Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 27 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
27
Dung lượng
306,56 KB
Nội dung
Nội dung tiểu luận:
1. Mở đầu 2
1.1 Lí do chọn đề tài 2
1.2 Tóm tắt sơ lược tiểu sử Hồ Chí Minh 3
2. Quan điểm Hồ Chí Minh vềđạođức 5
2.1 Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạođức 5
2.2 Quan điểm về những chuẩn mực đạođức cách mạng 6
2.3 Quan điểm về những nguyên tắc xây dưng đạođức mới 10
3. Tưtưởng Hồ Chí Minh trong thực tiễn 13
3.1 Chuyện về tấm gương đạođức Hồ Chí Minh 13
3.2 Vai trò tưtưởng Hồ Chí Minh trong thực tiễn 15
3.3 Sinh viên học tập và làm theo tấm gương đạođức Hồ Chí Minh 21
4. Kết luận 24
1. Mở đầu
1
1.1 Lí do chọn đề tài
- Chủ tịch Hồ Chí Minh, Lãnh tụ vĩ đại của Đảng Cộng sản Việt Nam, Anh hùng giải
phóng dân tộc,Danh nhân văn hoá thế giới đã về với cõi vĩnh hằng được gần 42
năm. Người ra đi, nhưng đã để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta một di sản vô cùng to
lớn – đó là tưtưởngvềđạođức cách mạng. Có thể nói rằng, tưtưởng Hồ Chí Minh
về đạođức cách mạng được bắt nguồn từ truyền thống đạođức của dân tộc Việt
Nam, nền đạođức đã được hình thành hàng ngàn năm suốt chiều dài lịch sử dân
tộc và kế thừa tưtưởngđạođức phương Đông cũng như tinh hoa đạođức của
nhân loại và dựa trên nền tảng tưtưởngđạođức cách mạng của chủ nghĩa Mác –
Lênin. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc những giá trị đạođức của dân
tộc,vừa thâu góp những đạođức của thời đại, đề xuất những tưtưởngđạo đức
mới, phù hợp với yêu cầu của cách mạng Việt Nam trong thời đại mới và hướng tới
việc xây dựng con người mới có đủ đức, đủ tài phục vụ đất nước và làm rạng ngời
con người Việt Nam.
- Là một công dân Việt Nam, là một thanh niên trong thời đại mới, là chủ nhân
tương lai của đất nước bản thân tôi cần phải cố gắng hơn nữa, tích cực hơn nữa
trong học tập cũng như trong mọi phong trào hoạt động của đoàn trường và xã
hội. Trau dồi kiến thức trong học tập và trong cuộc sống, rút ra những bài học kinh
nghiệm, lấy tưtưởng Hồ Chí Minh vềđạođức làm nền tảng để xây dựng cho bản
thân mình một đạođức tốt, xứng đáng là một công dân Việt Nam đây cũng chính là
lý do tôi chọn đề tài này.
- Cũng như tất cả mọi người để xd cho bản thân mình một đạođức tốt và lấy tư
tưởng Hồ Chí Minh vềđạođức làm nền tảng. bản thân tôi cần phải hiểu tư tưởng
Hồ Chí Minh vềđạođức là gì? Và để hiểu rõ và nhận thức sâu sắc về những nội dung
cơ bản và giá trị to lớn của tưtưởngđạođức và tấm gương đạođức Hồ Chí Minh
buộc bản thân tôi cần phải đi tìm hiểu về nó và đây cũng là mục đích tôi nghiên cứu
đề tài này.
1.2 Tóm tắt sơ lược tiểu sử Hồ Chí Minh
- Chủ tịch Hồ Chí Minh, thời thơ ấu tên là Nguyễn Sinh Cung, sinh ngày 19-5-
1890, tại quê ngoại là làng Hoàng Trù (còn gọi là làng Trùa), xã Chung Cự, tổng Lâm
Thịnh, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An (nay là xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh
Nghệ An), trong một gia đình nhà Nho, nguồn gốc nông dân.
- Với tấm lòng yêu nước thương dân, Người đã ra đi tìm đường cứu nước.
- Ngày 3-6-1911, Người ra nước ngoài, làm nhiều nghề, tham gia cuộc vận động
cách mạng của nhân dân nhiều nước, đồng thời không ngừng đấu tranh cho độc
lập, tự do của dân tộc mình. Chủ tịch Hồ Chí Minh là người Việt Nam đầu tiên ủng
2
hộ Cách mạng Tháng Mười Nga vĩ đại và tìm thấy ở chủ nghĩa Mác-Lênin con
đường giải phóng của giai cấp công nhân và nhân dân các nước thuộc địa.
- Năm 1920, Người tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp tại Đại hội Tua.
- Năm 1921, người tham gia thành lập Hội Liên hiệp các dân tộc thuộc địa Pháp;
xuất bản tờ báo Người cùng khổ ở Pháp (1922).
- Năm 1923, Người được bầu vào Ban Chấp hành Quốc tế Nông dân.
- Năm 1924, Người tham dự Đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng sản và được chỉ
định là Uỷ viên thường trực Bộ Phương Đông, trực tiếp phụ trách Cục Phương
Nam.
- Năm 1925, Người tham gia thành lập Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức châu á,
Xuất bản hai cuốn sách nổi tiếng: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925) và Đường
cách mệnh (1927).
- Năm 1925, Người thành lập Việt Nam thanh niên Cách mạng đồng chí Hội ở
Quảng Châu (Trung Quốc) và tổ chức “Cộng sản đoàn” làm nòng cốt cho Hội đó, đào
tạo cán bộ Cộng sản để lãnh đạo Hội và truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt
Nam.
- Ngày 3-2-1930, Người chủ tọa Hội nghị thành lập Đảng họp tại Cửu Long (gần
Hương Cảng). Hội nghị đã thông qua Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt, Điều
lệ Đảng do chính Người soạn thảo. Người ra lời kêu gọi nhân dịp thành lập Đảng
Cộng sản Việt Nam (sau đổi là Đảng Cộng sản Đông Dương, rồi Đảng Lao động Việt
Nam và nay là Đảng Cộng sản Việt Nam ).
- Từ năm 1930 đến 1940, Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục hoạt động cho sự nghiệp
giải phóng của dân tộc Việt Nam của các dân tộc bị áp bức khác trong những điều
kiện vô cùng gian khổ và khó khăn.
- Năm 1941, Người về nước, triệu tập Hội nghị lần thứ 8 của Ban Chấp hành Trung
ương Đảng Cộng sản Đông Dương, quyết định đường lối cứu nước, thành lập Việt
Nam độc lập đồng minh Hội (Việt Minh), tổ chức lực lượng vũ trang giải phóng,
chính sách căn cứ địa, lãnh đạo nhân dân khởi nghĩa từng phần và chuẩn bị tổng
khởi nghĩa giành chính quyền trong cả nước.
- Sau Cách mạng Tháng Tám (1945) thắng lợi, ngày 2-9-1945, tại Quảng trường Ba
Đình, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản Tuyên ngôn Độc lập tuyên bố thành lập nước
Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; tổ chức Tổng tuyển cử tự do trong cả nước, bầu Quốc
3
hội và thông qua Hiến pháp dân chủ đầu tiên của Việt Nam. Quốc hội khóa I đã bầu
Người làm Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa (1946).
- Cùng với Trung ương Đảng, Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo toàn Đảng, toàn quân,
toàn dân Việt Nam phá tan âm mưu của đế quốc, giữ vững và củng cố chính quyền
cách mạng.
- Ngày 19-12-1946, người kêu gọi cả nước kháng chiến chống thực dân Pháp xâm
lược, bảo vệ độc lập, tự do của Tổ quốc, bảo vệ và phát triển những thành quả của
Cách mạng Tháng Tám.
- Tại Đại hội lần thứ II của Đảng (1951), Người được bầu làm Chủ tịch Ban Chấp
hành Trung ương Đảng. Dưới sự lãnh đạo của Trung ương Đảng, đứng đầu là Chủ
tịch Hồ Chí Minh, cuộc kháng chiến của nhân dân Việt Nam chống thực dân Pháp
xâm lược đã giành được thắng lợi to lớn, kết thúc bằng chiến thắng vĩ đại Điện Biên
Phủ (1954).
- Sau khi miền Bắc được hoàn toàn giải phóng (1955) Trung ương Đảng và Chủ tịch
Hồ Chí Minh đề ra hai nhiệm vụ chiến lược của cách mạng Việt Nam là tiến hành
cách mạng xã hội chủ nghĩa và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, đồng thời
đấu tranh giải phóng miền Nam, thực hiện thống nhất nước nhà, hoàn thành cách
mạng dân tộc dân chủ nhân dân trong cả nước.
- Đại hội lần thứ III của Đảng (1960) đã nhất trí bầu lại Chủ tịch Hồ Chí Minh làm
Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam. Quốc hội khóa II,
khóa III đã bầu Người làm Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa.
- Cùng với Ban Chấp hành Trung ương Đảng, Chủ tịch Hồ Chí Minh lãnh đạo cuộc
kháng chiến vĩ đại của nhân dân Việt Nam chống chiến tranh xâm lược của đế quốc
Mỹ; lãnh đạo sự nghiệp cải tạo xã hội chủ nghĩa và xây dựng chủ nghĩa xã hội ở
miền Bắc.
- Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ
thể của Việt Nam, đề ra đường lối đúng đắn đưa cách mạng Việt Nam đi từ thắng
lợi này đến thắng lợi khác. Người sáng lập ra Đảng Mácxít-Lêninnít ở Việt Nam,
sáng lập ra Mặt trận dân tộc thống nhất Việt Nam, sáng lập ra các lực lượng vũ
trang nhân dân Việt Nam và sáng lập ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, góp
phần tăng cường đoàn kết quốc tế. Người là tấm gương sáng của tinh thần tập thể,
ý thức tổ chức và đạođức cách mạng.
4
- Chủ tịch Hồ Chí Minh là người thầy vĩ đại của cách mạng Việt Nam, lãnh
tụ kính yêu của giai cấp công nhân và của cả dân tộc Việt Nam, một chiến
sĩ xuất sắc, một nhà hoạt động lỗi lạc của phong trào cộng sản quốc tế và
phong trào giải phóng dân tộc.
-
2. Quan điểm Hồ Chí Minh vềđạo đức
2.1 Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức
Theo Hồ chí Minh muốn thành công trong trong sự nghiệp CMXHCN cuộc cách
mạng
sâu sắc nhất, triệt để nhất, toàn diện nhất, chúng ta phải đemhết tinh thần và lực
lượng
ra phấn dấu; phải tu dưỡng, rèn luyện đạođức cách mạng.
Hồ Chí Minh luôn luôn quan tâm đến vấn đề đạođức và giáo dụcđạođức cách
mạng
cho cán bộ, đảng viên. Một trong những bài giảng đầu tiên cho lớp thanh niên trí
thức
yêu nước đầu tiên của Việt Nam từ năm 1920 là bài giảng về “tư cách của một
người
cách mạng”. Đến khi viết di chúc, người vẫn dành một phần trang trọng để bàn về
vấn
đề đạo đức, yêu cầu mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạođức cách
mạng, Đảng phải quan tâm chăm lo giáo dụcđạođức cách mạng cho đoàn viên
thanh
niên, đào tạo thành những người thừa kế xây dựng CNXH.
Hồ Chí Minh xem xét đạođức trên cả hai phương diện lý luận và thực tiễn. Về mặt
lý
luận, người để lại cho chúng ta một hệ thống quan điểm sâu sắc và toàn diện về đạo
đức. Về thực tiễn, Người luôn coi việc thực hành đạođức là một mặt không thể
thiếu
của cán bộ, đảng viên. Cũng như V.L Lênin, Hồ Chí Minh đào tạo các chiến sĩ cách
mạng không chỉ bằng chiến lược, sách lược mà còn chính bằng tấm gương đạođức
trong sáng của mình.
Khi đánh giá vai trò đạođức cách mạng, Hồ Chí Minh coi đạođức là cách mạng,
Hồ
Chí Minh coi đó là nền tảng của người cách mạng, cũng như gốc của cây, ngọn
nguồn
5
của sông suối. Người viết “cũng như sông thì có nguồn mới có nước, không có
nguồn
thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có
đạo
đức, không có đạođức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân. Vì
muốn giải phóng dân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc to tát, mà tự
mình
không có đạo đức, không có căn bản, tự mình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nỗi việc
gì”. Người so sánh: “Làm cách mạnh để cải tạo xã hội củ thành xã hội mới là một sự
nghiệp rất vẻ vang nhưng đó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh
rất
phức tạp, lâu dài, gian khổ. Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người
cách mạng phải có đạođức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm
vụ
cách mạng vẻ vang”.
Đạođức là gốc, là nền tảng vì liên quan tới Đảng cầm quyền. Hồ Chí Minh trăn trở
với nguy cơ của Đảng cầmquyền, đó là sự sai lầm về đường lối và suy thoái đạođức
cách mạng của cán bộ, đảng viên. Đảng cầm quyền, lãnh đạo toàn xã hội, lãnh đạo
nhà nước, nếu cán bộ, đảng viên của đảng không tu dưỡng vềđạođức cách mạng
thì mặt trái của quyền lực có thể làm tha hoá con người. Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu
cầu Đảng phải: “Là đạo đức, là văn minh”. Người thường nhắc lại ý của Lênin: Đảng
phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại. Người nói,
cán bộ đảng viên muốn cho dân tin, dân phục, thì không phải “viết lên trán chữ
cộng sản là được dân yêu mến. Quần chúng chỉ yêu mến những người có tư cách
đạo đức”
Vai trò của đạođức cách mạng còn thể hiện ở chổ đó là thước đo lòng cao thượng
của
con người. Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, mỗi người có công việc, tài năng, vị trí
khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ. Nhưng ai giữ được đạođức cách
mạng thì đều là người cao thượng.
Là một hình thái ý thức xã hội, đạođức không phải một chiều phụ thuộc vào tồn tại
xã
hội, vào những điều kiện vật chất kinh tế. Nó có khả năng tác động tích cực trở lại,
cải
biến tồn tại xã hội. Giá trị đạođức tinh thần một khi được con người tiếp nhận sẽ
biến
thành sức mạnh vật chất.
Có đạođức cách mạng thì khi gặp khó khăn gian khổ, thất bại cũng không lùi bước,
chán nản…; khi gặp thuận lợi và thành công cũng vẫn giữ tinh thần khiêm tốn, “lo
6
trước
thiên hạ, vui sau thiên hạ”, không kèn cựa về mặt hưởng thụ, không công thần,
không
quan liêu_ kiêu ngạo,…
Đạo đức là cái gốc của cách mạng, nhưng phải biết nhận thức đức và tài có mối liên
hệ
mật thiết với nhau. Có đức phải có tài, nếu không sẽ không mang lại lợi ích gì mà
trái
lại còn có hại cho dân. Mặc khác, cần phải thấy trong đức có tài, tài càng lớn thì đức
phải càng cao. Vì đức – tài là nhằm phục vụ nhân dân và đưa cách mạnh đến thắng
lợi.
2.2 Quan điểm về những chuẩn mực đạođức cách mạng.
Chủ tịch Hồ Chí Minh là người nêu một tấm gương mẫu mực về thực hành đạo
đức cách mạng để toàn Đảng, toàn dân noi theo. Suốt cuộc đời hoạt động cách
mạng, lãnh tụ Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm tới giáo dục, rèn luyện đạođức
cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân. Thống kê trong di sản Hồ Chí
Minh để lại có tới gần 50 bài và tác phẩm bàn về vấn đề đạo đức. Có thể nói, đạo
đức là một trong những vấn đề quan tâm hàng đầu của Hồ Chí Minh trong sự
nghiệp cách mạng.
Hồ Chí Minh quan niệm đạođức là nền tảng và là sức mạnh của người cách mạng, coi
đó là cái gốc của cây, ngọn nguồn của sông nước: Người cách mạng phải có đạođức
cách mạng làm nền tảng thì mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang vì sự
nghiệp độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Người viết: “Cũng như sông thì có nguồn
mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc, không có gốc thì cây
héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạođức thì dù tài giỏi mấy cũng
không lãnh đạo được nhân dân” Người quan niệm đạođức tạo ra sức mạnh, nhân tố
quyết định sự thắng lợi của mọi công việc: “Công việc thành công hoặc thất bại, đều
do cán bộ tốt hay kém”. Quan niệm lấy đức làm gốc của Hồ Chí Minh không có nghĩa
là tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài. Người cho rằng có tài mà không có đức là
người vô dụng nhưng có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó. Cho nên, đức
là gốc nhưng đức và tài phải kết hợp với nhau để hoàn thành nhiệm vụ cách mạng.
- Theo Hồ Chí Minh những chuẩn mực chung nhất của nền đạođức cách mạng Việt
Nam gồm những điểm sau:
Một là, trung với nước hiếu với dân.
Đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm nhất và chi phối các phẩm chất khác.
Từ khái niệm cũ "trung với vua, hiếu với cha mẹ" trong đạođức truyền thống của xã
7
hội phong kiến phương Đông, Hồ Chí Minh đưa vào đó một nội dung mới, phản ánh
đạo đức ngày nay cao rộng hơn là “Trung với nước hiếu với dân”. Đó là một cuộc
cách mạng trong quan niệm đạo đức.
“Trung với nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của Tổ quốc
vì chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ
thù nào cũng đánh thắng”. Câu nói đó của Người vừa là lời kêu gọi hành động, vừa là
định hướng chính trị-đạo đức cho mỗi người Việt Nam không phải chỉ trong cuộc đấu
tranh cách mạng trước mắt, mà còn lâu dài về sau.
Hai là, yêu thương con người.
Quan niệm của Hồ Chí Minh về con người rất toàn diện và độc đáo. Hồ Chí Minh đã
xác định tình yêu thương con người là một trong những phẩm chất đạođức cao đẹp
nhất. Người dành tình yêu thương rộng lớn cho những người cùng khổ. Những người
lao động bị áp bức bóc lột, Người viết: "Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột
bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng
bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành".
Hồ Chí Minh yêu thương đồng bào, đồng chí của Người, không phân biệt họ ở miền
xuôi hay miền ngược, là trẻ hay già, trai hay gái không phân biệt một ai, không trừ
một ai, hễ là người Việt Nam yêu nước thì đều có chỗ trong tấm lòng nhân ái của
Người.
Tình yêu thương của Người còn thể hiện đối với những người có sai lầm khuyết điểm.
Với tấm lòng bao dung của một người cha, Người căn dặn, chúng ta: "Mỗi con người
đều có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người
nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách
mạng. Đối với những người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và
nhân dân, ta cũng phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con
người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời".
Trong Di chúc, Người căn dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc
nhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người.
Ba là, cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. - Theo Hồ Chí Minh thì: Cần tức là lao
động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có năng suất cao; lao động
với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm. Phải
thấy rõ "lao động là nghĩa vụ thiêng liêng, là nguồn sống, nguồn hạnh phúc của chúng
ta".
Kiệm tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiền của của dân, của
nước, của bản thân mình; phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, nhiều cái nhỏ cộng lại
thành cái to; "không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi", không phô trương hình
thức, không liên hoan, chè chén lu bù.
8
Liêm tức là "luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân"; "không xâm phạm một
đồng xu, hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân". Phải "trong sạch, không tham lam".
"Không tham địa vị. Không tham tiền tài. Không tham sung sướng. Không ham người
tâng bốc mình. Vì vậy mà quang minh chính đại, không bao giờ hủ hoá".
Chính, "nghĩa là không tà, thẳng thắn, đứng đắn". Đối với mình: không tự cao, tự đại,
luôn chịu khó học tập cầu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi
điều dở của bản thân mình.
Đối với người: không nịnh hót người trên, không xem khinh người dưới, luôn giữ thái
độ chân thành, khiêm tốn, đoàn kết thật thà, không dối trá, lừa lọc.
Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà.
Chí công vô tư, Người nói: "Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, với việc".
“Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi
sau”; phải "lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ".
Bốn là, tinh thần quốc tế trong sáng. Đó là, tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản, mà Hồ
Chí Minh đã nêu lên bằng mệnh đề "Bốn phương vô sản đều là anh em"; là tinh thần
đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước, mà Hồ Chí Minh
đã dày công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và bằng
sự nghiệp cách mạng của cả dân tộc; là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với
tất cả những người tiến bộ trên thế giới vì hoà bình, công lý và tiến bộ xã hội, vì
những mục tiêu lớn của thời đại là hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã
hội, là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, là hợp tác và hữu nghị với tất cả các nước,
các dân tộc.
Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, hơn
nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế vô sản trong sáng.
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu ra những nguyên tắc cơ bản để định hướng sự lãnh đạo
của Đảng và việc rèn luyện của mỗi người.
+ Nói đi đôi với làm, phải nêu gương vềđạo đức.
Cán bộ đảng viên phải đầu tầu gương mẫu “miệng nói tay làm”, phải nêu tấm gương
đạo đức cách mạng trước quần chúng; cán bộ, đảng viên đi trước, làng nước theo sau.
Sống theo phương châm “Mình vì mọi người, mọi người vì mình”. Cổ vũ “người tốt,
việc tốt”, các điển hình tiêu biểu.
+ Xây đi đôi với chống.
Xây dựng nền đạođức cách mạng, giáo dục chuẩn mực đạođức mới, khơi dậy ý thức
tự giác, đạođức lành mạnh ở mọi người, hướng mọi người vào cuộc đấu tranh cho sự
trong sạch, lành mạnh vềđạo đức. Nâng cao đạođức cách mạng, kiên quyết đấu tranh
9
chống chủ nghĩa cá nhân - nguồn gốc của mọi thứ tệ nạn, thứ giặc “nội xâm” phá từ
trong ra.
+ Phải tu dưỡng đạođức suốt đời.
Người cũng khẳng định đạođức không phải là thứ có sẵn trong mỗi người mà đạo đức
là do con người tiếp thu được qua giáo dục và tạo thành nhờ bản thân tích cực tu
dưỡng bền bỉ rèn luyện trong môi trường sống và trong cuộc đấu tranh cách mạng.
Người đưa ra lời khuyên rất dễ hiểu: "Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa
xuống. Nó do đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển, củng cố. Cũng như
ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong".
Nâng cao đạođức trong tình hình mới, Đảng và nhân dân ta quán triệt tưtưởngđạo
đức Hồ Chí Minh, ra sức bồi dưỡng các phẩm chất đạo đức, vận dụng các nguyên tắc
xây dựng đạođức mà Người đã nêu ra.
Theo Hồ Chí Minh, đạođức luôn luôn gắn liền với kinh tế. Trung với nước, hiếu với
dân, suốt đời hy sinh cho cách mạng để giành lấy độc lập và tự do là nhằm xoá bỏ áp
bức, bóc lột, phát triển kinh tế đem lại đời sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, cho
mỗi con người. Hồ Chí Minh luôn luôn chủ trương tăng trưởng kinh tế phải đi đôi với
phát triển mọi mặt của xã hội; phát triển kinh tế phải đi đôi với phát triển văn hoá, đạo
đức, con người. Tinh thần này đã được thể hiện trong câu nói bất hủ của Hồ Chí Minh
"Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội trước hết cần có những con người xã hội chủ
nghĩa".
Học tập tưtưởng trong đạođức Hồ Chí Minh, Đảng và Nhà nước tiếp tục cổ động
phong trào thi đua yêu nước trong thời kỳ đổi mới, biểu dương các tập thể, cá nhân có
thành tích xuất sắc, dấy lên phong trào “người tốt việc tốt”, nêu gương sáng đạođức
cách mạng để mọi người tôn vinh và noi theo.
Học tập tưtưởngđạođức Hồ Chí Minh thực hiện thắng lợi sự nghiệp đổi mới đất
nước do Đảng Cộng sản Việt Nam khởi xướng, bên cạnh việc xây dựng những phẩm
chất đạo đức. Trung với nước, hiếu với dân, thương người, cần kiệm liêm chính, chí
công vô tư, tinh thần quốc tế trong sáng nêu trong di sản của Người, chúng ta còn phải
đấu tranh quyết liệt chống các tệ nạn xã hội nảy sinh trong nền kinh tế thị trường đang
làm phương hại đến nền đạođức cách mạng.
Chủ tịch Hồ Chí Minh là người đã sớm nhận ra sự nguy hiểm của bệnh "cá nhân", đó
là nguyên nhân đẻ ra các tệ nạn tiêu cực ảnh hưởng nghiêm trọng đến chế độ.
Ngay từ năm 1952, Người đã nêu rõ những tệ nạn cần phải chống gồm ba loại hình là
tham ô, lãng phí quan liêu. Người coi những tệ nạn đó là tội ác, là kẻ thù khá nguy
hiểm của nhân dân, là bạn đồng minh của thực dân, phong kiến, là thứ “giặc nội xâm”,
“giặc ở trong lòng” phá từ trong phá ra. Người đã chỉ rõ tội lỗi của những kẻ tham ô,
lãng phí quan liêu cũng nặng như tội lỗi "Việt gian, mật thám". Người cho rằng: "Việc
tranh đấu với kẻ địch ở tiền tuyến bằng súng, bằng gươm còn dễ, nhưng việc tranh đấu
10
[...]... dân Người khẳng định: Có tài mà không có đức là người vô dụng, có đức mà không có tài làm việc gì cũng khó Xuất phát từ thực tiễn cách mạng Việt nam, với tư duy độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tưtưởngđạođức truyền thống và vận dụng sáng tạo tưtưởng nhân văn của Chủ nghĩa Mác - Lê nin Người đề xuất tưtưởngđạođức mới, tưtưởngđạođức cách mạng Thắng lợi của cách mạng Việt... gương sáng về đạo đức, Người nói ít làm nhiều, có nhiều vấn đề về đạođức Người làm mà không nói, phải đi sâu nghiên cứu hành vi đạođức của Người mới thấy được bản chất sâu xa của tưtưởngđạođức Hồ Chí Minh Đối với cán bộ đảng viên Hồ Chí Minh nêu: " Trước mặt quần chúng không phải ta cứ viết lên trán hai chữ cộng sản mà được họ yêu mến Quần chúng chỉ yêu mến những người có tư cách, đạođức muốn... cái xấu, đạo đức, phi đạođức luôn luôn đan xen lẫn nhau Chính vì vậy vừa phải xây dựng đạođức mới, vừa phải chống cái phi đạođức Muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích cho xây Cũng vì vậy Hồ Chí Minh căn dặn toàn Đảng: "Phải cương quyết quýet sạch chủ nghĩa cá nhân nâng cao đạođức cách mạng bồi dưỡng tưtưởng tập thể, tinh thần đoàn kết, tính tổ chức và kỷ luật"(3) Việc xây dựng đạođức mới trước... có vai trò hết sức to lớn của tưtưởngđạođức Hồ Chí Minh Hiện nay yêu cầu của thực tiễn là phải xây dựng một nền đạođức mới ngang tầm với nhiệm vụ cách mạng trong giai đoạn mới Vì vậy học tập làm theo tấm gương đạođức Hồ Chí Minh là hết sức cần thiết Song bài này chỉ đề cập tới những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới 12 Nói phải đi đôi với làm, phải nêu gương về đạođức Trong suốt cuộc đời hoạt động... vời về con người mới Những đức tính quý báu của người không phải là bẩm sinh có được mà do quá trình tu dưỡng rèn luyện học tập, từng bước hấp thụ tinh hoa đạođức dân tộc và nhân loại mà đã trở thành tưtưởng bất tử Đây là những nhân tố cơ bản để hình thành đạođức cách mạng của người Việt Nam trong thời đại mới, nhân tố quyết định thắng lợi sự nghiệp đổi mới do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo Tư tưởng. .. Những chủ trương, chính sách, biện pháp gì cần phải thống nhất ban hành để lãnh đạo, chỉ đạo tiếp tục đổi mới giáo dục - đào tạo và phát triển khoa học - công nghệ? Trong công cuộc CNH - HĐH đất nước hiện nay cũng là một trong những tưtưởng Hồ Chí Minh về phát triển con người toàn diện, một trong tưtưởng đó có tưtưởngvề giáo dục và đào tạo, đó là cơ sở, là nền tảng cơ bản và quan trọng nhất cho... tư ng của Người Tưtưởng đó cũng chính là nội dung cơ bản của toàn bộ tưtưởngvề phát triển con người toàn diện của Chủ tịch Hồ Chí Minh Người nói: “Con người vừa là mục tiêu, đồng thời vừa là động lực của sự nghiệp giải phóng xã hội và giải phóng chính bản thân con người” Hồ Chí Minh là điển hình cho phát triển con người toàn diện cả về thể lực, đạo đức, trí lực, tài năng và thẩm mỹ Tưtưởng đó là hình... "Đảng cần chăm lo giáo dụcđạođức cách mạng cho họ, đào tạo họ thành những người kế thừa xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa "hồng" vừa "chuyên" Chính vì vậy, việc bổ sung và tổ chức thực hiện chuẩn mực đạođức theo tư tưởng, tấm gương đạo đức, phong cách của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay mà Đảng chỉ đạo tổ chức thực hiện có ý nghĩa quan trọng nhằm thực hiện tưtưởng của Người trong việc... quốc tế ngày càng sâu rộng, thì tưtưởng của Bác Hồ vềđào tạo lớp thanh niên vừa "hồng" vừa "chuyên" thể hiện tầm nhìn chiến lược và phản ánh những quan điểm cơ bản của Người trong quá trình hình thành thế hệ con người mới: - Đó là, quan điểm giáo dục toàn diện về Chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống, Văn hóa, Khoa học, kỹ thuật, Trong đó, coi giáo dục chính trị, tưtưởng là then chốt để tạo dựng... kèn cựa về mặt hưởng thụ,không công thần ,không quan liêu,không kiêu ngạo,không hủ hóa” Nhấn mạnh vai trò của đạođức trong đời sống của mỗi cá nhân trong xã hội,Hồ Chí Minh không phân biệt đạođức cách mạng và đạođức đời thường.Người chỉ rõ trong xã hội mỗi người có công việc,tài năng và vị trí khác nhau ai cũng gữi đạođức cách mạng đều là cao thượng Kiên cường tutư ng theo các phẩm chất đạođức Hồ . Minh về đạo đức 5 2.1 Quan điểm về vai trò và sức mạnh của đạo đức 5 2.2 Quan điểm về những chuẩn mực đạo đức cách mạng 6 2.3 Quan điểm về những nguyên tắc xây dưng đạo đức mới 10 3. Tư tưởng. thân mình một đạo đức tốt và lấy tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức làm nền tảng. bản thân tôi cần phải hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức là gì? Và để hiểu rõ và nhận thức sâu sắc về những nội. với tư duy độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh đã kế thừa có chọn lọc tư tưởng đạo đức truyền thống và vận dụng sáng tạo tư tưởng nhân văn của Chủ nghĩa Mác - Lê nin. Người đề xuất tư tưởng đạo đức