Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh Huỳnh Trung Chánh Tầm Thầy Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net/ Tạo ebook Nguyễn Kim[.]
Huỳnh Trung Chánh Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh Tầm Thầy Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh Tầm Thầy "Tuổi Tuất chó cị Nằm khoanh lị, mặt mũi lấm lem." Thím Bảy tuổi Tuất, có lẽ, nhờ "đẻ bọc điều" nên sung sướng từ bé Thím út, ơng bà già cưng, nên có thím phải xơng vào bếp bận rộn nấu nướng đâu mà lấm lem lọ nghẹ Lập gia đình, thím lại chồng cưng, nên lại "bạch tuột" chuyện nhà cửa Mấy bà chị thím thường trêu ghẹo: "Mầy thứ chó lơng xù, lẩn quẩn phịng khách làm kiểng, biết cơm nước gì" Thím ngẫm nghĩ dở tệ thiệt tình, khơng thèm phản đối lời chê bai tệ Chừng di tản sang xứ Hoa Kỳ, thím khám phá khơng may mắn chó lơng xù làm kiểng, khơng thể làm chó cị nội trợ tẩn mẩn bếp núc săn sóc chồng Chân ướt chân xứ người, tiếng Tây tiếng u xệu xạo thím phải lăn xả tìm việc Khơng chuyện đổi đời, cải lốt mà thím hóa kiếp thành trâu cui, quần quật cày suốt ngày không kịp thở Làm việc ngày thường chưa đủ, thím lại lao đầu cày phụ trội tối tăm mặt mũi, khơng cịn sức để than thở Mà xứ nầy, thoát khỏi thân phận trâu đâu? Chồng thím tuổi mùi, "chánh hiệu dê sồm", mà phải cày thục mạng, nên đâu thời te rẹt ngang dọc tán tỉnh đám đàn bà gái õng ẹo, khiến thím đổ ghè tương thời xưa Chờ suốt tuần đến ngày chúa nhựt thím rỗi rảnh âu yếm chuẩn bị bữa cơm Việt Nam túy cho gia đình: canh chua cá bơng lau với cá bóng kèo kho tộ Nếm ăn vừa ý, thím mĩm cười thích chí thầm nghĩ, bây giờ, có chị Hai Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh đây, bả phải chưng hửng ré lên: "Chèn ơi, nhỏ nấu nướng ngon cở he!" Đang nghĩ quẩn lu bu, thím ngẩng mặt lắng nghe mớ âm hỗn độn chương trình truyền hình Bản tánh trầm lặng, mà dưng lại chăm xem ồn khiến thím vơ thắc mắc Thím lẩm bẩm: "Bộ ơng nầy sanh tật kìa!" Thím vội ghé mắt nhìn ảnh truyền hình Thấy "đại hán" lăng xăng chạy tới lui, hùng hổ quơ tay múa chân la hét lối sơn đông võ rao bán cao đơn hồn tán bên hè phố nước nhà, thím tị mị hỏi chồng: - Họ quảng cáo bán giống anh? - Bậy nà! Người ta giảng đạo bà à! - Kỳ há! Giảng đạo mà họ bày trị giựt gân xơm tụ cà? - Căn xứ nầy em à! Họ thích "động" chuộng âm ồn nhạc Rock, New Wave , nhà truyền giáo phải theo thời trang mà hô hào la hét mong lôi kéo, xô đẩy người ta theo được! - Ừa nhỉ! Theo đà đó, coi người ta khai thác kỷ thuật tân kỳ lối buôn bán đồ "sale" vào chốn tôn nghiêm Thiên đường có "đại hạ giá" khơng có lạ! - Ơ! nhà truyền giáo nhiệt thành hị hét quảng cáo cho đạo đáng khen! Chỉ ngại đơi họ cịn nhiệt tình đến độ khích mù quáng tận dụng thủ đoạn nhỏ nhen để lường gạt, dụ dỗ hay chí đàn áp, cưỡng người xâm lăng cướp nước hay mở thánh chiến nguy cho kẻ khác chớ! - Chắc già! hủ lậu quá! nên sống hèn lâu xứ nầy, mà em chưa hiểu nỗi họ! - Có lạ đâu em Mình tiêm nhiễm khơng khí trang nghiêm tịnh Đơng Phương, theo đó, vị chân sư trầm lặng ban đôi lời đạo vị mà thẳng vào lịng người Đạo vốn khơng lời, truyền thẳng từ tâm thầy sang tâm trò, ngữ ngôn hạn hẹp đủ sức chuyên chở nỗi chân tâm mầu nhiệm Ngày xưa, núi Linh Thứu trước hàng ngàn đệ tử tề tựu lặng yên nghe pháp, Đức Phật cầm cành hoa giơ lên Ngài Ma Ha Ca Diếp (1) hoát nhiên ngộ đạo Đó trường hợp Ngài Câu Chi (2), nhờ ngón tay giơ lên tổ Thiền Long mà nhập đạo mầu - Đâu dễ có duyên gặp gỡ chư Phật chư Tổ anh Bảy? - Đúng vậy! cầu diện kiến vị đạo đức tăng nghiêm trì giới luật q Thầy đạo đức khơng cần nói nhiều, mà đạo đức vô hành thầy đủ sức cảm hóa mình, ảnh hưởng suốt đời - Nói lý thuyết nghe chơi, đệ tử thời nầy, thầy khổ cơng kè kè giảng dạy cịn chưa lọt lỗ tai, hồ chuyện cảm hóa đức độ! - Ậy! Kè kè dạy đạo chưa phương pháp hiệu nghiệm Kẻ pháp cao siêu dễ dàng lại sinh tâm khinh lờn Kinh sách, băng thuyết pháp đủ loại, đủ trình độ ấn tống phát miễn phí, thỉnh giá tượng trưng nên họ sưu tầm chất đầy tủ sách Người ta lè nằm dài thườn Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh xem kinh luận, lim dim ngủ hay bàn chuyện tầm phào nghe băng thuyết pháp Kẻ thọ pháp thảnh thơi khỏe khoắn, có nhọc nhằn gian khổ chi đâu mà biết tơn q Phật Pháp cao sâu, để thiết tha thực tu tâm dưỡng tánh thâm nhập đạo mầu Do đó, khơng rẻ rúng khinh thường họ biến Phật giáo thành mơn nghiên cứu huyền đàm, dành cho tranh luận thời trang hấp dẫn mà Ngày xưa, thầy ẩn chốn non cao Trị phải lặn lội gian khổ tìm thấy khẩn cầu học đạo, lại phải công phu nặng nhọc tháng năm dài, lòng thấp đợi chờ thầy đối hồi ban cho vài lời chuyển ngữ Vì vậy, lời dạy thầy trị trân trọng ơm ấp ngày đêm mà thi hành, nhờ có nhập đạo Cầu pháp thiết tha bực nhứt phải kể đến trường hợp tổ Huệ Khả (3) Tổ phải đứng suốt đêm trời băng giá, tuyết ngập đến gối, sau cắt cánh tay để cúng dường tổ Đạt Ma thu nhận làm đệ tử Đệ tử tầm thầy dầy công, mà vị thầy, trường hợp tổ Đạt Ma, tịnh diện bích thiền liên tục chín năm dài chờ người xứng đáng trao truyền tâm pháp, gian khổ khơng Cịn gần đây, Việt Nam mình, gương kiên trì cầu pháp tổ Liễu Quán, chùa Thập Tháp, Bình Định tổ Khánh Hịa, chùa Tun Linh Nam, thường chư hiền đức tán thán - Chùa Tuyên Linh Bến Tre phải khơng anh? - Đúng vậy! - Chùa chùa tổ họ ngoại em mà! Nguyên họ ngoại em Mỹ Tho, song nhiều đời quy ngưỡng Tuyên Linh, Bến Tre Mẹ quy y Tuyên Linh từ nhỏ, từ lập gia đình bà khơng thường xun lễ bái, phần bận bịu chồng con, phần khác bổn sư bà bôn ba Phật khắp nơi không diện Vào khoảng năm 1947, nghe tin bổn sư quay chùa Tuyên Linh tịnh dưỡng tuổi già, mẹ vội vã dẫn em viếng thăm hòa thượng Hịa thượng ngồi bảy mươi, đơi chân yếu phải đệ tử dìu đi, thần sắc an nhiên tươi mát Dù lần diện kiến người, em cảm thấy lịng kính u q mến ngập tràn Mẹ sụp xuống lạy thầy, nước mắt bà rưng rưng, mừng mừng tủi tủi Hòa thượng cười, hàm trống trơn, dễ thương, hiền dịu làm sao! Rồi hòa thượng thân thiết gọi pháp danh mẹ, khiến mẹ ngẩn ngơ xúc động không ngờ thầy không quên người đệ tử tầm thường ba mươi năm trước Đoạn thầy chậm rãi dặn dò: "Con nhớ ăn chay, niệm Phật con!" Xây qua bé, người vò đầu dạy: "Con ngoan có hiếu nhé!" Buổi tiếp kiến ngắn ngủi mà có ảnh hưởng sâu đậm nếp sống thường nhật mẹ Bà nói bà cảm thấy thân tâm yên ổn nhớ đến hình dáng lời dặn dị bổn sư Rồi bà ăn chay trường chuyên cần thời khóa tụng niệm hàng qua đời - Thầy pháp danh em? - Mẹ q tơn kính bổn sư nên nhắc nhở gọi ngài hòa thượng Tuyên Linh Ơ! ơ! dường có lần bà gọi bổn sư thầy Như Trí Chú Bảy sửng sốt la lớn: Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh - Vậy rồi! Đó pháp hiệu thiền sư Khánh Hịa, tức hòa thượng Tuyên Linh, đắc đạo cao tăng miền Nam Người nhân vật dấn thân đời cho công chấn hưng Phật giáo miền Nam Bà có duyên phúc đặc biệt gặp tổ - Úy trời đất ơi! mà em có biết "ất giáp" đâu? Sự nghiệp người anh? - Ngài vị tăng sĩ đầy nhiệt tình đạo pháp dân tộc, sớm nghĩ đến việc hàng ngũ hóa tu sĩ Phật giáo thành tổ chức tồn quốc có khả hữu hiệu hoàn thành sứ mạng đào luyện tăng tài hoằng dương Phật Pháp Khoảng năm 1917, Ngài bắt đầu khắp tổ đình miền Nam gây ý thức chấn hưng, liên kết tăng ni tâm huyết, để đến việc thành lập tổ chức mệnh danh "Hội Lục Hòa Liên Hiệp" chùa Long Hòa, Trà Vinh năm 1923 Hội gởi người Trung Bắc để vận động tổ chức Phật Giáo Việt Nam toàn quốc, khơng nồng nhiệt hưởng ứng Vì vậy, Ngài nghĩ đến việc xây dựng sở miền Nam trước nên tạm thời đề xướng việc thành lập "Thích học đường" "Phật học thư xã" chùa Linh Sơn, Cầu Muối, Saigon Từ ngài chánh thức kết hợp giới tăng sĩ cư sĩ thành lập "Hội Nam Kỳ Nghiên Cứu Phật Học", năm 1931 Sau đó, Hội nầy bị thành phần cư sĩ khuynh loát làm sai lạc mục đích hoằng dương Phật Pháp, đào tạo tăng tài, nên Ngài lui Trà Vinh thành lập Phật học đường lưu động lấy tên "Liên đoàn Phật Học xã" Lớp học tăng lưu động gặt hái nhiều thành việc đào luyện tăng ni, thiếu yểm trợ tài chánh sâu rộng giới cư sĩ, nên hoạt động lần lần đình trệ Đó lý thúc đẩy Ngài thành lập hội Lưỡng Xuyên Phật Học năm 1934, với thành phần cư sĩ tràn đầy đạo tâm bảo trợ Trụ sở hội đặt chùa Long Phước Trà Vinh, vai trò hội trưởng thiền sư An Lạc, chùa Vĩnh Tràng, Mỹ Tho đảm nhận Hội thỉnh Đại Tạng kinh, xuất sách báo Phật giáo liên tục mở khóa tu Phật Học cho tăng ni cấp Hội gởi học tăng xuất sắc Trường Sơn Môn Phật Học Huế để trau dồi thêm nội điển Ngài ơn hịa thầm lặng hoạt động cho công phục hưng Phật giáo không ngơi nghỉ Năm 1943, tuổi sáu mươi sáu, Ngài lui chùa Vĩnh Bửu, Bến Tre mà tận tụy mở lớp học Phật cho ni chúng Bốn năm sau, nhận biết duyên phần cõi ta bà mãn, Ngài trở chùa Tuyên Linh tịnh dưỡng, viên tịch vài tháng sau - Ôi! Mấy mươi năm trời gian nan khổ cực hi sinh cho đạo pháp, đến lúc già nua mà Ngài kiên cường dõng mãnh, thật đáng chiêm ngưỡng! - Đúng vậy! trọn đời Ngài, từ thuở trẻ tầm sư học đạo viên tịch thể tinh thần bi trí dũng cao sâu! - Ơ! Ngài tầm sư học đạo chốn anh? - "Chịu ảnh hưởng từ phụ thân, nho sĩ tiết tháo dâng hiến đời cho nghiệp cách mạng chống Pháp, Khánh Hịa sớm thao thức tình nước Người niên tràn đầy nhiệt huyết chứng kiến hoàn cảnh cực, đen tối đồng bào nghèo nông thôn, nguyện dấn thân vào đời hàn gắn vết thương đau cho họ Năm 19 tuổi, nhân đến chùa Khải Tường dự lễ cầu an cho người Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh lâm bệnh trầm kha, Khánh Hịa vơ tình nghe tụng mười hai lời đại nguyện từ bi cứu khổ cứu nạn Quan Thế Âm Bồ Tát Khánh Hịa đón nhận thơng điệp tình thương trạng thái xuất thần kỳ diệu khiến chàng phát bồ đề tâm, nguyện xuất gia học đạo để cứu độ chúng sanh vĩnh viễn khỏi biển khổ bờ mê Khánh Hòa bổn sư Chơn Tánh gởi đến chùa Kim Cang Tân An để học đạo với thiền sư Chánh Tâm Chú sa di nhu hịa hiếu kính hầu thầy, giới luật nghiêm túc, thiết tha cầu học nên sư Chánh Tâm thương yêu tận lực dạy dỗ Khơng Khánh Hịa thọ cụ túc giới sớm tiếng tu sĩ tài đức vẹn toàn Mấy năm sau, sư giới thiệu lên chùa Long Triều, Saigon tham cứu thiền với sư Đạt Thụy Học thiền dở dang, bổn sư triệu Khánh Hịa trụ trì chùa Khải Tường, sau bổn sư qua đời, lại tn theo di chí trụ trì chùa Tun Linh Trong thời gian nầy, Khánh Hịa thường chư tơn túc cử giảng kinh luận cho đại chúng Tại mùa kiết hạ năm 1905, thời pháp kinh Kim Cang Chư Gia (4) sư chùa Long Hoa, Gò Vấp đạt đến trình độ thâm sâu khiến giới tu sĩ tán dương Tuy nhiên, sư không tự mãn với thành cơng đó, nên lại giao chùa cho tơn túc khắp tổ đình miền Nam miền Trung Trong dịp tham kiến hịa thượng Bửu Trí Tây An tự, Châu Đốc để cầu xin điểm nghĩa thú thâm sâu Lăng Già kinh, kinh tối quan trọng thiền gia, xúc tích nên thập phần khó hiểu, Khánh Hịa hòa thượng khuyên nên cầu học nơi thiền sư Giới Không, vị cao tăng sở học uyên bác, ca tụng người "tàng trữ kinh điển đầy bụng" Thế là, Khánh Hịa chuẩn bị lương khơ, lặn lội leo trèo hai ngày ròng rã đến am Trà Mây, cạnh vồ "Ông Hổ" núi Dài, Thất sơn để tầm sư học đạo Trong cảnh núi non hùng vĩ, am tranh nhỏ bé, dựa bên vách đá mờ nhạt sương mù, ẩn mộng ảo Khoảnh đất hẹp phía trước vườn với hữu có cội trà cằn cỗi Am, trà cụm mây trắng đà, đặc trưng chốn ẩn cư với danh hiệu am Trà Mây nầy Am vắng vẻ, bụi phủ chứng tỏ chủ nhân lâu, có lẽ khí hậu mát mẻ nên ăn trái: mít, đu đủ, chuối liếp rau chưa tiêu điều Thiền sư vân du chốn nào? Bao trở lại? Sư Khánh Hịa khơng thắc mắc tìm hiểu mà bình thản đợi chờ Sư tu bổ dọn dẹp am, chăm sóc cỏ, cơng phu thường lệ tu tập chùa nhà Mãi ba tháng sau, thiền sư Giới Không lửng thửng quay Người không ngạc nhiên diện cơng trình mà người tu sĩ trẻ thực thiền sư vắng mặt Sư Khánh Hòa đảnh lễ khẩn cầu thiền sư thu nhận giảng dạy Lăng Già tâm yếu, người khẽ gật đầu Thế Khánh Hòa lưu lại am Trà Mây, tự nhận vai trò thị giả hầu hạ thầy, lo cơm nước, săn sóc vườn tược để chờ đợi ban pháp Mỗi tuần sư gánh mít, đu đủ, chuối xuống núi đổi gạo, ra, hai ngày sư lại phải lần mị theo hướng Đơng Bắc tìm đến đầu nguồn giịng suối Cam Thủy mang bầu nước tinh khiết pha trà dâng thầy Đường mòn xuống núi xa xôi, vai mang gồng gánh trái nặng trĩu nên nhọc nhằn vất vả Lên núi lấy nước, mang bình nhỏ, đường thập phần khó khăn phải leo trèo sườn núi cheo leo, chui qua lùm bụi gai gốc Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh vắng bóng chân người Sư Khánh Hòa đạo hạnh người, nhẫn nại làm lụng gian khổ mà lúc an vui, sư "gánh nước bửa củi thần thông diệu dụng" (5) Khánh Hòa kẻ thiết tha cầu pháp, dầu phải xả thân để "sớm nghe đạo, chiều chết cam" (6), nên khổ cực khơng sờn lịng Sư canh cánh lo âu khơng hiểu khuyết điểm phạm phải khiến thiền sư chưa tỏ dấu hiệu hài lịng Vẻ khó chịu cịn lộ rõ sư hầu trà Ngài Ngài thường hớp ngụm nhỏ, đẩy ngầm chê chung trà cỏi Thật ra, kỷ thuật sử dụng trà núi thô sơ: trà già khằn phơi khơ, khơng xấy, ủ, ướp hương vị phải tầm thường loại nước vối, trà huế (7) rẻ tiền, đâu lỗi người pha cẩu thả Tuy nhiên, tư cách kẻ học đạo biết nhẫn nhục lời thầy tranh cãi điều gì, dù nói lên thật, nên Khánh Hòa biết cố gắng cải thiện phẩm chất nước suối mà Sư xa hơn, chọn nước giữ giòng đầy sỏi đá tia nắng ban mai vừa rọi xuống để chất nước trong, hội đủ âm dương giới trà gia chủ trương Lòng chí thành sư lại đáp ứng thái độ lạnh nhạt tệ bạc Lần nầy, thầy chẳng thèm nếm tí trà mà cịn đẩy xa tránh cùi hủi, khiến Khánh Hòa tủi hổ vô Thật lâu, thiền sư thở dài phá tan bầu khơng khí ngột ngạt lời trách nhẹ: - Nước suối in tuồng nước sơng trộn với nước dừa cịn pha trà chi nữa? Vở lẽ ra, Khánh Hòa vội vàng quỳ xuống, thành tâm lạy thầy xin sám hối Sáng nay, lội xuống suối Khánh Hòa mống niệm chán chường hờn giận muốn bỏ Bến Tre Sư nhìn lạch nước suối con mà mơ tưởng đến giòng sông Cửu Long cuồn cuộn, ôm bầu nước mà cảm giác ơm trái dừa xiêm óc ách Té thầy bực thần tăng, vọng niệm ta mà thầy chẳng biết Quán sát thân tâm lấy nước, sư thầm thở than: "Ôi! Ta ngỡ thường giữ vững chánh niệm, ngờ leo trèo vất vả, tay ôm bầu nước sinh lịng đắng cay, chua chát thường tình, thật xấu hổ! Ơi! Tâm nhơ nhuốc cam lồ tinh khiết hóa thành thứ nước vẩn đục mà thơi!" Ngun sư Khánh Hịa tu hành chân chánh, bốn oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi, kể lúc trồng cây, gánh nước, lên xuống núi đổ gạo cực nhọc, việc bình thường quen thuộc, sư luôn sống chánh niệm Nhưng, đến gặp việc bất thường trái lẽ, leo trèo cực khổ đến tận đầu nguồn mà để thỏa mãn thú uống trà cầu kỳ thầy, mầm mống sân hận vi tế bắt đầu chui lung lạc thân tâm sư mà sư không ngờ Hiểu khuyết điểm mình, sư khám phá khác biệt thiền sư trà gia nghệ thuật uống trà Trà gia thưởng thức trà theo chiều hướng thỏa mãn tối đa thú hưởng thụ giác quan, đồng thời đánh bóng cho niềm tự hào phong lưu trang nhã Do đó, trà gia cầu kỳ sưu tầm loại trà quý Long Tỉnh, Đế Vương, Trảm Mã, đem pha loại ấm hoi cổ kính Nghi Hưng, hầu danh tay hào hoa sành sõi Trái lại, thiền gia uống trà, uống trà, thực uống trà Uống trà mượn phương tiện để vào thiền Uống ngụm nước trà uống ngụm nước tâm thường tịnh Thế nên, thiền gia trà thượng thặng, ấm quý, nước suối Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh cao sang trọng rỗng tuếch vô giá trị Những thứ đó, đâu có giúp cho an lạc chén trà huế hay gáo nước lã tầm thường Thiền sư uống trà để nhập đạo thiền sinh lấy nước, chẳng qua mượn cớ để thong dong đặt bước chân ý thức vùng sỏi đá cheo leo đầu nguồn Thời gian trơi nhanh Thắm mà Khánh Hịa thản lưu trú am Trà Mây ba năm Đêm mùa hè, trời nóng, gió mát Khánh Hịa say sưa nhìn ánh trăng trịn lơ lững, nghe tiếng thầy ngâm nga vang rền: Hạo hạo lăng già nguyệt Phân phân bát nhã liên (8) Khánh Hịa vui mừng hớn hở Bấy lâu nay, khơng dám nhắc nhở thầy, sư thấp mong đợi nghe giảng dạy Lăng già tâm yếu Sư trang trọng chấp tay thưa: - Bạch thầy! dạy con! - Khánh Hịa! Con có thấy bóng trăng ngời sáng chăng? - Dạ thấy! - Con có ngửi mùi phong lan thoang thoảng chăng? - Dạ có ngửi thấy! - Ha! Ha! Thế ta cịn chỗ để dạy đây! Dứt lời, thầy quày trở vào am để dành riêng cho Khánh Hịa lặng lẽ ơm mối hồi nghi mênh mang đất trời hiu quạnh Khánh Hòa mài miệt suy tư Khánh Hòa đối chiếu lời đối thoại ngắn với bao cơng án người xưa để tìm lý giải cho Đơi sư tưởng chừng lai diện mục chờn vờn tầm tay, thoát lại biến mờ mịt Bao lần sư ấp úng định trình bày kiến giải mình, cảm thấy rối ren không lối vào, nên ngu ngơ câm nín Tình trạng mù mờ dở sống dở chết kéo dài sáu tháng trời chưa giải Một hơm, Khánh Hịa lại thầy nghiêm trọng gọi đến dạy việc Sư mong đợi ban thêm vài lời pháp không ngờ thầy thản nhiên báo tin người từ giã cõi ta bà, đoạn dặn dò Khánh Hòa hỏa thiêu nhục thân, rải tro theo giịng suối Thế qua ngày hơm sau thiền sư Giới Không thị tịch Kẻ tu sĩ vốn xem đời huyễn mộng, tử sinh chuyến về, Khánh Hòa bị xúc động mãnh liệt "Ơi! ẩn ngữ đêm trăng cịn mờ mịt, niềm ước mơ thọ pháp Lăng Già tâm yếu canh cánh, mà thầy nỡ bỏ đi!" Chưa sư Khánh Hịa cảm thấy bối rối đơn hiu quạnh lúc nầy Hỏa táng thầy xong, Khánh Hòa bùi ngùi giã biệt am Trà Mây Sư đi, lịng ngổn ngang trăm mối khơng biết đâu? Không biết giải tỏa bao mối nghi nan lịng? Về đến Saigon, sư có ý định ghé chùa Long Triều thăm thiền sư Đạt Thụy, vị thầy hướng dẫn thiền năm trước Gặp lại thầy sau năm xa cách, Khánh Hòa cảm động Thầy già hẳn ra, điều có lẽ nhờ tháng ngày tu tập non, Khánh Hịa đủ khả đón nhận niềm an lạc Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh vô biên từ thân tâm thầy tỏa rộng khiến chàng quyến luyến muốn lưu lại bên thầy Chân tay thầy run, thương thầy nên Khánh Hòa tự nhận trách vụ giúp thầy tắm rửa Khi xối nước chà lưng thầy Khánh Hòa liên tưởng đến Ngài Thần Tán (9) thuở trước tắm thầy mình, Thần Tán đắc đạo phương xa, quay lại chùa xưa tìm cách độ lại thầy cũ Một hơm bổn sư ngồi cửa sổ xem kinh có ong chui đầu vào tắm giấy dán cửa sổ tìm lối Sư liền nói: "Thế giới thênh thang chẳng đi, dùi đầu vào giấy cũ thoát?" Ẩn ngữ mở đường cho vị sư phụ ngộ đạo sau Rồi Khánh Hòa lại nghĩ đến phận mình: sư tha phương cầu đạo hồi cơng, Lăng già tâm yếu chưa nắm được, đạo mầu chẳng lối vào, thật hổ thẹn Mối nghi dằng dặc từ đối thoại đêm trăng trĩu nặng Tâm sư náo loạn quay cuồng trốt ngổn ngang xoay quanh đề mục lăng già, bóng trăng, phong lan, Thần Tán, ong khiến sư sửng sờ quên xối nước tắm thầy Đúng lúc đó, sư Đạt Thụy cất tiếng hỏi: - Quả thật hỏa thiêu nhục thân sư Giới Không sao? - Dạ! vậy! - Thế "bụng kinh điển" người bị cháy tiêu hết đâu? Câu nói gáo nước lạnh xối ngược vào tâm sư Khán Hòa Bao nhiêu mối nghi nan biến thành mây khói Tất trở với giới vô ngôn, không cần phải suy tư diễn đạt, khơng có vấn đề để giải Sư Khánh Hịa ngộ đạo Khánh Hòa lưu lại với thầy thời gian, đoạn quay chùa Tuyên Linh bổn sư để trụ trì Sáu năm sau, nhận thấy duyên hội đủ, Ngài bắt đầu dõng mãnh tinh xây dựng tổ chức phong trào chấn hưng Phật giáo liên tục 25 năm trời " Thím Bảy trầm ngâm hồi tưởng lại hình dáng an nhiên tươi mát vị tổ hiền đức, mà lần hội ngộ, đạo đức người ban cho thím bao điều lợi lạc Thím lẩm bẩm: "Thầy dặn dị ngoan! Vậy phải thật ngoan cho khỏi phụ lịng thầy được!" Chừng tìm giải pháp, thím hớn hở cất tiếng: - Anh à! tu non cao vắng vẻ tịnh, lại có thầy đạo đức thương yêu chăm sóc, có lẽ dễ thành đạt Anh nhỉ! - Dĩ nhiên rồi! Nhưng tâm thành cầu pháp đệ tử Chớ kẻ đến với đạo giải đãi thánh nhân phải đầu hàng! Yên lặng thật lâu, thím Bảy lại chậm rãi tiếp lời: - Nhận mùa giỗ tổ Tuyên Linh, em định "tầm sư học đạo" trọn tuần tới anh à! Nghĩ bà vợ đùa chơi, Bảy trố mắt nhìn vợ cười rú lên, nói: - Giỡn hồi bà! Xứ nầy đâu phải vùng Thất Sơn mà bà nhọc lòng mơ chuyện lên non tìm am Trà Mây mà tu tập bà! - Ơ! anh làm, xấp nhỏ học khung cảnh nhà nầy tạm vắng vẻ tịnh Em lại có Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh Phật Học Phổ Thông thầy Thiện Hoa, kèm với băng thuyết pháp thầy Thanh Từ, kể em có thầy đạo đức hướng dẫn - Chà! Hơm bà hứng chí phát ngơn hấp dẫn thiệt tình há! - Em dự định nghỉ phép tuần, ăn chay, giữ thân tâm tịnh, thành khẩn thắp hương lễ Phật, trang trọng đọc kinh, nghe thuyết pháp tu dưỡng tính tình, họa may thấm tương thấm chao phải không anh? - Khâm phục! Khâm phục! - Em không gánh nước, bửa củi tổ, em ráng tập giữ chánh niệm dọn dẹp nhà cửa , anh Bảy i! Thím Bảy đột ngột đổi giọng nũng nịu sớt Chú Bảy rành mánh mun vợ, nên vừa nghe bả ỏn ẻn Điêu Thuyền toan giở trị "mỹ nhân kế" vội nhỏm dậy cẩn mật đề cao cảnh giác - Anh Bảy i ! người ta nói: "Ăn cơm có canh, tu hành có bạn" phải khơng anh? Biến chuyển nguy hiểm khơng lường Chú Bảy nói chuyện đạo lưu loát, mà vừa nghe vợ phát họa kế hoạch tu suốt tuần "run eng phát rét", nên biết gượng gạo cười lừng khừng đáp: - Ừa! Thì bạn thiện tri thức ủng hộ, khuyến khích tu hành mà! - Vậy anh phải làm thiện tri thức để ủng hộ em được! Không bị kéo vơ chương trình tu suốt tuần, Bảy thích chí ca hát dòn tan: - Chăm phần chăm! Em ơi! chăm phần chăm! - Ủng hộ trăm phần trăm, tuần lễ em chay lạt, anh cáng đáng dùm vụ ăn mặn nhé! Nấu ăn việc tối kỵ, Bảy kẹt cứng khó chối từ Chú nhăn nhó hồi tìm giải pháp: - Mấy đứa nhỏ quen thức ăn Mỹ nên mua sẵn mớ đồ hộp đồ đông lạnh cho Cịn anh xin ké đồ chay em Anh ráng tới đâu hay tới đó, chừng khơng kham tính sau - Mà chuyện nầy ông thiện tri thức ạ! Chú Bảy nhỏm dậy lửa, dáo dác hỏi: - Bà giở trị bà? - Bắt đầu ngày mai, cảm phiền ơng thiện tri thức vui lịng ơm mền gối phịng khách ngủ đỡ tuần Ơng thiện tri thức nhé! - !!! Tháng 8.1990 Ghi chú: Một hôm, hội Linh Sơn, Phật cầm cánh hoa sen đưa lên Cả hội chúng ngơ ngác, riêng Ngài Ca Diếp chúm chím cười Phật bảo: "Ta có chánh pháp nhãn tạng, Niết bàn diệu tâm, Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh pháp môn mầu nhiệm, chẳng lập văn tự, ngồi giáo truyền riêng, giao phó cho " Giai thoại: "Thế Tôn niêm hoa, Ca Diếp vi tiếu", có nghĩa Phật giơ cành hoa Ca Diếp mĩm cười, thiền tông coi khởi điểm đạo Thiền, ngài Ca Diếp tôn xưng đệ tổ Câu Chi tu cốc, có ni pháp danh Thực Tế nghinh ngang đội mũ ni vào thiền sàn nhiễu ba vòng bảo: "Nói đi, ta giở nón" Câu Chi mờ mịt không đối đáp Ni cô từ giã, Câu Chi xin nán lại qua đêm ni đáp: "Nói ta lại" Câu Chi lại khơng nói nên ni Câu Chi xấu hổ than thầm định tha phương tầm sư học đạo May mắn hơm sau có hịa thượng Thiên Long viếng Câu Chi mừng rỡ quì lạy cầu pháp kể lể câu chuyện xấu hổ hôm qua Thiên Long khơng nói gì, giơ ngón tay, Câu Chi hoát nhiên đại ngộ Đạt Ma ẩn chùa Thiếu Lâm năm yên lặng nhìn vách (diện bích) thiền Một hơm có tăng sĩ Thần Quang đến khẩn cầu ban pháp thiền Đạt Ma lạnh lùng khơng ngó ngàng tới Dù vậy, sư bình thản chờ đợi đêm lạnh, tuyết rơi ngập đến đầu gối mà kiên gan Bấy giờ, Đạt Ma lên tiếng: - Ngươi muốn cầu gì? - Ngưỡng mong hòa thượng từ bi mở cửa cam lộ, rộng độ chúng sanh - Diệu đạo vô thượng chư Phật phải nhiều kiếp tinh cần, khó làm làm được, khó nhịn nhịn được, hàng đức nhỏ trí cùn, lịng đầy khinh mạn, há chịu nỗi nhọc nhằn lao khổ cầu pháp chân thừa sao? Quang nghe quở rút dao bén đoạn lìa cánh tay trái dâng lên Đạt Ma biết gặp pháp khí, bén nhận làm đệ tử đổi pháp danh Huệ Khả Kim Cang Chư Gia thật luận đúc kết lời bình giải 53 vị hiền đức kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật, nên gọi Kim Cang ngũ thập tam gia "Xách nước diệu dụng Bửi củi thần thông" Bàng Uẩn "Sáng sớm nghe đạo, chiều chết cam": Khổng Tử Trà huế: trà tươi để tự nhiên nấu với nước nóng "Hạo hạo lăng già nguyệt Phân phân bát nhã liên" Trích thơ vua Lý Thái Tơn Dịch: "Lăng già ngời bóng nguyệt Bát Nhã nức mùi sen" (T.T.Mật Thể, VNPGSL) Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tầm Thầy Huỳnh Trung Chánh Khi ngài Thần Tán ngộ đạo nơi tổ Bá Trượng, trở chùa cũ để độ vị bổn sư, tu sĩ chuyên tụng kinh điển Một hơm, Thần Tán tầm thầy, kỳ lưng nói: "Điện Phật đẹp mà khơng thánh" Thầy ngạc nhiên ngó lại Thần Tán tiếp: "Tuy Phật khơng thành mà phóng quang" Hơm khác, bổn sư xem kinh có ong chui đầu vào giấy dán cửa sở tìm lối khơng được, sư lên tiếng: "Thế giới thênh thang mà chẳng chịu ra, dùi đầu vào giấy cũ có biết năm được?" Rồi Thần Tán đọc kệ: Cửa không chẳng chịu Quá ngu chui cửa sổ Giấy cũ trăm năm dùi, Ngày thoát được? Bổn sư biết Ngài có sở ngộ đặc biệt nên hơm sau đánh trống hội chúng hội lại, Thần Tán lên tòa thuyết pháp Thần Tán vừa trích dẫn câu kệ Ngài Bách Trượng bổn sư liền ngộ đạo: Linh Quang độc chiếu Siêu xuất trần, Thế chơn thường, Bất câu văn tự, Tâm tánh vô nhiễm, Bốn tự viên thành, Đản ly vọng duyên, Tức chư Phật Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: TV Hoa Sen Được bạn: Thành Viên VNthuquan đưa lên vào ngày: 27 tháng 12 năm 2003 Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net