Export HTML To Doc Dàn ý cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và Đế Thích Mục lục nội dung Dàn ý cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và Đế Thích – Mẫu số 1 Dàn ý cuộc đối thoại giữa hồn Trương Ba và Đế Thí[.]
Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích Mục lục nội dung Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số Phân tích Cuộc đối thoại Hồn Trương Ba Đế Thích Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số I Mở - Giới thiệu Lưu Quang Vũ, tác phẩm Hồn Trương Ba da hàng thịt: Lưu Quang Vũ tượng sân khấu kịch trường năm tám mươi kỉ XX, nhà soạn kịch tài văn học Việt Nam Một tác phẩm xuất sắc ông Hồn Trương Ba, da hàng thịt - Dẫn dắt giới thiệu nội dung cần phân tích: Nổi bật tác phẩm đối thoại Hồn Trương Ba với Đế Thích II Thân Hoàn cảnh dẫn đến đối thoại Sau đối thoại với xác hàng thịt người thân gia đình, Trương Ba nhận khơng thể tiếp tục sống bên đằng, bên nẻo Chính vậy, ơng đến bên cột nhà, lấy nén hương châm lửa, thắp lên, Đế Thích xuất Diễn biến đối thoại - Trương Ba nói với Đế Thích nguyện vọng sống tồn vẹn: “Tơi muốn tơi vẹn tồn” Nhưng Đế Thích nói khơng thể thỏa mãn ý muốn Trương Ba xác Trương Ba tan rữa bùn đất; Đế Thích khuyên Trương Ba nên chấp nhận hồn cảnh thực giới vốn khơng tồn vẹn - Trương Ba thẳng thắn sai lầm Đế Thích (chỉ nghĩ đến việc cho Trương Ba sống tiếp, không nghĩ đến phải sống nào); trình bày quan niệm ý nghĩa sống dứt khốt xin trả lại thân xác cho anh hàng thịt - Đế Thích muốn sửa sai giải pháp khác cho hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị đưa lí lẽ để thuyết phục Trương Ba Trương Ba tưởng tượng thấy rắc rối phải sống nhờ thể xác cu Tị (chị Lụa, Gái nghĩ nào, lý trưởng lại đến sách nhiễu…) - Trương Ba từ chối sống lại thân xác cu Tí; yêu cầu Đế Thích sửa sai việc làm đúng, cho cu Tị sống lại Đế Thích cuối thuận theo đề nghị Trương Ba, làm phép cho anh hàng thịt, cu Tị sống lại Trương Ba chết hẳn Ý nghĩa đối thoại • • • Sự sống đáng quý sống giá Sự sống có ý nghĩa người thấy thản sống mình, hài hịa bên bên trong, thống linh hồn thể xác Mọi chắp vá, gượng ép đem đến lại đau khổ cho thân người xung quanh III Kết Khẳng định lại giá trị đối thoại Hồn Trương Ba Đế Thích đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số I Mở Giới thiệu chung Lưu Quang Vũ, tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt Dẫn dắt giới thiệu đến nội dung cần phân tích: đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích II Thân Hồn cảnh dẫn đến đối thoại Sau ba tháng ngụ cư xác hàng thịt, Trương Ba ngày trở nên xa lạ với với người thân, bị người thân nghi ngờ, xa lánh Trong tâm trạng đau đớn, chán chường trước sống không thật mình, trước chỗ khơng phải mình, Hồn Trương Ba khao khát tách xa, rời khỏi thể xác thô lỗ: “Ta muốn rời xa mi tức khắc!” Diễn biến đối thoại - Trương Ba nêu rõ nguyện vọng muốn tồn vẹn Đế Thích khơng thể thỏa mãn ý muốn Trương Ba xác Trương Ba tan rữa bùn đất; Đế Thích khuyên Trương Ba nên chấp nhận hồn cảnh thực giới vốn khơng tồn vẹn - Trương Ba thẳng thắn sai lầm Đế Thích; trình bày quan niệm ý nghĩa sống dứt khoát xin trả lại thân xác cho anh hàng thịt - Đế Thích muốn sửa sai giải pháp khác cho hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị đưa lí lẽ để thuyết phục Trương Ba Trương Ba tưởng tượng thấy rắc rối phải sống nhờ thể xác cu Tị - Trương Ba kiên từ chối tái sinh thân thể non nớt cu Tị, không chấp nhận cảnh sống giả tạo; kêu gọi Đế Thích sửa sai việc làm đúng, cho cu Tị sống lại Đế Thích cuối thuận theo đề nghị Trương Ba, làm phép cho anh hàng thịt, cu Tị sống lại Trương Ba chết hẳn Ý nghĩa đối thoại - Ý nghĩa triết lý “hãy sống mình” mà tác Lưu Quang Vũ muốn thể hiện: Muốn sống cần phải biết hài hoà việc chăm lo cho linh hồn biết quý trọng chăm sóc cho nhu cầu thiết yếu thể xác Một loại biết trau chuốt vẻ chạy theo ham muốn vật chất mà không chăm lo cho đời sống tâm hồn => Thông qua xác hồn Lưu Quang Vũ nêu cao tư tưởng phải sống hạnh phúc thật người - Linh hồn thể xác hai mặt tồn thiếu người, hai đáng trân trọng Một sống đích thực chân phải có hài hòa linh hồn thể xác - Tác giả mặt phê phán dục vọng tầm thường, dung tục người, mặt khác ông vạch quan niệm phiến diện, xa rời thực tế coi thường giá trị vật chất nhu cầu thể xác - Con người cần có ý thức chiến thắng thân, chống lại nghịch cảnh số phận, chống lại giả tạo để bảo vệ quyền sống đích thực khát vọng hồn thiện nhân cách III Kết Lưu Quang Vũ thể tình truyện độc đáo, qua mâu thuẫn sâu sắc xuất mà khắc họa rõ nét khát vọng sống nhân vật Hồn Trương Ba Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số Mở Giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ tác phẩm tiêu biểu: Hồn Trương Ba, da hàng thịt Thân * Trương Ba tự nhận ra: Con người sống cần có hài hịa thể xác tâm hồn, cần sống cần phải sống có ý nghĩa * Quan điểm khác biệt Trương Ba Đế Thích: - Đế Thích: “Ơng nghĩ đơn giản cho tơi sống sống ơng chẳng cần biết” - Trương Ba: • • Khơng bên đằng, bên ngồi nẻo được: “Tơi muốn tơi tồn vẹn” “Khơng thể sống với giá Có giá q đắt, khơng thể trả tâm hồn lại trở lại thản, sáng xưa” - Hành động mang tính bước ngoặt Trương Ba: Trả lại xác cho anh hàng thịt Trương Ba chết - Phép thử Đế Thích: Trương Ba nhập vào xác cu Tị - Kết quả: Trương Ba yêu cầu Đế Thích cu Tị sống cịn chết Kết Khẳng định lại giá trị đối thoại Trương Ba Đế Thích Phân tích Cuộc đối thoại Hồn Trương Ba Đế Thích “Được sống làm người vô quý giá Nhưng sống mình, sống trọn vẹn giá trị có, sống hài hịa tự nhiên cịn q giá hơn” Bằng trái tim nhạy cảm thi sĩ, trí tuệ sắc sảo triết gia, Lưu Quang Vũ qua đoạn trích kịch “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” làm bật triết lý nhân sinh giàu ý nghĩa nhân “Khơng thể bên đằng, bên ngồi nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn” Lưu Quang Vũ (1948 - 1988) quê gốc Đà Nẵng, sinh Phú Thọ gia đình trí thức (bố nhà viết kịch Lưu Quang Thuận) nên thiên hướng khiếu nghệ thuật Lưu Quang Vũ bộc lộ từ nhỏ Ông làm thơ viết truyện ngắn Từ năm 1978 đến 1988, ông biên tập viên Tạp chí “Sân khấu” bắt đầu sáng tác kịch nói - Vở kịch đầu tay “Sáng tuổi 17” Và sau đó, nguồn lực sáng tạo đột khởi, mạnh mẽ, phong phú bùng cháy ngòi bút Lưu Quang Vũ Với kịch chấn động dư luận như: “Nàng Si - ta”, “Lời nói dối cuối cùng”, “Lời thề thứ 9”, “Tôi chúng ta”…, Lưu Quang Vũ không trở thành tượng đặc biệt sân khấu kịch năm 80 kỉ 20, mà coi nhà soạn kịch tài nghệ thuật Việt Nam đại Ông qua đời tai nạn ô tô thảm khốc (1988), tài nổ “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” (Viết năm 1981, đến năm 1984 mắt công chúng), kịch đặc sắc Lưu Quang Vũ công diễn nhiều lần sân khấu nước Từ cốt truyện dân gian, Lưu Quang Vũ xây dựng thành kịch nói đại, đặt nhiều vấn đề mẻ, có ý nghĩa triết lý nhân văn sâu sắc Trương Ba bị đẩy vào nghịch lý đầy trớ trêu, éo le: linh hồn phải trú ngụ nhờ thể xác anh hàng thịt, “một thể xác kềnh thô lỗ” Từ tâm hồn Trương Ba đành phải chiều theo số nhu cầu tự nhiên xác anh hàng thịt Linh hồn vốn nhân hậu, tính thẳng Trương Ba xưa kia, sống mượn, gá lắp lệ thuộc nên không sai khiến xác anh hàng thịt thô phàm, mà trái lại, bị xác thịt điều khiển, bị nhiễm độc, bị tha hóa tầm thường đầy ham muốn vật chất thấp xác thịt anh đồ tể “thèm ăn ngon, thèm rượu thịt…” Ý thức điều đó, hồn Trương Ba dằn vặt, đau khổ định chống lại cách tách khỏi xác anh hàng thịt để tồn độc lập, không lệ thuộc vào thể xác Xác anh hàng thịt biết rõ cố gắng vơ ích, nên cười mỉa mai, nhạo báng hồn Trương Ba, tuyên bố sức mạnh âm u, đui mù ghê gớm mình, cịn ve vãn hồn Trương Ba thỏa hiệp, “cả hai hòa vào làm rồi!” Trước lý lẽ “ti tiện ” đớn hèn chấp nhận xác hàng thịt, Trương Ba giận, khinh bỉ, mắng mỏ xác hàng thịt hèn hạ, đồng thời ngậm ngùi chua chát, thấm thía nghịch cảnh đầy bi kịch mà lâm vào đành nhập trở lại xác hàng thịt nỗi tuyệt vọng Từ đến giải pháp “chung sống hịa bình” mang tên “Hồn Trương Ba, da hàng thịt” “trò chơi tâm hồn” Luật chơi hồn việc nghĩ cao khiết, thánh thiện, thẳng thắn, làm điều xấu, việc đổ tội cho xác để thản Bù lại hồn làm đủ việc để thỏa mãn thèm khát tầm thường thể xác Tuy Trương Ba trả lại sống sống đáng hổ thẹn, phải sống chung với dung tục bị dung tục tầm thường đồng hóa, ngự trị, lấn át tàn phá sạch, đẹp đẽ cao quý người Đời sống người đâu gói gọn nhu cầu túy? Và đừng bỏ bê thể xác để biết đến thứ linh hồn chung chung trừu tượng, không thuộc cõi đời Cuộc đấu tranh linh hồn xác thịt đấu tranh đạo đức tội lỗi, khát vọng, hoài bão cao với dục vọng, ham muốn tầm thường, phần “người” phần “con” diễn hàng ngày, hàng người “Hai hình tượng hồn Trương Ba xác thịt đây, mang ý nghĩa ẩn dụ: bên đại diện cho sạch, nhân hậu, thẳng thắn khát vọng sống cao, xứng đáng với danh nghĩa người bên tầm thường, dung tục” Từ khẳng định: linh hồn thể xác, tính cách ngoại hình thống nhất, tồn vẹn Cuộc đối thoại Trương Ba người thân (vợ, dâu, cháu gái) làm cho ông đau khổ Trước thực phũ phàng, đau lịng: Trương Ba khơng giữ đời sống riêng nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn mà bị thể xác lấn lướt, làm tha hóa, trở nên xa lạ với người, từ người vợ giàu yêu thương, đến người dâu hiếu thảo đầy cảm thơng thương xót Trương Ba, đến đứa cháu gái hồn nhiên, thẳng, trắng không thừa nhận Trương Ba trả lời Trương Ba câu nói thấm đẫm nước mắt xót đau, bế tắc Biết mắt người thân, Trương Ba đến phản kháng liệt: “Không cần đời sống mày mang lại!” Gặp lại Đế Thích, Trương Ba thể thái độ kiên từ chối, không chấp nhận cảnh trớ trêu đầy tính bi hài : “ Bên đằng, bên ngồi nẻo được” Trương Ba thẳng thắn sai lầm Đế Thích lời trách cứ, phê phán gay gắt: “Sống nhờ… chuyện không nên, đằng đến thân phải nhờ anh hàng thịt Ơng nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống nào, ơng chẳng cần biết Không thể sống với giá nào…” Đây “bừng ngộ” cách mạng lớn lao nhận thức Trương Ba sống hạnh phúc Trương Ba trả lại xác cho anh hàng thịt, chấp nhận chết để linh hồn sạch, cao Là người, Trương Ba “vẫn ham sống” kiên “Không nhập vào hình thù nữa… Hãy tơi chết hẳn” Hồn Trương Ba hóa thân vào vật thân thương, tồn vĩnh viễn bên cạnh người thương yêu màu xanh cối Qua đối thoại nói trên, tốt lên vẻ đẹp tâm hồn người đấu tranh chống lại dung tục, giả tạo để bảo vệ quyền sống trọn vẹn hợp với lẽ tự nhiên hồn thiện nhân cách người “Khơng thể bên đằng, bên nẻo Tơi muốn tơi tồn vẹn” Ý nghĩa nhân bản, chất thơ triết lý tràn đầy tinh thần lạc quan Lưu Quang Vũ chỗ Vở kịch vang lên ca chiến thắng Thiện, Đẹp sống đích thực “Được sống làm người quý giá thật, sống mình, sống trọn vẹn giá trị vốn có theo đuổi cịn q giá Sự sống thực có ý nghĩa người sống tự nhiên với hài hòa thể xác tâm hồn ” ... giá trị đối thoại Hồn Trương Ba Đế Thích đoạn trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số I Mở Giới thiệu chung Lưu Quang Vũ, tác phẩm Hồn Trương Ba, da... vọng sống nhân vật Hồn Trương Ba Dàn ý đối thoại hồn Trương Ba Đế Thích – Mẫu số Mở Giới thiệu tác giả Lưu Quang Vũ tác phẩm tiêu biểu: Hồn Trương Ba, da hàng thịt Thân * Trương Ba tự nhận ra: Con... xuất sắc ông Hồn Trương Ba, da hàng thịt - Dẫn dắt giới thiệu nội dung cần phân tích: Nổi bật tác phẩm đối thoại Hồn Trương Ba với Đế Thích II Thân Hồn cảnh dẫn đến đối thoại Sau đối thoại với xác