Tư tưởng hồ chí minh về phát triển con người toàn diện và vận dụng ở việt nam hiện nay

35 Tư tưởng Hồ Chí Minh về phát triển con người toàn diện và vận dụng ở Việt Nam hiện nay Nguyễn Thị Luyến, Hoàng Thị Ngọc Minh Nhận ngày 3 tháng 10 năm 2021 Chấp nhận đăng ngày 8 tháng 12 năm 2021[.]

Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện vận dụng Việt Nam Nguyễn Thị Luyến, Hoàng Thị Ngọc Minh Nhận ngày tháng 10 năm 2021 Chấp nhận đăng ngày tháng 12 năm 2021 Tóm tắt: Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện góp phần to lớn vào việc đào tạo cho cách mạng Việt Nam người ưu tú, đưa Việt Nam vượt qua chặng đường lịch sử đầy khó khăn, thử thách ngày khẳng định vị trường quốc tế Hồ Chí Minh tìm thấy đường giải phóng dân tộc Việt Nam Đó đường cách mạng giải phóng dân tộc tiến lên chủ nghĩa xã hội, giải phóng dân tộc gắn với giải phóng xã hội, giải phóng người để đảm bảo cho người sống ấm no, hạnh phúc, công xã hội Phát triển người cách tồn diện ln mục tiêu xun suốt sách Đảng, Nhà nước trình xây dựng phát triển đất nước, tư tưởng nhân văn quan trọng quản lý xã hội đương đại vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người Từ khố: Tư tưởng Hồ Chí Minh, phát triển người tồn diện, Việt Nam Phân loại ngành: Chính trị học Abstract: Hồ Chí Minh’s thought on building the Vietnamese people for comprehensive development has made a great contribution to the training excellent people for Vietnamese revolution, leading Vietnam to overcome difficult historical journeys and challenges, and increasingly affirming its position in the international arena Hồ Chí Minh found the way to national liberation in Vietnam That is the revolutionary path of national liberation to socialism, national liberation associated with social liberation, human liberation to ensure people a prosperous, happy, and socially equitable life Comprehensive human development is always a goal throughout all policies of the Party and State in the process of national construction and development, an important humanistic ideology in contemporary society management This is also the creative application of Hồ Chí Minh’s thought on human development today Keywords: Hồ Chí Minh Thought, comprehensive human development, Vietnam Subject classification: Politics   , Trường Đại học Tài nguyên Môi trường Hà Nội Email: htnminh@hunre.edu.vn 35 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2022 Mở đầu Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh có mong muốn bậc đất nước hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc học hành Thực chất, mong muốn giải phóng triệt để người Việt Nam để có người phát triển tồn diện Giải phóng người, xây dựng người phát triển toàn diện, đủ lực làm chủ thân xã hội tư tưởng quan trọng, chi phối tư hành động Hồ Chí Minh suốt đời hoạt động cách mạng Người Đó tư tưởng chứa đựng giá trị nhân văn sâu sắc Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện Đảng Nhà nước ta kế thừa phát triển Bài viết bàn tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện vận dụng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện 2.1 Quan niệm Hồ Chí Minh người vai trị người Theo Hồ Chí Minh, người chỉnh thể, thống trí lực, tâm lực, thể lực, đa dạng mối quan hệ cá nhân xã hội, mối quan hệ xã hội Người giải thích “chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bè bạn; nghĩa rộng đồng bào nước; rộng loài người” (Hồ Chí Minh, 2011, t.6, tr.130) Hồ Chí Minh xem xét người thống hai mặt đối lập: thiện ác, hay dở, tốt xấu, hiền dữ, bao gồm tính người (mặt xã hội) tính (mặt sinh học) người Theo Hồ Chí Minh, người có tốt, có xấu, “dù xấu, tốt, văn minh hay dã man có tình” (Hồ Chí Minh, 2011, t.8, tr.99) Hồ Chí Minh cho rằng, người phận tự nhiên, người biết thích nghi với tự nhiên, mà cịn chinh phục tự nhiên, Người cho rằng, người cần “hiểu biết thiên nhiên để buộc thiên nhiên phục vụ hạnh phúc lồi người” (Hồ Chí Minh, 2011, t.12, tr.314) Trong hoạt động đầy sáng tạo đó, người cụ thể thành viên cộng đồng xã hội định, tham gia vào việc chinh phục, cải tạo tự nhiên theo chức vai trò cộng đồng Con người vốn quý nhất, động lực, nhân tố định thành công nghiệp cách mạng Người nhấn mạnh: “trong bầu trời không q nhân dân, giới khơng mạnh sức mạnh đoàn kết nhân dân” (Hồ Chí Minh, 2011, t.10, tr.453) Nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần Nhân dân người sáng tạo chân lịch sử thông qua hoạt động thực tiễn như: lao động sản xuất, đấu tranh trị - xã hội, sáng tạo giá trị văn hóa Nói đến nhân dân nói đến lực lượng trí tuệ, quyền hành, lịng tốt, niềm tin, gốc, động lực cách mạng dân ta tài năng, trí tuệ sáng tạo, họ biết “giải nhiều vấn đề cách giản đơn, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đoàn thể to lớn, nghĩ khơng ra” (Hồ Chí Minh, 2011, t.7, tr.164) Đặc biệt sốt sắng, hăng hái dân để thực 36 Nguyễn Thị Luyến, Hoàng Thị Ngọc Minh đường cách mạng Người cho rằng, nhân dân yếu tố định thành công cách mạng, lịng u nước đồn kết nhân dân lực lượng vô to lớn, không thắng 2.2 Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người Việt Nam tồn diện Đối với Hồ Chí Minh, người khơng động lực mà mục tiêu cao nhất, đích hướng tới cách mạng Việt Nam Người cho rằng, làm cách mạng để giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng phát triển người, nâng vị người lên tầm cao mới, xứng đáng chủ thể trình phát triển xã hội xã hội chủ nghĩa Vì vậy, sau giành quyền tay nhân dân, dân tộc Việt Nam giải phóng trị phải phát triển người mặt để không ngừng cao trình độ, phẩm chất, lực người chiến sĩ cách mạng, cơng nhân, nơng dân, trí thức tầng lớp nhân dân lao động (nói chung người Việt Nam) Phát triển toàn diện người, xây dựng người xã hội chủ nghĩa nội dung Hồ Chí Minh trọng Sự phát triển người Hồ Chí Minh nhìn nhận, tiếp cận tồn diện tất mặt hình thành nên phẩm chất lực người Việt Nam đại, là: đạo đức, trí tuệ, thể lực, thẩm mỹ Thứ nhất, phát triển người đạo đức Trong thời kỳ kháng chiến, Hồ Chí Minh đề cao đạo đức cách mạng Gọi “đạo đức cách mạng” đạo đức phục vụ cách mạng, đạo đức mà người cách mạng cần phải có đạo đức nảy sinh phát triển đấu tranh cách mạng đầy khó khăn, gian khổ hy sinh nhân dân ta Đạo đức cách mạng “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân” (Hồ Chí Minh, 2011, t.11, tr.604), có tinh thần hy sinh cho cách mạng, có tinh thần trách nhiệm để vượt khó khăn, công tác, xung phong trước để lôi kéo quần chúng xa rời quần chúng, cương vị nào, làm công việc khơng sợ khó, sợ khổ; lịng phục vụ lợi ích giai cấp, nhân dân; nhằm mục đích xây dựng chủ nghĩa xã hội Đạo đức cách mạng tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng, điều chủ chốt Vì vậy, Người cho rằng: “ở cương vị nào, làm cơng việc phải trau dồi đạo đức cách mạng” (Hồ Chí Minh, 2011, t.12, tr.403) Theo Hồ Chí Minh, có sung sướng, vẻ vang trau dồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào cơng cách mạng xã hội chủ nghĩa giải phóng lồi người Hồ Chí Minh cho rằng, để nâng cao hiểu biết đạo đức cách mạng cho người Việt Nam, trước hết cần làm cho họ hiểu sâu sắc vai trò quan trọng đạo đức nhân cách hoạt động thực tiễn người cách mạng Xuất phát từ điều kiện, hoàn cảnh Việt Nam, Hồ Chí Minh ln ln khẳng định đạo đức “gốc” “căn bản” người cách mạng Việc nhận thức đắn đầy đủ vai trò to lớn đạo đức trình hình thành phát triển nhân cách ý nghĩa sâu sắc việc định hướng giá trị cho hoạt động người Việt Nam thời đại cách mạng tiền đề để người Việt Nam tự giác học tập rèn luyện, tu dưỡng không ngừng nâng cao đạo đức cách mạng nhằm cống hiến ngày nhiều sức lực, trí tuệ cho phát triển đất nước thắng lợi cách mạng nước ta Quan điểm Hồ Chí Minh cán bộ, đảng viên phải “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư”, Người ln coi phẩm chất phải gắn liền với lời nói, 37 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2022 việc làm, cử chỉ, hành động cán bộ, đảng viên Theo Hồ Chí Minh, uy tín Đảng cầm quyền, cán bộ, đảng viên lòng tin nhân dân gắn liền với tu dưỡng gương mẫu thực hành đạo đức cách mạng, cho nên, cán bộ, đảng viên biết nói lời hay, ý đẹp khơng gương mẫu thực hành “cần, kiệm, liêm, chính” khơng thể hấp dẫn, quy tụ, lãnh đạo quần chúng nhân dân Vì thế, thực hành “cần, kiệm, liêm, chính” khơng yêu cầu cần thiết tu dưỡng đạo đức người cách mạng mà biện pháp quan trọng để xây dựng Đảng đạo đức Cần “là siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai; cần việc gì, dù khó khăn đến mấy, làm được, “Cần có nghĩa hẹp như: Tay siêng làm hàm siêng nhai” mà cịn “có nghĩa rộng người phải Cần, nước phải Cần” Hiểu Cần nghĩa chăm chỉ, cố gắng sớm chiều mà thường xuyên liên tục” (Hồ Chí Minh, 2011, t.6, tr.121); Kiệm “là tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi khơng phải bủn xỉn Trong đó, Cần phải đơi với Kiệm “như hai chân người”; “Kiệm mà khơng Cần khơng tăng thêm, khơng phát triển” Tiết kiệm vật chất phải đôi với tiết kiệm thời giờ, cải hết, cịn làm thêm Khi thời qua rồi, không kéo trở lại được” (Hồ Chí Minh, 2011, t.6, tr.123); Liêm “là sạch, không tham lam tham tiền của, tham địa vị, tham danh tiếng, tham ăn ngon, sống yên bất liêm” (Hồ Chí Minh, 2011, t.6, tr.127); Chính “nghĩa khơng tà, nghĩa thẳng thắn, đứng đắn Điều khơng đứng đắn, thẳng thắn, tức tà “Cần, Kiệm, Liêm, gốc Chính” Nhưng cần phải có gốc rễ, lại cần có nhành, lá, hoa hồn tồn Một người phải Cần, Kiệm, Liêm cịn phải Chính người hồn tồn” (Hồ Chí Minh, 2011, t.6, tr.129) Người cịn khẳng định: “Cần, Kiệm, Liêm, Chính có mối quan hệ chặt chẽ với “chí cơng vơ tư” người cán bộ, đảng viên nhận thức hành động hướng lịng đến “chí cơng vơ tư”, tận tâm dân, nước định thực Cần, Kiệm, Liêm, Chính Hơn nữa, thực tế cho thấy rằng, phận cán bộ, đảng viên - người có nhiều quyền hành Nếu khơng giữ Cần, Kiệm, Liêm, Chính dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân” (Hồ Chí Minh, 2011, t.5, tr.122) Sinh thời Bác Hồ nói “Có tài mà khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm việc khó” (Hồ Chí Minh, 2011, t.9, tr.492) Hồ Chí Minh ln quan tâm đến phát triển nhân tài, đồng thời đề cao việc tu dưỡng đạo đức Quan điểm cho thấy, Hồ Chí Minh, người phát triển toàn diện hội đủ tài đức Thứ hai, phát triển người trí tuệ Từ sớm, Hồ Chí Minh xác định: “Chủ nghĩa xã hội cộng với khoa học chắn đưa lồi người đến hạnh phúc vơ tận” (Hồ Chí Minh, 2011, t.11, tr.11), vậy, muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội định phải có học thức, cần phải học văn hố, trị, kỹ thuật, cần phải học lý luận Mác - Lê-nin, kết hợp đấu tranh cơng tác hàng ngày Vì vậy, từ miền Bắc lên chủ nghĩa xã hội, điều kiện chiến tranh, Hồ Chí Minh đề nhiều chủ trương, biện pháp để phát triển mặt trí tuệ cho người Việt Nam, để họ có đủ kiến thức khoa học - kỹ thuật, khoa học xã hội nhân văn, trình độ chun mơn, kỹ nghề nghiệp Đó bước chuẩn bị có ý nghĩa cho phát triển lâu dài đất nước cho việc hình thành phát triển tồn diện phẩm chất người Việt Nam Để phát triển mặt trí tuệ người Việt Nam, Hồ Chí Minh chủ trương trước hết phải giáo dục lý tưởng cách mạng Sự nghiệp cách mạng mà nhân dân ta tiến hành lãnh đạo 38 Nguyễn Thị Luyến, Hoàng Thị Ngọc Minh Đảng Cộng sản Việt Nam, nghiệp khó khăn gian khổ, địi hỏi người cống hiến, hy sinh to lớn Nếu không trang bị lý tưởng cách mạng vững vàng, khơng có lập trường trị đắn, khơng có ý chí cách mạng kiên cường, tinh thần xả thân độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội cách mạng nước ta tới thành công Vì vậy, trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh coi trọng việc giáo dục trị, bồi dưỡng lý tưởng cách mạng cho người Việt Nam Theo Hồ Chí Minh, thời đại ngày nay, người khơng có định hướng trị đắn, khơng trang bị lý tưởng cách mạng tiên tiến “như người nhắm mắt mà đi” (Hồ Chí Minh, 2011, t.10, tr.384), định khơng thể hăng hái đấu tranh cho nhân dân, cho cách mạng Hồ Chí Minh cho rằng: “Người An Nam hiếu học Trong tầng lớp xã hội, người sĩ phu chiếm địa vị hàng đầu Có học giỏi vinh hạnh cho cha mẹ Cho nên, dù có nghèo đói đến đâu, cha mẹ cố tìm cách cho học hành” (Phan Ngọc Liên, 2008, tr.79) Trong quan điểm phát triển người trí tuệ Hồ Chí Minh, phong trào phổ cập giáo dục q trình nâng cao dân trí mặt Đây phong trào vừa rộng, vừa sâu phải tiến hành lâu dài để trì nâng cao trình độ văn hố chung xã hội Phong trào tiến hành sâu rộng với kháng chiến chống chủ nghĩa thực dân Pháp tiếp tục toàn miền Bắc sau năm 1954, đánh bại chủ nghĩa thực dân Pháp, giành thắng lợi nửa đất nước Trong tư tưởng phát triển người toàn diện Hồ Chí Minh, người phận xã hội, tri thức người có nâng cao, xã hội phát triển Ngược lại, xã hội tiến lên đòi hỏi lực người phải nâng cao để đáp ứng yêu cầu xã hội Trong Thư gửi học sinh, Hồ Chí Minh đặt trọn niềm tin vào chủ nhân tương lai đất nước, Người nói: “Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu hay khơng, nhờ phần lớn công học tập em” (Hồ Chí Minh, 1945) Thứ ba, phát triển người thể lực, sức khoẻ Trong chủ trương phát triển người toàn diện cho chế độ mới, từ đầu, Hồ Chí Minh quan tâm đến vấn đề thể lực, sức khoẻ, theo Người: “Giữ gìn dân chủ, xây dựng nước nhà, gây đời sống mới, việc cần có sức khoẻ thành cơng” (Hồ Chí Minh, 2011, t.4, tr.241) Người quan niệm sức khoẻ lành mạnh thể xác lẫn tinh thần Người rõ mối quan hệ khăng khít sức khoẻ người dân dân tộc Do đó, nâng cao sức khoẻ cá nhân góp phần nâng cao sức khoẻ tồn xã hội Hồ Chí Minh viết: “Mỗi người dân yếu ớt nước yếu ớt, người dân khoẻ mạnh nước khoẻ mạnh Vậy nên luyện tập thể dục, bồi bổ sức khoẻ bổn phận người dân yêu nước” (Hồ Chí Minh, 2011, t.7, tr.334) Trong điều kiện Việt Nam, để phát triển mặt thể lực người, Hồ Chí Minh cho rằng, cần phải cải thiện không ngừng nâng cao đời sống vật chất tầng lớp nhân dân Đây vấn đề có ý nghĩa định đến phát triển thể lực, sức khoẻ người Việt Nam, liên quan đến tồn phát triển cá nhân cộng đồng Vì vậy, để phát triển người thể lực, Hồ Chí Minh quan tâm đến đời sống vật chất, đến chế độ ăn uống người, nguồn cung cấp lượng chủ yếu cho tồn phát triển người Trong suốt trình hoạt động cách mạng lãnh đạo đất nước, Hồ Chí Minh quan tâm chăm lo đời sống vật chất tầng lớp nhân dân Nếu trước giành quyền, mục tiêu cao cách mạng nước ta độc lập dân tộc, 39 Khoa học xã hội Việt Nam, số - 2022 sau giành quyền, mục tiêu ăn, mặc, ở, học hành, diệt giặc đói, giặc dốt vấn đề liên quan trực tiếp đến sức khoẻ người Hồ Chí Minh quan tâm coi nhiệm vụ hàng đầu quyền cách mạng Thứ tư, phát triển người thẩm mỹ Theo Hồ Chí Minh, phát triển lực, nâng cao trình độ thẩm mỹ người Việt Nam để họ hiểu biết ngày sâu mối quan hệ thẩm mỹ người với thực, “để phân biệt đẹp, khơng đẹp” (Hồ Chí Minh, 2011, t.7, tr.330) sống Từ đó, khơng ngừng phấn đấu vươn tới hay, đẹp, cao nhằm bước hồn thiện thân đồng thời góp sức xây dựng mối quan hệ xã hội tốt đẹp kiên đấu tranh chống lại thói hư tật xấu, việc làm phản nhân văn, ngược lại tiến xã hội, làm băng hoại nhân cách người Hơn nữa, với hiểu biết tri thức mỹ học, người thẩm định, đánh giá đắn cơng trình, tác phẩm nghệ thuật ngồi nước, góp phần bảo tồn nâng cao giá trị truyền thống văn hoá dân tộc biết tiếp thu hay, đẹp, cao di sản văn hoá nhân loại để làm giàu cho nhận thức thân văn hoá Việt Nam Cũng có thể, thân họ trở thành người sáng tạo tác phẩm âm nhạc, hội hoạ, thi ca có giá trị để phục vụ đơng đảo cơng chúng u nghệ thuật, từ đó, Người yêu cầu “phải miêu tả cho hay, cho chân thật, cho việc văn, thơ, vẽ nghệ thuật khác” (Hồ Chí Minh, 2011, t.11, tr.561) Thực tiễn công xây dựng xã hội Việt Nam chứng minh điều Đối với Hồ Chí Minh, xây dựng định hướng thẩm mỹ đắn không ngừng nâng cao, bồi dưỡng kiến thức mỹ học cho người Việt Nam nhằm mục đích hướng nhận thức người Việt Nam tới hay, đẹp, cao cả, đồng thời kiên đấu tranh chống lại thói hư, tật xấu, việc làm thấp hèn, phản văn hoá, làm bại hoại phong mỹ tục dân tộc, ngược lại lợi ích nhân dân, cách mạng Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện Việt Nam Hiện nay, việc vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh điều kiện mới; nhận thức quan điểm, nhiệm vụ xây dựng người phát triển toàn diện Đảng tầng lớp nhân dân ngày rõ ràng, cụ thể Vai trò người Việt Nam ngày thể tác động lớn đời sống trị, kinh tế, xã hội Chúng ta bước đầu tạo gắn kết phát triển văn hóa với xây dựng người, lấy việc chăm lo xây dựng người có nhân cách, lối sống tốt đẹp làm trọng tâm Tinh thần u nước, lịng tự hào dân tộc, tính tích cực xã hội nhân dân phát huy Dân chủ xã hội mở rộng với trình hội nhập quốc tế sâu rộng việc tiếp cận với phương tiện truyền thông làm cho người Việt Nam đổi tư duy, động, sáng tạo hơn, có nhiều hội tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Các giá trị đạo đức truyền thống giữ gìn, phát huy thay đổi theo hướng phù hợp với kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế Hình thành nếp sống văn minh, tác phong cơng nghiệp, tính chun nghiệp, thiết thực, hiệu quả, đề cao, tôn trọng người; quan tâm nâng cao trí tuệ, cải thiện chất lượng sức khỏe, tầm vóc người Việt Nam Theo Tổng điều tra Dân số Nhà năm 2019, tuổi thọ trung bình người Việt Nam năm 40 Nguyễn Thị Luyến, Hoàng Thị Ngọc Minh 2019 73,6 tuổi Năm 2019, tổng thu nhập bình quân đầu người gần 2.800 USD Việt Nam nằm nhóm nước có tốc độ tăng trưởng số phát triển người (HDI) cao giới, với tăng trưởng trung bình HDI mức 1,36% suốt giai đoạn 19902018 Đây thành tựu đáng để Việt Nam tự hào xây dựng người (Nguyễn Hữu Thức, 2020) Phong trào “Toàn dân rèn luyện thân thể theo gương Bác Hồ vĩ đại” triển khai thực rộng khắp địa bàn từ thành thị đến nông thôn Thể lực, tầm vóc người Việt Nam cải thiện, ý thức bảo vệ môi trường sống nâng lên Cơng tác phịng, chống tham nhũng, quan liêu, lãng phí, suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống nội cán bộ, đảng viên, nhân dân có chuyển biến, góp phần xây dựng hệ thống trị sạch, vững mạnh, tạo mơi trường văn hóa, xã hội lành mạnh, nâng cao lĩnh trị, phẩm chất đạo đức, trình độ chun mơn cán bộ, đảng viên, nhân dân; tạo niềm tin nhân dân chế độ Đại hội IX Đảng khẳng định: “Xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện trị, tư tưởng, trí tuệ, đạo đức, thể chất, lực sáng tạo, có ý thức cộng đồng, lịng nhân ái, khoan dung, tơn trọng nghĩa tình, lối sống có văn hóa, quan hệ hài hịa gia đình, cộng đồng xã hội Văn hóa trở thành nhân tố thúc đẩy người tự hoàn thiện nhân cách, kế thừa truyền thống cách mạng dân tộc, phát huy tinh thần yêu nước, ý chí tự lực, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc” (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2003, tr.114) Nghị số 33-NQ/TW nêu rõ mục tiêu cụ thể: “Hoàn thiện chuẩn mực giá trị văn hóa người Việt Nam, tạo môi trường điều kiện để phát triển nhân cách, đạo đức, trí tuệ, lực sáng tạo, thể chất, tâm hồn, trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân, ý thức tuân thủ pháp luật; đề cao tinh thần yêu nước, tự hào dân tộc, lương tâm, trách nhiệm người với thân mình, với gia đình, cộng đồng, xã hội đất nước” (Ban Chấp hành Trung ương, 2014) Tuy nhiên, công tác tổ chức thực nhiệm vụ phát triển người theo tinh thần Nghị 33 chưa khắp lĩnh vực, vùng miền Trong tổ chức thực Nghị quyết, quan điểm xây dựng văn hóa, trọng tâm chăm lo xây dựng người có nhân cách, lối sống tốt đẹp chưa triển khai mạnh mẽ Tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống phận cán bộ, đảng viên, chưa thực đẩy lùi Một số mặt đạo đức xã hội có biểu xuống cấp nghiêm trọng Một số nơi coi nhẹ việc đấu tranh, phịng chống biểu suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” lĩnh vực văn hóa, ảnh hưởng đến nhiệm vụ xây dựng người Những giải pháp mang tính đột phá khắc phục mặt hạn chế người Việt Nam chưa đề xuất Để góp phần phát triển người Việt Nam toàn diện theo tư tưởng Hồ Chí Minh, cần thực số giải pháp sau: 3.1 Xây dựng đạo đức người Việt Nam Đảng ta coi trọng việc xây dựng người đạo đức đề nhiệm vụ cụ thể: “Chăm lo xây dựng người Việt Nam phát triển toàn diện, trọng tâm bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống nhân cách Tạo chuyển biến mạnh mẽ nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, người Việt Nam hiểu biết sâu sắc, tự hào, tơn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc” (Ban Chấp hành Trung ương, 2014) 41 ... mạng Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện Việt Nam Hiện nay, việc vận dụng phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh điều kiện mới; nhận thức quan điểm, nhiệm vụ xây dựng người phát triển. .. mạng Người Đó tư tưởng chứa đựng giá trị nhân văn sâu sắc Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện Đảng Nhà nước ta kế thừa phát triển Bài viết bàn tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn. .. Chí Minh phát triển người toàn diện vận dụng Việt Nam Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển người toàn diện 2.1 Quan niệm Hồ Chí Minh người vai trị người Theo Hồ Chí Minh, người chỉnh thể, thống trí lực,