1 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ĐINH ỨNG TÀI ĐẶC ĐIỂM THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ TRUNG QUỐC) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên n[.]
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐINH ỨNG TÀI ĐẶC ĐIỂM THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ- TRUNG QUỐC) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành:Văn học Việt Nam Hà Nội-2015 z ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐINH ỨNG TÀI ĐẶC ĐIỂM THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ- TRUNG QUỐC) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60220121 Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Bá Thành Hà Nội-2015 z MỤC LỤC PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài………………………………………………………… Lịch sử vấn đề …………………………………………………………… 3.Đối tượng phạm vi nghiên cứu………………………………………… 4.Mục đích nghiên cứu…………………………… …………………… …7 Nhiệm vụ nghiên cứu…………………………….…………………… …7 Đóng góp đề tài…………………………………………………… …8 7.Phương pháp nghiên cứu…………………………….…………………… 8.Kết cấu đề tài………………………………………….……………… PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ THƠ HUY CẬN VÀ THƠ ĐỚI VỌNG THƯ 1.1 Huy Cận sáng tác ông trước 1945……………….……………… 1.1.1Tiểu sử………………………………………………………………… 1.1.2 Sáng tác Huy Cận trước tháng năm 1945…………… ……… 10 1.1.3 Quan niệm nghệ thuật………………………………………… …… 17 1.2 Đới Vọng Thư nghiệp thơ ca …………………………………… 19 1.2.1Tiểu sử………………………………………………………………….19 1.2.2 Sáng tác Đới Vọng Thư………………………………………… 22 1.2.3 Quan niệm nghệ thuật………………………………………… …… 23 1.3 Khái quát điểm tương đồng khác biệt thơ Huy Cận so với thơ ĐớiVọngThư……………………… ………………………………… 24 1.3.1 Cùng tiếp xúc với Tây học………………………………… ……… 24 1.3.2 Vân dụng thi pháp Đường luật……………………………………… 27 1.3.3 Nỗi buồn thơ Huy Cận thơ Đới VọngThư………………… 30 z CHƯƠNG 2: SO SÁNH CẢM HỨNG CHỦ ĐẠO VÀ CÁI TƠI TRỮ TÌNH TRONG THƠ HUY CẬN VÀ THƠ ĐỚI VỌNG THƯ Cảm hứngchủ đạo ………………………………………………………37 1.1 Cảm hứng quê hương đất nước …………………………….…… 37 1.2 Cảm hứng vũ trụ, nhân sinh………………………………… 38 2.2 Cái trữ tình ………………………………………………… .41 2.2 Cái tơi sầu não………………………………………………………41 2.2.2 Cái tơi đơn, khao khát giải thốt………………………………….48 CHƯƠNG 3: MỘT SỐ ĐẶC ĐIỂM NGHỆ THUẬT THƠ HUY CẬN QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ Thể thơ ………………………………………………………………….51 1.1 Thơ chữ…………………………………………………………… 52 1.2 Thơ lục bát…………………………………………………………….54 1.3 Thơ chữ…………………………………………………………… 56 1.4 Thơ chữ…………………………………………………………… 57 1.5 Thơ tự do…………………………………………………………… 59 3.2 Biểu tượng thơ…………………………………………………………61 2.1 Nước—Không gian vũ trụ nỗi buồn …………………………… 62 2.2 Đất—Suy tưởng lẽ sống chết…………………………………… 65 3.2.3 Lửa—Hoài niệm sứ mệnh thắp sáng chưa tròn nhà thơ ………………………………………………………………………… 67 3.2.4 Mơ mộng—Một cách thức để chiểm lĩnh không gian ……………… 70 3.3 Tu từ nghệ thuật thơ………………………………………………75 3.3.1 Ẩn dụ ………………………………………………………………….75 z 3.3.2 Nhân hóa……………………………………………………………….80 3.3.3 Hoán dụ………………………………………………………… 83 3.4 Yếu tố tự yếu tố thơ trữ tình………………………………….… 87 3.4.1Yếu tố tự sự………………………………………………………… 87 3.4.2 Yếu tố trữ tình………… …………………………………………….91 PHẦN KẾT LUẬN Phần kết luận…….…………… ……………………………………………93 PHẦN TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tham khảo………………………………………………………… 95 PHỤ LỤC 1.Tạm dịch nghĩa số thơ Đới Vọng Thư………….…………… 2.Một số ảnh…………………………………………………………………22 z ĐẶC ĐIỂM THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ- TRUNG QUỐC) PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn học hình thái ý thức xã hội thẩm mỹ đặc thù Văn học gắn liền với sống, nhận thức, lý giải, biểu sống, người hình tượng Nghiên cứu, giảng dạy văn học khơng thể khơng tập trung vào hình tựợng Bởi vì, khám phá đặc điểm thấu hiểu nội dung, ý nghĩa đẹp tác phẩm văn học Nghệ thuật khơng phản ánh mà cịn biểu tiếng nói tình cảm người, bộc lộ, giãi bày gởi gắm tâm tư Ở cịn thể nhìn, cách suy nghĩ người nghệ sĩ lấy lời Belinxki để minh chứng cho điều này: “Thơ văn loại hình nghệ thuật cao cấp Thơ văn thể lời nói tự người, mà lời nói vừa âm thanh, vừa tranh, vừa khái niệm Do thơ văn mang tất yếu tố nghệ thuật khác, sử dụng không tách rời phương thức tất loại hình nghệ thuật riêng biệt Thơ văn tồn nghệ thuật.” [4, tr.91] Tơi say mê thơ Đới Vọng Thư (戴望舒)và thơ Huy Cận (辉瑾) trước năm 1945 Có thể nói nhà thơ Đới Vọng Thư nhà thơ Huy Cận thời, Huy Cận Đới Vọng Thư 15 tuổi Đới Vọng Thư tham gia Phong trào Tân văn hóa Trung Quốc, Huy Cận biết qua Phong trào Thơ lãng mạn Việt Nam Chịu ảnh hưởng thơ Đường văn hóa Phương Tây Hai người mang màu sắc cá nhân độc đáo, thể nhu cầu giải phóng tình cảm, phát huy ngã tự cá nhân vô đa dạng phong phú Cái buồn cô đơn thấm đẫm trang viết quan niệm z thẩm mỹ nhà thơ Hầu thi nhân đề cập đến cô độc, buồn man mác, nhà thơ thành công thể sầu thương bi thiết Họ nâng nỗi đau đời lên thành đặc điểm vừa lãng mạn vừa điển hình Đây đề tài mà tơi u thích sâu khai thác Trong thời đại mình, Huy Cận Đới Vọng Thư hai tác giả lớn có nhiều đóng góp quan trọng có giá trị thơ dân tộc, nghiệp sáng tác ông chặng đường sáng tạo độc đáo không mệt mỏi Nhiều tác phẩm hai ơng trích giảng nhà trường Do đó, việc tìm hiểu, khám phá tác phẩm hai ông nhiều người quan tâm Ngoài ra, việc nghiên cứu, so sánh thơ Đới Vọng Thư Huy Cận giúp trang bị cho kiến thức, kỹ việc học tập, nghiên cứu học văn học sau Lịch sử vấn đề 2.1 Lịch sử nghiên cứu thơ Huy Cận Hơn sáu mươi năm cầm bút, hai mươi tập thơ để lại cho đời Huy Cận khẳng định vị trị thơ ca Việt Nam đại Đến có nhiều viết nghiên cứu thơ Huy Cận từ nhiều góc độ khác nhau, cảm hứng sáng tạo Huy Cận qua tập thơ, đặc điểm phong cách thơ ông Nhiều nhà nghiên cứu, nhà phê bình có tên tuổi Vũ Ngọc Phan, Hà Minh Đức,Trần Đinh Sử… có tiểu luận sâu sắc Huy Cận Hoài Thanh Hoài Chân Thi nhân Việt Nam dẫ đánh giá Huy Cận sau: “Người nói ta nỗi buồn nơi quán chật đèo cao … nỗi buồn người lữ thứ dừng ngựa non … Huy Cận triền miên cảnh xưa, trò chuyện với người xưa, luôn đường thời gian vô tận … Nhưng đường khứ xa,càng cô tịch, tứ bề vắng lặng, mênh mông”[13, tr.126-127] Bùi Giáng z có đánh giá sâu sắc thơ Huy Cận: “Bấy lâu quen nghĩ Huy Cận nhà thơ có cảm giác bén nhạy tài hoa riêng biệt phép tả cảnh,tả tình sầu thật Huy Cận khối óc vĩ đại đạt tới cõi tư tưởng bát ngát nên tự nhiên nhiên, lời thơ ông vào phong cảnh bao la, dội vào đáy thẳm thiên nhiên, gửi lại cho ta dư vang bất tận” [12, tr.114] Hà Minh Đức đánh sau: “Huy Cận phong cách thơ đa dạng Thơ ông thống nhiều phẩm chất, có suy tưởng triết lý có trữ tình mềm mại.” [3, tr.43] Phạm Thế Ngũ có nhận xét xác đáng thơ Huy Cận: “Nói thể cách Huy Cận khơng ưa lối phá thể lộn xộn mà vào điệu đều: ngũ ngôn, lúc bát, bảy chữ, tám chữ,về ngôn ngữ ông phần lợi dụng canh cải mở đường Xuân Diệu, đến Huy Cận, ẩn dụ đột ngột, ngữ điệu Tây khơng cịn làm cho người ta thấy chướng.” [12, tr.69] Trận Khánh Thành Thi pháp thơ Huy Cận viết: “Thơ Huy Cận ln nằm tiếng nói u thương Nằm tiếng Việt vấn vương đời Tiếng nói dân tộc thấm vào cảm nghĩ, vào cách nhìn nhà thơ ” [16, tr.187] Thơ Huy Cận trước cách mạng tháng Tám năm 1945 giai đoạn quan trọng, nhiên cơng trình nghiên cứu lẻ tẻ hạn chế.Có thể kể số cơng trình nghiên cứu tiêu biểu sau: Lê Bảo thơ lãng mạn Việt Nam nhận xét sau: “Thơ Huy Cận lị hầu nhu đền đóng dấu kiểm tra chất lượng Thể Lữ bật chặng đường đầu, Huy Cận sau lẫn trước Đó mạnh tác giả không dể phủ nhận Dường nhiều phương diện chất liệu phương tiện, hồn thơ thể thơ Huy Cận đến mùa tự nhiên hái lượm thơi, khơng chật vật, mị mẫm kiếm tìm ” [12, tr.73] Trương Nhân Huyền đánh giá: “Đọc thơ Huy Cận hai tập đầu Lửa thiêng Vũ trụ ca thấy bao trùm nỗi buồn vũ trụ Khi khai thác đề z tài ông để lại không it thơ hay, đạt tính cổ điển phong trào thơ mới.” [12, tr.82] Đỗ Lai Thúy cho rằng: “Ngơn ngữ Lửa thiêng thích dùng từ Hán Việt để có màu sắc trang trọng phụ hợp với khơng khí thi phẩm” [12, tr.160] Trận Khánh Thành Thi pháp thơ Huy Cận viết : “Nếu Lửa thiêng ngậm ngùi dài thi Vũ trụ ca tiếng vui ca trời đất Đó khơng phải tiếng nói cõi người mà tiếng nói đất trời nên có phần xa lạ đối tượng tâm thể giao tiếp thay đổi hệ thống từ vựng thay đổi Nhà thơ dùng nhiều danh từ yếu tổ vũ trụ:đất trời, suối sơng, biển, núi, trăng,sao, nhật nguyệt, gió mây miêu tả vũ trụ Huy Cận dùng nhiều từ Hán-Việt: Nhật nguyệt, hải hà, hoa đăng, tạo hóa,lưu quang, âm dương, hưng thịnh, vĩnh viễn, vạn thuở vạn đại, thiên thu … Những từ ngữ gợi lên khơng khí cổ xưa, diễn tả đước bất biến trường tồn vũ trụ.” [16, tr.176] Cũng tác phẩm tác giả viết: “Trong Lửa thiêng, Huy Cận sử dùng từ ngữ màu sắc hương vị để tạo dựng thể giới thơm thơ tươi thắm: hương hoa, hương rừng … từ ngữ màu sắc thơ Huy Cận biểu gam màu nhẹ trừu tượng hóa, khơng gian hồng, sắc đời thắm, lục nhạt, Huy Cận dùng từ láy với ý nghĩa giảm nhẹ cử động tiếng động :rơi rơi, dìu dìu, lạt lạt,hiu hiu, phất phơ, mênh mang, man mác … Tất động từ hoạt động người thơ Huy Cận co sắc thái nhẹ nhàng,chừng mục, hướng hoạt động nôi tâm.” [16, tr.173] Nguyễn Bá Thành Tư thơ dại Việt Nam đánh giá: “Huy Cận trước Cách mạng không nhằm mô tả thực tại, mà nhằm biểu trực tiếp tâm trạng mình” [18, tr.180] 2.2 Lịch sử nghiên cứu thơ Đới Vọng Thư Hơn hai mươi năm cầm bút, sáu tập thơ để lại cho đời, Đới Vọng Thư khẳng định vị trí thơ ca Trung Quốc đại Tới có nhiều viết nghiên cứu thơ Đới Vọng Thư từ nhiều góc độ khác nhau, cảm z hứng sáng tạo Đới Vọng Thư qua tập thơ, khám phá đặc điểm phong cách thơ ông Nhiều nhà nghiên cứu,nhà phê bình có tên tuổi Diệp Thần Đào(叶圣陶), Dư Quang Trung(余光中), Thi Triết Tồn( 施蛰存) … có tiểu luận sâu sắc Đới Vọng Thư Diệp Thần Đào đánh sau:《雨巷》以独特的音乐美和意境美“替新诗开创 了一个新纪元”。“Ngõ hẻm mưa”nhạc điệu ý cảnh độc đáo, giúp cho thơ mở mới” [19, tr.6] Dư Quang Trung có nhận xét xác đáng thơ Đới Vọng Thư: “上承中国古典的余泽，旁采法国象征派的残 芬，不但领袖当时象征派的作者，抑且遥启现代派的诗风，确乎是一位 引人注目的诗人”。“Thơ ơng chịuảnh hưởng văn hóa cổ điển Trung Quốc phái tượng trưng Pháp, ông lãnh đạo phái tượng trưng Trung Quốc mà cịn đóng góp phong cách thơ đại, đươc nhiều người quan tâm” [24, tr.201] Lương Nhân có đánh giá thơ Đới Vọng Thư: “对诗的音乐美，诗的形象的流动性和主题的朦胧性的追求； 法国早期象征派诗人魏尔伦的意象„模糊和精密紧密结合‟、把强烈的情绪 寓于朦胧的意象的主张，对他的影响甚为明显” “Thơ ơng nhạc điệu đẹp, hình tượng thơ có tính lưu động chủ đề có tính lờ mờ; ông chịu hưởng quan điểm phái tượng trưng Pháp “kết hợp mơ hồ tinh xác”,tình cảm kết hợp mông lung sâu.” [21, tr.2] Thơ Đới Vọng Thư chiếm vị trí quan trọng thi đàn Trung Quốc đại Các tập thơ ông nhiều nhà phê bình độc giả yêu văn chương quan tâm Thơ Đới Vọng Thư độc đáo Ông gương mặt tiêu biểu phái tượng trưng phái đại Tuy nhiên công trình nghiên cứu lẻ tẻ hạn chế Dư Quang Trung đánh giá: “他的产量少，当然不是评判艺术高下的重要标准，如果戴望舒不逝 于盛年，肯定会取得更大成就。” “Tác phẩm anh không nhiều, z đánh giá nghệ thuật theo số lượng tác phẩm nhiều hay ít,nếu anh khơng sớm,chắc chắn cịn nhiều thành tựu hơn.”[24, tr.202] Tôn Ngọc z Tài liệu tham khảo Lại Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ văn học NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội, Huy Cận(2002), Hồi ký song đôi, NXB Hội nhà văn, Hà Nội Huy Cận (2007), Tác giả nhà trường, NXB Văn học, Hà Nội Hà Minh Đức (chủ biên) (1997), Lí luận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội Hà Minh Đức (1998), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Hữu Đạt (2000), Ngôn ngữ thơ Việt Nam, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội Phan Cự Đệ- Trần Đình Hượu- Nguyễn Trác… (2005), Văn học Việt Nam (1900- 1945), NXB Giáo dục, Hà Nội Bùi Giang (1969), Đi vào cõi thơ, Ca Dao xuất bản, Sài Gồn; in lại Huy Cận-tác phẩm dư luận (2002), NXB Văn học, Hà Nội Phương Lựu ( 1989), Tinh hoa lí luận văn học cổ điển Trung Quốc, NXB Gíao dục, Hà Nội 10 Đinh Trọng Lạc (chủ biên), Nguyễn Thái Hoà (2002), Phong cách học Tiếng Việt, NXB Giáo dục, Hà Nội 11 Đinh Trọng Lạc (2005), 99 phương tiện biện pháp tu từ Tiếng Việt, NXB Giáo dục, Hà Nội 12 Tôn Thảo Miên (2007), Thơ Huy Cận tác phẩm lời bình, NXB Văn học, Hà Nội 13 Hồi Thanh - Hoài Chân (1999), Thi nhân Việt Nam, NXB Văn học, Hà Nội 14 Trần Khánh Thành (1999), Huy Cận, đời thơ, NXB Văn học Hà Nội 15 Trần Khánh Thành (2001), Thi pháp thơ Huy Cận (chuyên luận), NXB Văn học, Hà Nội, 16 Trần Khánh Thành (2002), Thi pháp thơ Huy Cận, NXB Văn học, Hà Nội z 17 Trần Khánh Thành- Lê Dục Tú（2003, Huy Cận tác gia tác phẩm, NXB Giáo dục Hà Nội, 18 Nguyễn Bá Thành (2012), Tư thơ đại Việt Nam, NXB Đại học Quốc gia, Hà Nội 19 艾青《戴望舒诗选》.北京: 人民出版社, 1957 年 版 印 Ngải Thanh(1957), Đới Vọng Thư thi tuyển, NXB Nhân dân, Bắc Kinh 20 陈丙莹《戴望舒评传[M] 》 重庆：重庆出版社，1993 年 11 月版 Trần Bính Doanh (1993), Đánh giá thơ Đới Vọng Thư[M], NXB Trùng Khánh, Trùng Khánh 21 梁仁《戴望舒诗全编[M] 》.杭州：浙江文艺出版社，1989 年 月版。 Lương Nhân (1989), Đới Vọng Thư Thơ toàn tập[M], NXB Văn nghệ, Hàng Châu 22 林以亮.《林以亮诗话》台湾：洪范书店，1976 年。 Lâm Dĩ Lượng (1976), Thơ Lâm Dĩ Lượng, Nhà sách Hồng phẩm, Đài Loan 23 孙玉石.《戴望舒名作欣赏》 北京：中国和平出版社，1993 年版。 Tôn Ngọc Thạch (1993), Tán thưởng thơ Đới Vọng Thư[M], NXB Hịa bình Trung Quốc, Bắc kinh 24 余光中 《评戴望舒的诗》 安徽: 安徽教育出版社，1999 年。 Dư QuangTrung (1999), Bình thơ Đới Vọng Thư, NXB Giáo dục An Huy, An Huy 25 Erich Fromm(2003), Ngôn ngữ bị lãng qn, NXB Văn hóa thơng tin Hà Nội, Hà Nội 26 Jean Chevalier - Alain Gheerbrant (2002), Từ điển biểu tượng văn hóa giới, NXB Đà Nẵng, Đà Nẵng 27 Jean Bellemin - Noel, Phân tâm học văn học ( Đỗ Lai Thúy ( Biên soạn)(2004) - Phân tâm học văn hóa nghệ thuật - NXB Văn hóa thơng tin Hà Nội.)luận bút ký chân dung - Dấu ấn z ... HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐINH ỨNG TÀI ĐẶC ĐIỂM THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ- TRUNG QUỐC) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Văn học Việt... thơ Đới Vọng Thư? ??……….…………… 2.Một số ảnh…………………………………………………………………22 z ĐẶC ĐIỂM THƠ HUY CẬN TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (QUA SO SÁNH VỚI THƠ ĐỚI VỌNG THƯ- TRUNG QUỐC) PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn. .. biệt Thơ văn tồn nghệ thuật.” [4, tr.91] Tơi say mê thơ Đới Vọng Thư (戴望舒)và thơ Huy Cận (辉瑾) trước năm 1945 Có thể nói nhà thơ Đới Vọng Thư nhà thơ Huy Cận thời, Huy Cận Đới Vọng Thư 15 tuổi Đới