1 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ THÙY TRUYỀN THUYẾT VÀ LỄ HỘI ĐINH TIÊN HOÀNG Ở NINH BÌNH LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HÓA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên – 2018 2 MỞ ĐẦU 1 L[.]
1 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC NGUYỄN THỊ THÙY TRUYỀN THUYẾT VÀ LỄ HỘI ĐINH TIÊN HỒNG Ở NINH BÌNH LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HÓA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên – 2018 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Ninh Bình - tỉnh nằm cực nam đồng Bắc Bộ vùng đất cổ có người cư trú từ sớm Tỉnh có huyện thành phố với diện tích 1384,1 km2, mật độ dân số trung bình 654 người/km2 Người dân Ninh Bình ln tự hào q hương, vùng đất có văn hóa, văn hiến lâu đời Nơi khu vực tập trung nhiều di tích lịch sử tiếng có nhiều lễ hội truyền thống phản ánh rõ nét người, tín ngưỡng, phong tục; đồng thời thông qua lễ hội, người dân tưởng nhớ vị anh hùng có cơng xây dựng đất nước Trong đó, Đinh Tiên Hồng vị vua sáng nghiệp có cơng lao to lớn việc dẹp n loạn lạc, xóa bỏ tình trạng cát làm suy yếu đất nước, xây dựng nhà nước phong kiến trung ương tập quyền đầu tiên, có quân đội hùng mạnh, có pháp chế nghiêm minh Đinh Tiên Hồng nhân vật lịch sử truyền thuyết lớn xứng đáng có vị trí quan trọng truyền thuyết học Việt Nam việc đặt vào phạm trù truyền thuyết học, dùng lý thuyết phương pháp truyền thuyết học để nghiên cứu motif quy luật sinh thành diễn tiến nó… vơ quan trọng Truyền thuyết Đinh Tiên Hồng vừa phong phú vừa có nhiều nội dung mới, trình triển nở đầy sinh sắc mà học viên với ưu địa hy vọng có đóng góp mặt tư liệu, bổ sung tư liệu trình điền dã Hướng nghiên cứu luận văn hứa hẹn mang lại nhiều điểm mẻ đồng thời giúp bạn đọc có nhìn tồn diện Đinh Tiên Hoàng Truyền thuyết Con Rái cá type truyền thuyết phổ biến Trung Quốc, Việt Nam, Triều Tiên, gắn với đế vương khởi nghiệp Triệu Khng Dẫn, Chu Ngun Chương, Nỗ Nhĩ Cáp Xích… Giới nghiên cứu quốc tế dành nhiều quan tâm ý đến tượng này, lịch sử nghiên cứu vấn đề kéo dài 100 năm Trong kho tàng truyền thuyết Việt Nam, Đinh Tiên Hoàng nhân vật truyền thuyết hoi có xuất thân Rái cá Vì lại vậy? nhân dân mong muốn điều vị vua xây dựng hình ảnh nhân vật có xuất thân đặc biệt Luận văn góp phần nhỏ để lí giải điều Những nhân vật truyền thuyết khác đề cập đến tình u đơi lứa có nhắc chi tiết phụ, mà chủ yếu xoay quanh cơng trạng, tài kì lạ với Đinh Tiên Hồng tên Dương Vân Nga luôn dân gian nhắc kèm vị vua với dấu ấn có ảnh hưởng lớn lịch sử truyền thuyết Mối tình tay ba Đinh Tiên Hồng - Dương Vân Nga - Lê Hoàn chi tiết mà chúng tơi quan tâm, tìm hiểu hứa hẹn mang lại đóng góp nhìn tồn cảnh vương triều nhà Đinh Mảng truyền thuyết tướng lĩnh Đinh Tiên Hoàng - vẻ đẹp anh hùng chiến bại – khía cạnh thú vị mà chúng tơi muốn sâu tìm hiểu Hiếm có triều đại lịch sử nào, anh hùng chiến bại lại dân gian ca ngợi, thờ phụng dường vị anh hùng dân gian khơng qn ai, khơng bỏ xót từ vị tướng trụ cột sống chết vua Đinh từ thủa nằm gai nếm mật đến tướng sĩ cấp thấp hi sinh cho nhà Đinh âm thầm mà lịch sử chưa nhắc đến Ngồi ra, khía cạnh truyền thuyết phong thuỷ gắn với phát tích đế vương, với chết bất đắc kỳ tử sau - mang đậm dấu ấn Phật giáo sâu sắc phổ biến kho tàng truyền thuyết Việt Nam tín ngưỡng dân gian…Đây hệ truyền thuyết đáng ý việc đặt truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng vào dịng chung để nghiên cứu hứa hẹn có đóng góp Lễ hội Trường Yên lễ hội lớn tỉnh Ninh Bình diễn vào ba ngày mùng 8, mùng 9, mùng 10 tháng âm lịch hàng năm Đây lễ hội gắn liền với truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng tái lại hình ảnh vua Đinh từ thủa tập trận cờ lau đến dẹp loạn mười hai sứ quân lên ngơi hồng đế đồng thời lễ hội cịn phản ánh tín ngưỡng nhân dân Ninh Bình Đây dịp để truyền thuyết vua Đinh Tiên Hoàng đến gần với nhân dân nước 4 Luận văn này, bên cạnh việc hệ thống, tìm hiểu cung cấp thêm nhìn văn hóa, văn học vị anh hùng dân tộc Đinh Tiên Hồng đồng thời cịn thể niềm tự hào quê hương tác giả luận văn Lịch sử vấn đề Đinh Tiên Hoàng nhân vật tiếng lịch sử truyền thuyết đến số lượng tác giả viết Đinh Tiên Hoàng cịn ỏi Những viết Đinh Tiên Hồng tìm hiểu số phương diện chưa có cơng trình chun sâu Các tác giả thường giành phần nhỏ sách để điểm qua nghiệp, cơng trạng vị vua này, có tìm hiểu kiến trúc khu đền thờ Đinh Tiên Hồng Trong q trình nghiên cứu, tìm hiểu, chúng tơi thấy có số cơng trình tiêu biểu đề cập đến Đinh Tiên Hoàng in văn thành văn, cụ thể sau: + Cuốn “Công dư tiệp ký” chữ Hán Vũ Phương Đề, viết năm 1755 Trong luận văn này, sử dụng dịch “Truyện Đinh Tiên Hồng” từ “Cơng dư tiệp ký” cơng trình “Tổng tập tiểu thuyết chữ Hán Việt Nam” tác giả Trần Nghĩa chủ biên, Nhà xuất Thế giới xuất năm 1997 + Cuốn sách “Truyện cổ dân gian Ninh Bình” Trương Đình Tưởng sưu tầm, biên soạn, Nhà xuất Văn hóa dân tộc Hà Nội năm 1995 ghi chép lại xuất thân, tài dấu ấn Đinh Tiên Hoàng + Cuốn sách “Truyền thuyết Hoa Lư” Trương Đình Tưởng, Lê Hải chủ biên, Nhà xuất Sở Văn hóa thơng tin Ninh Bình năm 1997 ghi chép lại hình ảnh vua Đinh Tiên Hồng từ thủa cờ lau tập trận đến băng hà vị tướng lĩnh + Cuốn “Truyền thuyết Đinh-Lê” Trương Đình Tưởng chủ biên, Nhà xuất Văn Hóa dân tộc năm 2000 ghi chép lại công lao, tài vua Đinh Tiên Hoàng địa danh lịch sử gắn với Đinh Tiên Hoàng 5 + Bài viết tác giả Nguyễn Xuân Diện “Những sở tư liệu tái hình ảnh vua Đinh sống kinh đô Hoa Lư” (Nguồn: Thông báo Hán Nôm học, 2010, tr 66-78) đưa hệ thống tư liệu vua Đinh kinh đô Hoa Lư + Tác giả Phạm Tú Châu với “Mối quan hệ văn học văn hóa tâm linh qua truyện “Đinh Tiên Hoàng đế” Vũ Phương Đề”) (Tham luận hội thảo văn học văn hóa tâm linh, viện văn học) viết tác giả đề cập đến vấn đề giải thích lên ngơi ngắn ngủi vua Đinh Tiên Hoàng màu sắc Phật giáo ảnh hưởng lớn truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng + Luận văn tốt nghiệp Đại học Giang Thị Thu Phương “Khảo sát truyền thuyết lễ hội Đinh-Lê Ninh Bình” 2012, GS.TS Lê Chí Quế hướng dẫn Đối tượng mục tiêu nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Hiện nay, tư liệu thành văn mà sưu tầm 40 truyền thuyết 20 truyền thuyết điền dã Trong đó, có mảnh truyền thuyết nhỏ lẻ khơng Đinh Tiên Hồng mà liên quan đến vị tướng Đinh Điền, Nguyễn Bặc, Phạm Hạp, Lưu Cơ…với nhiều chi tiết Bên cạnh chúng tơi cịn tìm hiểu Lễ hội Trường Yên tổ chức xã Trường Yên, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình, đền thờ vua Đinh vua Lê từ ngày mồng 9, mồng 10 11 tháng Ba âm lịch hàng năm Đây lễ hội lớn với nhiều nghi thức gắn với truyền thuyết vua Đinh Tiên Hoàng bỏ lòng lợn cúng, tục rước nước, tái lại hình vua Đinh từ thủa cờ lau tập trận Chính lễ hội góp phần làm phong phú thêm cho truyền thuyết đồng thời làm cho truyền thuyết Đinh Tiên Hồng ngày có sức sống bền lâu qua hệ 3.2 Mục tiêu nghiên cứu Nhận thức truyện kể dân gian lễ hội Đinh Tiên Hoàng tượng văn học, văn hóa dân gian gợi mở nhiều vấn đề lý thú, song, chưa có cơng trình khoa học nghiên cứu cách toàn diện, chuyên sâu đối tượng này, luận văn chúng tơi mặt hệ thống hóa nguồn tư liệu truyện kể Đinh Tiên Hoàng, phân tích mơ típ chuỗi truyện để khẳng định giá trị nội dung, tư tưởng tác phẩm; mặt khác tìm hiểu lễ hội tổ chức xã Trường Yên, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình nơi thờ hai vị vua Đinh Tiên Hoàng Lê Đại Hành nhằm mối quan hệ gắn kết truyện kể dân gian lễ hội Nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu 4.1 Nhiệm vụ nghiên cứu Với mục tiêu nghiên cứu trên, xác định nhiệm vụ nghiên cứu cụ thể sau: - Sưu tầm đầy đủ truyện kể dân gian Đinh Tiên Hoàng, thư tịch lẫn trình thực tế điền dã - Khảo sát văn góc độ, tập trung nghiên cứu kết cấu motif, motif sinh nở thần kì, motif tài năng, motif nhân duyên Đinh Tiên Hoàng với hoàng hậu Dương Vân Nga, motif Đinh Tiên Hoàng vị tướng, motif hoá thân, hiển linh âm phù - Nghiên cứu tham dự đời sống lễ hội Trường Yên, so sánh đời sống lễ hội với văn truyện kể để tìm nét tương đồng khác biệt nhằm làm rõ sức sống câu chuyện kể dân gian Đinh Tiên Hoàng xã hội đương đại 4.2 Phương pháp nghiên cứu Để tiến hành đề tài nghiên cứu này, sử dụng kết hợp nhiều phương pháp nghiên cứu, là: - Phương pháp thống kê: tiến hành tập hợp đến mức tối đa kể truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng vị tướng lĩnh cố gắng sưu tầm thêm truyền thuyết dân gian lưu truyền địa phương; q trình phân tích, chúng tơi hệ thống tác phẩm bảng biểu cụ thể 7 - Phương pháp phân tích tổng hợp: phương pháp sử dụng thường xuyên để phân tích mẩu truyện, motif theo đặc trưng thể loại nhằm chứng minh cho luận điểm mà luận văn nêu - Phương pháp điền dã: phương pháp quan trọng mà tiến hành thực luận văn Với ưu người địa, chúng tơi có gắng tìm đến tận nơi đền thờ vua Đinh vua Lê Ninh Bình số nơi gắn với tên tuổi truyền thuyết vua Đinh tỉnh Đặc biệt, chúng tơi có điều kiện tham dự lễ hội Trường n vào tháng Ba âm lịch hàng năm Đây lễ hội có quy mơ lớn tỉnh thu hút nhiều khách du lịch đến tham dự Tuy nhiên thời gian có hạn nên cịn nhiều nơi có đền thờ vua Đinh Tiên Hoàng vị tướng lĩnh ngồi tỉnh mà chúng tơi chưa thể đến - Phương pháp liên ngành: Hơn thể loại truyền thuyết thể loại có mối quan hệ chặt chẽ với lịch sử, phong tục, lễ hội…Vì vậy, sử dụng phương pháp liên ngành luận văn để xem xét truyền thuyết dân gian nhiều góc độ để có nhìn tổng thể toàn diện phận truyền thuyết dân gian Đinh Tiên Hoàng Phạm vi nghiên cứu Để tiến hành nghiên cứu đề tài này, lựa chọn truyền thuyết dân gian sách xuất bản, thư tịch cổ, truyền thuyết Đinh Tiên Hồng q trình điền dã từ sâu vào tìm hiểu motif bật xuất hện truyền thuyết việc tổ chức lễ hội Trường Yên hàng năm đền vua Đinh vua Lê xã Trường Yên, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình để phân tích, đánh giá Cấu trúc Luận văn Ngoài phần mở đầu phần kết luận, nội dung luận văn chia làm chương, cụ thể sau: Chương 1: Đất người Ninh Bình Chương 2: Truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng Chương 3: Lễ hội Trường Yên tín ngưỡng thờ Đinh Tiên Hồng Đóng góp Luận văn Luận văn lần nghiên cứu cách có hệ thống, chuyên sâu truyền thuyết dân gian lễ hội Đinh Tiên Hoàng, tập hợp nguồn tư liệu truyền thuyết dân gian Đinh Tiên Hoàng, xác lập motif giá trị chuỗi truyện Đinh Tiên Hồng đế khơng sống lời kể mà sống nghi lễ thờ cúng với nghi thức, tập tục sinh động; đó, từ truyền thuyết dân gian đến lễ hội Đinh Tiên Hồng, luận văn góp phần chứng minh cho đặc trưng văn học dân gian mang tính nguyên hợp, đồng thời cho thấy nét độc đáo, riêng biệt nét tương đồng lễ hội nơi với lễ hội cổ truyền Việt Nam nói chung Luận văn chúng tơi góp phần bảo lưu phát triển giá trị lịch sử văn hóa truyền thống vùng đất, bổ sung vào gia tài văn học dân gian dân tộc Với đóng góp trên, luận văn hy vọng góp phần nhỏ bé vào việc giữ gìn phát huy vốn văn học cổ truyền dân tộc nói chung văn học dân gian tỉnh Ninh Bình nói riêng 9 CHƯƠNG ĐẤT VÀ NGƯỜI NINH BÌNH 1.1 Vị trí địa lí, dân cư Ninh Bình tỉnh nằm cực Nam đồng Bắc Bộ với dãy núi Tam Điệp làm ranh giới tự nhiên tỉnh Ninh Bình Thanh Hóa Ranh giới tự nhiên tỉnh Hà Nam Nam Định phía đông đông bắc hệ thống sông Đáy bao quanh Phía bắc tỉnh Hịa Bình, phía nam biển đơng.Tỉnh có quốc lộ 1A, quốc lộ 10 đường sắt Bắc Nam chạy xuyên qua Do tác động điều kiện tự nhiên nên từ xưa Ninh Bình coi cổ họng Bắc Nam, địa bàn chiến lược nhiều triều đại Ninh Bình có thành phố là: thành phố Ninh Bình, thành phố Tam Điệp huyện: Nho Quan, Gia Viễn, Hoa Lư, Yên Khánh, Yên Mô, Kim Sơn với tổng số 127 xã, 17 phường, diện tích tự nhiên tồn tỉnh 1384.1 km2, dân số trung bình năm 2001 905.795 người, mật độ dân số trung bình 654 người/km2, đại phận nhân dân tỉnh người Kinh, có 18149 người thuộc dân tộc Mường sinh sống chủ yếu số xã thuộc huyện Nho Quan số thuộc thành phố Tam Điệp Có tơn giáo đạo Phật Thiên chúa giáo Ninh Bình cực Nam đồng sông Hồng, giáp với đồng sông Mã qua vùng núi Tam Điệp phần cuối vùng núi Tây Bắc khu đệm Hịa Bình – Thanh Hóa nên coi địa bàn trung chuyển hệ thống tự nhiên Đây nét đặc điểm địa lí lớn có ảnh hưởng nhiều mặt tới khí hậu, thời tiết, địa hình, thổ nhưỡng điều kiện phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội tỉnh Ninh Bình Đặc điểm địa lí thứ hai giao thông đường bộ, đường sắt Bắc Nam thuận lợi Ninh Bình nằm cách thủ Hà Nội 90km Đặc điểm địa lí thứ ba Ninh Bình có hệ thống giao thơng đường thủy thuận tiện với sông lớn: sông Đáy, sơng Hồng Long, sơng Vân Sàng, sơng Vạc tạo điều kiện cho q trình giao lưu kinh tế, văn hóa với tỉnh khu vực nước 10 Đặc điểm địa lí thứ tư Ninh Bình vừa có rừng giàu vừa có đồng phì nhiêu lại vừa có biển giàu thủy hải sản đặc biệt vùng đất mở Kim Sơn hàng năm đất bồi biển Đông từ 80 đến 100m làm cho diện tích đất tự nhiên Ninh Bình khơng ngừng mở rộng Dấu ấn biển tiến in đậm đất Ninh Bình Những địa danh cửa biển như: Phúc Thành, Đại An, Con Mèo Yên Mô, cửa Càn, cửa biển Thần Phù với đê lịch sử đê Hồng Đức, đê Hồng Lĩnh, đê Đường Quan, đê Hồng Ân, đê Hoành Trực, đê Văn Hải, đê Bình Minh I, đê Bình Minh II Cho đến vùng đất Ninh Bình tiến biển năm gần 100 m Ninh Bình tỉnh mở rộng khơng gian văn hố Việt xuống biển Đơng, đón nhận luồng dân cư, yếu tố văn hoá từ Bắc vào Nam, từ biển vào Kinh tế biển đóng vai trị quan trọng bật nghề đánh bắt cá biển, nuôi tôm sú, tôm rảo, nuôi cua Nếp sống cư dân lấn biển mang tính chất động vùng văn hố mơi trường đất mở Ninh Bình trở thành nơi chuyển tải ảnh hưởng văn hóa từ lưu vực sơng Mã phía Bắc, từ lưu vực sơng Hồng vào phía Nam từ vùng núi xuống biển, từ ven biển lên núi Với vị trí địa lí điều kiện tự nhiên thuận lợi nên người xuất từ sớm Các nhà nghiên cứu phát thấy trầm tích có xương đười ươi động vật cạn Tam Điệp số hang động khác kỳ đồ đá cũ thuộc Văn hóa Tràng An, động Người Xưa Cúc Phương số hang động thành phố Tam Điệp, huyện Nho Quan có di cư trú người thời văn hố Hồ Bình Vùng đồng ven biển Ninh Bình nơi định cư người thời đại đồ đá Việt Nam Di Đồng Vườn huyện Yên Mô định niên đại muộn di Gò Trũng Cư dân cổ di Đồng Vườn phát triển lên cư dân cổ di Mán Bạc huyện Yên mô giai đoạn văn hoá đồ đồng từ cuối Phùng Nguyên đến đầu Đồng Đậu Ninh Bình địa bàn có nhiều di tích khảo cổ học thuộc thời kỳ văn hóa Tràng An, Hịa Bình, Bắc Sơn, Đa Bút Đông Sơn Cảnh quan vùng rừng núi Nho Quan, Tam Điệp phía tây bắc huyện n Mơ hình dung hàng ngàn hàng vạn năm trước, thấy khu vực 11 sinh sống thuận lợi với người nguyên thủy nơi có hai địa hình xen kẽ địa hình Caxto địa hình xâm thực Đồi núi chủ yếu tạo nên đá vơi trầm tích lục nguyên Trên địa vậy, thời Tiền sử Sơ sử khu vực hang động đá vôi rừng, chắn khu cảnh quan sinh thái nơi hấp dẫn người Tiền sử Đông Nam Á Tại Tam Điệp, nhà khảo cổ học người Pháp có phát đáng ý Đó sọ người tìm thấy hang Chợ Ghềnh Ơng cho rằng, sọ Indonesien, loại hình nhân chủng có mặt phổ biến Việt Nam từ đầu thời đại Đá đến thời đại Kim khí Sọ chợ Ghềnh nhiều số gần với sọ Indonesien tìm thấy hang Cườm (Lạng Sơn), điển hình chủ nhân văn hóa Bắc Sơn Cũng hang Chợ Ghềnh, nhà khảo cổ học người Pháp M.Colani, vào năm 924 phát dấu tích thời đại Đồng thau vừa có yếu tố văn hóa vùng sơng Hồng vừa có yếu tố văn hố vùng sơng Mã Nhiều nhà khảo cổ học nước coi trường hợp quý hiếm, thú vị để khảo sát tượng giao lưuvăn hóa thời kì Tiền Đơng Sơn Điều đặc biệt đặc biệt đáng ý đây, mảnh trạc gốm có chi chít vỏ trấu, chứng cho tồn nghề trồng lúa thời Hiện nay, theo số tài liệu tương đối đầy đủ khẳng định rằng, người có mặt Ninh Bình từ thời đại đá cũ Dấu vết họ tìm thấy hang Thung Lang (nay thuộc phường Lam Sơn, thành phố Tam Điệp) nhà địa chất học người Pháp phát vào năm 1948 Các nhà khảo cổ học khẳng định người Thung Lang loại hình với người Kéo Lèng (Lạng Sơn) Giới sử học gọi Người Khơn Ngoan có niên đại ba mươi nghìn năm Điều chứng tỏ từ Hậu kì Đá cũ có người cư trú đất Ninh Bình Ở Ninh Bình, phát năm trống đồng, có trống Đơng Sơn muộn bốn trống loại II Hê-gơ, gọi trống Mường Trong núi đá Hoa Lư, Tam Điệp đến tìm thấy nhiều rìu đá có vai, thuộc hậu kỳ Đồ đá Sơ kỳ đồng thau cách ngày 4000 năm Một phát đáng ý gần di Mán Bạc thuộc xã Yên Thành 12 huyện Yên Mô khai quật vào tháng năm 1999, nhà khảo cổ thu thập nhiều vật đồ đá rìu, lao, dục, chì lưới, bàn mài…Điều chứng tỏ, người từ rừng núi tiến dần đồng ven biển để sinh sống Rõ ràng, Ninh Bình vùng đất quan trọng, góp phần tạo dựng nên Văn minh Văn Lang-Âu Lạc Từ điều kiện tự nhiên xuất sớm người, Ninh Bình trở thành nơi có nhiều điều kiện để phát triển kinh tế, có truyền thống lịch sử lâu đời tạo tiền đề cho xuất anh hùng vang danh 1.2 Ninh Bình- Vùng đất giàu truyền thống chống giặc ngoại xâm Nhân dân Ninh Bình có truyền thống đấu tranh chống ngoại xâm lao động cần cù để góp phần xây dựng bảo vệ giang sơn Việt Nam gấm vóc qua nhiều thời đại Truyền thống trở thành di sản tinh thần vơ giá nhân dân Ninh Bình Ninh Bình có hai dân tộc Kinh Mường, chung lưng đấu cật, kề vai sát cánh xây dựng bảo vệ quê hương từ thủa khai sơn phá thạch, dựng đồ Mỗi dân tộc có sắc văn hóa truyền thống phong tục riêng có chất chung cần cù lao động, dũng cảm đấu tranh chống thiên tai, giặc ngoại xâm, yêu quê hương đất nước, chất phác, giản dị có khí tiết Vào đầu cơng ngun, nghĩa quân Hai Bà Trưng dựa vào tuyến địa hình núi rừng từ chân núi Ba Vì đến Tam Điệp – Thần Phù để chống lại tiến công đàn áp quân Hán Mã Viện đứng đầu Khi Cấm Khê vào tay giặc nghĩa quân lui xuống vùng Tam Điệp – Thần Phù để tiếp tục kháng chiến Nhân dân vùng vừa bảo vệ nghĩa quân vừa cung cấp lương thực tích cực tham gia nghĩa quân để đánh giặc Đường biển qua Thần Phù lúc trắc trở sóng to gió lớn, lại nguy hiểm Mã Viện phải huy quân lính phá núi, mở đường thủy gọi Tạc Khẩu để vào Thanh Hóa Ở đầu kỉ X, tướng Ngô Quyền lựa chọn tường thành Tam Điệp để xây dựng bảo vệ lực lượng Thanh Hóa, tiến đánh bại quân xâm lược Nam Hán, làm nên chiến công vang dội Đại La năm 930 Bạch Đằng 938 13 Núi rừng Gia Viễn, Hoa Lư hiểm trở địa cung cấp nhiều sức người vật chất để Đinh Tiên Hồng dẹp loạn sứ qn lên ngơi hồng đế Ninh Bình trở thành áo giáp đồng thời hậu vững vua nhà Trần xuất quân đánh giặc Năm 1400, nhà Minh xâm lược nước ta, Trần Ngỗi thuộc dòng dõi nhà Trần lấy vùng đất Yên Mô mà cụ thể vùng đất Mộ Độ để xây dựng địa kháng chiến Trên sở đó, quân dân nhà Trần làm nên chiến thắng Bô Cô (Ý Yên) vang dội Năm 1426-1427, khởi nghĩa Lam Sơn Bình Định Vương Lê Lợi lãnh đạo, nhiều lần qua lại vùng Tam Điệp, Nho Quan đường tiến giải phóng lộ vùng đồng Bắc Cuối năm 1788, trước hành động bán nước Lê Chiêu Thống, nhà Mãn Thanh lợi dụng hành động đưa 29 vạn quân tràn vào xâm lược nước ta Xét tương quan lực lượng chênh lệch tình hình trị bất lợi Bắc Hà, Ngơ Thì Nhậm đề chủ trương sáng suốt rút lui chiến lược, lập phịng tuyến Tam Điệp – Biện Sơn để bảo toàn lực lượng chờ thời để tiêu diệt quân thù Phòng tuyến góp phần to lớn làm nên chiến thắng vang dội mùa xuân Kỷ Dậu 1789, giải phóng kinh thành Thăng Long, quét 29 vạn quân Mãn Thanh xâm lược khỏi bờ cõi nước ta Khi thực dân Pháp xâm lược nước ta vào năm 1858, từ đầu, nhiều người Ninh Bình hăng hái tham gia kháng chiến chống Pháp Trong đoàn quân 300 nghĩa sĩ Nam tiến Phạm Văn Nghị dẫn đầu (1860), có nhiều nghĩa sĩ người Ninh Bình (1873 1883), qn lính triều Nguyễn nhanh chóng đầu hàng, nhân dân Ninh Bình lòng theo cụ Phạm Văn Nghị, cụ Nguyễn Xuân Giá chọn Đề Cốc (Nho Quan) làm chống lại địch cách liệt Năm 1883, người Mường Ninh Bình Thanh Hóa huy Đốc Tâm dậy khởi nghĩa thu số kết Tiếp đến năm 1886, trận phục kích quân Pháp Nho Quan, nghĩa quân dũng cảm giết chết tên huy Pháp Phô – Giê (Faugère) số đông lính pháp Cuộc khởi nghĩa kéo dài tới 14 năm 1896, Nguyễn Vãn Giản với ba lấy làng Phùng Thiện (Khánh Tiên, huyện Yên Khánh), quê hương để làm chống Pháp, chuẩn bị cơng vào thành Ninh Bình kế hoạch khơng thành Xuất phát từ truyền thống chống giặc ngoại xâm nhân dân Ninh Bình mà Đảng ta đời, Ninh Bình tự hào địa phương có sở Đảng sớm Lũ Phong, Quỳnh Lưu (Nho Quan) Cơi Trì, n Mỹ (Yên Mô) Truyền thống yêu nước chống giặc ngoại xâm ngày nhân dân Ninh Bình kế thừa, hun đúc phát huy mạnh mẽ năm đầu kỷ XX, đặc biệt thời đại vị lãnh tụ dân tộc Hồ Chí Minh Trong hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ, vùng đất Ninh Bình ln trọng điểm hành quân chiếm đánh ném bom phá hoại quân thù Đặc biệt, chiến tranh với mục đích phá hoại miền Bắc đế quốc Mỹ, thị xã Ninh Bình bị bom Mỹ phá hủy hồn toàn, thiệt hại nặng nề Đứng trước tổn thất, hy sinh lớn lao ấy, Đảng lãnh đạo toàn quân, toàn dân tỉnh nêu cao ý chí tự lực, tự cường, phát huy mạnh mẽ truyền thống yêu nước, cách mạng, vươn lên mạnh mẽ để giành nhiều chiến cơng hiển hách, góp phần nước làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ vang dội năm 1954 Đại thắng mùa Xuân năm 1975, thống đất nước, nước lên chủ nghĩa xã hội Từ truyền thống ấy, Ninh Bình sản sinh nhiều người ưu tú, anh hùng dân tộc vào sử vàng với niềm tụ hào lớn lao Trong đó, khơng thể khơng nhắc tới Đinh Tiên Hoàng đế, hoàng đế khởi nghiệp với nhiều truyền thuyết đẹp lưu truyền dân gian 15 1.3 Vùng đất văn hóa, văn hiến Không tự hào tỉnh giàu truyền thống cách mạng, người dân Ninh Bình cịn tự hào mảnh đất có bề dày truyền thống phong phú văn hóa vật thể phi vật thể Nhân dân Ninh Bình ln nhắc nhở câu thơ mang tính hồi niệm đầy tự hào: Chẳng thơm thể hoa nhài Dẫu không lịch người Tràng An! Vùng đất Ninh Bình kinh Việt Nam kỷ X, mảnh đất gắn với nghiệp sáu vị vua thuộc ba triều đại Đinh - Lê – Lý với dấu ấn lịch sử: Thống giang sơn, đánh Tống - dẹp Chiêm phát tích q trình định Hà Nội Do vào vị trí chiến lược Bắc vào Nam, vùng đất chứng kiến nhiều kiện lịch sử oai hùng dân tộc mà dấu tích lịch sử cịn để lại đình, chùa, đền, miếu, núi, sơng Đây vùng đất chiến lược để bảo vệ Thăng Long triều đại Tây Sơn với phòng tuyến Tam Điệp, để nhà Trần hai lần chiến thắng giặc Nguyên - Mông với hành cung Vũ Lâm, đất dựng nghiệp nhà Hậu Trần với đế đô Yên Mô, quân khác thành nhà Mạc, thành nhà Hồ dấu tích n Mơ Di sản văn hóa vật thể Ninh Bình phong phú, bao gồm di tích lịch sử văn hóa, danh lam thắng cảnh, di vật, cổ vật, bảo vật quốc gia Đến thời điểm năm 2017, tồn tỉnh có gần 1500 di tích lịch sử văn hóa, 354 di tích xếp hạng, có 81 di tích xếp hạng cấp quốc gia, quốc gia đặc biệt di sản văn hóa thiên nhiên giới, có 273 di tích xếp hạng di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh Ninh Bình lưu giữ ba bảo vật quốc gia hàng ngàn di vật, cổ vật lưu giữ bảo tàng tỉnh, bảo tàng tư nhân di tích lịch sử, văn hóa tỉnh Các di tích lịch sử kiến trúc nghệ thuật Ninh Bình đa dạng với loại hình đình, đền, chùa, phủ, nhà thờ họ, nhà thờ cơng giáo… Các loại hình di tích vừa có giá trị lịch sử văn hóa, vừa có giá trị kiến trúc nghệ thuật Một số cơng trình xây dựng, tạo tác cơng phu trụ vững với thời gian qua hàng 16 trăm năm đền thờ Vua Đinh Tiên Hoàng, đền thờ vua Lê Đại Hành (xã Trường Yên, huyện Hoa Lư) – nơi Việt Nam thờ đồng có nghĩa thờ vua có vị thờ tướng Đền vua Đinh với đền vua Lê xếp hạng “Top 100 cơng trình 100 tuổi tiếng Việt Nam” nằm quần thể di sản giới Tràng An UNESCO công nhận năm 2014 Đền thờ Nguyễn Minh Không hay cịn gọi đền Thánh Nguyễn ngơi đền cổ thuộc làng Điềm, phủ Tràng An hai xã Gia Thắng, Gia Tiến huyện Gia Viễn, Ninh Bình Đền thờ Nguyễn Minh Khơng, danh nhân sinh đất Đền xây dựng ngơi chùa có tên Viên Quang Nguyễn Minh Không lập vào năm 1121 Khi ông mất, nhân dân Đàm Xá biến chùa Viên Quang thành đền thờ Thánh Nguyễn Đền Thánh Nguyễn xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia tháng năm 1989 Nhà thờ tịa Phát Diệm (thường gọi Nhà thờ đá Phát Diệm) quần thể nhà thờ Công giáo rộng khoảng 22 ha, nằm thị trấn Phát Diệm, huyện Kim Sơn, tỉnh Ninh Bình, cách Hà Nội khoảng 120 km hướng Nam Hiện nay, tỉnh Ninh Bình nhà nghiên cứu Nhật Bản hoàn thiện hồ sơ kiến trúc nhà thờ Phát Diệm để đề nghị UNESCO công nhận nhà thờ Phát Diệm di sản văn hóa giới Nhà thờ đá Phát Diệm báo chí đánh giá nhà thờ đẹp Việt Nam, ví "kinh đô công giáo" Việt Nam Đây cơng trình lớn, nhà thờ tịa giáo phận Phát Diệm rộng lớn phía bắc Việt Nam Nhà thờ xây dựng toàn đá gỗ Nhà thờ Phát Diệm khởi công vào năm 1875 đến năm 1898 hồn thành Nét độc đáo cơng trình chỗ: nhà thờ Công giáo mô theo nét kiến trúc đìnhchùa truyền thống Việt Nam Quần thể kiến trúc chủ trì xây dựng linh mục Phêrơ Trần Lục (cịn gọi cụ Sáu) - linh mục giáo phận Phát Diệm từ năm 1865) giáo dân Công giáo 30 năm Đó sản phẩm kiến trúc tiêu biểu nghệ thuật chạm khắc gỗ đá nghệ sĩ dân gian Việt Nam kỷ XVII – XIX Bên cạnh đó, Ninh Bình cịn lưu giữ nhiều ngơi chùa cổ kính xây dựng từ kỷ X nhân dân 17 trùng tu, tơn tạo, giữ gìn đến ngày như: chùa Bà Ngô, chùa Cổ Am, chùa Am Tiên, chùa Tháp, chùa Bàn Long, chùa động Thiên Tôn, chùa Hoa Sơn (nhà Đinh), chùa Kim Ngân, chùa Nhất Trụ, chùa Đẩu Long (nhà Tiền Lê)… Với địa đủ rừng, biển, trung du, miền núi đồng bằng, Ninh Bình nơi chứa vật báu trời, nơi tiếng có nhiều thắng cảnh Các di tích danh lam thắng cảnh kỳ thú Ninh Bình ghi dấu thiên cổ hùng văn dân tộc, du khách nước, quốc tế đặc biệt yêu thích như: Tam Cốc - Bích Động cịn biết đến với tên tiếng "vịnh Hạ Long cạn" hay "Nam thiên đệ nhị động" khu du lịch trọng điểm quốc gia Việt Nam Toàn khu vực bao gồm hệ thống hang động núi đá vôi di tích lịch sử liên quan đến hành cung Vũ Lâm triều đại nhà Trần nằm chủ yếu xã Ninh Hải, Hoa Lư, Ninh Bình Quần thể danh thắng Tràng An - Tam Cốc Thủ tướng phủ Việt Nam xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt tổ chức UNESCO xếp hạng di sản giới Nhà thơ Phạm Đình Nhân viết: Trập trùng đồi núi bao quanh Ngô Đồng giải sông xanh lượn lờ Đường vào Tam Cốc mơ Như đưa hồn khách men bờ cảnh Tiên Thuyền nan trăm nối liền Mái chèo khua nhẹ theo triền sông vang Hai bên đồng lúa mênh mang Thảm xanh lúa vẫy mênh mang cõi lòng Động Vân Trình động lớn thuộc núi Mõ, xã Thượng Hịa, huyện Nho Quan Động Vân Trình với động Thiên Hà, động Tiên Cá, động Vái Giời hang động đẹp Ninh Bình Suối nước nóng Kênh Gà Động Vân Trình tỉnh Ninh Bình đưa vào quy hoạch xây dựng khai thác trở thành khu du lịch Kênh Gà – Vân Trình Động nằm gọn núi cao trăm 18 mét, có cửa vào động lưng chừng núi cao khoảng 40 m so với mặt đất Du khách vào thăm động thuyền từ bến sơng Hồng Long Đến động Vân Trình du khách có hội tìm hiểu giá trị tâm linh động đặc biệt, thạch nhũ đá nhơ lên hình giống “của q” người đàn ơng đối diện với lỗ nhỏ người gọi “cửa sinh” Chính điều đặc biệt tâm linh mà du khách đến đây, người muộn đường thường sờ tay vào chui qua “cửa sinh” để cầu may mắn Tuy nhiên, có thời gian dài cửa động bị vùi lấp (gọi hang Lấp), mà động Vân Trình khơng cịn nhiều dấu tích danh sĩ để lại Đến năm 2001 động mở lại trở thành điểm đến hấp dẫn cảu du khách nước Khu du lịch sinh thái Tràng An điểm đến ấn tượng du khách nước Đây khu du lịch sinh thái nằm Quần thể di sản giới Tràng An thuộc tỉnh Ninh Bình nhà nước xếp hạng di tích quốc gia UNESCO công nhận Tràng An di sản giới năm 2014 Tràng An với hệ thống dãy núi đá vơi có tuổi địa chất khoảng 250 triệu năm, qua thời gian dài phong hóa hình thành lên nhiều thung lũng, hang động, hồ đầm Danh thắng nơi bảo tồn chứa đựng nhiều hệ sinh thái rừng nước, núi, di tích lịch sử văn hóa di khảo cổ học Với vị trí địa lí đặc biệt hệ thống núi đá, sông suối, rừng hang động hiểm nên Đinh Tiên Hoàng chọn để xây dựng kinh đô Hoa Lư kỷ X Hiện nơi cịn nhiều di tích lịch sử thời Đinh Lê Đặc biệt nơi trở thành mạch nguồn cảm hứng nhiều thi sĩ: Lững lờ mây nước Tràng An Thuyền soi bóng dặm ngàn núi sơng Mái chèo khua nhịp nỗi lịng Mây trời xa chung dịng gian Sơng xun núi, thuyền luồn hang Thâm u sáng tối nối hàng theo Mênh mang trời nước màu 19 Hạ Long cạn in sâu bóng hình Tràng An…nhân kiệt địa linh Cố đô triều đại Lê Đinh Lý Trần Hành hương lễ Phật, du Xuân Phiêu du sông nước tịnh tâm an hịa! Bên cạnh cịn nhiều danh lam thắng cảnh khác như: động Địch Lộng, khu du lịch sinh thái Vân Long, suối nước nóng Kênh Gà, động Thiên Hà, rừng quốc gia Cúc Phương, hồ Yên Thắng… Những danh lam thắng cảnh Ninh Bình bảo vệ, khai thác để phát triển du lịch, phục vụ nhân dân tỉnh, nước quốc tế Tất địa danh trở thành nguồn cảm hứng nhiều nghệ sĩ, vào thơ ca lẽ tự nhiên lưu truyền từ hệ qua hệ khác: Cùng em với Ninh Bình Tràng An sơn thủy hữu tình Hoa Lư thành cũ năm Vua Đinh cịn đó, áo bào cịn Cùng lên Bái Đính chắp tay Tiếng chng chùa vọng theo mây trời Qua đèo Ba Dội nhớ người Hồn thơ cho đời hoan ca Ai Phát Diệm quê Ta Thăm nhà thờ đá thánh ca dặt dìu 20 Nắng xanh núi Cánh Diều Nước Non, Non nước bao điều ước mong Thuyền ơi! Có nhớ Hồng Long Sơng q chảy xanh đời Cúc Phương rừng thắm, hoa tươi Ninh Bình gọi, mời bốn phương Các loại hình di sản văn hóa phi vật thể Ninh Bình phong phú, đa dạng với 300 di sản Nghệ thuật trình diễn dân gian (cịn gọi nghệ thuật diễn xướng), bao gồm 91 loại với loại hình chủ yếu : âm nhạc, múa, hát, sân khấu hình thức trình diễn dân gian khác Ninh Bình tiếng với nghệ thuật chèo truyền thống Bà tổ nghệ thuật chèo bà Phạm Thị Trân (thời Đinh) Theo “Địa chí văn hóa dân gian Ninh Bình” (Trương Đình Tưởng chủ biên 2004) có viết bà Phạm Thị Trân vào năm Thái Bình, quan cai trị đem tiến bà vào cung, vua Đinh phong chức Ưu Bà chuyên dạy biểu diễn quân ngũ Bà có phong tư mỹ lệ, giỏi ca hát, múa làm trò, đám hý phường tiếng thời Hiện nay, loại hình nghệ thuật trở nên thân thuộc với người dân Ninh Bình, khơng lưu giữ Nhà hát Chèo Ninh Bình mà câu lạc chèo huyện, thành phố, khu dân cư toàn tỉnh, phải kể đến xã thuộc huyện Yên Khánh, n Mơ Kim Sơn Trong bật có đồn chèo Sơng Vân đời tháng 11 năm 1958 dàn dựng thành công nhiều chèo phục vụ công xây dựng Chủ nghĩa xã hội bảo vệ tổ quốc địa bàn tỉnh Ninh Bình tỉnh ngồi Có diễn “Thái hậu Dương Vân Nga” dàn dựng thành phim, gây tiếng vang nước Riêng huyện Yên Mơ cịn lưu giữ loại hình hát Xẩm cố nghệ nhân tiếng Hà Thị Cầu, loại hình nghệ thuật dân gian đặc biệt Việt Nam, bên cạnh đó, nghệ thuật hát chầu văn, nghệ thuật diễn xướng dân gian thực ... người Ninh Bình Chương 2: Truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng Chương 3: Lễ hội Trường n tín ngưỡng thờ Đinh Tiên Hồng Đóng góp Luận văn Luận văn lần nghiên cứu cách có hệ thống, chuyên sâu truyền thuyết. .. văn học văn hóa tâm linh, viện văn học) viết tác giả đề cập đến vấn đề giải thích lên ngơi ngắn ngủi vua Đinh Tiên Hoàng màu sắc Phật giáo ảnh hưởng lớn truyền thuyết Đinh Tiên Hoàng + Luận văn. .. kho tàng truyền thuyết Việt Nam tín ngưỡng dân gian…Đây hệ truyền thuyết đáng ý việc đặt truyền thuyết Đinh Tiên Hồng vào dịng chung để nghiên cứu hứa hẹn có đóng góp Lễ hội Trường Yên lễ hội lớn