Thơ tình Xuân Quỳnh trong giai đoạn văn xuôi của tình yêu

Xuân Quỳnh là nhà thơ của tình yêu, đặc biệt ấn tượng với vị thế nhà thơ của tình yêu trong giai đoạn hôn nhân – giai đoạn văn xuôi của tình cảm lứa đôi. Người ta thường nói tiếng thơ là tiếng lòng, tiếng thơ thể hiện tâm hồn con người. Ở Xuân Quỳnh luôn tỏa sáng một tâm hồn phụ nữ của gia đình, giàu đức hi sinh trong tình yêu. Chất lượng nghệ thuật trong thơ chị vì thế không hề bị suy giảm sau giai đoạn thi ca của ái tình mà ngày một hay hơn, nhuần nhị và sâu sắc hơn. Mời các bạn cùng tham khảo bài viết Thơ tình Xuân Quỳnh trong giai đoạn văn xuôi của tình yêu để nắm rõ hơn.

THƠ TÌNH XN QUỲNH TRONG GIAI ĐOẠN VĂN XI CỦA TÌNH YÊU Bùi Thị Lan Hương1* Khoa Sư phạm, Trường Đại học Hạ Long * Email: buithilanhuong@daihochalong.edu.vn Ngày nhận bài: 30/11/2021 Ngày nhận sửa sau phản biện: 27/01/2022 Ngày chấp nhận đăng: 09/02/2022 TÓM TẮT Xuân Quỳnh nhà thơ tình yêu, đặc biệt ấn tượng với vị nhà thơ tình yêu giai đoạn nhân – giai đoạn văn xi tình cảm lứa đơi Người ta thường nói tiếng thơ tiếng lòng, tiếng thơ thể tâm hồn người Ở Xuân Quỳnh tỏa sáng tâm hồn phụ nữ gia đình, giàu đức hi sinh tình yêu Chất lượng nghệ thuật thơ chị khơng bị suy giảm sau giai đoạn thi ca tình mà ngày hay hơn, nhuần nhị sâu sắc Từ khóa: gia đình, hi sinh, phụ nữ, thơ tình, tổ ấm, Xuân Quỳnh XUAN QUYNH’S LOVE POEMS IN THE PROSE PERIOD OF LOVE ABSTRACT Xuan Quynh is considered a poet mostly writing about love, especially impressed with poems of love in the marriage period - the prose stage of couple affection It is said that the language of poetry is the voice of the heart and the soul In poetry, Xuan Quynh always showed a sensitive woman's soul dedicating to family and love The artistic quality of her poetry is therefore not weakened after the poetic stage of love On contrary, it is getting better, more sophisticated, and more profound Keywords: family, home, love poetry, sacrifice, women, Xuan Quynh ĐẶT VẤN ĐỀ Người ta thường nói, tình u có hai giai đoạn: trước nhân - giai đoạn thi ca sau hôn nhân - giai đoạn văn xi Trước nhân, tình u mãnh liệt, đắm say Giai đoạn người ta tưởng có thể chết tình yêu Nhưng đến giai đoạn sau hôn nhân, thực tế cho thấy tình u bớt chất thơ nhiều, thấy xuất thời khắc bốc men say Dường nó khơng cịn đủ độ Số 02 (2022): 47 – 53 nồng ấm, mãnh liệt thuở ban đầu, vẫn có tình thiên nhiều nghĩa Thế nhưng, điều có vẻ không với Xuân Quỳnh thơ Đọc thơ Xuân Quỳnh, ta thấy sau tình yêu sâu lắng, đắm say Có lẽ, sau nhiều trải nghiệm cay đắng tình yêu, người phụ nữ cuối hưởng ngào tình yêu đơm hoa kết trái Thơ tình chị ngày nồng đượm Tất 47 tình cảm đó chị thể thơ tự nhiên, chân thành Chị viết trải lịng mình, khơng gượng ép hay khoa trương, nói Đọc thơ chị, ta không thấy gia công mức kĩ thuật, mà ngược lại, cịn tự nhiên, dung dị, tn trào dòng cảm xúc tự có trái tim, tự nhiên phụ nữ phải sinh đẻ Viết giai đoạn văn xuôi tình yêu, thơ Xuân Quỳnh thật hay hơn, sâu Sự lớn hơn, sâu có nguồn gốc, sở vững tự nhiên, chân thực điều quan trọng Xuân Quỳnh viết thơ tình sống riêng có thật ngồi đời, thơi thúc, tác động bên tim chịu tác động bên ngoài, thúc ép hồn cảnh lịch sử Sống giai đoạn nhân, giai đoạn văn xi tình u Xn Quỳnh vẫn ln địi hỏi chất thơ sống vợ chồng với vơ biên, tuyệt đích tình yêu Cuộc sống hôn nhân Xuân Quỳnh thực tế gặp nhiều trắc trở Song, gặp thất bại, đổ vỡ tình yêu, chị lại khao khát hạnh phúc đời thường Xuân Quỳnh lấy thơ để thể niềm khao khát Có thể khẳng định, Xuân Quỳnh nhà thơ tình yêu, đặc biệt ấn tượng với vị nhà thơ tình yêu giai đoạn hôn nhân Ở chị tỏa sáng tâm hồn phụ nữ gia đình, giàu đức hi sinh tình yêu PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Để nghiên cứu vấn đề trên, người viết sử dụng phương pháp nghiên cứu sau đây: - Phương pháp thống kê, phân loại - Phương pháp phân tích tác phẩm - Phương pháp tiếp cận hệ thống - Phương pháp so sánh, đối chiếu Trong đó, phương pháp tiếp cận hệ thống, phương pháp phân tích tác phẩm, phương pháp so sánh văn học sử dụng phương pháp chủ đạo để tìm nét đặc sắc thơ tình Xuân Quỳnh giai đoạn sau hôn nhân 48 Số 02 (2022): 47 – 53 NỘI DUNG NGHIÊN CỨU 3.1 Xuân Quỳnh – chất thơ tổ ấm gia đình Là người sinh sớm phải chịu nhiều thiệt thòi, mát đời sau phải gánh chịu đổ vỡ tình u, Xn Quỳnh ln khao khát mái ấm gia đình, khao khát hạnh phúc đời thường bình dị bao người phụ nữ khác Với chị, điều lớn điều hạnh phúc đời sống bên cạnh người chồng yêu quý, chăm lo cho anh vun đắp cho mái ấm gia đình, đó nơi che chở cho người thương yêu Vì thơ chị, tình cảm yêu thương sống vợ chồng thật nồng đượm, thiết tha, đơn hậu đằm thắm tâm hồn chị Xuân Quỳnh yêu tổ ấm đơn sơ mình, mà trái tim tổ ấm ấy, nơi dồn tụ yêu thương người chồng, người chia sẻ nỗi lo toan với chị đứa thơ ngây, bé bỏng: “Căn phịng riêng Nước phích, hoa bình gốm cũ Sách giá thơ trí nhớ Viết rồi, anh đọc em nghe” (Nghe rét đến nhớ Hà Nội) Đó giới hạnh phúc, bầu trời bình yên chị Là nơi nương náu chở che nắng nôi, bão gió đời Đó nơi chị sống để yêu thương, chăm chút, ao ước khát vọng đời thường nguồn nuôi dưỡng vần thơ nồng nàn chị Theo tiến sĩ Chu Văn Sơn, khơng gian mái ấm gia đình nhỏ bé với điều bình dị tạo thơ Xuân Quỳnh “chất thơ từ tổ ấm” (Lê Bá Hán & nnk., 2008) Chất thơ nữ thi sĩ cảm nhận cách mẫn cảm tinh tế khiến cho ấm hạnh phúc tỏa từ câu nói dịu dàng, đằm thắm: “Sao không cài khuy áo lại anh? Trời lạnh đấy, hôm trời trở rét.” (Trời trở rét) KHOA HỌC NHÂN VĂN Tổ ấm nơi bàn tay chị thể thiên chức làm vợ, làm mẹ theo ước nguyện trái tim: “Trời mưa lạnh tay em khép cửa Em phơi mền, vá áo cho anh Tay cắm hoa, tay để treo tranh Tay thắp sáng đèn đêm anh đọc.” (Bàn tay) Yêu chồng bao nhiêu, Xuân Quỳnh lại khát khao chia sẻ nỗi nhọc nhằn, day dứt người chồng đêm dài không ngủ Trái tim nhạy cảm yêu thương đó cảm thông, thấu hiểu chồng nhiều nên cất thành lời ru tha thiết: “Ngủ đi, người em yêu Này, tàu lạ vừa neo bến chờ Trời xanh nghiêng xuống mái nhà Biển xanh mơ đất liền.” (Hát ru) Trái tim chị hóa thành lời ru Lời ru dịu dàng, trìu mến làm cho Xuân Quỳnh dường lớn vẻ đẹp mẫu tính người chồng trở nên bé nhỏ chở che, vỗ chị Yêu chồng, Xuân Quỳnh không yêu thương, lo lắng tại, phút giây “được bên nhau” với “niềm hạnh phúc em có thật”, mà chị cịn “thương ngày trước”, thương khứ, thương thời mà anh chị chưa gặp (Ngân Hà, 2006): “Lịng em thương mà nói Như trời xanh vô tận màu xanh Dẫu em bên anh Chung lo lắng, chung vui buồn, mơ ước Em thương ngày trước Người yêu em thuở có em đâu” (Thương ngày trước) Xuân Quỳnh kéo lùi tình yêu khứ, với ngày chưa gặp nhau, ngày họ sống thiếu mà Chị thương chồng ngày chưa có bàn tay chăm sóc tảo tần sớm hơm Chị muốn lấy tình yêu thương rộng lớn để lấp đầy khoảng trống dĩ vãng chị có Số 02 (2022): 47 – 53 niềm tin tuyệt đối chị bến bờ hạnh phúc cho thuyền đời anh neo đậu “Thương ngày trước” tình thương đặc biệt mà có trái tim đôn hậu, bao dung, nhạy cảm thiên bẩm Xuân Quỳnh có Tình thương tình yêu thể vô mộc mạc, chân thành: “Em yêu thơng minh hóm hỉnh Đến thói thường hay cáu gắt anh.” (Thơ viết cho người gái khác) “Thương anh thương bàn chân Giống bàn chân mẹ tảo tần năm nao!” (Mẹ anh) Vì yêu chồng, chị mong muốn giây phút dành cho chồng thật ý nghĩa: “Nhưng lúc anh bên em Niềm vui sướng ta có thật” Và: “Em hiểu lúc xa Tình anh em xứ sở.” (Nói anh) Ý thức tình u khơng phải vĩnh viễn nên Xuân Quỳnh nâng niu giây phút tại, quý trọng khoảnh khắc “anh bên em” Những giây phút có thật, nó hữu “chiếc áo tường”, “trang sách”, “chùm hoa mở cánh trước hiên nhà” (Ngân Hà, 2006) Hạnh phúc Xuân Quỳnh yêu yêu Chị nói hạnh phúc đời thường cách giản dị, tự nhiên: “Và hạnh phúc bàn tay có thật Chiếc áo mắc tường Màu hoa sau cửa kính Nồi cơm reo lửa bếp dầu Anh trở về, trời xanh riêng em!” (Bầu trời trở về) Ví người chồng “trời xanh”, đó khoảng trời bình yên, nơi có tình yêu riêng chị Bầu trời Xuân Quỳnh bầu trời hạnh phúc dịu dàng, niềm vui có 49 “anh trở về” Hạnh phúc theo chị quan niệm phải có thực, phải cảm nhận được: “Chỉ riêng điều sống Niềm sung sướng với em lớn nhất.” (Chỉ có sóng em) Tổ ấm gia đình nơi chứng kiến vui buồn, hạnh phúc đời chị Lúc nhà, chị sức vun vén, bảo vệ giữ gìn nó Khi xa, chị nhớ đến quay quắt, nhớ nỗi nhớ thời xưa, thời yêu nông ban đầu Nỗi nhớ cháy bỏng, khôn cùng, nỗi nhớ thường xuyên da diết, nhớ đến cồn cào: “Nhưng chưa biết rét Chỉ em nghe rét nhớ anh … Thương màu cúc đông vàng rạo rực Đêm phương nam em thức nhớ anh” (Nghe rét đến nhớ Hà Nội) Nỗi nhớ chị bộc bạch qua thơ, nhờ thơ nói hộ niềm thương, nỗi nhớ Dù trải qua nhiều bất hạnh lúc chị dành cho chồng tình yêu trọn vẹn, chân thành mà đằm thắm, mãnh liệt: “Em yêu anh thời xưa (Cái thời tưởng chết tình ái)” (Có thời thế) Tuổi trẻ qua đi, đến độ chín chắn tuổi tác chị nhận rằng:“em cộng anh vào với đời em”, người chồng trở thành máu thịt Vì đặt niềm tin mãnh liệt vào tình u, ln trân trọng, nâng niu tình yêu nên đối diện với thực tế đời, chị khơng tránh khỏi nỗi hồi nghi, lo âu, e ngại trường tồn vĩnh cửu tình u Chính nỗi hồi nghi lo âu trở thành bi kịch dai dẳng vò xé tâm can bàng bạc khắp vần thơ chị Có lẽ điều đó làm cho thơ tình Xuân Quỳnh có sức ám ảnh lạ kì: “Anh mơ anh có thấy em? Thấy cúc nhỏ nơi triền đất quê’ (Hát ru) 50 Số 02 (2022): 47 – 53 Xuân Quỳnh người yêu, người vợ lúc muốn thấu hiểu để cảm thông, san sẻ với gánh vác chồng Điều đó với chị hạnh phúc đau khổ dằn vặt khi: “Tóc anh ướt đẫm Lịng anh đơn Anh cần chi nơi em Sao mà anh chẳng nói” (Anh) Đó không đơn câu hỏi dành cho “anh” mà nỗi niềm băn khoăn, day dứt lịng mang thiên tính phụ nữ đáng trân quý Xuân Quỳnh Anh cô đơn, câm lặng giây phút lịng chị cịn đơn, lo lắng, dằn vặt gấp bội Bởi dường chị cảm thấy bất lực, thấy cánh cửa vào với giới riêng anh đóng kín, tình u chị không đủ sức để xua tan băng giá, xua tan nỗi ưu phiền vò xé, ám ảnh người mà chị coi phần thể đời Song, lo âu, hồi nghi lấn át niềm tin chị vào tình yêu sống: “Sao anh im lặng Nhìn trời xao xác Anh chẳng nói với em Để trời xào xạc Một tình u khơng tắt Cháy ngời tim em” (Bài thơ vô đề) Như vậy, lúc băn khoăn, thắc mắc tình cảm người yêu, người chồng dành cho mình, chị vẫn khơng ngi tình u nồng cháy Hồi nghi, lo âu động lực khiến chị yêu mãnh liệt để có thể giảm bớt nỗi hoài nghi, lo âu lịng Tình u ln tiếp sức cho Xuân Quỳnh vượt qua tất Sau bao trải nghiệm, lặn lội mệt nhồi dịng đời xi ngược chị vẫn an lịng có “anh” làm điểm tựa tâm hồn: KHOA HỌC NHÂN VĂN “Sau sông, sau biển, sau thuyền Sau chân trời bát ngát Sau bao điều cay cực Anh hạnh phúc đời em.” (Khơng cuối) Anh mái ấm, nơi chị khao khát tìm để yêu thương, chở che: “Tôi mái nhỏ Sau lần gian nan Như tìm đến bên anh Sau niềm cay đắng Đã quen nhiều gian khổ Đã quen nhiều hy sinh Yêu thương lòng anh Bao dung mái phố” (Mái phố) Với điểm tựa tình cảm vững này, Xuân Quỳnh có thêm sức mạnh thêm niềm tin để thương, để yêu để hi sinh, cống hiến cho tình yêu Càng ngày, thơ tình chị dành cho chồng – người trụ cột cho mái ấm gia đình - thêm sâu sắc, đằm thắm lắng đọng 3.2 Xuân Quỳnh – tâm hồn giàu đức hi sinh Trên đời này, có tâm hồn có nhiêu cách thể tình u Tình u chân phải đạt đến qn để tự khẳng định với người yêu Vậy nên tình u đích thực dẫn đến đức hi sinh Tất nhiên, có hi sinh ý thức nghĩa vụ Nhưng đây, tình yêu Xuân Quỳnh, hi sinh đơn xuất phát từ tình yêu tình yêu Với Xuân Quỳnh, yêu có nghĩa làm điều đó tốt đẹp cho người thân yêu quý Trong sâu thẳm tâm hồn chị, song hành với tình yêu thương mực đôn hậu, đằm thắm, mãnh liệt dành cho người yêu đức hi sinh cao quý, tình cảm quên người yêu Nhường chỗ cho vơ tư, trẻo thời kì đầu tình yêu, tập thơ sau này, Xuân Quỳnh có suy nghĩ chín chắn Số 02 (2022): 47 – 53 đời, cho nhận tình yêu Tình yêu với Xuân Quỳnh trước hết cho Người phụ nữ thơ chị nhường nhịn, chắt chiu, vun đắp cho chồng con, cho gia đình Đó đức tính q báu mang vẻ đẹp tâm hồn truyền thống người phụ nữ Việt Nam Đọc thơ chị, bắt gặp cốt cách tâm hồn đáng quý người phụ nữ Việt Nam, yêu thương, chăm sóc, chịu đựng, hi sinh tất chồng, cách tự nguyện Đó thân Xuân Quỳnh thơ, hình ảnh nhẫn nhịn, hi sinh để giữ gìn, bảo vệ hạnh phúc nhỏ nhoi Là người phụ nữ có trái tim nhân hậu, giàu yêu thương, lại người sớm phải chịu tuổi thơ đầy bất hạnh, thiếu thốn tình yêu nên Xuân Quỳnh có suy nghĩ cống hiến, giúp đỡ chị cố sức gồng lên để che chở cho người yêu, với hi vọng bù đắp phần thiếu hụt tình cảm, xoa dịu bớt nỗi vất vả, lo âu người u mình: “Khi anh ngủ em muốn thành hát Hát ru lời mẹ Cơn sốt rừng vàng mắt sạm da Em, đồng đội sẻ anh ca nước Làm hạt bụi chân anh bước Làm mái nhà che chở mưa.” (Thương ngày trước) Với tình yêu đằm thắm, thiết tha mình, Xuân Quỳnh có thể ngồi thức thâu đêm để ru chồng ngủ, mong cho chồng có giấc ngủ ngon sau chuỗi ngày làm việc vất vả Thế biết người phụ nữ thơ Xuân Quỳnh giàu đức hi sinh nhân hậu vơ Khi người chồng nhà vậy, cịn người chồng xa, cần “trận gió mạnh từ phía anh thổi tới” đủ làm chị lo lắng: “Thương xe anh nhọc nhằn gió Mái nhà đêm anh dừng chân.” (Không đề II) 51 Đến đây, tính muốn chở che cho người yêu người phụ nữ lại trỗi dậy lòng nữ sĩ Chị muốn hóa thân làm lửa để sưởi ấm cho anh, làm nón để che cho anh khỏi ướt Thậm chí, chị cịn lo việc nhỏ nhặt cho chồng “áo ướt phơi, ba lô xếp hộ”, việc mà có thể làm Tất lo lắng chị thật đáng yêu, đáng quý đáng trân trọng Và có ước nguyện hóa thân, ước nguyện hy sinh khác để chia sẻ với chồng bước đường gian khổ: “Em, đồng đội sẻ anh ca nước Làm hạt bụi chân anh bước Làm mái nhà che chở mưa Bao gạo quàng vai đói sớm trưa Làm ánh lửa rừng khuya phía trước Lịng em thương mà nói Như trời xanh vơ tận màu xanh.” (Thương ngày trước) Ấy ước nguyện giản dị mà cảm động Bởi đó chân thành đến thở, ánh mắt lo âu, nỗi niềm thao thức trái tim yêu mãnh liệt chồng xa, không bên chồng để chăm chút bữa ăn, giấc ngủ, manh áo ấm trời trở lạnh Khi gắn bó anh với đời em, người chồng trở thành nửa đời thiếu Vậy nên xa, “tình anh đối em xứ sở” chị sung sướng, hạnh phúc đến run rẩy đón chồng vịng tay u thương mình: “Anh trở về, trời xanh riêng em!” (Bầu trời trở về) Tấm lịng vị tha vơ biên chân thành chất Xuân Quỳnh đời thường thơ Tất thuộc chị, chị muốn dành cho người yêu, người chồng “vĩ đại” Đơi bàn tay, “gia tài q giá”, khơng dùng để thể thiên chức người cầm bút mà “trao anh với đời em”, chị cịn dùng đơi bàn tay để “quấn mành”, 52 Số 02 (2022): 47 – 53 “khép cửa”, “may áo”, “treo tranh”, “quạt mát” cho chồng Bàn tay trao trọn vẹn cho tình yêu nó khơng cịn bàn tay bình thường mà có phép tiên kỳ diệu, nó có thể làm việc vốn chức thơng thường nó: “Năm tháng qua mái đầu cực nhọc Tay em dừng vầng trán lo âu Em nhẹ nhàng xoa dịu nỗi đau Và góp nhặt niềm vui từ ngả.” (Bàn tay em) Bàn tay thể tâm hồn yêu thương Xuân Quỳnh, thể cố gắng níu kéo, gìn giữ, vun đắp cho hạnh phúc gia đình vốn mong manh Tất việc làm, suy nghĩ chị cuối đến đích nhất: Vì người u Ở thơ khác, chị viết: “Tôi yêu phố dài tít Con đường dẫn anh.” (Những đường tháng Giêng) Bàn tay thơ Xuân Quỳnh cịn biểu tượng hi sinh, cơng hiến trọn vẹn cho tình u Cùng với hình ảnh “bàn tay”, hình tượng khó quên thơ Xuân Quỳnh, đại diện cho tâm hồn người đàn bà suốt đời sống tình u, cịn có thêm diện hình ảnh “trái tim”, coi biểu tượng cho người cống hiến hi sinh người yêu tình u Trái tim thơ Xn Quỳnh khơng biểu trưng cho tình u mà cịn hình ảnh hốn dụ cho tâm hồn người chị, người luôn tâm niệm: “Trái tim nhỏ nằm lồng ngực Giây phút tim chẳng đập anh.” (Chỉ có sóng em) Con người ln sống cho tình u, ln lấy cống hiến làm mục đích đời để trái tim bị thương tổn phải vào nằm bệnh viện, chị đau đớn kêu lên: KHOA HỌC NHÂN VĂN “Trái tim buồn sau lần áo mỏng Từng đập anh, trang thơ Trái tim phút Chỉ có đập cho em đau đớn.” (Thời gian trắng) Đó nỗi buồn người biết khơng cịn có ích cho chồng con, cho thơ cho đời, khơng cịn đủ sức để gồng lên níu giữ thời gian, hạnh phúc cho riêng mình, nỗi buồn người biết chắn khơng thể tiếp tục sống để thực niềm khao khát cống hiến hi sinh Với ý thức cống hiến, hi sinh trọn vẹn, với tinh thần trách nhiệm cao tình yêu, Xuân Quỳnh day dứt, nuối tiếc: “Trái tim chẳng cịn có ích Cho anh yêu, cho công việc, bạn bè…” (Thời gian trắng) “Thời gian trắng” thơ cuối Xuân Quỳnh, thể nỗi đau người sống hết mình, khao khát vật lộn với số phận để hiến dâng cho nghệ thuật, cho đời, cho tình yêu sức lực cuối sống phải tính nhịp đập trái tim đau Viết giai đoạn “văn xi” tình u, sống vợ chồng sau hôn nhân thấy thơ Xuân Quỳnh không hay nói đến cảnh hạnh phúc sum vầy Trong suốt dịng thơ tình chị viết, ta thấy hiển lên hình ảnh người phụ nữ nhỏ bé, đơn côi, cần mẫn, cặm cụi chăm lo, vun vén cho hạnh phúc gia đình cách miệt mài khơng biết mệt mỏi Nhưng dường chuỗi bi kịch đau đớn vẫn ẩn lòng người phụ nữ ln ln khao khát địi hỏi sống giai đoạn “thơ” tình yêu Nhiều lúc ta thấy chị “kẻ khó tính đếm hào keo kiệt” với hạnh phúc (Vân Long, 2004): “Thế ba Tết Hai có nhau” Bởi với chị: “Hạnh phúc tính năm Cây tính mùa trái.” (Đêm cuối năm) Số 02 (2022): 47 – 53 Thế biết hạnh phúc tình yêu có ý nghĩa quan trọng người Xuân Quỳnh Phải đóng vai hạnh phúc điều bất đắc dĩ ngàn lần đau đớn chị Song, với nghị lực phi thường cách giải bi kịch khéo léo khiến cho sáng tác chị giai đoạn “văn xi” tình u vần thơ tình thật dâng cho đời Có thể nói, dù viết hồn cảnh nào, giai đoạn thơ tình Xuân Quỳnh vần thơ xuất phát từ chữ TÂM mang nặng tình đời, tình người KẾT LUẬN Với Xuân Quỳnh “năm tháng đắng cay hơn” “ngọt ngào hơn” Chị “đi đến tận xứ sở, đến tận đau đớn, đến tình u” tâm hồn khơng trở nên chai sạn, tàn nhẫn, khắc nghiệt mà vẫn mực dịu dàng, nhân hậu “chưa biết đau xưa”, để “lòng trời biếc lúc ban sơ” “trái tim nắng thuở ban đầu”, để sống hết mình, yêu hết mình, vun đắp cho tổ ấm, cho tình yêu (Vân Long, 2004) Tình yêu chị, thơ chị mãi nguyên vẹn, nồng nàn, mãnh liệt thuở ban đầu: “Sẽ có bé mười sáu tuổi Dẫu tóc em năm tháng đổi thay màu.” (Sẽ có bé mười sáu tuổi) Trong hữu hạn ngắn ngủi đời, tình yêu trở thành vĩnh cửu, tình yêu bất tận bền vững vượt giới hạn thường tình lẽ tử sinh Thơ tình yêu, tiếng lòng Xuân Quỳnh tiếng hát vừa lại vừa sâu, mãi tồn hành trang đời TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Bá Hán, Lê Quang Hưng, Chu Văn Sơn (2008) Tinh hoa Thơ Mới – thẩm bình suy ngẫm Hà Nội: Nxb Giáo dục Ngân Hà (2006) Thơ Xuân Quỳnh lời bình Hà Nội: Nxb Văn hóa Thơng tin Vân Long (2004) Xuân Quỳnh thơ đời Hà Nội: Nxb Văn hóa Thông tin 53 ... tác chị giai đoạn ? ?văn xuôi? ?? tình yêu vần thơ tình thật dâng cho đời Có thể nói, dù viết hồn cảnh nào, giai đoạn thơ tình Xuân Quỳnh vần thơ xuất phát từ chữ TÂM mang nặng tình đời, tình người... vỡ tình yêu, chị lại khao khát hạnh phúc đời thường Xuân Quỳnh lấy thơ để thể niềm khao khát Có thể khẳng định, Xuân Quỳnh nhà thơ tình yêu, đặc biệt ấn tượng với vị nhà thơ tình yêu giai đoạn. .. giai đoạn văn xi tình yêu, thơ Xuân Quỳnh thật hay hơn, sâu Sự lớn hơn, sâu có nguồn gốc, sở vững tự nhiên, chân thực điều quan trọng Xuân Quỳnh viết thơ tình sống riêng có thật ngồi đời, thơi