1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng và hành động của mị trong đêm cứu a phủ

15 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 15
Dung lượng 293,34 KB

Nội dung

Export HTML To Doc Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ Tham khảo Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng và hành động của Mị trong đêm cứu A Phủ, tổng hợp đầy đủ dà[.]

Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ Tham khảo Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ, tổng hợp đầy đủ dàn ý chung văn cảm nhận ngắn gọn, chi tiết, hay Qua văn mẫu giúp bạn hiểu rõ tác phẩm, tham khảo nhé! Mục lục nội dung Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Mở bài: - Sơ lược tác giả Tơ Hồi - Giới thiệu Vợ chồng A Phủ tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ Thân bài: * Cuộc đời Mị: - Số kiếp dâu gán nợ, sống đời nơ lệ, trơ lì cảm xúc - Làm lụng quanh năm suốt tháng, không ngơi nghỉ, lầm lũi rùa xó cửa, tủi nhục đắng cay * Tiếng sáo đêm tình mùa xuân thức tỉnh tâm hồn ham sống, ham tự Mị: - Tiếng sáo gọi bạn làm sống dậy tâm hồn Mị ký ức thời gái tươi đẹp, hạnh phúc bên người yêu, nhiều trải làng để ý theo đuổi, => Sự thức tỉnh tâm hồn vốn chai lì khổ - Mị thấy đớn đau, xót xa tức tưởi cho thân phận dâu gán nợ khốn khổ => Phản kháng: Uống rượu, thổi kèn lá, mặc đồ đẹp để chơi, phát cịn trẻ, - Bị A Sử trói, sợ hãi nghĩ chết, thấy đau đớn thể xác => Khao khát sống mãnh liệt * Trong đêm cứu A Phủ giải thoát cho đời mình: - Thờ ơ, khơng quan tâm đến sống chết A Phủ - Khi nhìn thấy giọt nước mắt A Phủ, Mị lại nhớ đến đời đầy vết sẹo mình, Mị phẫn nộ, Mị căm tức nhà thống lý Pá Tra, kẻ độc ác, chúng bắt “người ta chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết” - Mị thấy xót xa, Mị thấy thương cảm cho A Phủ, Mị nghĩ lại thấy khơng cam lịng, thấy đau đớn thay cho kiếp người - Giọt nước mắt A Phủ, giọt nước mắt người vô tội, người khao khát sống, tựa giọt nước tràn ly thúc phản kháng, lòng trắc ẩn tâm hồn Mị => Mị khơng cịn sợ nữa, khơng sợ cường quyền, thần quyền nữa, Mị trở nên mạnh mẽ, người hùng cắt dây trói cho A Phủ, Mị bất chấp tính mạng để anh sống Cứu A Phủ cứu tâm hồn, cứu đời Mị - Mị thật phản kháng, Mị vùng dậy chống lại số phận, Mị muốn làm chủ số phận mình, Mị định bỏ trốn theo A Phủ => Biểu rõ nét khao khát sống, niềm ham sống, khao khát tự mãnh liệt Mị, người vốn tưởng tâm hồn trơ lì gỗ đá, đồng thời khẳng định sức sống tiềm tàng mạnh mẽ Kết bài: - Nêu cảm nhận Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Mở Giới thiệu sơ lược Mị tác phẩm Vợ chồng A Phủ Thân * Phân tích tâm trạng Mị đêm cởi trói cho A Phủ – Giới thiệu sơ lược A Phủ: niên có thân phận Mị, phải nhà thống lý Pá Tra để gạt nợ Do để bị mà bị trói đêm sang đêm khác, ngày sang ngày – Tâm trạng Mị trước đêm cởi trói cho A Phủ: + Cuộc sống đọa đày nhà thống lý Pá Tra Mị tiếp diễn Thời gian đọa đày biến cô trở thành người câm lặng trước Những diễn chung quanh khơng khiến Mị quan tâm Những đêm đầu Mị thổi lửa hơ tay Tâm hồn Mị tê dại trước chuyện, kể lúc sưởi lửa, bị A Sử đánh ngã xuống bếp, hôm sau Mị thản nhiên sưởi lửa đêm trước + Song, lịng, khơng phải chuyện Mị bình thản Mị sợ đêm mùa đông núi cao dài buồn Khi nhà ngủ yên, Mị tìm đến bếp lửa Đối với Mị, khơng có bếp lửa ấy, chết héo – Thương người cảnh ngộ: Chính nhờ lửa, đêm ấy, Mị trông sang A Phủ nhìn thấy dịng nước mắt lấp lánh bị xuống má xám đen lại Dòng nước mắt khiến Mị nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị, Mị phải đứng trói Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, khơng lau Rồi Mị phảng phất nghĩ gần nghĩ xa : Cơ chừng đêm mai người chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết Ta thân đàn bà, bắt ta trình ma nhà cịn biết đợi ngày rũ xương mà thơi… Người việc phải chết thế? – Tình thương lớn chết: Mị xót xa cho A Phủ xót xa cho thân Mị thương cho A Phủ khơng đáng phải chết Cơ sợ cởi trói cho chàng trai ấy, bố Pá Tra biết tới thay vào lại phải chết cọc ấy… Song có lẽ tình thương Mị lớn chết Tình thương khiến đến hành động cởi trói cho A Phủ – Từ cứu người đến cứu : Khi cởi trói cho A Phủ xong, Mị đứng lặng bóng tối Song, lúc ấy, lịng người đàn bà khốn khổ chuyện diễn nhanh Mị chạy Trời tối Nhưng Mị băng Vì chết Đây khơng phải hành động mang tính Đúng hơn, với trỗi dậy ký ức, khát vọng sống tự do, khiến Mị chạy theo người mà vừa cứu Mị giải cho A Phủ Phủ giải cho thân mình! Hành động táo bạo bất ngờ kết tất yếu sức sống tiềm tàng người gái yếu ớt dám chống lại cường quyền thần quyền Kết luận: Qua tâm trạng Mị đêm cởi trói cho A Phủ, thấy sức sống tiềm tàng người phụ nữ bị đọa đày vả thể xác lẫn tinh thần, tưởng chừng hết đời sống tâm hồn Phải yêu thương có niềm tin mãnh liệt vào người nhà văn có nhìn nhân đạo Tơ Hồi miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật Mị tự nhiên, hợp lý chân thực Không thấy diễn biến tâm trạng nhân vật không hiểu hành động nhân vật Hành động cuối Mị – cởi trói cho A Phủ – bất ngờ lại hợp với quy luật tâm lý người, quy luật sống Nhà văn không đem đến cho bạn đọc nhân vật biết hành động mà quan trọng có hành động Tơ Hồi thành cơng xây dựng nhân vật có sức sống bên mãnh liệt đằng sau khuôn mặt vô hồn, vô cảm Mị Bởi vậy, có người xem “một nhân vật thành công bậc văn xuôi cách mạng đương đại Việt Nam” Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số a) Mở bài: - Giới thiệu ngắn gọn tác giả, tác phẩm + Tơ Hồi nhà văn tiếng văn đàn từ trước năm 1945 Trong kháng chiến chống Pháp, ông chủ yếu hoạt động lĩnh vực báo chí, có số thành quan trọng sáng tác văn học, đề tài miền núi + Truyện Vợ chồng A Phủ kết chuyến Tơ Hồi đội vào giải phóng Tây Bắc (1952), đánh dấu độ chín phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Tác phẩm viết sống tăm tối khát vọng sống mãnh liệt người dân miền núi ách thống trị thực dân phong kiến - Giới thiệu chi tiết Mị cứu A Phủ: Mị nhân vật chính, linh hồn tác phẩm Chi tiết Mị cởi trói cứu A Phủ chi tiết làm nên giá trị tác phẩm b) Thân bài: * Khái quát tác phẩm - Hoàn cảnh sáng tác: Tác phẩm kết chuyến đội vào giải phóng Tây Bắc năm 1952 Tơ Hồi Đây chuyến thực tế dài tháng sống với đồng bào dân tộc thiểu số từ khu du kích núi cao đến làng giải phóng nhà văn - Giá trị nội dung : “Vợ chồng A Phủ” câu chuyện người dân lao động vùng núi cao Tây Bắc không cam chịu bọn thực dân, chúa đất áp bức, đày đọa, giam hãm sống tối tăm vùng lên phản kháng tìm sống tự - Giới thiệu sơ lược nhân vật A Phủ: + A Phủ niên có thân phận Mị, phải nhà thống lý Pá Tra để gạt nợ + Do để bị mà bị trói đêm sang đêm khác, ngày sang ngày * Phân tích tâm trạng, hành động Mị đêm cởi trói cho A Phủ - Tâm trạng Mị trước đêm cởi trói cho A Phủ: + Cuộc sống đoạ đày nhà thống lý Pá Tra Mị tiếp diễn + Thời gian đọa đày biến cô trở thành người câm lặng trước Những diễn chung quanh không khiến Mị quan tâm + Những đêm đầu Mị thổi lửa hơ tay, tâm hồn Mị tê dại trước chuyện, kể lúc sưởi lửa, bị A Sử đánh ngã xuống bếp, hôm sau Mị thản nhiên sưởi lửa đêm trước + Song, lịng, khơng phải chuyện Mị bình thản Mị sợ đêm mùa đông núi cao dài buồn + Khi nhà ngủ yên, Mị tìm đến bếp lửa Đối với Mị, khơng có bếp lửa ấy, chết héo - Thương người cảnh ngộ: + Chính nhờ lửa, đêm ấy, Mị trơng sang A Phủ nhìn thấy dòng nước mắt lấp lánh bò xuống má xám đen lại Dòng nước mắt khiến Mị nhớ lại đêm năm trước A Sử trói Mị, Mị phải đứng trói Nhiều lần khóc, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ, không lau + Rồi Mị phảng phất nghĩ gần nghĩ xa: Cỡ chừng đêm mai người chết, chết đau, chết đói, chết rét, phải chết Ta thân đàn bà, bắt ta trình ma nhà cịn biết đợi ngày rũ xương mà thơi… Người việc phải chết thế? - Tình thương lớn chết: + Mị xót xa cho A Phủ xót xa cho thân Mị thương cho A Phủ khơng đáng phải chết + Cơ sợ cởi trói cho chàng trai ấy, bố Pá Tra biết trói thay vào lại phải chết cọc ấy… Song có lẽ tình thương Mị lớn chết => Tình thương khiến đến hành động cởi trói cho A Phủ - Từ cứu người đến cứu mình: + Khi cởi trói cho A Phủ xong, Mị đứng lặng bóng tối Song, lúc ấy, lịng người đàn bà khốn khổ chuyện diễn nhanh + Mị chạy Trời tối Mị băng chết -> Đây khơng phải hành động mang tính Đúng hơn, với trỗi dậy ký ức, khát vọng sống tự do, khiến Mị chạy theo người mà vừa cứu Mị giải cho A Phủ giải thoát cho thân mình! => Hành động táo bạo bất ngờ kết tất yếu sức sống tiềm tàng người gái yếu ớt dám chống lại cường quyền thần quyền * Đặc sắc nghệ thuật - Tạo tình truyện độc đáo, hấp dẫn - Nghệ thuật miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật tài tình - Nghệ thuật xây dựng nhân vật sinh động, có cá tính - Ngơn ngữ sinh động, sáng tạo, giàu tính tạo hình - Nghệ thuật kể chuyện lôi cuốn, hấp dẫn c) Kết bài: - Qua tâm trạng Mị đêm cởi trói cho A Phủ, thấy sức sống tiềm tàng người phụ nữ bị đọa đày vả thể xác lẫn tinh thần, tưởng chừng hết đời sống tâm hồn - Khẳng định tài tình xây dựng nhân vật, miêu tả diễn biến tâm trạng Tơ Hồi Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số a) Mở – Tơ Hồi nhà văn tiếng văn đàn từ trước năm 1945 Trong kháng chiến chống Pháp, ông chủ yếu hoạt động lĩnh vực báo chí, có số thành quan trọng sáng tác văn học, đề tài miền núi – Truyện Vợ chồng A Phủ in tập Truyện Tây Bắc, kết chuyến Tơ Hồi đội vào giải phóng Tây Bắc (1952), đánh dấu độ chín phong cách nghệ thuật Tơ Hồi Tác phẩm viết sống tăm tối khát vọng sống mãnh liệt người dân miền núi ách thống trị thực dân phong kiến Mị nhân vật chính, linh hồn tác phẩm b) Thân * Tâm trạng Mị trước đêm cởi trói cho A Phủ - Cuộc sống đoạ đày nhà thống lý Pá Tra Mị tiếp diễn - Thời gian đọa đày biến cô trở thành người câm lặng trước Những diễn chung quanh không khiến Mị quan tâm - Những đêm đầu Mị thổi lửa hơ tay, tâm hồn Mị tê dại trước chuyện, kể lúc sưởi lửa, bị A Sử đánh ngã xuống bếp, hôm sau Mị thản nhiên sưởi lửa đêm trước - Song, lịng, khơng phải chuyện Mị bình thản Mị sợ đêm mùa đông núi cao dài buồn - Khi nhà ngủ yên, Mị tìm đến bếp lửa Đối với Mị, khơng có bếp lửa ấy, chết héo * Tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Từ vô cảm đến đồng cảm: đêm trước nhìn thấy cảnh A Phủ bị trói đứng, Mị hồn tồn dửng dưng, vơ cảm Đêm ấy, dịng nước mắt A Phủ đánh thức làm hồi sinh lòng thương người Mị (gợi cho Mị nhớ khứ đau đớn mình, Mị thấy thương xót cho người cảnh ngộ) - Nhận độc ác bất công: từ cảnh ngộ người đàn bà bị hành hạ ngày trước, đến cảnh đau đớn bất lực A Phủ trước mắt, Mị nhận thấy chúng thật độc ác, thấy người việc mà phải chết - Hành động cứu người: Mị nhớ lại đời mình, lại tưởng tượng cảnh A Phủ tự trốn thoát Nghĩ Mị khơng thấy sợ Tình thương lịng căm thù giúp Mị có sức mạnh để định cứu người liều cắt dây trói A Phủ - Tự giải đời mình: đối mặt với hiểm nguy Mị hốt hoảng…; lòng ham sống mãnh liệt thúc giục Mị chạy theo A Phủ * Ý nghĩa việc miêu tả tâm trạng hành động Mị - Tạo tình truyện độc đáo, hấp dẫn; cách miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật tài tình, hợp lí tạo nên thay đổi số phận nhân vật cách thuyết phục - Thể giá trị nhân đạo: phát miêu tả sức sống mãnh liệt, khát vọng tự người lao động bị áp xã hội cũ * Đặc sắc nghệ thuật xây dựng nhân vật - Tạo tình truyện độc đáo, hấp dẫn - Miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật tài tình - Xây dựng nhân vật sinh động, có cá tính - Ngơn ngữ sinh động, sáng tạo, giàu tính tạo hình - Nghệ thuật kể chuyện lôi cuốn, hấp dẫn c) Kết - Lòng thương người khát vọng tự Mị tháo gỡ vịng nơ lệ Nàng thật khỏi cảnh áp bức, trói buộc bọn chúa núi, để A Phủ tự giải phóng Phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ Vợ chồng A Phủ truyện ngắn tập Truyện Tây Bắc Tơ Hồi giải tiểu thuyết, giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954 - 1955 Tác phẩm đời từ kết thâm nhập đời sống đồng bào dân tộc miền núi Tây Bắc, kể đời khốn khó trăm chiều người dân vùng cao chưa có ánh sáng Đảng Đọc Vợ chồng A Phủ, ta quên chi tiết Mị cắt dây trói cứu A Phủ – chi tiết làm nên giá trị tác phẩm Và nói, cắt dây cứu A Phủ, Mị tự cắt dây trói buộc đời với nhà thống lí Pá Tra Câu chuyện Mị, hình ảnh giàu sức gợi: “Ai xa về, có việc vào nhà thống lí Pá Tra, thường thấy có gái ngồi quay sợi bên tảng đá, cạnh tàu ngựa Lúc vậy, dù quay sợi gai, thái cỏ ngựa, vải, chẻ củi hay cõng nước khe lên, cô cúi mặt, mặt buồn rượi”, với hai câu văn giản dị thôi, chất việc lên nét Câu văn dài thêm để độc giả lĩnh hội cách thấu đáo Vị trí xuất Mị nói lên tất cả, ngồi quay sợi gai bên tảng đá, cạnh tàu ngựa, chí cịn gắn liền với chúng Mị vốn cô gái nhà nghèo – “nghèo từ trứng”; cô trẻ giàu lịng u đời, ham sống có tài thổi sáo; Mị cịn gái chăm chỉ, đứa hiếu thảo… Nhưng, thứ “nợ gia truyền” người nghèo, cô phải “đi tù khổ sai” nhà thống lí Pá Tra, hình thức làm dâu gạt nợ Biết bao thân phận người dân miền núi, bị trả giá đời người hình thức cho vay nặng lãi Thời gian đầu, “nhà tù Pá Tra” Mị đau đớn, uất ức, phản kháng liệt “Có đến tháng, đêm Mị khóc” Cơ khơng thể chấp nhận làm thân phận nô lệ cho nhà giàu Nhưng, tất thành định mệnh, nàng Kiều Nguyễn Du, trước dấn thân vào đời ô nhục, lần nghĩ đến qun sinh, mà khơng khỏi kiếp đoạ đày 15 năm đây, Mị khổ hơn, nợ cịn đây, đổ lên đầu bố già Ở địa ngục trần gian nhà Pá Tra, bao vất vả, cực nhọc đổ lên đầu Mấy năm sau bố qua đời, Mị không nghĩ đến chết nữa, “Mị quen khổ Bây Mị tưởng minh trâu, ngựa (…) biết việc ăn cỏ, biết làm mà thơi” Đời Mị chí cơng việc nối tiếp nhau, năm, mùa, tháng làm làm lại: tết xong hái thuốc phiện, năm giặt đay, xe đay, cuối mùa bẻ bắp… thêm vào đoạ đày thể xác ách áp chế tinh thần mê tín, thần quyền hỗ trợ đắc lực cho giai cấp thống trị Nó thực thứ “thuốc phiện tinh thần” lời Mác nói Khơng dừng lại đó, tầng sâu ngịi bút Tơ Hồi cịn nêu lên thực đau lòng: người bị áp bức, nhẫn nhục chịu đựng, kéo dài đến lúc đó, bị tê liệt tinh thần phản kháng “Mỗi ngày Mị khơng nói, rùa ni xó cửa” thật không đâu mạng sống, nhân cách người bị coi rẻ đến thế! Cũng không đâu, người lại tự coi rẻ cách tuyệt vọng Mị cam chịu thân phận rùa xó biết ngồi buồng kín mít, trơng cửa sổ vuông mờ mờ trăng trắng, “đến chết thơi” Như nói phần đầu, Mị có tuổi trẻ hạnh phúc, khái khao làm chủ sống tính cách ấy, phẩm chất khơng chết, tạm thời bị đè nén xuống Và gió để thổi bùng lên đốm lửa lịng Mị, hồn cảnh điển hình: mùa xuân vùng cao: “Hồng Ngài năm ấy, ăn tết vào lúc gió thổi cỏ gianh vàng ửng, gió rét dội” Dẫu thời tiết khắc nghiệt, mùa xuân đem đến cho người dân vùng cao niềm vui sống, sức sống tạo vật người bừng tỉnh: “trong làng Mèo đỏ, váy hoa đem treo mỏm đá, xoè bướm sặc sỡ Hoa thuốc phiện vừa nở trắng, lại đổi màu đỏ au, đỏ thậm, sang màu tím man mát Đám trẻ đợi Tết, chơi quay, cười ầm sân chơi trước nhà…”Sức mạnh ngòi bút nhân đạo Tơ Hồi khơng dừng lại tình cảm xót thương Mị, tố cáo tính tàn bạo giai cấp thống trị, mà cịn chỗ nhìn người bên nhân vật Ông tìm sâu vào tận ý thức đáy sâu tiềm thức nhân vật, cho thấy cịn le lói chút ánh sáng, ấm niềm ham sống, khát khao hạnh phúc, lớp tro dày nguội lạnh ủ chút than hồng, lớp than cần gió thống qua bùng lên Tơ Hồi góp thêm vào truyền thống nhân đạo văn học dân tộc tiếng nói có quyền sức tái tạo riêng Hoàn cảnh tác động vào tâm hồn Mị Trong yếu tố “ngoại mùa xuân, phải kể đến tiếng sáo: “ngồi đầu núi lấp ló có tiếng sáo gọi bạn chơi Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bồi hồi…” Như vậy, với Mị, tiếng sáo biểu tượng lơi tình u, khát vọng ham sống Trong khơng khí Mị lại kích động men rượu: “Mị lấy hũ rượu, uống ực bát” Cách uống rượu báo trước loạn mà Mị chưa ý thức rõ: “Rồi say, Mị lịm mặt ngồi nhìn người nhảy đồng (…), cịn Mị sống ngày trước” Bằng việc nhớ lại khứ, Mị vượt qua tình trạng sống “phi thời gian” lâu Tiếp đó, lịng ham sống cô trỗi dậy mãnh liệt: “Mị thấy phơi phới trở lại” Phản ứng đến tâm trí Mị ý nghĩ: “Nếu có nắm ngón tay lúc này, Mị ăn cho hết ngay, không thèm nhớ lại nữa…” ý nghĩ chết lúc này, phản kháng liệt với hồn cảnh Trong ấy, tiếng sáo gọi bạn tình thơi thúc, quyến rũ Mị Nó biểu tượng sống mà lâu Mị quên, trở lại Tiếng sáo theo sát diễn biến tâm trạng nhân vật Tiếng sáo từ chỗ việc thực bên (lơ lửng bay đường), trở thành hữu đời sống bên (rập rờn đầu) Từ chuyển biến suy nghĩ, Mị có hành động thật ý nghĩa “Mị đến góc nhà, lấy ống mỡ, xắn miếng bỏ vào đèn cho thêm sáng" Hành động có ý nghĩa Mị thắp lên đèn, soi rọi sống tối tăm triền miên khứ Giữa lúc lòng ham sống trỗi dậy mãnh liệt, lúc bị vùi dập cách tàn bạo A Sử bước vào, thản nhiên xách thúng sợi đay, trói đứng Mị vào cột nhà Suốt đêm bị trói đứng vào cột nhà ấy, Mị sống giằng xé mãnh liệt niềm khao khát hạnh phúc cháy bỏng thực tàn bạo, lạnh lùng Lúc bị trói, Mị sống tâm trạng mê say với tiếng sáo ngồi Mị qn bị trói, quên đau đớn thể xác, giây phút khát khao sống mãnh liệt, Mị “vùng bước đi” Như thực tế phũ phàng vịng dây trói thít chặt, mong ước mãnh liệt đến mấy, Mị không vượt qua Hai biểu tượng ước mơ thực hai âm trái ngược, tiếng sáo gọi bạn tình tha thiết tiếng chân ngựa đạp vào vách khơ khan “Mị khơng nghe tiếng sáo nữa, cịn nghe tiếng chân ngựa đạp vào vách (…) Mị thổn thức nghĩ khơng ngựa” - thực phũ phàng bóp nghẹt khát vọng tươi sáng Kết cục nói lên rằng, có phản kháng tự phát, nhân vật khơng tự giải cho mình; đồng thời hứa hẹn loạn tương lai nhân vật Sau đêm xuân bị trói đứng, tình cảm u mê Mị có phần trầm trọng Trước cảnh A Phủ bị trói đứng, lúc đầu Mị người hồn tồn vơ cảm, vơ hồn, cô thản nhiên thổi lửa hơ tay A Phủ có xác chết đứng đây, Mị Đôi mắt mở trừng trừng A Phủ chẳng gợi lên cho Mị điều Nhưng nói đoạn trên, khát vọng theo tiếng gọi tự cịn hồn Mị Khơng phải ngẫu nhiên, hình ảnh lửa tác giả lặp lặp nhiều lần đoạn văn miêu tả tâm lí nhân vật sâu sắc, tinh tế Nhưng, khiến Mị trở lại với người thật mình? Một lần trở dậy, “ngọn lửa bập bừng sáng lên, Mị mắt trông sang thấy hai mắt A Phủ: vừa mở, dòng nước mắt lấp lánh bò xuống hai gò má xám đen lại” Chao ôi! nước mắt Cái giọt đau, giọt khổ làm Mị “chợt nhớ lại” việc Mị bị trói đứng năm trước, nước mắt chảy xuống miệng, xuống cổ không lau được; Mị lại nhớ đến người đàn bà bị trói chết nhà này, A Phủ đêm chết Tết năm trước thế, lần này, trí nhớ Mị lại loé lên cách vô thức Và phản ứng dây chuyền, nối lại ba số phận Mị khơng sống với lửa Lửa vạc mà khơng thổi Mị chìm vào tưởng tượng Mị nghĩ chết thay cho A Phủ Cơ đứng lên ý thức chấp nhận hi sinh mình: lấy dao nhỏ cắt cho A Phủ Đó đỉnh cao đời Mị nơi tập trung giá trị nhân văn Hành động Mị, khơng thể đốn trước nằm sức sống nội nhân vật Mị nguyện làm rẫy, chịu khổ để trả nợ cho bố, toan chết để tìm giải lẽ lại không dám chết để cứu người vô tội? Nhưng, tính cách Mị có hợp lí, quy luật mà gây cho ta bất ngờ, ngạc nhiên thú vị Vừa nghĩ đến việc chết thay cho A Phủ, A Phủ chạy đi, Mị đứng lặng bóng tối chạy theo Một kết cấu chặt chẽ: Mị cứu A Phủ, lại khơng tự cứu ? “hai người đỡ lao xuống núi” Thực chất, q trình Mị cắt dây trói chạy theo A Phủ trình tự nhận thức: Nhận thức thực xã hội tàn bạo, lạnh lùng Mị cứu A Phủ cô thấy bất công, phi lí giết chết người vơ tội nhận thức “người” để qua nhận thức, soi sáng “mình” cho nên, nói, Mị cắt dây trói cứu A Phủ, Mị tự cắt dây trói buộc với nhà thống lí Pá Tra Điều hồn tồn với lí luận thực tiễn thời đại Dòng đầu liên tuyên ngôn Đảng cộng sản F Ăng ghen khẳng định: “Lịch sử loài người lịch sử đấu tranh giai cấp, áp bóc lột giai cấp thống trị nặng nề, vùng lên đấu tranh mạnh mẽ.” -/ - T opl Thông qua dàn ý số văn mẫu Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ tiêu biểu ời giải tuyển chọn từ viết xuất sắc bạn học sinh Mong em có khoảng thời gian vui vẻ hữu ích học mơn Văn! .. .Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Mở bài: - Sơ lược tác giả Tơ Hồi - Giới thiệu Vợ chồng A Phủ tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ Thân bài:... diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ - Mẫu số Mở Giới thiệu sơ lược Mị tác phẩm Vợ chồng A Phủ Thân * Phân tích tâm trạng Mị đêm cởi trói cho A Phủ – Giới thiệu sơ lược A Phủ: niên... đấu tranh giai cấp, áp bóc lột giai cấp thống trị nặng nề, vùng lên đấu tranh mạnh mẽ.” -/ - T opl Thông qua dàn ý số văn mẫu Dàn ý phân tích diễn biến tâm trạng hành động Mị đêm cứu A Phủ tiêu

Ngày đăng: 17/03/2023, 11:21

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w