MỞ ĐẦU Chủ nghĩa Mác là một hệ thống hoàn chỉnh, toàn vẹn và chặt chẽ bao gồm ba bộ phận cấu thành không thể tách rời triết học mác – xít mà nội dung của nó là chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩ[.]
MỞ ĐẦU Chủ nghĩa Mác hệ thống hoàn chỉnh, toàn vẹn chặt chẽ bao gồm ba phận cấu thành tách rời: triết học mác – xít mà nội dung chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa lịch sử, kinh tế trị học mà tảng học thuyết giá trị thẳng dư chủ nghĩa xã hội khoa học Nét bật làm cho chủ nghĩa Mác có sức hấp dẫn mạnh mẽ khác biệt với tất học thuyết xã hội khác chỗ chủ nghĩa Mác có kết hợp mật thiết, hữu tính khoa học tính cách mạng, “lý luận cơng khai tự đề cho nhiệm vụ phải vạch trần hình thức đối kháng hình thức bóc lột xã hội đại, phải theo dõi diễn biến hình thức đó, phải chứng minh tính tạm thời hình thức đó, chuyển biến khơng thể tránh khỏi hình thức thành hình thức khác giúp cho giai cấp vơ sản kết liễu cách nhanh chóng dễ dàng bóc lột” “Gia đình thần thánh” tác phẩm lý luận viết chung C Mác – Ph Ăngghen tác phẩm có vị trí quan trọng tồn q trình hình thành quan điểm triết học trị xã hội học thuyết Mác Trong tác phẩm này, C Mác – Ph Ăngghen đề tư tưởng chủ nghĩa vật lịch sử, vai trò định sản xuất vật chất tiến trình phát triển xã hội lồi người, vai trị sang tạo lịch sử quần chúng nhân dân lao động Cũng tác phẩm này, C Mác Ph Ăngghen lần khẳng định vai trò, sứ mệnh lịch sử toàn giới giai cấp vơ sản rằng, địa vị giai cấp vô sản xã hội tư sản đại quy định vai trị.ứ mệnh Tiếp tục phát triển tư tưởng trình bày “Gia đình thần thánh”, tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức”, tác phẩm viết chung thứ hai C Mác – Ph Ăngghen, quan phương pháp luận mới, quan điểm vật biện chứng lịch sử trình bày cách đầy đủ tồn diện có hệ thống hình thức phê phán quan điểm triết học phái Hê-ghen trẻ Trên sở quan niệm vật lịch sử, C Mác – Ph Ăngghen đặt vấn đề cách mạng vô sản, nét xã hội cộng sản tương lai Mặc dù tác phẩm “Hệ tư tưởng Đức” không xuất C Mác – Ph Ăngghen sống, kết luận khoa học trình bày tác phẩm sở lý luận cho hoạt động thực tiễn cách mạng than hai ông Với đạo sát sáng suốt C Mác – Ph Ăngghen, Đại hội kết thúc thắng lợi với việc thong qua Điều lệ, thể tồn kế hoạch cải tổ Liên đoàn C Mác – Ph Ăngghen đề xướng Đại hội trao cho C Mác – Ph Ă ngghen nhiệm vụ soạn thảo “Tun ngơn Đảng cơng sản” với tính cách Cương lĩnh Liên đoàn C Mác – Ph Ăngghen hoàn thành nhiệm vụ cách xuất sắc Với Cương lĩnh này, Liên đoàn người cộng sản công khai tuyên bố nguyên lý lý luận hoạt động cơng khai vũ đài trị với tính cách Đảng cộng sản, tổ chức tiên phong giai cấp công nhân Dưới ánh sang tư tưởng “Tuyên ngôn Đảng cộng sản” đạo sát C Mác – Ph Ăngghen, từ phát triển mạnh mẽ phong trào công nhân Đức, Đảng công nhân dân chủ xa hội Đức, Đảng cộng sản tổ chức quy mô nước đứng lập trường chủ nghĩa cộng sản khoa học, thành lập vào tháng 8/1869 Sự kiện đánh dấu bước phát triển quan trọng phong trào cơng nhân Đức nói riêng phong trào cơng nhân quốc tế nói chung Từ hình thành, phát triển xác lập vào cuối kỷ XIX, hệ thống tư tưởng, quan điểm quy luật kinh tế - xã hội mà hệ thống khoa học phát ngày chứng minh thực tiễn, thừa nhận rộng rãi trở thành tảng tư tưởng, kim nam cho hành động cách mạng giai cấp công nhân giới NỘI DUNG I NHỮNG QUAN ĐIỂM, TƯ TƯỞNG CỦA C MÁC - Ph ĂNGGEN VỀ ĐẢNG 1.1 Tính tất yếu đời Đảng Cộng sản * Về mặt lý luận Xuất từ nghiên cứu C Mác – Ăngghen Đảng Trong Tuyên ngôn, khái niệm Đảng hiểu: Đảng đội tiên phong, phận giác ngộ giai cấp vô sản C Mác – Ph Ăngghen nêu rõ: “Về mặt thực tiễn người cộng sản phận kiên đảng công nhân tất nước, phận luôn thúc đẩy phong trào tiến lên, mặt lý luận, họ phận lại giai cấp vô sản chỗ họ hiểu rõ điều kiện, tiến trình kết chung phong trào vơ sản”1 Sự hình thành Đảng bắt nguồn từ liên hiệp người vô sản thành đoàn thể, chuẩn bị cho đấu tranh Tổ chức người vô sản tạo điều kiện cho đời Đảng vô sản Tuyên ngôn cho rằng, đời Đảng vơ sản tất yếu khách quan phù hợp với quy luật đấu tranh giai cấp vô sản tư sản: “Sự tổ chức người vơ sản thành giai cấp thành đảng, ln ln bị cạnh tranh cơng nhân với nhân phá vỡ Nhưng ln ln tái lập luôn mạnh mẽ hơn, vững hơn, hùng mạnh hơn”2 Từ đặc điểm mà Mác – Ăngghen rút Tuyên ngôn: - Đảng mang tính giai cấp, đại diện cho lợi ích giai cấp: “Những người cộng sản đảng riêng biệt, đối lập với đảng công nhân khác Họ khơng có lợi ích khác tách khỏi lợi ích tồn thể giai cấp vơ sản”3 C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.614 C Mác – Ph Ăngghen: Toàn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.609 C Mác – Ph Ăngghen: Toàn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.614 - Đảng tổ chức có mục đích, nhiệm vụ rõ rang Tun ngơn tun bố rằng, mục đích trước mắt tất đảng vô sản lật đổ thống trị giai cấp tư sản, giành lấy quyền - Đảng có lý luận soi đường cho hoạt động Lý luận khơng phải giáo điều mà nguyên lý khái quát từ kinh nghiệm thực tiễn C Mác – Ph Ăngghen viết: “Những người cộng sản có thê tóm tắt lý luận thành luận điểm là: xóa bỏ chế độ tư hữu” Hãy nói cách rõ rang là: “Họ phá hủy từ trước đến này, đảm bảo bảo vệ chế độ tư hữu”2 - Đảng có cương lĩnh trị, có chiến lược, có sách lược cách mạng Tun ngơn tuyên bố rằng, đến lúc người cộng sản phải cơng khai trình bày trước tồn giới quan điểm, mục đích, ý đồ phải có Tun ngơn đảng “Tun ngơn Đảng Cộng sản” cươg lĩnh trị đảng vơ sản, trình bày quan điểm, mục đích, nhiệm vụ, chiến lược sách lược Đảng Từ nghiên cứu Mác – Ăngghen đến kết luận rằng: đời Đảng Cộng sản điều kiện tiên để đảm bảo cho cách mạng xã hội thu thắng lợi thực mục tiêu cuối tiêu diệt giai cấp Vì đảng vơ sản đảng giai cấp công nhân, đảng mang chất giai cấp công nhân: đảng đứng lập trường giai cấp công nhân; đồng thời chủ trương, chiến lược, sách lược đảng không xuất phát từ lợi ích giai cấp cơng nhân, mà cịn đại biểu cho tồn thể nhân dân lao động Mặt khác, tác phẩm “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản”, Ăngghen nhận định: Luận điểm nòng cốt “Tuyên ngôn” là: Trong thời đại lịch sử, phương thức chủ yếu sản xuất trao đổi kinh tế với cấu xã hội phương thức định; tạo sở, mà lịch sử trị thời đại lịch sử phát triển trí tuệ thời đại xây dựng lên; sở mà người ta có xuất phát từ cắt nghĩa lịch sử kia; đó, tồn lịch sử nhân loại (từ thời kỳ tan rã công xã nguyên thủy với chế độ chiếm ruộng đất cơng cộng nó) C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.616 C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.611 lịch sở đấu tranh giai cấp; đấu tranh giai cấp bóc lột bị bóc lơt; giai cấp tống trị giai cấp bị áp bức; lịch sử đấu tranh nay, phát triển nó, đạt tới giai đoạn mà giai cấp bị bóc lột bị áp tức giai cấp vơ sản, khơng cịn tự giải phóng khỏi ách giai cấp bóc lột áp mình, tức giai cấp tư sản; khơng đồng thời vĩnh viễn giải phóng tồn xã hội khỏi tình trạng bóc lột, áp bức; phân chia giai cấp đấu tranh giai cấp Hai ông rõ rằng, giai cấp công nhân giai cấp cách mạng nhất, tiên tiến xã hội Song, C Mác – Ph Ăngghen khẳng định rằng: giai cấp cơng nhân thực sứ mệnh lịch sử tự tổ chức đảng độc lập Ngày từ năm 1847, hai ông cương bảo vệ quan điểm phải tổ chức cho đảng riêng biệt, tách khỏi tất đảng khác đối lập với đảng đó, bước tạo đủ sức mạnh để chiến thắng kể thù thời đến * Về mặt thực tiễn Bước vào năm 1830 – 1840 kỷ XIX phương thức sản xuất tư abnr chủ nghĩa phát triển lên tầm cao, từ trở thành lực lượng kinh tế thống trị số nước tư phát triển, nước Anh, Pháp, Đức số nước Tây Âu Sự phát triển làm bộc lộ lên mâu thuẫn bên vốn có đó, biểu hiệu mặt xã hội, đấu tranh phong trào công nhân chống nhà tư lan rộng khắp Từ làm cho mâu thuẫn phương thức sản xuất tư chủ nghĩa ngày căng thẳng gay gắt them, khiến cho phong trào đấu tranh cách mạng giai cấp vô sản mở rộng số nước Tây Âu Từ thực tiễn phong trào đấu tranh giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản kỷ XIX ngày địi hỏi phải có đảng vô sản giai cấp công nhân, học sau Công xã Pải thất bại Ngày “Lời kêu gọi Ban Chấp hành Trung ương gửi Liên Đồn người cơng sản” (3 – 1850), C Mác – Ph Ăngghen rõ: “Liên đoàn phải cố gắng để thành lập bên cạnh phải dân chủ thống, tổ chức đảng cơng nhân bí mật công khai độc lập biến chi thành hạt nhân hội liên cơng nhân” Trong “Lời nói đầu viết cho Cương lĩnh Đảng công nhân Pháp”, C Mác rằng, để giải phóng tồn thể lồi người không phân biệt nam nữ, chủng tộc giai cấp vô sản thực cách mạng giai cấp vơ sản tổ chức thành đảng độc lập cần phải cố gắng để đạt tổ chức phương tiện mà giai cấp vơ sản có tay C Mác – Ph Ăngghen sang lập lý luận khoa tất trí tuệ áp dụng vào hoạt động thực tiễn Hai ơng cố gắng đồn kết phần tử tiên tiến phong trào vô sản đồng thời trực tiếp sang lập Đảng Cộng sản, hai ông nhận thức sâu sắc cần làm cho giai cấp vô sản trở thành lực lượng độc lập tham gia phong trào dân chủ tư sản, khiến cho họ tiến tới thực mục đích cộng sản chủ nghĩa C Mác – Ph Ăngghen hiểu lúc cần phải có Đảng Cộng sản triệt để cách mạng thật độc lập có sở lý luận đắn Hai ông khẳng định: “Mục đích trước mắt người cộng sản mục đích trước mắt tất đảng cộng sản khác: tổ chức người vô sản thành giai cấp, lật đỏ thống trị giai cấp tư sản , giai cấp vơ sản giành quyền”1 Có giai cấp vơ sản có khả thực sứ mệnh lịch sử C Mác – Ph Ăngghen rằng: “Hiện nay, đến lúc người cộng sản phải cơng khai trình bày trước tồn giới quan điểm, mục đích, ý đồ phải có Tun ngơn đảng để đập lại câu chuyện hoang đường bóng ma cộng sản”2 Sự lớn mạnh pong trào đấu tranh giai cấp vơ sản địi hỏi cách thiết phải có hệ thống lý luận soi đường cương lĩnh trị làm kim nam cho hành động cách mạng Vào tháng 12 năm 1847, Đại hội lần thứ II Liên đoàn người cộng sản thảo luận thong qua nguyên lý chủ nghĩa cộng sản., Ph Ăngghen thảo tun ngơn thức, Tun ngôn Đảng Cộng sản Việc tuyên bố Tuyên ngôn Đảng Cộng sản thống báo đời học thuyết cách mạng, giới quan khoa học tư tưởng C Mác – Ph Ăngghen Tư tưởng Tuyên ngôn Ph Ăngghen C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.615 C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.595 nhấn mạnh lời tựa viết cho tiếng Đức xuất 1883: “Tư tưởng chủ đạo Tuyên ngôn : Trong thời đại lịch sử, sản xuất kinh tế cấu xã hội; cấu tất yếu pahir sản xuất kinh tế mà ra; hai ccaaus thành sở lịch sử trị lịch sử tư tưởng thời đại ấy; (tư chế độ cơng hữu ruộng đất nguyên thủy tan rã), toàn lịch sử lịch sử đấu tranh giai cấp, đấu tranh giai cấp bị bóc lột giai cấp bóc lột, giai cấp bị trị giai cấp thống trị, qua giai đoạn phát triển xã hội họ; đấu tranh đến giai đoạn mà giai cấp bị bóc lột bị áp (tức giai cấp vơ sản) khơng cịn tự giải phóng khỏi tay giai cấp bóc lột áp (tức giai cấp tư sản) nữa, khơng đồng thời vĩnh viên giải phóng tồn thể xã hội khỏi ách bóc lột, ách áp khỏi đấu tranh giai cấp”1 Sự phát triển sản xuất tư chủ nghĩa đòi hỏi phải thủ tiêu chế độ tư chủ nghĩa chuẩn bị tiền đề khách quan cho q trình C Mác – Ph Ăngghen rằng, q trình khơng diễn cách tự động Người đào huyệt chon chế chế độ tư chủ nghĩa giai cấp vơ sản xã hội tư đề ra: “giai cấp tư sản khơng rèn vũ khí giết mình; cịn tạo người sử dụng vũ khí chống lại nó, cơng nhân đại, người vô sản”2 Từ việc xác định vai trị lịch sử giới giai cấp vơ sản, Ph Ăngghen đến xác định cần thiết phải thành lập Đảng cách mạng giai cấp vơ sản, Đảng độc lập giai cấp mình: “Trong đấu tranh chống quyền lực lien hợp giai cấp hữu sản, giai cấp cơng nhân, tổ chức thành đảng độc lập với tất đảng cũ giai cấp hữu sản lập nên, hành động với tư cách giai cấp”3 Chính đảng giai cấp vơ sản đời đòi hỏi tất yếu khách quan đấu tranh giai cấp, cần lực lượng lãnh đạo giai cấp vô sản thực thắng sứ mệnh lịch sử giới Đảng tổ chức trị, C Mác – Ph Ăngghen: Tuyển tập, tập Nxb Sự thật, Hà Nội - 1980, tr.509- 510 C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.605 C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập 18 Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.203 sản phẩm lịch sử tự nhiên đấu tranh giai cấp Đảng đại diện cho quyền lợi giai cấp vô sản quần chúng lao động Thực tiễn chưa có đảng lãnh đạo, giai cấp cơng nhân ln có cạnh tranh, chia rẽ, đồn kết Sau Cơng xã Pải 1871, C Mác – Ph Ăngghen thấy rằng: “Để khỏi lần bị tụt xuống vai trò kẻ vỗ tay hoan nghênh bọn dân chủ tư sản, công nhân mà trước hết Liên đoàn phải cố gắng thành lập, song song với phái dân chủ thức, tổ chức đảng riêng biệt, bí mật cơng khai cơng nhân biến chi thành trung tâm hạt nhân Hội Liên hiệp công nhân” Một nguyên nhân dẫn đến thật bại tổ chức khơng có đảng thống ý chí hành động lãnh đạo Từ đó, hai ông đạo thành lập chinh đảng độc lập nước, tổ chức đảng phải tổ chức đoàn kết thống nhất, để đoàn kết giai cấp vô sản Sư cần thiết phải thành lập đảng vô sản độc lập đặt trình vận động phát triển phong trào cơng sản công nhân quốc tế Năm 1871, Hội nghị Luân Đôn Hội Liên hiệp công nhân quốc tế họp từ 17 đến 23/9/1871, Ph Ăngghen tiếp tục đấu tranh cho đảng vơ sản việc chắt bút cho Nghị “Về hoạt động trị giai cấp cơng nhân”, nêu bật vấn đề thành lập đảng công nhân độc lập phải xem nguyên tắc phong trào Ông viết: “Đảng công nhân phải thành lập để thành đuôi của đảng tư sản mà phải thành đảng độc lập, có mục đích riêng trị riêng mình”2 Nghị phản ánh tư tưởng C Mác – Ph Ăngghen đấu tranh chống chủ nghĩa Bacunin – biểu chủ nghĩa bè phái, chủ nghĩa vơ phủ có cho phong trào cơng nhân Tư tưởng nhắc lại tác phẩm: “Chỉ tổ chức thành đảng trị riêng biệt, đối lập với tất đảng phái cũ giai cấp hữu sản lập nên, giai cấp cơng nhân hoạt động với tư cách giai cấp, chống lại quyền lực liên hiệp giai cấp hữu sản Sự tổ chức giai cấp C Mác – Ph Ăngghen: Tuyển tập, tập Nxb Sự that, Hà Nội - 1981, tr.173 C Mác – Ph Ăngghen: Toàn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.314 cơng nhân thành đảng cần thiết để đảm bảo thắng lợi cách mạng xã hội mục đích cuối – xóa bỏ giai cấp”1 1.2 Mục đích, tính chất Đảng, quan hệ Đảng đối quần chúng, giai cấp, dân tộc quốc tế 1.2.1 Mục đích tính chất Đảng Theo C Mác – Ph Ăngghen: “đã đến lúc người cộng sản phải công khai trình bày trước tồn giới quan điểm mục đích ý đồ mình” Từ năm 1844, C Mác – Ph Ăngghen đề cập đến mục đích cuối người cộng sản tác phẩm thảo kinh tế - triết học, thủ tiêu chế độ tư hữu Người nói: “để thủ tiêu ý niệm chế đọ tư hữu ý niệm chủ nghĩa cộng sản hồn tồn đủ, cịn để thủ tiêu chế độ tư hữu thực tế thực cần phải có hành động cộng sản thực tiễn” Đến tác phẩm “gia đình thần thánh” , năm 1845, C Mắc – Ph Ăngghen nói rõ hơn: “Với tư cách giai cấp vô sản buộc phải thủ tiêu than tiêu diệt mặt đối lập nó, tức chế độ tư hữu”2 Điều đưa vào điều điều lệ Đồng minh người cộng sản 1847 “xây dựng xã hội khơng có giai cấp khơng có chế độ tư hữu”3 khai quát lại Tuyên ngôn Đảng cộng sản năm 1848 Cương lĩnh trị giai cấp vơ sản “Những người cộng sản tóm tắt lý luận thành cơng thức xóa bỏ chế độ tư hữu” Đến tháng 7/1849 đảng Pháp, Đức thất bại, tổ chức Đồng minh người cộng sản yếu nhiều, đảng viên đảng cơng nhân bị đảng dân chủ tiểu tư sản chi phối lãnh đạo, trước tình hình năm 1850 C Mác – Ph Ăngghen gửi thư cho Đồng minh nhắc nhở, uốn nắn để đảm bảo tính độc lập phong trào cộng sản, theo hai ông sách lược đảng phải đảm bảo phục vụ cho mục đích cuối Đảng; “Đối với vấn đề biến chế độ tư hữu mà thủ tiêu chế độ tư hữu, che dấu mâu thuẫn giai cấp mà tiêu diệt giai cấp, cải lương xã hội mà xây dựng xã hội” Để đến mục đích cuối cùng, C Mác – Ph Ăngghen cịn đề mục đích trước mắt giai cấp vơ sản, giai cấp vơ sản phải giành lấy quyền tháng 8/1845 để chống lại “chủ nghĩa xã hội chân chính” Đức tun truyền cho hòa giải C Mác – Ph Ăngghen: Tồn tập, tập Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội - 1995, tr.175 C Mác – Ph Ăngghen: Tuyển tập, tập Nxb Sự thật, Hà Nội - 1980, tr.148 C Mác – Ph Ăngghen: Tuyển tập, tập Nxb Sự thật, Hà Nội - 1980, tr.493 chung, C Mác đề cập đến tư tưởng “Hệ tư tưởng Đức” Người nói “mỗi giai cấp mong muốn nắm lấy quyền thống trị, cả…đối với giai cấp vô sản, trước tiên phải phải giành quyền tay mình” Đến năm 1847 luận chiến với Haintxen, C Mác viết “Những người vơ sản phải tham gia vào cách mạng tư sản tiền đề mạng công nhân, cách mạng tư sản thắng lợi đấu tranh họ với giai cấp tư sản thật nổ lúc người vơ sản trở thành quyền trước mắt quyền cách mạng” Như tư tưởng giành quyền C Mác – Ph Ăngghen coi cơng cụ để cải tạo xã hội (tiểu sử C Mác tập 1, tr.268) Trên tinh thần diều lệ Đồng minh người cộng sản năm 1847, C Mác – Ph Ăngghen viết: “Mục đích liên đồn lật đổ giai cấp tư sản, lập thống trị giai cấp vô sản” Đến Tuyên ngôn Đảng cộng sản, hai ơng nhắc lại “mục đích trước mắt tất đảng vô sản tổ chức người vô sản thành giai cấp, lật đổ thống trị giai câp tư sản, giai cấp vơ sản giành lấy quyền, điều tức việc giành quyền “coi giai đoạn độ tất yếu để đến xóa bỏ khác giai cấp nói chung” “nó trở thành nghĩa vụ vĩ đại giai cấp công nhân” (Tuyên ngôn thành lập Hội lien hieepk quốc tế năm 1864) Đến năm 1875 phê phán sai lầm Cương lĩnh Gôta, họ muốn từ bỏ đường chun vơ sản, muốn thành lập nhà nước tư xã hội chủ nghĩa đường cải lương hợp pháp, C Mác – Ph Ăngghen khẳng định hai thời kỳ chủ nghĩa tư chủ nghĩa cộng sản khơng thể khác ngồi “sự chun cách mạng giai cấp vơ sản” Nói đến tính chất Đảng, C Mác – Ph Ă ngghen cho rằng: Đảng biểu trị nhiều đầy đủ giai cấp; tức khẳng định đảng đảng giai cấp (khơng có đảng phi giai cấp, siêu giai cấp” Đảng cộng sản đảng giai cấp vơ sản Từ năm 1847 C Mác – Ph Ăngghen nói rằng: “để giai cấp vơ sản có đủ sức mạnh chiến thắng phút định cần thành lập đảng đặc biệt…và tự nhận đảng có tính giai cấp” “giai cấp vô sản tổ chức thành đảng độc lập để đối lập với tất đảng cũ giai cấp hữu sản lập hành động với tư cách giai cấp được” Như C Mác – Ph Ăngghen cho Đảng cộng sản đảng giai cấp 10 ... M? ?c dù t? ?c ph? ??m “Hệ tư tưởng Đ? ?c? ?? không xuất C M? ?c – Ph Ăngghen sống, kết luận khoa h? ?c trình bày t? ?c ph? ??m sở lý luận cho hoạt động th? ?c tiễn c? ?ch mạng than hai ông Với đạo sát sáng suốt C M? ?c. .. tới th? ?c m? ?c đích c? ??ng sản chủ nghĩa C M? ?c – Ph Ăngghen hiểu l? ?c cần ph? ??i c? ? Đảng C? ??ng sản triệt để c? ?ch mạng thật đ? ?c lập c? ? sở lý luận đắn Hai ơng khẳng định: “M? ?c đích trư? ?c mắt người c? ??ng sản... tính chất c? ??ng đồng lợi ích giai c? ??p m? ?c đích cao c? ??u giai c? ??p vơ sản tồn giới Trong mối quan hệ Đảng giai c? ??p, C M? ?c – Ph Ăngghen lưu ý người c? ??ng sản giai c? ??p c? ?ng nhân rằng: không đồng C Mác