Bàn về văn hoá Đảng Cách đây 12 năm, lần đầu tiên, tôi đã đề cập vấn đề "Văn hoá Đảng" trong một bài viết đăng hai kỳ liền nhau của tạp chí Thông tin khoa học xã hội (số 1 2/1993) có nhan đề "Đảng nhữ[.]
Bàn văn hoá Đảng Cách 12 năm, lần đầu tiên, tơi đề cập vấn đề "Văn hố Đảng" viết đăng hai kỳ liền tạp chí Thơng tin khoa học xã hội (số 1-2/1993) có nhan đề "Đảng- vấn đề xây dựng Đảng văn hố Đảng tình hình nay" Tới nay, tơi khơng có ý định xét lại hay thay đổi luận điểm chủ yếu viết Tuy vậy, thời gian cho phép suy nghĩ thêm, với khơng tài liệu ngồi nước mà tơi tiếp xúc từ ngày ấy, đem đến gợi ý Tôi muốn, lần thứ hai đề cập đến vấn đề "Văn hoá Đảng" theo cấu trình bày khác, chuyển đổi số trọng tâm, đặc biệt bổ sung vào nội dung nhận định lý luận thực tiễn trước chưa có Mặt khác, tính chất tạp chí Thơng tin khoa học xã hội, viết trước đặt cao yêu cầu thông tin ý kiến, quan điểm nhà khoa học, trị nước ngồi Với viết này, tơi tham khảo tài liệu nước ngoài, coi trọng liệu liên quan đến hoạt động lý luận thực tiễn Đảng ta, tình hình cụ thể nước ta năm gần đây, để đưa suy nghĩ, nhận định hay đề xuất coi kết nghiên cứu cá nhân Vì vậy, tơi khơng nhắc lại trích dẫn nguyên văn tác giả đó, trừ trường hợp thật cần thiết, chịu hoàn toàn trách nhiệm khoa học tư tưởng trước viết Hơn nữa, muốn cho viết không kéo dài, hay lặp lại điều giải trình nhiều tài liệu khác Đặt vấn đề Một số khái niệm - nói tới Văn hố Đảng Trước đây, nhiều lần tơi đưa định nghĩa văn hoá (hiểu theo nghĩa rộng, nghĩa khái quát) tới giữ ngun định nghĩa Văn hố- biểu vượt lên có ý thức người, nơi lúc nào, để có sống tốt đẹp hơn, vật chất lẫn tinh thần ỏ đây, ta đặc biệt lưu ý đến yếu tố có ý thức Chưa có ý thức chưa có văn hố Văn hố bắt đầu người bắt đầu có ý thức nghĩa bắt đầu thoát khỏi sống Từ người mở trình khơng ngừng vươn lên có ý thức, q trình khơng ngừng vươn lên xét góc độ văn hố (dù cho q trình theo đường lượn sóng) Và ta nói đến văn hố khái niệm bao trùm: văn hoá kinh tế, văn hố trị, văn hố nơng nghiệp, văn hố cơng nghiệp, văn hố thị, văn hố ẩm thực, văn hoá giao tiếp, văn hoá thương mại, văn hoá y phục Như vậy, Đảng - đây, nói Đảng cộng sản, công nhân, lấy học thuyết Mác- Lênin làm hệ tư tưởng, lấy nghiệp giải phóng lồi người làm mục tiêu, coi kết quả, đỉnh cao trình phát triển văn hoá người, sản phẩm văn hoá lồi người Vì "Đảng kiểu mới", theo quan điểm bậc thầy cách mạng vô sản, hội tụ hai yếu tố quan trọng văn hoá: nhận thức khoa học đường phát triển tất yếu lịch sử loài người tới chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản (văn hoá nhận thức) nguyện vọng ngàn đời người vươn tới sống tự do, nhân ái, hạnh phúc (văn hoá đạo đức) Tất nhiên, đặt hội tụ đây, q trình Trong trí tuệ thiên tài Marx, kết tinh thành khoa học dồn lại từ kỷ trước, người ôm ấp lý tưởng giới đại đồng hoà hợp ngã xuống trước đời tổ chức trị có đủ tri thức, sức mạnh tinh thần dũng cảm để đặt lý tưởng thành cương lĩnh phấn đấu Tới đây, ta hiểu vấn đề theo động thái tư lôgic: Đảng sản phẩm văn hoá, Đảng hướng tới mục tiêu có ý nghĩa văn hố, hay, xét cho mục tiêu văn hố, thân Đảng phải thân văn hoá Cho nên, nói đến Văn hố Đảng điều hồn tồn hợp lý, hồn tồn có tính thời sự, chừng Đảng cịn hồn tồn có tính thời sự, chừng Đảng tồn mục tiêu Đảng phía trước Ta hiểu nói Đảng Cộng sản Việt Nam: nhận thức lý trí (văn hố nhận thức) Đảng kết hiểu biết đường phát triển tất yếu cách mạng giới, chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, hiểu biết đường cách mạng Việt Nam bối cảnh tình hình giới phong trào giải phóng dân tộc, đồng thời Đảng đỉnh cao trình nghìn năm dân tộc ta lao động chiến đấu gian khổ cho lý tưởng nhân đạo, lý tưởng thiện, đẹp, mà lớp lớp người hy sinh anh dũng truyền thống đạo đức nhân văn tốt đẹp (văn hố đạo đức) Tóm lại, danh nghĩa thực chất, Đảng ta nói phải nói Văn hố Đảng Nội dung văn hố Đảng Để có định nghĩa bao trùm văn hố Đảng, nói cách ngắn gọn: Văn hố Đảng biểu tinh thần, ý chí, thực tiễn hành động Đảng, nơi, lúc, vươn tới mục tiêu mang ý nghĩa văn hố tồn diện xét tầm vi mô hay vĩ mô Trên sở định nghĩa chung đó, chúng tơi nói đến ba phương diện (tất nhiên liên quan chặt chẽ với nhau) nội dung văn hoá Đảng Văn hoá Đảng trí tuệ Đảng Như bước đầu nêu lên, Đảng đời trước tiên kết văn hoá nhận thức: nhận thức đường tất yếu lịch sử loài người, có lịch sử dân tộc Mà nói đến nhận thức tức nói đến trí tuệ Nhiều đảng cộng sản công nhân nước giới trăm năm trước hay nữa, có trí tuệ đến với học thuyết Marx Marx-Lênin đặt mục tiêu đấu tranh cho chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Tiếp theo đó, họ khơng ngừng phát huy lực trí tuệ- khơng phải lúc thành công, để theo đường chọn, tiếp tục tồn đấu tranh, vượt qua khó khăn, trở lực khác nhau, thích ứng với hồn cảnh mới, bảo vệ mục tiêu điều kiện khách quan chưa lường trước Tất trí tuệ Đảng Cho đến gần đây, năm cuối kỷ XX đầu kỷ XXI, người ta nói nhiều đến khủng hoảng Đảng cộng sản giới, khủng hoảng lý luận, khủng hoảng chiến lược, khủng hoảng tổ chức Có thật có khủng hoảng khơng? Và có, đánh giá, tìm ngun nhân khủng hoảng nào? Và đặc biệt tìm lối trên bình diện lý luận lẫn thực tiễn? Đảng Cộng sản Trung Quốc với cơng cải cách tồn diện, đường lối mở cửa, sách phát triển kinh tế sau sai lầm to lớn đến mức tai hoạ, chứng tỏ sức mạnh trí tuệ mình, "Chủ nghĩa xã hội mang đặc sắc Trung Quốc" khơng phải thành tựu trí tuệ Đảng văn hoá Đảng? Đảng Cộng sản Pháp từ đầu năm 70, nhận thức khó khăn, vấn đề đặt cho phong trào cộng sản quốc tế, cho thân tích cực phát huy trí tuệ Đảng, đặc biệt tầng lớp trí thức Đảng, đưa quan điểm nhận thức học thuyết Mác-Lênin, chủ nghĩa tư bản, đường lối- chiến lược cách mạng Đảng Cộng sản CuBa lâm vào tình nghiêm trọng đất nước gặp cảnh khốn đốn kinh tế, chỗ dựa phe xã hội chủ nghĩa Liên Xô, lực đế quốc phản động công liên tục; đồng thời nước xã hội chủ nghĩa lại mở dần cải cách táo bạo , rõ ràng phải có trí tuệ người cộng sản Cuba để tìm đường dẫn dắt đất nước tiếp tục nghiệp cách mạng, cải thiện tình hình đất nước, kiên trì mục tiêu xã hội chủ nghĩa Đảng Cộng sản Việt Nam thuộc số Đảng Cộng sản cầm quyền lại nước xã hội chủ nghĩa Cho đến nay, lịch sử Đảng đánh dấu cơng tích lớn: đưa học thuyết Marx-Lênin vào Việt Nam, lãnh đạo cách mạng tháng Tám thành công, đặc biệt hai kháng chiến chống Pháp chống Mỹ thắng lợi, giải phóng thống hồn tồn đất nước, chèo lái thuyền dân tộc chế độ qua năm tháng khủng hoảng gay go phong trào cộng sản quốc tế hệ thống xã hội chủ nghĩa, kiên trì mục tiêu cách mạng, gần đây, thực công đổi mới, mở kỷ nguyên cho đất nước Tất thắng lợi nghiệp Đảng, thắng lợi trí tuệ Đảng, văn hố Đảng Dĩ nhiên ta không quên sai lầm, vấp váp Đảng, lĩnh vực xây dựng kinh tế, quan niệm xử lý mối quan hệ lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, công tác tổ chức quản lý đất nước Những điều đó, hẳn xuất phát từ bất cập trí tuệ Đảng đời trưởng thành đất nước nông nghiệp lạc hậu, biển người nông dân, dân trí nói chung thấp, tầng lớp trí thức cịn mỏng yếu, đó, ta khơng thể coi thường ảnh hưởng lại hàng ngàn năm chế độ phong kiến trì trệ gần trăm năm chế độ thuộc địa tồi tệ Giờ đây, đà thắng lợi cơng đổi mới, nói Đảng Cộng sản đứng trước thách thức quan trọng nảy sinh từ tình hình nước giới từ mục tiêu nhiệm vụ Đảng đặt cho để đảm nhiệm đến sứ mệnh Đảng lấy quyền lợi hạnh phúc nhân dân lẽ sống Từ nhận định trên, thấy biểu trí tuệ Đảng, đặt phạm trù văn hố Đảng, chủ yếu khía cạnh sau: a) Trí tuệ nhận thức Trong tình hình nay, với trí tuệ mình, Đảng cần đạt nhận thức khoa học xác ba mặt: * Nhận thức thời đại giới: Vài ba thập niên qua, thời đại giới có bước phát triển biến động lớn lao lĩnh vực đời sống loài người Có lẽ khơng cịn giữ lại nhận định đơn giản "thời đại thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội" Vậy thực chất thời đại ngày nay, nói hơn, giới thời đại ngày nay, có đặc điểm chủ yếu khơng thể bỏ qua trí tuệ nhận thức Đảng? Chúng tạm thời nêu số vấn đề, nói số câu hỏi phải trả lời: - Thời đại xu tồn cầu hố: nói có ý nghĩa gì? Thực chất cơng tồn cầu hố ? Những hội khó khăn? Những thuận lợi thách thức? Nhưng mốc thắng lợi tổn thất có? Khoảng cách tồn cầu hố hiểu theo lý thuyết tồn cầu hố thực tế? - Thời đại tin học, thời đại kinh tế tri thức xã hội tri thức: thực chất điều ý nghĩa nào? Tác động mặt khác đời sống nhân loại? Những triển vọng mở cho phát triển hành tinh? Những đặc điểm người thời đại tin học, kinh tế tri thức xã hội tri thức? - Phong trào cộng sản quốc tế xu xã hội chủ nghĩa xã hội thời đại ngày nay, sau biến động vừa qua? Những quan điểm lý luận, vị trí triển vọng? Những nhận thức cần có lĩnh vực này? - Nhận thức chủ nghĩa tư ngày nay: Có đặc điểm so với 4,5 thập kỷ trước, đặc biệt so với nhận thức quen thuộc chủ nghĩa tư bản? Thực lực, đường tất yếu, tiền đồ chủ nghĩa tư bản? - Nhận thức Thế giới thứ ba: thực trạng, vấn đề, triển vọng? Gợi lên suy nghĩ lý luận thực tiễn chủ nghĩa bá quyền- bành trướng? Những vấn đề nhận thức thời đại giới đây, tượng bề ngoài, hay "đồn đại" xã hội thơng tin tồn diện có hệ thống, khơng khó khăn để có câu trả lời Nhưng điều mà Đảng cần theo yêu cầu sứ mệnh mà Đảng gánh vác lại không cho phép lúc thái độ hời hợt chủ quan hay phiến diện Trái lại, Đảng cần câu trả lời có thực chất, đắn sâu sắc Và kết trình nỗ lực trí tuệ Đảng theo tinh thần văn hoá Đảng, để vượt qua nhược điểm vốn có lịch sử để lại hồn cảnh cụ thể: chưa có q trình tiếp xúc lâu dài với giới xã hội chủ nghĩa, hoạt động thơng tin bất cập, dấu vết cịn lại thời kỳ bó hẹp giáo điều nhận thức Đúng vượt qua nhược điểm trở lực kết vận dụng trí tuệ Đảng, trí tuệ khơng phải tự trời rơi xuống, mà sản phẩm q trình nỗ lực có ý thích, gian khổ đầy tâm * Nhận thức thực đất nước dân tộc Một lần nữa, đây, Đảng cần phát huy sức mạnh trí tuệ mình, ln ln tỉnh táo trung thực, gạt bỏ ảo tưởng tự ru ngủ, khuynh hướng tình cảm chủ nghĩa, đồng thời không chấp nhận tác động theo chiều hướng buông xuôi, thiếu độc lập suy nghĩ từ tượng luồng tư tưởng bên Trong phạm vi này, chúng tơi nêu lên khía cạnh nhận thức liên quan đến thực đất nước dân tộc: - Hiện nay, sau hai kháng chiến, sau 30 năm độc lập, thống hoà bình, sau 20 năm thực "đổi mới", thực trạng kinh tế nước ta đời sống đại phận dân ta nào? đây, xin lưu ý điều: không so sánh với trước (một tình trạng tồi tệ) mà so sánh với mức độ mà ta đạt được, so sánh với mà nước vốn có điểm xuất phát với đạt thời gian tương đương, để từ đánh giá tốc độ phát triển kinh tế triển vọng kinh tế ta Trong lĩnh vực này, đâu ưu đâu nhược điểm, khuyết điểm gốc rễ nhược điểm, khuyết điểm đâu? Có thể nói kinh tế ta xu hội nhập tồn cầu hố nay? Cái gọi kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta thực trạng cần hiểu nào? - Một khía cạnh nhận thức thực đặc biệt quan trọng văn hoá- xã hội, nơi mà trí tuệ Đảng khơng cho phép ta làm ngơ hay "qua chuyện" tình hình thực nói lên tai hoạ Tại đạo đức xã hội xuống cấp đến mức ấy? Tại có đổ vỡ chuẩn mực đạo đức thông thường? Nhân dân đối tượng cần nhìn nhận thật đầy đủ: ưu điểm khuyết điểm? Lòng yêu nước yêu chủ nghĩa xã hội nhân dân đến mức nào? Xã hội có chứng tỏ cố kết, cố kết lòng dân, quan hệ người người? Tình trạng phân hố giàu nghèo nào? Nó ảnh hưởng đến lòng tin nhân dân đạo đức xã hội? Nếu trước sau kiên trì hiệu "làm cách mạng phải dựa vào dân" nhận định nhân dân, chỗ dựa cách mạng cần thiết - Nhận thức quyền xã hội chủ nghĩa nay: nói có máy quyền tương đối ổn định, vững mạnh? Nếu lấy tiêu chuẩn "của dân, dân, dân" làm thước đo đánh giá quyền nào? Hiệu lực quyền đến đâu? Tính chất pháp quyền đến đâu? Đặc biệt thực đến mức chế "dân chủ xã hội chủ nghĩa" lý thuyết? Uy tín quyền nhân dân? Tất phải tìm hiểu thực trạng có phân tích mạnh bạo nguyên nhân thực trạng - Nhận thức tình hình mối quan hệ nước ta với nước khác giới Phải nói chung "mối quan hệ tốt đẹp"? Uy tín nước ta trường quốc tế nào? (So sánh với thời gian sau kháng chiến chống Pháp sau giải phóng hồn tồn đất nước) Nhìn xu triển vọng, quyền nước, đặc biệt nước lớn, nước láng giềng xác định mối quan hệ với nước ta nào? Tại luồng đầu tư nước ngồi vào nước ta cịn chậm? đây, cần phân biệt khoảng cách định lực cầm quyền nước với nhân dân tổ chức phi phủ Đồng thời, cần có phân biệt phát biểu "xã giao", "hữu nghị" vị "khách mời", viết người "cưỡi ngựa xem hoa" với suy nghĩ, toan tính thực nhiều khơng nói * Nhận thức thân Đảng Với tư cách tổ chức khởi xướng lãnh đạo nghiệp cách mạng dân tộc ta, Đảng ta tất nhiên nhân tố hàng đầu định thắng lợi dân tộc, đồng thời chịu trách nhiệm hàng đầu sai lầm, vấp váp đường cách mạng Trên đường này, bước dấu ấn, kinh nghiệm, học Việc ghi lại dấu ấn này, tìm lại kinh nghiệm nhớ lại học quan trọng, Đảng nhận thức đắn mình, đánh giá đắn thân để chuẩn bị cho bước Nên nhớ Đảng Cộng sản Việt Nam vốn đảng cầm quyền, thời gian dài giữ độc quyền phát ngơn mình, nhận thức khơng phải lúc dễ dàng, mà sức mạnh trí tuệ lại cần thiết hết Chúng tơi xin nêu số khía cạnh lĩnh vực nhận thức này: - Những kiện vấn đề lịch sử Đảng: với thắng lợi to lớn sai lầm, ấu trĩ, đấu tranh nội cần nhìn nhận tổng kết thấu đáo tinh thần khoa học, tìm nguyên nhân thực sự, để "quy kết trách nhiệm" mà chủ yếu để tránh lặp lại sai lầm Có thể phải bắt đầu nghĩ đến lịch sử Đảng hoàn thành với tất tinh thần trách nhiệm người cộng sản trước lịch sử, lưu giữ cho hệ mai sau hệ mai sau - Trong tình hình trước yêu cầu cách mạng nay, phương thức lãnh đạo tồn có cịn phù hợp khơng? Nó ảnh hưởng đến dân chủ xã hội chủ nghĩa? Có hay khơng người ta gọi chế độ "Đảng trị"? Phương châm "Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý, Nhân dân kiểm tra" có ý nghĩa thực tiễn gì? - Nhận thức thực vị trí Đảng nhân dân dân tộc? Hiện nay, đại phận nhân dân nhìn nhận Đảng nào? Uy tín Đảng nhân dân so với thời kỳ trước nào? Nếu uy tín thực giảm sút ngun nhân đâu? Cần có đánh giá trung thực đội ngũ đảng viên cấp khác lực đặc biệt phẩm chất đạo đức họ - Chung quy lại, từ nhìn nhận lịch sử nhìn nhận tại, Đảng tự đặt câu trả lời ưu điểm, nhược điểm mình, giá trị đích thực mình, điều đáng phải lo lắng, rốt cuộc, phải làm, kiên làm để tiếp tục đảm nhiệm vai trị lãnh đạo đường thực mục tiêu cao cách mạng Tất mặt nhận thức ta nói đây, nhận thức thời đại giới, nhận thức thực đất nước dân tộc, nhận thức thân Đảng, rút gọn lại, trả lời cho câu hỏi lớn: Thời đại giới ta sống gì, thời đại giới đó, ta gì? Đó câu hỏi trí tuệ cần đến câu trả lời trí tuệ- trí tuệ Đảng Trả lời xác câu hỏi chứng minh văn hố Đảng b) Trí tuệ tinh thần đổi Trí tuệ Đảng khơng ngừng lại nhận thức trên, Đảng Cộng sản Việt Nam Đảng hành động Trên sở nhận thức thời đại, đất nước, trên, tình hình nay, trí tuệ Đảng văn hố Đảng địi hỏi người cộng sản tinh thần đổi 10 địi hỏi tính chất sáng, chí cơng, nghĩa hồn tồn lợi ích nhân dân đường lối sách dù to dù nhỏ: từ sách đối ngoại trước cường quốc đó, sách sở hữu đất đai sách xuất nhập sản phẩm, sách giá mặt hàng Đảng Cộng sản Việt Nam đảng cầm quyền, tất nhiên đảng có máy, sách Nhưng nhân dân đông đảo, người chịu hậu đường lối sách, tỏ công nhạy cảm vấn đề Chính họ, hoan nghênh hay bất bình họ, chứng cuối cho lĩnh trị tức cho trí tuệ Đảng đường lối sách Phải nói thêm rằng: đường lối, sách, trí tuệ Đảng khơng bảo đảm tuyệt đối để khơng có sai lầm Nhưng sở lợi ích cách mạng, nhân dân, trí tuệ lại giúp Đảng ln ln tỉnh táo, gạt bỏ thói quen tự mãn, phát sai lầm, thừa nhận sai lầm, lần nữa, vận dụng trí tuệ để sửa chữa, bổ cứu, nâng cao giá trị đường lối, sách giá trị Văn hoá Đảng dân chủ Đảng Trên đường phấn đấu mục đích cuối cùng, tồn sinh hoạt Đảng, dân chủ biểu quan trọng bậc nhất, tinh thần văn hoá Đảng Bởi dân chủ điều kiện Đảng tồn dân đóng góp cho nghiệp cách mạng; để bảo đảm đoàn kết thực Đảng; để chế Đảng, đặc biệt máy lãnh đạo, luôn sạch, vững mạnh hoạt động có hiệu Nhưng tác dụng hiệu dân chủ ta vừa nói biểu khác văn hố Đảng Cho nên ta nói, dân chủ Đảng yếu tố hàng đầu để đánh giá văn hố Đảng 17 Khơng nghi ngờ nữa, phát huy dân chủ nhiệm vụ quan trọng sinh hoạt Đảng Về vấn đề xin nêu số luận điểm: a) Truyền thống lịch sử sở văn hoá để bàn đến dân chủ Đảng: Về mặt này, nhìn từ tình hình cụ thể nước ta, hồn cảnh hoạt động Đảng, phải thừa nhận rằng: khơng có điều kiện thuận lợi để làm điểm xuất phát - Thứ nhất, xét lịch sử đất nước ta trải qua hàng ngàn năm chế độ phong kiến, hàng trăm năm chế độ thuộc địa, chế độ mà đấu tranh để loại bỏ, dấu ấn tư tưởng lề lối làm việc mà để lại, với tư cách chế thống trị, có hiệu khơng nhỏ toàn đời sống Lịch sử nước ta chưa trải qua cách mạng tư sản dân chủ tư sản Đành dân chủ tư sản xét để phục vụ giai cấp tư sản nhiều trường hợp dân chủ hình thức hay giả hiệu, nhưng, phát triển tất yếu lịch sử, trình độ sản xuất dân trí, tồn hoạt động xã hội đời sống nhân dân, có tượng tự dân chủ, làm cho người dân, phận nhân dân cảm thấy hưởng số quyền dân chủ định Lịch sử đất nước ta khơng chứng kiến q trình tương tự Và thực tế khách quan phải thừa nhận Nho giáo toàn giáo dục phong kiến, với mảnh đất bắt rễ thuận lợi xã hội nông nghiệp lạc hậu không mang đến cho ý thức người khái niệm dân chủ - Thứ hai, lại phải thừa nhận rằng, kể từ ngày quyền nhân dân thành lập, việc phát huy dân chủ hệ thống hoạt động đời sống không nhiều dân chủ chưa trở thành nếp sống nếp ứng xử, chưa ăn sâu vào ý thức người, mà lúc hiệu 18 lý thuyết Tình hình tất nhiên có lý nó: Hoàn cảnh đặc biệt năm kháng chiến, tác phong gọi "quân hoá" hay "bán quân hoá" coi cần thiết cho kháng chiến, không tạo cho người ta nếp làm việc dân chủ Trong thời gian dài, tác phong làm việc Đảng lại chịu ảnh hưởng nhiều từ tác phong làm việc Đảng Cộng sản Liên Xô Đảng Cộng sản Trung Quốc thời kỳ- sau lịch xác nhận- mà tình trạng thiếu dân chủ hai Đảng trầm trọng Mặt khác phải nói trí thức văn hoá đảng viên nhân dân ta chưa cao, nghĩa chưa phải dễ dàng cho thấm nhập tư tưởng tác phong dân chủ thói quen dân chủ lại có điều kiện thừa nhận bảo vệ mức độ khác - Cuối cùng, phải hiểu nghịch lý đời sống trị văn hố, tình trạng dân chủ lại gắn liền với quyền lợi, địa vị, hay yên ổn vừa lòng số người, kể người giữ chức vụ lãnh đạo Thực tâm họ sợ dân chủ sợ đảo lộn phá vỡ "nguyên trạng" có lợi cho họ Cho nên họ thường hô hiệu dân chủ mà không chấp nhận dân chủ thực tế, giả họ thường kiềm chế biểu dân chủ với lý kiểu "gây ổn định", "tạo sơ hở cho kẻ địch lợi dụng" Do điều trên, thực dân chủ hồn tồn khơng phải chuyện dễ dàng Đó vấn đề ý thức, trình độ văn hố, biện pháp cụ thể Đó trình đấu tranh tập dượt Người ta bảo phải "học dân chủ" b) Một số luận điểm cần lưu ý trình thực dân chủ - Sở dĩ ta nói đến dân chủ, dân chủ Đảng hay dân chủ toàn dân, cấu hình thành tổ chức, máy, tập thể hay cộng đồng nảy sinh thực tế có cấp cấp dưới, có người lãnh đạo người bị lãnh đạo, có người định 19 người thực định, có người đại diện người đại diện (Sau đây, gọi chung cấp người lãnh đạo lợi dụng địa vị quyền lợi giao cho mình, khơng cịn tôn trọng nguyện vọng, quyền lợi người, cấp mà lãnh đạo đại diện, chí, khơng lắng nghe tiếng nói họ, nhiều hình thức khác nhau, vùi dập, áp đảo tiếng nói coi chống lại cấp Cho nên, nói đến dân chủ trước tiên nói đến ý thức ứng xử cụ thể cấp với cấp dưới, cấp cao chủ động thực dân chủ quan trọng, có tác dụng mở đầu cho tác phong dân chủ phạm vi rộng lớn Chẳng hạn, Đảng, Tổng bí thư thực dân chủ với Bộ Chính trị, Bộ Chính trị thực dân chủ với Ban Chấp hành Trung ương, đến lượt uỷ viên Trung ương thực dân chủ cấp uỷ phụ trách cấp uỷ thực dân chủ với cấp mình, đảng viên chi sở- rõ ràng loại bỏ nhiều trở ngại q trình dân chủ hố, đặc biệt e ngại quần chúng - Phải có chế hữu hiệu đảm bảo cho người, đặc biệt người bình thường, sở, khơng có chức vụ lãnh đạo nào, nói ý kiến mình, đặc biệt ý kiến không thuận chiều, nghĩa không đồng với đa số hay với lãnh đạo Những ý kiến phải trình bày tường tận, trường hợp có thể, Đảng phải tạo điều kiện cho tranh luận thực sự, đến nơi đến chốn Cuối ý kiến không theo đa số hay lãnh đạo cần bảo lưu, tiếp tục xem xét hay tranh luận Lại cần làm cho ý kiến đó, động đến vấn đề toàn Đảng, phải cấp cao hơn, cấp cao nhất, biết tới, nhiều người tham gia tranh luận tốt Từ trước tới nay, trước kỳ Đại hội, dự thảo báo cáo Ban Chấp hành Trung ương đưa sở thảo luận góp ý Nên thành phần đoàn đại biểu dự đại hội, có người có ý kiến phản biện, họ phép trình bày ý kiến cách đầy đủ trước đại hội? Nói tóm lại, dân chủ thể chỗ người có ý kiến 20 ... đến văn hoá khái niệm bao trùm: văn hố kinh tế, văn hố trị, văn hố nơng nghiệp, văn hố cơng nghiệp, văn hố thị, văn hoá ẩm thực, văn hoá giao tiếp, văn hoá thương mại, văn hoá y phục Như vậy, Đảng. .. thực chất, Đảng ta nói phải nói Văn hoá Đảng Nội dung văn hoá Đảng Để có định nghĩa bao trùm văn hố Đảng, nói cách ngắn gọn: Văn hố Đảng biểu tinh thần, ý chí, thực tiễn hành động Đảng, nơi,... theo động thái tư lơgic: Đảng sản phẩm văn hoá, Đảng hướng tới mục tiêu có ý nghĩa văn hố, hay, xét cho mục tiêu văn hoá, thân Đảng phải thân văn hố Cho nên, nói đến Văn hố Đảng điều hồn tồn hợp