Vươn Ra Ngoài Cuộc Sống Vươn Ra Ngoài Cuộc Sống Võ Phiến Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/[.]
Vươn Ra Ngoài Cuộc Sống Võ Phiến Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Vươn Ra Ngoài Cuộc Sống Võ Phiến Vươn Ra Ngoài Cuộc Sống Sự thất vọng bắt đầu sau chuyến thăm mặt trăng Người mang theo mớ đá: tuyệt khơng có dấu sinh vật Từ ấy, thám hiểm khác không Nơi lâu đặt nhiều mơ tưởng Hoả tinh: Hoả tinh rốt làm cụt hứng giới “tìm bạn bốn phương” Cuối thiên niên kỷ thứ hai dấy lên nghĩ ngợi: Phải sinh vật vũ trụ vô cùng? Cô đơn đến thật cô đơn Hãi hùng Con người khiêm tốn, xưa dành cho vị trí thấp Bên trên, hạng tơn q: ơng Trời, bà Ðất, tiên, thánh, thần, ma vương, thượng đế v.v…; xưa quen thờ phụng, lạy lục, lạy từ cục đá lạy Bỗng nhiên khơng cịn cịn để lạy nữa, người hoảng hốt, hoang mang * Trước, người không thực nghĩ tới việc rời khỏi đất Nó n phận nơi này, n trí có giống sinh vật Ai có cõi sống Như thế, an tâm Năm 1969 - cách ba chục năm - lần đặt chân lên thiên thể đất Thấy mặt trăng trống trơn Từ tìm kiếm lung tung Ðem máy móc tiến gần, rình rập Hoả tinh: thấy khơ ráo, lạnh ngắt Lại tiến lên Mộc tinh rình xem vệ tinh Europa chạy quanh: không mảy may dấu hiệu sinh sống Chỉ khoảng năm năm cuối kỷ vừa qua, có 22 thiên thể bị dị xét Sự hối thấy rõ, cịn Cái tìm kiếm lục sốt ngày riết, mà mức kỳ vọng lúc thấp Thuở xưa, người ta mơ tưởng gặp thượng giới sinh vật giống mình: gái xinh đẹp với đầy đủ xiêm y, biết ca xướng đàn địch, cụ già tóc râu khả kính, thích chơi cờ thích ngâm thơ v.v… Về sau, người địa cầu khơng cịn địi phải giống hệt Chỉ mong may có giống lồi dù khác lạ dù dị hợm, có trí thơng minh tài giỏi, may khám phá văn minh bất ngờ, xuất sắc, rải rác vũ trụ Người vũ trụ, riết hình ảnh thật mơ hồ: nhỏ nắm tay chăng? lớn nhà chăng? di chuyển cách trườn oằn o đất chăng? cách vỗ cánh không trung chăng? có vài tai để nghe, dăm mắt để trơng chăng? v.v… Mãi khơng thấy gì, hết mong “người”, ao ước bắt gặp đôi giống bạn hữu có liên hệ xa xơi: lồi sinh vật quí, chí, manh nha thảo mộc Vẫn chưa thấy Về phương diện, hoàn cảnh người địa cầu thật tệ hại Tệ hại cả, kể từ thuở “khai thiên lập địa” Chưa bơ vơ đến Mặc dù là… chúa tể (Thì khắp nơi khơng có sinh vật khác, phải chúa tể cịn nữa?) Một đấng chúa tể từ đâu đến, để để làm gì, đâu! Tức thị chúa tể ngẩn ngơ * Cái sống, vũ trụ khơng có, ta có: thích ghê Chỉ ta có: q ghê Giữa hai bên - sống chết - có sống đáng suy nghĩ Cịn chết, đáng mà xem vấn đề triết lý (như có kẻ bảo) Chết định luật chung: trăng ngời ngời chết, thiên địa bát ngát toàn chất liệu chết cả, sinh vật sống có hạn kỳ chết trọi Chết tất nhiên, sống không tất nhiên Sống biệt lệ bất thường, tối bất thường Thế mà lúc ta lại sống Chao ôi! Cái chết không tự ý thức nó; sống ý thức sống Trong giới chết, tượng xảy ra, tự xảy ra, ngẫu nhiên Trong giới sinh vật, động tác biến cố diễn có chủ định chủ ý Big bang hùng vĩ, xảy khơng tự biết Một trận đá lơng nheo vụng trộm cặp sinh vật hai chân cao chừng thước rưỡi, hoạt động diễn âm thầm mà rạo rực Diễn sau mơ tưởng, ngần ngại, đắn đo, xếp đặt, bố trí v.v… Ơ kìa! Ý thức, kỳ vậy? Từ đâu, nảy sinh xuất lạ ấy, q hố ấy? Cái sống, tưởng chừng tự đánh giá tầm quan trọng lớn lao Phút lâm chung đau đớn cực Ðau đớn đâu phải bắt đầu chết? mà chấm dứt sống Hư vô chết tự bao giờ, cịn chết mãi Cái chết khơng đầu khơng cuối Vật chết, khơng vật chết có cố gắng trì chết Cái chết khơng thiết tự trì, khơng thiết phát triển Nhưng mn vật sống cố trì sống Sinh vật có sinh tồn Từ vật vơ nhỏ đến vật vô lớn riết cạnh tranh, phát triển, giành nhau, giết để bành trướng, lớn thêm, cao thêm, sinh sôi nẩy nở thêm v.v… Muôn lồi có sống bám lấy sống Khơng phận thể sinh vật mà vai trị cần thiết cho sống, khơng có hoạt động sinh vật phát khởi lợi ích cho sống Ăn, uống, thở hít vào, ngủ nghê, âm dương thèm muốn nhau, gần gũi nhau, vươn ánh sáng, rễ chúi xuống đất đen…., thảy sống Mn lồi sống bám vào sống Bám mẩy, tâm trí (nếu có) vào sống Mn lồi sinh vật thế, có lồi người khơng Lồi người thể khơng thuộc hẳn vào mn lồi: chúa tể khơng thuộc mn lồi Chúa tể thuộc lồi mn-lẻ-một Mn lồi ăn uống để sống, lồi mn-lẻ-một cịn hì hục làm rượu, để uống thêm Rượu, uống vào rõ không cốt để sống Cũng thuốc với phiện, hít vào khơng cốt để sống Vậy mà lồi người khắp nơi hâm mộ Con người làm kỳ quặc, vô bổ, vô cớ khác Ðánh cờ, đá bóng, thả diều, thổi kèn, làm thơ… không nhằm củng cố, vun bồi, phát huy sống Ðều hoạt động “chơi”, khơng phải hoạt động hữu ích Hoạt động linh tinh khơng phải hoạt động hoạ hoằn: nhiều Nhiều cách khiêu khích Con người văn minh sáng kiến kỳ quặc, đưa hoạt động lên địa vị cao, địa vị tiêu biểu mức độ văn minh Giọt nước mắt Kiều khóc cho số phận Ðạm Tiên, La Joconde với nụ cười không đâu, hạt lệ rơi lặng lẽ khúc nhạc tình phụ mà ngẫu nhiên tai bắt đêm khuya, niềm khối thích câu pha trị thơng minh, tra vấn khúc mắc mà đau đớn, ám ảnh suy tưởng miệt mài, vật vã, đời sang đời khác ý nghĩa sống… Những đánh dấu trình độ văn minh mà khơng đóng góp vào trì sinh tồn Các nghệ sĩ trí thức phản đối: Vẽ nụ cười phát huy sống (tinh thần), không? Thổi điệu sáo buồn Ðã đành Nhưng đây, nói vấn đề sống giới hạn vào nghĩa hạn hẹp, thích hợp với sống mn lồi: cầm thú, cỏ Tức sống thể xác vật lý mà thơi Nhìn chung, thể mn lồi vào sống, cịn người – lồi mn-lẻ-một – muốn vươn sống Trong số thứ hoạt động “vươn ra” ấy, nên kể thứ đặc biệt: tự tử Trương Quỳnh Như tự treo cổ ngày cưới, chắn khơng phải phát biểu[1] để vun bồi sống Nếu phát biểu, chẳng qua cô ta vùng vằng ngúng nguẩy phát biểu nồng độ yêu đương Hoạt động can thiệp táo tợn người vào định luật thiên nhiên Là xá Lại kể thêm hoạt động “vươn ra” thật ạt Là giết Lồi người giết liên miên khơng ngừng Lịch sử lồi người lịch sử chiến tranh Gì cịn chừa bỏ được; giết đồng loại không chừa được, không bỏ Có khơng cần khung cảnh chiến trường, người ta xây lị lên đốt ln sáu triệu dân Do Thái chẳng hạn Mn lồi khác, có cắn kia, bầy đánh với bầy nọ, đàn cắn với đàn khác, khơng dằn, qui mơ lồi mn-lẻ-một Thú vật q bận ăn, khơng thể lao vào chiến đấu qui mô với đồng loại Trong mn lồi thú, tạo hố trang bị cho nanh vuốt loài ăn thịt Nhưng thú ăn thịt, sau đồng hồ, tiêu hố ngót bụng thịt phải vội vàng tìm mồi khác để săn để giết; khơng, kiệt sức bỏ mạng cấp kỳ Con người trồng trọt được, có vựa có kho để tích trữ thực phẩm, khơng bị đói đuổi theo sát sạt, nên có tổ chức giết dài ngày Ðánh riết, loài người trau dồi kỹ thuật trang cụ chiến tranh đến chỗ tuyệt vời Ðã lâu, lồi người có thừa phương tiện khí giới để giết trọn lồi người, giết giết lại nhiều lần - Giết làm chi vậy? - Tất nhiên khơng phải sinh tồn nhân loại Có thể khơng lợi ích thiết thực bên - Vậy giết làm chi? - Vì thứ đó, vượt cần thiết cho sinh tồn - Một thứ gì? - Thí dụ quan niệm, chủ thuyết, tín ngưỡng… - Trời đất! - Là thứ khoan nhượng - Trời đất! - Mn lồi sinh vật giành miếng ăn, giành khu vực săn mồi, thứ liên quan trực tiếp đến sống Tranh giành tương nhượng thoả hiệp để cứu lấy mạng sống Phía yếu xin nhường vài miếng mồi Chưa được? Thêm miếng Vẫn chưa? Thế nửa miếng vậy, gì? Tranh giành rừng núi, để nới rộng khu vực săn mồi? Thì bên yếu thuận cắt đất mảnh này, mảnh nữa, nhượng lần lần Miếng ăn bớt được, đất đai bớt được; quan niệm, chủ nghĩa, tín ngưỡng cắt giảm miếng để mặc được? Kẹt cứng thơi Giết cạnh tranh sinh tồn cịn có cách giải quyết; giết bên ngồi chuyện sinh tồn vơ phương can thiệp * Mn lồi răm rắp theo định luật tạo hố Ln ln bám dính vào sống, để cuối lăn chết Lồi mn-lẻ-một chờ chết lại trị linh tinh Chút cá tính gây nhiều rắc rối, mệnh số đầy bất trắc Trong nghìn năm tới đây, thêm khả năng, thử xem linh tinh tới đâu Tháng 4.2000 [1]Xem “Cái chết phát biểu” tác giả Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Dactrung Được bạn: Ct.Ly đưa lên vào ngày: 19 tháng năm 2005 ... bị đói đuổi theo sát sạt, nên có tổ chức giết dài ngày Ðánh riết, loài người trau dồi kỹ thuật trang cụ chiến tranh đến chỗ tuyệt vời Ðã lâu, lồi người có thừa phương tiện khí giới để giết trọn... lại sống Chao ôi! Cái chết không tự ý thức nó; sống ý thức sống Trong giới chết, tượng xảy ra, tự xảy ra, ngẫu nhiên Trong giới sinh vật, động tác biến cố diễn có chủ định chủ ý Big bang hùng... luật thiên nhiên Là xá Lại kể thêm hoạt động “vươn ra? ?? thật ạt Là giết Lồi người giết liên miên khơng ngừng Lịch sử lồi người lịch sử chiến tranh Gì cịn chừa bỏ được; giết đồng loại không chừa