Tínhchấthiệnthựccủahội họa.
Ở các nước trên thế giới phong trào hộihọa cũng phát triển mạnh mẽ từ rất
sớm, có rất nhiều các tác giả với những tác phẩm hộihọa kiết xuất, những tác
phẩm hộihọa xuất hiện nhiều ở hình thức những bức tranh sinh hoạt , loại hình
này khá phát triển ở Trung Quốc, Nhật Bản hay Ấn Độ ví dụ thể loại tranh sinh
hoạt của nông dân phải kể tới pêtebruegel ở Hà Lan với những bức tranh như
“cảnh nhảy múa bên giá treo cổ” hay “đám cưới nông dân… Rồi sang thế kỷ XIX
có họa sĩ Milê ở pháp nổi tiếng về tranh sinh hoạt nông thôn, ở Hà Lan có G.tec-
bóocsơ hay họa sĩ Reephin ở Nga với tác phẩm “tiếng về tranh sinh hoạt nông
thôn”, ở Hà Lan có G.tec bóocsơ hay họa sĩ Reephin ở Nga với tác phẩm “ những
người kéo thuyền trên sông Vonga”
Với những chi tiết cụ thể thiết thực,
bức tranh Những người kéo thuyền
trên sông Vonga” đã thể hiện được
thục tại cuộc sống của con người
đương thời. Họ sống kiếp trâu bò lầm
than. Bức tranh đã ghi lại một hiện
thực của nước nga bây giờ.
Một số tên tuổi nữa ta không thể không nhắc tới như thiên tài Picatxô với
bức tranh Ghecsnica, Đơlacroa ở pháp, xuricốp ở Nga, Gutstudô ở Ý đặc biệt là
Rivêra ở Mêhicô
Ở Việt Nam nghệ thuật hộihọa cũng phát triển từ rất sớm và ngay từ khi ra
đời hộihọa đã phản ánh tính chân thựccủa cuộc sống. Trong hộihọa các họa sĩ
dùng chủ yếu các chất liệu như sơn dầu, sơn mài… và cùng với việc chọn đối
tượng là bối cảnh xã hội, những con người với hình ảnh, nhiệm vụ củahiệnthực
cuộc sống nên hầu hết các bức hộihọa cung cấp cho công chúng những gì chân
thực nhất, sống động, quen thuộc nhất về cuộc sống về giai đoạn và xã hội nơi con
người sinh sống.
Hiệnthực đất nước là đề tài vô tận cho các họa sĩ xuất phát từ nhiệm vụ tuyên
truyền, ca ngợi của 2 cuộc kháng chiến oai hùng của dân tộc những họa sĩ thật sự
rở thành những chiến sĩ trên mặt trận văn hóa tư tưởng của dân tộc “Văn hoá nghệ
thuật cũng là một mặt trận, anh chị em là chiến sĩ trên mặt trận ấy” Hồ Chí Minh.
Việc sử dụng thực tế của cuộc chiến tranh làm đề tài và phương tiện biểu đạt nên
hội họa thời kì 1945 ít cách điệu, trừu tượng hóa hay bóp méo sự vật. Khó có thể
thấy ở đâu những thân thể khỏe mạnh của những con người lao động, hình ảnh
những anh bộ đội cụ hồ những cô giao liên, du kích được thể hiện thật như trong
hội họa thời điểm này.
Bức ghi lại ký ức trong thời chiến, mô tả cảnh sinh hoạt, học tập, chiến đấu
của quân và dân Việt Nam, thể hiệntình đoàn kết, ủng hộ của bạn bè trên thế giới
với sự nghiệp đấu tranh giải phóng đất nước và bảo vệ Tổ quốc của chúng ta.
Đó là các tác phẩm thấm
đượm tinh thần yêu nước của
các họa sĩ: Nguyễn Văn Tỵ,
Huỳnh Văn Thuận, Trần Đình
Thọ, Phạm Văn Đôn, Nguyễn
Thụ, Cao Trọng Thiềm, Vũ
Huyên, Lê Thiệp trong
kháng chiến chống Pháp và
các họa sĩ Huỳnh Phương
Đông, Thái Hà, Lê Hồng Hải,
Cổ Tấn Long Châu, Nguyễn
Thanh Châu, Hoàng Minh
Hải, Huỳnh Quốc Trọng
trong kháng chiến chống Mỹ.
Trong hộihọahiệnthực được họa sĩ thể hiện như bản chấtcủa nó, tínhhiện
thực củahộihọa thể hiện qua từng chủ đề, đề tài trong tranh. Trong không khí của
hai cuộc kháng chiến trường kỳ của dân tộc các họa sĩ đã dành cả tâm huyết để
chiến đấu bằng vũ khí nghệ thuật của mình, nghệ thuật hộihọa lúc này tập trung
tới đề tài miêu tả quần chúng vùng lên cướp nước và giữ chính quyền, tố cáo tội ác
của thực dân pháp và phát xít nhật ca ngợi lãnh tụ và nhũng anh hùng của dân tộc ,
những bức tranh về Bác Hồ của Nguyễn Đỗ Cung, “tự vệ chiến đấu” của Văn
Bình, “Đói” của Trần Đình Thọ
Một chủ đề dễ nhận thấy là tình hình chiến tranh trong những năm của cuộc
kháng chiến chống Pháp được diễn tả rất thật qua những bức tranh, mô tả đầy đủ
những sự kiện quan trọng của lịch sử rất thực như “Xô viết nghệ tĩnh năm
1930”,“Nam Kỳ khởi nghĩa và đánh chiếm Hoóc Môn” của Lê Vinh “Chống thuế”
của Nguyễn Tư Nghiêm, “Kéo pháo vào Điện Biên Phủ”
Nam kỳ năm 1940 của
Huỳnh Văn Gấm. Bằng chất
liệu sơn mài, hình ảnh từng
đoàn người như khối đá núi
tạc ấy có già, trẻ, gái trai, trí
thức, nông dân… thể hiện khí
phách và hào khí của những
người khởi nghĩa. Họ là
những người Việt Nam yêu
nước đã làm nên một “Nam kỳ khởi nghĩa năm 1940”, dù chưa thành công nhưng
đã thành danh. Bức tranh có giá trị cổ động rất lớn cho phong trào đấu tranh của
dân tộc.
Đề tài thứ ba cũng được miêu tả rất thật, rất phong phú trong tranh đó là
những bức tranh miêu tả trực tiếp những nơi chiến đấu,những bức tranh sinh động
với hơi thở của cuộc sống như “Bác Hồ với các cháu thiếu nhi Trung-Nam-Bắc”,
“Du kích Bến Tre” củahọa sĩ Diệp Minh Châu, “Hành quân qua đèo” của Nguyễn
Như Huân, “Cảnh giặc tàn phá ở Sa Huỳnh” của Song Văn những tác phẩm này
đã cổ vũ tinh thần quân ta trong kháng chiến
Cuối giai đoạn của cuộc kháng
chiến chống Pháp cuộc cách mạng
cải cách ruộng đất lớn diễn ra ở
Nông thôn, cả nước phối hợp với
chiến dịch điện biên phủ. Từ thực tế
sôi động trong giai đoạn này các
họa sĩ cũng cho ra nhiều tác phẩm có ý nghĩa hiệnthực lớn như “Đóng thuế nông
nghiệp” của Tạ Thúc Bình, “Vệ quốc quân canh đêm” của Nguyễn Tư Nghiêm,
“Đốt đuốc đi học”, “Chị cột cán” của Tô Ngọc Vân…
Năm 1946 cuộc kháng chiến toàn quốc bùng nổ hình ảnh những người phụ nữ
đã đứng lên rong khói lửa được thể hiện nhiều, phần lớn các họa sĩ theo tiếng gọi
cứu nước đã lăn vào cuộc chiến tranh vừa cầm súng vùa cầm bút vẽ tranh lúc này
dùng để dân vận và địch vận một số tác phẩm trong giai đoạn này đó là “Gặt lúa”
của Mai Văn Hiến “Người du kích già” của phạm Văn Đôn “Bắc Giang Bắc Ninh
tiêu thổ kháng chiến” của Tạ Thúc Bình
Kí họa đã trở thành một hình thức phù hợp trong giai đoạn này rất nhiều bức ký
họa mang ý nghĩa hiệnthực sâu sắc như “Đốt đuốc đi học” của Tô Ngọc Vân, “Vệ
quốc quân canh đêm” của Nguyễn Tư Nghiêm, “Đóng thuế nông nghiệp” của Tạ
Thúc Bình. Những bức tranh sơn dầu có giá trị cao như “Cổng thành huế” (1941),
“Du kích tập bắn” (1947)của Nguyễn Đỗ Cung , tranh lụa “Bữa cơm ngày mùa
thắng lợi” (1960) của Nguyễn phan Chánh
Bữa cơm ngày mùa với chất liệu lụa mềm
mại cộng với sự tỉ mỉ, bức tranh đơn giản
chỉ xoay quanh một gia đình đơn sơ, mộc
mạc nhưng thể hiện được niềm vui của gia
đình ngày mùa.
Các cảnh kháng chiến ở các mặt trận
cũng được mô tả rõ ràng với những hi sinh
mất mát, những chiến công của những chiến
sĩ trên mọi mặt trận hết lòng vì cuộc kháng
chiến trường kỳ của dân tộc
Bước sang cuộc xây dựng chủ nghĩa xã
hội ở miền bắc và kháng chiến chống mỹ ở Miền Nam (1954-1975) hộihọa đã có
những bước phát triển mới nhưng tínhhiệnthựccủa những tác phẩm hộihọa thì
không thay đổi, giai đoạn này cũng có rất nhiều tác phẩm sơn mài nổi tiếng về chủ
đề con người, cuộc sống trong chiến tranh như “Nhớ một chiều Tây Bắc” của Phan
Kế Anh, “Tổ đổi công miền núi” của Hoàng Tích Chù, “Bình minh trên nông
trang” của Nguyễn Đức Nùng, “Tát nước đồng chiêm” của Trần Văn Cẩn, “Cắm
thẻ nhận ruộng”, “Đấu tranh chống thuế” của Nguyễn Tư Nghiêm, “Hành quân
trong rừng” của Nguyễn Khang.
Năm 1964 hộihọa vẫn phản ánh chân thực cuộc sống các sáng tác thêm nhiều,
thêm phần tô đậm hiệnthưccủa đất nước một số tác phẩm là tranh cổ động xuất
Kết nạp đảng ở điện biên phủ” Nguyễn Sáng
hiện nhiều những bức tranh cổ
động nói lên tinh thần đấu tranh
bất diệt của chúng ta hay thể
hiện những kế hoạch của Mỹ
Pháp với nhân dân ta, nhiều tác
phẩm gây xúc động lòng người
đã đi vào lịch sử như “Thừa
thắng xông lên” của Huỳnh Văn
Gấm, “Giữ lấy quê hương”,
“Giữ lấy tuổi trẻ” của Đường
Ngọc Cảnh, “Không có gì quý
hơn độc lập tự do” của Phan
Thông Vẫn là hình ảnh người chiến sĩ họa sĩ Nguyễn Sáng xây dựng hình tượng
anh bộ đội trong tranh “Giặc đốt làng tôi” “Kết nạp đảng ở điện biên phủ”
Nguyễn Sáng đã dựng lên hình ảnh đơn giản về nét và màu và cả bố cục nhường
chỗ cho những chiến sĩ xuất hiện trong tranh đây là những bức tranh thể hiệntình
quân dân sâu đậm.
Hình ảnh người nông dân với những nét chất phát mạnh mẽ, chắc khỏe cũng
được đưa vào tranh cũng thật xôn xao họ không chỉ mặc áo lính làm anh bộ đội cụ
hồ tham gia dân công giải quyết hậu cần mà còn là những chiến sĩ chiến đấu ngay
trên quê hương mình các tác phảm cho mảng chủ đề này như “Con nghé” của
Nguyễn Tư Nghiêm, “Tát nước đồng chiêm” của Trần Văn Cẩn, “Tổ đổi công
miền núi” của Hoàng Tích Chù
Tổ Đổi Công Miền Núi là tác phẩm điển hình nhất của Hoàng Tích Chù. Đó là
cảnh tượng một thung lũng xanh tươi với mấy cô gái miền núi đang cấy lúa.
Những khóm tre rực rỡ in bóng trên đồng ruộng loáng nước. Mấy người phụ nữ
mặc váy xanh lam đang cấy lúa. Một ngọn đồi vàng cỏ tranh, tiếp giáp với dãy núi
thấp xanh sậm hùng vĩ,
rồi xóm nhà lúp xúp của
cư dân quần tụ dưới
chân núi. Tất cả đã rất
mực hòa hợp, để tạo nên
một bầu khí êm đềm,
đầy thi vị của một cảnh
sống hiệnthựccủa vùng
cao đất Bắc.
Xã hội mới gắn dần với công nghiệp và hình ảnh người công nhân chiếm phần
lớn trong mảng tranh này , những con người của xx hội mới xuất hiện một cách
đính đạc qua những tác phẩm nổi tiếng như “Mỏ Đèo Lai” của Nguyễn Tiến
Chung, “ Đổi ca” của Sĩ Ngọc hay “Mời chị em ra họp để thi thợ giỏi”, “Công
nhân cơ khí” của Nguyễn Đỗ Cung
Hình ảnh vị lãnh tụ cũng là đề tài cho nhiều sáng tác củahọa sĩ tất cả là những
hình ảnh cao thượng, dung dị, thân thượng hình ảnh con người vì nước vì dân, hi
sinh cả đời mình cho dân tộc cho lý tưởng cộng sản. Những nhân vật lich sử như
Nguyễn Trãi, Chu Văn An cũng được thể hiện trong tranh của Phạm Công Thành
bằng màu nước trên lụa
Sau ngày đất nước thống nhất hộihọa cũng có những bước thay đổi rõ rệt ở đề
tài hộihọa lúc này không phải nền nghệ thuật gắn liền với chiến tranh nữa mà
bước sang phản ánh cuộc sống hòa bình xây dựng những tác phẩm thể hiện đề tài
này như “Mùa Xuân” của Nguyễn Hải …
“Tôi là ai- tôi từ đâu tới-tôi về đâu”cuả Dương Thùy Dương
Đây là bức tranh nằm trong triển lãm”nông
thôn, thành thị và những giấc mơ” chỉ cái tên thôi cũng đã nói lên nỗi đau đáu về
thân phận con người giữa chồn đô thị phồn hoa đầy khói bụi và ồn ào. Bức tranh
được làm mờ nhòe đi lầm nổi bật lên hình ảnh một người đàn ông bế con “ngơ ngác”
với 4 phương 8 hướng, đang tìm cho mình một lối đi trong cuộc sống xô bồ nghiệt
ngã, ánh sáng hắt vào ngừơi đàn ông tạo nên một sự đối lập trong cảm xúc như
những mâu thuẫn giằng xé của nội tại. Đất nươc đang bước vào thời kì mới, với
những trở mình mạnh mẽ nhưng trong lòng nó vẫn đang chứa đựng những vấn đề
nhức nhối của quá trình đô thị hóa, của con người. Cuộc sống vẫn cứ thế trôi đi, dòng
người vẫn tấp nập, bon chen, vùn vụt lao đi trong cuộc chiến với mưu sinh…có bao
giờ ta cảm thấy cô đơn và bất lực trong biển cả mênh mông cuộc đời!
Trong suốt quá trình thành lập và phát triển củahộihọa ta có thể thấy hộihọa
là nghệ thuật của ngôn ngữ củahiện thực, trong mọi phản ánh của mình tínhhiện
thực luôn được các họa sĩ chú ý. Có thể nói rằng nghệ thuật không từ chối những
mang tínhhiệnthực đó là những gì thuộc về cuộc sống con người và liên quan tới
con người.
. trình thành lập và phát triển của hội họa ta có thể thấy hội họa là nghệ thuật của ngôn ngữ của hiện thực, trong mọi phản ánh của mình tính hiện thực luôn được các họa sĩ chú ý. Có thể nói rằng. họa sĩ thể hiện như bản chất của nó, tính hiện thực của hội họa thể hiện qua từng chủ đề, đề tài trong tranh. Trong không khí của hai cuộc kháng chiến trường kỳ của dân tộc các họa sĩ đã dành. Tính chất hiện thực của hội họa. Ở các nước trên thế giới phong trào hội họa cũng phát triển mạnh mẽ từ rất sớm, có rất nhiều các tác giả với những tác phẩm hội họa kiết xuất,