Trang 1 TỔNG HỢP KIẾN THỨC NGỮ VĂN LỚP 9 PHẦN I NỘI DUNG ÔN TẬP VĂN HỌC TRUNG ĐẠI Bảng hệ thống các tác giả, tác phẩm văn học trung đại học ở lớp 9 TT Tên đoạn trích Tên tác giả Nội dung chủ yếu Nghệ[.]
TỔNG HỢP KIẾN THỨC NGỮ VĂN LỚP PHẦN I: NỘI DUNG ÔN TẬP VĂN HỌC TRUNG ĐẠI Bảng hệ thống tác giả, tác phẩm văn học trung đại học lớp TT Tên đoạn trích Chuyện người gái Nam Xương 16 20 truyện truyền kỳ mạn lục Mượn cốt truyện “Vợ chàng Trương” Chuyện cũ phủ chúa Trịnh Viết khoảng đầu đời Nguyễn (đầu TK XIX) Hồi thứ 14 Hoàng Lê thống trí Phản ánh giai đoạn lịch sử đầy biến động XHPKVN cuối TK XVIII Truyện Kiều Đầu TK XIX Mượn cốt truyện Kim Vân Kiều Trung Quốc a Chị em Thuý Kiều Trang Tên tác giả Nguyễn Dữ (TK16) Nội dung chủ yếu Nghệ thuật chủ yếu - Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn truyền thống người phụ nữ Việt Nam - Niềm cảm thương số phận bi kịch họ chế độ phong kiến - Truyện truyền kỳ viết chữ Hán - Kết hợp yếu tố thực yếu tố kỳ ảo, hoang đường với cách kể chuyện, xây dựng nhân vật thành công Tuỳ bút chữ Hán, ghi chép theo cảm hứng việc, câu chuyện người đương thời cách cụ thể, chân thực, sinh động - Tiểu thuyết lịch sử chương hồi viết chữ Hán - Cách kể chuyện nhanh gọn, chọn lọc việc, khắc hoạ nhân vật chủ yếu qua hành động lời nói Phạm Đình Hổ Đời sống xa hoa vô độ (TL 18) bọn vua chúa, quan lại phong kiến thời vua Lê, chúa Trịnh suy tàn Ngơ Gia Văn Phái (Ngơ Thì Chí, Ngơ Thì Du TK 18) - Hình ảnh anh hùng dân tộc Quang Trung Nguyễn Huệ với chiến công thần tốc vĩ đại đại phá quân Thanh mùa xuân 1789 - Sự thảm hại quân tướng Tôn Sĩ Nghị số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống phản nước hại dân Nguyễn Du Cuộc đời tính cách (TK 18 - 19) Nguyễn Du, vai trò vị trí ơng lịch sử văn học Việt Nam Nguyễn Du Trân trọng ngợi ca vẻ đẹp (TK 18 - 19) chị em Thuý Kiều Vẻ đẹp tồn bích thiếu nữ phong kiến Qua dự cảm kiếp người tài hoa bạc mệnh - Giới thiệu tác giả, tác phẩm Truyện thơ Nôm, lục bát - Tóm tắt nội dung cốt chuyện, sơ lược giá trị nội dung nghệ thuật (SGK) Nghệ thuật ước lệ cổ điển lấy thiên nhiên làm chuẩn mực để tả vẻ đẹp người Khắc hoạ rõ nét chân dung chị em Thuý Kiều - Thể cảm hứng nhân văn văn Nguyễn Du b Cảnh ngày xuân Nguyễn Du (TK 18 - 19) c Kiều lầu Ngưng Bích Nguyễn Du (TK 18 - 19) d Mã Giám Sinh mua Kiều Nguyễn Du (TK 18 - 19) Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga Nguyễn Đình Chiểu (TK19) Lục Vân Tiên gặp nạn Nguyễn Đình Chiểu (TK 19) Trang Bức tranh thiên nhiên, lễ hội mùa xuân tươi đẹp, sáng Cảnh ngộ cô đơn buồn tủi lòng thuỷ chung, hiếu thảo đáng thương, đáng trân trọng Thuý Kiều - Bóc trần chất buôn xấu xa, đê tiện Mã Giám Sinh - Hoàn cảnh đáng thương Thuý Kiều gia biến - Tố cáo xã hội phong kiến, chà đạp lên sắc tài, nhân phẩm người phụ nữ - Vài nét đời, nghiệp, vai trị Nguyễn Đình Chiểu lịch sử văn học VN - Tóm tắt cốt chuyện LVT - Khát vọng hành đạo giúp đời sống tác giả, khắc hoạ phẩm chất đẹp đẽ hai nhân vật : LVT tài ba, dũng cảm, trọng nghĩa, khinh tài ; KNN hiền hậu, nết na, ân tình - Sự đối lập thiện ác, nhân cách cao toan tính thấp hèn - Thái độ, tình cảm lịng tin tác giả nhân dân lao động Tả cảnh thiên nhiên từ ngữ, hình ảnh giàu chất tạo hình - Miêu tả nội tâm nhân vật thành công - Bút pháp tả cảnh ngụ tình tuyệt bút Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với miêu tả ngoại hình, cử ngơn ngữ đối thoại để khắc hoạ tính cách nhân vật (Mã Giám Sinh) - Là truyền thơ Nôm, tác phẩm xuất sắc NĐC lưu truyền rộng rãi nhân dân - Nghệ thuật kể chuyện, miêu tả giản dị, mộc mạc, giàu màu sắc Nam Bộ - Nghệ thuật kể chuyện kết hợp với tả nhân vật qua hành động, ngôn ngữ, lời thơ giàu cảm xúc, bình dị, dân dã, giàu màu sắc Nam Bộ CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (Trích “Truyền kỳ mạn lục” - Nguyễn Dữ) A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: - Nguyễn Dữ (chưa rõ năm sinh, năm mất), quê Hải Dương - Nguyễn Dữ sống vào nửa đầu kỷ XVI, thời kỳ Triều đình nhà Lê bắt đầu khủng hoảng, tập đoàn phong kiến Lê, Mạc, Trịnh tranh giành quyền lực, gây nội chiến kéo dài - Ông học rộng, tài cao làm quan năm cáo về, sống ẩn dật vùng núi Thanh Hố Đó cách phản kháng nhiều tri thức tâm huyết đương thời II Tác phẩm: Xuất xứ: “Chuyện người gái Nam Xương” truyện thứ 16 số 20 truyện nằm tác phẩm tiếng Nguyễn Dữ “Truyền kỳ mạn lục” Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian kho tàng cổ tích Việt Nam “Vợ chàng Trương” Thể loại: Truyện truyền kỳ mạn lục (ghi chép tản mạn truyện kỳ lạ lưu truyền) Viết chữ Hán Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, “Chuyện người gái Nam Xương” thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp truyền thống phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến Tóm tắt: Vũ Thị Thiết (Vũ Nương) người phụ nữ nhan sắc, đức hạnh Chồng nàng Trương Sinh phải lính sau cưới lâu Nàng nhà, vừa ni nhỏ vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm ma chu đáo bà Trương Sinh trở về, nghe lời con, nghi vợ thất tiết nên đánh đuổi Vũ Nương uất ức gieo xuống sơng Hồng Giang tự vẫn, thần Rùa Linh Phi tiên nữ cứu Sau Trương Sinh biết vợ bị oan Ít lâu sau, Vũ Nương gặp Phan Lang, người làng chết đuối Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nương nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trương lập đàn giải oan cho nàng Trương Sinh nghe theo, Vũ Nương ẩn dịng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến Bố cục: đoạn - Đoạn 1:… mình: Cuộc nhân Trương Sinh Vũ Nương, xa cách chiến tranh phẩm hạnh nàng thời gian xa cách - Đoạn 2: … qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nương - Đoạn 3: Còn lại: Cuộc gặp gỡ Vũ Nương Phan Lang đội Linh Phi Vũ Nương giải oan III Giá trị nội dung tác phẩm: (Giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc) Giá trị thực: Trang - Chuyện phản ánh thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp số phận người phụ nữ (Đại diện nhân vật Trương Sinh) - Phản ánh số phận người chủ yếu qua số phận phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc - Phản ánh xã hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa làm cho sống người dân rơi vào bế tắc Giá trị nhân đạo: a Ca ngợi phẩm chất tốt đẹp người phụ nữ Việt Nam thông qua nhân vật Vũ Nương Tác giả đặt nhân vật Vũ Nương vào hoàn cảnh khác để bộc lộ đời sống tính cách nhân vật Ngay từ đầu, nàng giới thiệu “tính thuỳ mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” Chàng Trương mến dung hạnh ấy, nên xin với mẹ trăm lạng vàng cưới Cảnh 1: Trong sống vợ chồng bình thường, nàng ln giữ gìn khn phép nên dù chồng nàng đa nghi, vợ phòng ngừa sức gia đình chưa phải bất hồ Cảnh 2: Khi tiễn chồng đi, Vũ Nương rót chén rượu đầy, dặn dị chồng lời tình nghĩa đằm thắm Nàng “chẳng dám mong” vinh hiển mà cầu cho chồng “khi mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Vũ Nương thông cảm cho nỗi gian lao, vất vả mà chồng phải chịu đựng Và xúc động lời tâm tình nỗi nhớ nhung, trơng chờ khắc khoải xa chồng Những lời văn nhịp, nhịp biền ngẫu nhịp đập trái tim nàng - trái tim người vợ trẻ khát khao yêu thương thổn thức lo âu cho chồng Những lời đso thấm vào lòng người, khiến ai xúc động ứa hai hàng lệ Cảnh 3: Rồi đến xa chồng, nàng chứng tỏ bộc lộ nhiều phẩm chất đáng quý Trước hết, nàng người vợ chung thuỷ với chồng Nỗi buồn nhớ chồng vò võ, kéo dài qua năm tháng Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn” - cảnh vui mùa xuân hay “mây che kín núi” - cảnh buồn mùa đơng, nàng lại chặn “nỗi buồn góc bể chân trời nhớ người xa Đồng thời, nàng người mẹ hiền, hết lịng ni dạy, chăm sóc, bù đắp cho đứa trai nhỏ thiếu vắng tình cha Bằng chứng bóng phần sau câu chuyện mà nàng bảo cha Đản Cuối cùng, Vũ Nương cịn bộc lộ đức tính hiếu thảo người dâu, tận tình chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau Nàng lo chạy chữa thuốc thang cho mẹ qua khỏi, thành tâm lễ bái thần phật, yếu tố tâm linh người xưa quan trọng Nàng lúc dịu dàng, “lấy lời ngào khôn khéo, khuyên lơn” Lời trăng trối cuối bà mẹ chồng đánh giá cao công lao Vũ Nương gia đình: “Xanh chẳng phụ con, chẳng phụ mẹ” Thông thường, xã hội Trang cũ, mối quan hệ mẹ chồng - dâu mối quan hệ căng thẳng, phức tạp Nhưng trước người dâu hiền thảo Vũ Nương bà mẹ Trương Sinh không yêu mến Khi bà mất, Vũ Nương “hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình” Có thể nói, đời Vũ Nương ngắn ngủi nàng làm tròn bổn phận người phụ nữ: người vợ thuỷ chung, người mẹ thương con, người dâu hiếu thảo Ở cương vị nào, nàng làm hoàn hảo Cảnh 4: Khi bị chồng nghi oan, nàng tìm cách để xố bỏ ngờ vực lịng Trương Sinh + Ở lời nói đầu tiên, nàng nói đến thân phận mình, tình nghĩa vợ chồng khẳng định lịng chung thuỷ trắng Cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa nàng cố gắng hàn gắn, cứu vãn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ + Ở lời nói thứ hai tâm trạng “bất đắc dĩ”, Vũ Nương bày tỏ nỗi thất vọng khơng hiểu bị đối xử tàn nhẫn, bất cơng, khơng có quyền tự bảo vệ mình, chí khơng có quyền bảo vệ lời biện bạch, minh hàng xóm láng giềng Người phụ nữ gia đình hạnh phúc gia đình, “thú vui nghi gia nghi thất” Tình cảm đơn thuỷ chung nàng dành cho chồng bị phủ nhận khơng thương tiếc Giờ “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, khóc tuyết bơng hoa rụng cuống, kêu xuân én lìa đàn, nước thẳm buồn xa”, nỗi nhớ chờ chồng mà hoá đá trước khơng cịn Vậy đời cịn ý nghĩa người vợ trẻ khao khát u thương ấy? + Chẳng cịn cả, có nỗi thất vọng cùng, đau đớn ê chề nhân khơng cịn cách hàn gắn nổi, mà nàng phải chịu oan khuất tày trời Bị dồn đến bước đường cùng, sau cố gắng khơng thành, Vũ Nương cịn biết mượn dịng nước Hoàng Giang để rửa nỗi oan nhục Nàng tắm gội chay mong dòng nước mát làm dịu tức giận lòng, khiến nàng suy nghĩ tỉnh táo để không hành động bồng bột Nhưng nàng khơng thay đổi định ban đầu, chẳng cịn đường khác cho người phụ nữ bất hạnh Lời than nàng trước trời cao sông thẳm lời nguyện xin thần sông chứng giám cho nỗi oan khuất đức hạnh nàng Hành động trẫm hành động liệt cuối cùng, chất chứa nỗi tuyệt vọng đắng cay theo đạo lý trí + Được tiên nữ cứu, nàng sống thuỷ cung đối xử tình nghĩa Nàng cảm kích ơn cứu mạng Linh Phi tiên nữ cung nước Nhưng nàng không nguôi nỗi nhớ sống trần - sống nghiệt ngã đẩy nàng đến chết Vũ Nương người vợ yêu chồng, người mẹ thương con, nặng lòng nhung nhớ quê hương, mộ phần cha mẹ, đồng thời khao khát trả lại danh dự Bởi mà nàng Trương Sinh lập đàn giải oan Thế “cảm ơn đức Trang Linh Phi, thề sống chết không bỏ”, Vũ Nương không quay trở trần gian Tóm lại: Vũ Nương người phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát, thờ kính mẹ chồng mực hiếu thảo, thuỷ chung với chồng, hết lịng vun đắp cho hạnh phúc gia đình Nàng người phụ nữ hoàn hảo, lý tưởng gia đình, khn vàng thước ngọc người phụ nữ Người nàng xứng đáng hưởng hạnh phúc trọn vẹn, mà lại phải chết oan uổng, đau đớn b Vì Vũ Nương phải chết oan khuất? Từ em cảm nhận điều thân phận người phụ nữ chế độ phong kiến? Những duyên cớ khiến cho người phụ nữ đức hạnh Vũ Nương sống mà phải chết cách oan uổng: - Nguyên nhân trực tiếp: lời nói ngây thơ bé Đản Đêm đêm, ngồi buồn đèn khuya, Vũ Nương thường “trỏ bóng mà bảo cha Đản” Vậy nên Đản ngộ nhận cha mình, người cha thật chở khơng chịu nhận cịn vơ tình đưa thông tin khiến mẹ bị oan - Nguyên nhân gián tiếp: + Do người chồng đa nghi, hay ghen Ngay từ đầu, Trương Sinh giới thiệu người “đa nghi, vợ phòng ngừa sức”, lại thêm “khơng có học” Đó mầm mống bi kịch sau có biến cố xảy Biến cố việc Trương Sinh phải lính xa nhà, mẹ Mang tâm trạng buồn khổ, chàng bế đứa lên ba thăm mộ mẹ, đứa trẻ lại quấy khóc khơng chịu nhận cha Lời nói ngây thơ đứa trẻ làm đau lịng chàng:“Ơ hay! Thế ơng cha tơi ư? Ơng lại biết nói, khơng cha tơi trước kia, nín thin thít” Trương Sinh gạn hỏi đứa bé lại đưa thêm thông tin gay cấn, đáng nghi: “Có người đàn ơng đêm đến” (hành động lút che mắt thiên hạ), “mẹ Đản đi, mẹ Đảng ngồi ngồi” (hai người quấn quýt nhau), “chẳng bế Đản cả” (người khơng muốn có mặt đứa bé) Những lời nói thật làm thổi bùng lên lửa ghen tuông lòng Trương Sinh + Do cách cư xử hồ đồ, thái độ phũ phàng, thô bạo Trương Sinh Là kẻ khơng có học, lại bị ghen tng làm cho mờ mắt, Trương Sinh khơng đủ bình tĩnh, sáng suốt để phân tích điều phi lý lời nói trẻ Con người độc đoán vội vàng kết luận, “đinh ninh vợ hư” Chàng bỏ tai tất lời biện bạch, minh, chí van xin vợ Khi Vũ Nương hỏi nói lại giấu khơng kể lời Ngay lời bênh vực họ hàng, làng xóm cời bỏ oan khuất cho Vũ Nương Trương Sinh bỏ qua tất hội để cứu vãn thảm kịch, biết la lên cho giận Trương Sinh lúc khơng cịn nghĩ đến tình nghĩa vợ chồng, chẳng quan tâm đến công lao to lớn Vũ Nương gia đình, gia đình nhà chồng Từ thấy Trương Sinh đẻ chế Trang độ nam quyền bất cơng, thiếu lịng tin thiếu tình thương, với người thân yêu + Do nhân khơng bình đẳng, Vũ Nương “con nhà kẻ khó”, cịn Trương Sinh “con nhà hào phú” Thái độ tàn tệ, rẻ rúng Trương Sinh Vũ Nương phần thể quyền người giàu người nghèo xã hội mà đồng tiền bắt đầu làm đen bạc thói đời + Do lễ giáo hà khắc, phụ nữ khơng có quyền nói, khơng có quyền tự bảo vệ Trong lễ giáo ấy, chữ trinh chữ quan trọng hàng đầu; người phụ nữ bị mang tiếng thất tiết với chồng bị xã hội hắt hủi, cịn đường chết để tự giải + Do chiến tranh phong kiến gây nên cảnh sinh ly góp phần dẫn đến cảnh tử biệt Nếu khơng có chiến tranh, Trương Sinh khơng phải lính Vũ Nương khơng phải chịu nỗi oan tày trời dẫn đến chết thương tâm Tóm lại: Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu có người đàn ơng gia đình, đồng thời bày tỏ niềm cảm thương tác giả số phận oan nghiệt người phụ nữ Người phụ nữ đức hạnh khơng bênh vực, trở che mà lại cịn bị đối xử cách bất cơng, vơ lý; lời nói thơ ngây đứa trẻ hồ đồ, vũ phu anh chồng hay ghen tuông mà phải kết liễu đời IV Giá trị nghệ thuật: Một số nét nghệ thuật đặc sắc Chuyện người gái Nam Xương - Xây dựng tình truyện độc đáo, đặc biệt chi tiết bóng Đây khái qt hố lòng, ngộ nhận hiểu lầm nhân vật Hình ảnh hồn thiện thêm vẻ đẹp nhân cách Vũ Nương, đồng thời thể rõ nét số phận bi kịch Vũ Nương nói riêng người phụ nữ Việt Nam nói chung - Nghệ thuật dựng truyện Dẫn dắt tình truyện hợp lý Chi tiết bóng đầu mối câu chuyện lại xuất lần cuối truyện, tạo bất ngờ, bàng hoàng cho người đọc tăng tính bi kịch cho câu chuyện - Có nhiều sáng tạo so với cốt truyện cổ tích "Vợ chàng Trương" cách xếp thêm bớt chi tiết cách độc đáo - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật xây dựng qua lời nói hành động Các lời trần thuật đối thoại nhân vật sử dụng nhiều hình ảnh ước lệ khắc hoạ đậm nét chân thật nội tâm nhân vật - Sử dụng yếu tố truyền kỳ (kỳ ảo) làm bật giá trị nhân đạo tác phẩm Yếu tố kỳ ảo, hoang đường làm câu chuyện vừa thực vừa mơ, vừa có hậu vừa khơng có hậu, làm hồn chỉnh vẻ đẹp Vũ Nương - Kết hợp phương thức biểu đạt: Tự + biểu cảm (trữ tình) làm nên văn xi tự cịn sống với thời gian Trang Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo * Các chi tiết kỳ ảo câu chuyện: - Phan Lang nằm mộng thả rùa - Phan Lang gặp nạn, lạc vào động rùa, gặp Linh Phi, cứu giúp; gặp lại Vũ Nương, sứ giả Linh Phi rẽ đường nước đưa dương - Vũ Nương lễ giải oan bến Hoàng Giang lung linh, huyền ảo lại biến * Cách đưa chi tiết kỳ ảo: - Các yếu tố đưa vào xen kẽ với yếu tố thực địa danh, thời điểm lịch sử, chi tiết thực trang phục mỹ nhân, tình cảnh nhà Vũ Nương khơng người chăm sóc sau nàng mất… Cách thức làm cho giới kỳ ảo lung linh, mơ hồ trở nên gần với đời thực, làm tăng độ tin cậy, khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng * Ý nghĩa chi tiết kỳ ảo: - Cách kết thúc làm nên đặc trưng thể loại truyện truyền kỳ - Làm hoàn chỉnh thêm nét đẹp vốn có Vũ Nương: nặng tình, nặng nghĩa, quan tâm đến chồng con, phần mộ tổ tiên, khao khát phục hồi danh dự - Tạo nên kết thúc phần có hậu cho câu chuyện - Thể ước mơ, lẽ công cõi đời nhân dân ta - Chi tiết kỳ ảo đồng thời không làm tính bi kịch câu chuyện Vũ Nương trở mà xa cách dòng nàng chồng âm dương chia lìa đơi ngả, hạnh phúc vĩnh viễn rời xa Tác giả đưa người đọc vào giấc chiêm bao lại kéo sực tỉnh giấc mơ - giấc mơ người phụ nữ đức hạnh vẹn tồn Sương khói giải oan tan đi, thực cay đắng: nỗi oan người phụ nữ không đàn tràng giải Sự ân hận muộn màng người chồng, đàn cầu siêu tôn giáo không cứu vãn người phụ nữ Đây giấc mơ mà lời cảnh tỉnh tác giả Nó để lại dư vị ngậm ngùi lòng người đọc học thấm thía giữ gìn hạnh phúc gia đình - > Yêu cầu trả lời ngắn gọn, giải thích rõ u cầu đề bài; ý có liên kết chặt chẽ; trình bày rõ ràng, mạch lạc Trang TRUYỆN CŨ TRONG PHỦ CHÚA TRỊNH (Trích Vũ Trung Tuỳ Bút) A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: - Tác giả Phạm Đình Hổ (1768 - 1839) tên chữ Tùng Niên Bỉnh Trực, hiệu Đông Dã Tiều, tục gọi Chiêu Hổ, người làng Đan Loan, huyện Đường An, tỉnh Hải Dương (nay xã Nhân Quyền, huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dương) - Ông sống vào thời buổi đất nước loạn lạc nên muốn ẩn cư Đến thời Minh Mạng nhà Nguyễn, vua vời ông làm quan, ông lần từ chức, lại bị triệu - Phạm Đình Hổ để lại nhiều cơng trình biên soạn khảo cứu có giá trị thuộc đủ lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lý… tất chữ Hán II Tác phẩm: Ý nghĩa nhan đề: Vũ trung tuỳ bút (tuỳ bút viết ngày mưa) Thể loại: Tác phẩm gồm: 88 mẩu chuyện nhỏ, viết theo thể tuỳ bút, hiểu theo nghĩa ghi chép tuỳ hứng, tản mạn, không cần hệ thống, kết cấu Ơng bàn thứ lễ nghi, phong tục, tập quán… ghi chép việc xảy xã hội lúc đó, viết số nhân vật, di tích lịch sử, khảo cứu địa dư, chủ yếu vùng Hải Dương quê ông Tất nội dung trình bày giản dị, sinh động hấp dẫn Tác phẩm có giá trị văn chương đặc sắc mà cung cấp tài liệu quý sử học, địa lý, xã hội học Hoàn cảnh: Tác phẩm viết đầu đời Nguyễn (đầu kỷ XIX) Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích: * Giá trị nội dung: "Chuyện cũ phủ chúa Trịnh" phản ánh đời sống xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh * Giá trị nghệ thuật: Phạm Đình Hổ thành công thể loại tuỳ bút, ghi chép chân thực, sinh động, giàu chất trữ tình Các chi tiết miêu tả chọn lọc, đắt giá, giàu sức thuyết phục, tả cảnh đẹp tỉ mỉ lại nhuốm màu sắc u ám, mang tính dự báo Giọng điệu tác giả gần khách quan khéo léo thể thái độ lên án bọn vua quan qua thủ pháp liệt kê B PHÂN TÍCH VĂN BẢN Thói ăn chơi xa xỉ chúa Trịnh quan lại hầu cận miêu tả nào? a) Thói ăn chơi xa xỉ, xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê - Trịnh Phạm Đình Hổ miêu tả cụ thể, sinh động Cuộc sống chúa sống giàu sang đến đỉnh - Chúa cho xây nhiều cung điện, đền đài khắp nơi, để thoả ý thích chơi đèn đuốc “ngắm cảnh đẹp”, ý thích biết cho vừa, “việc xây dựng đình đài liên miên”, hao tiền, tốn Trang - Chúa bày nhiều dạo chơi tốn li cung (cung điện lâu đài xa kinh thành) Những dạo chơi chúa Tây hồ miêu tả tỉ mỉ: Diễn thường xuyên “tháng ba bốn lần”, huy động nhiều người hầu hạ “binh lính dàn hầu bốn mặt hồ” - mà Hồ Tây rộng Khơng dạo chưoi đơn thuần, mà cịn nghi lễ tiếp đón tưng bừng, độc đáo, trò chơi lố lăng (tổ chức hội chợ, cho quan nội thần cải trang thành đàn bà bày bán hàng), chùa Trấn Quốc, nơi linh thiêng phật giáo trở thành nơi hoà nhạc cua rbọn nhạc cơng cung đình - Dùng quyền lực để tìm cướp lấy quý thiên hạ trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch… (chim quý, thú lạ, cổ thụ, đá có hình dáng kỳ lạ, chậu hoa, cảnh) tô điểm cho nơi chúa * Tác giả chọn cảnh điển hình cướp đoạt cảnh lính tráng trở đa cổ thụ phủ chúa (đây chi tiết tiêu biểu làm rõ chủ đề) Tác giả miêu tả kỹ lưỡng, công phu từ ngữ sống động, giọng văn thật nặng nề: “Cây đa to, cành rườm rà, rước qua sông”… cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ đến vài trượng, phải binh khiêng nổi, lại có bốn người kèm, cầm gươm đánh la đốc thúc quân lính khiêng cho tay” Người viết tuỳ bút, danh nho Phạm Đình Hổ đưa việc cụ thể, chân thực khách quan, khơng bình luận mà hình ảnh, chi tiết lên đầy ấn tượng Những chi tiết kể, tả chân thực cho thấy phủ chúa nơi bày trò chơi tốn lố bịch Để phục vụ cho ăn chơi tiền của, cơng sức, mồ nước mắt chí mạng sống nhân dân phải hao tốn biết mà kể b) Ấn tượng cảnh đêm nơi vườn nhà chúa qua đoạn văn “Mỗi đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu, vượn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm ồn trận mưa sa gió táp, vỡ tổ tan đàn, kẻ thức giả biết triệu bất tường” Cảnh miêu tả cảnh thực âm lại gợi cảm giác ghê rợn trước tan tác, đau thương trước cảnh đẹp yên tĩnh, phồn thực “triệu bất tường” tức điềm gở, điềm chẳng lành Hình ảnh ẩn dụ tả cảnh bất thường đêm cảnh vắng báo trước suy vong tất yếu triều đại biết chăm lo đến chuyện ăn chơi hưởng lạc mồ hôi, nước mắt xương máu dân lành Cảm xúc chủ quan tác giả đến lộ Sự tham lam nhũng nhiễu bọn quan lại hầu cận phủ chúa - Thời chúa Trịnh Sâm, bọn quan lại hầu cận phủ chúa sủng ái, chúng giúp chúa đắc lực việc bày trò ăn chơi, hưởng lạc Do thế, chúng ỷ nhà chúa mà hoành hành, tác oai, tác quái nhân dân - Để phục vụ cho hưởng lạc ấy, chúa quan trở thành kẻ cướp ngày Chúng sức hồnh hành trấn lột khắp nơi thành tìm đồ vật, cối đẹp, thú cướp trang trí cho phủ chúa lộng lẫy xa hoa: "bao nhiêu loài trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian, chúa sức thu lấy" Trang 10 "trong phủ, tuỳ chỗ điểm xuyết bày vẽ hình núi non bộ, trơng bến bể đầu non" Chúa có vật q bao người dân bị ăn cướp trắng trơn Bọn quan lại thường "mượn gió bẻ măng, ngồi dọ dẫm", dị xem nhà có vật q biên vào hai chữ "phụng thủ", đem cho người đến lấy phăng Rồi vừa ăn cướp vừa la làng, chúng doạ giấu vật phụng để doạ lấy tiền dân Người dân vừa bị cướp vật quý vừa bị đòi tiền, có lại cịn phải tự tay phá huỷ thứ chăm sóc, ni trồng để tránh khỏi tai vạ Còn bọn hoạn quan chúa thưởng, khen, thăng quan tiến chức, bổng lộc ních đầy túi, cơng mà lợi đôi đường - Đoạn văn cuối chi tiết kể thật gia đình tác giả: bà mẹ tác giả phải sai chặt lê hai lựu quý, đẹp vườn nhà để tránh tai vạ Đây khơng điều tác giả mắt thấy tai nghe mà điều ơng trải qua, nên có sức thuyết phục Cảm xúc tác giả (thái độ bất bình, phê phán) gửi gắm cách kín đáo qua Theo em thể văn tuỳ bút có khác với thể truyện mà em học tiết trước (Chuyện người gái Nam Xương) Giống nhau: thuộc thể loại văn xuôi trung đại Khác nhau: THỂ LOẠI TRUYỆN THỂ LOẠI TUỲ BÚT - Hiện thực sống thông - Nhằm ghi chép người, qua số phận người cụ thể, việc cụ thể, có thực, qua thường có cốt truyện nhân vật tác giả bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ, nhận - Cốt truyện triển khai, nhân vật thức, đánh giá người khắc hoạ nhờ hệ thống chi sống tiết nghệ thuật phong phú, đa dạng bao - Sự ghi chép tuỳ theo cảm gồm chi tiết kiện, xung đột, chi tiết hứng chủ quan, tản mạn, khơng nội tâm, ngoại hình nhân vật, chi cần gị bó theo hệ thống, kết cấu gì, tiết tính cách… chí chi tuân theo tư tưởng cảm tiết tượng, hoang đường xúc chủ đạo (Ví dụ: Thái độ phê phán thói ăn chơi xa xỉ tệ nhũng nhiễu nhân dân dân bọn vua chúa lũ quan lại hầu cận) - Lối ghi chép tùy bút giàu chất trữ tình loại ghi chép khác (như bút ký, ký sự) Trình bày cảm nhận em tình trạng đất nước ta thời vua Lê - chúa Trịnh? - Cảnh vật phủ chúa cảnh xa hoa, lộng lẫy, bóng bẩy, điểm xuyết bày đủ thứ Trang 11 - Đi kèm với cảnh xa hoa sống phủ bóng bẩy, chúa chơi đủ lồi “chân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn dân gian” Đúng cá trời Nam sang đây” (Lê Hữu Trác) Cuộc sống vương giả, thâm nghiêm, đầy quyền uy "kẻ thức giả biết triệu bất thường", báo trước suy vọng sụp đổ tất yếu triều đại biết ăn chơi, khơng lo nghĩ cho nhân dân - Con người phủ chúa đa dạng, phần lớn kẻ ăn chơi, hoang dâm vô độ, vơ trách nhiệm chí vơ lương tâm, khơng cịn nhân tính Chúng biết ăn cướp dân để ních cho đầy túi, để thoả thú vui chơi đèn đuốc hay chơi chậu hoa cảnh - > Từ thấy thời đại phong kiến Lê - Trịnh thời đại thối nát, mục ruỗng Vua quan lo vui chơi, lo bày trò - trò lố lăng, kịch cỡm vơ tốn kém, quan nịnh hót, cướp dân dâng cho chúa ; chúa mải hưởng thụ sống xa hoa, phú quý Còn "nhân dân" họ khơng chịu đói chịu khổ mà cịn phải chịu ấm ức bị bóc lột, bị ăn cướp trắng trơn tiền bạc đồ mà họ yêu quý, nâng niu Triều đại sụp đổ lẽ tự nhiên khơng thể tránh khỏi HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ Ngơ Gia Văn Phái A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: Ngô Gia Văn Phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh Oai, Hà Nội, hai tác giả Ngơ Thì Chí (1753 - 1788), làm quan thời Lê Chiêu Thống, Ngơ Thì Du (1772 - 1840), làm quan chiều nhà Nguyễn II Tác phẩm: Nhan đề: “Hoàng Lê thống chí” viết chữ Hán ghi chép thống vương triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trịnh, trả lại Bắc Hà cho vua Lê Nó khơng dừng lại thống vương triều nhà Lê, mà viết tiếp, tái giai đoạn lịch sử đầy biến động xã hội phong kiến Việt Nam vào 30 năm cuối kỷ XVIII năm đầu kỷ XIX Cuốn tiểu thuyết có tất 17 hồi Thể loại: (chí lối văn ghi chép vật, việc) Cũng xem Hồng Lê thống chí tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chương hồi Hoàn cảnh: hồi thứ 14, viết kiện Quang Trung đại phá quân Thanh Khái quát nội dung nghệ thuật - Nội dung: Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả “Hoàng Lê thống chí” tái chân thực hình ảnh người anh hùng dân tộc Trang 12 Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm hại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống - Nghệ thuật: Kể chuyện xen kẽ miêu tả cách sinh động cụ thể, gây ấn tượng mạnh Đại ý bố cục: * Đại ý: Đoạn trích miêu tả chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung, thảm bại nhục nhã quân tướng nhà Thanh số phận lũ vua quan phản nước, hại dân * Bố cục: đoạn - Đoạn 1: (từ đầu đến “hôm nhằm vào ngày 25 tháng cháp năm Mậu Thân (1788)”): Được tin báo quân Thanh chiếm Thăng Long, Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ lên ngơi hồng đế thân chinh cầm quân dẹp giặc - Đoạn 2: (“Vua Quang Trung tự đốc suất đại binh… vua Quang Trung tiến binh đến Thăng Long, kéo vào thành”): Cuộc hành quân thần tốc chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung - Đoạn 3: (“Lại nói, Tơn Sĩ Nghị vua Lê… lấy làm xấu hổ”): Sự đại bại quân tướng nhà Thanh tình trạng thảm bại vua tơi Lê Chiêu Thống Tóm tắt hồi 14 “Hồng Lê thống chí” - Trước mạnh giặc, quân Tây Sơn Thăng Long, rút quân Tam Điệp cho người vào Phủ Xuân cấp báo với Nguyễn Huệ - Nhận tin ngày 24/11, Nguyễn Huệ liền tổ chức lại lực lượng chia quân làm hai đạo thuỷ - - Ngày 25 tháng Chạp, làm lễ lên lấy hiệu Quang Trung, trực tiếp đạo hai đạo quân tiến Bắc - Ngày 29 tháng Chạp, quân Tây Sơn đến Nghệ An, Quang Trung cho dừng lại ngày, tuyển thêm vạn tinh binh, mở duyệt binh lớn - Ngày 30, quân Quang Trung đến Tam Điệp, hội Sở Lân Quang Trung khẳng định: "Chẳng mười ngày đuổi người Thanh" Cũng ngày 30, giặc giã chưa n, binh đao cịn mà ơng nghĩ đến kế sách xây dựng đất nước mười năm sau chiến tranh Ơng cịn mở tiệc khao qn, ngầm hẹn mùng có mặt thành Thăng Long mở tiệc lớn Ngay đêm đó, nghĩa quân lại tiếp tục lên đường Khi quân Tây Sơn đến sông Thanh Quyết gặp đám thám quân Thanh, Quang Trung lệnh bắt hết khơng để sót tên - Rạng sáng ngày Tết, nghĩa quân bí mật bao vây đồn Hạ Hồi dùng mưu để quân Thanh đầu hàng ngay, hạ đồn dễ dàng - Rạng sáng ngày mùng Tết, nghĩa quân công đồn Ngọc Hồi Quân giặc chống trả liệt, dùng ống phun khói lửa nhằm làm ta rối loạn, gió lại đổi chiều thành chúng tự hại Cuối cùng, quân Thanh phải chịu đầu hàng, thái thú Điền châu Sầm Nghi Đống thắt cổ tự tử Trang 13 - Trưa mùng Tết, Quang Trung dẫn đầu đoàn quân thắng trận tiến vào Thăng Long Đám tàn qn giặc tìm phía đê n Dun gặp phục binh ta, trốn theo đường Vịnh Kiều lại bị quân voi Đại dồn xuống đầm Mực giày xáo, chết hàng vạn tên Một số chạy lên cầu phao, cầu phao đứt, xác người ngựa chết làm tắc khúc sông Nhị Hà Mùng Tết nghe tin quân Tây Sơn công, Tôn Sỹ Nghị Lê Chiêu Thống vội vã bỏ lên biên giới phía bắc Khi gặp lại nhau, Nghị xấu hổ huyênh hoang Cả hai thu nhặt tàn quân, kéo đất Bắc B PHÂN TÍCH VĂN BẢN I Cảm nhận em vẻ đẹp hình tượng người anh hùng áo vải Quang Trung qua hồi thứ 14 tác phẩm “Hoàng Lê thống chí” Ngơ Gia Văn Phái Dàn ý chi tiết I Mở bài: - "Hồng Lê thống chí" tiểu thuyết lịch sử chữ Hán viết theo thể chương hồi nhiều tác giả Ngơ Gia Văn Phái (Ngơ Thì Chí, Ngơ Thì Du…) sáng tác Đây tranh sâu rộng vừa phản ánh thối nát, suy tàn triều đình Lê Trịnh, vừa phản ánh phát triển phong trào Tây Sơn - Trong hồi thứ 14 tác phẩm, hình tượng người anh hùng Quang Trung lên thật cao đẹp với khí phách hào hùng, trí tuệ sáng suốt tài thao lược người II Thân bài: Trước hết Quang Trung người hành động mạnh mẽ đoán: - Từ đầu đến cuối đoạn trích, Nguyễn Huệ ln ln người hành động cách xông xáo, nhanh gọn có chủ đích - Nghe tin giặc đánh chiếm đến tận Thăng Long vùng đất đai rộng lớn mà ông không nao núng “định thân chinh cầm quân ngay” - Rồi vòng tháng, Nguyễn Huệ làm việc lớn: “tế cáo trời đất”, lên ngơi hồng đế, dốc xuất đại binh Bắc… Đó người có trí tuệ sáng suốt nhạy bén: * Ngay chục vạn quân Thanh Tôn Sĩ Nghị hùng hổ kéo vào nước ta, giặc mạnh, tình khẩn cấp, vận mệnh đất nước “ngàn cân treo sợi tóc”, Nguyễn Huệ định lên ngơi hồng đế để danh vị, lấy niên hiệu Quang Trung Việc lên ngơi tính kỹ với mục đích thống nội bộ, hội tụ anh tài quan trọng “để yên kẻ phản trắc giữ lấy lòng người”, dân ủng hộ * Sáng suốt việc nhận định tình hình địch ta: - Qua lời dụ tướng sĩ trước lúc lên đường Nghệ An, Quang Trung rõ “đất ấy” người phương Bắc khơng phải nịi giống nước ta, bụng khác” Ơng cịn vạch rõ tội ác chúng nhân dân ta: “Từ đời nhà Hán đến nay, chúng Trang 14 phen cướp bóc nước ta, giết hại dân ta, vơ vét cải, người khơng thể chịu nổi, muốn đuổi chúng đi” - Quang Trung khích lệ tướng sĩ quyền gương chiến đấu dũng cảm chống giặc ngoại xâm giành lại độc lập cha ông ta từ ngàn xưa như: Trưng nữ Vương, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành… - Quang Trung dự kiến việc Lê Chiêu Thống nước làm cho số người Phù Lê “thay lòng đổi dạ” với nên ơng có lời dụ với qn lính chí tình, vừa nghiêm khắc: “các người người có lương tri, nên ta đồng tâm hiệp lực để dựng lên cơng lớn Chớ có quen thói cũ, ăn hai lịng, việc phát giác bị giết chết tức khắc, không tha ai” * Sáng suốt việc sét đoán bê bối: - Trong dịp hội quân Tam Điệp, qua lời nói Quang Trung với Sở Lân ta thấy rõ: Ông hiểu việc rút quân hai vị tướng giỏi Đúng “quân thua chém tướng” khơng hiểu lịng họ, sức không địch đội quân hùng tướng hổ nhà Thanh nên đành phải bỏ thành Thăng Long rút Tam Điệp để tập hợp lực lượng Vậy Sở Lân khơng bị trừng phạt mà cịn ngợi khen - Đối với Ngơ Thì Nhậm, ơng đánh giá cao sử dụng vị quân sĩ “đa mưu túc trí” việc Sở Lân rút chạy Quang Trung đoán Nhậm chủ mưu, vừa để bảo toàn lực lượng, vừa gây cho địch chủ quan Ơng tính đến việc dùng Nhậm người biết dùng lời khéo léo để dẹp việc binh đao Quang Trung người có tầm nhìn xa trông rộng: - Mới khởi binh đánh giặc, chưa giành tấc đất mà vua Quang Trung nói đinh đóng cột “phương lược tiến đánh có tính sẵn” - Đang ngồi lưng ngựa, Quang Trung nói với Nhậm sách ngoại giao kế hoạch 10 tới ta hồ bình Đối với địch, thường biết thắng việc binh đao khơng thể dứt xỉ nhục nước lớn cịn Nếu “chờ 10 năm ta yên ổn mà nuôi dưỡng lực lượng, nước giàu qn mạnh ta có sợ chúng” Quang Trung vị tướng có tài thao lược người: - Cuộc hành quân thần tốc Quang Trung huy đến làm kinh ngạc Vừa hành quân, vừa đánh giặc mà vua Quang Trung hoạch định kế hoạch từ 25 tháng chạp đến mùng tháng giêng vào ăn tiết Thăng Long, thực tế vượt mức ngày - Hành quân xa, liên tục đội quân chỉnh tề tài tổ chức người cầm quân Hình ảnh vị vua lẫm liệt chiến trận: - Vua Quang Trung thân chinh cầm qn khơng phải danh nghĩa Ơng làm tổng huy chiến dịch thực Trang 15 - Dưới lãnh đạo tài tình vị tổng huy này, nghĩa quân Tây Sơn đánh trận thật đẹp, thắng áp đảo kẻ thù - Khí đội qn làm cho kẻ thù khiếp vía hình ảnh người anh hùng khắc hoạ lẫm liệt: cảnh “khói tỏ mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì” bật hình ảnh nhà vua “cưỡi voi đốc thúc” với áo bào màu đỏ sạm đen khói súng - Hình ảnh người anh hùng khắc hoạ đậm nét với tính cách mạnh mẽ, trí tuệ sáng suốt, nhạy bén, tài dùng binh thần; người tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại III Kết Với ý thức tôn trọng thực lịch sử ý thức dân tộc, người trí thức - tác giả Ngơ Gia Văn Phái cựu thần chịu ơn sâu, nghĩa nặng nhà Lê, họ bỏ qua thực ông vua nhà Lê yếu hèn cõng rắn cắn gà nhà chiến công lẫy lừng nghĩa quân Tây Sơn, làm bật hình ảnh vua Quang Trung - người anh hùng áo vải, niềm tự hào lớn dân tộc Bởi họ viết thực hay đến người anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ II Sự thảm bại quân tướng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống phản nước, hại dân miêu tả nào? Em có nhận xét lối văn trần thuật đây? Đối lập với hình ảnh nghĩa quân Tây Sơn chân dung kẻ thù xâm lược - Tôn Sỹ Nghị kiêu căng, tự mãn, chủ quan: + Kéo quân vào Thăng Long dễ dàng “ngày đêm nghỉ” “đi đất bằng”, cho vô sự, khơng đề phịng gì, lảng vảng bên bờ sông, lấy suông để doạ dẫm + Hơn y tên tướng bất tài, cầm qn mà khơng biết tình hình thực hư Dù vua Lê Chiêu Thống báo trước, y khơng chút đề phịng suốt ngày Tết “chỉ chăm vào việc yến tiệc vui mừng, không lo chi đến việc bất chắc”, cho quân lính mặc sắc vui chơi - Khi quân Tây Sơn đánh đến nơi, tướng sợ mật, ngựa khơng kịp đóng yên, người không kịp mặc giáp… chuồng trước qua cầu phao, quân lúc lâm trận “ai rụng rời, sợ hãi, xin hàng bỏ chạy toán loạn, giày xéo lên mà chết”, “quân sĩ doanh nghe thấy hoảng hốt, tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu sang sông, xô đẩy rơi xuống mà chết nhiều”, “đến nỗi nước sông Nhị Hà mà tắc nghẽn khơng chảy nữa” Cả đội binh hùng, tướng mạnh, quen diễu võ dương oai biết tháo chạy, mạnh chạy, “đêm ngày gấp, không dám nghỉ ngơi” * Nghệ thuật: kể chuyện, xen kẽ với chi tiết tả thực thật cụ thể, chi tiết, sống động với nhịp điệu nhanh, dồn dập, gấp gáp gợi hoảng hốt kẻ thù Ngòi bút Trang 16 miêu tả khách quan hàm chứng tâm trạng hê, sung sướng người viết dân tộc trước thắng lợi Sơn Tây Số phận thảm hại bọn vua Lê Chiêu Thống phản nước, hại dân - Lê Chiêu Thống bề tơi trung thành ơng ta lợi ích riêng dòng họ mà đem vận mệnh dân tộc đặt vào tay kẻ thù xâm lược, lẽ tất nhiên họ phải chịu đựng nỗi sỉ nhục kẻ cầu cạnh, van xin, khơng cịn đâu tư cách bậc quân vương, kết cục phải chịu chung số phận bi thảm kẻ vọng quốc - Khi có biến, quân Thanh tan rã, Lê Chiêu Thống vội vã bề tơi thân tín “đưa thái hậu ngoài”, chạy bán sống bán chết, cướp thuyền dân để qua sông, “luôn ngày không ăn” May gặp người thổ hào thương tình đón cho ăn đường cho chạy trốn Đuổi kịp Tơn Sĩ Nghị, vua tơi cịn biết nhìn than thở, oán giận chảy nước mắt, sau sang đến Trung Quốc phải cạo đầu, tết tóc, ăn mặc giống người Mãn Thanh cuối gửi nắm xương tàn nơi đất khách quê người Nghệ thuật: Xen kẽ kể với tả sinh động, cụ thể gây ấn tượng mạnh Ngịi bút đậm chút xót thương tác giả bề tơi trung thành nhà Lê • So sánh ngòi bút tác giả miêu tả hai tháo chạy (một quân tướng nhà Thanh vua tơi Lê Chiêu Thống) có khác biệt? Giải thích có khác biệt đó? - Tất tả thực, với chi tiết cụ thể, âm hưởng lại khác nhau: - Đoạn văn nhịp điệu nhanh, mạnh, hối “ngựa khơng kịp đóng n, người khơng kịp mặc áo giáp, “tan tác bỏ chạy, tranh qua cầu sang sơng, xơ đẩy nhau…”, ngịi bút miêu tả khách quan hàm chứa tâm trạng hê, sung sướng người thắng trận trước thảm bại lũ cướp nước - Ở đoạn văn dưới, nhịp điệu có chậm hơn, tác giả dừng lại miêu tả tỉ mỉ giọt nước mắt thương cảm người thổ hào, nước mắt tủi hổ vua Lê Chiêu Thống, thet đãi thịnh tình “giết gà, làm cơm” kẻ bề tơi… âm hưởng có phần ngậm ngùi, chua xót Là cựu thần nhà Lê, tác giả khơng thể khơng mủi lịng trước sụp đổ vương triều mà phụng thờ, hiểu kết cục khơng thể tránh khỏi Trang 17 TRUYỆN KIỀU Nguyễn Du A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả Nguyễn Du - Tác giả Nguyễn Du (1765 - 1820) - Tên chữ Tố Như - Hiệu Thanh Hiên - Quê làng Tiên Điền - huyện Nghi Xuân - tỉnh Hà Tỹnh - Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ nôm + tập thơ chữ Hán gồm 243 + Tác phẩm chữ Nôm xuất sắc Đoạn trường tân thường gọi Truyện Kiều Hãy nêu nét thời đại, gia đình, đời Nguyễn Du có ảnh hưởng tới việc sáng tác Truyện Kiều a Thời đại: Nguyễn Du sinh trưởng thời đại có nhiều biến động dội, xã hội phong kiến Việt Nam khủng hoảng sâu sắc, phong trào nông dân khởi nghĩa nổ liên tục, đỉnh cao khởi nghĩa Tây Sơn “Một phen thay đổi sơn hà” Nhưng triều đại Tây Sơn ngắn ngủi, triều Nguyễn lên thay Những thay đổi kinh thiên động địa tác động mạnh tới nhận thức tình cảm Nguyễn Du để ơng hướng ngịi bút vào thực, vào “Những điều trông thấy mà đau đớn lịng” b Gia đình: Gia đình Nguyễn Du gia đình đại quý tộc nhiều đời làm quan có truyền thống văn chương Nhưng gia đình ơng bị sa sút Nhà thơ mồ côi cha năm tuổi, mồ cơi mẹ năm 12 tuổi Hồn cảnh tác động lớn tới đời Nguyễn Du c Cuộc đời: Nguyễn Du có khiếu văn học bẩm sinh, ham học, có hiểu biết sâu rộng trải, có vốn sống phong phú với nhiều năm lưu lạc, tiếp xúc với nhiều cảnh đời, nhiều người số phận khác Ông sứ sang Trung Quốc, qua nhiều vùng đất Trung Hoa rộng lớn với văn hố rực rỡ Tất điều có ảnh hưởng tới sáng tác nhà thơ Nguyễn Du người có trái tim giàu lịng yêu thương Chính nhà thơ viết Truyện Kiều “Chữ tâm ba chữ tài” Mộng Liên Đường Chủ Nhân lời Tựa Truyện Kiều đề cao lòng Nguyễn Du với người, với đời: “Lời văn tả có máu chảy đầu bút, nước mắt thấm tờ giấy khiến đọc đến phải thấm thía, ngậm ngùi, đau đớn đến đứt ruột…” Nếu có mắt trơng thấu sáu cõi, lịng nghĩ suốt nghìn đời tài có bút lực Về nghiệp văn học Nguyễn Du: Trang 18 - Sáng tác nhiều tác phẩm chữ Hán chữ Nôm + tập thơ chữ Hán gồm 243 + Tác phẩm chữ Nơm có Văn chiêu hồn, xuất sắc Đoạn trường tân thường gọi Truyện Kiều II Tác phẩm truyện Kiều Nguồn gốc sáng tạo: - Xuất xứ Truyện Kiều : * Viết Truyện Kiều Nguyễn Du có dựa theo cốt truyện Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân (Trung Quốc) * Tuy nhiên phần sáng tạo Nguyễn Du lớn, mang ý nghĩa định thành công tác phẩm: - Nội dung: Từ câu truyện tình TQ đời Minh biến thành khúc ca đau lòng thương người bạc mệnh (vượt xa Thanh Tâm Tài Nhân tinh thần nhân đạo) - Nghệ thuật: + Thể loại: Chuyển thể văn xuôi thành thơ lục bát - thể thơ lục bát truyền thống dân tộc gồm 3254 câu + Nghệ thuật xây dựng nhân vật, miêu tả thiên nhiên, đặc biệt bút pháp tả cảnh ngụ tình + Ngơn ngữ: Truyện Kiều đạt tới đỉnh cao ngôn ngữ nghệ thuật Hoàn cảnh: Sáng tác vào kỷ XIX (1805 - 1809) Thể loại: Truyện Nôm: loại truyện thơ viết chữ Nơm Truyện có viết bàng thể thơ lục bát Có hai loại truyện Nơm: truyện nơm bình dân hầu hết khơng có tên tác giả, viết sở truyện dân gian; truyện Nơm bác học phần nhiều có tên tác giả, viết sở cốt truyện có sẵn văn học Trung Quốc tác giả sáng tạo Truyện Nôm phát triển mạnh mẽ nửa cuối thể ký XVIII kỷ XIX Ý nghĩa nhan đề: Truyện Kiều có tên chữ bán tên chữ nôm - Tên chữ hán: Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân: tên nhân vật truyện: Kim Trọng, Thuý Vân, Thuý Kiều Đoạn trường tân thanh: tiếng kêu nỗi đau thương đứt ruột: bộc lộ chủ đề tác phẩm (tiếng kêu cứu cho số phận người phụ nữ) - Tên chữ nơm: Truyện Kiều: Tên nhân vật - Thuý Kiều (do nhân dân đặt) Tóm tắt Truyện Kiều a Phần thứ : Gặp gỡ đính ước Vương Thuý Kiều thiếu nữ tài sắc vẹn tồn, gái đầu lịng gia đình trung lưu lương thiện, sống cảnh "êm đềm trướng rủ che" bên cạnh cha mẹ hai em Thuý Vân, Vương Quan Trong buổi du xuân nhân tiết Thanh minh, Kiều Trang 19 gặp chàng Kim Trọng "phong tư tài mạo tót vời" Giữa hai người chớm nở mối tình đẹp Kim Trọng dọn đến trọ cạnh nhà Thuý Kiều Nhân trả thoa rơi, Kim Trọng gặp Kiều bày tỏ tâm tình Hai người chủ động, tự đính ước với b Phần thứ hai: Gia biến lưu lực Trong Kim Trọng Liêu Dương chịu tang chú, gia đình Kiều bị mắc oan Kiều nhờ Vân trả nghĩa cho Kim Trọng cịn nàng bán chuộc cha Nàng bị bọn buôn người Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh lừa gạt, đẩy vào lầu xanh Sau đó, nàng Thúc Sinh - khách làng chơi hào phóng - cứu vớt khỏi đời kỹ nữ Nhưng nàng lại bị vợ Thúc Sinh Hoạn Thư ghen tuông, đầy đoạ Kiều phải trốn đến nương nhờ nơi cửa Phật Sư Giác Dun vơ tình gửi nàng cho Bạc Bà kẻ buôn người Tú Bà, nên Kiều lần thứ hai rơi vào lầu xanh Tại đây, nàng gặp Từ Hải, anh hùng đội trời đạp đất Từ Hải lấy Kiều, giúp nàng báo ân báo oán Do mắc lừa quan tổng đốc trọng thần Hồ Tôn Hiến Từ Hải bị giết Kiều phải hầu đàn hầu rượu Hồ Tôn Hiến ép gả cho viên thổ quan Đau đớn, tủi nhục, nàng trẫm sông Tiền Đường sư Giác Duyên cứu, lần thứ hai Kiều nương nhờ cửa Phật c Phần thứ ba: Đoàn tụ: Sau nửa năm chịu tang chú, Kim Trọng trở lại tìm Kiều Hay tin gia đình Kiều gặp tai biến nàng phải bán chuộc cha, chàng vô đau đớn Tuy kết duyên với Thuý Vân chàng quên mối tình đầu say đắm Chàng cất cơng lặn lội tìm Kiều Nhờ gặp sư Giác Duyên mà Kim, Kiều tìm nhau, gia đình đồn tụ Chiều theo ý người, Thuý Kiều nối lại duyên cũ với Kim Trong hai nguyện ước “Duyên đôi lứa duyên bạn bầy” III Giá trị tác phẩm * Giá trị nội dung, nghệ thuật Truyện Kiều : Giá trị nội dung: a Giá trị thực: a1 Truyện Kiều phản ánh mặt tàn bạo tầng lớp thống trị lực hắc ám chà đạp lên quyền sống người * Bọn quan lại : - Viên quan xử kiện vụ án Vương Ơng tiền khơng lẽ phải - Quan tổng đốc trọng thần Hồ Tôn Hiến kẻ bất tài, nham hiểm, bỉ ổi trâng tráo * Thế lực hắc ám: - Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh… kẻ táng tận lương tâm Vì tiền, chúng sẵn sàng chà đạp lên nhân phẩm số phận người lương thiện - > Tác giả lên tiếng tố cáo mặt xấu xa bỉ ổi chúng a2 Truyện Kiều phơi bày nỗi khổ đau người bị áp bức, đặc biệt người phụ nữ Trang 20 ...- Thể cảm hứng nhân văn văn Nguyễn Du b Cảnh ngày xuân Nguyễn Du (TK 18 - 19) c Kiều lầu Ngưng Bích Nguyễn Du (TK 18 - 19) d Mã Giám Sinh mua Kiều Nguyễn Du (TK 18 - 19) Lục Vân Tiên cứu Kiều... kết hợp với tả nhân vật qua hành động, ngôn ngữ, lời thơ giàu cảm xúc, bình dị, dân dã, giàu màu sắc Nam Bộ CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (Trích “Truyền kỳ mạn lục” - Nguyễn Dữ) A KIẾN THỨC... niu Triều đại sụp đổ lẽ tự nhiên tránh khỏi HỒNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ Ngơ Gia Văn Phái A KIẾN THỨC CƠ BẢN I Tác giả: Ngơ Gia Văn Phái: nhóm tác giả dịng họ Ngơ Thì, làng Tả Thanh Oai, thuộc huyện Thanh