo mép gã bá tước sa sút Đơ-răng-tơ Vì muốn trở thành quý tộc nên Giuốc-đanh nhờ Đô-răng-tơ mai mối làm quen với bà hầu tước Đơ-ri-men (chính tình nhân gã) Giuốc-đanh từ chối gả gái Luy-xin cho Clê-ơng chàng khơng phải dịng dõi quý tộc Cuối cùng, nhờ mưu mẹo nữ đầy tớ Cơ-vi-en, Clê-ơng cải trang làm hồng tử Thổ Nhĩ Kỳ đến cầu hôn Luy-xin Giuốc-đanh vui vẻ chấp thuận đoạn trích Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục thuộc lớp kịch kết thúc hổi hai kịch với nội dung Giuốc-đanh dốt nát, quê kệch lại muốn học đòi làm sang nên bị nhiều kẻ lợi dụng moi tiền, cảnh Giuốc-đanh mặc lễ phục biểu thói học địi lối ăn mặc sang trọng quý tộc lại bị bọn phó may lừa lọc biến thành trị cười Màn kịch chia làm hai cảnh, cảnh Giuốc-đanh trước mặc lễ phục Cảnh diễn phịng trà có Giuốc-đanh bác phó may tay thợ phụ vừa mang lễ phục đến nhà Sự học đòi làm sang ông thể rõ qua đoạn đối thoại với người đơi bít tất,đơi giày, tóc giả lơng đính mũ Tất thứ chứng minh cho thói học địi làm sang Giuốc-đanh.Nhưng người ta biết cách làm sang ông kẻ dốt nát thô kệch khơng biết chút sang Vì ông bị bọn thợ may qua mặt, chúng may cho ơng thứ kệch cỡm thân ơng lại khơng biết Ơng nghĩ sang trọng chuẩn quý tộc thật khơng may lại trị cười cho người khác Sự học địi ơng thể qua hành động lời nói với thợ may, phó may Khi ơng tỏ cằn nhằn xót ruột lễ phục chưa xong "Tơi phát khùng lên bác bác phó may láu cá lại viện cớ lễ phục cầu kỳ nên vừa khó làm, vừa tốn công: Tôi không đến sớm được, cho hai chục thợ phụ xúm lại làm lễ phục ngài đấy." qua đối thoại ta thấy dốt nát Giuốc-đanh Sau Giuốc-đanh mặc trang phục loạt xung đột kịch diễn nhiên lại bị mồm mép bác phó may lấp liêm hết Khi ơng phàn nàn bít tất q nhỏ làm cho ơng khổ sở vào vào bị hai mũi Thế tên thợ may láu cá lại giải thích theo kiểu thợ may khiến cho ông Giuốc-đanh phàn nàn không đôi giày chật cứng làm cho đau chân ghê gớm phó may lại khăng khăng "không đôi giày không làm ngài đau đâu mà" Giuốc-đanh đủ tỉnh táo để biết chật hay khơng chật, đau hay khơng đau, điều chẳng giải lập trường khơng vững vàng trí óc hạn hẹp ơng khơng thể thắng miệng dẻo quẹo bác phó may Tình gây cười để tránh khỏi câu hỏi trách móc bọ trang phục bác phó may đổi chủ đề trang phục "Thưa, lễ phục đẹp triều đình may vừa mắt Sáng chế lễ phục trang nghiêm mà màu đen thật tuyệt tác Tôi thách thợ giỏi mà làm đấy" trang phục có hoa mà lại may ngược xuống Ơng Giuốc – đanh trách bác phó may lại kêu ơng có dặn may xi đâu Giuốc-đanh bực nghe bác phó may nói q tộc thường mặc ơng lại thơi, cốt ông mặc cho giống quý tộc Chỉ cần bác phó may khơng cần may lại mà lại khen may Tất thứ qua loa áo khen giống quý tộc kể chuyện ăn bớt vải không đáng quan tâm nữa.Điều đáng buồn cười thứ hai vải hoa đương nhiên phải may bơng hoa hướng lên trên, bác phó chẳng biết vụng hay cố tình biến Giuốc-đanh thành trò cười cho thiên hạ nên may hoa chúc xuống phía Sang cảnh thứ hai cịn hấp dẫn cảnh thứ bác phó may tránh né thành cơng sai sót sang đoạn hai thợ phụ lại kiếm khoản hời hợt đánh tâm lý đối phương Khi mặc xong trang phục muốn xin tiền uống rượu nên gọi Giuốc-đanh ơng lớn điều ông thưởng cho tiền uống rượu Hết tiếng ông lớn lại cụ lớn lại đức ông làm cho Giuốc-đanh sung sương tin người sang giàu quý tộc thật Cứ thợ phụ mắt thính tai tinh bịn tiền ơng cách dễ dàng danh hão che mờ Giuốc-đanh Vì ơng lấy làm thích nghe lời vàng ngọc ong khơng ngại ngần mà thưởng cho đồng tiền thật xứng đáng với điều vừa nói Cũng may thay ngừng nói khơng ơng hết túi tiền lời khen Qua thấy nhà viết kịch Mô-li-e thật thành công xây dựng nhân vật Giuốc-đanh đồng thời qua tác giả phê phán người ham danh hão, muốn học người ta làm quý tộc thân gì, nhân vật lừa gạt cách trắng trợn.Vở hài kịch Trưởng giả học làm sang lời cảnh báo cho kẻ bị tha hóa nhân cách, hoang tưởng mình, ham thích thứ khơng thể có khơng nên có Phân tích tác phẩm Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục - Mẫu Mô-li-e (1622 - 1673) sinh trưởng Pa-ri, gia đình bn bán giàu có Cha thương gia tiếng, sau phong chức quan nhỏ hầu cận nhà vua Người cha muốn trai kế tục chức vị Mơ-li-e từ chối hăm hở bước vào lĩnh vực nghệ thuật sân khấu Sau này, ông trở thành nhà biên kịch lớn châu Âu kỉ XVII người sáng lập hài kịch cổ điển Pháp Trưởng giả học làm sang hài kịch năm hồi, có xen ca múa phụ họa nên gọi vũ khúc hài kịch Nội dung tóm tắt sau: Giuốc-đanh tuổi bốn mươi, thuộc tầng lớp thị dân phong lưu, giàu cổ Nhờ bố mẹ ngày trước làm nghề bn len tích luỹ nhiều tiền nên đây, Giuốc-đanh muốn trở thành quý tộc để bước chân vào xã hội thượng lưu Bắt chước người cao sang, lão thuê thầy dạy cho đủ mơn âm nhạc, kiếm thuật, triết lý cách ăn mặc, nói Giuốc-đanh mù quáng nhẹ bị lừa bịp cách dễ dàng ông thầy dởm, bác phó may vụng ba hoa, thợ phụ lẻo mép gã bá tước sa sút Đơ-răng-tơ Vì muốn trở thành q tộc nên Giuốc-đanh nhờ Đô-răng-tơ mai mối làm quen với bà hầu tước Đơ-ri-men (chính tình nhân gã) Giuốc-đanh từ chối gả gái Luy-xin cho Clê-ơng chàng khơng phải dịng dõi q tộc Cuối cùng, nhờ mưu mẹo nữ đầy tớ Cô-vi-en, Clê-ông cải trang làm hồng tử Thổ Nhĩ Kỳ đến cầu Luy-xin Giuốc-đanh vui vẻ chấp thuận Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục lớp kịch kết thúc hồi Il kịch Trưởng giả học làm sang Có thể tóm tắt nội dung lớp kịch sau: Giuốc-đanh dốt nát, quê kệch lại muốn học đòi làm sang nên bị nhiều kẻ lợi dụng moi tiền, cảnh Giuốc-đanh mặc lễ phục biểu thói học đòi lối ăn mặc sang trọng quý tộc Lão ta bị bọn thợ may lợi dụng Tác giả khắc họa sinh động, tài tình, làm bật tính cách lố lăng gã trọc phú thừa tiền rửng mỡ Chân dung hài hước Giuốc-đanh gây trận cười sảng khoái cho khán giả Màn kịch thể thái độ châm biếm, đả kích phê phán mạnh mẽ Mô-li-e giai cấp tư sản hãnh tiến đương thời Trong lớp kịch này, Mô-li-e sử dụng hai kiểu ngôn ngữ ngôn ngữ trực tiếp nhân vật ngôn ngữ kể chuyện tác giả Ngơn ngữ trực tiếp có lời đối thoại nhân vật với Ví dụ Giuốc-đanh đối đáp với bác phó may đơi bít tất lụa hay đơi giày q chật, áo may ngược hoa Cũng có khỉ lời độc thoại đoạn Giuốc-đanh tự nói với Đoạn kể cảnh bác phó may bọn thợ phụ mặc lễ phục cho Giuốc-đanh ngôn ngữ kể chuyện Trong kịch nói đối thoại ngơn ngữ chính, qua làm bật tính cách nhân vật Màn kịch có hai cảnh: trước sau Giuốc-đanh mặc lễ phục Cảnh diễn phòng khách nhà Giuốc-đanh với ba nhân vật: Giuốc-đanh, bác phó may tay thợ phụ vừa mang lễ phục đến nhà Tính cách học địi làm sang Giuốc-đanh bộc lộ rõ qua đối thoại lão ta bác phó may lễ phục, đơi bít tất, đơi giày, tóc giả lơng đính mũ Người nghe bật cười trước lời nói, việc, hành động trái ngược bác phó may ranh ma lão Giuốc-đanh khờ khạo Khi Giuốc-đanh tỏ ý sốt ruột lễ phục may chưa xong cằn nhằn: Tôi phát khùng lên bác bác phó may láu cá lại viện cớ lễ phục cầu kỳ nên vừa khó làm, vừa tốn cơng: Tơi khơng đến sớm được, cho hai chục thợ phụ xúm lại làm lễ phục ngài Giuốc-đanh than phiền đôi bít tất lụa bé q, lão phải khổ sở vơ xỏ chân vào đứt hai mắt bác phó may lại lý cùn cưa theo kiểu thợ may, thợ giày giãn lại rộng q Lúc này, Giuốc-đanh tỉnh táo Biết bác phó may cãi bừa nên lão bóng gió rằng: mắt bít tất đứt rộng thật, nghĩa rách toang không dùng Giuốc-đanh cự bác phó may đơi giày chật cứng làm cho lão đau chân ghê gớm, bác thợ may khăng khăng phủ nhận: Không, đôi giày không làm ngài đau đâu mà Giuốc-đanh quyết: Tơi, tơi bảo làm tơi đau Bác phó cãi hăng, lời lẽ thật khôi hài: Ngài tưởng tượng Giuốc-đanh cố dồn bác phó may vào chân tường: Tơi tưởng tượng tơi thấy Bác lí luận hay nhỉ! Người xem thấy rõ Giuốc-đanh tỉnh táo lời nói sắc bén ơng ta dường làm cho bác phó may đuối lý Qua đối thoại này, thấy Giuốc-đanh ơng ta lấy đơi chân làm thước đo nên phân biệt sai (giày, tất chật làm cho chân bị đau) Tuy vậy, Giuốc-đanh lại dễ bị người khác điều khiển, chi phối khơng có lập trường vững vàng Nghệ thuật gây cười Đương nhiên lão Giuốc-đanh thắng miệng lưỡi dẻo quẹo bác phó may Để gỡ bí, bác phó liền giới thiệu lễ phục vừa may xong với Giuốc-đanh Đây cách đánh trống lảng, tránh né thật tài tình: Thưa, lễ phục đẹp triều đình may vừa mắt Sáng chế lễ phục trang nghiêm mà màu đen thật tuyệt tác Tôi thách thợ giỏi mà làm Nhưng khốc lác bác phó khơng lừa Giuốc-đanh lão ta phát chuyện động trời: Thế nào? Bác may hoa ngược rồi! Thợ may mà chẳng hiểu điều tối thiểu vải hoa phải may cho hoa hướng lên Nhưng phản ứng Giuốc-đanh dừng đến Bác phó may ranh mãnh chống chế: Nào ngài có bảo ngài muốn may hoa xi đâu! Giuốc-đanh khơng chấp nhận điều vơ lí vặn lại: - Lại cần phải bảo may hoa xuôi ư? Câu chống chế bác phó may làm cho Giuốc-đanh nửa tin nửa ngờ Bác phó tinh ý nhận thấy dao động lão nên công tiếp: - Vâng, phải bảo Vì người quý phái mặc Để làm "quý tộc", quan trọng phải có lễ phục sang trọng Thế mà bác phó lại may, lễ phục cho Giuốc-đanh vải hoa, tệ may hoa ngược Giuốc-đanh bực cần nghe bác phó khẳng định đinh đóng cột người quý phái mặc vội vàng lịng khối làm q tộc Cho nên, lão hỏi lại bác phó may tinh khôn giọng kẻ ngờ nghệch đáng thượng: - Những người quý phái mặc áo ngược hoa ư? Người xem nhận lý bác phó may rõ ràng vụng chèo khéo chống, cố tình lừa bịp Giuốc-đanh Bác phó may thấy thắng liền nói thêm câu hờn dỗi Giuốc-đanh khơng Ưng ý bác đổi lại chiều hoa cho Giuốc-đanh nơn nóng muốn làm q tộc nên đầu óc sáng suốt, hóa thành sai, rối tinh rối mù, vội khen rối rít: - Ồ! Thế áo may - Nếu ngài muốn tơi xin may hoa xi lại mà Giuốc-đanh hoảng hốt, xua tay, lắc đầu lia lịa: - Khơng, khơng Bác phó tiếp tục vờn Giuốc-đanh mèo vờn chuột: - Xin ngài việc bảo Đến dây Giuốc-đanh sa bẫy cách nhẹ nhàng mà lại cương quyết: - Tôi bảo không mà Bác may Bác cho mặc áo có vừa vặn khơng? - Cịn phải nói! Tơi đố họa sĩ lấy bút mà vẽ hầu ngài áo vừa khít Ở nhà tơi có thợ phụ may quần cộc tài thiên hạ; khác anh hùng thời đại may áo chẽn - Bộ tóc giả lơng đính mũ có chững chạc khơng? - Chững chạc tuốt! Sự đắc ý Giuốc-đanh lên tới độ tin có lễ phục mốt quý tộc Điều làm cho lão ta sẵn sàng bỏ qua chuyện vặt vãnh trước Đến tóc giả lơng đính mũ lão hỏi qua loa lấy lệ Đoạn có kịch tính cao Bác phó may bị động (bị Giuốc-đanh phát may ngược hoa), đột ngột chuyển sang chủ động, công đối phương hai đề nghị liên tiếp: Nếu ngài muốn tơi xin may hoa xi lại mà Xin ngài việc bảo Thế Giuốc-đanh sợ, lùi Lão ta sợ phải bác phó tự may hoa lại cho hướng cịn q tộc nữa? Cho nên lão vội hỏi bác phó may liệu lễ phục lão mặc có vừa vặn khơng Điều đáng buồn cười thứ lễ phục giai cấp quý tộc châu Âu trước thường may loại vải tốt, đắt tiền, màu đen Còn bác phó lại may lễ phục cho Giuốc-đanh vải hoa, thứ vải để dùng may váy áo cho phụ nữ trẻ Điều đáng buồn cười thứ hai vải hoa đương nhiên phải may bơng hoa hướng lên trên, bác phó chẳng biết vụng hay cố tình biến Giuốc-đanh thành trị cười cho thiên hạ nên may hoa chúc xuống phía Giuốc-đanh phát điều cần bác phó may bịa chuyện người quý phải mặc lão chấp nhận Sau đó, Giuốc-đanh tiếp tục phát bác phó may ăn bớt vải may lễ phục trước nên lấy lại chủ động trách bác ta Bác phó may chống đỡ khéo léo: Chẳng thứ hàng đẹp nên gạn lại áo để mặc gỡ bí cách hỏi Giuốc-đanh có muốn mặc thử lễ phục khơng Bác phó may tinh qi láu lỉnh đánh trúng tâm lý Giuốc-đanh nơn nóng muốn thành "quý tộc"để phớt lờ chuyện ăn bớt vải mình: - Mời ngài mặc thử lễ phục - Ừ, đưa - Khoan đã, mặc Thứ áo phải mặc thể thức, tơi có đem người đến để mặc hầu ngài theo nhịp điệu, này! Vào đây, Các mặc lễ phục hầu ngài theo cách thức mặc cho nhà quý phái Mô-li-e chuyển tiếp từ cảnh trước sang cảnh sau tự nhiên hợp lý Nếu cạnh thứ nhất, bác phó may ranh mãnh tránh né thành cơng sai sót nơn nóng học địi làm sang Giuốc-đanh cảnh thứ hai, thợ phụ láu cá kiếm nhiều tiền nhờ đánh trúng vào tâm lý khao khát danh vọng hão huyễn lão trưởng giả Khác với thủ đoạn bác phó may vụng chèo khéo chống, thợ phụ dùng mánh khoé nịnh hót tâng bốc Khi vừa mặc xong lễ phục cho Giuốc-đanh, gã thợ phụ muốn xin tiền uống rượu nên khúm núm tôn xưng lão ơng lớn Giuốc-đanh giật lần đời gọi ông lớn Lão chưa dám tin tai mình, khơng biết có phải nghe nhầm hay không nên hỏi lại cho chắn Chú thợ phụ lại lễ phép hơn: Bẩm, ông lớn Điều khiến cho Giuốc-đanh sướng tưởng mặc lễ phục vào trở thành quý tộc: Ấy đấy, ăn mặc theo lối q phái Ị Cịn bo bo giữ kiểu cũ quần trưởng giả đời gọi "ơng lớn" Giuốc-đanh phóng thưởng cho thợ phụ: Đấy, ta thưởng tiếng "ông lớn" Thấy lão mắc mưu, tay thợ phụ tiếp tục tâng bốc lão lên tận mây xanh, hết gọi ông lớn, cụ lớn, đến đức ông Chúng ta lắng nghe lời đối thoại thợ phụ người mắc bệnh ảo tưởng Giuốc-đanh: - Bẩm ông lớn, xin ông lớn ban cho anh em tiền uống rượu - Anh gọi ta gì? - Bẩm, ơng lớn - Ơng lớn ư? Ấy đấy, ăn mặc theo lối quý phái đấy! Còn bo bo giữ kiểu áo quần trưởng giả đời gọi "ơng lớn" Đây, ta thưởng tiếng "ông lớn" này! - Bẩm cụ lớn, anh em đội ơn cụ lớn lắm - "Cụ lớn", Ồ, ồ, cụ lớn! Chú mày thong thả tí Cái tiếng "cụ lớn" đáng thưởng "Cụ lớn" tiếng tầm thường đâu Này, cụ lớn thưởng cho - Dám bẩm đức ông, anh em uống rượu chúc sức khỏe đức ông - Lại "đức ông" nữa! Hà hà ! Hà hà ! Các đợi tí, đừng vội Ta đức ơng mà! (nói riêng) Của đảng tội, tơn ta lên bậc tướng cơng, túi tiền Đây này, thưởng cho tiếng "đức ông" - Dạ, bẩm đức ông, anh em xin bái tạ ơn Người Chú thợ phụ có mũi tinh, đánh miếng mồi béo bở: kẻ thích nịnh có túi tiền to Túi tiền kích thích nghĩ cách khéo léo moi tiền Giuốc-đanh Chú tinh khôn leo thang nấc một, biết kiềm chế kẻ hám danh có thời gian tận hưởng sung sướng, sướng lão lại thưởng tiền Giuốc-đanh khơng tiếc tiền khao khát danh vọng dù có biết tỏng tơn vinh giả tạo lão thích mê Danh vọng ảo tiền bỏ mua lại tiền thật Chú thợ phụ cần tiền nên chẳng tội mà ngưng nịnh hót Nhân vật Giuốc-đanh nạn nhân, trị đùa lũ người lừa bịp, mà lão lại tưởng thực thành quý tộc Chỉ cần tỉnh táo chút lão nhận tên mỹ miều, kêu chuông mà thợ phụ hào phóng gọi từ đến hão huyền, giả dối Vậy Giuốc-đanh từ chỗ tỉnh táo nhiên lại rời vào tình trạng sáng suốt thế? Thì lão chìm ngập ảo giác quý tộc, quay cuồng vầng hào quang lóa mắt hư danh Những đại từ nhân xưng trang trọng thường dùng giới thượng lưu như: ông lớn, cụ lớn, đức ông thợ phụ tinh quái dùng để lừa kẻ trưởng giả thích học làm sang Giuốc-đanh Cái "tài" thợ phụ chiến thuật "câu nhử" mồi Sự thật dù có thuộc hạng quý tộc hẳn hoi chẳng có thăng Cấp liên tục phút chốc Ấy mà ta "bốc" Giuốc-đanh lên vùn đến chóng mặt, hỏi mà Giuốc-đanh không sướng mê tơi?! Hai lần đầu, nghe gã thợ phụ tâng bốc gọi ơng lớn, cụ lớn, Giuốc-đanh ngỡ ngàng khối chí Lần thứ ba, tơn vinh đức ơng Giuốc-đanh chống váng vừa nốc ly rượu mạnh, đầu óc quay cuồng, lâng lâng bay chín tầng mây Nhưng sau lão có phần hồi tỉnh nghĩ đến túi tiền Lão sáng suốt lại chăng? Quả có thế! Nhưng dù có tự dặn đừng quên túi tiền lúc với sau lần tôn vinh, xưng tụng; lão trót đâm lao phải theo lao Vả lại, tội mà kìm nén niềm sung sướng đỉnh đâu phải lúc dễ dàng bỏ tiền mà mua được? Thấy thợ phụ dừng lại, không tơn vinh lên đến bậc tướng cơng, Giuốc-đanh bẩm: Nó phải chăng, khơng ta đến tong tiền cho thơi! Qua câu nói đó, ta thấy khao khát học địi làm sang lão trưởng giả vô mãnh liệt Lão sẵn sàng tốn nhiều tiền để làm sang, tức để giống tầng lớp quý tộc thượng lưu xã hội đương thời Một điều người xem dễ nhận thấy Giuốc-đanh biết phân biệt sai hư danh quý tộc khiến cho lão quên thực Vì ảo tưởng nên lão kẻ xấu lừa bịp biến thành trò cười Lão Giuốc-đanh trọc phú dốt nát thói học địi làm sang mà bị bác phó may thợ phụ lợi dụng để kiếm chác Người xem bật cười thấy lão tin phải mặc áo ngược hoa quý phái moi tiền thưởng cho tay thợ phụ để mua lấy tên gọi hão huyền Khán giả cười đến vỡ rạp tận mắt chứng kiến cảnh Giuốc-đanh bị bốn tay thợ phụ lột quần áo ra, mặc cho lễ phục lố lăng, màu sắc lòe loẹt, lại may ngược hoa lão vừa mặc vừa nhún nhảy theo điệu nhạc Lão sung sướng đến mê mẩn tưởng trở thành q tộc tơng Mơ-li-e nhà soạn kịch tài ba, tên tuổi ơng sáng chói lịch sử sân khấu giới Ông xây dựng thành cơng nhiều nhân vật điển hình, tiêu biểu cho tầng lớp giàu có thừa tiền rửng mỡ, học địi làm sang Có thể nói thái độ châm biếm, đả kích Mô-li-e giai cấp tư sản hãnh tiến thể rõ hài kịch xuất sắc Tính cách lố lăng, rởm đời Giuốc-đanh vừa có đặc điểm riêng, vừa mang tính xã hội cao Nhân vật vượt khỏi giới hạn tác phẩm thời (thế kỉ XVII) văn chương Pháp để trở thành hình tượng nghệ thuật độc đáo, mang tính khái qt mn đời Phân tích tác phẩm Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục - Mẫu Mơ-li-e coi nhà viết kịch có nhiều tác phẩm đạt đến mức cổ điển giới Vở kịch "Trưởng giả học làm sang" tác phẩm tiếng ơng, trích đoạn "Ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục" trích đoạn tiêu biểu Lớp kịch chia làm hai cảnh, dấu hiệu nhận biết văn đoạn dẫn sân khấu "Bốn tay thợ phụ bước vào " Cả hai cảnh diễn khơng gian phịng khách nhà ơng Giuốc-đanh - nhân vật Khơng khí kịch sau sôi động, cuối cảnh sau khơng khí hài kịch thực náo nhiệt Trên văn bản, ta thấy cảnh trước gồm lời thoại hai nhân vật: ông Giuốc-đanh bác phó may; cảnh sau lời đối thoại ông Giuốc-đanh tay thợ phụ Cảnh trước, sân khấu xuất bốn nhân vật (ông Giuốc-đanh gia nhân, bác phó may tay thợ phụ mang lễ phục) Cảnh sau, xuất thêm bốn tay thợ phụ Cảnh trước, ơng Giuốc-đanh bác phó may đối thoại với Cảnh sau, ơng Giuốc-đanh nói với tay thợ phụ "mang lễ phục", xuất từ cảnh trước xung quanh ông bốn tay thợ phụ đến sau xúm vào để giúp ông thử lễ phục nên nói với bọn Thêm nữa, cảnh trước cử chỉ, động tác nhân vật (chỉ cử chỉ, động tác kèm theo đối thoại hai nhân vật), đến đoạn sau thợ phụ nhộn nhịp cởi quần áo cũ, mặc lễ phục cho ông Giuốc-đanh Thêm nữa, ơng Giuốc-đanh mặc lễ phục cịn có nhảy múa âm nhạc! Ở cảnh đầu lớp kịch, tính cách Giuốc-đanh thể đối thoại với bác phó may Nào chuyện đơi bít tất, chuyện tóc giả, lơng đính mũ song chủ yếu chuyện xoay quanh lễ phục mới, với hoa ngược! Làm mà biết bác phó may đốt, sơ suất hay cố ý may thành hoa ngược? Chỉ biết ơng Giuốc-đanh phát cố Khổ cái, bác phó may với tay nghề khó hiểu lại bảo người quý tộc người ta mặc Mà ơng Giuốc-đanh học địi làm sang Thế ơng hồn tồn bị khuất phục láu cá bác phó may Kịch tính đẩy lên bác phó may liên tiếp địn: "Nếu ngài muốn tơi xin may hoa xuôi lại mà", "xin ngài việc bảo" Sợ hội làm sang tuột mất, ông Giuốc-đanh chối đẩy: "Không, không", "tôi bảo không mà" Rồi lại ơng Giuốc-đanh phát bác phó may ăn bớt vải Song bác phó may nắm điểm yếu đối phương, cần bác lảng sang chuyện thử lễ phục ơng Giuốc-đanh chẳng cịn để ý đến chuyện ăn bớt vải Chẳng mà bác phó may lại tự tin mặc áo may vải ăn bớt ông Giuốc-đanh đến nhà ông Giuốc-đanh Sang cảnh sau lớp kịch, tính cách trưởng giả học địi làm sang ơng Giuốc-đanh tiếp tục bộc lộ Lần đến lượt tay thợ phụ lợi dụng ông ta Nếu anh gọi ông Giuốc-đanh thơng thường (ơng ngài) khơng có chuyện xảy (và khơng tiền uống rượu) Đằng lại xưng tôn "ông lớn", lại vào lúc ông mặc lễ phục say sưa với cảm giác trở thành quý phái Thế y thưởng tiếng "ơng lớn" sang trọng Tay thợ phụ ranh ma nắm thóp ông Giuốc-đanh liên tiếp tung câu nịnh hót để moi tiền Và y thành cơng Những tiếng "cụ lớn", "đức ông" đem lại cho y tiền thưởng Không phải ông Giuốc-đanh không nghĩ đến túi tiền (Nó phải chăng, không ta không tong tiền cho thơi) mà mộng q phái lớn tiếc tiền! Như đủ thấy tính cách học địi làm sang ông Giuốc-đanh mạnh đến mức Sự chênh lệch, cân xứng nội dung hình thức, bên bên nguyên tắc để nhà văn tạo hài Ở lớp kịch vậy, Mô-li-e xây dựng nhân vật hài kịch bất hủ tạo khập khiễng, bất hoà ngu dốt, ngớ ngẩn sang trọng học địi nhân vật ơng Giuốc-đanh, với hàng loạt tình tiết gây cười: lễ phục với hoa ngược, tiền thưởng cho tiếng tôn xưng quý phái, vẻ vênh váo rởm hợm ông Giuốc-đanh mặc lễ phục tơn xưng qua nhà văn chế giễu thói học đòi làm sang thường thấy xã hội