Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 23 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
23
Dung lượng
71,9 KB
Nội dung
MỤC LỤC
BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC
ĐỀ TÀI: Làm rõ bướcngoặttrongtưtưởngHồChíMinh về độc lập dân tộc và
cách mạng giải phóng dân tộc.
S
T
T
Mã
sinh
viên
Họ và tên Công việc
Đánh
giá
Điểm
1. 4170 Lê Cẩm Giang Phần 1. HồChíMinh ra
đi tìm đường cứu nước
từ chủ nghĩa yêu nước
2. Võ Hoàng Phần 2.1 Những hoạt
động nổi trội của Người
trong giai đoạn (1911-
1920).
3. Lưu Thị Phương
Dung
Phần 2.2 Bước tiếp cận
với chủ nghĩa Mác – Lê
nin.
4. Nguyễn Võ
Phương Trang
Phần 3.1 Những hoạt
động cơ bản của Hồ Chí
Minh giai đoạn (1920-
1930)
5. 7272 Nguyễn Thị Nga
(NT)
Phần 3.2 Tưtưởng cơ
bản của HồChíMinh
về độc lập dân tộc và
cách mạng giải phóng
dân tộc.
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
1
LỜI MỞ ĐẦU
Với cả cuộc đời ra đi tìm đường cứu nước, Chủ tịch HồChíMinh đã có vai trò vô
cùng to lớn trong việc đưa nước ta đến với một nền nước nhà độc lập, dân tộc hoàn
toàn tự do và nhân dân ta có cơm no áo ấm. Không sợ gian nan vất vả, người đã tìm
ra cho chúng ta một nền tưtưởng có tầm quan trọng sâu sắc- là tưtưởng mà sau
này Đảng cộng sản Việt Nam lấy nó làm “kim chỉ nam” cho hoạt động của mình
trong thời kì kháng chiến và cả trong thời kì hòa bình tiến lên chủ nghĩa xã hội.
Để hình thành được một tưtưởng có giá trị đến như vậy, chúng ta đểu biết người đã
phải kinh qua biết bao nhiêu gian khổ, bao nhiêu tủi nhục. Qua mỗi một giai đoạn
như thế, người đã rút ra được nhiều bài học sâu sắc cho con đường đi tìm cho đồng
bào sự tự do, bình đẳng… Và có những giai đoạn mang nhiều ý nghĩa to lớn, có
tầm quan trọng sâu sắc và mang tính bướcngoặttrong việc hình thành tưtưởng của
Người.
Vậy những giai đoạn đó là khi nào, bướcngoặt to lớn ấy là gì và có ý nghĩa ra sao?
Nhóm chúng em tiến hành tìm hiểu đề tài “Làm rõ bướcngoặttrongtưtưởng Hồ
Chí Minh về độc lập dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc” để giúp mọi người
hiểu rõ hơn những vần đề trên.
Quá trình tìm hiểu còn mang nhiều ý kiến chủ quan và còn kế thừa nhiều vào
những vấn đề đã tìm hiểu của những người đi trước, vì vậy bài tàm của nhóm
chúng em không thể tránh khỏi những sai sót và trùng lặp. Mong cô xem xét và có
ý kiến giúp đỡ nhóm hoàn thành tốt hơn đề tài này!
Chúng em xin chân thành cảm ơn!
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
2
NỘI DUNG
1. HồChíMinh ra đi tìm đường cứu nước từ chủ nghĩa yêu nước
1.1. Hoàn cảnh lịch sử nước ta cuối TK XIX đầu TK XX
Vào giữa thế kỷ thứ XIX, đế quốc Pháp nổ súng đánh chiếm nước ta, giữa lúc chế
độ phong kiến Việt Nam đang trên đà suy tàn, mâu thuẫn giữa giai cấp nông dân
với giai cấp địa chủ phong kiến trở nên gay gắt. Trước hành động xâm lược của đế
quốc Pháp, chế độ phong kiến mà đại biểu l0à triều đình nhà Nguyễn đã chọn con
đường quỳ gối đầu hàng, dâng nước ta cho Pháp. Chế độ phong kiến Việt Nam
trước đây đại biểu cho dân tộc, đến nay bộc lộ rõ sự thối nát, bất lực và phản động.
Mặc dù vậy, các phong trào yêu nước chống Pháp của nhân dân ta với truyền thống
kiên cường bất khuất đã liên tiếp nổ ra khắp Bắc, Trung, Nam. Một số phong trào
yêu nước nổ ra thời kỳ này :
Năm 1885, phong trào Cần Vương dưới sự lãnh đạo của các sĩ phu yêu
nước phát triển rầm rộ, nhưng cũng chỉ kéo dài được đến năm 1896.
Khởi nghĩa Yên Thế -Bắc Giang (1884 – 1913 ) do Hoàng Hoa Thám
lãnh đạo, nghiã quân Yên Thế đã đánh thắng nhiều trận, gây cho chúng nhiều
thiệt hại, nhưng cuộc khởi nghĩa này còn nhiều hạn chế nên nhanh chóng bị
Thực dân Pháp đàn áp và đến 1913 khởi nghĩa chấm dứt.
Phong trào Đông Du (1906 – 1908) do Phan Bội Châu khởi xướng ,
ông chủ trương dựa vào sự giúp đỡ bên ngoài ( chủ yếu là Nhật ), để đanh
đuổi Thực dân Pháp nhưng không thành công và đến 1908 phong trào này
kết thúc.
Phong trào Đông Kinh nghĩa thục do Phan Châu Trinh chủ trương
dùng những cải cách văn hóa, mở mang dân trí, nâng cao dân khí, phát triển
kinh tế theo hướng tư bản chủ nghĩa trong khuôn khổ hợp pháp, làm cho dân
giàu, nước mạnh, buộc thực dân Pháp phải trao trả độc lập cho nước Việt
Nam
Năm 1927-1930 Phong trào cách mạng quốc gia tư sản gắn liền với sự
ra đời và hoạt động của Việt Nam Quốc dân Đảng (25-12-1927). Cội nguồn
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
3
Đảng này là Nam Đồng thư xã, lãnh tụ là Nguyễn Thái Học, Phạm Tuấn Tài,
Nguyễn Khắc Nhu và Phó Đức Chính
Ngày 9-2-1930, cuộc khởi nghĩa Yên Bái bùng nổ, trung tâm là thị xã
Yên Bái với cuộc tiến công trại lính Pháp của quân khởi nghĩa. ở một số địa
phương như Thái Bình, Hải Dương cũng có những hoạt động phối hợp.
Các phong trào yêu nước theo khuynh hướng phong kiến và dân chủ tư sản cuối
cùng đều thất bại. Một số nguyên nhân thất bại chủ yếu như sau:
- Khuynh hướng phong kiến và dân chủ tư sản không còn phù hợp với thời đại mới
- Các phong trào này diễn ra lẻ tẻ không thống nhất nên dễ dàng bị thực dân Pháp
đàn áp.
- Các phong trào này quá phụ thuộc vào người lãnh đạo. Sau khi người lãnh đạo bị
bắt hoặc bị hy sinh thì các phong trào này đều bị thất bại.
- Chỉhô hào cổ động không quan tâm đến vận động quần chúng, không chủ động
xây dựng lực lượng chính trị và lực lượng vũ trang.
1.2. Tiền đề xuất phát cho hình thành tưtưởng HCM về độc lập dân
tộc.
Trong bối cảnh lịch sử ấy, đánh giá được tình hình khó khăn của dân tộc,
ngày 5-6-1911, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành xuống con tàu A-mi-
ran La-tút-sơ Trê-vin, từ bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn), thực hiện một chuyến đi
lịch sử với mục đích tìm ra con đường cứu nước, cứu dân. Một cuộc hành trình
cách mạng của người con ưu tú của dân tộc, (sau này là Chủ tịch HồChí Minh) đã
mở ra trang mới trong lịch sử dân tộc Việt Nam. Người đã hội tụ đầy đủ các yếu
tố(cả khách quan và chủ quan) tạo nên sức mạnh và động lực thôi thúc Người ra đi,
chấp nhận mọi khó khăn gian khổ, kể cả hiểm nguy quyết tìm cho được con đường
cứu nước, cứu dân. Những yếu tố đó là:
Thứ nhất: Chủ nghĩa yêu nước Việt Nam.
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
4
Người thấm đượm chủ nghĩa yêu nước Việt Nam , chính điều đó đã thôi thúc
Người ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân. Yêu nước là truyền thống cực kỳ quý
báu của dân tộc ta được hình thành và phát triển trong quá trình lịch sử lâu dài
dựng nước và giữ nước, trở thành tình cảm thiêng liêng trong mỗi người Việt
Nam.Chủ nghĩa yêu nước giữ vị trí chuẩn mực cao nhất của đạo lý và đứng đầu
trong bậc thang giá trị văn hóa tinh thần, là động lực nội sinh to lớn của dân tộc
Việt Nam trong công cuộc dựng nước và giữ nước suốt mấy ngàn năm lịch sử. Đây
là động lực quan trọng thôi thúc Người ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân, là nhân
tố khách quan nhưng chưa đủ, bởi cũng có nhiều người Việt Nam yêu nước nồng
nàn nhưng chưa tìm được con đường cứu nước đúng đắn, nên không thành công,
cần phải có thêm những yếu tố khác nữa.
Thứ hai : Truyền thống của quê hương và gia đình
Chủ nghĩa yêu nước truyền thống Việt Nam đã thấm đượm trong con người
Bác, tình cảm ấy của Bác lại được nuôi dưỡng, tiếp sức và nhân lên gấp bội bởi
truyền thống của quê hương và gia đình. Chế độ cai tri tàn bạo của thực dân Pháp
đã tạo nên lớp sóng cồn trong xã hội Việt Nam, với truyền thống yêu nước nồng
nàn, nhân dân ta ở khắp mọi niềm, trong đó có Nghệ Tĩnh quê hương Bác liên tiếp
đứng đấu tranh anh dũng chống lại ách đô hộ thống trị của thực dân Pháp, giành
độc lập cho dân tộc, nhưng tất cả các cuộc đấu tranh đó đều thất bại.Thực tiễn đó
đặt ra cho Người câu hỏi: Làm thế nào để giành được độc lập cho Tổ quốc? Người
luôn trăn trở suy nghĩ quyết tâm ra đi tìm đường cứu nước, cứu dân
Về gia đình: Chủ tịch HồChíMinh sinh ra trong gia đình nhà nho nghèo, có
truyền thống yêu nước và tiến bộ, cả nhà Bác đều là những người yêu nước, thương
dân sâu sắc. Cụ Nguyễn Sinh Sắc – thân phụ của Bác là người rất giầu lòng yêu
nước thương dân.
Thứ ba: Với thiên tài của trí tuệ cùng với sự nỗ lực phấn đấu của Người.
Một hành trang hết sức quan trọng để Người lên đường, nhưng để có một
thành công, một kết quả như mong muốn, đòi hỏi Người cần phải có những nỗ lực
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
5
cao độ của cả trí tuệ và sức lực. Đây là nhân tố quyết định sự thành công của cuộc
hành trình tìm con đường cứu nước của Chủ tịch HồChí Ninh.
Thực tế dã chứng minh rằng: Người quyết định sang phương Tây, một quyết
định lịch sử thể hiện thiên tài của một trí tuệ, một hướng đi khác hoàn toàn, thậm trí
còn đối lập với các nhà yêu nước đương thời, bởi mọi người đều tìm hướng sang
phương Đông còn Bác, người Việt Nam duy nhất đi sang phương Tây để tìm
đường cứu nước. Người cho rằng :”Muốn đánh hổ thì phải vào hang hổ”, chính từ
những suy nghĩ này giúp chúng ta hiểu hơn mục đích cuộc hành trình của Bác là đi
sâu vào trong lòng kẻ thù để hiểu kỹ hơn về kẻ thù, và cũng ở đây Người đã tìm
gặp được nguồn trong, gốc thẳng của một lý luận khoa học và cách mạng, đó là
Chủ nghĩa Mác – Lê Nin. Trên cơ sở đó Người nhận ra và chỉ rõ bản chất của chủ
nghĩa đế quốc là “con đỉa có hai vòi” và, nếu muốn giết con vật ấy người ta phải
đồng thời cắt cả hai vòi. Nếu người ta chỉ cắt một vòi thôi thì cái vòi còn lại kia sẽ
tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản con vật vẫn tiếp tục sống và cái vòi bị cắt đứt
sẽ lại mọc ra. Như vậy, Người đã nêu ra cơ sở lý luận và thực tiễn của sự gắn kết
giữa cách mạng giải phóng dân tộc với cách mạng vô sản, gắn cách mạng Việt Nam
với cách mạng vô sản thế giới, Người cho rằng: “Muốn cứu nước và giải phóng dân
tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản”… "Chỉ có giải
phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này
chỉ có thể là sự nghiệp của CNCS và của cách mạng thế giới".chỉ có CNXH và
CNCS mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức …"Cách mạng giải phóng dân
tộc phải phát triển thành cách mạng CNXH thì mới giành được thắng lợi hoàn
toàn" Đây là cở sở lý luân của con đường cách mạng Việt Nam “Độc lập dân tộc
gắn liền với Chủ nghĩa xã hội”, sợi chỉ đỏ xuyên suốt quá trình cách mạng, một bài
học lớn và là một trong những nguyên nhân thắng lợi của cách mạng Việt Nam
dưới sự lãnh đạo của Đảng ;Đồng thời, đây cũng là sự đóng góp vào kho tàng lý
luận Mác- Lê Nin của Chủ tịch HồChíMinh về con đường giải phóng dân tộc
trong thời đại mới.
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
6
2. Những hoạt động của HồChíMinhtrong thời kỷ nghiên cứu, khảo sát
con đường giải phóng dân tộc (1911-1920)
2.1. Những hoạt động nổi trội của Người trong giai đoạn (1911-1920).
2.1.1. Bối cảnh lịch sử hình thành tưtưởngHồChí Minh
Bối cảnh lịch sử Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX
Sau khi đánh chiếm được nước ta, thực dân Pháp đã đặt chính sách cai trị về
mọi mặt trong đời sống xã hội Việt Nam. Chính sách thống trị của Pháp đã tác
động đến mọi mặt của xã hội Việt Nam (chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội ) trong
đó đặc biệt là sự ra đời của hai giai cấp mới: tư sản và công nhân. Trong lòng xã
hội Việt Nam tồn tại hai mâu thuẫn cơ bản:
• Nông dân >< địa chủ phong kiến (mâu thuẫn vốn có ở xã hội Việt Nam)
• Dân tộc Việt Nam >< đế quốc thực dân Pháp: là mâu thuẫn nổi bật, hàng đầu.
Phong trào đấu tranh yêu nước giải phóng dân tộc phát triển mạnh mẽ, chịu sự
chi phối và tác động bởi hai hệ tưtưởng lớn:
• Hệ tưtưởng phong kiến: tiêu biểu là phong trào Cần Vương (1885 – 1896) kết
thúc với thất bại của cuộc khởi nghĩa của Phan Đình Phùng.
• Hệ tưtưởng dân chủ tư sản: Phan Bội Châu (đại diện cho xu hướng bạo động,
dựa vào Nhật để đánh Pháp, “đuổi hổ cửa trước rước beo cửa sau), Phan Châu
Trinh (đại diện cho xu hướng cải lương, đàm phán, thỏa hiệp với Pháp để đòi độc
lập, chẳng khác nào “xin giặc rủ lòng thương”)
Kết quả: tất cả đều thất bại.
Bối cảnh quốc tế
Cuối thế kỷ XIX, CNTB chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc. Để làm
giàu cho chính quốc của mình, chúng đã đẩy nhanh quá trình xâm lược, áp bức, bóc
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
7
lột thuộc địa rất dã man, làm cho hàng trăm quốc gia dân tộc trên thế giới lúc đó trở
thành nạn nhân đau khổ của chúng.
Cách mạng tháng Mười Nga nổ ra và giành thắng lợi có tác động, ảnh hưởng
sâu sắc đến phong trào cách mạng thế giới nói chung và phong trào giải phóng dân
tộc ở các thuộc địa nói riêng, trong đó, có cách mạng Việt Nam, mở ra thời đại
mới: “thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc”.
Tháng 3.1919, theo sáng kiến của Lênin, Quốc tế III được thành lập. Điều đó có
nghĩa rằng kể từ đây, phong trào cách mạng thế giới nói chung, phong trào giải
phóng dân tộc ở thuộc địa nói riêng đã có một bộ tham mưu cách mạng chân chính,
một tổ chức lãnh đạo – đó là Quốc tế III. Kể từ đây, phong trào công nhân ở các
nước tư bản chủ nghĩa và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa
phương Tây có mối quan hệ mật thiết với nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù
chung là chủ nghĩa đế quốc.
2.1.2. Những hoạt động nổi trội của HồChíMinhtừ 1911 – 1920
(Giai đoạn tìm tòi khảo nghiệm, tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc.)
- Ngày 5/6/1911, Người ra đi tìm đường cứu nước.
- Từ 1911 đến 1917: Người bôn ba qua nhiều nước trên thế giới. Qua đó, rút ra kết
luận: ở đâu bọn đế quốc thực dân cũng tàn bạo, độc ác; ở đâu người lao động cũng
bị bóc lột nặng nề.
- Từ cuối năm 1917, dưới ảnh hưởng của Cách mạng Tháng Mười Nga, Nguyễn Ái
Quốc về Pháp, gia nhập Đảng Xã hội Pháp, hoạt động trong phong trào yêu nước
của Việt kiều và phong trào công nhân Pháp.
Những nhận thức và hoạt động của Nguyễn Ái Quốc tuy mới bước đầu nhưng
đã là điều kiện cần thiết để Người đến với Chủ nghĩa Mác – Lênin và con đường
cách mạng đúng đắn ở giai đoạn sau.
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
8
- Năm 1919, Người gửi tới Hội nghị Vec-xai Bản yêu sách của nhân dân An
Nam để tố cáo đế quốc. Đòi chính phủ Pháp thừa nhận các quyền tự do dân chủ,
bình đẳng và quyền tự quyết cho dân tộc Việt Nam. Sự kiện này đã gây tiếng vang
lớn đối với nhân dân Pháp và các nước thuộc địa.
- Tháng 7-1920, Nguyễn Ái Quốc đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về
vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin. Luận cương khẳng định: muốn cứu nước và
giải phóng dân tộc phải đi theo con đường cách mạng vô sản. Từ đó Người quyết đi
theo Lênin.
- Tháng 12-1920, tại Đại hội của Đảng Xã hội Pháp, Người đã bỏ phiếu tán thành
Quốc tế thứ ba, trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên và là một trong những
người tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp.
Như vậy đến năm 1920, Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định sự nghiệp giải phóng
dân tộc Việt Nam phải theo con đường cách mạng vô sản. Đó là con đường cứu
nước đúng đắn, con đường kết hợp độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, kết hợp
tinh thần yêu nước với tinh thần quốc tế vô sản.
2.2. Bước tiếp cận với chủ nghĩa Mác – Lê nin.
Mâu thuẫn giữa toàn thể nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược và
chế độ thuộc địa và mâu thuẫn giữa nông dân và địa chủ càng gay gắt trở thành
trở ngại lớn, kìm hãm sự phát triển của xã hội Việt Nam. Chỉ có giải quyết
những mâu thuẫn trên thì mới tìm ra con đường cứu nước đúng đắn, và xã hội
Việt Nam mới tiếp tục phát triển.
Các nhà yêu nước đương thời đã dự lập nhiều con đường, cách thức hành
động khác nhau để cứu nước và giải phóng dân tộc như: cụ Phan Chu Trinh
sang nước Pháp nhờ cậy vào Hội nhân quyền của Pháp. Cụ Phan Bội Châu sang
Nhật Bản mưu cầu vào lòng “hằng tâm hằng sản” của nhiều người trợ giúp
nhưng đều thất bại. Từ đó đòi hỏi phải tìm được con đường giải phóng dân tộc
đúng đắn, phù hợp với xu thế phát triển của thời đại để mở đường cho dân tộc
Việt Nam phát triển đi lên.Nguyễn Tất Thành đã nhận thấy những hạn chế và bế
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
9
tắc về mục tiêu và phương pháp cách mạng của các nhà yêu nước đương thời
nên khó đi đến thành công. Người quyết định đi tìm con đường cứu nước mới:
thông qua con đường “Vô sản hóa”.
Ngày 5 tháng 6 năm 1911, trên con tàu Amiran Latusơ Tơrêvin từ bến cảng
Nhà Rồng, người thanh niên yêu nước Nguyễn Tất Thành (bí danh Văn Ba) rời
Tổ quốc bắt đầu cuộc hành trình lịch sử đi tìm đường cứu nước
Người đã chọn hướng con đường cứu nước của mình sang phương Tây với
bến đỗ đầu tiên trong hành trình là nước Pháp. Đây không phải là hành động
ngẫu nhiên, tự phát của Người, mà là sự lựa chọn, trăn trở; một quyết tâm lớn,
nhằm đáp ứng đòi hỏi khách quan của cách mạng Việt Nam. Trong thời gian
học ở trường Quốc Học Huế, người đã nhận thức về bối cảnh đất nước, về văn
minh phương Tây, văn hóa Pháp, từ đó đã thôi thúc Người muốn tìm hiểu về
nước Pháp để xem đằng sau những từ “Tự do - Bình đẳng - Bác ái” là gì?. Hơn
nữa, chính chủ nghĩa thực dân Pháp đang thống trị Việt Nam, cho nên Người
quyết chí đến Pháp để trực tiếp xem xét, nghiên cứu về con đường giải phóng
đất nước.
Trong khoảng 10 năm (1911 - 1917), Người đã đi qua hàng chục quốc gia, từ
các nước tư bản phát triển đến các nước thuộc địa ở châu Phi, châu Mỹ La-tinh.
Người vừa phải tìm việc làm để kiếm sống, vừa tự học tập, tìm hiểu tình hình
chính trị - xã hội của nước sở tại và các nước tư bản chủ nghĩa khác và tham gia
hoạt động yêu nước ở nước ngoài. Đến đâu Người cũng quan sát kỹ lưỡng, so
sánh, nhận xét, đi sâu tìm hiểu cuộc sống của các tầng lớp nhân dân, nhất là
nhân dân lao động, để tìm hiểu sâu về nền văn hóa của các nước tư bản phát
triển thờì đó. Người hiểu rõ bản chất của chủ nghĩa thực dân, đế quốc và rút ra
những nhận xét rất sâu sắc: Ở đâu, chủ nghĩa tư bản cũng tàn ác vô nhân đạo, ở
đâu, giai cấp công nhân và nhân dân lao động cũng bị bóc lột dã man. Vì thế,
chủ nghĩa đế quốc ở đâu cũng là thù, giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở
đâu cũng là bạn. Từ kết luận này đã đặt cơ sở cho phát triển quan điểm đúng
đắn của Người về bạn, thù và sớm hình thành tưtưởng kết hợp chủ nghĩa yêu
nước với chủ nghĩa quốc tế vô sản, về sự đoàn kết cách mạng ở chính quốc với
cách mạng thuộc địa.
K16QNH2-Khoa QTKD-DTU
TƯ TƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy
10
[...]... em và trong cộng đồng dân tộc Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO K16QNH2-Khoa QTKD-DTU 23 TƯTƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy 1 Bộ giáo dục đào tạo,Giáo trình tưtưởngHồChí Minh, Nxb chính trị quốc 2 gia, 2011 Phan Ngọc Liên, Tìm hiểu tưtưởngHồChíMinh với thời đại, NXB Lao 3 động, 2005 Gs.Trần Châm, HồChíMinh nhà tưtưởng thiên tài, NXB chính trị quốc 4 5 gia,2005 http://tutuonghochiminh.vn/... thức và hành động.Và tưtưởng đó đã được thực tiễn thắng lợi của cách mạng tháng 8 đã chứng minh cho ý chí và ham muốn trongtưtưởng của Người là hoàn toàn đúng đắn và có thể thực hiện được 3.1.2 Cách mạng giải phóng dân tộc Giai đoạn 1920-1930 là giai đoạn quan trọng bậc nhất và có tính bướcngoặttrong quá trình hình thành và phát triển tưtưởngHồChíMinh với sự hình thành tưtưởng về cách mạng... một trong K16QNH2-Khoa QTKD-DTU 12 TƯTƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy những người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và cũng trở thành người cộng sản Việt Nam đầu tiên Đó là một sự kiện chính trị vô cùng quan trọngtrong cuộc đời hoạt động cách mạng của Chủ tịch HồChíMinh và trong lịch sử cách mạng Việt Nam đánh dấu một bước chuyển biến quyết định, bước nhảy vọt, thay đổi về chất trong nhận thức tư. .. tiên của HồChí Minh, Người “đã gắn phong trào cách mạng Việt Nam với phong trào công nhân quốc tế, đưa nhân dân ta đi theo con đường từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Mác-Lê nin 3 Sự hình thành tưtưởng Hồ ChíMinh về độc lập dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc (1920-1930) 3.1Những hoạt động cơ bản của HồChíMinh giai đoạn (1920-1930) Để giải phóng dân tộc mình khỏi ách đô hộ, HồChíMinh đã... này, HCM đã chủ động lãnh đạo nhân dân trong việc giải phóng dân tộc, đồng thời cũng mở ra con đường mới cho các nước ở Châu Á, Châu Phi và Mĩ La Tinh KẾT LUẬN Tưtưởng Hồ ChíMinh về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc có những luận điểm sang tạo, đặc sắc, có giá trị lý luận và thực tiễn lớn K16QNH2-Khoa QTKD-DTU 22 TƯTƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy Đến với chủ nghĩa Mác-Lênin,... tinh thần độc lập, tự chủ, tính khoa học, tính cách mạng và sang tạo của tưtưởng Hồ ChíMinh về con đường giải phóng dân tộc ở Việt Nam, soi đường cho dân tộc Việt Nam tiến lên, cùng nhân loại biến thế kỷ XX thành thế kỷ giải trừ chủ nghĩa thực dân trên toàn thế giới Trong công cuộc đổi mới hiện nay, vận dụng tưtưởng Hồ ChíMinh về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc, chúng ta phải biết... này tưtưởng về cách mạng Việt Nam đã được hình thành một cách cơ bản Hội nghị đã thảo luận và nhất trí thống nhất các tổ chức cộng sản thành một Đảng duy nhất lấy tên là Đảng Cộng Sản Việt Nam, thông qua chính cương vắn tắt, K16QNH2-Khoa QTKD-DTU TƯTƯỞNGHỒCHÍMINH 16 GVHD: Nguyễn Hồng Thúy điều lệ vắn tắt, chương trình tóm tắt của Đảng - các văn kiện do Nguyễn Ái Quốc soạn thảo Đó là cương lĩnh chính... chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta” … Tưtưởng ấy Người đã vận dụng cho dân tộc ta được thể hiện một cách rõ ràng như sau: K16QNH2-Khoa QTKD-DTU 18 TƯTƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy Độc lập dân tộc là khát vọng lớn nhất của dân tộc ta Độc lập hoàn toàn và thật sự trên tất cả các mặt kinh tế, chính trị, quân sự, ngoại giao Trong nền độc lập, mọi người đều được sống ấm no,... xem là bước trực tiếp chuẩn bị về chính trị, tưtưởng và tổ chức cho sự ra đời chính Đảng vô sản ở Việt Nam Vai trò của Nguyễn Ái Quốc đối với cách mạng Việt Nam từ nam 19201930: • Nguyễn Ái Quốc là người Việt Nam đầu tiên đến với chủ nghĩa Mác Lê-nin, tìm thấy con đường cứu nước đúng đắn cho dân tộc • Chuẩn bị về tưtưởng chính trị (1920-1924) và tổ chức (1925-1927) cho việc thành lập một chính đảng... tiêu của cách mạng: cách mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải đi theo con đường cách mạng vô sản Giải phóng dân tộc phải gắn liền với giải K16QNH2-Khoa QTKD-DTU 14 TƯTƯỞNGHỒCHÍMINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy phóng nhân dân lao động, giải phóng giai cấp công nhân, phải kết hợp độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội Như chúng ta đã biết, HồChíMinh ra đi tìm đường cứu nước với một xuất phát . bậc nhất và có tính bước ngoặt trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh với sự hình thành tư tưởng về cách mạng giải phóng dân tộc . Trong đó, Hồ Chí Minh đã xác định rõ. Thị Nga (NT) Phần 3.2 Tư tưởng cơ bản của Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc. K16QNH2-Khoa QTKD-DTU TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy 1 LỜI MỞ ĐẦU Với. Minh về con đường giải phóng dân tộc trong thời đại mới. K16QNH2-Khoa QTKD-DTU TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH GVHD: Nguyễn Hồng Thúy 6 2. Những hoạt động của Hồ Chí Minh trong thời kỷ nghiên cứu, khảo sát