Di Tim Muc Dich Cua Cuoc Doi - Ly Lac Long.pdf

Đi Tìm Mục Đích Của Cuộc Đời Lý Lạc Long Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Đi Tìm Mục Đích Của Cuộc Đời Lý Lạc Long Đi Tìm Mục Đích Của Cuộc Đời Nhìn vào thành tựu khoa học kỹ thuật thập niên gần đây, thấy khoa học kỹ thuật có góp phần xây dựng sống vật chất nhân loại Dù khoa học gia khám phá nhiều điều kỳ diệu phục vụ cho nhu cầu người, họ thấu hiểu hồn tồn mục đích đời Có khoa học gia tự hỏi: "Cuộc đời có mục đích chăng? Thế mục đích đời gì? Những gì? Ở đâu hay nào? " Triết lý môn học quan trọng có nhiều ứng dụng, triết gia tiếng thảo luận suy đoán ý nghĩa đời từ ngàn năm qua, ngày phải xác định mục đích đời đến triết gia có tiếng tăm đốn mà thơi Tiến sĩ Hugh Moorhead, giáo sư triết học Northeastern Illinois University, có lần gởi đến 250 trí thức (triết gia, khoa học gia, nhà văn ) tên tuổi câu hỏi: "Ý nghĩa đời sống ? Một số người trả lời với lời đoán tốt đẹp, số nhìn nhận định mục đích cho đời sống số khác thẳng với trả lời họ không quan tâm Để trả lời cho câu hỏi trên, thử tham khảo Socrates (470-399, BC), triết gia tiếng Hy Lạp xem sao? Nếu triết học tinh thần độc lập, tự chủ, đời cá nhân riêng biệt họ biệt lập với người khác Socrates người lịch sử tư tưởng khẳng định cá tính bình diện tinh thần "Hãy biết mình": Đây câu châm ngơn thời danh ghi cửa đền Delphes mà Socrates lấy làm hướng cho đời Hãy biết ý tưởng tảng lập trường nhân Socrates ảnh hưởng đến tất tư tưởng nhân sinh quan sau Đây dấu ấn, bước ngoặt lịch sử triết học Khi Socrate nói: " tơi biết tơi khơng biết cả" Đây khơng phải khiêm tốn, đần độn mà "biết" người khơn ngoan "Biết" khơng biết có nghĩa biết tất cả, lại biết phải tìm hiểu học hỏi Cái nguy hiểm làm cho người ta trở thành "dốt" người ta biết chẳng biết mà tưởng biết, thế, họ khơng chịu học hỏi, tìm kiếm Socrates quan niệm theo lý trí tự nhiên "khơng có người cố ý hành động xấu cả", mà người đạo đức có sẵn Điều giống với tư tưởng Khổng Tử "nhân tri sơ tính thiện" Cịn xã hội, đạo đức khoa học, khoa học thiện giúp người tìm đến hạnh phúc, tìm đến khơn ngoan đích thực chân, thiện, mỹ Đạo đức trở thành khoa học để hoàn thành phẩm chất người Chính thiện tiềm ẩn người nên phải trở với người để tìm chân lý Trở với người để thấy lý trí hướng dẫn người hành vi tốt đẹp Để hiểu biết, người cần phải học Socrates trải qua nhiều kinh nghiệm suy tư để cuối lên lời khiêm tốn "tôi biết, khơng biết cả" Đây chưa phải khẳng định hoàn toàn nghĩa đen triết gia điều ơng muốn nói nhận thức người phải khởi từ đầu, từ khơng biết Khơng biết để Socrates triển khai bước vững vàng theo dẫn dắt lý trí để đặt tới chân lý, đến với thiện phổ quát Về mặt tri thức ông liệt kê cho thiên hạ có ba hạng người sau: -Hạng người dốt nát mà khơng biết dốt -Hạng người dốt mà biết dốt -Và hạng người biết biết Ơng tự xếp vào hạng người thứ hai để biết vươn lên Thường người ta dốt mà khơng biết dốt lại sinh kiêu căng biết mà tưởng biết mười Sự khiêm tốn Socrates quan niệm Khổng Tử nói biết: "Biết nói biết, khơng biết nói khơng biết, biết vậy" Biết biết thân phận người, yếu tính Biết gì, đâu, trở đâu, sống để làm Có biết ta định hướng cho lối sống, lối xác, đường hướng cụ thể dẫn dắt đời Biết khơn ngoan tri thức Người khơn ngoan đích thực sống vượt lên tất cảm giác đời, định luật vật chất, dư luận, sức thúc đẩy mù quáng đam mê Họ sống trần gian không bị luật trần gian tri phối, sống an vui, thản, không phụ thuộc hay sợ dư luận Cái khổ người khơng biết có mặt để làm gì, sống mà chẳng sống được, tiêu cực chẳng muốn sống mà nhiều lúc muốn chết Muốn chết lại sợ chết Biết giằng co mà người khó chọn lựa dứt khốt đời Sống mà khơng xác định mục đích sống, hữu người sống bất hạnh Và đau khổ kiếp người Trong sống thực tế, khơng muốn hay sinh trở thành người xấu Cũng như, không cha mẹ sinh ra, bồng tay mà lại ước muốn cho trở thành đứa ăn cắp giỏi, nghiện ngập nhiều, cho dù họ người khơng tốt Cái thiện từ lúc có sẵn lương tâm người họ làm trái tiếng nói lương tâm điều chẳng muốn Trong thực tế thói xấu lại ảnh hưởng mơi trường xã hội nhiều Hãy biết trở với để gặp ơng thầy nội tâm ẩn tàng nơi đó, khơng phải quay với trơ trọi cô độc Một trở đơn phương lại đón nhận tìm gặp tất Một người tội lỗi trở với người thật trở cội nguồn lương thiện người Khơn ngoan kinh nghiệm trở Nhân đức hồn thiện người để đặt hạnh phúc- cứu cánh đời người Đi tìm mục đích hay ý nghĩa đời phải hiểu chất đời gì? Có quan niệm cho rằng: "Chính đời uổng phí lại ước ao để sống" "Sanh, lão, bệnh đau khổ phải trả có thân làm nơi trú ngụ cho chúng ta" Sự sanh người sanh đau khổ Con người phải trả giá cho việc tạo ham muốn ích kỷ hẹp hòi Những thèm khát cho sinh tồn tương lai khiến cho người sống trọn vẹn giây phút Và giây phút giây phút tuyệt vời sống người Như đức Phật khuyên kinh "Nhất Dạ Hiền Giả" (Trung Bộ kinh III): "Q khứ khơng truy tìm Tương lai khơng ước vọng Quá khứ đoạn tận Tương lai lại chưa đến Chỉ có pháp Tuệ qn " Với sống người có tương đối có thật Nếu không sống với tại, chấp nhận để vận dụng hiệu khả trí tuệ đến an lạc hạnh phúc giải bị khô héo già cỗi theo thời gian Chắc việc ngẫu nhiên, mà ý tạo hóa "tạo" người với trái tim, óc, miệng, đơi mắt, đôi tai, đôi tay đôi chân Nhịp đập trái tim nhắc nhở người phải biết trân trọng u thương người vơ điều kiện Bộ óc tài sản to lớn quí giá người, khơng có đánh cắp ln sinh sản sản phẩm tinh thần lạ (có thể dẫn tới cải vật chất) cho người biết cách đầu tư vào óc họ Cái miệng vũ khí lợi hại có tác dụng dao hai lưỡi, tùy người sử dụng miệng phương tiện để giúp người, giúp đời vũ khí hại người, hại đời Đơi mắt xếp vị trí ln nhìn phía trước (nhìn tương lai ) muốn nhìn lại phía sau (nhìn q khứ) phải ngối lại cần thiết Đơi tai hai bên phải, trái để nghe từ hai phía, lời tán dương, ca tụng lẫn phê bình, trích, chê bai để giúp người phân biệt phải trái, sai, thiện ác Đôi vai liền đôi tay để gánh vác trọng trách để tự giúp thân giúp người khác Đơi chân giúp người di chuyển để mắt thấy, tai nghe, tim cảm nhận, óc suy nghĩ, miệng truyền bá điều hay, tay đưa nâng giúp người may mắn cần giúp đở Tạo hóa sáng tạo người ban tặng cho người sản phẩm tuyệt vời Nhưng người có sống tạo hóa mong muốn tạo người với hình dạng khơng? Nói tóm lại, khơng thể hiểu chất chân thật đời, vơ minh khao khát tồn mãnh liệt Đó lý khao khát để sinh tồn cho dầu phải chịu đựng khổ đau, bất hạnh đời Vì khơng có hiểu biết đắn khó mà tìm mục đích cố định đời gian Theo Phật giáo kết là, kết Hay nói khác đi, chất đời duyên sinh, giả tạo mà hợp thành Khi hiểu tìm hiểu chất chân thật đời mục đích Chúc tất thành cơng đường tìm kiếm hiểu chất mục đích đời Lý Lạc Long (TTL/TCT/MAI/12/04/06) Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy: Lý Lạc Long Nguồn: Vietnamthuquan-TVonline Được bạn: TTL đưa lên vào ngày: 24 tháng năm 2006 ... Về mặt tri thức ông liệt kê cho thiên hạ có ba hạng người sau: -Hạng người dốt nát mà khơng biết dốt -Hạng người dốt mà biết dốt -Và hạng người biết biết Ơng tự xếp vào hạng người thứ hai để... (47 0-3 99, BC), triết gia tiếng Hy Lạp xem sao? Nếu triết học tinh thần độc lập, tự chủ, đời cá nhân riêng biệt họ biệt lập với người khác Socrates người lịch sử tư tưởng khẳng định cá tính bình di? ??n... thời gian Chắc việc ngẫu nhiên, mà ý tạo hóa "tạo" người với trái tim, óc, miệng, đơi mắt, đôi tai, đôi tay đôi chân Nhịp đập trái tim nhắc nhở người phải biết trân trọng u thương người vơ điều